廣西九月下旬教師資格考試資格考試中學(xué)教育學(xué)知識(shí)點(diǎn)檢測試卷（附答案及解析）

廣西九月下旬教師資格考試資格考試中學(xué)教育學(xué)知識(shí)點(diǎn)檢測

試卷(附答案及解析)

一、單項(xiàng)選擇題(共30題，每題1分，每題的備選項(xiàng)中，只有一個(gè)最

正確或最符合題意。選對每題得一分，沒選或選錯(cuò)均不得分)。

1、1999年6月中共中央、國務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素

質(zhì)教育的決定》，提出素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和()

A、道德品質(zhì)

B、健壯體魄

C、實(shí)踐能力

D、創(chuàng)造能力

【參考答案】：C

2、凡是有目的，有計(jì)劃，有組織地對受教育者施加影響的個(gè)體或團(tuán)體都是

()

A、教育者

B、教育因素

C、教育主體

D、教育指導(dǎo)者

【參考答案】：A

【解析】：凡是有目的，有計(jì)劃，有組織地對受教育者施加影響的個(gè)體或團(tuán)

體都是教育者。

3、對未成年人受教育權(quán)的特別保護(hù)是()

A、家庭保護(hù)

B、學(xué)校保護(hù)

C、社會(huì)保護(hù)

D、司法保護(hù)

【參考答案】：D

4、教師與學(xué)生的關(guān)系知覺表現(xiàn)為兩種，一是教師與所教班組集體的關(guān)系知

覺，二是()

A、教師與所教學(xué)科的關(guān)系知覺

B、教師與某個(gè)學(xué)生個(gè)體的關(guān)系知覺

C、教師與優(yōu)秀學(xué)生的關(guān)系知覺

D、教師與所教年級的關(guān)系知覺

【參考答案】：B

【解析】：教師與學(xué)生的關(guān)系知覺表現(xiàn)為教師與所教班集體的關(guān)系知覺和教

師與某個(gè)學(xué)生個(gè)體的關(guān)系知覺兩種。

5、班級管理的主要對象是()o

A、時(shí)間

B、老師一(/在線

C、空間

D、學(xué)生

【參考答案】：D

6、德育過程的基本矛盾是()o

A、教育者與受教育者的矛盾

B、教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾☆在線O

C、受教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾

D、受教育者自身思想品德及內(nèi)部諸要素之間的矛盾

【參考答案】：A

7、教師根據(jù)教材特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)有關(guān)的情景，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積

極性，使學(xué)生生動(dòng)活潑地掌握知識(shí)，發(fā)展智力的教學(xué)方法是()

A、愉快教學(xué)法

B、情景教學(xué)法

C、嘗試教學(xué)法

D、成功教學(xué)法

【參考答案】：B

8、在人的身心發(fā)展中，有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水

平，有的則要到較晚年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平，這說明了人的身心發(fā)展

具有的規(guī)律是()

A、階段性規(guī)律

B、可變性規(guī)律

C、不均衡性規(guī)律

D、個(gè)別差異性規(guī)律

【參考答案】：C

9、下述屬于孔子主張的是()

A、復(fù)歸人的自然本性

B、兼愛

C、“不憤不啟，不俳不發(fā)”

D、化民成俗，其必由學(xué)

【參考答案】：C

10、班級管理的本質(zhì)在于()

A、使教師能夠順利地完成教學(xué)任務(wù)

B、維持班級秩序，形成良好班風(fēng)

C、對班級中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和控制

D、讓學(xué)生的潛能得到盡可能的開發(fā)

【參考答案】：D

11、難題提供了試題的()信息。

A、錯(cuò)誤率

B、通過率

C、平均通過率

D、平均錯(cuò)誤率

【參考答案】：C

【解析】：難題提供了試題的平均通過率信息。

12、中國古代內(nèi)法論的代表是()

A、荀子

B、孔子

C、孟子

D、老子

【參考答案】：C

【解析】：孟子是中國古代內(nèi)發(fā)論的代表，他認(rèn)為人的本性是善的，萬物皆

備于我心，人的本性中就有惻隱、羞惡、辭讓、是非四端，人只要善于修身養(yǎng)性,

向內(nèi)尋求。這些品性就能得到發(fā)展。因此，正確答案選C。

13、以教學(xué)組織形式為中心的策略就是()

