山東省肥城市慈明學(xué)校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考?xì)v史試卷

肥城市慈明學(xué)校2024—2025學(xué)年度第一學(xué)期第一次月考“慈愛明德?知行合一”高一歷史試題（考試時間：90分鐘試卷滿分：100分）注意事項：1．本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答第Ⅰ卷時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。寫在本試卷上無效。3．回答第Ⅱ卷時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、單選題1．根據(jù)下表材料，可以得出的結(jié)論是()評價出處“明法度，定律令，皆以始皇起?！薄妒酚洝だ钏沽袀鳌贰安⑼虘?zhàn)國，海內(nèi)為一，功齊三代。”《漢書·主父偃傳》“秦之所以革之者，其為制，公之大者也?！薄斗饨ㄕ摗贰笆蓟实?，自是千古一帝也?！薄恫貢稟.秦始皇制定了統(tǒng)一的法律 B.秦建立了皇權(quán)至上的皇帝制C.秦始皇實現(xiàn)了對地方的控制 D.高度評價秦朝的統(tǒng)一及制度2．歷史學(xué)家許倬云說：“法家的理論本來只及于治理的方法，未嘗及于為政的目的；儒家的理論有為政的目的，而未嘗及于方法。兩者結(jié)合，遂成為帝國政治體制的理論基礎(chǔ)?！逼湟庠趶娬{(diào)()A.儒法合一的治國邏輯 B.儒法關(guān)注重點各異C.中華法系具有包容性 D.儒法政治選擇趨同3．如圖是宋代湖州等地農(nóng)業(yè)、手工業(yè)分工演化圖譜。據(jù)此圖可知宋代()A.農(nóng)產(chǎn)品商品化的程度提高 B.自然經(jīng)濟解體C.手工業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)化傾向 D.經(jīng)濟重心南移4．錢穆在《中國歷代政治得失》一書中指出，察舉的權(quán)力，在各地方官員手中。當(dāng)一個人做到有權(quán)察舉時，經(jīng)他察舉的，便是他的門生故吏，將來在政治上得意，有機會必然也會察舉他的后人。這就造成了后來所謂的士族門第。據(jù)此可知()A.士族制與察舉制有一定淵源B.九品中正制造就士族制度C.察舉制瓦解了中央集權(quán)體制D.士族門閥制約了君主專制5．宋朝為了嚴(yán)密防范文臣、武將、女后、外戚、宗室、宦官等六種人專權(quán)獨裁,制定出一整套集中行政權(quán)、兵權(quán)、財權(quán)等的“祖宗家法”,包括崇文抑武、守內(nèi)虛外、限制宦官外戚等,還包括士大夫根據(jù)政治需要對此進行的各種解釋。宋代的“祖宗之法”()A.杜絕了決策中的錯誤 B.有利于鞏固王朝統(tǒng)治C.有利于提高行政效率 D.阻礙政治制度的革新6．戰(zhàn)國時，“七國異族，諸侯制法，各殊習(xí)俗”，秦統(tǒng)一后的“移風(fēng)易俗”主要針對的是東方六國。秦始皇企圖用嚴(yán)厲的法令手段來匡飭異俗，實現(xiàn)文化上的大一統(tǒng)，由于秦“事皆決于法”“以法治俗”走向了極端，風(fēng)俗與政治形成了尖銳對立，激起原東方各國的反抗。這反映出()A.移風(fēng)易俗實現(xiàn)了秦朝文化上的大一統(tǒng) B.六國的反抗是秦朝滅亡的直接原因C.法家思想是秦國統(tǒng)一六國的理論指導(dǎo) D.區(qū)域文化沖突加速了秦帝國的滅亡7．《舊唐書》卷七十三載：“兵戈之后，中外艱食，京師米價斗至一千”。由于轉(zhuǎn)運使劉宴恢復(fù)了從江淮至關(guān)中的漕運，此后每年有四十萬斛的糧食運抵關(guān)中，自此就使關(guān)中遇到水旱災(zāi)，物價也不會飆升。據(jù)此可知，安史之亂后()A.水利興修推動了農(nóng)業(yè)進步 B.漕運解決了唐王朝財政危機C.平抑物價保障了統(tǒng)治穩(wěn)定 D.南方地區(qū)社會經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展8．“亞圣”孟子一生致力于實現(xiàn)其政治理念，他周游列國，不斷勸說各國君主，認(rèn)為：“大國五年，小國七年，必為政于天下矣。”孟子的政治理念主要是()A.為政以德 B.仁政 C.隆禮重法 D.兼愛9．褶，北方游牧民族傳統(tǒng)服裝的一種，短身、細(xì)袖、左衽之袍?？