高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)微專(zhuān)題(新高考版)考點(diǎn)25詩(shī)歌鑒賞之表達(dá)技巧(原卷版+解析)

備戰(zhàn)2022年高考語(yǔ)文考點(diǎn)微專(zhuān)題考點(diǎn)25詩(shī)歌鑒賞之表達(dá)技巧【命題趨勢(shì)】賞析詩(shī)歌的表達(dá)技巧主要包含鑒賞修辭手法、表現(xiàn)手法、抒情手法、寫(xiě)景手法等，一般要結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容分析作答。答題時(shí)先辨析、再分析最后答出藝術(shù)效果。【真題再現(xiàn)】【2019年新高考六省模擬卷】閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。元兵俘至合沙，詩(shī)寄仲子陳文龍[注]斗壘孤危勢(shì)不支，書(shū)生守志定難移。自經(jīng)溝瀆非吾事，臣死封疆是此時(shí)。須信累囚堪釁鼓，未聞烈士樹(shù)降旗。一門(mén)百指淪胥盡，唯有丹衷天地知。［注］陳文龍：南宋咸淳年間狀元，元兵攻占福州時(shí)被俘，絕食而死。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．這首詩(shī)寫(xiě)得慷慨悲壯，從多方面體現(xiàn)出作者臨危不懼、忠義愛(ài)國(guó)的精神品格。B．本詩(shī)頷聯(lián)寫(xiě)了作者愿珍惜生命，但要死得其所，深信這樣終會(huì)得到朝廷的表彰。C．雖家族多人已相繼死難，作者仍對(duì)尚存的第二個(gè)兒子表達(dá)了自己的不屈之志。D．詩(shī)中“支”“移”“時(shí)”“旗”“知”押韻，朗朗上口，也增添了作品的抒情色彩。2．本詩(shī)頸聯(lián)是怎樣凸顯作者臨難不茍的氣節(jié)的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！究键c(diǎn)詳解】一、詩(shī)歌中常見(jiàn)的修辭：比喻：就是打比方,用某些有類(lèi)似點(diǎn)的事物來(lái)比擬另一事物,可分為明喻、暗喻、借喻等。運(yùn)用比喻可以化深?yuàn)W為淺顯，化平淡為生動(dòng)，化抽象為具體，化繁冗為簡(jiǎn)潔。如：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。——岑參《白雪歌送武判官歸京》夸張：就是為達(dá)到某種效果的需要，對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴(kuò)大或縮小的修辭。運(yùn)用夸張可以突出特征，強(qiáng)化感情;烘托氣氛，增強(qiáng)感染力。如：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。——李白《望廬山瀑布》擬人：就是把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)。運(yùn)用擬人可以化物為人，親切自然;生動(dòng)活潑，具體形象。如：羌笛何需怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)?！踔疁o《涼州詞》對(duì)偶：就是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)形式相同、意義對(duì)稱(chēng)的一對(duì)句子表示兩個(gè)相對(duì)、相近或相關(guān)的一種修辭方式。運(yùn)用對(duì)偶可以使結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，形式整齊;節(jié)奏鮮明，音節(jié)和諧;高度概括，富有表現(xiàn)力。如：晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚洲?！揞棥饵S鶴樓》排比：由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語(yǔ)氣一致的句子排列在一起，用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，加重感情的修辭方法。運(yùn)用排比可以使結(jié)構(gòu)緊湊，文意貫通;增強(qiáng)文章的氣勢(shì)，增強(qiáng)文章的感染力。如：東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭?！赌咎m詩(shī)》反復(fù)：就是為了強(qiáng)調(diào)某種意思、突出某種情感，特意重復(fù)使用某些詞語(yǔ)、句子或者段落等。運(yùn)用反復(fù)可以突出內(nèi)容，強(qiáng)化感情，增強(qiáng)感染力。如：知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦?！钋逭铡度鐗?mèng)令》借代：就是不直接說(shuō)出要說(shuō)的事物,而借用與它有密切關(guān)系的事物來(lái)代替。運(yùn)用借代可以使詩(shī)歌生動(dòng)活潑，使語(yǔ)言形象鮮明，利于表達(dá)作者的思想感情。如：洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！醪g《芙蓉樓送辛漸》設(shè)問(wèn)：就是明知故問(wèn)，自問(wèn)自答。運(yùn)用設(shè)問(wèn)提出問(wèn)題，引起注意;啟發(fā)思考，加深理解。如：借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村.----杜牧《清明》雙關(guān)：就是在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，利用詞的多義或同音的條件，有意使語(yǔ)句具有雙重意義的修辭，有諧音雙關(guān)和語(yǔ)意雙關(guān)兩種。運(yùn)用雙關(guān)可以使表達(dá)含蓄，語(yǔ)義豐富。如：東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。——?jiǎng)⒂礤a《竹枝詞》頂真：就是用句末的詞語(yǔ)作下一句的開(kāi)頭的詞語(yǔ)的修辭。運(yùn)用頂真可以使環(huán)環(huán)緊扣，引人入勝。議事說(shuō)理，準(zhǔn)確、謹(jǐn)嚴(yán)、周密。抒情寫(xiě)意，格調(diào)清新。壯物敘事，條理清晰。如：醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月?！拙右住杜眯小吠ǜ校阂步幸朴X(jué)，就是把人的各種感覺(jué)(視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等)通過(guò)比喻或形容溝通起來(lái)的修辭。運(yùn)用排比可以使感覺(jué)互換，生動(dòng)形象，啟人聯(lián)想，耐人尋味。如：綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。——宋祁的《玉樓春春景》對(duì)比：使事物特征鮮明突出，表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如：戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！哌m《燕歌行》答題模式：1．答題時(shí)首先明確手法。2．結(jié)合詩(shī)歌解釋為什么是這種手法。3．答出效果。二、詩(shī)歌中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法：1、聯(lián)想、想象：聯(lián)想由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類(lèi)似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型。2、鋪墊：為主要情節(jié)做準(zhǔn)備或醞釀高潮到來(lái)之前的一系列非主情節(jié)。3、象征：通過(guò)特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。4、對(duì)比（對(duì)照?）：把兩種不同的事物或情形作對(duì)照，互相比較。5、襯托（烘托）：指的是以乙托甲，使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。有正襯和反襯兩種。6、抑揚(yáng)：把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說(shuō)出來(lái)，只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分。7、（前后）照應(yīng)：指詩(shī)中對(duì)前面所寫(xiě)的作必要的回答。恰當(dāng)運(yùn)用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)。8、正側(cè)描寫(xiě)：對(duì)描寫(xiě)對(duì)象進(jìn)行正面的直接的描寫(xiě)是正面描寫(xiě)；描寫(xiě)對(duì)象周?chē)氖挛?，使?duì)象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫(xiě)。9、虛實(shí)結(jié)合：是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯，以實(shí)襯虛、以虛襯實(shí)，交織一起表達(dá)同一樣的情感。10、托物言志:在描摹事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情,含蓄地寄托作者的主張、哲理,能給人留下思考的余地和想象的空間。11、直抒胸臆:即景抒懷,直接表達(dá)詩(shī)人面對(duì)自然景象所產(chǎn)生的情感和富有哲理性的思想。12、借景抒情:通過(guò)景物描寫(xiě),襯托作者或喜或悲的情感。13、融情于景:人要表達(dá)的思想感情正面不著一字,全然寓于眼前的自然景象之中,借自然景物抒發(fā)感情。14、襯托或渲染:對(duì)環(huán)境、景物作多方面的描寫(xiě)形容,以突岀事物的特點(diǎn),營(yíng)造氛圍。15、動(dòng)靜結(jié)合:對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫(xiě),兩者相互映襯,構(gòu)成一種情趣。16、用典:用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情,包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。