A、方法型策略

B、形式型策略

C、內(nèi)容型策略

D、綜合型策略

【參考答案】：D

14、以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強(qiáng)悍的軍人為教育目的是古代()

A、希臘

B、埃及

C、斯巴達(dá)

D、雅典

【參考答案】：C

15、通常我們所說的教材就是()

A、教學(xué)活動(dòng)的材料

B、教科書

C、參考書

D、講義

【參考答案】：A

16、德育過程與品德形成過程的關(guān)系是()o

A、一致的，可以等同

B、教育與發(fā)展的關(guān)系

C、相互促進(jìn)的關(guān)系

D、相互包容的關(guān)系

【參考答案】：B

【解析】：德育過程是對受教育者實(shí)施教育的過程，品德形成過程是個(gè)體努

力去踐行道德信念，提高自身的過程，因此，二者的關(guān)系是教育與發(fā)展的關(guān)系。

17、在一門課程或教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行的教學(xué)評價(jià)屬于()

A、配置性評價(jià)

B、診斷性評價(jià)

C、形成性評價(jià)

D、總結(jié)性評價(jià)

【參考答案】：D

18、學(xué)生在教師的指引下通過獨(dú)立探索，創(chuàng)造性地解決問題，獲得知識(shí)和發(fā)

展能力的教學(xué)方法是()

A、實(shí)驗(yàn)法

B、發(fā)現(xiàn)法

C、情景教學(xué)法

D、演示法

【參考答案】：B

19、我國教科書長期采用的是()o

A、審定制

B、自由制

C、國定制

D、合作制

【參考答案】：C

【解析】：我國教科書長期采用國定制，學(xué)校使用的教科書只有一種版本就

是統(tǒng)編教材。

20、認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量的是()o

A、外銃論

B、內(nèi)發(fā)論

C、遺傳決定論

D、多因素相互作用論

【參考答案】：A

【解析】：外銖論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)

境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。

21、注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力培養(yǎng)的課程是()

A、基礎(chǔ)型課程

B、拓展型課程

C、研究型課程

D、實(shí)踐型課程

【參考答案】：A

22、教會(huì)學(xué)生做人屬于()

A、德育

B、智育

C、體育

D、美育

【參考答案】：A

23、制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征是()o

A、學(xué)校的產(chǎn)生

B、學(xué)制的建立

C、教育實(shí)體的出現(xiàn)

D、定型的教育組織形式出現(xiàn)

【參考答案】：B

【解析】：學(xué)制是指一個(gè)國家各級各類的學(xué)校系統(tǒng)，具體規(guī)定著學(xué)校的性質(zhì)、

任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限及彼此之間的關(guān)系。學(xué)制的建立是制度化教育的典型

表現(xiàn)。

24、決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是()o

A、政治經(jīng)濟(jì)制度

B、生產(chǎn)力水平

C、科學(xué)技術(shù)

D、文化傳統(tǒng)

【參考答案】：A

【解析】：政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

25、一份教案的核心是()

A、提出教學(xué)目的

B、選擇教學(xué)方法

C、設(shè)計(jì)教學(xué)進(jìn)程

D、規(guī)劃板書內(nèi)容

【參考答案】：C

26、道德兩難故事法的創(chuàng)始人是()o

A、皮亞杰

B、弗洛伊德

C、班杜拉

D、柯爾伯格

【參考答案】：D

【解析】：柯爾伯格根據(jù)道德兩難故事來判斷兒童的道德發(fā)展水平。

27、兒童判定一個(gè)行為的好壞，主要看是否符合自己的要求和利益，具有較

強(qiáng)的自我中心性。這個(gè)階段在科爾伯格的道德發(fā)展階段論中是屬于()

A、前習(xí)俗階段

B、習(xí)俗階段

C、后習(xí)俗階段

D、他律階段

【參考答案】：A

28、()是制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征。

A、定型的教育組織形式出現(xiàn)

B、教育實(shí)體的出現(xiàn)

C、學(xué)校的產(chǎn)生

D、學(xué)制的建立；

【參考答案】：D

【解析】：學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，是指一個(gè)國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)及其

管理規(guī)則，它規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及他們

之間的關(guān)系。它是制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征。

29、思維發(fā)展處于由具體形象向抽象思維過渡，具體思維仍然起著重要作用

的階段是()

A、小學(xué)

