2024年大作業(yè):中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)?建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么?《形勢(shì)與政策》附答案2份_第1頁(yè)
2024年大作業(yè):中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)?建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么?《形勢(shì)與政策》附答案2份_第2頁(yè)
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2024年大作業(yè):中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)?建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么?《形勢(shì)與政策》附答案2份大作業(yè)題目:中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)?建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么?大作業(yè)說(shuō)明1.學(xué)生答題完畢后,可點(diǎn)擊保存草稿。在提交前可反復(fù)修改并保存??忌坏┨峤缓螅荒茉龠M(jìn)行修改。注意:只可提交1次!2.考生請(qǐng)?jiān)诖痤}框內(nèi)錄入試題答案,不能復(fù)制黏貼,不能以附件形式提交試卷。3.答題要做到論述嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)句通順,最重要的是能夠理論聯(lián)系實(shí)際、理論聯(lián)系材料,進(jìn)行深入分析,字?jǐn)?shù)不少于1000字。注意事項(xiàng):作答截止時(shí)間為2024年12月29日,但對(duì)于擬參加2025年1月畢業(yè)生審核的學(xué)生,學(xué)生作答和教師評(píng)閱均須在2024年11月30日前完成,答卷評(píng)閱截止時(shí)間為2025年1月12日。大作業(yè)題目:中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)?建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么?參考答案:中華民族現(xiàn)代文明,作為新時(shí)代中國(guó)文化的重要組成部分,既繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,又汲取了現(xiàn)代文明的先進(jìn)成果,展現(xiàn)出鮮明的特質(zhì)和獨(dú)特的發(fā)展路徑。這種文明形態(tài)的形成,不僅彰顯了中華民族的文化自信,也為世界文明的多樣性貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。一、中華民族現(xiàn)代文明的鮮明特質(zhì)1、歷史性與時(shí)代性的統(tǒng)一中華民族現(xiàn)代文明深深植根于五千多年的中華文明史,具有深厚的歷史底蘊(yùn)。它繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,如儒家的仁愛(ài)思想、道家的自然觀念、法家的治理智慧等,這些傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代社會(huì)中仍然發(fā)揮著重要作用。同時(shí),中華民族現(xiàn)代文明又具有鮮明的時(shí)代性,它緊密結(jié)合當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際,不斷吸收現(xiàn)代科技、經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域的創(chuàng)新成果,推動(dòng)文明的與時(shí)俱進(jìn)。2、民族性與世界性的融合中華民族現(xiàn)代文明具有鮮明的民族特色,體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的精神追求、價(jià)值觀念和審美情趣。這種民族性不僅表現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)上,也體現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的積極回應(yīng)和創(chuàng)新發(fā)展中。同時(shí),中華民族現(xiàn)代文明又積極融入世界文明的大潮,與世界其他文明進(jìn)行交流與對(duì)話,吸收借鑒人類文明的優(yōu)秀成果,展現(xiàn)出開放包容的世界性特征。3、實(shí)踐性與理論性的結(jié)合中華民族現(xiàn)代文明是在實(shí)踐中不斷探索和發(fā)展的。它緊密結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,從實(shí)踐中汲取養(yǎng)分,不斷推動(dòng)文明的創(chuàng)新發(fā)展。同時(shí),中華民族現(xiàn)代文明又注重理論的提煉和升華,將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論成果,為文明的發(fā)展提供科學(xué)的指導(dǎo)和支撐。這種實(shí)踐性與理論性的結(jié)合,使中華民族現(xiàn)代文明既具有實(shí)證性,又具有前瞻性。二、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑1、加強(qiáng)文化自信,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,首先要加強(qiáng)文化自信,深刻認(rèn)識(shí)和珍視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值和世界意義。通過(guò)加強(qiáng)文化教育、傳承文化遺產(chǎn)、弘揚(yáng)民族精神等方式,不斷激發(fā)全民族的文化自覺(jué)和文化自信,為現(xiàn)代文明建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和文化支撐。同時(shí),要注重傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,使其與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)。2、推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展,引領(lǐng)文明進(jìn)步潮流創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,也是推動(dòng)文明進(jìn)步的核心力量。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,必須注重創(chuàng)新發(fā)展,不斷推動(dòng)文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等各方面的創(chuàng)新。通過(guò)構(gòu)建創(chuàng)新體系、培育創(chuàng)新人才、營(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境等措施,激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)新活力,推動(dòng)創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)并轉(zhuǎn)化為推動(dòng)文明進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。同時(shí),要積極借鑒和吸收世界其他文明的優(yōu)秀成果和創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn),為中華民族現(xiàn)代文明的發(fā)展注入新的活力。3、促進(jìn)交流互鑒,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體文明因交流而多彩因互鑒而豐富。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,必須積極推動(dòng)與世界其他文明的交流互鑒,促進(jìn)不同文明之間的對(duì)話與理解。通過(guò)加強(qiáng)國(guó)際文化交流合作、推動(dòng)文化“走出去”等方式,展示中華文明的獨(dú)特魅力,增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中華文化的認(rèn)知和認(rèn)同。