委婉地表達(dá)了作者的思想、情感。答題模式：（1）首先必須準(zhǔn)確指出用了什么表現(xiàn)手法或何種技巧，其次才是對(duì)相關(guān)技巧的具體的鑒賞。（2）結(jié)合相關(guān)詩(shī)句說(shuō)說(shuō)這個(gè)手法的內(nèi)容，在詩(shī)歌中的具體運(yùn)用。（3）說(shuō)說(shuō)作者采取這種手法的原因。（4）再次解釋這種手法表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感，傳達(dá)了怎樣的旨趣，運(yùn)用該手法的好處。在鑒賞過(guò)程中的語(yǔ)言表述必須是將詩(shī)歌的意境解釋和形式技巧的鑒賞結(jié)合在一起的流暢優(yōu)美的賞析。三、寫(xiě)景手法對(duì)于詩(shī)詞中的景，鑒賞時(shí)應(yīng)主要注意的常見(jiàn)方法和技巧有以下幾點(diǎn)：1.留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫(xiě)景物的角度，如高、低、俯、仰的變化。2.把握和分析作者描寫(xiě)景物的方法，如繪形、繪聲、繪色?！皝y石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！?.理解和說(shuō)明描寫(xiě)景物的技巧，參照前面的表現(xiàn)手法。4.語(yǔ)言運(yùn)用方面，既要學(xué)會(huì)欣賞像盛唐詩(shī)人所描寫(xiě)的雄渾壯麗的景象，如王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，又要善于體會(huì)詩(shī)人細(xì)致入微的觀察、捕捉和描摹，如杜甫的“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”。四、抒情方式詩(shī)歌的抒情方式主要有直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今等，還有借助特殊的方式抒情如用典、對(duì)比、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等，答題時(shí)根據(jù)具體的詩(shī)歌具體的分析直接抒情(直抒胸臆)直接抒情也叫直抒胸臆，是直接對(duì)有關(guān)人物和事件表明愛(ài)憎態(tài)度的抒情方式。中國(guó)古典詩(shī)歌的創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練。詩(shī)人在處理情感時(shí)一般不是直接的抒情，而是言在此意在彼，敘事則因事緣情，寫(xiě)景則借景抒情，詠物則托物言志，記史則詠史抒懷。因事緣情如唐代張籍的<秋思>"洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封?！边@首秋思寓情于事，借助日常生活中一個(gè)富于包孕的片斷——寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，非常真切細(xì)膩地表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切懷念。又如白居易的<藍(lán)橋驛見(jiàn)元九詩(shī)>“藍(lán)橋春雪君歸日，秦嶺秋風(fēng)我去時(shí)。每到驛亭先下馬，循墻繞柱覓君詩(shī)?！边@首絕句，乍讀只是平淡的征途紀(jì)事，頂多不過(guò)表現(xiàn)白與元交誼甚篤，愛(ài)其人而及其詩(shī)而已。其實(shí)，這貌似平淡的二十八字，卻暗含著詩(shī)人心底的萬(wàn)頃波濤?？少F的友情，可泣的共同遭際，詩(shī)中一句不說(shuō)，只是讓讀者自己去尋覓包含在春雪秋風(fēng)中的人事深沉變化，去體會(huì)詩(shī)人那種沉痛凄愴的感情。這正是所謂“言淺而深，意微而顯”。借景抒情當(dāng)作者對(duì)某種景物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情，寄寓在景物中，通過(guò)描寫(xiě)景物予以抒發(fā)，這種抒情方式就叫做借景抒情。一般情況下，是樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情，哀景抒哀情，但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫(xiě)樂(lè)情的寫(xiě)法。樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情：如唐代杜甫的《春夜喜雨》“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明，曉看紅濕處，花重錦官城?！笔敲枥L春雨夜景，表現(xiàn)喜悅心情的名作。謝靈運(yùn)的“池塘生春草，園柳變鳴禽”從春草中，從園柳和鳴禽中，詩(shī)人感到春天的蓬勃生機(jī)，透露出喜悅的感情。哀景述哀情：如劉禹錫的《石頭城》“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)?！痹?shī)人把石頭城放到沉寂的群山中寫(xiě)，放在帶涼意的潮聲中寫(xiě)，放到朦朧的月夜中寫(xiě)，這樣尤能顯示出故國(guó)的沒(méi)落荒涼。只寫(xiě)山水明月，而六代繁榮富貴，俱歸烏有。詩(shī)中句句是景，然而無(wú)景不融合著詩(shī)人故國(guó)蕭條，人生凄涼的深沉感傷。再如元稹的《聞樂(lè)天授江州司馬》“殘燈無(wú)焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗?！痹≠H謫他鄉(xiāng)，又身患重病，心境本來(lái)就不佳。忽然聽(tīng)到摯友也蒙冤被貶，內(nèi)心更是極度震驚，萬(wàn)般怨苦，滿(mǎn)腹愁思一齊涌上心頭。以這種悲涼的心境觀景，一切景物也都變得陰沉昏暗了。首尾兩句，既是景語(yǔ)，又是情語(yǔ)，以哀景抒哀情，情與景融合一體，“妙合無(wú)垠”。樂(lè)景襯哀情：《姜齋詩(shī)話》說(shuō)：“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。如杜甫的《絕句二首》“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年？”碧綠的江，青蔥的山，火紅的花，潔白的鳥(niǎo)，這春末夏初的景色不可謂不美，可惜歲月荏苒，歸期遙遙，非但引不起游玩的興致，反而勾起了漂泊的感傷。再如唐代張仲素的《春閨思》“裊裊城邊柳，青青陌上桑。提籠忘采葉，昨夜夢(mèng)漁陽(yáng)?！贝阂獍蝗坏拿谰胺匆r出少婦內(nèi)心的哀怨、凄涼。以樂(lè)景寫(xiě)哀情，別具韻致。托物言志作者借自然界中的某物自身具有的特征，來(lái)表達(dá)某種志向或情感，詩(shī)中的物帶有了人格化的色彩。如虞世南的《蟬》：“垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！痹?shī)中三四句借蟬聲遠(yuǎn)傳的獨(dú)特感受，道出了蘊(yùn)含的真理，也就是立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播，從而表達(dá)出對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。王安石的《北陂杏花》“一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春?？v被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾作塵。”杏花，絢麗而脫俗，傍水杏花，更是風(fēng)姿綽約，神韻獨(dú)絕。本詩(shī)寫(xiě)臨水開(kāi)放的杏花，是一首詠物詩(shī)，更是作者淡然心境，高潔人格，寧為玉碎，不為瓦全的倔強(qiáng)個(gè)性的體現(xiàn)。詠史抒懷如張可久的《[中呂]·賣(mài)花聲》懷古“美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門(mén)關(guān)。傷心秦漢，生民涂炭，讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆”這首曲慨嘆秦漢時(shí)統(tǒng)治者之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和各民族間的戰(zhàn)爭(zhēng)，給老百姓造成了深重的災(zāi)難，表現(xiàn)了作者同情人民的思想感情。又如劉禹錫的《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”昔日車(chē)水馬龍的朱雀橋，衣冠往來(lái)的烏衣巷，而今已經(jīng)荒涼冷落，籠罩在寂寥慘淡的氛圍之中。從中我們可以清晰地聽(tīng)到作者對(duì)這一變化發(fā)出的滄海桑田的無(wú)限感慨?！緦?duì)點(diǎn)訓(xùn)練】一、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成1-2題。奉和春日幸望春宮應(yīng)制蘇颋東望望春春可憐,更逢睛日柳含煙。宮中下見(jiàn)南山盡,城上平臨北斗懸。細(xì)草偏承回輦處,飛花故落奉觴前。宸游對(duì)此歡無(wú)極,鳥(niǎo)弄歌聲雜管弦。[注]①應(yīng)制:應(yīng)皇帝之命而作的詩(shī)文。②宸游:帝王巡游。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．詩(shī)人隨駕來(lái)到望春宮，奉命應(yīng)和皇帝詩(shī)作，“幸”表明詩(shī)人感到幸運(yùn)。B．首聯(lián)寫(xiě)春光可愛(ài)，天氣晴朗，恰好出游，點(diǎn)題處顯出詩(shī)人才思。C．頷聯(lián)寫(xiě)從望春宮眺望，終南山盡收眼前，皇家氣派盡顯。D．這是一首盛世頌歌，洋溢著政治清明的氣氛，情調(diào)自然歡暢。2．本詩(shī)是一首奉和應(yīng)制詩(shī)，但寫(xiě)得饒有“詩(shī)趣”，請(qǐng)從修辭手法角度結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。二、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成3-4題。荷花林景熙凈根元不競(jìng)芳菲，萬(wàn)柄亭亭出碧漪。乘露醉肌渾欲洗，無(wú)風(fēng)清氣自相吹。制裳香冷微云護(hù)，傾蓋①盟深獨(dú)月知。卻笑滿(mǎn)城紛繡轂②，濂溪③此意更同誰(shuí)?[注]①傾蓋：車(chē)上的傘蓋斜靠在一起。②繡轂(gǔ)：華貴的車(chē)子。③濂溪：宋代理學(xué)家周敦頤，世稱(chēng)濂溪先生。3．