2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)模塊1政治文明歷程第3單元近代中國(guó)反侵略求民主的潮流第11講從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華課時(shí)跟蹤含解析新人教版

PAGE第11講從鴉片斗爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華一、選擇題1．(2025屆山東德州一模)1834年，英國(guó)第一任駐華商務(wù)監(jiān)督律勞卑提出，清政府“在思想上極為愚蠢而且在道德上極為墮落，幻想他們自己是世界上唯一的民族，完全不了解國(guó)際法的原理和實(shí)踐，所以該政府不能夠由文明國(guó)家依據(jù)它們中間所公認(rèn)的和實(shí)行的那些規(guī)則加以處理或?qū)Υ?。該言論旨?)A．為發(fā)動(dòng)對(duì)華侵略辯解B．聯(lián)合歐美列強(qiáng)威逼中國(guó)C．向中國(guó)要求同等權(quán)利D．指責(zé)晚清政府保守落后解析：選A依據(jù)材料“所以該政府不能夠由文明國(guó)家依據(jù)它們中間所公認(rèn)的和實(shí)行的那些規(guī)則加以處理或?qū)Υ笨芍?，該言論是?duì)清朝政府的一種批判和污蔑，旨在為發(fā)動(dòng)對(duì)華侵略辯解，故A項(xiàng)正確。2．(2025屆湖北部分重點(diǎn)中學(xué)起點(diǎn)考試)《南京條約》簽訂以后，當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)與英國(guó)交涉的中國(guó)官員經(jīng)計(jì)算，發(fā)覺協(xié)定后的關(guān)稅稅率平均達(dá)到了百分之五，比舊日的自主關(guān)稅要略高，他們洋洋得意，認(rèn)為這是他們外交的勝利。這說(shuō)明()A．不同等條約的危害性有限B．清政府愚昧不諳熟國(guó)際公法C．清政府主動(dòng)爭(zhēng)取國(guó)家主權(quán)D．協(xié)定關(guān)稅提中學(xué)國(guó)關(guān)稅收入解析：選B協(xié)定關(guān)稅使中國(guó)丟失關(guān)稅自主權(quán)，《南京條約》使中國(guó)起先淪為半殖民地半封建社會(huì)，因此該條約危害性很大，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“協(xié)定后的關(guān)稅稅率……比舊日的自主關(guān)稅要略高……認(rèn)為這是他們外交的勝利”可知，清政府并未意識(shí)到關(guān)稅須要與英國(guó)商定不符合國(guó)際公法，故B項(xiàng)正確；協(xié)定關(guān)稅使中國(guó)丟失關(guān)稅主權(quán)，而清政府卻“洋洋得意，認(rèn)為這是他們外交的勝利”，這說(shuō)明清政府沒有主權(quán)意識(shí)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主要強(qiáng)調(diào)的是清政府不諳熟國(guó)際公法，而不是強(qiáng)調(diào)提中學(xué)國(guó)關(guān)稅收入，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3．(2025屆山東濱州二模)鴉片斗爭(zhēng)以來(lái)，清政府接連設(shè)立南洋通商大臣和北洋通商大臣，由地方要員兼任，負(fù)責(zé)南北的交涉通商、海防交通等。后來(lái)南洋大臣成為湘系的禁臠，北洋大臣成為淮系的專設(shè)交椅。這反映出()A．清廷拋棄天朝上國(guó)的腐朽觀念B．清政府對(duì)地方的限制力漸漸減弱C．清政府已具備完善的外交機(jī)構(gòu)D．中國(guó)的半殖民地化程度逐步加深解析：選B依據(jù)材料可知，此時(shí)清政府仍由地方官員辦理對(duì)外交涉事務(wù)，這體現(xiàn)出了天朝上國(guó)的觀念，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料“后來(lái)南洋大臣成為湘系的禁臠，北洋大臣成為淮系的專設(shè)交椅”可知，南北洋大臣的職位由湘系和淮系勢(shì)力壟斷，這反映出清政府對(duì)地方的限制力漸漸減弱，故B項(xiàng)正確；依據(jù)材料可知，此時(shí)清政府仍由地方官員辦理對(duì)外交涉事務(wù)，外交機(jī)構(gòu)并不完善，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主旨涉及的是清政府與地方政府關(guān)系，這屬于內(nèi)政問題，與半殖民地化無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4．