【初中語文課堂教學(xué)中的立德樹人途徑探究（論文）3400字】

初中語文課堂教學(xué)中的立德樹人途徑探究目錄TOC\o"1-2"\h\u31638初中語文課堂教學(xué)中的立德樹人途徑探究 119932一、初中語文中立德樹人的重要性 126121二、初中語文教學(xué)中立德樹人的途徑 2207301、教師需做好模范帶頭作用 252302、立足新課程標(biāo)準(zhǔn)，挖掘德育教育素材 384913、挖掘教材內(nèi)容基礎(chǔ)，緊緊圍繞德育目標(biāo) 325254、利用信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)模式 498475、在閱讀中落實(shí)立德樹人意識 5582參考文獻(xiàn) 6【摘要】隨著新一輪課程改革的不斷深入，德育教育成了學(xué)校教育工作的一項重要的內(nèi)容，人們也越來越關(guān)注學(xué)生的全面健康發(fā)展。如果在平時的語文教學(xué)實(shí)踐活動中能夠滲透對學(xué)生的德育教育，這對于培養(yǎng)初中學(xué)生良好的思想道德素養(yǎng)，促進(jìn)了初中學(xué)生在德、智、體、美、勞的全方位發(fā)展，有著十分重要的戰(zhàn)略意義?！娟P(guān)鍵字】初中語文課堂；立德樹人教學(xué)；途徑探究引言：初中生的學(xué)習(xí)能力相比于小學(xué)有本質(zhì)的區(qū)別，初中是一個重要的階段，是學(xué)生一生的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折期，教師不能一味地講解知識，還要抓住并利用好合適的機(jī)會幫助學(xué)生樹立良好的道德觀念和思想品質(zhì)，形成正確的價值觀念，彰顯出語文課堂的實(shí)際效應(yīng)?；诖耍疚膶\談初中語文教學(xué)落實(shí)立德樹人的實(shí)踐探索。一、初中語文中立德樹人的重要性在初中語文教育中，將立德樹人的教育觀念進(jìn)行結(jié)合是必不可少的，按照現(xiàn)如今的社會發(fā)展趨勢，國內(nèi)合作粘合度日益增強(qiáng)，在學(xué)生掌握語文能力的同時還要學(xué)會如何運(yùn)用人文學(xué)科特點(diǎn)學(xué)會與人相處。隨著教育新課改的推行，人文性教育內(nèi)容與工作性教育內(nèi)容并重。根據(jù)十八大的內(nèi)容來看，國家第一次把“立德樹人”當(dāng)作一項重要奠教學(xué)目標(biāo)，并且積極開展中小學(xué)思想道德教育工作，為促進(jìn)我國教育事業(yè)的全面發(fā)展做鋪墊。立德樹人的內(nèi)涵是指在日常教學(xué)活動中，不但需要加強(qiáng)學(xué)生的知識教育，而且還需要注重品德教育，把學(xué)習(xí)和道德全面融合，注重學(xué)生的思維道德觀念培養(yǎng)，促使其行為良好的思維品質(zhì)，在逐步提升學(xué)生思維觀念的過程中，增強(qiáng)學(xué)生的道德觀念。所以，這對于教師的教學(xué)任務(wù)而言，是一個非常大的壓力，教師在對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)的過程中，需要全面了解學(xué)生的心態(tài)，結(jié)合不同的情況對實(shí)施個性化指導(dǎo)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)。二、初中語文教學(xué)中立德樹人的途徑1、教師需做好模范帶頭作用教師首先要做好榜樣，發(fā)揮自己的模范帶動作用。所謂立德樹人，就是立己德而樹他人。教師只有自己行得端，立得正，才能對學(xué)生的德育教育發(fā)揮出自身最大的作用。所以，初中語文教師必須要培養(yǎng)自身的綜合素質(zhì)，利用自己的言行舉止對學(xué)生帶來滲透與誘導(dǎo)，讓學(xué)生在加強(qiáng)思想品德教育的過程中能夠獲得全面發(fā)展。