脊刨Y料表明，魏晉南北朝時期的褶，既有左衽也有右衽，還有對襟樣式；袖子有短小窄瘦的，也有寬松肥大的；衣身有短小緊窄的，也有寬博的。這一服飾現(xiàn)象折射出當(dāng)時()A.文人雅士不拘禮法 B.儒學(xué)地位受到?jīng)_擊C.各地政權(quán)長期并立 D.民族文化交流融合10．“五福”最初出自上古記言散文《尚書·周書·洪范》，代表五個吉祥的祝福，即壽、富、康寧、修好德、考終命。然而《韓非子·解老》卻稱：“全壽富貴之謂福。”這種變化實際上反映出當(dāng)時()A.小農(nóng)生活條件的改善 B.貴族政治體制被破壞C.民族文化認(rèn)同的形成 D.儒家思想影響的擴大11．毋庸諱言，古詩詞也是一種史料，或可以詩證史，亦可以史證詩。但是，即使流傳甚廣的《唐詩三百首》也有多處錯誤，對此學(xué)術(shù)界早已有共識。比如《登鸛雀樓》的作者，據(jù)考證是朱斌而非王之渙。不僅《唐詩三百首》是如此，即便《全唐詩》亦有不少錯誤。由此可見()A.史學(xué)研究須以詩證史或以史證詩 B.古詩詞的價值首先在于史學(xué)研究方面C.作者有誤不影響詩詞的史料價值 D.古詩詞須經(jīng)考辨方能成為真正的史料12．秦國商鞅認(rèn)為“強者必富，富者必強”，在分配社會剩余產(chǎn)品時，應(yīng)重征賦稅，盡量擴大國家所占有的份額。他主張“民弱則尊官，貧則重賞”，要想國強，就要使民在貧富之間運動。商鞅的主張()A.適應(yīng)了兼并戰(zhàn)爭形勢需要 B.體現(xiàn)了重農(nóng)抑商的思想C.增強了秦國軍隊的戰(zhàn)斗力 D.沖擊了貴族世卿世祿制13．宋太宗安天下土地形勢，分路而治，始分全國為路，“邊防、盜賊、刑訟、金谷、按廉之任，皆委于轉(zhuǎn)運使”。宋真宗增設(shè)提點刑獄司和安撫使司，分管一路司法與軍政。宋神宗時又設(shè)提舉常平司主管常平倉、市場等。四司互不統(tǒng)屬，各自擁有獨立的機構(gòu)，分別隸屬于中央部門，為防止諸司徇私舞弊還頒布了《諸路監(jiān)司互查法》。宋代路制的演變()A.有利于解決地方割據(jù)弊病 B.體現(xiàn)地方分權(quán)自治原則C.旨在推動地方制度的革新 D.提高了地方的行政效率14．《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，公元前220年“始皇巡隴西、北地”,公元前219年“始皇東行郡縣”,公元前218年“始皇東游”,公元前210年“始皇出游”。這反映了()A.秦朝水路交通的發(fā)達(dá)便捷B.秦王以遠(yuǎn)交近攻策略統(tǒng)一六國C.秦政府注重維護邊疆安定D.秦始皇借助巡游加強中央集權(quán)二、論述題16．（節(jié)選）黃河—“中華民族的根與魂”材料：中國古人通過祭祀表達(dá)對黃河的敬畏。據(jù)甲骨卜辭記載，殷人每年多次舉行黃河祭祀，以求雨、求豐年等。春秋戰(zhàn)國時期，中原地區(qū)的諸侯也常常祭祀黃河，以結(jié)盟、立誓或祈求戰(zhàn)爭勝利等。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，說明中國古代重視祭祀黃河的原因。17．【制度建設(shè)與國家治理】材料五千多年來，中華文明走出一條不同于其他文明的獨特道路。這條獨特道路最顯著的標(biāo)志之一就是中國國家治理體系的一脈相承與長期延續(xù)。中國古代幾千年的國家治理體制的探索和實踐為我們留下了豐厚的歷史遺產(chǎn)，這是當(dāng)代中國制度自信的文化底氣。中國歷史上有許多王朝前后更替或同時并存，但治理體系卻沒有因此中斷，根本原因正是制度建設(shè)的承前啟后。各朝各代的國家治理都善于從歷史中總結(jié)經(jīng)驗，并固化為制度?！幾灾袊鐣茖W(xué)院歷史研究所《簡明中國歷史讀本》請以“制度建設(shè)”為主題，任選角度，自擬標(biāo)題，運用中國古代史知識加以論述。(要求：觀點明確，史論結(jié)合，表述成文)三、材料題18．閱讀材料，完成下列要求。材料一三國兩晉南北朝時期，大量北方人口南遷，他們在江南地區(qū)定居下來，與當(dāng)?shù)氐脑【用窆餐?，彼此通婚。北方人帶來了先進的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，如鐵制農(nóng)具、牛耕技術(shù)等，極大地提高了江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平。