2024-2025學(xué)年高中歷史第六單元20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果第17課毛澤東思想學(xué)案含解析新人教版必修3_第1頁(yè)
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PAGE第17課毛澤東思想課標(biāo)闡釋時(shí)空構(gòu)建1.了解國(guó)民革命時(shí)期毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析、土地革命時(shí)期毛澤東對(duì)中國(guó)革命道路的論述,相識(shí)毛澤東思想形成階段的特征2.把握抗日斗爭(zhēng)時(shí)期毛澤東對(duì)中國(guó)革命道路的論述,理解毛澤東思想成熟的標(biāo)記3.駕馭毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上的論斷、中華人民共和國(guó)成立后對(duì)社會(huì)主義各種問(wèn)題的論述、對(duì)建設(shè)社會(huì)主義道路的探究,了解毛澤東思想進(jìn)一步發(fā)展的詳細(xì)表現(xiàn)4.駕馭毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物的詳細(xì)含義,相識(shí)其歷史地位及作用授課提示:對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)第62頁(yè)一、革命道路的探究1.個(gè)人轉(zhuǎn)變(1)五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,毛澤東在北平閱讀大量共產(chǎn)主義書(shū)籍。(2)創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》,宣揚(yáng)馬克思主義。(3)1921年,出席中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。2.理論探究萌芽階段時(shí)期從中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建到國(guó)民革命時(shí)期理論著作《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》和《湖南農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等主見(jiàn)堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)夫進(jìn)行革命斗爭(zhēng)初步形成時(shí)期國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期背景以城市為中心開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)的一再失敗理論提出“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的革命思想以及“星星之火,可以燎原”等理論意義為中國(guó)革命指明方向二、毛澤東思想的形成1.形成——抗日斗爭(zhēng)時(shí)期(1)理論:毛澤東集中全黨才智,先后發(fā)表了《論長(zhǎng)久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》等文章。(2)成果:創(chuàng)建性地提出新民主主義革命的科學(xué)概念。2.成熟——抗日斗爭(zhēng)結(jié)束前后(1)標(biāo)記:1945年中國(guó)共產(chǎn)黨七大上,毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。(2)意義:毛澤東思想是馬克思主義同中國(guó)詳細(xì)國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義的中國(guó)化。三、毛澤東思想的發(fā)展1.解放斗爭(zhēng)時(shí)期(1)會(huì)議——中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)①黨的工作重心必需由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市。②規(guī)定了革命成功后,黨在政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面的基本政策。③規(guī)定了中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)、由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)的總?cè)蝿?wù)。(2)論著——《論人民民主專政》①內(nèi)容:規(guī)定即將建立的人民共和國(guó)的政權(quán)性質(zhì)是工人階級(jí)(經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。②意義:豐富并發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō),為即將成立的新中國(guó)作了政治理論打算。2.中華人民共和國(guó)成立后(1)理論著作:《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部沖突的問(wèn)題》等。(2)主要成果:提出了一系列富有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)方針,創(chuàng)建性地提出兩類沖突學(xué)說(shuō)和正確處理人民內(nèi)部沖突的理論,科學(xué)闡明白社會(huì)主義社會(huì)的沖突問(wèn)題。(3)重要意義:在社會(huì)主義建設(shè)理論方面發(fā)展了馬克思主義學(xué)說(shuō)。3.其他方面:在軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、思想政治和文化工作、國(guó)際戰(zhàn)略和外交政策、黨的建設(shè)和統(tǒng)一戰(zhàn)線等方面,提出了獨(dú)創(chuàng)性理論。4.毛澤東思想的影響和地位(1)是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。