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文檔簡(jiǎn)介
高中語(yǔ)文高三期末考試語(yǔ)文試卷含解析
1.【題目】下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音,全都正確的一組是()
A.舌苔?(tai)坎坷?(ke)勾?(gou)當(dāng)脈?(mo)脈含情
B.綺?(qi)麗俳?(pdi)句夕?亶(shan)變角?(ju6)力中原
C.牌坊?(fang)偈?(ji6)語(yǔ)夾?(jiG)被壓軸?(zh6u)出場(chǎng)
D.傀?(ku1)儡叨?(dGo)擾作?(zuo)揖骨鰥?(g§ng)在喉
【解析】A“坎坷”的“坷”應(yīng)讀作“k4“勾當(dāng)”的“勾”應(yīng)讀作
“g6u”;C"偈語(yǔ)”的“偈”應(yīng)讀作“ji”;“夾被”的“夾”應(yīng)讀
作"jid”;D“傀儡”的“傀”應(yīng)讀作“kui";"叨擾"的“叨”應(yīng)
讀作"tao'o
失分點(diǎn)提醒:本題失分在對(duì)“傀儡”的“傀”和“叨擾”的“叨”的
讀音的錯(cuò)誤記憶。"傀”字習(xí)慣性誤讀為二聲;“叨”是多音字,"叨
擾”這樣的組詞應(yīng)該讀作“td?!辈艑?duì)。
【答案】B
【考點(diǎn)】識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音
【題點(diǎn)】多音字習(xí)慣性誤讀字
【難度】基礎(chǔ)題
【題型】選擇題
第1題
【視頻】
2.【題目】下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()
A.鷲鳥(niǎo)姣美罰角球按耐不住
B.濫揚(yáng)覲見(jiàn)盡人世五味陳雜
C.形跡皆議收官戰(zhàn)攻城略地
D.建摸蠶蝕豁免權(quán)瓦斧雷鳴
【解析】A“按耐不住”應(yīng)寫(xiě)作“按捺不住”;B“濫殘”應(yīng)寫(xiě)作“濫
觴”;“盡人世”應(yīng)寫(xiě)作“盡人事”;D“蠶蝕”應(yīng)寫(xiě)作“蠶食”;“瓦斧
雷鳴”應(yīng)寫(xiě)作“瓦釜雷鳴二
失分點(diǎn)提醒:本題失分在對(duì)“濫殛”“盡人世”的判斷上。要區(qū)別
“蕩”和“觴二得注意偏旁部首的區(qū)別?!安 笔窃缤龅娜?;“觴”
是酒杯。學(xué)生不了解“濫揚(yáng)”的含義,所以無(wú)法做出判斷?!叭耸馈?/p>
是人間;“人事”人世間的事。“盡人事”是做好人世間的事。還是要
了解詞意來(lái)記憶字形才行。
【答案】C
【考點(diǎn)】識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字
【題點(diǎn)】形近字熟語(yǔ)(成語(yǔ))字形
【難度】基礎(chǔ)題
【題型】選擇題
第2題
【視頻】
3.【題目】依次填入下面語(yǔ)段橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
(1)治理環(huán)境污染,要依靠科技進(jìn)步,也需要制度創(chuàng)新,唯有—不和
時(shí)宜的環(huán)保制度,出臺(tái)新制度,狠抓落實(shí),才能根治污染。
(2)賈寶玉這一藝術(shù)形象,—了曹雪芹對(duì)封建社會(huì)走向的深度認(rèn)
識(shí)。
(3)在《傷逝》中,魯迅先生不但—地揭露了封建禮教對(duì)舊社會(huì)中
國(guó)婦女的殘害,同時(shí)也對(duì)女性的出路進(jìn)行了探討C
(4)廣州等地以“違法私車營(yíng)運(yùn)”之名查封優(yōu)步、滴滴,引發(fā)爭(zhēng)
論。有人說(shuō),當(dāng)“規(guī)則”滯后于技術(shù)發(fā)展和市場(chǎng)需求時(shí),要改變舊規(guī)
則,而不是
A.摒棄表現(xiàn)入骨三分抱殘守缺
B.撰棄體現(xiàn)入木三分抱殘守缺
C.摒棄體現(xiàn)入骨三分墨守成規(guī)
D.撰棄表現(xiàn)入木三分墨守成規(guī)
【解析】“表現(xiàn)”,顯示出來(lái);“體現(xiàn)”,某種性質(zhì)或現(xiàn)象通過(guò)某一事物
具體表現(xiàn)出來(lái);“撰棄”表示拋棄,多用于人和具體事物;“摒棄”表
示舍棄、除去,多用于較抽象的事物,較少用于人或具體事物?!叭?/p>
骨三分”,只用于形容對(duì)反面事物的揭露深刻尖銳;“入木三分”,既
用于反面揭露,又用于對(duì)正面事物的議論深刻?!氨埵厝薄?,比喻思
想保守,不求上進(jìn),不肯接受新事物;“墨守成規(guī)"固步自封,比喻
守著老一套,不求進(jìn)步。
失分點(diǎn)提醒:本題失分在對(duì)“推棄”“摒棄”這組詞語(yǔ)的辨析上。從
字面含義上看,“攜棄”“摒棄”沒(méi)有根本的區(qū)別,都是舍棄、拋棄之
意。使用的過(guò)程中,“撰棄”多與具體的事物或者人搭配,比如:撰
棄舊的規(guī)章制度;而“摒棄”多與理念觀念搭配,如摒棄舊唯物主義
觀的不科學(xué)成分。
【答案】B
【考點(diǎn)】正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))
【題點(diǎn)】形似義近詞語(yǔ)辨析
【難度】中檔題
【題型】選擇題
第3題
【視頻】
4.【題目】下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()
A.國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生委計(jì)劃生育基層指導(dǎo)司司長(zhǎng)楊文莊在發(fā)布會(huì)上介
紹,實(shí)施全面兩孩政策后,婦幼健康和優(yōu)生優(yōu)育服務(wù)任務(wù)更加艱巨,
我國(guó)高齡孕產(chǎn)婦家庭將明顯增多。
B.根據(jù)2015年第九次中國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,本市公
民具有公民科學(xué)素質(zhì)的人數(shù)比例達(dá)到12%,位居全國(guó)第三。
C.永暑礁機(jī)場(chǎng)具備保障民航大型客機(jī)安全運(yùn)行的能力,將為島礁物
資運(yùn)輸、人員往來(lái)、醫(yī)療救護(hù)提供便捷的交通方式,同時(shí)為南海地區(qū)
的跨洋飛行提供新的備降機(jī)場(chǎng)選擇和更為靈活的航線選擇。
D.國(guó)際足聯(lián)金球獎(jiǎng)于2010年由國(guó)際足聯(lián)原世界足球先生和原金球獎(jiǎng)
合并產(chǎn)生的全球最權(quán)威、最具影響力的個(gè)人獎(jiǎng)項(xiàng),每年頒發(fā)一次,授
予上一年度表現(xiàn)最杰出的足球運(yùn)動(dòng)員。
【解析】A"任務(wù)更加艱巨”“家庭將明顯增多”語(yǔ)序不當(dāng),先增多,
后艱巨;B"根據(jù)……數(shù)據(jù)”和“數(shù)據(jù)顯示”雜糅;D缺謂語(yǔ),“國(guó)際
足聯(lián)金球獎(jiǎng)”后加“是”。
失分點(diǎn)提醒:本題失分在D項(xiàng)的判斷上。由于句子較長(zhǎng),修飾成分較
多,學(xué)生如果沒(méi)有對(duì)句子進(jìn)行主干分析,就不能判斷出句子中缺少謂
語(yǔ)動(dòng)詞“是二
【答案】C
【考點(diǎn)】辨析并修改病句
【題點(diǎn)】語(yǔ)序不當(dāng)句式雜糅成分殘缺
【難度】中檔題
【題型】選擇題
第4題
【視頻】
5.【題目】下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.施耐庵,元末明初文學(xué)家,代表作品《水滸傳》。課文《林教頭風(fēng)
雪山神廟》即選自其中。作品塑造的林沖這個(gè)人物,形象真實(shí)鮮明,
性格極具豐富性和復(fù)雜性。
B.《小狗包弟》選自巴金的散文集《隨想錄》。巴金懷著強(qiáng)烈的社會(huì)
責(zé)任感,把他對(duì)歷史的反黑、對(duì)親人的追憶,對(duì)自我的拷問(wèn),質(zhì)樸而
直白地講述了出來(lái)。
C.面對(duì)父親離世、母親改嫁、叔父篡位,哈姆萊特發(fā)出“生存還是
毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”的感慨,這反映了年輕的理想主義
者的迷惘、痛苦和悲愴,也從側(cè)面反映了莎士比亞對(duì)人文主義的絕
望。
D.杜甫是中國(guó)詩(shī)歌史上成就最高,影響最為深遠(yuǎn)的詩(shī)人。后人認(rèn)為
杜甫律詩(shī)是唐律之最,《登高》和《秋興八首》都是能夠代表他律詩(shī)
創(chuàng)作成就的作品。
【解析】C"作者對(duì)人文主義的絕望”的說(shuō)法錯(cuò)誤。哈姆萊特與克勞
狄斯的沖突是全劇的主要沖突,其實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階段人文主義者同新舊
社會(huì)邪惡勢(shì)力,人文主義思想與現(xiàn)實(shí)社會(huì)尖銳矛盾的反映;同時(shí)也反
映出人文主義思想在社會(huì)的普及,以及哈姆萊特的內(nèi)心對(duì)于自由和理
想的渴望。
失分點(diǎn)提醒:本題失分點(diǎn)在于學(xué)生對(duì)莎士比亞的相關(guān)介紹掌握不足,
因此不能對(duì)C項(xiàng)的表述做出準(zhǔn)確判斷。莎士比亞是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)實(shí)
主義文學(xué)中最具有世界聲譽(yù)的大戲劇家和詩(shī)人,也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)
期最著名的資產(chǎn)階級(jí)人文主義作家。學(xué)生還應(yīng)該對(duì)外國(guó)文學(xué)家的常識(shí)
進(jìn)行特殊記憶。
【答案】C
【考點(diǎn)】識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)
【題點(diǎn)】識(shí)記文學(xué)常識(shí)
【難度】中檔題
【題型】選擇題
第5題
【視頻】
-**、
【組題】閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
以意境論重塑當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐
彭峰
中國(guó)美學(xué)認(rèn)為,“意境”不僅是虛靈的、動(dòng)態(tài)的,而且是超越的、神
圣的。現(xiàn)在,讓我們從中西美學(xué)比較的角度,來(lái)檢視一下意境的特
征。法國(guó)漢學(xué)家朱利安近來(lái)的研究成果,有助于我們認(rèn)識(shí)中西美學(xué)之
間的不同。朱利安強(qiáng)調(diào),它們之間的不同不是我們用二元對(duì)立思維構(gòu)
想出來(lái)的,而是在相對(duì)獨(dú)立的環(huán)境和歷史進(jìn)程中自然形成的。因此,
它們之間只是不同,不是必然對(duì)立C在朱利安看來(lái),中國(guó)美學(xué)追求的
是生動(dòng)的氣韻和虛待的平淡。這里的虛靈生動(dòng)和淡遠(yuǎn)超越,其實(shí)就是
意境的特征。這與西方美學(xué)追求的美的形式非常不同。西方美學(xué)所謂
的形式,源于古希臘哲學(xué)中的理念,相當(dāng)于今天工業(yè)生產(chǎn)中的模具,
它是靜止的、固定不變的。美就是這種凝固的、具有標(biāo)本或規(guī)范作用
的形式或樣式。朱利安發(fā)現(xiàn),中國(guó)美學(xué)從來(lái)就不追求這種凝固的樣
式,甚至將它貶低為低級(jí)的形,認(rèn)為對(duì)它的追求有礙于對(duì)高級(jí)的神或
者道的把握。
由西方美學(xué)中的美與中國(guó)美學(xué)中的生動(dòng)之間的不同出發(fā),我們不難理
解美與意境之間的不同。通過(guò)由實(shí)入虛,由技入道,由明確的個(gè)體對(duì)
象進(jìn)入彌漫的氤氯氣氛,我們就進(jìn)入了意境的領(lǐng)域。朱利安強(qiáng)調(diào),恢
復(fù)使用諸如氣韻、意境、風(fēng)骨等中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)概念,可以極大地改善
當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)話語(yǔ)的貧乏現(xiàn)狀。我想進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)
范疇,我們可以發(fā)現(xiàn)不同的審美特質(zhì),創(chuàng)造不同的藝術(shù)作品,乃至實(shí)
踐不同的生活方式。
或許有人會(huì)有這樣的疑慮:傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)中發(fā)展起來(lái)的美學(xué)理論,在
今天這個(gè)信息化和全球化時(shí)代依然有效嗎?事實(shí)證明,當(dāng)代藝術(shù)理論
的研究者和當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐的從業(yè)者,在許多方面都受益于意境理論的
啟示。2011年第五十四屆威尼斯國(guó)際藝術(shù)雙年展中國(guó)館,以彌漫為
主題,選擇以白酒、綠茶、中藥、焚香、荷花的氣味為題材創(chuàng)作作
品,在威尼斯創(chuàng)造了一個(gè)富有詩(shī)意的、世外桃源般的東方境界,引起
了國(guó)際藝術(shù)界的強(qiáng)烈反響。其實(shí),這次展覽就是以今天的方式營(yíng)造傳
統(tǒng)的意境,中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中的意境理論是它直接的理論支持。
意境理論讓我們從個(gè)別事物中超越出來(lái),進(jìn)入更加廣大的周遭世界,
進(jìn)而與歷史和宇宙發(fā)生關(guān)聯(lián),這對(duì)于將今天的藝術(shù)實(shí)踐從對(duì)物體和個(gè)
體的狹隘專注中解放出來(lái)尤其重要。好的藝術(shù)作品不僅自身具有審美
價(jià)值,而且能對(duì)周圍環(huán)境和社會(huì)產(chǎn)生輻射作用,形成一個(gè)更大的彌漫
著藝術(shù)氣息的藝術(shù)圈。現(xiàn)在已經(jīng)有不少西方美學(xué)家開(kāi)始用氣氛、氛
圍、靈韻等具有中國(guó)美學(xué)色彩的詞匯來(lái)描述藝術(shù)匿,我想它們都不如
中國(guó)美學(xué)中的意境那么準(zhǔn)確,也不如日常漢語(yǔ)中的氣場(chǎng)那么直接。在
意境范疇啟發(fā)下建構(gòu)起來(lái)的藝術(shù)圈,將如同時(shí)下生態(tài)圈和經(jīng)濟(jì)圈一
樣,成為當(dāng)代藝術(shù)中的一和新現(xiàn)象,在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生影響。(選自
《人民日?qǐng)?bào)》2015年05月120)
6.【題目】下列對(duì)法國(guó)漢學(xué)家朱利安觀點(diǎn)的表述,不符合原文意思的
是()
A.生動(dòng)的氣韻和虛待的平淡是中國(guó)美學(xué)的追求,這種追求所蘊(yùn)含的
虛靈生動(dòng)和淡遠(yuǎn)超越,就是意境的特征。
B.中國(guó)美學(xué)和西方美學(xué)的不同不是我們用二元對(duì)立思維構(gòu)想出來(lái)
的,而是在相對(duì)獨(dú)立的環(huán)境和歷史進(jìn)程中自然形成的。
C.中國(guó)美學(xué)和西方美學(xué)之間只是不同,不是必然對(duì)立。
D.中國(guó)美學(xué)從來(lái)就不追求凝固的、具有標(biāo)本或規(guī)范作用的形式或樣
式,甚至將它貶低為低級(jí)的形,并認(rèn)為西方美學(xué)的追求有礙于對(duì)高級(jí)
的神或者道的把握。
【解析】偷換概念,文中的“它”不是“西方美學(xué)”,應(yīng)該是指“凝
固的樣式如果認(rèn)為,對(duì)凝固樣式的追求就是西方美學(xué)的追求的
話,那么這句話的主語(yǔ)是“中國(guó)美學(xué)”,中國(guó)美學(xué)是沒(méi)有認(rèn)為西方美