同時，北方的語言、風(fēng)俗等也逐漸在江南地區(qū)傳播開來?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰凡牧隙S著北方人口的大量涌入以及與周邊地區(qū)交流的增加，江南地區(qū)的文化逐漸呈現(xiàn)出多元融合的特點。例如，江南地區(qū)的建筑風(fēng)格在吸收了北方建筑的特點后，變得更加多樣化；北方的面食文化對江南地區(qū)產(chǎn)生了一定的影響?！幾藻X穆《國史大綱》(1)根據(jù)材料一、二，指出三國兩晉南北朝時期江南地區(qū)民族交融主要體現(xiàn)在哪些方面。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析三國兩晉南北朝時期江南地區(qū)民族交融的意義。19．閱讀材料，完成下列要求。材料一半坡遺址位于今陜西省西安市浐河?xùn)|岸，是一個發(fā)達(dá)的新石器時代的村落遺址，由出土器物和居住遺跡來說，可分成早晚兩個時期，早期以木構(gòu)房屋的建筑為主，晚期則多采用泥土建造房子，在半坡村新石器時代人們遺留下的房屋里、窖穴中和垃圾堆里，還發(fā)現(xiàn)了很多當(dāng)時使用的生產(chǎn)工具和日常生活用品，有石器、陶器、骨器和其他的裝飾品?！幾允d邦《西安半坡村新石器時代村落遺址的發(fā)掘》材料二今甘肅、青海地區(qū)的新石器時代可追溯到8000年前，其豐富的史前文化遺址據(jù)年代早晚分為大地灣文化、仰韶文化、馬家窯文化等幾大文化分期。早在7800年前的大地灣一期文化時期，這一地區(qū)就種植稷和油菜并家養(yǎng)豬，人們已經(jīng)用陶器作為炊具，烹煮食物；仰韶文化時期，人們通過家養(yǎng)和狩獵，獲得了鹿、魚、羊、牛、雞等肉食，并出現(xiàn)了灶；馬家窯文化時期，發(fā)現(xiàn)了小麥、水稻，大麻籽等更豐富的碳化植物，以及完整的刀、叉、勺作為早期餐具?！幾远犊脊乓曇跋赂是嗟貐^(qū)新石器時代的飲食文化研究》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概述新石器時代的經(jīng)濟生活狀況。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析半坡遺址和甘肅、青海等地區(qū)新石器時代文化遺址發(fā)現(xiàn)的意義。

參考答案1．答案：D解析：從材料中可以看出，史書中認(rèn)可秦朝的法律制度，秦朝對國家統(tǒng)一的作用，秦朝的制度的積極作用，以及把秦始皇稱之為“千古一帝”，由此可以看出，對秦朝統(tǒng)一給予了高度的評價，故D項正確；ABC項都只是材料的部分解讀，不符合題意，排除。2．答案：A解析：本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(中國)。根據(jù)材料“法家的理論本來只及于治理的方法,未嘗及于為政的目的;儒家的理論有為政的目的,而未嘗及于方法。兩者結(jié)合,遂成為帝國政治體制的理論基礎(chǔ)。”結(jié)合所學(xué)知識可知,法家與儒家有著不同的側(cè)重點,但是古代的統(tǒng)治者出于統(tǒng)治的需要,將兩家思想融合,形成”外儒內(nèi)法“的治國理論,A項正確;“儒法關(guān)注重點各異”是表面現(xiàn)象,不是本質(zhì)原因排除B項;材料主旨“古代的政治理論”,而“中華法系”在材料中沒有涉及,排除C項;儒家強調(diào)“仁政”,法家強調(diào)法治“,兩者的政治選擇不同,排除D項。故選A項。3．答案：C解析：材料反映了宋代湖州地區(qū)的耕織戶的分工情況，其中手工業(yè)分工越來越細(xì)化，出現(xiàn)了養(yǎng)蠶、繅絲、紡織等分工，這說明了宋代手工業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)專業(yè)化傾向，故選C；材料反映的是耕織戶的分工情況，沒有體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品商品化程度，故排除A；自然經(jīng)濟解體開始于鴉片戰(zhàn)爭后，故排除B；材料反映的是耕織戶的分工情況，沒有涉及經(jīng)濟重心南移，故排除D。4．