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文檔簡介
高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省汕尾市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中歷史試題一、單選題(每小題3分,共48分)1.據(jù)《春秋》記載,魯國的國君去洛陽見周王只有一次,還未行朝見之禮,而去晉國朝見多達(dá)21次。晉國為諸侯制定了一系列朝聘、納貢制度。晉國制定的制度主要調(diào)整了()A.天子和諸侯的關(guān)系 B.霸主和諸侯的關(guān)系C.中央與地方的關(guān)系 D.華夏與周邊的關(guān)系〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知,春秋時(shí)期魯國國君頻繁到晉國去朝見,晉國為諸侯制定了一系列朝聘、納貢制度。結(jié)合所學(xué)知識可知,春秋時(shí)期晉國作為霸主制定的禮樂規(guī)則,主要用于調(diào)整與其他諸侯的關(guān)系,B項(xiàng)正確;并非針對天子進(jìn)行調(diào)整,排除A項(xiàng);晉與魯不是中央與地方的關(guān)系,排除C項(xiàng);材料未涉及華夏與周邊的關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.近期考古學(xué)者在昆明發(fā)掘出主體為兩漢時(shí)期的文化堆積層,其中發(fā)現(xiàn)封泥共500余枚,有官印封泥和私印封泥,包括“益州太守章”及益州郡下轄24個(gè)縣中18個(gè)縣的長官封泥等。這表明漢代()A.中央對云南行使治權(quán) B.西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)C.民族交融進(jìn)一步加強(qiáng) D.官僚行政制度體系完善〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢代(中國)。根據(jù)材料“‘益州太守章’及益州郡下轄24個(gè)縣中18個(gè)縣的長官封泥等”可知云南地區(qū)出土長官封泥,可見云南地區(qū)已經(jīng)納入漢代的行政管理體系,說明中央對云南行使治權(quán),A項(xiàng)正確;材料未涉及西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況,排除B項(xiàng);材料未涉及民族交融,排除C項(xiàng);材料只涉及益州地區(qū)的官封印泥,無法得出整個(gè)官僚行政制度體系完備,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.北魏時(shí),朝廷專門在洛陽設(shè)歸正里接收南朝人,設(shè)歸德里接收北方各族人,設(shè)慕化里接收"東夷"來人,設(shè)慕義里接收"西夷"來人。這反映出當(dāng)時(shí)A.政府實(shí)行民族分化政策 B.北魏政權(quán)深受漢文化影響C.北魏正統(tǒng)地位得以確認(rèn) D.北方經(jīng)濟(jì)水平仍超過南方〖答案〗B〖解析〗政府在首都分區(qū)安置、接收各族人民,體現(xiàn)了德政與民本,反映出當(dāng)時(shí)北魏政權(quán)深受漢文化影響,B項(xiàng)正確;政府實(shí)行民族分化政策與專門劃定區(qū)域接收流民不符,排除A項(xiàng);材料不能說明北魏正統(tǒng)地位得到了被統(tǒng)治者確認(rèn),排除C項(xiàng);材料并未涉及南北方經(jīng)濟(jì)水平的比較,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.《唐律》《宋刑律》均規(guī)定“親親可以相隱”,指可以袒護(hù)、隱瞞親人的罪行。但謀反叛逆等重大涉及社會安全問題和殺人、重傷等重大刑事案件,則不準(zhǔn)“隱”。這反映出中國古代司法()A.重視維護(hù)社會秩序的穩(wěn)定 B.體現(xiàn)內(nèi)儒外法的治國理念C.強(qiáng)調(diào)家庭倫理的重要意義 D.德治法治互補(bǔ)的治理模式〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝。根據(jù)材料“但謀反叛逆等重大涉及社會安全問題和殺人、重傷等重大刑事案件,則不準(zhǔn)“隱’”可知中國古代司法重視維護(hù)公共利益和社會秩序的穩(wěn)定,A項(xiàng)正確;中國古代的治國理念主要是外儒內(nèi)法,并非“內(nèi)儒外法的治國理念”,排除B項(xiàng);根據(jù)材料“但謀反叛逆等重大涉及社會安全問題和殺人、重傷等重大刑事案件,則不準(zhǔn)“隱’”可知中國古代司法強(qiáng)社會秩序穩(wěn)定的重要意義,并非“家庭倫理”,排除C項(xiàng);材料僅涉及司法中的法治精神,未涉及德治,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.