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哈爾濱市第九中學(xué)2024——2025學(xué)年度上學(xué)期高二學(xué)年月考政治試卷(考試時(shí)間:75分鐘滿分:100分共4頁)第Ⅰ卷(共48分)一、選擇題(共24小題,每小題2分,每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意)1.下列各選項(xiàng)中,體現(xiàn)圍繞哲學(xué)基本問題而產(chǎn)生的哲學(xué)基本派別對立的是()①“人是萬物的尺度”與“天者,萬物之祖,萬物非天不生”②“自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的”與“自由選擇的意志高于一切”③“人是機(jī)器”與“若在理上看,則雖未有物而已有物之理”④“生死有命,富貴在天”與“人的理性為自然界立法”A.①③B.①④C.②③D.②④2.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),我們黨必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力,努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)()①是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量②正確揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律③是“科學(xué)之科學(xué)”④對社會(huì)發(fā)展具有巨大的推動(dòng)作用A.①③B.②④C.②③D.①④3.在藝術(shù)創(chuàng)作中,藝術(shù)家所創(chuàng)作的形象是客觀物象與主觀情志相融而成的,有一個(gè)對客觀外界、印象進(jìn)行篩選與提煉并滲入作者主觀情志的過程。一旦形成之后,不同于原先的物體,就好比照相不等于國畫。以下對形象的理解正確的是()①形象是對客觀物象的能動(dòng)反映,客觀物象是形象的物質(zhì)載體②形象是藝術(shù)家通過直接再現(xiàn)客觀物象而生成的③藝術(shù)形象一旦生成,就完全脫胎于原先的客觀物象的客觀實(shí)在④形象是人腦對客觀物象進(jìn)行加工改造的結(jié)果,其形式是主觀的A,①③B.②③C.①④D.②④4.毛澤東在《實(shí)踐論》中指出:“馬克思主義的哲學(xué)辯證唯物論有兩個(gè)最顯著的特點(diǎn):一個(gè)是它的階級性,公然申明辯證唯物論是為無產(chǎn)階級服務(wù)的;再一個(gè)是它的實(shí)踐性,強(qiáng)調(diào)理論對于實(shí)踐的依賴關(guān)系,理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐,又轉(zhuǎn)過來為實(shí)踐服務(wù)。”這說明馬克思主義哲學(xué)()①其全部理論都來自于實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一②在概括升華具體科學(xué)的基礎(chǔ)上,正確揭示了世界的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律③找到了改變世界的力量,是無產(chǎn)階級實(shí)現(xiàn)自身解放的強(qiáng)大精神武器④與時(shí)俱進(jìn)是其獨(dú)特的理論品質(zhì),不斷為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供具體方案A.①③B.①④C.②③D.③④5.長期以來,人們普遍認(rèn)為心理壓力會(huì)導(dǎo)致頭發(fā)變白,但是由于缺乏充分的證據(jù),科學(xué)界對于壓力影響頭發(fā)變白還存在爭議。近期,美國哈佛大學(xué)許雅捷教授團(tuán)隊(duì)研究發(fā)現(xiàn):當(dāng)人長期處于壓力之下時(shí),交感神經(jīng)系統(tǒng)在壓力應(yīng)激下會(huì)變得高度活躍,并導(dǎo)致黑素細(xì)胞干細(xì)胞的耗竭,從而催生白發(fā)。不過,當(dāng)壓力消失時(shí),白頭發(fā)也能恢復(fù)原來顏色。由此可見()①思維和存在具有同一性②大腦是意識活動(dòng)的物質(zhì)器官③人們的認(rèn)識會(huì)受到實(shí)踐活動(dòng)的限制④人類的認(rèn)識對象是頭發(fā)的顏色A.①③B.①④C.②③D.②④6.“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進(jìn)行報(bào)復(fù),我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界中的”。