答案：A解析：根據(jù)材料信息可知察舉制對士族門第的形成有一定推動作用，A項正確；材料未涉及九品中正制的相關(guān)信息，排除B項；“察舉制瓦解了中央集權(quán)體制”的說法與史實不符，排除C項；材料中無法得出士族門第制約了君主專制，排除D項。故選：A。5．答案：B解析：本題考查北宋政治制度。北宋充分吸收唐、五代的歷史教訓(xùn)對行政、軍政、財政等進行改革,改變了唐末五代以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,加強了中央集權(quán),鞏固了王朝的統(tǒng)治,故B項正確?！白孀诩曳ā笔蔷饕庵镜捏w現(xiàn),未必能夠杜絕決策中的錯誤,宋代政治也有無法克服的弊端,故A項錯誤。根據(jù)所學(xué)知識可知,北宋因過于分權(quán)而出現(xiàn)“官”,導(dǎo)致行政效率低下,故C項錯誤。根據(jù)題干材料信息可知“祖宗家法”可以“根據(jù)政治需要”適時而變,故D項錯誤。6．答案：D解析：選項A說“移風(fēng)易俗實現(xiàn)了秦朝文化上的大一統(tǒng)”,這與題目描述的反抗現(xiàn)象相矛盾,因為如果真的實現(xiàn)了大一統(tǒng),就不會有激烈的反抗。選項B說“六國的反抗是秦朝滅亡的直接原因”,題目中并沒有提到秦朝滅亡,只是說有反抗,因此這個選項超出了題目描述的范圍,選項C說“法家思想是秦國統(tǒng)一六國的理論指導(dǎo)”,雖然法家思想確實是秦國的理論指導(dǎo),但題目強調(diào)的是統(tǒng)一后的文化政策與反抗,與統(tǒng)一過程的理論指導(dǎo)關(guān)系不大。選項D說“區(qū)域文化沖突加速了秦帝國的滅亡”,這與題目中提到的政治與風(fēng)俗形成尖銳對立,激起反抗相符合,是最符合題目描述的選項。故選D。7．答案：D解析：本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知這是推斷題,時空是唐朝(中國)。材料中明確提到江淮地區(qū)的糧食通過漕運運往關(guān)中,且數(shù)量相當(dāng)可觀。這表明南方地區(qū)有足夠的糧食儲備和生產(chǎn)力,能夠支持這樣大規(guī)模的糧食轉(zhuǎn)運。這反映了南方地區(qū)在安史之亂后社會經(jīng)濟仍然繼續(xù)發(fā)展,有能力為中央政府提供重要的物資支持,D項正確;材料中未提及水利興修推動農(nóng)業(yè)進步的相關(guān)內(nèi)容主要強調(diào)的是漕運與物價之間的關(guān)系,排除A項;材料只是說漕運緩解了關(guān)中的糧食問題,穩(wěn)定了物價,但并沒有表明解決了唐王朝的財政危機,漕運運來的糧食主要是穩(wěn)定物價、保障糧食供應(yīng),而非直接解決財政問題,排除B項;選項夸大了平抑物價的作用,平抑物價并不能保障統(tǒng)治穩(wěn)定,排除C項。故選D項。8．答案：B解析：根據(jù)材料“大國五年，小國七年，必為政于天下矣?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，孟子主張國君自己要嚴(yán)于律己，成為身邊人的榜樣，做到內(nèi)圣才能外王，以民為本，經(jīng)過五年或七年自然就會治理天下，屬于孟子的仁政思想，B項正確；為政以德屬于孔子的思想，排除A項；隆禮重法屬于荀子的主張，排除C項；兼愛屬于墨子的思想，排除D項。故選B項。9．答案：D解析：結(jié)合材料信息，游牧民族的特有服飾與中原漢民族服飾（如儒生士大夫的褒衣博帶樣式）融合而產(chǎn)生了各種變式，D項正確；題干中對于服飾的描述并未針對士大夫，排除A項；B項內(nèi)容與題無關(guān)，排除B項；通過材料無法看出各地政權(quán)并立情況，排除C項。故選：D。10．答案：B解析：依據(jù)材料“《韓非子·解老》卻稱:“全壽富貴之謂?？芍?最初古人心目中的“五福”是不包括貴這一美好追求的,到戰(zhàn)國時期“五褔”包括了貴。結(jié)合所學(xué)可知,春秋戰(zhàn)國時期的世祿世卿制阻礙了庶人進入貴階層的可能性。到戰(zhàn)國時期,貴成為社會吉祥祝福之一,這體現(xiàn)了以世祿世卿制為特征的貴族政治體制遭到破壞,故B項正確,AC兩項由材料不能得出,排除韓非是法家思想代表,與儒家思想無關(guān),故D項錯誤。故選:B。11．答案：D解析：本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(中國)。根據(jù)材料“但是,即使流傳甚廣的《唐詩三百首》也有多處錯誤,對此學(xué)術(shù)界早已有共識。