學(xué)的追有礙于對(duì)高級(jí)的神或者道的把握,只是認(rèn)為對(duì)“凝固的樣式”
的追求有礙于對(duì)高級(jí)的神或者道的把握。
失分點(diǎn)提醒:本題失分在沒(méi)有明確代詞“它”的準(zhǔn)確指代意義。是追
求“凝固的樣式”,還是“西方美學(xué)”的追求,這兩個(gè)概念是不同
的。但因?yàn)閷?duì)文意的把握不準(zhǔn),就容易混淆。
【答案】D
【考點(diǎn)】篩選并整合文中信息
【題點(diǎn)】偷換概念
【難度】中檔題
【題型】選擇題
第6題
【視頻】
7.【題目】下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析,符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.只要通過(guò)由實(shí)入虛,由技入道,由明確的個(gè)體對(duì)象進(jìn)入彌漫的氤
氯氣氛,我們就進(jìn)入了意境的領(lǐng)域。
B.傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)中發(fā)展起來(lái)的美學(xué)理論,在今天這個(gè)信息化和全球
化時(shí)代依然有效。
C.恢復(fù)使用諸如氣韻、意境、風(fēng)骨等中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)概念,可以極大
地改善當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)話語(yǔ)的貧乏現(xiàn)狀。
D.我們基于中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)范疇發(fā)現(xiàn)了不同的審美特質(zhì),所以創(chuàng)造出
不同的藝術(shù)作品,乃至實(shí)踐不同的生活方式。
【解析】A"只要……就”表述絕對(duì);C張冠李戴,本項(xiàng)表述不是作
者的觀點(diǎn),是朱利安的觀點(diǎn);D“發(fā)現(xiàn)了不同的審美特質(zhì)”“創(chuàng)造出不
同的藝術(shù)作品”兩者沒(méi)有必然的因果關(guān)系,“所以”一詞把兩者強(qiáng)加
了因果。
失分點(diǎn)提醒:本題失分在D項(xiàng)的判斷失誤上。如果沒(méi)有強(qiáng)加因果的的
意識(shí),原文中“通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)范疇,我們可以發(fā)現(xiàn)不同的審美特
質(zhì),創(chuàng)造不同的藝術(shù)作品,乃至實(shí)踐不同的生活方式”的表述和選項(xiàng)
幾乎沒(méi)有什么區(qū)別。所以還是要熟悉閱讀中常出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
【答案】B
【考點(diǎn)】分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度
【題點(diǎn)】表述絕對(duì)張冠李戴強(qiáng)加因果
【難度】中檔題
【題型】選擇題
第7題
【視頻】
8.【題目】根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()
A.中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中的意境理論成為了20n年第五十四屆威尼斯國(guó)際
藝術(shù)雙年展中國(guó)館,以彌漫為主題,選擇以白酒、綠茶、中藥、焚
香、荷花的氣味為題材創(chuàng)作作品的直接的理論支持。
B.中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中的意境理論不僅可以使當(dāng)代藝術(shù)理論的研究者和
當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐的從業(yè)者在許多方面受益,而且可以讓我們從個(gè)別事物
中超越出來(lái),進(jìn)入更加廣大的周遭世界,進(jìn)而與歷史和宇宙發(fā)生關(guān)
聯(lián)。
C.意境范疇啟發(fā)下建構(gòu)起來(lái)的藝術(shù)圈,就如同時(shí)下生態(tài)圈和經(jīng)濟(jì)圈
一樣,成為當(dāng)代藝術(shù)中的一種新現(xiàn)象,在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生影響。
D.現(xiàn)在已經(jīng)有不少西方美學(xué)家開(kāi)始用氣氛、氛圍、靈韻等具有中國(guó)
美學(xué)色彩的詞匯來(lái)描述藝術(shù)圈,這說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)已經(jīng)對(duì)西方美學(xué)
家產(chǎn)生了一定程度的影響。
【解析】C項(xiàng)“成為當(dāng)代藝術(shù)中的一種新現(xiàn)象”把文中的“將然”表
述為“已然原文表述是“將如同時(shí)下生態(tài)圈和經(jīng)濟(jì)圈一樣
失分點(diǎn)提醒:本題失分較少,出錯(cuò)率較低。學(xué)生如果把選項(xiàng)C的表述
放回原文中進(jìn)行比對(duì),就不難發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)鍵,兩種表述中的差別。
【答案】C
【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思
【題點(diǎn)】混淆條件
【難度】中檔題
【題型】選擇題
第8題
【視頻】
【結(jié)束】
三、
【組題】閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。
青蓮閣記
湯顯祖
李青蓮居士為謫仙人,金粟如來(lái)后身,良是?!昂oL(fēng)吹不斷,江月照
還空?!毙纳袢缭?。按其本末,窺峨嵋,張洞庭,臥涪陽(yáng),醉青山,
孤縱掩映,止此長(zhǎng)江一帶耳。風(fēng)流遂遠(yuǎn),八百年而后,乃始有廣陵李
季宣①焉。
季宣之尊人樂(lè)翁先生,有道之士也c處嬉而神清,休然穆然,《五
經(jīng)》師其講授,六德②宗其儀表。達(dá)人有后,爰發(fā)其祥。夢(mèng)若有持清
都廣樂(lè),徘徊江庭以機(jī)將之,曰:“以為汝子?!坝X(jué)而生季宣,因以
名。生有奇質(zhì),就傅之齡,《騷》《雅》千篇,殆欲上口。弱冠,能為
文章。云霞風(fēng)霆,藻神逸苗,遂拜賢書(shū),名在河岳。公車數(shù)上,尊人
惜之,曰:“古昔聞人雅好鳴琴之理,子無(wú)意乎J
季宣奉命筮仕,授以山東濟(jì)陽(yáng)長(zhǎng)。資事父以事君,亦資事君而事父
也。三年,大著良聲,雅歌徒詠。然而雄心未棄,俠氣猶厲,處世同
于海鳥(niǎo),在俗驚其神駿。遂乃風(fēng)期為賈患之媒,文字只招殘之檄矣。
君慨然出神武門,登泰山吳觀而嘯曰:“使吾一飲揚(yáng)子中泠水,亦何
必三周華不注耶!且親在,終致吾臣而為子矣J則歸而從太公。群
從騷牢,夷猶乎江皋,眺聽(tīng)壺觴,言世外之事,頹如也。
起而視其處,有最勝焉。江南諸山,翠微漁曄幾席,欣言外之。夷堂
發(fā)兇,層樓其上。望遠(yuǎn)可以賦詩(shī),居清可以讀書(shū)。書(shū)非仙釋通隱麗娟
之音,皆所不取。然季宣為人偉朗橫絕,喜賓客。而蕪城真州,故天
下之軸也,四方游人,車蓋帆影無(wú)絕,通江不見(jiàn)季宣,即色沮而神
懊。以是季宣日與天下游士通從,相與浮拍跳踉,淋漓頓挫,以極其
致。時(shí)時(shí)挾金、焦而臨北固,為褰裳蹈海之談。故常與游者,莫不聆
愕相視,嘆曰:“季宣殆青蓮后身也J相與顏其閣曰“青蓮”。
季宣嘆曰:“未敢然也。吾有友,江以西清遠(yuǎn)道人,試嘗問(wèn)之J道人
聞而嘻曰:“有是哉!古今人不相及,亦其時(shí)耳。世有有情之天下,
有有法之天下。唐人受陳、隋風(fēng)流,君臣游幸,率以才情自勝,則可
以共浴華清,嬉廣寒。令白也生今之世,滔蕩零落,尚不能得一中縣
而治,彼誠(chéng)遇有情之天下也C今天下大致滅才情而尊吏法,故季宣低
眉而在此。假生白時(shí),其才氣凌厲一世,倒騎驢,就巾試面,豈足道
哉!”