(2025屆四川教考聯(lián)盟二診)下圖中所示現(xiàn)象()英國(guó)輸華貨物總值變更示意圖(單位：萬(wàn)英鎊)A．說(shuō)明閉關(guān)鎖國(guó)政策仍在接著實(shí)施B．成為列強(qiáng)再次擴(kuò)大侵華的借口C．表明近代民族工業(yè)發(fā)展成效顯著D．表明傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)未發(fā)生變更解析：選B1842年《南京條約》中開放的五個(gè)通商口岸表明閉關(guān)鎖國(guó)政策已經(jīng)被打破，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；鴉片斗爭(zhēng)后英國(guó)輸華貨物總值經(jīng)驗(yàn)了由增長(zhǎng)到降低的變更，這與英國(guó)打開中國(guó)市場(chǎng)傾銷商品的要求不相適應(yīng)，英國(guó)總結(jié)緣由時(shí)認(rèn)為是由于《南京條約》中開放的通商口岸不足，所以希望進(jìn)一步打開中國(guó)市場(chǎng)，擴(kuò)大侵略權(quán)益，故B項(xiàng)正確；中國(guó)近代民族工業(yè)誕生于19世紀(jì)六七十年頭，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；鴉片斗爭(zhēng)后，隨著通商口岸的開放，中國(guó)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)起先解體，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5．(2025屆寧夏銀川二模)其次次鴉片斗爭(zhēng)后，奕提出“外敦信睦”的方針，曾國(guó)藩更是主見嚴(yán)格遵守條約，此后清廷“無(wú)一事無(wú)一時(shí)不守條約”。這反映了清廷()A．天朝體系起先崩潰 B．半殖民地化的完成C．傳統(tǒng)夷夏觀有所變更 D．諳熟國(guó)際外交規(guī)則解析：選C無(wú)法據(jù)材料得出天朝體系起先崩潰，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)是在八國(guó)聯(lián)軍侵華斗爭(zhēng)后，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料“奕提出‘外敦信睦’的方針，曾國(guó)藩更是主見嚴(yán)格遵守條約”可以看出，晚清政府受西方外交的影響，傳統(tǒng)夷夏觀有所變更，故C項(xiàng)正確；諳熟國(guó)際外交規(guī)則不符合史實(shí)，而且材料也沒有體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6．(2025屆廣東一模)1876年，中日就中朝關(guān)系綻開論爭(zhēng)，森有禮與李鴻章對(duì)答記錄節(jié)選如下：對(duì)答1森：至國(guó)家舉事，只看誰(shuí)強(qiáng)，不必盡依條約李：此是謬論！恃強(qiáng)違約，萬(wàn)國(guó)公法所不許對(duì)答2森：中國(guó)不收其(朝鮮)錢糧，不管他政事，所以不算屬國(guó)李：高麗諸國(guó)此是外藩，為外屬，錢糧、政事向歸本國(guó)(朝鮮)經(jīng)理綜合上述材料可知()A．宗藩關(guān)系之爭(zhēng)是甲午斗爭(zhēng)的誘因B．日本運(yùn)用萬(wàn)國(guó)公法挑戰(zhàn)朝貢體系C．清廷運(yùn)用條約體系維護(hù)宗藩關(guān)系D．中日利益沖突的實(shí)質(zhì)是觀念對(duì)立解析：選C甲午斗爭(zhēng)的誘因是朝鮮爆發(fā)東學(xué)黨起義，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料“國(guó)家舉事，只看誰(shuí)強(qiáng)，不必盡依條約”可知，日本運(yùn)用國(guó)家實(shí)力挑戰(zhàn)條約、公法，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料“此是謬論！恃強(qiáng)違約，萬(wàn)國(guó)公法所不許”“高麗諸國(guó)此是外藩”可知，清政府運(yùn)用條約體系維護(hù)中朝的宗藩關(guān)系，故C項(xiàng)正確；D項(xiàng)用觀念的對(duì)立掩蓋了日本侵略擴(kuò)張的事實(shí)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7．(2025屆河南天一大聯(lián)考)甲午斗爭(zhēng)爆發(fā)后，清政府下令：“私購(gòu)米糧出洋，本為條約所禁?