比如《登鸛雀樓》的作者,據(jù)考證是朱斌而非王之渙。”結(jié)合所學(xué)知識可知,古詩詞須經(jīng)考辨方能成為真正的史料,D項正確;古詩詞的價值不僅僅在于史學(xué)研究,“史學(xué)研究須以詩證史或以史證詩”的說法絕對化,排除A項;古詩詞作為文學(xué)作品,其價值首先在于文學(xué)方面排除B項;如果作者有誤,將會影響詩詞對于歷史研究的作用,也會影響詩詞的史料價值,排除C項。故選D項。12．答案：A解析：商鞅變法，據(jù)材料“應(yīng)重征賦稅，盡量擴大國家所占有的份額”“要想國強，就要使民在貧富之間運動”并結(jié)合所學(xué)可知，商鞅的主張是為了強國，這適應(yīng)了戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭形勢的需要，故A項正確；材料強調(diào)的是商鞅的富國強國主張，沒有涉及重農(nóng)抑商思想，排除B項；材料涉及的是財富問題，未涉及強兵，排除C項；材料未體現(xiàn)對貴族世卿世祿制的沖擊，排除D項。13．答案：A解析：本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知這是影響題、本質(zhì)題、目的題,時空是宋朝時期。根據(jù)材料及所學(xué)可知,宋代按土地形勢,分路而治,統(tǒng)治者先后設(shè)立了平行的四個路級機構(gòu)(四司),從不同方面對各州進行監(jiān)控和節(jié)制;四司互不統(tǒng)屬,各自擁有獨立的機構(gòu);并且頒布《諸路監(jiān)司互查法》讓各司互相牽制。由此可見,宋代路制的演變有助于化解地方割據(jù)導(dǎo)致國家分裂的弊病A項正確;宋代路制的演變有助于加強中央集權(quán),“地方分權(quán)自治原則”的說法錯誤,排除B項;宋代路制的演變旨在強化中央政府對地方的管理從而鞏固中央集權(quán),排除C項;四司互不統(tǒng)屬,互相牽制又相互推諉,導(dǎo)致地方行政混亂,不利于行政效率的提高,排除D項。故選A項。14．答案：D解析：秦始皇在統(tǒng)一中國后，修建馳道、直道，不斷在全國各地巡游，以加強對全國的統(tǒng)治(中央集權(quán)),D項正確；材料未涉及水路交通，排除A項；材料相關(guān)事件發(fā)生在統(tǒng)一六國之后，B項表述不正確，排除；C項在材料中沒有體現(xiàn)，排除。15．答案：B解析：據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,北宋皇帝制作陣圖并要求一線將領(lǐng)嚴(yán)格執(zhí)行,目的是削弱武將的軍事自主權(quán),是出于對武將的防范,是崇文抑武基本國策的體現(xiàn),故選B項;北宋皇帝的這一做法是專制皇權(quán)強化的表現(xiàn),并非推動因素,排除A項;據(jù)材料“按圖布陣,陣相去各百步,士眾疑懼,略無斗志”可知,這一做法會導(dǎo)致軍隊?wèi)?zhàn)斗力的降低,客觀上造成了邊防壓力巨大,排除C項;宋代皇帝紙上談與越姐代店處防范將領(lǐng)不利于軍隊建設(shè),排除D項。16．答案：原因：生產(chǎn)力水平低，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)落后，黃河容易泛濫成災(zāi)；春秋戰(zhàn)國時期，列國爭霸、兼并戰(zhàn)爭頻繁，人員傷亡慘重；黃河在軍事上具有天然屏障的作用。解析：閱讀材料一，提取相關(guān)信息，即可得出答案。17．答案：示例:論題：制度不斷創(chuàng)新推進國家治理發(fā)展。論述：中華文明源遠(yuǎn)流長離不開古人高超的政治智慧，對制度不斷創(chuàng)新以推進國家治理的不斷發(fā)展。秦始皇統(tǒng)一六國后開創(chuàng)的中央集權(quán)制，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局，為統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展與鞏固提供了強有力的保障。隋唐時期創(chuàng)立的三省六部制體現(xiàn)了古代中國在政治、經(jīng)濟、文化等方面的高度發(fā)展，被譽為古代政治制度的巔峰之作。三省六部制體現(xiàn)了分權(quán)制衡的思想，將國家權(quán)力分為決策、審議和執(zhí)