海風(fēng)江月,千古如斯。吾以為《青蓮閣記》。(選自季國(guó)平《湯若士小
品》)
注釋:①李季宣,名機(jī),儀征人。曾任山東濟(jì)陽(yáng)令,后辭官歸里。②
六德:六項(xiàng)道德標(biāo)準(zhǔn),即“知、仁、圣、義、忠、和“。
9.【題目】對(duì)下列各句加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.覺(jué)*而生季宣覺(jué):省悟
B.處嬉而神清嬉:喧嘩
C.為募患之媒賈:招致
D.終致吾臣而為子矣致:致仕
【解析】A.“覺(jué)而生季宣”的大意理解是“夢(mèng)醒之后,等生下了季
宣”,所以“覺(jué)”應(yīng)該是“夢(mèng)醒”的意思。
失分點(diǎn)提醒:本題失分在對(duì)“賈”“致”的理解判斷上?!百Z”“致”
在本題中的含義比較特殊,因此判斷比較困難。學(xué)生還可以進(jìn)行知識(shí)
遷移,依據(jù)學(xué)過(guò)的內(nèi)容進(jìn)行推斷。如“覺(jué)”的含義,可以從“云鬢半
偏新睡覺(jué)”進(jìn)行推斷。
【答案】A
【考點(diǎn)】理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義
【題點(diǎn)】一詞多義
【難度】中檔題
【題型】選擇題
第9題
【視頻】
10.【題目】下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是()
A.乃?始有廣陵李季宣焉今其智乃?反不能及
B.覺(jué)而生季宣,因?以名項(xiàng)莊拔劍舞,因?擊沛公于坐
C.處世同于?海鳥(niǎo)燕王欲結(jié)于?君
D.其?才氣凌厲一世吾其?還也
【解析】C項(xiàng)兩句“于”都是介詞,理解為跟,同,和;A項(xiàng)前句是
副詞,才;后句是副詞,竟然,去卜B項(xiàng)前句是連詞,于是,就;后
句是動(dòng)詞,趁機(jī);D項(xiàng)前句是代詞,他的;后句是副詞,表婉商語(yǔ)
氣。
失分點(diǎn)提醒:本題失分在對(duì)虛詞“因”的錯(cuò)誤判斷上?!耙颉钡脑~性
相對(duì)復(fù)雜,包括了動(dòng)詞、名詞、介詞、連詞等。“因擊沛公于坐”的
“因”理解為“趁機(jī)”是為學(xué)生熟知的。“因以名”如果不聯(lián)系文
意,理解為“趁機(jī)用祝為他命名”也可以理解的通,所以學(xué)生誤選失
分。
【答案】C
【考點(diǎn)】理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法
【題點(diǎn)】乃因于其
【難度】中檔題
【題型】選擇題
第10題
【視頻】
11.【題目】下列對(duì)本文主人公的解讀,不正確的一項(xiàng)是()
A.李季宣年少聰慧,剛滿學(xué)齡基本上就可以背誦《騷》《雅》中的很
多詩(shī)篇,15歲的時(shí)候就可以寫(xiě)文章了。
B.李季宣雄心俠氣的風(fēng)度品格不為官場(chǎng)所容,最終辭官跟隨父親一
起生活。
C.李季宣為人光明磊落,喜歡接待賓客,大家如果看不他會(huì)沮喪懊
惱。
D.李季宣喜歡談?wù)摲酵馍裣芍?,?jīng)常和他一起交往的朋友們都對(duì)
此感到驚訝。
【解析】A項(xiàng)中“15歲的時(shí)候就可以寫(xiě)文章了”是對(duì)原文“弱冠”文
學(xué)常識(shí)的錯(cuò)誤理解?!叭豕凇睉?yīng)該是20歲。
失分點(diǎn)提醒:本題相對(duì)簡(jiǎn)單,學(xué)生已經(jīng)有比較多的文化常識(shí)積累,
“弱冠”為男子20歲,這樣的常識(shí)是較容易掌握的。
【答案】A
【考點(diǎn)】識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)
【題點(diǎn)】識(shí)記文化常識(shí)
【難度】中檔題
【題型】選擇題
第11題
【視頻】
12.【題目】下列對(duì)文本理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.本文開(kāi)篇言說(shuō)李白是金粟如來(lái)的后世,在給文章增添一層神秘色
彩的同時(shí),更是為后文寫(xiě)李季宣的卓爾不群做鋪墊。
B.李季宣出生前,他的父母夢(mèng)到一位神仙手持機(jī)來(lái)演奏仙樂(lè),于是
待李季宣出生后為他取名為“李機(jī)
C.作者認(rèn)為,李季宣之所以抑郁不伸,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)“滅才情尊
吏法”,如果李白生在李季宣所處的時(shí)代,其才情也是無(wú)處施展。
D.本文內(nèi)容上,雖以“青蓮閣記”為題,卻是寫(xiě)李季宣為主,李白
為輔。結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)。
【解析】I)“寫(xiě)李季宣為主,李白為輔"理解錯(cuò)誤。文章只是寫(xiě)李季
宣,所涉及的李白,跟李季宣不是主次關(guān)系。寫(xiě)李白就是為了引出主
人公。
失分點(diǎn)提醒:本題失分在對(duì)作者寫(xiě)作思路的正確理解上。文章開(kāi)頭結(jié)
尾都提到了李白,所以學(xué)生自然認(rèn)為文中李白的出現(xiàn)是輔助成分。而
作者的寫(xiě)作目的是要以李白引出主人公里季宣。
【答案】D
【考點(diǎn)】分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意
思
【題點(diǎn)】曲解文意
【難度】中檔題
【題型】選擇題
第12題
【視頻】
13.【題目】把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)《五經(jīng)》師其講授,六德宗其儀表。
(2)故常與游者,莫不目臺(tái)愕相視,嘆曰:“季宣殆青蓮后身也J
(3)君臣游幸,率以才情自勝,則可以共浴華清,嬉廣寒°
【解析】此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般
為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)。然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)
的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。本題涉及的考點(diǎn)有“師”動(dòng)詞,學(xué)習(xí);“儀
表”標(biāo)準(zhǔn);“故常與游者”省略句,“與”之后補(bǔ)充“之”;“殆”大
概、幾乎;“后身”,轉(zhuǎn)世;“游幸”游覽觀光;“率”者九“自勝”自
我約束;“嬉”,游玩。
失分點(diǎn)提醒:本題失分較多,主要是對(duì)句子實(shí)詞的理解不準(zhǔn)?!皟x
表”“自勝”“嬉”都是理解的難點(diǎn)?!皟x表”理解成為“表率、標(biāo)
準(zhǔn)”,“自勝”的“勝”理解成為“克制、約束”,都不是常見(jiàn)的解
釋,所以學(xué)生難以翻譯準(zhǔn)確。
【答案】1)(樂(lè)翁先生)學(xué)習(xí)《五經(jīng)》中講解傳授的知識(shí),尊奉“六
德”里的(言行)標(biāo)準(zhǔn)。
(2)所以經(jīng)常和他交往的人,沒(méi)有人不驚訝地互用看,并感嘆道:
“李季宣大概是李白的轉(zhuǎn)世?!?/p>
(3)皇帝和臣子們可以一起游覽觀光,都能用才情來(lái)約束自己,所
以能夠共浴華清池,夢(mèng)游廣寒宮。
【考點(diǎn)】理解并翻譯文中的句子
【題點(diǎn)】文言實(shí)詞特殊句式
【難度】中檔題
【題型】文言文閱讀
第13題
【視頻】
文言翻譯:李白是被貶謫下凡的仙人,是維摩詰大士轉(zhuǎn)世,確實(shí)是這
樣的啊?!昂oL(fēng)吹不斷,江月照還空J(rèn)他的心神好像還存在一樣。察
看他一生的經(jīng)歷,游覽峨眉山和洞庭湖,醉臥于濟(jì)陽(yáng)青山之中,孤高
放縱的情懷和長(zhǎng)江一帶山水景物彼此掩映襯托,只是在長(zhǎng)江一帶啊。
其流風(fēng)馀韻漸漸遠(yuǎn)了,八百年之后,才有了廣陵的李季宣。
季宣的父親樂(lè)翁先生,是一個(gè)得道之人。身處喧嘩之中,其神情清
肅,歇息的時(shí)候也是肅穆的樣子。(樂(lè)翁先生)學(xué)習(xí)《五經(jīng)》中講解
傳授的知識(shí),尊奉“六德”里的(言行)標(biāo)準(zhǔn)。品行高尚的人會(huì)有后
人,是源于他美好的德行。樂(lè)翁先生夢(mèng)里好像是有神仙手持祝來(lái)演奏
仙樂(lè),并且說(shuō):“將要成為你的兒子夢(mèng)醒后等生下了季宣,于是就
用“?!眮?lái)為他命名。季宣天生有奇異的資質(zhì),到了上學(xué)的時(shí)候,
《離騷》和《詩(shī)經(jīng)》的《大雅》《小雅》等千篇文章,他幾乎都能背
誦下來(lái)了。二十歲時(shí),已經(jīng)能寫(xiě)出好的文章。其文章有云霞之資,風(fēng)
雨之態(tài),神氣軒逸,于是卷圣賢之人讀書(shū),在河岳一帶很有名氣。公
車多次征召,他的父親憐惜他,說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)古人喜好做簡(jiǎn)政清刑,無(wú)
為而治的地方官,你難道沒(méi)有這個(gè)意向嗎?”