B、初中

C、高中

D、大學(xué)

【參考答案】：B

30、學(xué)校的基本功能是()o

A、為社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)

B、為繁榮文化服務(wù)

C、能實(shí)現(xiàn)人口的控制

D、培養(yǎng)社會(huì)所需的合格人才

【參考答案】：D

31、制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征是()o

A、學(xué)校的產(chǎn)生

B、學(xué)制的建立

C、教育實(shí)體的出現(xiàn)

D、定型的教育組織形式出現(xiàn)

【參考答案】：B

【解析】：根據(jù)學(xué)校教育制度常識(shí)可知制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征是學(xué)

制的建立。

32、下列選項(xiàng)中，不屬于教學(xué)大綱結(jié)構(gòu)的是()

A、說明部分

B、其他

C、教學(xué)計(jì)劃

D、本文部分

【參考答案】：C

【解析】：教學(xué)大綱的結(jié)構(gòu)包括說明部分、本文部分和其他

33、班主任通過對集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對個(gè)人的直接管理去

影響集體，從而把對集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式是()。

A、常規(guī)管理

B、平行管理

C、民主管理

D、目標(biāo)管理

【參考答案】：B

【解析】：班級平行管理是班主任通過對集體的管理去間接影響個(gè)人，又通

過對個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方

式。

34、西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是()o

A、蘇格拉底

B、亞里士多德

C、柏拉圖

D、德謨克利特

【參考答案】：A

【解析】：爭辯是蘇格拉底獨(dú)特的教學(xué)法，這種問答法分為三步：蘇格拉底

諷刺，定義，助產(chǎn)術(shù)。

35、盲人的聽覺一般都比較靈敏。這一現(xiàn)象反映了人的身心發(fā)展中的()

A、順序性規(guī)律

B、階段性規(guī)律

C、不平衡性規(guī)律

D、互補(bǔ)性規(guī)律

【參考答案】：D

36、體育是以()為目標(biāo)的教育活動(dòng)。

A、提升教育對象智慧

B、健全品德素養(yǎng)

C、發(fā)展體能，鍛煉體魄

D、追求人生情趣和理想境界

【參考答案】：C

【解析】：體育是以發(fā)展體能，鍛煉體魄為目標(biāo)的教育活動(dòng)。

37、是師生通過相互提問，以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，通過推理獲

取新知識(shí)，鞏固舊知識(shí)，增進(jìn)記憶的一種方法。()

A、談話法

B、參觀點(diǎn)

C、演示法

D、討論法

【參考答案】：A

【解析】：談話法，亦稱“回答法”、“提問法”。師生通過相互提問，以

引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，通過推理獲取新知識(shí)，鞏固舊知識(shí)，增進(jìn)記憶

的一種方法。

38、中國最早采用班級授課制始于1862年清政府開辦的()o

A、京師同文館

B、京師大學(xué)堂

C、南洋工學(xué)

D、洋務(wù)學(xué)堂

【參考答案】：A

【解析】：班級授課制(又叫集體教學(xué)或課堂教學(xué))，最早從理論上對班級授

課制作闡述的是捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》(1632年)，我國最早采用班

級授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的京師同文館。

39、教育的最基本的職能是()

A、傳播文化

B、人口功能

C、培養(yǎng)人才

D、生產(chǎn)功能

【參考答案】：C

【解析】：教育的最基本的職能是培養(yǎng)人才

40、個(gè)體身心發(fā)展外錦論的典型代表是()

A、格塞爾

B、洛克

C、孟子

D、高爾登

【參考答案】：B

【解析】：洛克是個(gè)體身心發(fā)展外錦論的典型代表。

二、多項(xiàng)選擇題

1、現(xiàn)代教育的科學(xué)性指的是()0

A、實(shí)施精英教育

B、強(qiáng)調(diào)價(jià)值取向的社會(huì)和個(gè)體發(fā)展要求

C、注重手段的更新

D、進(jìn)行科學(xué)教育

E、依靠教育科學(xué)的指導(dǎo)，遵循教育規(guī)律

【參考答案】：D,E

現(xiàn)代教育的科學(xué)性是指進(jìn)行科學(xué)教育，依靠教育科學(xué)的指導(dǎo)，遵循教育規(guī)律。

2、學(xué)生的主體性具體包括【】

A、自我意識(shí)性

B、創(chuàng)造性

C、調(diào)控性

D、選擇性

E、獨(dú)立性

【參考答案】:A,B,C,D,E

學(xué)生的主體性具體包括：自我意識(shí)性、創(chuàng)造性、調(diào)控性、選擇性、獨(dú)立性。

3、教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素主要有()