這告訴我們()①自然界的存在和發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的②自然環(huán)境是構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素③承認(rèn)自然的客觀性是人類認(rèn)識和改造自然的前提④人類要尊重自然、順從自然,人類無法改變自然A.①④B.②③C.①③D.②④7.下列說法能體現(xiàn)“世界是物質(zhì)的——物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的——運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的——-規(guī)律是客觀的”的正確順序是()①天地合而萬物生,陰陽接而變化起②日往則月來,月往則日來,日月相推而明生焉③天行有常,不為堯存,不為桀亡④天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣A.①→②→④→③B.①→②→③→④C.②→③→①→④D.③→④→①→②8.習(xí)近平在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上指出,推進(jìn)水資源節(jié)約集約利用,要堅(jiān)持以水定城、以水定地、以水定人、以水定產(chǎn),把水資源作為最大的剛性約束,合理規(guī)劃人口、城市和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這體現(xiàn)了()①人能認(rèn)識事物本質(zhì)并根據(jù)需要建立新的具體聯(lián)系②制訂規(guī)劃必須堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一③要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性從而超越客觀條件的限制④把握矛盾的特殊性才能找到解決矛盾的正確方法
A.①②B.①③C.③④D.②④9.沙漠并不是一無是處,治理沙漠需要充分挖掘其獨(dú)特的比較優(yōu)勢。近年來,內(nèi)蒙古始終探索深度治沙模式、大力發(fā)展沙產(chǎn)業(yè),不僅加快了農(nóng)村牧區(qū)剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移,還帶動(dòng)了加工、貯藏、包裝、運(yùn)輸?shù)认嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,初步形成了種、養(yǎng)、加、產(chǎn)、供、銷為一體的產(chǎn)業(yè)鏈,增強(qiáng)了防治的持續(xù)發(fā)展能力。內(nèi)蒙古沙漠治理的成功經(jīng)驗(yàn)在于()①把握了事物聯(lián)系的多樣性,正確處理了整體和部分的關(guān)系②重視量的積累,腳踏實(shí)地,埋頭苦干③既認(rèn)識了事物的有利條件,又重視了事物的不利條件④做到了從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合A.①②B.①④C.②③D.③④10.2023年1月28日,廣東省高質(zhì)量發(fā)展大會(huì)在廣州召開。會(huì)上提出,廣東將突出深化粵港澳合作。作為改革開放排頭兵、先行地和實(shí)驗(yàn)區(qū),廣東在高質(zhì)量發(fā)展上的探索,對于我們扎實(shí)貫徹全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家各項(xiàng)部署具有重要意義。據(jù)此可知()①探索廣東高質(zhì)量發(fā)展應(yīng)重視調(diào)整人為事物的聯(lián)系②深化合作應(yīng)立足粵港澳三個(gè)部分去選擇最佳方案③突出深化粵港澳合作抓住了主要矛盾的主要方面④把握好共性與個(gè)性、絕對與相對的關(guān)系意義重大A.①③B.①④C.②③D.②④11.為了維護(hù)河湖健康生命,建設(shè)人水和諧共生的美麗中國,云南省依托物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)打造“智慧水利”大數(shù)據(jù)建設(shè)平臺,為九大高原湖泊配備200個(gè)“電子湖長”,進(jìn)行全天候在崗實(shí)時(shí)監(jiān)督,與各河湖管理單位監(jiān)控?cái)?shù)據(jù)共享,并通過“全景+固定”、智能圖像識別等技術(shù),構(gòu)建全天候信息采集自動(dòng)化、傳輸網(wǎng)絡(luò)化、分析智能化的視頻監(jiān)控體系,實(shí)現(xiàn)“治水”變成“智水”和河湖智慧化管理。該省實(shí)現(xiàn)河湖智慧化管理佐證了()①意識指導(dǎo)下的實(shí)踐一定能推動(dòng)事物發(fā)展②把握事物聯(lián)系的多樣性有利于價(jià)值的創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)③事物聯(lián)系的多樣性決定于人類實(shí)踐活動(dòng)的多樣性④成功的實(shí)踐基于對事物的本質(zhì)和規(guī)律的把握A.