季宣于是奉命出仕,朝廷任命他為山東濟(jì)陽(yáng)的長(zhǎng)吏。他用侍奉父親的
態(tài)度來(lái)侍奉國(guó)君,也可以說(shuō)是用侍奉國(guó)君的態(tài)度來(lái)侍奉父親。三年,
在這里獲得了很好的聲譽(yù),簡(jiǎn)政清刑,百姓安樂(lè)。然而他的雄心還沒(méi)
有被遮蔽,俠氣還很高漲,處世如同海鳥(niǎo)一般穿梭其間,世俗之人都
驚嘆他的風(fēng)采。于是他的風(fēng)度品格成為了招致禍患的媒介,在朝廷上
招來(lái)了攻擊自己的檄文。于是他憤然走出神武門,登上泰山的吳觀峰
長(zhǎng)嘯說(shuō):“如果當(dāng)初我只喝揚(yáng)子江中泠泉的泉水(即不做官),又怎么
會(huì)有被人追逐,如同圍繞華不注山逃跑的樣子啊c況且父親還健在,
我一定要辭官,好好去盡為人子的責(zé)任J于是回到家里侍奉父親。
人們議論紛紛,他平靜的就如同聽(tīng)到江水之聲一樣,聽(tīng)任自己田間飲
酒,說(shuō)的都是世外田園之事,恭順的像這樣一般。
觀察他的住處,有最美的景致。江南的山,滿山翠綠,煙雨迷蒙,光
明燦爛,讓人欣喜如同世外桃源。季宣于是夷平堂屋,開(kāi)發(fā)貧瘠的土
地,在其上建造樓閣。在樓閣之上遠(yuǎn)眺,可以賦詩(shī)吟詠,平時(shí)可以在
這里讀書(shū)。不是那些仙釋通隱麗娟之音的書(shū),都不拿來(lái)閱讀。然而季
宣為人偉岸俊朗,橫絕當(dāng)世,喜好賓客。而且蕪城真州,本來(lái)就是天
下的重鎮(zhèn),來(lái)自四方的游學(xué)之人,其馬車和船帆絡(luò)繹不絕,如果在江
上見(jiàn)不到季宣,就會(huì)神色沮喪神情懊惱。因此季宣就每天都和這些游
學(xué)之人來(lái)往,一起詩(shī)酒相娛,盡興吟詠,每每達(dá)到極致。在鎮(zhèn)江金
山、焦山、北固山之間穿梭,談?wù)摲酵馍裣芍?。所以?jīng)常和他交往
的人,沒(méi)有人不驚訝地互相看,并感嘆道:“李季宣大概是李白的轉(zhuǎn)
世。”一起稱他的樓閣為“青蓮”。
季宣感嘆說(shuō):“不敢這樣啊。我有一個(gè)朋友,在長(zhǎng)江西邊,稱為清遠(yuǎn)
道人,我曾經(jīng)向他就教?!暗廊寺?tīng)到之后嬉笑著說(shuō)「有這樣的事。古
人和今人不能相提并論,也是他們的時(shí)運(yùn)不同罷了。世事有有情的天
下,有法治的天下。唐人受陳和隋的風(fēng)流遺風(fēng),皇帝和臣子們可以一
起游覽觀光,都能用才情來(lái)約束自己,所以能夠共浴華清池,夢(mèng)游廣
寒宮。如果讓李白生于今世,以他的放蕩的性格,一定會(huì)零落潦倒,
連一個(gè)中等縣都不能夠治理,他實(shí)在是遇到了一個(gè)有情的天下啊。如
今天下人大都熄滅了才情而尊崇法令,因此季宣屈居于此。如果讓季
宣生于李白的朝代,他的才情會(huì)一世顯現(xiàn),倒騎毛驢,龍巾試面之
事,又哪里值得說(shuō)起呢。
海風(fēng)江月,千年來(lái)就是這樣的啊。我寫(xiě)成了這篇《青蓮閣記》。
【結(jié)束】
14.【組題】閱讀下面的宋詩(shī),按要求作答。
道間即事
宋黃公度
花枝已盡鶯聲老,桑葉漸稀蠶欲眠。
半濕半晴梅雨道,乍寒乍暖麥秋天。
村聲沽酒誰(shuí)能擇,郵①壁題詩(shī)盡偶然。
方寸②怡怡無(wú)一事,粗裘粉食地行仙。
注釋:①郵,驛站、旅舍。②方寸,指心。
(1)【題目】本詩(shī)描寫(xiě)了什么時(shí)節(jié)的景色?它是通過(guò)哪些意象表達(dá)出
來(lái)的?
【解析】概括時(shí)節(jié)要先關(guān)注詩(shī)人選取的意象。詩(shī)中作者用到了
“花”,寫(xiě)“花枝已盡”,可見(jiàn)花期已過(guò)?!苞L聲”,用“老”形容,可
見(jiàn)黃鶯已經(jīng)長(zhǎng)成,屬于暮春時(shí)節(jié)?!吧H~”已經(jīng)稀少,春“蠶”將要
進(jìn)入眠期??梢?jiàn)已經(jīng)是暮春初夏?!懊酚辍碧崾玖诉@是江南初夏的景
色;“麥秋天”進(jìn)一步引證了這是初夏時(shí)節(jié)。
失分點(diǎn)提醒:本題失分在對(duì)時(shí)節(jié)判斷不準(zhǔn)。學(xué)生沒(méi)有關(guān)注到詩(shī)人選取
的諸多意象的提示作用,簡(jiǎn)單概括為這是江南梅雨時(shí)節(jié)。
【答案】江南初夏的景色。鶯聲老,說(shuō)明鶯聲短促稀疏;桑葉稀,說(shuō)
明桑葉已被采食殆盡;梅雨一詞更加說(shuō)明了江南初夏的季節(jié)特點(diǎn)。
【考點(diǎn)】鑒賞古詩(shī)的形象
【題點(diǎn)】意象(含物、景類形象)
【難度】中檔題
【題型】詩(shī)歌鑒賞
第14(1)題
【視頻】
(2)【題目】請(qǐng)自主賞析頸聯(lián)。
【解析】賞析詩(shī)句,包括對(duì)詩(shī)句的表現(xiàn)手法、內(nèi)容和情感的分析。
“村聲沽酒誰(shuí)能擇,郵壁題詩(shī)盡偶然?!痹?shī)人在梅雨時(shí)節(jié)趕路,已見(jiàn)
羈旅行役之苦。走累了,也只能在鄉(xiāng)村酒店歇歇腳,飲幾杯水酒解解
乏,更顯出沉滯下僚,仕途奔波之艱辛。“誰(shuí)能擇”一句反問(wèn),深化
了意境,隱隱露出蹭蹬失意的情懷。逆旅生活的另一側(cè)面也反映了詩(shī)
人隨遇而安,恬然自適的心境。在郵館客舍的墻壁上,即興題詩(shī),把
偶然的感受信手寫(xiě)出,只不過(guò)是為了排遣旅途的寂寞,消除心頭的郁
悶。旅人皆然,己亦如是?!氨M偶然”與“誰(shuí)能擇”相對(duì)應(yīng),蘊(yùn)含著
不得不隨俗浮沉,與時(shí)俯仰的衷曲。
失分點(diǎn)提醒:本題失分較多,學(xué)生對(duì)本句詩(shī)中蘊(yùn)含的詩(shī)人的多種情感
分析不準(zhǔn)。因?yàn)槿狈?duì)詩(shī)人寫(xiě)作風(fēng)格和詩(shī)人生活經(jīng)歷的了解,學(xué)生只
能通過(guò)詩(shī)句本身,分析出詩(shī)人隨遇而安的情感,對(duì)于其中隱含的艱辛
和失意,理解不準(zhǔn)。
【答案】“沽酒”和“題詩(shī)”這兩個(gè)動(dòng)作描寫(xiě)的結(jié)果是“誰(shuí)能擇”和
“盡偶然”,表現(xiàn)了奔波趕路的艱辛;蹭蹬失意的情懷;隨遇而安的
心境。
【考點(diǎn)】對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀
【題點(diǎn)】藝術(shù)手法情感
【難度】中檔題
【題型】詩(shī)歌鑒賞
第14(2)題
【視頻】
(3)【題目】尾聯(lián)如何抒情?表達(dá)了作者什么情感?