(2)是中國(guó)共產(chǎn)黨取得中國(guó)革命成功的理論武器。(3)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的思想根源。(4)在馬克思主義發(fā)展史上,毛澤東思想起到了承上啟下的作用。eq\a\vs4\al(微小點(diǎn)撥)[歷史縱橫](教材第83頁(yè))這段文字講解并描述了毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論的形成過(guò)程。毛澤東依據(jù)中國(guó)的實(shí)際,創(chuàng)建性地提出符合中國(guó)國(guó)情的“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的革命思想,以及“星星之火,可以燎原”等理論,并建立了第一個(gè)農(nóng)村革命依據(jù)地,開(kāi)創(chuàng)了一條有別于“城市中心論”的革命道路。此道路給中國(guó)革命指明白方向。[精要點(diǎn)撥]毛澤東的“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論是對(duì)中國(guó)革命道路的探究和論述,打破了以城市為中心進(jìn)行武裝起義奪取政權(quán)的俄國(guó)革命模式,是馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命詳細(xì)實(shí)踐相結(jié)合的創(chuàng)舉,也是毛澤東思想產(chǎn)生的重要標(biāo)記。[思維點(diǎn)撥]1.《新民主主義論》解決了革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、革命目標(biāo)、革命前途等重大問(wèn)題,形成了完整的思想體系,《新民主主義論》標(biāo)記著毛澤東思想的成熟。2.毛澤東思想是馬克思主義同中國(guó)詳細(xì)國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物,貫穿著馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,是馬克思主義的中國(guó)化。[概念闡釋]馬克思主義中國(guó)化:就是將馬克思主義的基本原理和中國(guó)革命與建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合,使馬克思主義具有中國(guó)的民族特點(diǎn)和民族形式,成為指導(dǎo)中國(guó)人民革命和建設(shè)的理論。[資料回放](教材第85頁(yè))鄧小平的這段話充分反映了毛澤東思想的歷史地位及影響。毛澤東思想是中國(guó)革命的旗幟,指導(dǎo)了中國(guó)新民主主義革命走向成功。它在馬克思主義發(fā)展史上具有承上啟下的作用,是中華民族珍貴的精神財(cái)寶;它是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的思想根源和理論先導(dǎo),也是中華民族團(tuán)結(jié)振興的精神支柱。[精要點(diǎn)撥]實(shí)事求是、群眾路途、獨(dú)立自主,是毛澤東思想全部?jī)?nèi)容的活的靈魂。實(shí)事求是是核心,實(shí)事求是是群眾路途和獨(dú)立自主的思想基礎(chǔ)和前提,而群眾路途、獨(dú)立自主是實(shí)事求是的詳細(xì)體現(xiàn)。[時(shí)空?qǐng)D解]毛澤東思想授課提示:對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)第64頁(yè)探究主題一毛澤東將馬克思主義中國(guó)化的理論成果1.中國(guó)特色的革命道路史料……紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展,是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)夫斗爭(zhēng)的最高形式,是半殖民地農(nóng)夫斗爭(zhēng)發(fā)展的必定結(jié)果;并且無(wú)疑義的是促進(jìn)全國(guó)革命高漲的最重要因素?!珴蓶|《星星之火,可以燎原》探究點(diǎn):在以上文獻(xiàn)中,毛澤東提出了怎樣的革命主見(jiàn)?提示:鑒于半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)情,毛澤東提出并論證了“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論,找到了一條適合中國(guó)國(guó)情的革命道路。2.提出符合國(guó)情的系統(tǒng)革命理論史料很清晰的,中國(guó)現(xiàn)時(shí)社會(huì)的性質(zhì),既然是殖民地、半殖民地半封建的性質(zhì),它就確定了中國(guó)革命必需分為兩個(gè)步驟。第一步,變更這個(gè)殖民地、半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài),使之變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)。其次步,使革命向前發(fā)展,建立一個(gè)社會(huì)主義的社會(huì)。中國(guó)現(xiàn)時(shí)的革命,是在走第一步?!珴蓶|《新民主主義論》探究點(diǎn):概述史料中毛澤東的核心觀點(diǎn)及論斷依據(jù)。提示:觀點(diǎn):提出中國(guó)革命分兩步走和經(jīng)驗(yàn)兩個(gè)社會(huì)發(fā)展階段:即民主主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)。依據(jù):中國(guó)的國(guó)情或中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)等。毛澤東思想形成的條件階級(jí)基礎(chǔ):五四運(yùn)動(dòng)后,工人階級(jí)的隊(duì)伍進(jìn)一步壯大,工人運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展,并且成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。思想條件:新文化運(yùn)動(dòng)的興起和五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播,并同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。