②④B.①③C.①②D.③④12.種子萌芽過程可以分為四個(gè)步驟,分別是吸脹、水與酶活化、突破種皮和長成幼苗,其中最重要的就是吸脹,種子吸水膨脹。種子發(fā)芽離不開水分,如果水分過少,產(chǎn)生燒種現(xiàn)象,就不會(huì)發(fā)芽;如果水分過多,養(yǎng)分大量流失,胚芽也會(huì)腐爛。種子萌芽過程()①凸顯出事物發(fā)展過程中量的積累必然引起質(zhì)變②說明了要堅(jiān)持適度原則,把量變控制在一定范圍內(nèi)③體現(xiàn)出吸脹作為矛盾的主要方面決定其萌芽的成?、芊从沉嗽趯α⒔y(tǒng)一中推動(dòng)事物的變化和發(fā)展A.①③B.①④C.②③D.②④13.大海邊,一疊一疊的浪拍打著海岸。每一疊后浪都在推動(dòng)著自己前面的前浪,每一疊后浪的前行都有它身后的后浪在推動(dòng)著。后浪是靠不斷推動(dòng)前浪的前行,而最終讓自己成為了前浪,后浪推前浪,一浪接一浪,如此往復(fù),運(yùn)動(dòng)不息。下列說法符合題意的是()①后浪在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為前浪②后浪與前浪之間的聯(lián)系是人為事物之間的聯(lián)系③前浪與后浪的區(qū)別既是確定的,又是不確定的④前浪與后浪的相互吸引是絕對的,相互排斥是相對的A.①③B.①④C.②③D.②④14.經(jīng)過40多年改革,容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了,好吃的肉都吃掉了,剩下的都是難啃的硬骨頭。怎么辦?一言以蔽之,敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘。以更大的政治勇氣和智慧,不失時(shí)機(jī)深化重要領(lǐng)域改革,方能乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。上述評論蘊(yùn)含的哲學(xué)智慧是()①矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終②不同事物的矛盾必然具有不同的特點(diǎn)③實(shí)踐的觀點(diǎn)是認(rèn)識論首要的基本觀點(diǎn)④只要果斷抓住時(shí)機(jī),就能實(shí)現(xiàn)事物的飛躍A.①③B.①④C.②③D.②④15.恩格斯指出:“一個(gè)偉大的基本思想,即認(rèn)為世界不是既成事物的集合體,而是過程的集合體?!毙沦|(zhì)生產(chǎn)力本身是一個(gè)“過程的集合體”,新質(zhì)生產(chǎn)力的形成和發(fā)展是一個(gè)自我揚(yáng)棄、自我發(fā)展、螺旋式上升的生動(dòng)實(shí)踐過程。對此認(rèn)識正確的是()①辯證否定的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡②要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,對新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展充滿信心③新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展需要經(jīng)歷從否定到肯定過程④發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力要善于抓住機(jī)遇,贏得主動(dòng)A.①②B.①③C.②④D.③④16.70多年來,來自山農(nóng)大的上百支團(tuán)隊(duì)書寫了鹽堿地綜合利用的“山農(nóng)答卷”:開發(fā)出水肥一體化技術(shù),讓“基質(zhì)+營養(yǎng)液”里長出了高產(chǎn)高質(zhì)高收益的西紅柿;培育出高抗鹽堿的轉(zhuǎn)基因楊樹、高抗鹽刺槐品種;采用管道灌溉淋洗、暗管排水排鹽的方法,提高了土壤脫鹽率;集成創(chuàng)制了灌溉水磁化技術(shù)在土壤脫鹽和果蔬優(yōu)質(zhì)高效栽培中的應(yīng)用體系……上述材料蘊(yùn)含的哲理是()①真理是無條件的,人可以直接認(rèn)知到真理②自在事物的種種聯(lián)系不以人們的意志為轉(zhuǎn)移③事物本身固有的規(guī)律性是我們行動(dòng)的依據(jù)④意識能夠把握深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律A.①②B.①④C.②③D.③④17.2024年《政府工作報(bào)告》指出,綜合分析研判,今年我國發(fā)展面臨的環(huán)境仍是戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存,有利條件強(qiáng)于不利因素。經(jīng)濟(jì)回升向好、長期向好的基本趨勢沒有改變也不會(huì)改變,必須增強(qiáng)信心和底氣。