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)先用擬人手法寫(xiě)荷花不與百花媲美，后對(duì)其亭亭玉立的嬌姿進(jìn)行描繪。B．頷聯(lián)分別從視覺(jué)、嗅覺(jué)角度描摹荷花的清雅高潔、清香襲人，極其生動(dòng)傳神。C．五句用屈原“制芰荷以為衣兮”之典，拓寬了詩(shī)境，并以微云烘托荷花形象。D．六句運(yùn)用比喻、夸張等手法，形容荷葉密密層層，似訂盟于月下的親密姿態(tài)。4．請(qǐng)賞析這首詩(shī)尾聯(lián)所運(yùn)用的手法。三、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成5-6題。早秋過(guò)龍武李將軍書(shū)齋王建高樹(shù)蟬聲秋巷里，朱門(mén)冷靜似閑居。重裝墨畫(huà)數(shù)莖竹，長(zhǎng)著香薰一架書(shū)。語(yǔ)笑侍兒知禮數(shù)，吟哦野客任狂疏。就中愛(ài)讀英雄傳，欲立功勛恐不如。5．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．龍武將軍為唐禁軍將領(lǐng)名。詩(shī)題點(diǎn)明了造訪李將軍的時(shí)間、地點(diǎn)。B．首聯(lián)以“蟬聲”襯托“冷靜”，運(yùn)用了以鬧寫(xiě)靜的藝術(shù)手法。C．頷聯(lián)為步入李將軍書(shū)齋所見(jiàn)，寫(xiě)出了李將軍書(shū)齋的素凈雅致。D．頸聯(lián)中“野客”指李將軍?！笆虄褐Y數(shù)”與“野客任狂疏”對(duì)比鮮明。6．全詩(shī)是如何運(yùn)用多種手法塑造李將軍的獨(dú)特形象的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。四、閱讀下面的文字，完成7-8題。江陵即事（唐）王建瘴云梅雨不成泥，十里津樓壓大堤。蜀女下沙迎水客，巴童傍驛賣(mài)山雞。寺多紅藥燒人眼，地足青苔染馬蹄。夜半獨(dú)眠愁在遠(yuǎn)，北看歸路隔蠻溪。（注）①津樓：渡口修筑的瞭望樓臺(tái)。②紅藥：指芍藥。7．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)寫(xiě)瘴云彌漫，梅雨淅瀝，津樓高聳，沿大堤蔓延，寫(xiě)出了江陵風(fēng)物的特點(diǎn)。B．頷聯(lián)寫(xiě)蜀女熱情迎接歸來(lái)的船夫，巴童在驛站旁兜售山雞，寫(xiě)出江陵一帶繁忙熱鬧的景象。C．頸聯(lián)運(yùn)用通感和夸張手法，使嫣紅如火的芍藥與綠意欲滴的青苔相互映襯，寫(xiě)出了初夏時(shí)節(jié)自然景物的美麗。D．本詩(shī)前三聯(lián)旨在贊美江南民俗風(fēng)物，尾聯(lián)卒章顯志，將描寫(xiě)與抒情緊密結(jié)合，使情景渾然一體。8．詩(shī)人運(yùn)用了什么手法表達(dá)“夜半獨(dú)眠愁在遠(yuǎn)”的“愁”？五、閱讀下面這首宋詞，完成9-10題。村行①王禹偁馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開(kāi)白雪香。何事吟余忽惆悵，村橋原②樹(shù)似吾鄉(xiāng)。注：①宋淳化二年（公元991年）作者被貶為商州團(tuán)練副使。在商州一年多的時(shí)間里，寫(xiě)了不少山水詩(shī)，《村行》是其中的一首。②原：原野9．下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)照應(yīng)題目，點(diǎn)明地點(diǎn)和時(shí)令。寫(xiě)出了詩(shī)人信馬徐行、觀賞山野景色的悠然興致。B．尾聯(lián)兩句自問(wèn)自答，抒發(fā)了詩(shī)人由外界景物所觸發(fā)的思鄉(xiāng)之情。C．詩(shī)中寫(xiě)景與抒情相結(jié)合。寫(xiě)景是為抒情作鋪墊，抒情是為寫(xiě)景作結(jié)的。D．全詩(shī)情景交融，詩(shī)人思鄉(xiāng)的惆悵心情已經(jīng)滲透在前面的景物描寫(xiě)之中。10．詩(shī)歌的頷聯(lián)描繪了一幅美景，運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。【模擬提升】一、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成1-2題。寄杜位①杜甫近聞寬法離新州②，想見(jiàn)懷歸尚百憂(yōu)。逐客雖皆萬(wàn)里去，悲君已是十年流。干戈況復(fù)塵隨眼，鬢發(fā)還應(yīng)雪滿(mǎn)頭。玉壘③題書(shū)心緒亂，何時(shí)更得曲江④游。（注）①杜位，杜甫族弟，曾被貶新州。②新州，屬唐代嶺南道。③玉壘，山名，位于成都附近。④曲江，唐代長(zhǎng)安名勝。杜位京中有宅，近曲江。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首句敘事，在杜位調(diào)離之時(shí)寫(xiě)下此詩(shī)。次句抒情，歸期難料，難以相見(jiàn)。B．頷聯(lián)以“已是十年流”強(qiáng)調(diào)杜位被貶時(shí)間長(zhǎng)，族弟的遭際令人悲傷。C．尾聯(lián)中“心緒亂”與首聯(lián)中“尚百憂(yōu)”相照應(yīng)，突出了詩(shī)人內(nèi)心的愁緒繁多。D．尾句想象兩人過(guò)去同游曲江的快樂(lè)，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)杜位即將歸家的喜悅。2．頸聯(lián)用了哪些修辭手法？有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。二、閱讀下面這兩首宋詩(shī)，完成3-4題。題陽(yáng)關(guān)圖二首黃庭堅(jiān)(其一)斷腸聲里無(wú)形影，畫(huà)出無(wú)聲亦斷腸。想得陽(yáng)關(guān)更西路，北風(fēng)低草見(jiàn)牛羊。(其二)人事好乖當(dāng)語(yǔ)離，龍眠[注]貌出斷腸詩(shī)。渭城柳色關(guān)何事？自是離人作許悲。[注]龍眠：指龍眠居士，是畫(huà)家李公麟的號(hào)。《陽(yáng)關(guān)圖》是李公麟依據(jù)唐代詩(shī)人王維《送元二使安西》而創(chuàng)作出的詩(shī)意圖。3．下列對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．其一首兩句重在傳神，寫(xiě)出畫(huà)意：龍眠居士的畫(huà)，雖不能發(fā)出斷腸之聲，卻能夠使人腸斷。B．其二首句化用陶淵明的“人事好乖，便當(dāng)語(yǔ)離”，闡明了離別是人生中諸多不順利的一種。C．與王維的《送元二使安西》略有不同，王詩(shī)重在抒情，黃詩(shī)情與理并重，并且音調(diào)和諧，語(yǔ)言平易。D．這兩首詩(shī)不僅吟出王維的詩(shī)情，而且用工筆手法以極為細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)出《陽(yáng)關(guān)圖》所描繪的畫(huà)意。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)的三、四兩句在表情達(dá)意時(shí)運(yùn)用的手法的異同。三、閱讀下面古詩(shī)，完成5-6題。宣州送裴坦判官往舒州，時(shí)牧欲赴官歸京①杜牧日暖泥融雪半消，行人芳草馬聲驕。九華山②路云遮寺，清弋江③村柳拂橋。君意如鴻髙的的，我心懸旆正搖搖。同來(lái)不得同歸去，故國(guó)逢春一寂寥?。ㄗⅲ俦驹?shī)作于開(kāi)成四年（839），當(dāng)時(shí)杜牧在宣州（今安徽宣城）為官，即將離任回京；在宣州任判官的裴坦中進(jìn)士不久，要前往舒州（今安徽潛山）。②九華山：在池州青陽(yáng)西南，為宣州去舒州的必經(jīng)之處。③清弋江：長(zhǎng)江下游支流，在宣州城西。5．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．首聯(lián)色調(diào)明快，筆觸簡(jiǎn)潔，交代了送行時(shí)間和環(huán)境，勾畫(huà)出一幅“春郊送別圖”。B．頷聯(lián)通過(guò)“云遮寺”“柳拂橋”這些景物，點(diǎn)明了詩(shī)人離任歸京途中所見(jiàn)之景。C．頸聯(lián)“君意如鴻”“我心懸旆”用對(duì)比手法，突出友人與詩(shī)人分別時(shí)的不同心境。D．裴坦剛中進(jìn)士，將前往舒州為官，他像鴻雁那樣展翅高飛，躊躇滿(mǎn)志。6．請(qǐng)賞析本詩(shī)前兩聯(lián)藝術(shù)手法。四、閱讀下面詩(shī)歌，回答7-8題。孤桐王安石天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。歲老根彌壯，陽(yáng)驕葉更陰。明時(shí)思解慍，原斫五弦琴①。注①據(jù)《孔子家語(yǔ)》記載：帝舜曾一面彈著五弦琴，一面唱“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮”7．下列選項(xiàng)對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的解讀正確的兩項(xiàng)是()A．這一首五言律詩(shī)，詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸，生動(dòng)描繪了梧桐深深扎根于大地，天生枝葉繁茂，雖孤獨(dú)卻樹(shù)干筆直高聳入云的雄姿。B．此詩(shī)并沒(méi)有采用傳統(tǒng)律詩(shī)的“起、承、轉(zhuǎn)、合”的一般結(jié)構(gòu)，而是采用前三句描寫(xiě)，最后一句抒情的方法，這使得詩(shī)文結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單明了，意脈清楚。C．詩(shī)歌采用借景抒情的藝術(shù)手法，抒發(fā)了對(duì)盛夏時(shí)節(jié)的梧桐孤高自傲形象的贊美之情，與賀知章的《詠柳》有異曲同工之妙。D．詩(shī)歌采用了擬人和夸張的手法，充滿(mǎn)了正氣，具有了正氣磅礴的氣象，但字里行間卻隱隱表現(xiàn)了王安石變法失敗后的孤寂落寞的心情，詩(shī)題表現(xiàn)的尤為明顯。E.本詩(shī)頗具韻味，因?yàn)樵?shī)并沒(méi)有寫(xiě)人，而是采用擬人的手法寫(xiě)了孤桐的挺拔、正直、茂盛、虛心等特征，“陽(yáng)驕葉更陰”一句更是直接表達(dá)了作者對(duì)夏天的喜愛(ài)之情。8．簡(jiǎn)要分析“明時(shí)思解慍，原斫五弦琴”一句的抒情方法和表達(dá)的情感。五、閱讀下面這首元曲，完成9-10題。沉醉東風(fēng)·秋景盧摯掛絕壁松枯倒倚，落殘霞孤鶩齊飛。四圍不盡山，一望無(wú)窮水。散西風(fēng)滿(mǎn)天秋意。