實(shí)踐基礎(chǔ):以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命的發(fā)展。國(guó)內(nèi)環(huán)境:舊民主主義革命的失敗說(shuō)明,革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展須要先進(jìn)科學(xué)理論作指導(dǎo)。國(guó)際環(huán)境:十月社會(huì)主義革命的成功,馬克思主義通過(guò)蘇維埃俄國(guó)傳到了中國(guó)。1945年,中國(guó)共產(chǎn)黨“七大”提出建立聯(lián)合政府,主見(jiàn)在民主的政治綱領(lǐng)下團(tuán)結(jié)一切情愿參與的階級(jí)和政黨,允許私有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,實(shí)行“耕者有其田”。這些主見(jiàn)()A.目的是把黨的工作重心轉(zhuǎn)向城市B.與新民主主義革命理論相一樣C.促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成D.意在建立社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)家[命題立意]通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨七大的政治主見(jiàn)考查史料實(shí)證、歷史說(shuō)明、家國(guó)情懷等歷史素養(yǎng)。[得分思路]1949年七屆二中全會(huì)提出把黨的工作重心轉(zhuǎn)向城市,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“允許私有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”,可得出其與新民主主義革命理論相一樣,故B項(xiàng)正確;1937年七七事變后抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成,與材料時(shí)間不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“允許私有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”,可得出其與社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)家殲滅私有制的主見(jiàn)不符合,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。[答案]B探究主題二毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵與歷史地位1.科學(xué)內(nèi)涵史料中國(guó)革命斗爭(zhēng)的成功要靠中國(guó)同志了解中國(guó)狀況。——毛澤東我們的口號(hào)是:一、不做調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。二、不做正確的調(diào)查同樣沒(méi)有發(fā)言權(quán)。——毛澤東中國(guó)共產(chǎn)黨,以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,作為自己一切工作的指針,反對(duì)任何教條主義的或閱歷主義的偏向?!袊?guó)共產(chǎn)黨七大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》探究點(diǎn):據(jù)以上史料概述毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵。提示:實(shí)事求是;立足于國(guó)情;理論與實(shí)踐結(jié)合;黨的集體才智等。2.歷史地位史料英國(guó)聞名的學(xué)者約翰·列儂曾撰文感慨:“世界上深受中國(guó)領(lǐng)袖毛澤東影響的人,數(shù)以幾十億計(jì)。許多國(guó)家的人民,在某種意義上把毛澤東作為他們的精神圖騰。”美國(guó)學(xué)者施拉姆直言不諱地說(shuō):“一百年之后,毛澤東仍是世界人民最為關(guān)注的思想家與軍事家。”毛澤東思想恒久是我們?nèi)h、全軍、全國(guó)各族人民的最珍貴的精神財(cái)寶。我們要完整地精確地理解和駕馭毛澤東思想的科學(xué)原理,并在新的歷史條件下加以發(fā)展?!囆∑健督夥潘枷?,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一樣向前看》探究點(diǎn):史料從哪些角度揭示了毛澤東思想的歷史地位?提示:中華民族團(tuán)結(jié)振興的精神支柱;中國(guó)及至世界思想家、軍事家;中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)思想等。劉少奇在中國(guó)共產(chǎn)黨七大修改黨章的報(bào)告中指出:“毛澤東思想就是馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想,就是中國(guó)的共產(chǎn)主義,中國(guó)的馬克思主義”,“就是馬克思主義在目前時(shí)代的殖民地、半殖民地半封建國(guó)家民族民主革命中的接著發(fā)展”。上述論斷揭示出()A.毛澤東思想的普適性B.毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵C.毛澤東思想的時(shí)代性D.毛澤東思想的歷史影響[命題立意]毛澤東思想是馬克思主義同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。本題旨在通過(guò)對(duì)毛澤東思想科學(xué)內(nèi)涵的相識(shí),考查對(duì)毛澤東思想特點(diǎn)的深層次理解實(shí)力。[得分思路]劉少奇指出,毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的結(jié)晶,它是馬克思主義在中國(guó)的接著發(fā)展。上述論斷從本質(zhì)上揭示了毛澤東思想的內(nèi)涵。[答案]B一、學(xué)思之窗(教材P83)你認(rèn)為毛澤東思想是一個(gè)人的思想還是集體才智的結(jié)晶?毛澤東為這個(gè)思想體系的形成作出了怎樣的貢獻(xiàn)?答案:(1)毛澤東思想是馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是中國(guó)共產(chǎn)黨集體才智的結(jié)晶。