同時(shí)要堅(jiān)持底線思維,做好應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的充分準(zhǔn)備??梢?)①堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,把握主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系②堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,把握矛盾主要方面和次要方面的辯證關(guān)系③任何事物都包含優(yōu)勢和劣勢兩個(gè)方面,要用一分為二的觀點(diǎn)看問題④發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的,要堅(jiān)持前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一A.①③B.①④C.②③D.②④18.2023年10月12日,習(xí)近平總書記在江西主持召開了進(jìn)一步推動(dòng)長江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)。總書記特別指出,把產(chǎn)業(yè)綠色轉(zhuǎn)型升級作為重中之重,加快培育壯大綠色低碳產(chǎn)業(yè),增強(qiáng)發(fā)展的潛力和后勁。這一論斷反映的道理有()①主要矛盾起決定作用,要抓住主要矛盾②矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的③矛盾的同一性和斗爭性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化④矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,要解決矛盾,推動(dòng)發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④19.“守正出奇”源自《孫子兵法》“凡戰(zhàn)者,以正臺,以奇勝”,指既按照常規(guī)發(fā)展,卻又不固守常規(guī),能突破思維、出奇制勝。從哲學(xué)角度看,“守正”與“出奇”的關(guān)系是()①“守正”與“出奇”是相互聯(lián)結(jié)的,“出奇”寓于“守正”之中②從“守正”到“出奇”,是一個(gè)既肯定又否定、既克服又保留的過程③“守正”是“出奇”的必要前提,“出奇”是“守正”的必然結(jié)果④“守正”與“出奇”作為矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化A.①③B.③④C.①②D.②④20.愛因斯坦在1916年根據(jù)廣義相對論預(yù)言了引力波的存在,但引力波一直沒有被探測到,直到2015年,人類才首次直接觀測到引力波。2023年6月,中國科學(xué)院國家天文臺等單位的科研人員組成的中國脈沖星測時(shí)陣列研究團(tuán)隊(duì),利用中國天眼FAST,成功探測到了納赫茲引力波的存在,并獲得了關(guān)鍵性證據(jù)。這表明()①實(shí)踐是人們獲取正確認(rèn)識的唯一途徑②在科研中真理不斷被推翻、檢驗(yàn)和發(fā)展③任何理論的真理性都要通過實(shí)踐來驗(yàn)證④認(rèn)識工具的進(jìn)步提升了人類的認(rèn)識能力A.①②B.①④C.②③D.③④21.近年來,禁止秸稈焚燒政策對改善大氣質(zhì)量發(fā)揮了積極作用,但也被認(rèn)為帶來了農(nóng)作物病蟲害加重、化肥農(nóng)藥用量增加等問題。相關(guān)部門在調(diào)研的基礎(chǔ)上對浙江、廣西等地實(shí)行了允許有條件焚燒秸稈的政策,對長沙開展秸稈有序焚燒研究。由此可知()①調(diào)研是獲得正確認(rèn)識的唯一來源②矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終③矛盾具有特殊性,要堅(jiān)持具體問題具體分析④立足實(shí)踐,堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一A.①③B.①②C.②④D.③④22.“吃就吃新鮮的”。這是人們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。在通常情況下,對大多數(shù)食品而言,越新鮮,味道就越好,其營養(yǎng)價(jià)值也越高。但對黃花菜、海蜇、木耳等食品而言,“新鮮”往往意味著可能存在食物中毒的隱患。上述材料說明()①任何真理都有自己適用的條件和范圍②真理中包含著謬誤的成分③真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一④真理是反復(fù)的、無限的A.①②B.③④C.①③D.②④23.據(jù)中國科學(xué)院發(fā)布的嫦娥五號月球科研樣品研究成果,月球最“年輕”玄武巖年齡為20億年,表明月球在20億年前仍存在巖漿活動(dòng),比以往月球樣品限定的巖漿活動(dòng)時(shí)間延長了約8億年。