A、教學(xué)目標(biāo)

B、教學(xué)內(nèi)容

C、教學(xué)策D、教學(xué)評價(jià)

E、

教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

【參考答案】：A,B,C,D

4、教學(xué)中運(yùn)用鞏固性原則要注意()o

A、準(zhǔn)備好問題

B、在理解的基礎(chǔ)上鞏固

C、重視組織各種復(fù)習(xí)

D、善于啟發(fā)誘導(dǎo)

E、在擴(kuò)充改組和運(yùn)用中積極鞏固

【參考答案】：B,C,E

AD兩項(xiàng)是運(yùn)用談話法教學(xué)時(shí)的基本要求。

5、學(xué)校制度文化的形式大體可分為()o

A、教育方針政策

B、學(xué)校傳統(tǒng)

C、學(xué)校儀式

D、學(xué)校物質(zhì)硬件

E、學(xué)校規(guī)章

【參考答案】：B,C,E

學(xué)校制度文化的形式大體可分為學(xué)校傳統(tǒng)、學(xué)校儀式、學(xué)校規(guī)章。

6、檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果可以運(yùn)用的主要方式有()

A、課堂觀察

B、自學(xué)活動(dòng)觀察

C、作業(yè)分析

D、問卷調(diào)查

E、

學(xué)業(yè)考試

【參考答案】：A,C,E

7、按照評價(jià)的功能來劃分，教學(xué)評價(jià)方法的類型主要有()

A、診斷性評價(jià)

B、形成性評價(jià)

C、終結(jié)性評價(jià)

D、相對性評價(jià)

E、

絕對性評價(jià)

【參考答案】：A,B,C

8、教學(xué)研究的主要方法主要有()

A、觀察法

B、調(diào)查法

C、實(shí)驗(yàn)法

D、資料研究法

E、

經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法

【參考答案】：A,B,C,D,E

9、根據(jù)操作手段不同，可以把教學(xué)強(qiáng)化分為()

A、正強(qiáng)化

B、語言強(qiáng)化

C、標(biāo)志強(qiáng)化

D、動(dòng)作強(qiáng)化

E、

活動(dòng)強(qiáng)化

【參考答案】：B,C,D,E

10、赫爾巴特傳統(tǒng)教育的三中心是()O

A、學(xué)生中心

B、教師中心

C、教材中心

D、課堂中心

E、環(huán)境中心

【參考答案】：B,C,D

赫爾巴特傳統(tǒng)教育的三中心是：教師中心、教材中心和課堂中心。兒童中心

是杜威的觀點(diǎn)。

三、填空題

1、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的制約，但教育又有其自-

身發(fā)展的規(guī)律，具有特征。

【參考答案】：相對獨(dú)立性

2、中國采用班級組織形式，最早的雛形始于1862年清政府開辦的

____________O

【參考答案】：京師同文館

3、教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的作用。

【參考答案】：主導(dǎo)