夜靜云帆月影低，載我在瀟湘畫(huà)①里。（注）①瀟湘畫(huà)：這里指宋代畫(huà)家宋迪的畫(huà)作《瀟湘八景圖》。9．下列對(duì)這首元曲的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首句化用前人詩(shī)句，描寫(xiě)懸崖之上一棵枯松倚絕壁而倒掛，使人有突兀不凡之感。B．三、四兩句寫(xiě)景，不事雕琢，“不盡山”與“無(wú)窮水”則顯得氣象闊大，意境曠遠(yuǎn)。C．“西風(fēng)”無(wú)形，“秋意”無(wú)跡，而又確實(shí)有“意”可感，表達(dá)了作者內(nèi)心的愁緒。D．這首元曲選取典型的意象描繪秋景，人與景物在精神上自然契合，藝術(shù)特色鮮明。10．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首元曲的寫(xiě)景技巧。備戰(zhàn)2022年高考語(yǔ)文考點(diǎn)微專(zhuān)題考點(diǎn)25詩(shī)歌鑒賞之表達(dá)技巧【命題趨勢(shì)】賞析詩(shī)歌的表達(dá)技巧主要包含鑒賞修辭手法、表現(xiàn)手法、抒情手法、寫(xiě)景手法等，一般要結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容分析作答。答題時(shí)先辨析、再分析最后答出藝術(shù)效果。【真題再現(xiàn)】【2019年新高考六省模擬卷】閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。元兵俘至合沙，詩(shī)寄仲子陳文龍[注]斗壘孤危勢(shì)不支，書(shū)生守志定難移。自經(jīng)溝瀆非吾事，臣死封疆是此時(shí)。須信累囚堪釁鼓，未聞烈士樹(shù)降旗。一門(mén)百指淪胥盡，唯有丹衷天地知。［注］陳文龍：南宋咸淳年間狀元，元兵攻占福州時(shí)被俘，絕食而死。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．這首詩(shī)寫(xiě)得慷慨悲壯，從多方面體現(xiàn)出作者臨危不懼、忠義愛(ài)國(guó)的精神品格。B．本詩(shī)頷聯(lián)寫(xiě)了作者愿珍惜生命，但要死得其所，深信這樣終會(huì)得到朝廷的表彰。C．雖家族多人已相繼死難，作者仍對(duì)尚存的第二個(gè)兒子表達(dá)了自己的不屈之志。D．詩(shī)中“支”“移”“時(shí)”“旗”“知”押韻，朗朗上口，也增添了作品的抒情色彩。2．本詩(shī)頸聯(lián)是怎樣凸顯作者臨難不茍的氣節(jié)的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。【答案】1．B2．頸聯(lián)表達(dá)必死的意向，我自知被俘后會(huì)被敵人殺害，但從未沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)烈士會(huì)投降（樹(shù)降旗)。累臣是古時(shí)被拘囚于異國(guó)的官更對(duì)所在國(guó)家的自稱(chēng)，釁鼓意指古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)殺人或殺牲把血涂在鼓上行祭。運(yùn)用典故表達(dá)自己臨難不茍的氣節(jié)?！窘馕觥?．B項(xiàng)，“深信這樣終會(huì)得到朝廷的表彰”錯(cuò)誤。而是“表達(dá)了慷慨悲壯英勇無(wú)畏的殉國(guó)精神”。頷聯(lián)采用了用典和對(duì)比的手法來(lái)寫(xiě)。“自經(jīng)溝瀆非吾事”化用了《論語(yǔ)憲問(wèn)》中孔子的語(yǔ)意，表明自己志向宏遠(yuǎn)，絕不做無(wú)謂的犧牲，而要為國(guó)立功；“自經(jīng)溝瀆”又與下句的“臣死封疆”形成鮮明對(duì)比，表達(dá)了慷慨悲壯英勇無(wú)畏的殉國(guó)精神。故選B。2．如本題“本詩(shī)頸聯(lián)是怎樣凸顯作者臨難不茍的氣節(jié)的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析”，需要明確使用的手法，然后結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析，點(diǎn)明效果和表達(dá)的情感等。“須信累囚堪釁鼓，未聞烈士樹(shù)降旗”，“釁鼓”，古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)殺人或殺牲把血涂在鼓上行祭；“累臣”是古時(shí)被拘囚于異國(guó)的官更對(duì)所在國(guó)家的自稱(chēng)。結(jié)合注釋“南宋咸淳年間狀元，元兵攻占福州時(shí)被俘，絕食而死”及首聯(lián)內(nèi)容分析，雖然形勢(shì)危急，小城難以支撐，但詩(shī)人在極端艱危之中并不動(dòng)搖，表現(xiàn)出詩(shī)人守土抗敵，堅(jiān)忍不拔的志向和矢志保衛(wèi)國(guó)家的思想感情。表達(dá)必死的意向，運(yùn)用典故表達(dá)自己臨難不茍的氣節(jié)。【考點(diǎn)詳解】一、詩(shī)歌中常見(jiàn)的修辭：比喻：就是打比方,用某些有類(lèi)似點(diǎn)的事物來(lái)比擬另一事物,可分為明喻、暗喻、借喻等。運(yùn)用比喻可以化深?yuàn)W為淺顯，化平淡為生動(dòng)，化抽象為具體，化繁冗為簡(jiǎn)潔。如：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》夸張：就是為達(dá)到某種效果的需要，對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴(kuò)大或縮小的修辭。運(yùn)用夸張可以突出特征，強(qiáng)化感情;烘托氣氛，增強(qiáng)感染力。如：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。——李白《望廬山瀑布》擬人：就是把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)。運(yùn)用擬人可以化物為人，親切自然;生動(dòng)活潑，具體形象。如：羌笛何需怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。——王之渙《涼州詞》對(duì)偶：就是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)形式相同、意義對(duì)稱(chēng)的一對(duì)句子表示兩個(gè)相對(duì)、相近或相關(guān)的一種修辭方式。運(yùn)用對(duì)偶可以使結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，形式整齊;節(jié)奏鮮明，音節(jié)和諧;高度概括，富有表現(xiàn)力。如：晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚洲?！揞棥饵S鶴樓》排比：由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語(yǔ)氣一致的句子排列在一起，用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，加重感情的修辭方法。運(yùn)用排比可以使結(jié)構(gòu)緊湊，文意貫通;增強(qiáng)文章的氣勢(shì)，增強(qiáng)文章的感染力。如：東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭?！赌咎m詩(shī)》反復(fù)：就是為了強(qiáng)調(diào)某種意思、突出某種情感，特意重復(fù)使用某些詞語(yǔ)、句子或者段落等。運(yùn)用反復(fù)可以突出內(nèi)容，強(qiáng)化感情，增強(qiáng)感染力。如：知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。——李清照《如夢(mèng)令》借代：就是不直接說(shuō)出要說(shuō)的事物,而借用與它有密切關(guān)系的事物來(lái)代替。運(yùn)用借代可以使詩(shī)歌生動(dòng)活潑，使語(yǔ)言形象鮮明，利于表達(dá)作者的思想感情。如：洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！醪g《芙蓉樓送辛漸》設(shè)問(wèn)：就是明知故問(wèn)，自問(wèn)自答。運(yùn)用設(shè)問(wèn)提出問(wèn)題，引起注意;啟發(fā)思考，加深理解。如：借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村.----杜牧《清明》雙關(guān)：就是在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，利用詞的多義或同音的條件，有意使語(yǔ)句具有雙重意義的修辭，有諧音雙關(guān)和語(yǔ)意雙關(guān)兩種。運(yùn)用雙關(guān)可以使表達(dá)含蓄，語(yǔ)義豐富。如：東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴?！?jiǎng)⒂礤a《竹枝詞》頂真：就是用句末的詞語(yǔ)作下一句的開(kāi)頭的詞語(yǔ)的修辭。運(yùn)用頂真可以使環(huán)環(huán)緊扣，引人入勝。議事說(shuō)理，準(zhǔn)確、謹(jǐn)嚴(yán)、周密。抒情寫(xiě)意，格調(diào)清新。壯物敘事，條理清晰。如：醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。——白居易《琵琶行》通感：也叫移覺(jué)，就是把人的各種感覺(jué)(視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等)通過(guò)比喻或形容溝通起來(lái)的修辭。運(yùn)用排比可以使感覺(jué)互換，生動(dòng)形象，啟人聯(lián)想，耐人尋味。如：綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧?！纹畹摹队駱谴捍壕啊穼?duì)比：使事物特征鮮明突出，表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如：戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。——高適《燕歌行》答題模式：1．答題時(shí)首先明確手法。2．結(jié)合詩(shī)歌解釋為什么是這種手法。3．答出效果。二、詩(shī)歌中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法：1、聯(lián)想、想象：聯(lián)想由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類(lèi)似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型。