(2)毛澤東個(gè)人在毛澤東思想形成過(guò)程中發(fā)揮了巨大作用,毛澤東是毛澤東思想形成過(guò)程中各個(gè)階段關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)理論的主要?jiǎng)?chuàng)立者和實(shí)踐者。二、本課測(cè)評(píng)(教材P85)在民主革命時(shí)期,毛澤東思想的主要內(nèi)容有哪些?答案:農(nóng)村包圍城市,依靠農(nóng)夫進(jìn)行革命的理論;新民主主義革命理論;革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論;黨的建設(shè)和統(tǒng)一戰(zhàn)線理論等。三、學(xué)習(xí)延長(zhǎng)(教材P85)略[隨堂訓(xùn)練]對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)第65頁(yè)題組1毛澤東革命道路的探究1.1923年,毛澤東認(rèn)為商人和絕大多數(shù)城市居民更干脆地遭遇帝國(guó)主義者的壓迫,他們受壓迫最重,所以最能夠在民族革命中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。而在1927年他卻寫道:“宗法封建性的土豪劣紳,不法地主階級(jí)……是國(guó)民革命的真正目標(biāo)?!边@一變更表明毛澤東()A.已擺脫了“城市中心論”B.提出了正確的革命道路C.認(rèn)為農(nóng)夫是革命的領(lǐng)導(dǎo)力氣D.關(guān)注點(diǎn)從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村解析:材料“商人和絕大多數(shù)城市居民……最能夠在民族革命中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用”“宗法封建性的土豪劣紳,不法地主階級(jí)……是國(guó)民革命的真正目標(biāo)”表明毛澤東的關(guān)注點(diǎn)已經(jīng)從城市轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村,故選D項(xiàng)。答案:D2.毛澤東“從歐洲借來(lái)的不是機(jī)器、宗教或自由制度的藍(lán)本,而是共產(chǎn)主義。他借助于技術(shù)和敏捷性,對(duì)癥下藥,使一位病入膏肓的病人——中國(guó)起死回生”。毛澤東“領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)起死回生”的關(guān)鍵是()A.確立了馬克思主義的指導(dǎo)地位B.制定了敏捷的方針政策C.找到了適合國(guó)情的革命道路D.建立了工農(nóng)革命武裝解析:馬克思主義同中國(guó)革命的詳細(xì)實(shí)踐相結(jié)合,中國(guó)共產(chǎn)黨找到了適合中國(guó)國(guó)情的革命道路,是毛澤東“領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)起死回生”的關(guān)鍵,故C項(xiàng)正確。答案:C題組2毛澤東思想的特點(diǎn)與影響3.《學(xué)習(xí)毛澤東》一文中指出,他(毛澤東)在建設(shè)蘇維埃政權(quán)的問(wèn)題上……在建設(shè)民族統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題上,把統(tǒng)一與斗爭(zhēng)的原則辯證地了解和運(yùn)用起來(lái),保證了民族的團(tuán)結(jié)與抗戰(zhàn)。在該文看來(lái),我們應(yīng)學(xué)習(xí)毛澤東()A.為人民服務(wù)的社會(huì)責(zé)任感B.實(shí)事求是精神、創(chuàng)新精神C.軍事指揮才能D.樂(lè)觀的革命精神解析:材料“在建設(shè)民族統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題上,把統(tǒng)一與斗爭(zhēng)的原則辯證地了解和運(yùn)用起來(lái)”強(qiáng)調(diào)的是毛澤東實(shí)事求是的精神和從詳細(xì)國(guó)情動(dòng)身的創(chuàng)新精神,故選B項(xiàng)。答案:B4.1956年,毛澤東向政治局提交了供選擇的建議,即他的《論十大關(guān)系》,這篇講話雖然用詞、含義模糊,但要求卻非常清晰,描繪了一種完全不同的發(fā)展戰(zhàn)略。對(duì)“完全不同的發(fā)展戰(zhàn)略”的正確理解是()A.依據(jù)國(guó)情自主探究建設(shè)之路B.完全拋棄蘇聯(lián)的發(fā)展模式C.實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展D.多快好省地建設(shè)社會(huì)主義解析:依所學(xué),中國(guó)共產(chǎn)黨八大結(jié)合中國(guó)國(guó)情提出了主要沖突和主要任務(wù),故A項(xiàng)正確;依所學(xué),中國(guó)共產(chǎn)黨八大提出主要任務(wù)是把中國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó),可知并未完全拋棄蘇聯(lián)的發(fā)展模式,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)共產(chǎn)黨八大后,先后進(jìn)行了大躍進(jìn)與人民公社化運(yùn)動(dòng),可知未實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;1958年八屆二中會(huì)議提出多快好省地建設(shè)社會(huì)主義,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:A題組3歷史素養(yǎng):時(shí)空觀念、家國(guó)情懷5.“毛澤東思想的歷史價(jià)值,從根本上體現(xiàn)在她使鴉片斗爭(zhēng)之后中華民族漸漸失落、荒蕪的精神家園在新的養(yǎng)料滋養(yǎng)之中,得到新的開(kāi)墾,從而使中華民族的精神得到新的整合?!辈牧媳砻髅珴蓶|思想是()A.民族復(fù)興的精神力氣B.立國(guó)建國(guó)的思想基礎(chǔ)C.西方

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