在語文教學(xué)過程中，初中語文教師往往要傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德。漢語蘊(yùn)藏著中華傳統(tǒng)文化的智慧與內(nèi)涵。若要高質(zhì)量地開展教學(xué)活動，教師必須要掌握豐富多樣的語文知識與技能，精彩的表達(dá)能力，以及對中華優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德的敬畏之心。只有教師有了扎實(shí)的專業(yè)知識和技能，懷揣一顆高尚的紅心，方可使學(xué)生獲得濃厚的興趣，促使其學(xué)習(xí)動力不斷提升，這就是“學(xué)高為師，德高為范”的真正意義。2、立足新課程標(biāo)準(zhǔn)，挖掘德育教育素材課堂教學(xué)歷來是德育教育的主戰(zhàn)場，不過，教材屬于德育教育的一個重要載體。在實(shí)際教學(xué)活動中，教師必須要根據(jù)初中生的年齡特征、思維認(rèn)知等對其實(shí)施個性化地教育與指導(dǎo)。在進(jìn)行教材內(nèi)容學(xué)習(xí)的過程中，不但要求學(xué)生掌握相關(guān)知識點(diǎn)，而且必須要對文章中的社會背景進(jìn)行掌握，以便于學(xué)生獲得情感與思想方面的深刻體驗，由此能夠?qū)⒌掠逃c語文教材教學(xué)全面融合。例如，在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》這一經(jīng)典課文的時候，我在引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文內(nèi)容以后，提出一些問題引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考文本蘊(yùn)含的情感和思想。如“皇帝的新衣明明是個騙局，為什么沒有人站出來戳穿？”“皇帝自己難道不知道嗎？”“騙子得以成功的秘訣是什么？”“那個小孩喊出真相后，怎么還是沒有人信？”這些問題層層深入，逐漸引導(dǎo)學(xué)生通過小組交流探究，進(jìn)而思考在一個腐朽黑暗的社會里人性的泯滅、社會的淪喪已經(jīng)到了不可救藥的地步。作者用輕松詼諧的寓言方式告訴人們，帶著虛偽的面具生活是多么的荒唐可悲，謊言終會露餡，真理一定會大白天下。最后引導(dǎo)學(xué)生想想:身邊有沒有類似的情況？如果遇到這種情況自己怎樣做？切身的體驗和感悟有效地幫助學(xué)生明白了作品的內(nèi)涵，同時也懂得了面對不良的社會風(fēng)氣要敢于斗爭，積極遵循真理理念，促使自己的行為更加規(guī)范，加強(qiáng)良好思想熏陶，做一個正直、誠實(shí)、勇敢的人。3、挖掘教材內(nèi)容基礎(chǔ)，緊緊圍繞德育目標(biāo)根據(jù)課堂教學(xué)中知識的生成以及發(fā)展規(guī)律，精心規(guī)劃日常教學(xué)活動中的所有內(nèi)容，確保德育教育與語文教學(xué)活動全面融合，始終絲絲相扣、循序漸進(jìn)。因此，初中語文教學(xué)時，課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)和過程設(shè)計非常關(guān)鍵，那些生動活潑、別有情趣的課堂教學(xué)活動，往往會激發(fā)學(xué)生情感和思想上的共鳴，德育教育的效果尤為突出。例如，《背影》是初中教材里一篇膾炙人口的經(jīng)典作品，文中父親的背影形象催人淚下，經(jīng)久不衰。首先，結(jié)合教學(xué)大綱的基本內(nèi)容設(shè)置具體的德育教學(xué)內(nèi)容:通過學(xué)習(xí)體會作者對父親的摯愛之情，進(jìn)而教育學(xué)生要孝敬父母，感恩父母，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的孝道文化。然后，精心設(shè)計教學(xué)過程。第一步，讀文本討論:文中的父親是怎樣一個人？做了哪些事，說了哪些話？作者的情感有哪些變化？第二步，學(xué)生通過小組互動：爸爸媽媽都做過什么事情呢？