該成果深化了人類對月球演化歷史的認(rèn)識,可見()①科學(xué)研究是推動(dòng)認(rèn)識發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力②認(rèn)識的發(fā)展是一個(gè)不斷推翻前人認(rèn)識的過程③追求真理是一個(gè)永無止境的過程④科學(xué)理論在一定條件下也能夠檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性A.①②B.①③C.②④D.③④24.1979年,互花米草作為保灘護(hù)堤的“衛(wèi)士”引入我國,對固灘、消浪起到一定作用。然而,互花米草繁殖力強(qiáng),搶占了鹽地堿蓬、海草床等的生存空間;根系發(fā)達(dá),將底棲生物困死其中。鳥兒因無處覓食而飛走。2022年,我國啟動(dòng)全國范圍內(nèi)互花米草的防治專項(xiàng)行動(dòng)。從引入到防治,說明()①從量的積累到質(zhì)的轉(zhuǎn)變是事物發(fā)展的必然趨勢②把握事物聯(lián)系的多樣性才能正確認(rèn)識事物③認(rèn)識受到各種條件的限制④真理要經(jīng)過認(rèn)識、實(shí)踐、再認(rèn)識的多次反復(fù)才能獲得A.①②B.①④C.②③D.③④第II卷(共52分)二.非選擇題(共52分)25.閱讀材料,完成下列要求。當(dāng)前,美麗中國建設(shè)邁出重大步伐,但也要清醒地看到,我國生態(tài)文明建設(shè)仍然處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期,發(fā)展方式綠色低碳轉(zhuǎn)型任重道遠(yuǎn),生態(tài)環(huán)境質(zhì)量穩(wěn)中向好的基礎(chǔ)還不牢固,生態(tài)環(huán)境安全壓力持續(xù)加大,全面推進(jìn)美麗中國建設(shè)需要全社會(huì)深度參與。習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào),全面推進(jìn)美麗中國建設(shè),加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,激發(fā)起全社會(huì)共同呵護(hù)生態(tài)環(huán)境的內(nèi)生動(dòng)力。近日,生態(tài)環(huán)境部等多部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于深入開展“美麗中國,我是行動(dòng)者”系列活動(dòng)工作方案》(以下簡稱《方案》),對未來兩年美麗中國全民行動(dòng)推動(dòng)工作進(jìn)行了系統(tǒng)部署,明確了重點(diǎn)工作內(nèi)容和部門職責(zé)分工,對于更好更快地推動(dòng)“十四五”美麗中國共建共治共享具有重要意義。結(jié)合材料,運(yùn)用”物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系”知識,說明生態(tài)環(huán)境部等多部門聯(lián)合印發(fā)《方案》的必要性。(12分)26.閱讀材料,完成下列要求。思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。近年來,北京大學(xué)堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),心系“國家事”、肩扛“國家責(zé)”,以報(bào)效國家、服務(wù)人民為自覺追求,堅(jiān)持立德樹人、推動(dòng)科技自立自強(qiáng),緊扣“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一問題,大力推進(jìn)思政課程與課程思政建設(shè),探索拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)新模式。不斷創(chuàng)新育人生態(tài),厚植育人土壤,辦好本科教育和具有創(chuàng)新能力的研究生教育,獲得多項(xiàng)國家級教學(xué)成果獎(jiǎng)項(xiàng)。結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法“聯(lián)系的觀點(diǎn)”的相關(guān)知識,說明北京大學(xué)是如何解決“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一問題的。(16分)27.閱讀材料,完成下列要求。2023年10月12日,習(xí)近平總書記在主持召開進(jìn)一步推動(dòng)長江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量
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