【解析】作者在尾聯(lián)直抒胸臆,以作收煞,說(shuō)自己雖然勞累途路,但
心中怡然,毫不把得失縈繞胸中,穿著粗布衣服、吃著粗食,仍然恬
淡無(wú)憂,猶如地行仙一樣。
失分點(diǎn)提醒:本題失分在對(duì)作者抒情方式的準(zhǔn)確判斷上。因?yàn)閷?duì)“方
寸怡怡”的理解不準(zhǔn),直接導(dǎo)致學(xué)生誤以為是借用典故抒情。實(shí)際
上,“方寸怡怡”是內(nèi)心怡然的意思,用在這里是直接抒發(fā)情感。
【答案】直抒胸臆。以地行仙自比,說(shuō)明自己雖然粗裘粉食,但是內(nèi)
心依舊和悅順從,怡然自得。
【考點(diǎn)】評(píng)價(jià)古詩(shī)的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度鑒賞古詩(shī)的表達(dá)技巧
【題點(diǎn)】評(píng)價(jià)作者情感直抒胸臆
【難度】中檔題
【題型】詩(shī)歌鑒賞
第14(3)題
【視頻】
這是一首記行述懷之作。詩(shī)人以鮮明的筆觸,描述了恬淡閑適的行旅
生活。詩(shī)的前四句準(zhǔn)確地寫(xiě)出了詩(shī)人行旅生活的時(shí)令及行經(jīng)的地區(qū)特
色c首聯(lián)寫(xiě)的是初夏江南農(nóng)村的情景c“花枝已盡”表示繁花凋謝,
春光消逝?!苞L將老”說(shuō)明作為報(bào)春鳥(niǎo)的鶯、雛鶯漸大,春天已經(jīng)歸
去?!吧H~漸稀”說(shuō)明桑已被采摘得差不多了,蠶已養(yǎng)大,準(zhǔn)備做
繭。頷聯(lián)寫(xiě)“梅雨”又是江南初夏特有的氣候?!胞溓锾臁闭寝r(nóng)歷四
月的麥?zhǔn)占竟?jié)。上兩聯(lián)寫(xiě)景,突出了時(shí)令特征,還將養(yǎng)蠶、麥?zhǔn)盏绒r(nóng)
事納入詩(shī)中,豐富了季節(jié)感,增添了濃郁的生活氣息。下兩聯(lián)敘事抒
懷,寄托了作者仕宦不達(dá),有志未酬的感慨,也表現(xiàn)出不慕榮利,潔
身自好的精神。
【結(jié)束】
15.【題目】補(bǔ)寫(xiě)出下列的名篇名句中的空缺部分。
(1)—,齊彭殛為妄作。(王羲之《蘭亭集序》)
(2)母孫二人,更相為命,(李密《陳情表》)
(3)破崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷,(李白《蜀道難》)
(4)良將勁弩守要害之處,―。(賈誼《過(guò)秦論》)
(5)元嘉草草,封狼居胥,―o(辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷
古》)
【解析】此類題目要注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法,尤其是注意一些生僻字,近
似字的寫(xiě)法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字。本題中涉及的如“飛湍
瀑流爭(zhēng)喧魅、誰(shuí)何、倉(cāng)皇”都是要特別注意的。
失分點(diǎn)提醒:本題的失分點(diǎn)是學(xué)生寫(xiě)容易錯(cuò)別字?!靶取钡摹半唷?/p>
字在詩(shī)文中出現(xiàn)的頻率很低,屬于繁難字,學(xué)生經(jīng)常寫(xiě)錯(cuò)。“倉(cāng)皇”
容易錯(cuò)誤的寫(xiě)作“倉(cāng)惶”。“倉(cāng)皇”是倉(cāng)促,慌張?!盎獭笔强謶帧1?/p>
句寫(xiě)宋文帝元嘉兵敗的場(chǎng)面,自然應(yīng)該是倉(cāng)促而慌張的。
【答案】(1)周知一死生為虛誕(2)是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(3)飛湍瀑
流爭(zhēng)喧魅(4)信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何(5)贏得倉(cāng)皇北顧。
【考點(diǎn)】默寫(xiě)中國(guó)古詩(shī)文名句名篇
【題點(diǎn)】填空型默寫(xiě)
【難度】基礎(chǔ)題
【題型】默寫(xiě)
第15題
【視頻】
五、
【組題】閱讀下面的文章,完成問(wèn)題。
野風(fēng)嵐氣醉花香
查干
花香會(huì)醉人,也會(huì)醉野風(fēng)嵐氣。何謂野風(fēng)嵐氣?大山大野之生命象征
也。沒(méi)有了野風(fēng)嵐氣,大山大野就不精神,猶如丟了魂的軀殼。沒(méi)有
野風(fēng)嵐氣的山野,花自然不會(huì)開(kāi),更何談花香?
野風(fēng)嵐氣與花香的存在,是大地和天空的福分,也是人與萬(wàn)千生靈的
福分。它說(shuō)明,大自然母親還很健朗,仍可以養(yǎng)育她咿呀待哺的萬(wàn)千
兒女。
花,當(dāng)然也是大自然之子,但確切地說(shuō),唯山野里生長(zhǎng)的花,才算做
真正的花。因?yàn)樗鼈兩缅羞b,活得自然,沒(méi)有回眸顧盼的嬌嗔,也
沒(méi)有被迫招蜂惹蝶的困惑,更用不著去看園丁的臉色行事。想開(kāi)就
開(kāi),想謝就謝。即使則天皇帝在世,也奈何不了她們。也用不著去取
悅王公貴族、才子佳人的高傲一瞥。她們倒是喜歡,以自身純粹的花
香,去熏染滿山遍野的野風(fēng)和嵐氣,因?yàn)槎际欠监廋
山野里的千草百花,都姓一野。她們打小就不懂得什么叫做矯揉造作
和扭捏作態(tài)。扭捏作態(tài),那是人強(qiáng)加于她們的偽飾和假媚,不是她們
的本性。無(wú)論洛陽(yáng)牡丹,抑或荷蘭郁金香,大概都患有思鄉(xiāng)癥。她們
在人為環(huán)境中的盛開(kāi),不是情愿的,并非源自內(nèi)心的激情。對(duì)于寧?kù)o
無(wú)邪的山之野、水之濱,她們的思念是漫長(zhǎng)的,刻骨銘心的。因?yàn)椋?/p>
那里才是她們的母土與搖籃。
基于此,對(duì)于盆栽之花,愚歷來(lái)抱有憐憫之心。在我家,是不養(yǎng)盆栽
之花的。就是對(duì)曾經(jīng)紅極一時(shí),價(jià)格不菲的東北君子蘭,也沒(méi)有動(dòng)過(guò)
心,轉(zhuǎn)手便送了人。抬高虛擬的身價(jià),追求浮于青云的虛榮,絕非花
們的本意,那是人強(qiáng)加于她們的虛偽光環(huán)。
尤其對(duì)盆栽蘭花,我更是心懷痛惜。她們?cè)谌说臄[弄下,野性全無(wú),
變得羸弱,經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨。只是勉強(qiáng)開(kāi)一些小小花朵,以示自己的
存在。然在漫長(zhǎng)寂寞的歲月里,野風(fēng)嵐氣一定是她們的夢(mèng)鄉(xiāng)所在,綿
長(zhǎng)而無(wú)望的夢(mèng)鄉(xiāng)所在。
記得童年時(shí),我家有半野性的菜園子一處,在房舍周圍。母親年年種
植很多花卉,譬如:向日葵、東北步步高、矢車菊、三色堇、雪絨
花,以及波斯菊、四季海棠之類。園子周圍,是紅柳編制的柵欄,而
非土墻。所以,山風(fēng)野氣便自由出入。如斯,花們是自在的、幸福
的。因?yàn)?,沒(méi)被與大自然硬性隔絕的緣故。
記得有一年,年幼的姐姐,將一株三色堇花挖將出來(lái),栽在土盆里,
放在她身邊的窗臺(tái)上,覺(jué)得很美。不料,母親為之震怒,訓(xùn)斥姐姐缺
少同情心,使那枝三色堇變得孤苦,無(wú)精打采,何忍如斯?姐姐趕忙
把花栽回原處,并澆了水,培了一些新土c好在三色堇生命力頑強(qiáng),
沒(méi)幾天功夫,重又精神起來(lái),芬芳如初。于是,姐姐大大出了一口
氣,臉上也有了笑容。
現(xiàn)在想來(lái),母親那顆水晶般的慈愛(ài)之心,給予我們的啟迪和指引是無(wú)
意的,但是永遠(yuǎn)的。從此,在我們幼小的心中,花們變得神圣而又可
親起來(lái)。后來(lái),連我們家那條大黃狗尼斯嘎,也學(xué)得見(jiàn)野花便跳躍過(guò)
去,不去踩踏,也是花癡一個(gè)。母親親昵地摸著它的頭說(shuō),真是好孩
子,還懂得愛(ài)護(hù)花草,像我們家人(不說(shuō)我們家狗)。
在花們盛開(kāi)的時(shí)節(jié),時(shí)有野花偷偷溜進(jìn)園子里來(lái),將步步高和四季海
棠們纏之繞之,親親又密密,像一群好姐妹。母親曾對(duì)我們說(shuō),無(wú)論
家花或野花,都是有情有義的孩子(她愛(ài)用孩子這一稱謂),都有一
副溫馨的心腸,只是說(shuō)不出而已。
有時(shí),野花籽隨風(fēng)飄落園子里,混雜開(kāi)在菜畦里邊。母親不忍鏟除它
們,而小心翼翼地連土帶根挖出來(lái),栽于柵欄邊的花叢之中。那種疼
愛(ài)之情,讓我們發(fā)笑,也讓我們動(dòng)容。
母親不是植物學(xué)家,也不懂生命科學(xué)。但她堅(jiān)信,花草樹(shù)木都有生
命,也富有情感。而令我驚奇的是,近年來(lái)植物學(xué)家們果真發(fā)現(xiàn),一
切植物,確乎都有生命,并懂得感情。母親的心靈感應(yīng),是靈敏的準(zhǔn)
確的,這讓我不得其解。
假如說(shuō),野風(fēng)嵐氣像是護(hù)花之神,那么,我們的母親,何嘗不是呢?