2、鋪墊：為主要情節(jié)做準(zhǔn)備或醞釀高潮到來(lái)之前的一系列非主情節(jié)。3、象征：通過(guò)特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。4、對(duì)比（對(duì)照?）：把兩種不同的事物或情形作對(duì)照，互相比較。5、襯托（烘托）：指的是以乙托甲，使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。有正襯和反襯兩種。6、抑揚(yáng)：把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說(shuō)出來(lái)，只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分。7、（前后）照應(yīng)：指詩(shī)中對(duì)前面所寫(xiě)的作必要的回答。恰當(dāng)運(yùn)用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)。8、正側(cè)描寫(xiě)：對(duì)描寫(xiě)對(duì)象進(jìn)行正面的直接的描寫(xiě)是正面描寫(xiě)；描寫(xiě)對(duì)象周?chē)氖挛?，使?duì)象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫(xiě)。9、虛實(shí)結(jié)合：是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯，以實(shí)襯虛、以虛襯實(shí)，交織一起表達(dá)同一樣的情感。10、托物言志:在描摹事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情,含蓄地寄托作者的主張、哲理,能給人留下思考的余地和想象的空間。11、直抒胸臆:即景抒懷,直接表達(dá)詩(shī)人面對(duì)自然景象所產(chǎn)生的情感和富有哲理性的思想。12、借景抒情:通過(guò)景物描寫(xiě),襯托作者或喜或悲的情感。13、融情于景:人要表達(dá)的思想感情正面不著一字,全然寓于眼前的自然景象之中,借自然景物抒發(fā)感情。14、襯托或渲染:對(duì)環(huán)境、景物作多方面的描寫(xiě)形容,以突岀事物的特點(diǎn),營(yíng)造氛圍。15、動(dòng)靜結(jié)合:對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫(xiě),兩者相互映襯,構(gòu)成一種情趣。16、用典:用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情,包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。委婉地表達(dá)了作者的思想、情感。答題模式：（1）首先必須準(zhǔn)確指出用了什么表現(xiàn)手法或何種技巧，其次才是對(duì)相關(guān)技巧的具體的鑒賞。（2）結(jié)合相關(guān)詩(shī)句說(shuō)說(shuō)這個(gè)手法的內(nèi)容，在詩(shī)歌中的具體運(yùn)用。（3）說(shuō)說(shuō)作者采取這種手法的原因。（4）再次解釋這種手法表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感，傳達(dá)了怎樣的旨趣，運(yùn)用該手法的好處。在鑒賞過(guò)程中的語(yǔ)言表述必須是將詩(shī)歌的意境解釋和形式技巧的鑒賞結(jié)合在一起的流暢優(yōu)美的賞析。三、寫(xiě)景手法對(duì)于詩(shī)詞中的景，鑒賞時(shí)應(yīng)主要注意的常見(jiàn)方法和技巧有以下幾點(diǎn)：1.留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫(xiě)景物的角度，如高、低、俯、仰的變化。2.把握和分析作者描寫(xiě)景物的方法，如繪形、繪聲、繪色。“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！?.理解和說(shuō)明描寫(xiě)景物的技巧，參照前面的表現(xiàn)手法。4.語(yǔ)言運(yùn)用方面，既要學(xué)會(huì)欣賞像盛唐詩(shī)人所描寫(xiě)的雄渾壯麗的景象，如王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，又要善于體會(huì)詩(shī)人細(xì)致入微的觀察、捕捉和描摹，如杜甫的“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”。四、抒情方式詩(shī)歌的抒情方式主要有直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今等，還有借助特殊的方式抒情如用典、對(duì)比、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等，答題時(shí)根據(jù)具體的詩(shī)歌具體的分析直接抒情(直抒胸臆)直接抒情也叫直抒胸臆，是直接對(duì)有關(guān)人物和事件表明愛(ài)憎態(tài)度的抒情方式。中國(guó)古典詩(shī)歌的創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練。詩(shī)人在處理情感時(shí)一般不是直接的抒情，而是言在此意在彼，敘事則因事緣情，寫(xiě)景則借景抒情，詠物則托物言志，記史則詠史抒懷。因事緣情如唐代張籍的<秋思>"洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。”這首秋思寓情于事，借助日常生活中一個(gè)富于包孕的片斷——寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，非常真切細(xì)膩地表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切懷念。又如白居易的<藍(lán)橋驛見(jiàn)元九詩(shī)>“藍(lán)橋春雪君歸日，秦嶺秋風(fēng)我去時(shí)。每到驛亭先下馬，循墻繞柱覓君詩(shī)。”這首絕句，乍讀只是平淡的征途紀(jì)事，頂多不過(guò)表現(xiàn)白與元交誼甚篤，愛(ài)其人而及其詩(shī)而已。其實(shí)，這貌似平淡的二十八字，卻暗含著詩(shī)人心底的萬(wàn)頃波濤?？少F的友情，可泣的共同遭際，詩(shī)中一句不說(shuō)，只是讓讀者自己去尋覓包含在春雪秋風(fēng)中的人事深沉變化，去體會(huì)詩(shī)人那種沉痛凄愴的感情。這正是所謂“言淺而深，意微而顯”。借景抒情當(dāng)作者對(duì)某種景物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情，寄寓在景物中，通過(guò)描寫(xiě)景物予以抒發(fā)，這種抒情方式就叫做借景抒情。一般情況下，是樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情，哀景抒哀情，但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫(xiě)樂(lè)情的寫(xiě)法。樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情：如唐代杜甫的《春夜喜雨》“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明，曉看紅濕處，花重錦官城?！笔敲枥L春雨夜景，表現(xiàn)喜悅心情的名作。謝靈運(yùn)的“池塘生春草，園柳變鳴禽”從春草中，從園柳和鳴禽中，詩(shī)人感到春天的蓬勃生機(jī)，透露出喜悅的感情。哀景述哀情：如劉禹錫的《石頭城》“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)?！痹?shī)人把石頭城放到沉寂的群山中寫(xiě)，放在帶涼意的潮聲中寫(xiě)，放到朦朧的月夜中寫(xiě)，這樣尤能顯示出故國(guó)的沒(méi)落荒涼。只寫(xiě)山水明月，而六代繁榮富貴，俱歸烏有。詩(shī)中句句是景，然而無(wú)景不融合著詩(shī)人故國(guó)蕭條，人生凄涼的深沉感傷。再如元稹的《聞樂(lè)天授江州司馬》“殘燈無(wú)焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗?！痹≠H謫他鄉(xiāng)，又身患重病，心境本來(lái)就不佳。忽然聽(tīng)到摯友也蒙冤被貶，內(nèi)心更是極度震驚，萬(wàn)般怨苦，滿(mǎn)腹愁思一齊涌上心頭。以這種悲涼的心境觀景，一切景物也都變得陰沉昏暗了。首尾兩句，既是景語(yǔ)，又是情語(yǔ)，以哀景抒哀情，情與景融合一體，“妙合無(wú)垠”。樂(lè)景襯哀情：《姜齋詩(shī)話》說(shuō)：“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。如杜甫的《絕句二首》“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年？”碧綠的江，青蔥的山，火紅的花，潔白的鳥(niǎo)，這春末夏初的景色不可謂不美，可惜歲月荏苒，歸期遙遙，非但引不起游玩的興致，反而勾起了漂泊的感傷。再如唐代張仲素的《春閨思》“裊裊城邊柳，青青陌上桑。提籠忘采葉，昨夜夢(mèng)漁陽(yáng)?！贝阂獍蝗坏拿谰胺匆r出少婦內(nèi)心的哀怨、凄涼。以樂(lè)景寫(xiě)哀情，別具韻致。托物言志作者借自然界中的某物自身具有的特征，來(lái)表達(dá)某種志向或情感，詩(shī)中的物帶有了人格化的色彩。如虞世南的《蟬》：“垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！痹?shī)中三四句借蟬聲遠(yuǎn)傳的獨(dú)特感受，道出了蘊(yùn)含的真理，也就是立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播，從而表達(dá)出對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。王安石的《北陂杏花》“一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春?？v被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾作塵?！毙踊?，絢麗而脫俗，傍水杏花，更是風(fēng)姿綽約，神韻獨(dú)絕。