，F(xiàn)聞日本有在上海等處買米之說(shuō)，著嚴(yán)飭江海關(guān)道仔細(xì)稽查，嚴(yán)禁內(nèi)地米糧，一概不準(zhǔn)出洋?！庇纱丝芍?，清政府的“禁米出洋”()A．打擊了日本的侵略氣焰 B．恪守了傳統(tǒng)的斗爭(zhēng)策略C．協(xié)作了對(duì)日斗爭(zhēng)的須要 D．缺乏對(duì)國(guó)際法規(guī)的運(yùn)用解析：選C材料反映了甲午斗爭(zhēng)爆發(fā)后，由于日本在上海購(gòu)買米糧，清政府嚴(yán)禁內(nèi)地米糧外銷，通過(guò)“禁米出洋”協(xié)作對(duì)日斗爭(zhēng)，故C項(xiàng)正確。8．(2025屆山東日照校際聯(lián)合檢測(cè))1894年9月，北洋水師“經(jīng)遠(yuǎn)艦”在黃海大戰(zhàn)中沉沒于遼寧莊河海疆。2024年9月，考古人員在該艦遺址中發(fā)覺的53毫米格魯森炮彈、120毫米炮彈引信等，均不見于“經(jīng)遠(yuǎn)艦”出廠檔案，被推想為海戰(zhàn)前緊急添置，這反映了清廷為斗爭(zhēng)做了肯定打算。這表明()A．考古發(fā)掘的史料最為真實(shí)可信B．史料的豐富促進(jìn)史學(xué)探討發(fā)展C．真實(shí)的歷史依靠新史料的發(fā)覺D．主觀意愿會(huì)導(dǎo)致探討出現(xiàn)偏差解析：選B考古發(fā)掘的史料更為真實(shí)可信，但其牢靠性也有待考證，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；考古發(fā)掘豐富了史料，促進(jìn)史學(xué)探討發(fā)展，故B項(xiàng)正確；并非全部的歷史都可以通過(guò)新史料的發(fā)覺加以證明，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有反映出主觀意愿對(duì)歷史探討的影響，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9．(2025屆湖北武昌元月調(diào)研考試)在中日甲午斗爭(zhēng)中，清朝百姓爭(zhēng)先恐后地應(yīng)募日軍的招工，盼望能獲得一份差事。這干脆反映出甲午斗爭(zhēng)中國(guó)失敗的緣由是()A．當(dāng)時(shí)的中國(guó)人缺乏對(duì)日本的正確相識(shí)B．人民普遍缺乏民族國(guó)家觀念和國(guó)民意識(shí)C．自然經(jīng)濟(jì)瓦解背景下中國(guó)百姓生存堪憂D．落后的封建制度不敵先進(jìn)的資本主義制度解析：選B在甲午斗爭(zhēng)中，清朝百姓期望在日軍軍營(yíng)中找到差事，這說(shuō)明清朝人民普遍缺乏民族國(guó)家觀念和國(guó)民意識(shí)，故B項(xiàng)正確。10．(2025屆四川德陽(yáng)三模)1895年之前，臺(tái)灣已有詩(shī)社，但為數(shù)不多。1895年后，或是“前清遺儒，學(xué)非所用”，故“相率為詩(shī)”，或是“省籍人士，未忍漢學(xué)廢墜，提倡詩(shī)學(xué)”，于是“詩(shī)社繼立，遂風(fēng)靡全島矣”，最多時(shí)竟有300余個(gè)。詩(shī)社的盛行反映出()A．日本對(duì)臺(tái)灣實(shí)施同化政策B．臺(tái)灣地區(qū)民族意識(shí)的覺醒C．詩(shī)歌成為民眾反日的載體D．傳統(tǒng)文化在臺(tái)灣得以傳承解析：選D詩(shī)社傳播的是漢學(xué)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；傳承中華文化不能體現(xiàn)出民族意識(shí)的覺醒，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干沒有體現(xiàn)詩(shī)歌的內(nèi)容是反日，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；詩(shī)社傳播的是漢學(xué)，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，故D項(xiàng)正確。11．(2025屆清華高校高三學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)實(shí)力診斷測(cè)試)《拳事雜記》記載“團(tuán)匪起時(shí)，痛恨洋物，犯者必殺無(wú)赦”；聯(lián)軍入京后，則一變?yōu)椤拔魅似泼敝谎?，垢衣窮褲，必表出之”。19世紀(jì)末中國(guó)社會(huì)的這種變更反映出()A．民眾困難且沖突的心理狀態(tài)B．學(xué)習(xí)西方成為社會(huì)全體共識(shí)C．清政府淪為列強(qiáng)治華的工具D．