4、品德發(fā)展的關(guān)鍵期是o

【參考答案】：初二年級

5、人的身心發(fā)展的特殊性表現(xiàn)在，人的身心發(fā)展具有

,是在社會(huì)實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)的。

【參考答案】：能動(dòng)性

6、學(xué)校課程通常以選修課或的形式出現(xiàn)。

【參考答案】：特色課

7、班杜拉認(rèn)為影響個(gè)體自我效能感的形成主要有四個(gè)因素：成敗經(jīng)驗(yàn)、替

代經(jīng)驗(yàn)、言語勸導(dǎo)和O

【參考答案】：情緒喚起

8、班級管理的對象是班級中的各種管理資源，包括人、財(cái)、物、時(shí)間、空

間、信息，其中主要的管理對象是人，即O

【參考答案】：學(xué)生

9、宋代以后，政府選用的基本教材是四書，包括：《》、《》、《》和

《》O

【參考答案】：大學(xué)'中庸'論語'孟子

10、中學(xué)生的倫理道德發(fā)展的基本特征之一是可以做到言行一致，具有

________性。

【參考答案】：自律

11、道德教育的是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說,

__________O

【參考答案】：認(rèn)知模式

12、規(guī)定著一個(gè)國家各級、各類學(xué)校教育的系統(tǒng)，包括各級各類學(xué)校的性質(zhì)、

人物、入學(xué)條件、修業(yè)年限及其關(guān)系的制度叫。

【參考答案】：學(xué)校教育制度

13、我國教育心理學(xué)家通過教學(xué)實(shí)驗(yàn)，提出心智技能三階段論，即原型定向、

原型操作和O

【參考答案】：原型內(nèi)化

14、評定學(xué)生學(xué)業(yè)成績的方法有很多，其中學(xué)生學(xué)業(yè)成績評價(jià)的基本方法是

【參考答案】：測驗(yàn)法

15、學(xué)生是權(quán)利的主體，享有法律所規(guī)定的各項(xiàng)。

【參考答案】：社會(huì)權(quán)利

16、有的學(xué)生由于經(jīng)常看到主語在句子的開端部位，就認(rèn)為主語就是句子開

端部位的那個(gè)詞。這是一種概括。

【參考答案】：感性

17、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人認(rèn)為，人的性本能是最基本的自然本

能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。

【參考答案】：弗洛伊德

18、首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概況的教育學(xué)家是。

【參考答案】：夸美紐斯

19、斯騰伯格認(rèn)為智力包含成分性智力、經(jīng)驗(yàn)性智力和o

【參考答案】：實(shí)踐性智力

20、與人的生命有共同外延并已擴(kuò)展到社會(huì)各個(gè)方面的連續(xù)性教育是

___________________________O

【參考答案】：終身教育

21、近年來，人們十分關(guān)注被稱為人的“____”方面在教學(xué)中的作用，認(rèn)

識(shí)到情感意志.興趣等直接影響學(xué)生對知識(shí)的掌握和智力的發(fā)展。

【參考答案】：非智力因素

22、是教師從事教育教學(xué)工作的重要工具，是傳播知識(shí)和影響學(xué)生的重要手

段。

【參考答案】：語言

23、學(xué)生的主要指他們能運(yùn)用已有知識(shí)和智能去探索、發(fā)現(xiàn)和掌

握未知曉的知識(shí)的能力.

【參考答案】：創(chuàng)造才能

24、我國最早采用班級授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的o

【參考答案】：京師同文館

25、教育相對獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度，體現(xiàn)在政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的作用是有

限度的，政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的作用具有O

【參考答案】：雙重性

26、義務(wù)教育是國家用規(guī)定對一定年齡兒童實(shí)施的某種程度的免

費(fèi)的學(xué)校教育。

【參考答案】：法律形式

27、教師職業(yè)的特殊性要求教師不僅要有所教學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng)，還要有

_____素養(yǎng)。

【參考答案】：教育專業(yè)

28、在19世紀(jì)初期，英國學(xué)校中出現(xiàn)了“"，這對班級組織的

發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。

【參考答案】：導(dǎo)生制

29、課的類型是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分的課的o

【參考答案】：種類

30、現(xiàn)代遺傳學(xué)研究證明，遺傳基因的物質(zhì)基礎(chǔ)在于的差異。

【參考答案】：核糖核酸排列及其活動(dòng)

四、判斷題

1、在態(tài)度形成的認(rèn)同階段，個(gè)體行為具有高度的自覺性和主動(dòng)性。()

【參考答案】：錯(cuò)誤

2、孔子的教育思想集中地通過《學(xué)記》反映出來。()

【參考答案】：錯(cuò)誤

是《論語》，《論語》是孔子的言論匯集。

3、“以僧為師”、“以(書)吏為師”是古代埃及教育的一大特征。

【參考答案】：正確

“以僧為師”、“以(書)吏為師”是古代埃及教育的一大特征。

4、班級授課制最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于教師能根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教。()

【參考答案】：錯(cuò)誤

個(gè)別教學(xué)制最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于教師能根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教。

5、教學(xué)效果是評價(jià)選用教學(xué)方法好壞的一個(gè)重要方面。()

【參考答案】：正確

6、注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力的課程叫研究型課程。()

【參考答案】：正確

7、班級管理的終極目標(biāo)是促進(jìn)全班學(xué)生學(xué)好功課，提高智力。()

【參考答案】：錯(cuò)誤

8、教育就是指學(xué)校教育。()