本詩(shī)寫(xiě)臨水開(kāi)放的杏花，是一首詠物詩(shī)，更是作者淡然心境，高潔人格，寧為玉碎，不為瓦全的倔強(qiáng)個(gè)性的體現(xiàn)。詠史抒懷如張可久的《[中呂]·賣(mài)花聲》懷古“美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門(mén)關(guān)。傷心秦漢，生民涂炭，讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆”這首曲慨嘆秦漢時(shí)統(tǒng)治者之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和各民族間的戰(zhàn)爭(zhēng)，給老百姓造成了深重的災(zāi)難，表現(xiàn)了作者同情人民的思想感情。又如劉禹錫的《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！蔽羧哲?chē)水馬龍的朱雀橋，衣冠往來(lái)的烏衣巷，而今已經(jīng)荒涼冷落，籠罩在寂寥慘淡的氛圍之中。從中我們可以清晰地聽(tīng)到作者對(duì)這一變化發(fā)出的滄海桑田的無(wú)限感慨。【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】一、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成1-2題。奉和春日幸望春宮應(yīng)制蘇颋東望望春春可憐,更逢睛日柳含煙。宮中下見(jiàn)南山盡,城上平臨北斗懸。細(xì)草偏承回輦處,飛花故落奉觴前。宸游對(duì)此歡無(wú)極,鳥(niǎo)弄歌聲雜管弦。[注]①應(yīng)制:應(yīng)皇帝之命而作的詩(shī)文。②宸游:帝王巡游。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．詩(shī)人隨駕來(lái)到望春宮，奉命應(yīng)和皇帝詩(shī)作，“幸”表明詩(shī)人感到幸運(yùn)。B．首聯(lián)寫(xiě)春光可愛(ài)，天氣晴朗，恰好出游，點(diǎn)題處顯出詩(shī)人才思。C．頷聯(lián)寫(xiě)從望春宮眺望，終南山盡收眼前，皇家氣派盡顯。D．這是一首盛世頌歌，洋溢著政治清明的氣氛，情調(diào)自然歡暢。2．本詩(shī)是一首奉和應(yīng)制詩(shī)，但寫(xiě)得饒有“詩(shī)趣”，請(qǐng)從修辭手法角度結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．A2．①雙關(guān)：“東望望春”，既說(shuō)“向東眺望望春宮”，又謂“向東眺望，望見(jiàn)春光”，語(yǔ)意雙關(guān)。②比喻：以“細(xì)草”自比，以“飛花”喻歌姬舞女，渲染出一派君，歡宴的游春氣氛?！痉治觥?．A.“‘幸’表明詩(shī)人感到幸運(yùn)”錯(cuò)，這里的“幸”是指皇帝到某處，題目中“幸望春宮”指的是皇帝到望春宮。故A項(xiàng)錯(cuò)。故選A。2．本題要求“請(qǐng)從修辭手法角度結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析”，要從詩(shī)中找到運(yùn)用修辭手法的句子進(jìn)行分析?！皷|望望春”字面意思是“向東望到望春宮”，根據(jù)題目中的“春日”和詩(shī)中的“睛日柳含煙”“飛花”可知，此處“東望”看到的還有無(wú)限的春光。故此處運(yùn)用的是雙關(guān)手法。“細(xì)草偏承回輦處,飛花故落奉觴前”，運(yùn)用比喻手法，詩(shī)人巧妙地就“望春”做文章，用花草作比喻，既切題，又得體?！盎剌偺帯奔粗^進(jìn)望春宮，“奉觴前”是說(shuō)飲宴和祝酒。“細(xì)草”是自比，見(jiàn)得輕微：“飛花”則喻歌姬舞女，顯出花容嬌姿；而“偏承”點(diǎn)出“獨(dú)蒙恩遇”之意，“故落”點(diǎn)明“故意求寵”之態(tài)。細(xì)草以清德獨(dú)承，飛花恃美色故落，臣、姬有別，德、色殊遇，以見(jiàn)自重，以頌圣明。其取喻用詞，各有分寸，生動(dòng)妥帖，不乞不諛，而又渲染出一派君臣?xì)g宴的游春氣氛。二、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成3-4題。荷花林景熙凈根元不競(jìng)芳菲，萬(wàn)柄亭亭出碧漪。乘露醉肌渾欲洗，無(wú)風(fēng)清氣自相吹。制裳香冷微云護(hù)，傾蓋①盟深獨(dú)月知。卻笑滿(mǎn)城紛繡轂②，濂溪③此意更同誰(shuí)?[注]①傾蓋：車(chē)上的傘蓋斜靠在一起。②繡轂(gǔ)：華貴的車(chē)子。③濂溪：宋代理學(xué)家周敦頤，世稱(chēng)濂溪先生。3．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)先用擬人手法寫(xiě)荷花不與百花媲美，后對(duì)其亭亭玉立的嬌姿進(jìn)行描繪。B．頷聯(lián)分別從視覺(jué)、嗅覺(jué)角度描摹荷花的清雅高潔、清香襲人，極其生動(dòng)傳神。C．五句用屈原“制芰荷以為衣兮”之典，拓寬了詩(shī)境，并以微云烘托荷花形象。D．六句運(yùn)用比喻、夸張等手法，形容荷葉密密層層，似訂盟于月下的親密姿態(tài)。4．請(qǐng)賞析這首詩(shī)尾聯(lián)所運(yùn)用的手法?！敬鸢浮?．D4．①用典，用周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》的典故，委婉含蓄地寫(xiě)出了荷花高潔的品質(zhì)。②對(duì)比，將達(dá)官貴人與自己的不同喜好作對(duì)比，突出自己的清高自許。③反問(wèn)，以“更同誰(shuí)”突出自己沒(méi)有知音的孤獨(dú)之感?！痉治觥?．D.“夸張”錯(cuò)誤，沒(méi)有“夸張”，本句運(yùn)用了比喻和擬人?！皟A蓋”是比喻，將荷葉相倚比作傘蓋斜靠；“盟深”“獨(dú)月知”都是擬人，好像荷葉在訂盟，唯有明月知其盟約。故選D。4．“濂溪此意”，濂溪，指宋代理學(xué)家周敦頤，“此意”指的是周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》中所表達(dá)的高潔的品質(zhì)，故此處運(yùn)用的手法是用典，表現(xiàn)了自己的高潔的志趣。“滿(mǎn)城紛繡轂”，指滿(mǎn)城都是華貴的車(chē)子，表現(xiàn)了達(dá)官貴人的華麗的出行儀仗，此處和詩(shī)歌最后一句表現(xiàn)像《愛(ài)蓮說(shuō)》中表現(xiàn)出的高潔的志趣形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)了自己不愿與那些滿(mǎn)城“紛繡轂”同流合污的清高?！板ハ艘飧l(shuí)”運(yùn)用了反問(wèn)的修辭手法，像周敦頤一樣高潔的志趣又有誰(shuí)和我一樣呢？表現(xiàn)了自己沒(méi)有志同道合的知音的孤獨(dú)感。三、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成5-6題。早秋過(guò)龍武李將軍書(shū)齋王建高樹(shù)蟬聲秋巷里，朱門(mén)冷靜似閑居。重裝墨畫(huà)數(shù)莖竹，長(zhǎng)著香薰一架書(shū)。語(yǔ)笑侍兒知禮數(shù)，吟哦野客任狂疏。就中愛(ài)讀英雄傳，欲立功勛恐不如。5．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．龍武將軍為唐禁軍將領(lǐng)名。詩(shī)題點(diǎn)明了造訪李將軍的時(shí)間、地點(diǎn)。B．首聯(lián)以“蟬聲”襯托“冷靜”，運(yùn)用了以鬧寫(xiě)靜的藝術(shù)手法。C．頷聯(lián)為步入李將軍書(shū)齋所見(jiàn)，寫(xiě)出了李將軍書(shū)齋的素凈雅致。D．頸聯(lián)中“野客”指李將軍?！笆虄褐Y數(shù)”與“野客任狂疏”對(duì)比鮮明。6．全詩(shī)是如何運(yùn)用多種手法塑造李將軍的獨(dú)特形象的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析?！敬鸢浮?．D6．①通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，如“高樹(shù)蟬聲”“冷靜似閑居”和“重裝墨畫(huà)”“香薰一架書(shū)”，分別寫(xiě)出了將軍住處的清幽安靜和書(shū)齋的素凈雅致，表現(xiàn)了將軍的文人趣味。②運(yùn)用襯托，用“侍兒知禮數(shù)”襯托將軍的文化修養(yǎng)，用“野客任狂疏”襯托將軍的包容大度。③通過(guò)“愛(ài)讀英雄傳”“欲立功勛恐不如”等動(dòng)作、心理描寫(xiě)，正面寫(xiě)出了李將軍的高遠(yuǎn)志趣。【分析】5．D項(xiàng)，“頸聯(lián)中的‘野客’指李將軍”錯(cuò)誤。頸聯(lián)“語(yǔ)笑侍兒知禮數(shù)，吟哦野客任狂疏?！边@是從正面描寫(xiě)了李將軍的行為舉止，意思是：和侍者、賓客談笑言語(yǔ)周到，盡顯禮儀；和豁達(dá)狂野之人吟哦起來(lái)又盡現(xiàn)豪放疏闊。說(shuō)明了李將軍既溫雅又豪放的性情?！笆虄褐Y數(shù)”與“野客任狂疏”對(duì)比鮮明。但是“野客”指“豁達(dá)狂野之人”，并不是“李將軍”。故選D。6．首聯(lián)“高樹(shù)蟬聲秋巷里，朱門(mén)冷靜似閑居?！痹缜锏南镒永铮s蟲(chóng)在高大的樹(shù)木上鳴叫，氣派富貴的將軍府清幽安靜的好似悠閑的住所。用“高樹(shù)”襯托“朱門(mén)”，暗含將軍府的氣派富貴之氣；“蟬聲”襯托“冷靜”，是以鬧寫(xiě)靜的藝術(shù)手法。寫(xiě)出了早秋的李將軍府邸的富貴、幽靜、悠閑。頷聯(lián)“重裝墨畫(huà)數(shù)莖竹，長(zhǎng)著香兼一架書(shū)?！边@是寫(xiě)李將軍府邸的書(shū)房。掛滿(mǎn)了畫(huà)著竹子的墨畫(huà)，插著長(zhǎng)長(zhǎng)的淡淡清香的蘆葦，書(shū)架上放滿(mǎn)了書(shū)。“兼”，同“蒹”。充滿(mǎn)了文雅的書(shū)卷味道。從側(cè)面表達(dá)了李將軍的文雅儒淵之氣。前兩聯(lián)通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，分別寫(xiě)出了將軍住處的清幽安靜和書(shū)齋的素凈雅致，表現(xiàn)了將軍的文人趣味。頸聯(lián)“語(yǔ)笑侍兒知禮數(shù)，吟哦野客任狂疏?！币馑际牵汉褪陶?、賓客談笑言語(yǔ)周到，盡顯禮儀；和豁達(dá)狂野之人吟哦起來(lái)又盡現(xiàn)豪放疏闊。運(yùn)用襯托，說(shuō)明了李將軍既溫雅又豪放的性情。尾聯(lián)“就中愛(ài)讀英雄傳，欲立功勛恐不如。”李將軍在書(shū)房中最?lèi)?ài)讀英雄人物的故事，他想要建立如書(shū)中英雄那般的功勛，但他卻說(shuō)不如那些英雄。