這證明,野風(fēng)嵐氣不僅存在于大野長(zhǎng)天,也存在于人們?nèi)彳浀男闹小?/p>
也證明,凡愛(ài)花護(hù)花之人,都有野風(fēng)嵐氣的天然秉性。細(xì)察,的確有
些與眾不同。譬如:唐代大詩(shī)人劉禹錫的七言絕句《烏衣巷》里,開(kāi)
句就是“朱雀橋邊野草花”,而后才是夕陽(yáng)、堂前燕和百姓家c可見(jiàn)
他對(duì)野花的鐘愛(ài)之心,何等厚重?又譬如:南宋大詩(shī)人楊萬(wàn)里的七言
絕句《曉出凈慈寺送林子方》里,把個(gè)西湖荷花描摹得出神入化,有
聲有色:“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映
日荷花別樣紅J西湖為之,名聲大振。
西湖,處于杭城腹地。但它,決然沒(méi)有失掉它的野性之美和天然本
性。你看,“接天蓮葉無(wú)窮碧”句,就說(shuō)明它的浩蕩磅礴之氣和迷人
的原始綠意。而映日荷花,又紅得如斯動(dòng)人心魄,造一番詩(shī)情畫(huà)意,
留于天地間。
何況,在遼闊的湖空上,又不鮮見(jiàn),野風(fēng)和嵐氣、水鳥(niǎo)與蝶群,追逐
嬉戲的優(yōu)雅倩影。這是上天的無(wú)意勾勒,卻美妙無(wú)比。臺(tái)灣詩(shī)魔洛夫
在他的《西湖二堤》中贊美說(shuō)“……且把鳥(niǎo)語(yǔ)/長(zhǎng)長(zhǎng)短短/掛滿了四季
的柳枝/囑啾了千多年才把我/從夢(mèng)中吵醒……二是啊,西湖之美,
美在它的野性,美在它的自然,也美在它的野風(fēng)嵐氣、美在它的醉人
花香。
假若細(xì)察就會(huì)發(fā)現(xiàn),無(wú)論漢唐抑或宋明,在我們古代詩(shī)家浩繁的詩(shī)詞
格律中,對(duì)于大山大水、野風(fēng)流嵐以及雜木花草的贊美之情,處處有
得閃亮。他們不僅懂得,大自然與一切生靈的血肉關(guān)系,更明晰生命
需求的豐富性、多樣性和原始性。
他們向往大山大野,甚或隱身于大山大野。意,不為風(fēng)雅,只為清
新;不為逃離,只為自在。不像我們現(xiàn)代人,走一些明山秀水,只為
炫耀,而非真正意義上與之融為一體。這是我們的迷失與缺憾,也是
我們?cè)谌宋淖非髮用嫔系哪w淺和斷碼。
假如我們的同胞,放棄一些過(guò)度娛樂(lè)和喧囂的現(xiàn)代生活習(xí)慣,像唐代
大詩(shī)人岑參那樣,去親近去消閑“絕頂小蘭若,四時(shí)嵐氣凝”的那一
種幽然疏朗的寧?kù)o時(shí)光,或許更有意外的收益吧?(選自《中國(guó)藝術(shù)
報(bào)》2013年12月9日)
16.【題目】概括山野里生長(zhǎng)的花具有的特點(diǎn)。作者主要用什么修辭
手法來(lái)寫(xiě)這些特點(diǎn)的?
【解析】作者寫(xiě)山野里生長(zhǎng)的花,用的是擬人的修辭?!跋腴_(kāi)就開(kāi),
想謝就謝。”“生得逍遙,活得自然?!薄暗故窍矚g”“取悅王公貴族”
“去看園丁的臉色行事”等等描寫(xiě),都是作者把這些花當(dāng)成人來(lái)寫(xiě)
的。作者寫(xiě)它們的自然逍遙;“想開(kāi)就開(kāi),想謝就謝”的率性;“以自
身純粹的花香,去熏染滿山遍野的野風(fēng)和嵐氣”的野性。作者還通過(guò)
患有思鄉(xiāng)癥的洛陽(yáng)牡丹,擬或荷蘭郁金香,反襯野花的盛開(kāi)是源于內(nèi)
心的激情。
失分點(diǎn)提醒:本題失分在要點(diǎn)概括不全,學(xué)生能在文段第二段找到野
花的自然逍遙和野性,但沒(méi)有關(guān)注第三段的內(nèi)容。第三段表面寫(xiě)的是
牡丹和郁金香,實(shí)際突出的仍然是野花的特點(diǎn)。
【答案】自然天真,有野性,有激情。擬人手法。
【考點(diǎn)】欣賞作品的形象、賞析作品內(nèi)涵、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力分析
作品的體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法
【題點(diǎn)】物形象特點(diǎn)概括或分析擬人
【難度】中檔題
【題型】現(xiàn)代文閱讀
第16題
【視頻1
17.【題目】文中說(shuō)“野風(fēng)嵐氣一定是她們的夢(mèng)鄉(xiāng)所在,綿長(zhǎng)而無(wú)望
的夢(mèng)鄉(xiāng)所在”,又說(shuō)“野風(fēng)嵐氣不僅存在于大野長(zhǎng)天,也存在于人們
柔軟的心中"。你如何理解這兩種說(shuō)法?