同時(shí),要積極倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念,推動(dòng)世界各國(guó)在平等、互利、共贏的基礎(chǔ)上共同發(fā)展進(jìn)步,為構(gòu)建更加美好的世界貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)力量。4、堅(jiān)持以人民為中心,實(shí)現(xiàn)文明共享發(fā)展人民是歷史的創(chuàng)造者,也是文明建設(shè)的主體力量。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把滿足人民精神文化需求作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。通過(guò)推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展、完善公共文化服務(wù)體系、保障人民基本文化權(quán)益等措施,讓人民群眾共享文明建設(shè)成果,實(shí)現(xiàn)文明發(fā)展的全面性和普惠性。同時(shí),要注重發(fā)揮人民群眾在文明建設(shè)中的主體作用,激發(fā)全民族的創(chuàng)造活力和創(chuàng)新精神,為中華民族現(xiàn)代文明的發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力支持。綜上所述,中華民族現(xiàn)代文明具有鮮明的特質(zhì)和獨(dú)特的發(fā)展路徑。我們要深刻認(rèn)識(shí)和把握這些特質(zhì)和路徑的內(nèi)涵要求,積極推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明的建設(shè)和發(fā)展。通過(guò)加強(qiáng)文化自信、推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展、促進(jìn)交流互鑒、堅(jiān)持以人民為中心等路徑的實(shí)施,不斷開創(chuàng)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的新局面,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。大作業(yè)題目:中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)?建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么?參考答案:中華民族現(xiàn)代文明,是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以馬克思主義為指導(dǎo),汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展實(shí)踐而形成的獨(dú)特文明形態(tài)。它承載著中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想,展現(xiàn)出鮮明的特質(zhì)和獨(dú)特的建設(shè)路徑。一、中華民族現(xiàn)代文明的鮮明特質(zhì)1、繼承性與超越性的統(tǒng)一:中華民族現(xiàn)代文明深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中,繼承了諸如儒家思想、道家哲學(xué)、法家理念等豐富文化遺產(chǎn)。同時(shí),它并非傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)單復(fù)制,而是在繼承基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了超越,融入了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀念、科技成果和制度創(chuàng)新,展現(xiàn)出新的時(shí)代風(fēng)貌。2、民族性與世界性的兼容:中華民族現(xiàn)代文明具有鮮明的民族特色,體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的精神追求、價(jià)值觀念和審美情趣。然而,它并不局限于民族范圍,而是積極與世界其他文明進(jìn)行交流互鑒,吸收借鑒人類文明的優(yōu)秀成果,展現(xiàn)出開放包容的世界性特征。3、建設(shè)性與批判性的結(jié)合:中華民族現(xiàn)代文明在構(gòu)建過(guò)程中,既注重建設(shè)性,致力于創(chuàng)造新的文化成果、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;又保持批判性,對(duì)傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化進(jìn)行甄別、批判和揚(yáng)棄,確保文明發(fā)展的正確方向。4、真理性與道義性的彰顯:中華民族現(xiàn)代文明堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),追求真理、探索規(guī)律,同時(shí)秉承中華民族的傳統(tǒng)美德和道德觀念,強(qiáng)調(diào)道義、倡導(dǎo)正義,實(shí)現(xiàn)了真理性與道義性的高度統(tǒng)一。二、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑1、深化對(duì)中華文明歷史的理解與傳承:全面深入了解中華文明的歷史是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)。通過(guò)挖掘、整理和研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚(yáng)民族精神,可以增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心,為現(xiàn)代文明建設(shè)提供豐厚的歷史底蘊(yùn)。2、推進(jìn)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度融合:馬克思主義是指導(dǎo)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的科學(xué)理論。將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,既能夠豐富和發(fā)展馬克思主義,又能夠賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的時(shí)代內(nèi)涵和生命力。3、加強(qiáng)教育引導(dǎo)與人才培養(yǎng):教育是傳承文明、培養(yǎng)人才的重要途徑。通過(guò)加強(qiáng)教育引導(dǎo),提高全民族的文化素質(zhì)和教育水平,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才隊(duì)伍,可以為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供有力的人才支撐。4、推動(dòng)科技創(chuàng)新與文化創(chuàng)新的協(xié)同發(fā)展:科技創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量,文化創(chuàng)新則是引領(lǐng)文明發(fā)展的重要引擎。將科技創(chuàng)新與文化創(chuàng)新相結(jié)合,以科技手段推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的升級(jí)發(fā)展,以文化創(chuàng)新引領(lǐng)科技發(fā)展的方向,可以實(shí)現(xiàn)科技與文化的良性互動(dòng)和協(xié)同發(fā)展。5、構(gòu)建開放包容的文化交流體系:在全球化背景下,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明需要積極參與世界文化交流與合作。通過(guò)構(gòu)建開放包容的文化交流體系,加強(qiáng)與世界各國(guó)文明的對(duì)話與交流,可以增進(jìn)相互理解、促進(jìn)文化互鑒,推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明走向世界。6、完善法治保障與制度支撐:法治是保障文明發(fā)展的重要手段。通過(guò)完善法律法規(guī)體系、加強(qiáng)法治宣傳教育、提高法治實(shí)施水平等措

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