運(yùn)用動(dòng)作、心理描寫(xiě)表現(xiàn)了李將軍的讀書(shū)愛(ài)好，渴望成為英雄人物的壯志情懷，還有他的謙遜。四、閱讀下面的文字，完成7-8題。江陵即事（唐）王建瘴云梅雨不成泥，十里津樓壓大堤。蜀女下沙迎水客，巴童傍驛賣(mài)山雞。寺多紅藥燒人眼，地足青苔染馬蹄。夜半獨(dú)眠愁在遠(yuǎn)，北看歸路隔蠻溪。（注）①津樓：渡口修筑的瞭望樓臺(tái)。②紅藥：指芍藥。7．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)寫(xiě)瘴云彌漫，梅雨淅瀝，津樓高聳，沿大堤蔓延，寫(xiě)出了江陵風(fēng)物的特點(diǎn)。B．頷聯(lián)寫(xiě)蜀女熱情迎接歸來(lái)的船夫，巴童在驛站旁兜售山雞，寫(xiě)出江陵一帶繁忙熱鬧的景象。C．頸聯(lián)運(yùn)用通感和夸張手法，使嫣紅如火的芍藥與綠意欲滴的青苔相互映襯，寫(xiě)出了初夏時(shí)節(jié)自然景物的美麗。D．本詩(shī)前三聯(lián)旨在贊美江南民俗風(fēng)物，尾聯(lián)卒章顯志，將描寫(xiě)與抒情緊密結(jié)合，使情景渾然一體。8．詩(shī)人運(yùn)用了什么手法表達(dá)“夜半獨(dú)眠愁在遠(yuǎn)”的“愁”？【答案】7．D8．①烘托。首聯(lián)用暗淡的景物描寫(xiě)營(yíng)造出一種凄迷的氛圍，烘托了內(nèi)心的愁苦。②以樂(lè)景襯哀情。中間兩聯(lián)寫(xiě)出江陵的繁華熱鬧、景色優(yōu)美，反襯出詩(shī)人獨(dú)在異鄉(xiāng)的孤寂和因思鄉(xiāng)而產(chǎn)生的愁苦。③直抒胸臆。尾聯(lián)直言自己孤棲于南方，夜不能寐將自己內(nèi)心的孤苦與思鄉(xiāng)之情表現(xiàn)出來(lái)?！痉治觥?．D.“詩(shī)前三聯(lián)旨在贊美江南民俗風(fēng)物”錯(cuò)誤。這首詩(shī)前三聯(lián)是對(duì)此地民俗風(fēng)物的描寫(xiě)，但是主旨不是贊美江南民俗風(fēng)物，結(jié)合尾聯(lián)“夜半獨(dú)眠愁在遠(yuǎn)，北看歸路隔蠻溪”，可知是借此反襯自己的思鄉(xiāng)愁緒和身在異鄉(xiāng)的漂泊之感。故選D。8．本題要求回答“尾聯(lián)中‘夜半獨(dú)眠愁在遠(yuǎn)’的‘愁’”運(yùn)用了什么手法表達(dá)的？這就需要從意象的點(diǎn)染、手法技巧的運(yùn)用等角度去分析。分析的內(nèi)容應(yīng)該從“首頷頸尾”四聯(lián)入手。首先，“夜半獨(dú)眠愁在遠(yuǎn)”尾聯(lián)中的“獨(dú)眠”是“”“愁”的直接原因，屬于直抒胸臆的表達(dá)方式。因?yàn)楣抡黼y眠，所以憂(yōu)愁，而愁思的地方在遠(yuǎn)處即在故鄉(xiāng)，說(shuō)明詩(shī)人正客在異鄉(xiāng)，內(nèi)心有一股濃厚的思鄉(xiāng)情愫。再看，首聯(lián)，“瘴云梅雨不成泥，十里津樓壓大堤。”用“瘴云梅雨”“十里大堤”等意象營(yíng)造了一種凄清孤寂、沉悶的氛圍，反襯了詩(shī)人內(nèi)心的苦楚。最后，中間兩聯(lián)用“蜀女”“巴童”“迎水客”“賣(mài)山雞”以及“寺多紅藥”“青苔染馬蹄”來(lái)表現(xiàn)此地的物阜民豐，非常繁盛的景象，詩(shī)人以樂(lè)景抒發(fā)了自己內(nèi)心的孤苦、傷感之情。五、閱讀下面這首宋詞，完成9-10題。村行①王禹偁馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開(kāi)白雪香。何事吟余忽惆悵，村橋原②樹(shù)似吾鄉(xiāng)。注：①宋淳化二年（公元991年）作者被貶為商州團(tuán)練副使。在商州一年多的時(shí)間里，寫(xiě)了不少山水詩(shī)，《村行》是其中的一首。②原：原野9．下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)照應(yīng)題目，點(diǎn)明地點(diǎn)和時(shí)令。寫(xiě)出了詩(shī)人信馬徐行、觀賞山野景色的悠然興致。B．尾聯(lián)兩句自問(wèn)自答，抒發(fā)了詩(shī)人由外界景物所觸發(fā)的思鄉(xiāng)之情。C．詩(shī)中寫(xiě)景與抒情相結(jié)合。寫(xiě)景是為抒情作鋪墊，抒情是為寫(xiě)景作結(jié)的。D．全詩(shī)情景交融，詩(shī)人思鄉(xiāng)的惆悵心情已經(jīng)滲透在前面的景物描寫(xiě)之中。10．詩(shī)歌的頷聯(lián)描繪了一幅美景，運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析?！敬鸢浮?．D10．①動(dòng)靜結(jié)合（或以動(dòng)襯靜）。詩(shī)句第二聯(lián)先寫(xiě)萬(wàn)壑之中的天籟之音，再寫(xiě)無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)的數(shù)峰之靜，以動(dòng)襯靜，突出秋日山野之寂靜；②視聽(tīng)結(jié)合。第二聯(lián)上下句分別從聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)方面下筆。前句寫(xiě)傍晚秋聲萬(wàn)壑起，這是耳聞；后句寫(xiě)數(shù)峰默默佇立在夕陽(yáng)里，這是目睹。這里“有聲”與“無(wú)語(yǔ)”兩種截然不同的境界相映成趣，越發(fā)顯示出山村傍晚的沉寂。③運(yùn)用擬人的修辭手法，以“數(shù)峰無(wú)語(yǔ)”，突出數(shù)峰的寧?kù)o（或“靜態(tài)美”）。【分析】9．D.“詩(shī)人思鄉(xiāng)的惆悵心情已經(jīng)滲透在前面的景物描寫(xiě)之中”分析有誤。從全詩(shī)來(lái)看，作者村行本是“野興長(zhǎng)”，只因看到了“似吾鄉(xiāng)”的“村橋原樹(shù)”，觸景生情，才想起了自己的家鄉(xiāng)，因而“忽惆悵”。全詩(shī)前后情感有明顯的突轉(zhuǎn)與變化，借此突出詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。故選D。10．分析詩(shī)歌的寫(xiě)景方式注意從順序、著眼點(diǎn)和藝術(shù)手法的角度進(jìn)行分析。順序注意高低、俯仰、遠(yuǎn)近等，著眼點(diǎn)注意視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等多角度寫(xiě)景；藝術(shù)手法注意是動(dòng)靜、虛實(shí)、對(duì)比、襯托等等表現(xiàn)手法和比喻、擬人、夸張等修辭方式。答題時(shí)結(jié)合詩(shī)句具體的分析。秋風(fēng)瑟瑟在山谷間不?；仨?，先寫(xiě)萬(wàn)壑之中的天籟之音；看數(shù)座山峰默默佇立在夕陽(yáng)斜暉中，再寫(xiě)無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)的數(shù)峰之靜，以動(dòng)襯靜，突出秋日山野之寂靜。“萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)”的意思是：秋風(fēng)瑟瑟在山谷間不?；仨懀磾?shù)座山峰默默佇立在夕陽(yáng)斜暉中。兩句分別從聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)方面下筆。前句寫(xiě)傍晚秋聲萬(wàn)壑起，這是耳聞；后句寫(xiě)數(shù)峰默默佇立在夕陽(yáng)里，這是目睹。這里，萬(wàn)壑有聲“有聲”與數(shù)峰“無(wú)語(yǔ)”兩種截然不同的境界相映成趣，越發(fā)顯示出山村傍晚的沉寂。詩(shī)句中的“數(shù)峰無(wú)語(yǔ)”，寫(xiě)數(shù)峰寧?kù)o，把數(shù)峰人格化，很明顯運(yùn)用了擬人的修辭手法，形象的寫(xiě)出了山峰的寧?kù)o，不從正面著墨，而從反面出之，讀來(lái)饒有情趣?！灸M提升】一、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成1-2題。寄杜位①杜甫近聞寬法離新州②，想見(jiàn)懷歸尚百憂(yōu)。逐客雖皆萬(wàn)里去，悲君已是十年流。干戈況復(fù)塵隨眼，鬢發(fā)還應(yīng)雪滿(mǎn)頭。玉壘③題書(shū)心緒亂，何時(shí)更得曲江④游。（注）①杜位，杜甫族弟，曾被貶新州。②新州，屬唐代嶺南道。③玉壘，山名，位于成都附近。④曲江，唐代長(zhǎng)安名勝。杜位京中有宅，近曲江。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首句敘事，在杜位調(diào)離之時(shí)寫(xiě)下此詩(shī)。次句抒情，歸期難料，難以相見(jiàn)。B．頷聯(lián)以“已是十年流”強(qiáng)調(diào)杜位被貶時(shí)間長(zhǎng)，族弟的遭際令人悲傷。C．尾聯(lián)中“心緒亂”與首聯(lián)中“尚百憂(yōu)”相照應(yīng)，突出了詩(shī)人內(nèi)心的愁緒繁多。D．尾句想象兩人過(guò)去同游曲江的快樂(lè)，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)杜位即將歸家的喜悅。2．頸聯(lián)用了哪些修辭手法？有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．D2．以“干戈”代戰(zhàn)爭(zhēng)，以“雪”喻白發(fā)，運(yùn)用虛寫(xiě)，想象杜位貶歸途中的情形，寄托了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮以及對(duì)杜位的同情?！痉治觥?．D.“表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)杜位即將歸家的喜悅”錯(cuò)誤，尾聯(lián)說(shuō)“玉壘題書(shū)心緒亂，何時(shí)更得曲江游”，點(diǎn)明作者身在成都，感到心緒煩亂，因?yàn)椴恢螘r(shí)才能夠和族弟一起共游曲江，并非“對(duì)杜位即將歸家的喜悅”，而是對(duì)回到長(zhǎng)安得到重用，過(guò)上安寧、兄弟重游的美好生活的渴望，然而又因國(guó)家動(dòng)亂，這次離別后未必能再次相見(jiàn)，更遑論一起重游，而感到愿望難以實(shí)現(xiàn)的煩亂、惆悵。故選D。2．運(yùn)用比喻的修辭手法，把白發(fā)比作白雪，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了白發(fā)之多，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)年華易逝、時(shí)光飛快的傷感。