西式服裝成為社會(huì)主流服飾解析：選A材料“‘團(tuán)匪起時(shí)，痛恨洋物，犯者必殺無(wú)赦’；聯(lián)軍入京后，則一變?yōu)椤魅似泼敝谎?，垢衣窮褲，必表出之’”反映了民眾困難且沖突的心理狀態(tài)，故A項(xiàng)正確；“學(xué)習(xí)西方成為社會(huì)全體共識(shí)”不合題意，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“清政府淪為列強(qiáng)治華的工具”是在《辛丑條約》簽訂后，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“西式服裝成為社會(huì)主流服飾”不合題意，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12．(2025屆江西南昌摸底)法國(guó)媒體曾刊登回國(guó)士兵的陳述：“從北堂我們開向皇宮，修士們跟著我們?nèi)ァ麄儜Z恿我們屠殺、搶劫……我們行搶都是替教士們干的?！覀冞M(jìn)一家就隨意拿東西，我們把店掌柜抓了當(dāng)仆役，教士們把搶來(lái)的東西，讓我們背著運(yùn)到北堂去了……”材料反映的這場(chǎng)斗爭(zhēng)()A．使中外反動(dòng)勢(shì)力起先公開勾結(jié)B．導(dǎo)致中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)遭到破壞C．刺激列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮D．使列強(qiáng)獲得京津地區(qū)駐軍權(quán)解析：選D據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)可知，這場(chǎng)斗爭(zhēng)是八國(guó)聯(lián)軍侵華斗爭(zhēng)，列強(qiáng)迫使清政府簽訂了《辛丑條約》，獲得了京津地區(qū)駐軍權(quán)，故D項(xiàng)正確；中外反動(dòng)勢(shì)力起先公開勾結(jié)是在其次次鴉片斗爭(zhēng)后，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《辛丑條約》沒有割地的條款，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；刺激列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮是在1895年《馬關(guān)條約》簽訂后，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。材料一鴉片斗爭(zhēng)無(wú)疑是全部中國(guó)人心中的痛。雖然這場(chǎng)斗爭(zhēng)沒有八國(guó)聯(lián)軍帶來(lái)的記憶那么深刻，也沒有甲午斗爭(zhēng)所造成的后果嚴(yán)峻，但是，作為簽下中國(guó)歷史上“第一個(gè)不同等條約”的一場(chǎng)斗爭(zhēng)，鴉片斗爭(zhēng)的意義無(wú)疑非常重大。許多國(guó)人都認(rèn)為清朝無(wú)論做什么都無(wú)法避開英吉利強(qiáng)盜的來(lái)襲，但是當(dāng)我們翻開史料一看，就會(huì)發(fā)覺整個(gè)過(guò)程中雙方的戰(zhàn)意其實(shí)都不高，斗爭(zhēng)完全是可以避開的?！幾愿ダ锫肚宄茉诮^鴉片的同時(shí)避開斗爭(zhēng)嗎？》材料二《申報(bào)》在1894年7月11日發(fā)表了一篇《戰(zhàn)必勝說(shuō)》的文章，“況今者日人于天時(shí)地利人和一無(wú)所得，我中國(guó)則守戰(zhàn)和三者俱可操縱自如而又萬(wàn)眾同仇，義形于色，雖當(dāng)政者老成持重似不愿輕啟兵端而民間談及日人輒裂眥咬牙，大有欲得而甘心之意，尚何有所畏忌而讓日人以爭(zhēng)先戰(zhàn)”?！幾浴都孜缰腥斩窢?zhēng)——中日國(guó)運(yùn)之戰(zhàn)》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說(shuō)明“鴉片斗爭(zhēng)無(wú)疑是全部中國(guó)人心中的痛”。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括《戰(zhàn)必勝說(shuō)》認(rèn)為中國(guó)必勝的緣由，并分析中日這場(chǎng)斗爭(zhēng)對(duì)國(guó)運(yùn)的影響。解析：第(1)問，從鴉片斗爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)、主權(quán)和經(jīng)濟(jì)等方面造成的危害進(jìn)行闡述。