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訓(xùn)練16歐洲宗教改革的歷史背景一、選擇題1.中世紀(jì)的一位教皇把他的母校巴黎大學(xué)稱作“為整個(gè)世界烤制面包的烤爐”。這一比喻的含義是希望母校()A.開(kāi)展世俗教育 B.成為傳播神學(xué)的中心C.自由探討真理 D.多出學(xué)術(shù)研究的成果2.人們?cè)谝蛔爬辖ㄖ膲ι习l(fā)現(xiàn)了一幅畫(huà)(右圖)它反映了西歐中世紀(jì)某個(gè)階段的政教關(guān)系。其特征是()A.教皇擁有至高無(wú)上的權(quán)威B.教皇成了君主的人質(zhì)C.教皇和君主各執(zhí)權(quán)柄、互不干涉D.教皇和君主相互依存、相互利用3.從公元800年教皇利奧三世為查理大帝加冕開(kāi)始,在中世紀(jì)的西歐,國(guó)王的加冕典禮必須由教皇主持,這一現(xiàn)象從本質(zhì)上反映出當(dāng)時(shí)的歐洲()A.王權(quán)受到教權(quán)的制約B.王權(quán)神圣不可侵犯C.國(guó)王相信“君權(quán)神授”D.教會(huì)主宰精神世界教皇為查理大帝加冕4.13世紀(jì)30年代,天主教會(huì)開(kāi)始設(shè)立宗教裁判所,對(duì)持“異端”思想的人進(jìn)行殘酷迫害。這一現(xiàn)象反映的本質(zhì)問(wèn)題是()A.天主教會(huì)擁有至高無(wú)上的權(quán)力B.天主教會(huì)開(kāi)始?jí)櫬銫.天主教會(huì)的神權(quán)地位受到?jīng)_擊D.天主教會(huì)禁錮人性5.恩格斯在評(píng)價(jià)14世紀(jì)英國(guó)牛津大學(xué)教授威克里夫的宗教主張時(shí)說(shuō),他是城市異教的著名代表,他主要追求的是“廉價(jià)的教會(huì)”。恩格斯稱威克里夫?yàn)椤俺鞘挟惤痰闹怼?,主要是因?yàn)槠渲鲝埓砹?)A.城市教會(huì)的利益 B.城市貴族和市民的利益C.資產(chǎn)階級(jí)的利益 D.英國(guó)國(guó)王的利益6.右圖中的人物被稱為“14世紀(jì)天主教中的異類”,他把《圣經(jīng)》翻譯成英文,并系統(tǒng)闡述了“異端”學(xué)說(shuō),其學(xué)說(shuō)的內(nèi)容不包括()A.國(guó)家要沒(méi)收教會(huì)財(cái)產(chǎn)B.信徒和上帝之間不需要中介C.人們不需要信仰《圣經(jīng)》D.宗教儀式完全不必要存在威克里夫二、非選擇題7.閱讀下列材料:材料一天主教會(huì)把從事商業(yè)貿(mào)易和發(fā)財(cái)致富說(shuō)成墮落行為,這種輕商思想與當(dāng)時(shí)商品貨幣關(guān)系蓬勃發(fā)展的趨勢(shì)背道而馳。材料二許多修道院與公共妓院無(wú)甚差別?!晾怪儾牧先鍪圳H罪券材料四迫害異教徒請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一、二、三,概括宗教改革運(yùn)動(dòng)的原因。(2)對(duì)材料四應(yīng)怎樣認(rèn)識(shí)?(3)以上材料表明天主教會(huì)面臨怎樣的形勢(shì)?8.閱讀下列材料:材料一幾乎所有的歐美總統(tǒng)都是有宗教信仰的,而且大多數(shù)是基督徒。就職時(shí),一方面要手按《圣經(jīng)》宣誓,同時(shí)也安排牧師祈禱。材料二天主教羅馬教皇約翰·保羅二世(JohnPaulⅡ)于當(dāng)?shù)貢r(shí)間年4月2日21時(shí)37分因病在梵蒂岡去世,200多名世界各國(guó)政要及宗教領(lǐng)袖出席了彌撒及葬禮,包括聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)安南、美國(guó)總統(tǒng)布什、英國(guó)首相布萊爾、法國(guó)總統(tǒng)希拉克等。請(qǐng)回答:(1)從材料可看出宗教在歐美的深遠(yuǎn)影響。天主教何時(shí)出現(xiàn)?在歷史上它是怎樣實(shí)現(xiàn)對(duì)歐洲廣泛影響的?(2)16世紀(jì)天主教的影響受到重大沖擊,你知道都是有哪些因素嗎?
答案1.B2.D3.A4.C5.B6.C7.(1)原因:①天主教會(huì)阻礙資本主義發(fā)展。②天主教會(huì)的腐敗。③教會(huì)貪婪成性,瘋狂斂財(cái)。(2)認(rèn)識(shí):①教會(huì)的目的是維護(hù)自己的權(quán)威,鞏固自己的地位。②教會(huì)采取的手段卑劣野蠻。③反對(duì)天主教會(huì)的斗爭(zhēng)已經(jīng)開(kāi)始。(3)天主教會(huì)逐漸成為歐洲歷史發(fā)展的障礙,遭遇各方挑戰(zhàn),迫切需要通過(guò)改革適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。8.(1)產(chǎn)生于公元1世紀(jì)的基督教在1054年分裂后而出現(xiàn)天主教。在中世紀(jì)的歐洲,天主教經(jīng)濟(jì)上是最大的封建主,政治上教權(quán)高于王權(quán),思想文化上支配著教育和人們的思想,其影響無(wú)處不在。(
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