【參考答案】：錯(cuò)誤

X教育有狹義和廣義之分，廣義的教育包括家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育。

狹義的教育主要是指學(xué)校教育，狹義的教育是廣義的教育的有機(jī)組成部分。

9、學(xué)校課程就是在學(xué)校中開設(shè)的所有課程。

【參考答案】：錯(cuò)誤

所謂學(xué)校課程，是在具體實(shí)施國家課程和地方課程的前提下，通過對本校學(xué)

生的需求進(jìn)行科學(xué)評估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、

可供學(xué)生選擇的課程。這種課程由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實(shí)施并予以評價(jià)。

10、上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，對其他環(huán)節(jié)具有支配和決定性作用。

()

【參考答案】：正確

11、所謂專題作業(yè)法，是以學(xué)習(xí)和掌握獨(dú)立的學(xué)科知識(shí)為目的，而不是以解

決實(shí)際問題為目的。()

【參考答案】：錯(cuò)誤

12、一定社會(huì)的政治制度決定著教育目的的性質(zhì)，生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著培

養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格。()

【參考答案】：錯(cuò)誤

錯(cuò)啊，科學(xué)技術(shù)水平才會(huì)決定人才質(zhì)量的zhandanxia

13、“師道尊嚴(yán)”的師生關(guān)系在今天的新課程中受到了責(zé)難，新課改認(rèn)為師

生之間的關(guān)系是一種人格上交往對話的平等關(guān)系。()

【參考答案】：錯(cuò)誤

師生之問不是對話關(guān)系，是人格的平等關(guān)系。

14、學(xué)校是教師成長檔案袋的主人和管理者。()

【參考答案】：錯(cuò)誤

15、教育法比教育政策更具有靈活性。()

【參考答案】：錯(cuò)誤

五、概念題

1、科學(xué)技術(shù)對教育的作用主要表現(xiàn)在哪些方面？

【參考答案】：科學(xué)技術(shù)能夠改變受教育者的觀念；科學(xué)技術(shù)能夠影響受教

育者的數(shù)量和教育的質(zhì)量；科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容'方法和手段。

2、簡述學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的原則。

【參考答案】：(1)主體性原則

(2)內(nèi)化性原則

(3)特定性原則

(4)生成性原則

(5)有效的監(jiān)控

(6)個(gè)人自我效能感

3、初中生處于人生理發(fā)育的第幾個(gè)高峰期，這一時(shí)期生理發(fā)育呈現(xiàn)出哪些

特點(diǎn)？

【參考答案】：①人生理發(fā)育的第二個(gè)高峰期；②體型劇變；③身體機(jī)能迅

速健全；④神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育接愛成人；⑤性開始成熟。

4、簡述20世紀(jì)80年代以來世界教育改革的特點(diǎn)。

【參考答案】：(1)高度重視教育改革，突出教育的戰(zhàn)略地位。

(2)教育改革的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向提高教育質(zhì)量。

(3)課程改革是教育改革的核心。

(4)加強(qiáng)和改進(jìn)道德教育。

(5)重視提高師資水平。

(6)教育公平漸成教育改革的主題

5、課程評價(jià)包括哪幾個(gè)步驟？

【參考答案】：(1)確定評價(jià)對象。

(2)設(shè)計(jì)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)體系。

(3)運(yùn)用評價(jià)工具廣泛地收集課程系統(tǒng)的信息。

(4)處理評價(jià)資料。

(5)作出評價(jià)結(jié)論。

6、簡述建構(gòu)主義的知識(shí)觀和學(xué)習(xí)觀。

【參考答案】：(1)知識(shí)觀：建構(gòu)主義上強(qiáng)調(diào)，知識(shí)不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，

它只是一種解釋，一種假設(shè)，不是最終答案；知識(shí)不能精確地概括世界的法則，

在具體問題中要針對具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造；知識(shí)不可能以實(shí)體形式存在于個(gè)體之

外，對知識(shí)的理解取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。

(2)學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)

的過程，學(xué)生不是被動(dòng)吸收信息，而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者；學(xué)習(xí)是在一定的

社會(huì)文化環(huán)境中通過與他人的互動(dòng)進(jìn)行的；學(xué)習(xí)者應(yīng)該與情境化的社會(huì)實(shí)踐結(jié)合