運(yùn)用借代的修辭手法，用“干戈”指代“戰(zhàn)爭(zhēng)”，突出國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，詩(shī)人為國(guó)擔(dān)憂(yōu)。運(yùn)用想象，詩(shī)人想象流放歸來(lái)的杜位還是滿(mǎn)頭白發(fā)的樣子，寄托了詩(shī)人對(duì)杜位深深的同情。二、閱讀下面這兩首宋詩(shī)，完成3-4題。題陽(yáng)關(guān)圖二首黃庭堅(jiān)(其一)斷腸聲里無(wú)形影，畫(huà)出無(wú)聲亦斷腸。想得陽(yáng)關(guān)更西路，北風(fēng)低草見(jiàn)牛羊。(其二)人事好乖當(dāng)語(yǔ)離，龍眠[注]貌出斷腸詩(shī)。渭城柳色關(guān)何事？自是離人作許悲。[注]龍眠：指龍眠居士，是畫(huà)家李公麟的號(hào)?！蛾?yáng)關(guān)圖》是李公麟依據(jù)唐代詩(shī)人王維《送元二使安西》而創(chuàng)作出的詩(shī)意圖。3．下列對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．其一首兩句重在傳神，寫(xiě)出畫(huà)意：龍眠居士的畫(huà)，雖不能發(fā)出斷腸之聲，卻能夠使人腸斷。B．其二首句化用陶淵明的“人事好乖，便當(dāng)語(yǔ)離”，闡明了離別是人生中諸多不順利的一種。C．與王維的《送元二使安西》略有不同，王詩(shī)重在抒情，黃詩(shī)情與理并重，并且音調(diào)和諧，語(yǔ)言平易。D．這兩首詩(shī)不僅吟出王維的詩(shī)情，而且用工筆手法以極為細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)出《陽(yáng)關(guān)圖》所描繪的畫(huà)意。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)的三、四兩句在表情達(dá)意時(shí)運(yùn)用的手法的異同?！敬鸢浮?．D4．同：兩者都由《陽(yáng)關(guān)圖》中的景物引起，通過(guò)移情于景的藝術(shù)手法，闡釋離情之苦。異：第一首三、四句運(yùn)用虛寫(xiě)，借助想象，寫(xiě)送行人也會(huì)心隨友人一起見(jiàn)到塞外風(fēng)物的情景，充滿(mǎn)了感染力。第二首三、四句運(yùn)用設(shè)問(wèn)手法，詩(shī)人借助畫(huà)中的柳樹(shù)發(fā)問(wèn)，深化情感：離人將悲情加于柳樹(shù)之上，便使那原本不關(guān)別情的柳樹(shù)也變得蘊(yùn)含別情，產(chǎn)生了一種耐人尋味的藝術(shù)效果?！痉治觥?．D.“用工筆手法以極為細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)出《陽(yáng)關(guān)圖》所描繪的畫(huà)意”錯(cuò)誤。黃庭堅(jiān)這兩首詩(shī)基本上沒(méi)有運(yùn)用工筆手法。第一首詩(shī)先是用概括性語(yǔ)言寫(xiě)出了畫(huà)面的主要內(nèi)容，接著是虛寫(xiě)，寫(xiě)想象之景；第二首詩(shī)以議論為主。故選D。4．第一首詩(shī)寫(xiě)離別之悲。第一句寫(xiě)在這使人悲痛欲絕的離歌聲中，行者踏上征途遠(yuǎn)去，他的身影最終還是消失了，好不令人傷感！第二句承上深嘆，李龍眠之圖，雖不能發(fā)出斷腸之聲，卻也足夠使人腸斷。這兩句重在傳神，寫(xiě)出畫(huà)意。三、四句由“無(wú)形影”聯(lián)想，想象行人去處，行人去到那“陽(yáng)關(guān)更西路”，見(jiàn)到塞外風(fēng)物如此異于以前生活的地方，必將哀感流涕，而送行者的心緊隨那行者，與行者一道遠(yuǎn)去，想到其景其情，心里更加悲傷。第二首詩(shī)寫(xiě)離別之情、關(guān)情之物。第一句化用了陶淵明的“人事好乖，便當(dāng)語(yǔ)離”。人世間既有離別之情，藝術(shù)家筆下也有對(duì)離別之情的反映。三、四兩句，詩(shī)人又進(jìn)一步推究：李龍眠圖，中的渭城無(wú)知之柳，為什么也和人間別情有關(guān)？詩(shī)中便以問(wèn)句出之，“渭城柳色關(guān)何事”意思是：人自離別，關(guān)柳何事？詩(shī)人經(jīng)過(guò)思考和領(lǐng)悟，得出結(jié)論：原來(lái)是離人自己生發(fā)出如許悲意。全詩(shī)有情景，有理趣，兼之音調(diào)和諧，語(yǔ)言平易，絕無(wú)生硬與刻意之病。由此可知，相同點(diǎn)為：兩者都由《陽(yáng)關(guān)圖》中的景物引起，通過(guò)移情于景的藝術(shù)手法，闡釋離情之苦。不同點(diǎn)為：第一首三、四句運(yùn)用虛寫(xiě)，借助想象，寫(xiě)送行人也會(huì)心隨友人一起見(jiàn)到塞外風(fēng)物的情景，充滿(mǎn)了感染力。第二首三、四句運(yùn)用設(shè)問(wèn)手法，詩(shī)人借助畫(huà)中的柳樹(shù)發(fā)問(wèn)，深化情感：離人將悲情加于柳樹(shù)之上，便使那原本不關(guān)別情的柳樹(shù)也變得蘊(yùn)含別情，產(chǎn)生了一種耐人尋味的藝術(shù)效果。三、閱讀下面古詩(shī)，完成5-6題。宣州送裴坦判官往舒州，時(shí)牧欲赴官歸京①杜牧日暖泥融雪半消，行人芳草馬聲驕。九華山②路云遮寺，清弋江③村柳拂橋。君意如鴻髙的的，我心懸旆正搖搖。同來(lái)不得同歸去，故國(guó)逢春一寂寥?。ㄗⅲ俦驹?shī)作于開(kāi)成四年（839），當(dāng)時(shí)杜牧在宣州（今安徽宣城）為官，即將離任回京；在宣州任判官的裴坦中進(jìn)士不久，要前往舒州（今安徽潛山）。②九華山：在池州青陽(yáng)西南，為宣州去舒州的必經(jīng)之處。③清弋江：長(zhǎng)江下游支流，在宣州城西。5．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．首聯(lián)色調(diào)明快，筆觸簡(jiǎn)潔，交代了送行時(shí)間和環(huán)境，勾畫(huà)出一幅“春郊送別圖”。B．頷聯(lián)通過(guò)“云遮寺”“柳拂橋”這些景物，點(diǎn)明了詩(shī)人離任歸京途中所見(jiàn)之景。C．頸聯(lián)“君意如鴻”“我心懸旆”用對(duì)比手法，突出友人與詩(shī)人分別時(shí)的不同心境。D．裴坦剛中進(jìn)士，將前往舒州為官，他像鴻雁那樣展翅高飛，躊躇滿(mǎn)志。6．請(qǐng)賞析本詩(shī)前兩聯(lián)藝術(shù)手法?！敬鸢浮?．B6．①虛實(shí)結(jié)合。首聯(lián)寫(xiě)江南早春陽(yáng)光明媚、芳草鮮美的景象，是實(shí)寫(xiě)。頷聯(lián)上句想象友人赴任途中經(jīng)過(guò)九華山的景象，是虛寫(xiě)；下句寫(xiě)兩人分別時(shí)的場(chǎng)景，是實(shí)寫(xiě)。②遠(yuǎn)近結(jié)合。首聯(lián)寫(xiě)江南早春陽(yáng)光明媚、芳草鮮美的景象，是近景。頷聯(lián)上句想象友人赴任途中經(jīng)過(guò)九華山的景象，是遠(yuǎn)景；下句寫(xiě)兩人分別時(shí)的場(chǎng)景，是近景。③反襯（或：以樂(lè)景襯哀情）。前四句通過(guò)描寫(xiě)江南早春明麗和煦的美景，反襯了詩(shī)人與友人離別時(shí)的依依不舍以及自己離任回京、仕途未定的惆悵不安之情?！痉治觥?．B.“點(diǎn)明了詩(shī)人離任歸京途中所見(jiàn)之景”說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)詩(shī)歌注釋?zhuān)湃A山在池州青陽(yáng)西南，為宣州去舒州的必經(jīng)之處。而詩(shī)歌題目中已經(jīng)點(diǎn)明了本詩(shī)是“宣州送裴坦判官往舒州”，“九華山路”暗示了裴坦的行程。這一聯(lián)的上句“九華山路云遮寺”是詩(shī)人想象友人在赴任途中，經(jīng)過(guò)云霧繚繞的九華山路，路旁的寺宇時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。因此，頷聯(lián)的上句是想象友人裴坦赴任途中所見(jiàn)之景，并不是“詩(shī)人離任歸京途中所見(jiàn)之景”。故選B。6．從虛實(shí)的角度看，“日暖泥融雪半消”，描繪了在初春早晨的太陽(yáng)照耀著大地，積雪大半已消融，解凍的路面布滿(mǎn)泥濘，經(jīng)冬的野草茁出了新芽，原野上一片青蔥?！靶腥朔疾蓠R聲驕”，描繪了待發(fā)的駿馬興奮地踢著蹄，打著響鼻，又不時(shí)仰頭長(zhǎng)嘶，似乎在催促主人上路。這兩句用明快的色調(diào)，簡(jiǎn)潔的筆觸，勾畫(huà)出一幅“春郊送別圖”，也交代了送行的時(shí)間、環(huán)境，渲染了離別時(shí)的氛圍，是實(shí)寫(xiě)。頷聯(lián)中“九華山路云遮寺”，是詩(shī)人想象友人在赴任途中路過(guò)云霧繚繞的九華山路，路旁的寺宇時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，這是虛寫(xiě)；“清弋江村柳拂橋”中的“清弋江村”，點(diǎn)明了送別地點(diǎn)，“云遮寺”“柳拂橋”，最能體現(xiàn)地方風(fēng)物和季節(jié)特色，寫(xiě)出了詩(shī)人眼前綠水環(huán)抱的青弋江村邊，春風(fēng)楊柳，輕拂橋面，這是實(shí)寫(xiě)。虛實(shí)結(jié)合，寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)友人遠(yuǎn)行的關(guān)切和惜別時(shí)的依戀之情。從遠(yuǎn)近的角度看，首聯(lián)寫(xiě)“泥融雪半消”“行人芳草”，空氣清新，陽(yáng)光和煦，積雪半融，芳草青青，這些都是詩(shī)人眼前所見(jiàn)的近景。頷聯(lián)中“九華山路云遮寺”是想象友人在赴任途中路過(guò)云霧繚繞的九華山路，路旁的寺宇時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，這是遠(yuǎn)景?！扒暹辶鳂颉睂?xiě)出了詩(shī)人與友人離別時(shí)，眼前綠水環(huán)抱的青弋江村邊，春風(fēng)楊柳，輕拂橋面，是近景。遠(yuǎn)近結(jié)合，寫(xiě)出了詩(shī)人與友人的惜別之情。從反襯的角度看，詩(shī)的前半部分環(huán)境描寫(xiě)與后半部分詩(shī)人惆悵心情構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比：江南的早春，空氣是那樣清新，陽(yáng)光是那樣明亮，芳草是那樣鮮美；“君意如鴻髙的的”，人（裴坦）是那樣倜儻風(fēng)流，熱情自信，周?chē)磺卸及兄鷻C(jī)，充滿(mǎn)了希望；而自己并沒(méi)有因此感到高興，而是“我心懸旆正搖搖”，空虛無(wú)依，悵然若失，更加