【解析】第一句中首先了解“她們”的指代意義。閱讀文段,不難發(fā)
現(xiàn),作者用“她們”指代的是“盆栽之花這些花,本應(yīng)該自由生
活在大野長(zhǎng)天,感受野風(fēng)嵐氣,但人們?nèi)藶榈膹淖匀恢邪阉齻円迫胧?/p>
內(nèi),讓她們一生都在夢(mèng)想著能夠回歸自然。第二句,作者由“野風(fēng)嵐
氣”代表的自然,引申到一種人的精神氣質(zhì),是心懷自然的一種悲憫
情懷。
失分點(diǎn)提醒:本題失分在對(duì)后句的理解中。后句的解讀中,學(xué)生不能
從“野風(fēng)嵐氣也存在于人們?nèi)彳浀男闹小崩斫獬鲎髡咭磉_(dá)的主題是
“野風(fēng)嵐氣”也是人的精神氣質(zhì)。
【答案】前者主要是針對(duì)盆栽之花而言,“野風(fēng)嵐氣”是她們向往的
大自然;后者主要針對(duì)“母親”而言,“野風(fēng)嵐氣”不僅是一種自然
狀態(tài),也是人的精神氣質(zhì)。
【考點(diǎn)】概括作品主題
【題點(diǎn)】概括主旨
【難度】中檔題
【題型】現(xiàn)代文閱讀
第17題
【視頻】
18.【題目】請(qǐng)賞析文中畫(huà)線的句子。
【解析】賞析句子要注意句子中使用的修辭手法,藝術(shù)技巧.還要理
解作者在句子中寄寓的深厚情感。本句“母親那顆水晶般的慈愛(ài)之
心”,比喻的修辭,寫(xiě)出了母親對(duì)花的喜愛(ài)之心。作者用這樣的比
喻,表達(dá)的是對(duì)母親的慈愛(ài)之心的贊美。“給予我們的啟迪和指引是
無(wú)意的,但是永遠(yuǎn)的J則表達(dá)了對(duì)母親的感激,是母親對(duì)花草的愛(ài)
給予了我們一顆熱愛(ài)自然的心,是母親給了我們深遠(yuǎn)的影響。
失分點(diǎn)提醒:本題失分較少,學(xué)生基本能把答題要點(diǎn),如比喻的修
辭,對(duì)母親的贊美和母親對(duì)我們產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響等概括出來(lái)。
【答案】運(yùn)用比喻手法,寫(xiě)出了母親對(duì)花們的疼愛(ài)之情,表現(xiàn)了對(duì)母
親的贊美。同時(shí)也寫(xiě)出了母親的慈愛(ài)之心對(duì)我們產(chǎn)生的潛移默化的深
遠(yuǎn)影響。
【考點(diǎn)】體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)
【題點(diǎn)】品味重要句子含意
【難度】中檔題
【題型】現(xiàn)代文閱讀
第18題
【視頻】
19.【題目】請(qǐng)仔細(xì)讀課文最后兩個(gè)自然段,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀愕母?/p>
悟。不少于80字。
【解析】課文最后兩個(gè)自然段,寫(xiě)古人著意于自然,“不為風(fēng)雅,只
為清新;不為逃離,只為自在J寫(xiě)現(xiàn)代人,“走一些明山秀水,只為
炫耀?!睂?duì)比之下,突出了對(duì)現(xiàn)代人迷失在過(guò)度娛樂(lè)和喧囂中,缺少
了與自然真正意義上的融合,對(duì)人文追求層面太過(guò)于膚淺的反思。學(xué)
生在理解了作者的寫(xiě)作意圖之后,依據(jù)這樣的思路表達(dá)自己的感悟,
提倡人們回歸自然,和自然和諧相處等。
失分點(diǎn)提醒:本題失分在于學(xué)生答案缺少和實(shí)際的聯(lián)系,感悟膚淺,
達(dá)不到題干要求的字?jǐn)?shù)限制。學(xué)生可以結(jié)合自己的生活,或是生活中
的見(jiàn)聞進(jìn)行分析倡導(dǎo)。
【答案】示例:作者用古人和現(xiàn)代人對(duì)比,對(duì)現(xiàn)代人的生活方式和人
文追求提出反思?,F(xiàn)代人迷失在了浮躁喧囂的物質(zhì)主義風(fēng)氣之中,忽
視了真正意義上的精神追求。我們應(yīng)該回歸自然,重視人與自然的關(guān)
系,追求人與自然的和諧,這才是真正的人文追求。
【考點(diǎn)】對(duì)作品的個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀
【題點(diǎn)】主旨探究(含思想和情感意蘊(yùn))
【難度】較難題
【題型】現(xiàn)代文閱讀
第19題
【視頻】
20.【題目】下列對(duì)文本的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是()()
A.文章標(biāo)題賦予“野風(fēng)嵐角”和“花”以生命,營(yíng)造了一種頗具詩(shī)意
的氛圍。
B.文中作者對(duì)童年往事的敘寫(xiě),既表現(xiàn)了一家人對(duì)花的喜愛(ài),也表現(xiàn)
了他對(duì)母親和姐姐的贊美。
C.文中作者對(duì)盆栽之花的憐憫和痛惜,暗含了他對(duì)鐘愛(ài)養(yǎng)盆栽之花的
人的不滿。
D.文本引用的詩(shī)文,和作者優(yōu)美華麗的語(yǔ)言、樸實(shí)深摯的情感相得益
彰,增添了文學(xué)色彩和藝術(shù)感染力c
E.全文既蘊(yùn)含著作者的自然感興,也滲透了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的人文關(guān)懷。
【解析】B項(xiàng)“也表現(xiàn)了他對(duì)母親和姐姐的贊美”說(shuō)法有誤,應(yīng)為
“對(duì)母親的贊美二D項(xiàng)“優(yōu)美華麗的語(yǔ)言”說(shuō)法有誤。
失分點(diǎn)提醒:本題失分在干擾項(xiàng)C項(xiàng)的分析上。C項(xiàng)“暗含了他對(duì)鐘
愛(ài)養(yǎng)盆栽之花的人的不滿”的說(shuō)法在文本中沒(méi)有直接的表述,所以學(xué)
生認(rèn)為屬于無(wú)中生有而錯(cuò)誤選擇。實(shí)際上,作者一直對(duì)盆栽之花表示
憐憫,就間接表達(dá)了對(duì)鐘愛(ài)養(yǎng)盆栽之花的人的不滿。
【答案】BD
【考點(diǎn)】欣賞作品的形象、賞析作品內(nèi)涵、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力
【題點(diǎn)】賞析作品內(nèi)涵、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力
【難度】中檔題
【題型】選擇題
第20題
【視頻】
【結(jié)束】
21.【題目】國(guó)家新聞出版廣電總局《2014年新聞出版產(chǎn)業(yè)分析報(bào)
告》對(duì)全國(guó)報(bào)紙和期刊出版情況作出統(tǒng)計(jì),見(jiàn)右圖0另?yè)?jù)統(tǒng)計(jì):46
家報(bào)刊出版集團(tuán)主營(yíng)業(yè)務(wù)收入與利潤(rùn)總額分別降低1.0%與16.0隊(duì)
【解析】回答本題要仔細(xì)觀察圖表,通過(guò)表格中的數(shù)字變化發(fā)現(xiàn)其中
的規(guī)律。本圖是對(duì)全國(guó)報(bào)紙和期刊出版情況作出的統(tǒng)計(jì)圖,結(jié)合題干
的解讀,不難從中發(fā)現(xiàn)統(tǒng)行的結(jié)果是報(bào)刊出版行業(yè)企業(yè)收入下滑,利
潤(rùn)虧損增加。這樣直接導(dǎo)致的結(jié)果是企業(yè)倒閉,報(bào)刊業(yè)面臨的情況非
常嚴(yán)峻。
失分點(diǎn)提醒:本題失分在于學(xué)生不會(huì)觀察柱狀圖,對(duì)圖中出現(xiàn)的數(shù)據(jù)
變化不能用語(yǔ)言概括。相對(duì)于表文和點(diǎn)狀圖,這種柱狀圖的解讀是要
困難一些,學(xué)生要明確各組數(shù)據(jù)的比較,然后進(jìn)行歸納概括。
【答案】統(tǒng)計(jì)結(jié)果:報(bào)刊出版下滑。
影響:報(bào)刊業(yè)經(jīng)營(yíng)困難加劇,面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
【考點(diǎn)】圖文轉(zhuǎn)換
【題點(diǎn)】表文轉(zhuǎn)換
【難度】中檔題
【題型】語(yǔ)言表達(dá)
第21題
【視頻】
22.【題目】閱讀下面的材料,按要求作答。
高考后綜合癥是指高考前后考生因?yàn)閴毫^(guò)大或者過(guò)于放松而“崩
潰”,出現(xiàn)抑郁、自閉、腸胃不適、空虛等一系列不正常癥狀。每年
高考結(jié)束后,相當(dāng)一部分考生要么盡情玩樂(lè),徹底放松;要么情緒暴
躁,無(wú)所適從。其實(shí),這些都是高考后綜合癥的表現(xiàn)。高考后的兩周
是心理問(wèn)題高發(fā)期。高考前,學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)各方都在為高考的兩
天做準(zhǔn)備,雖然緊張,但是有序。反而到了高考結(jié)束后,在等待出成
績(jī)、等待錄取通知書(shū)的那段時(shí)間,倍感“煎熬”,這些也容易引發(fā)心
理問(wèn)題。
要求:用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言,有條理地說(shuō)明如
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