起來，在現(xiàn)實(shí)的情境中學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)問題。

7、簡述建構(gòu)主義在學(xué)校教學(xué)實(shí)踐上的主張。

【參考答案】：建構(gòu)主義是行為主義的進(jìn)一步發(fā)展。建構(gòu)主義者以其對學(xué)習(xí)

的基本理解為基礎(chǔ)，就學(xué)習(xí)內(nèi)容的選取和組織'教學(xué)進(jìn)程的整體設(shè)計(jì)等問題提出

了自己的觀點(diǎn)。(1)認(rèn)知靈活性理論及隨機(jī)通達(dá)教學(xué)。認(rèn)知靈活性理論是建構(gòu)主義

的一支，它采取了一條中間路線，它反對傳統(tǒng)教學(xué)機(jī)械地對知識(shí)做預(yù)先限定，讓

學(xué)生被動(dòng)地接受；但同時(shí)它也反對極端建構(gòu)主義只強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中的非結(jié)構(gòu)的一方面,

忽視概念的重要性。它主張，一方面要提供建構(gòu)理解所需的基礎(chǔ)，同時(shí)又要留給

學(xué)生廣闊的建構(gòu)的空間，讓他們針對具體情境采用適當(dāng)?shù)牟呗浴＝?gòu)主義認(rèn)為，

教學(xué)側(cè)重點(diǎn)因兩種不同的學(xué)習(xí)類型而不同。

8、我國學(xué)校的法律地位。

【參考答案】：學(xué)校的法律地位是指其作為實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)的社會(huì)組織機(jī)

構(gòu)，在法律上所享有的權(quán)利能力和行為能力，并以此在具體法律關(guān)系中取得主體

資格。對于這一概念，可以從三個(gè)方面理解，即：

⑴學(xué)校的法律地位是通過法律規(guī)定取得的。

⑵學(xué)校的法律地位是通過權(quán)利與義務(wù)的設(shè)定取得的。爨O鬻

(3)學(xué)校的法律地位要在具體的法律關(guān)系中得以實(shí)現(xiàn)。

9、教學(xué)過程的基本特點(diǎn)有哪些？

【參考答案】：⑴間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。(2)掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)

-o(3)掌握知識(shí)與形成思想品德相結(jié)合。(4)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生能動(dòng)作用相結(jié)合。

10、普通中學(xué)德育有哪些要求？

【參考答案】：【答案要點(diǎn)】普通中學(xué)德育的要求：

(1)幫助學(xué)生初步了解馬克思主義的基本觀點(diǎn)和具有中國特色的社會(huì)主義理

論。(2)熱愛黨，熱愛人民，熱愛祖國，熱愛勞動(dòng)，熱愛科學(xué)。

(3)建立民主和法制的意識(shí)，養(yǎng)成實(shí)事求是、追求真理、獨(dú)立思考、勇于開

拓的思維方法和科學(xué)精神。

(4)形成社會(huì)主義的現(xiàn)代文明意識(shí)和道德觀念。

(5)養(yǎng)成適應(yīng)改革開放形勢的開放心態(tài)和應(yīng)變能力。

六、定義題

1、評價(jià)