第(2)問，第一小問“緣由”，從材料二“天時(shí)地利人和一無(wú)所得”“我中國(guó)則守戰(zhàn)和三者俱可操縱自如而又萬(wàn)眾同仇”中歸納出中國(guó)必勝的緣由是日本天時(shí)、地利、人和一無(wú)所得，而清政府守戰(zhàn)和操縱自如，萬(wàn)眾同仇。其次小問“影響”，從我國(guó)社會(huì)性質(zhì)、民族覺醒、瓜分狂潮、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面闡述。答案：(1)說(shuō)明：鴉片斗爭(zhēng)使中國(guó)起先淪為半殖民地半封建社會(huì)；中國(guó)的各種主權(quán)起先遭到嚴(yán)峻破壞；中國(guó)漸漸被卷入資本主義世界市場(chǎng)。(2)緣由：日本天時(shí)、地利、人和一無(wú)所得；清政府守戰(zhàn)和操縱自如，萬(wàn)眾同仇。影響：使中國(guó)半殖民地化程度大大加深，促使中華民族日漸覺醒，刺激了西方列強(qiáng)競(jìng)相在中國(guó)劃分“勢(shì)力范圍”，掀起了瓜分中國(guó)的狂潮；促進(jìn)了日本資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，使日本走向了瘋狂擴(kuò)張的軍國(guó)主義道路。14．閱讀材料，完成下列要求。材料作為歷史事務(wù)的義和團(tuán)義和團(tuán)大多數(shù)是本地人，在反教和排外活動(dòng)中，他們不愿冒險(xiǎn)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。1900年初，狀況尤其如此，當(dāng)時(shí)義和團(tuán)的行動(dòng)主要是在農(nóng)村地區(qū)毀教堂(通常是放火)和搶掠教民的家產(chǎn)。然而，從5月份起先，這種模式發(fā)生了變更，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在人口密集的城市大規(guī)模地開展起來(lái)，義和團(tuán)的行動(dòng)由單純的反教演化為廣泛的排外。作為歷史經(jīng)驗(yàn)的義和團(tuán)曾目睹天津義和團(tuán)怪異舉止的管鶴描述道：“有閉目緩行者；有目不轉(zhuǎn)睛、端步前行者；有數(shù)人扶持一人者；有兩人掖一人且斜步如醉酒者；有持大刀亂舞、行人躲避不及者；有數(shù)人持槍刀、魚貫行動(dòng)者……紛紛擾擾，無(wú)復(fù)人狀?！弊鳛闅v史解讀的義和團(tuán)1924年，陳獨(dú)秀在《向?qū)А冯s志上刊文指出：“義和團(tuán)誠(chéng)然不免頑舊迷信而且野蠻，然而全世界(中國(guó)當(dāng)然也在其內(nèi))都還在頑舊迷信野蠻的狀態(tài)中，何能獨(dú)責(zé)義和團(tuán)，更何能獨(dú)責(zé)含有民族抗拒運(yùn)動(dòng)意義的義和團(tuán)！與其憎惡當(dāng)年排外的義和團(tuán)之野蠻，我們寧憎惡現(xiàn)在媚外的軍閥、官僚、奸商、高校教授、新聞?dòng)浾咧拿?！”——以上材料均?jù)[美]柯文《歷史三調(diào)·作為事務(wù)、經(jīng)驗(yàn)和神話的義和團(tuán)》整理依據(jù)材料，圍繞歷史探討中史料運(yùn)用應(yīng)堅(jiān)持的原則自擬論題，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問進(jìn)行闡釋。(要求：論題顯明，論據(jù)結(jié)合材料并運(yùn)用合理。)解析：本題為開放性試題，解答時(shí)首先明確三則史料中關(guān)于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的不同描述，相識(shí)敘述者的身份或立場(chǎng)，進(jìn)而運(yùn)用全面的或辯證的史學(xué)探討方法進(jìn)行論述。答案：示例論題：歷史探討應(yīng)留意史料的“多樣性”原則。闡述：多樣性的史料才能最大限度地還原歷史“真實(shí)”。材料中供應(yīng)了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)三個(gè)不同角度的史料：“作為歷史事務(wù)的義和團(tuán)”是探討者敘述的史料，簡(jiǎn)要介紹了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?fàn)顩r；“作為歷史經(jīng)驗(yàn)的義和團(tuán)”是親歷者的記述，描述了義和團(tuán)員的舉止；而“作為歷史解讀的義和團(tuán)”則是在特別時(shí)代背景下政治人物的“褒揚(yáng)”，蘊(yùn)涵著時(shí)代的須要。三段史料從不同的角度為我們展示了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的