而自己又做過什么呢？第三步，我反饋:結(jié)合自己作為一個成年人的經(jīng)歷，說孝道、談感恩，告訴學(xué)生“子欲孝而親不待”的道理。這樣一堂熱淚浸染的課堂，我牢牢地鎖定了“中華孝道”這一德育教育目標(biāo)，問題引導(dǎo)逐步推進(jìn)，自由互動從課本至學(xué)生，然后再至教師，步步遞進(jìn)，為逐步增強(qiáng)學(xué)生的德育素質(zhì)做鋪墊，并加強(qiáng)情感教育質(zhì)量。4、利用信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)模式教學(xué)中給學(xué)生營造一個有趣而真切的課堂模擬情景，讓學(xué)生在體驗中得到德育教育，提升自己思想道德素養(yǎng)。比如，在《孔乙己》這一文章的教學(xué)活動中，我在大屏幕上播放了孔乙己的一些畫面，學(xué)生感受到了處在舊時代的孔乙己的窮困潦倒，也感受到一個知識分子的無奈和可悲。這些情景震撼人心，學(xué)生反響巨大，不由產(chǎn)生出一種同情之心。教師需要趁此機(jī)會鼓勵學(xué)生多關(guān)注一些弱勢群體，讓學(xué)生形成公益觀念，只需要大家付出稍許的關(guān)愛，社會上就會少一個“孔乙己”。這樣的情境教學(xué)讓學(xué)生很快地進(jìn)入到課文的思想情感之中，也能自然而然地產(chǎn)生感同身受的體驗，在語文學(xué)習(xí)中下意識地提升了學(xué)生的道德品質(zhì)。5、在閱讀中落實(shí)立德樹人意識語文教學(xué)中閱讀是非常關(guān)鍵的一部分內(nèi)容，特別是在教學(xué)內(nèi)容中的相關(guān)文章，都富含豐富的深意，并且擁有深刻的情感，對此，教師需要鼓勵學(xué)生認(rèn)真閱讀，由此能夠形成情感共鳴，更全面地感受其蘊(yùn)藏的內(nèi)涵，這對于培養(yǎng)學(xué)生的品德素質(zhì)具有積極作用。對此在日常閱讀活動中，教師一定要鼓勵學(xué)生認(rèn)真閱讀文章，可以從整體上對文本進(jìn)行情感的把握，然后去體會每一個字句內(nèi)蘊(yùn)含的精神和情感。為了達(dá)到更好的感染效果，教師這時候應(yīng)該利用好多媒體手段，為學(xué)生播放一些和文本相關(guān)的視頻或者影視片段，這樣配合著書本的文字更容易給到學(xué)生直觀地體驗，極易刺激學(xué)生的感官，促使其情感得以升華。例如，在學(xué)習(xí)《岳陽樓記》時，這篇文章從立德樹人的角度來說希望學(xué)生能夠深刻理解和正確評價范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的生活觀念，并獲得相應(yīng)的政治抱負(fù)，形成積極的價值觀。若要讓學(xué)生更全面地理解作者的思維情感，我能夠在課前為學(xué)生收集一些與文章相關(guān)的研究資料，便于學(xué)生了解其中背后的故事，同時借助多媒體讓學(xué)生直觀地欣賞岳陽樓的宏偉氣勢，借助景的渲染和故事的鋪墊幫助學(xué)生更深刻的體會文章中的文字，進(jìn)一步體會其中蘊(yùn)含的精神力量，從而促進(jìn)學(xué)生對于文本的理解，實(shí)現(xiàn)情感教育，有助于學(xué)生更好地體會文本，從而正確地理解范仲淹的政治抱負(fù)。如此回來，不僅僅鍛煉了學(xué)生語文的能力，也更好地實(shí)現(xiàn)了學(xué)生情感的內(nèi)化和升華，提高了綜合性學(xué)習(xí)的效果。結(jié)束語由此來看，由于社會的不斷發(fā)展，教育也會實(shí)現(xiàn)飛躍發(fā)展，延續(xù)傳統(tǒng)教學(xué)中的凈化，并且還需要在此基礎(chǔ)上不斷改革與從黃軒，促使教學(xué)內(nèi)容更加豐富和完善，幫助學(xué)生積累大量的知識，由此來提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。在日常教學(xué)活動中，教師需要將立德樹人與日常課堂活動全面融合，不但要收集與其相關(guān)的教學(xué)素材，利用多