【參考答案】：評價(jià)：是指根據(jù)測驗(yàn)分?jǐn)?shù)'觀察和報(bào)告對被測驗(yàn)者的行為、

作業(yè)的優(yōu)缺點(diǎn)或價(jià)值作出判斷。

2、教學(xué)過程

【參考答案】：教學(xué)過程，是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特

點(diǎn)，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，

發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)'發(fā)展個(gè)性的過程。

3、正向教育功能

【參考答案】：是指有助于社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的積極影響和作用。

4、在集體中教育原則

【參考答案】：【在集體中教育原則】：指進(jìn)行德育教育要注意依靠學(xué)生集

體，通過集體進(jìn)行教育，以便充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用。

5、教師職業(yè)的經(jīng)濟(jì)待遇

【參考答案】：是指教師所得到的物質(zhì)報(bào)酰I,它包括工資、獎(jiǎng)金及醫(yī)療、保

險(xiǎn)'退休金等福利，它是教師勞動(dòng)的價(jià)值表現(xiàn)形式之一。

七、論述題

1、結(jié)合實(shí)際，試述教育的個(gè)體發(fā)展功能。

【參考答案】：答P33：個(gè)體發(fā)展，即個(gè)體的身心發(fā)展。

一、影響個(gè)體發(fā)展的主要因素。

(1)人的發(fā)展包括身體和心理兩個(gè)方面的發(fā)展。

身體的發(fā)展是指機(jī)體的各種組織系統(tǒng)的發(fā)育及其機(jī)能的增長，是人的生理方

面的發(fā)展。

心理發(fā)展是指感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象、情感、意志、性格等

方面的發(fā)展，是

人的精神方面的發(fā)展。

(2)影響人的發(fā)展的因素有四種：遺傳(指人從上代繼承下來的生理解剖的生

物特點(diǎn))、環(huán)境

(圍繞在個(gè)體周圍的并對個(gè)體自發(fā)地發(fā)生影響的外部世界)、教育、(教育是

有目的有計(jì)劃地影響人的一種活動(dòng))、個(gè)體的主觀能動(dòng)性(包括自身的態(tài)度和所付

出的精力)。

遺傳在人的發(fā)展中的作用：是人和身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提

供了可能性。

環(huán)境在人的發(fā)展中的作用：是人的身心發(fā)展的外部客觀條件，對人的發(fā)展起

著一定的制約作

用。教育在人的發(fā)展中的作用：是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人

的發(fā)展方向。個(gè)體的主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中的作用：是身心發(fā)展的動(dòng)力。

二、教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的規(guī)律？

(1)要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性：先發(fā)展形象思維，后發(fā)展抽象思維；先

發(fā)展機(jī)械記憶，后發(fā)展意義記憶；先有高興、恐懼等一般情感，然后才會(huì)有理智

感、道德感等。

(2)要適應(yīng)人的身心發(fā)展的階段性：人在嬰兒期、幼兒期、童年期、青年初

期等各個(gè)不同年齡階段，無論是在生理心理上，還是在行為方式上，都有很大差

別，但又是前后連續(xù)的。

(3)要適應(yīng)人的身心發(fā)展的不平衡性：身心某一方面在不同年齡階段的發(fā)展

是不平衡的；身

心不同方面的發(fā)展的不平衡性。

(4)要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性：表現(xiàn)為不同的個(gè)體身心同一方面發(fā)

展的速度和水平不同，表現(xiàn)在不同方面發(fā)展的相互關(guān)系上，表現(xiàn)在每個(gè)人都具有

不同的個(gè)性心理傾向。

三、個(gè)體社會(huì)化的基本內(nèi)容

個(gè)體社會(huì)化反映著個(gè)體與社會(huì)的一種關(guān)系，是指個(gè)體適應(yīng)社會(huì)的要求，在與

社會(huì)的交互作用

過程中，通過學(xué)習(xí)與內(nèi)化社會(huì)文化而勝任社會(huì)所期待、承擔(dān)的角色，并相應(yīng)

地發(fā)展自己的個(gè)

性的過程。

(1)政治社會(huì)化(個(gè)人逐漸學(xué)會(huì)被現(xiàn)有政治制度接受和采用的規(guī)范、態(tài)度和行

為的過程)。

(2)道德社會(huì)化(是一定社會(huì)調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)

范的總和)。

人的道德性表現(xiàn)為三個(gè)方面。關(guān)心別人，愿意幫助和保護(hù)別人，為別人著想;

對道德總是作

2、試述發(fā)展積極因素、克服消極因素德育原則的涵義及其在實(shí)踐中貫徹該

原則的基本要求。

【參考答案】：(1)發(fā)展積極因素'克服消極因素德育教育原則的涵義

發(fā)展積極因素、克服消極因素原則是指進(jìn)行德育要調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極

性，依靠和發(fā)揚(yáng)他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素，實(shí)現(xiàn)品德發(fā)

展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。

(2)貫徹發(fā)展積極因素、克服消極因素原則要求

①“一分為二”看待學(xué)生。正確了解和評價(jià)學(xué)生是正確教育學(xué)生的前提。對

學(xué)生既要看到積極的一面，也要看到消極的一面；既要看他們過去的表現(xiàn)，也要

看后來的變化和現(xiàn)在的表現(xiàn)；要看到優(yōu)秀學(xué)生的不足之處，還要善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生

身上的閃光點(diǎn)，以促進(jìn)他們轉(zhuǎn)變。

②長善救失，通過發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)來克服缺點(diǎn)。全面而深入地了解學(xué)生，為教育