公元1138年,在宋高宗準(zhǔn)備同金人議和時(shí),以剛直敢言聞名的監(jiān)察御史方庭實(shí)上疏:“天下者,中國之天下,祖宗之天下,群臣萬姓三軍之天下,非陛下之天下!”并勸勉高宗要以“中國”為重、以天下民心為重,不能屈服于外敵,棄天下百姓于不顧。材料反映了宋代()A.君權(quán)受到相權(quán)限制 B.軍隊(duì)羸弱致使外患嚴(yán)重C.政治環(huán)境相對寬松 D.重文政策弊端開始顯現(xiàn)〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料,監(jiān)察御史方庭實(shí)在上疏中稱天下非皇帝的天下,主張以“中國”為重、以天下民心為重,反對宋高宗準(zhǔn)備同金人議和,官員敢于反對皇帝的決定,犯顏直諫,反映宋代對諫官采取比較寬容的態(tài)度,政治環(huán)境相對寬松,C項(xiàng)正確;材料中的監(jiān)察御史方庭實(shí)并非宰相,不能體現(xiàn)君權(quán)受到相權(quán)限制,排除A項(xiàng);軍隊(duì)羸弱并非材料主旨,排除B項(xiàng);材料中方庭實(shí)的主張有一定道理,不能視作重文政策弊端的體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.下圖是古代中國某一時(shí)期的監(jiān)察體制示意圖,對此解讀正確的是()A.地方督撫定期在十道監(jiān)察區(qū)巡回監(jiān)察B.六科給事中主要負(fù)責(zé)糾察內(nèi)外百官C.都察院和六科合稱科道行使監(jiān)察權(quán)D.監(jiān)察御史開代表皇帝巡行地方之先例〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是正向題,時(shí)空是明清時(shí)期。根據(jù)材料“督察院(左都御史)、中央(六科給事中)、地方(監(jiān)察御史、地方督撫)”及所學(xué)可知,題干反映的是明清時(shí)期的監(jiān)察制度,都察院和六科合稱“科道”,行使監(jiān)察權(quán),C項(xiàng)正確;“地方督撫定期在十道監(jiān)察區(qū)巡回監(jiān)察”是唐代監(jiān)察制度的內(nèi)容,排除A項(xiàng);督察院監(jiān)察御史主要負(fù)責(zé)糾察內(nèi)外百官,六科給事中負(fù)責(zé)皇帝制敕與大臣奏疏的封還駁正,排除B項(xiàng);材料無法體現(xiàn)“監(jiān)察御史開代表皇帝巡行地方之先例”,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.1915年北洋政府頒布《文官高等考試令》,年齡在25歲以上的民國男子可以報(bào)考文官高等考試,但有被剝奪公權(quán)、品行卑污、有精神病或年歷衰弱、虧欠公款等情況者不得報(bào)考。據(jù)此可知,北洋政府的考試制度()A.拓寬了官員的渠道 B.保證了吏治的清明C.存在完全西化現(xiàn)象 D.具有近代化的特點(diǎn)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:北洋政府統(tǒng)治時(shí)期(中國)。根據(jù)材料分析可知,北洋政府實(shí)行文官制度,以考試的辦法選拔管理,對性別、年齡有要求,強(qiáng)調(diào)公德和品德和身體健康要求,具有近代化特點(diǎn),D項(xiàng)正確;材料反映了文官制度的限定性要求,無法說明拓寬了官員的渠道,排除A項(xiàng);北洋政府統(tǒng)治時(shí)期,軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂不斷,社會動蕩不安,很難保證吏治清明,排除B項(xiàng);這些規(guī)定符合當(dāng)時(shí)社會需求和發(fā)展,不是照搬西方,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1947年11月,中共中央轉(zhuǎn)發(fā)中央工委的指示,全面變革解放區(qū)“三三制”政權(quán)形式。要求"在土地改革中,應(yīng)將解放區(qū)政權(quán),改組為人民代表會議政權(quán)”;并具體規(guī)定“在鄉(xiāng)村人民代表大會及政府委員會中,一般貧雇農(nóng)新中農(nóng)應(yīng)合占三分之二,舊中農(nóng)及其他勞動分子應(yīng)占三分之一”,這反映出()A.中共堅(jiān)定維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.人民代表大會制度得到一定發(fā)展C.解放戰(zhàn)爭由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻 D.國內(nèi)社會主要矛盾發(fā)生根本轉(zhuǎn)變〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。時(shí)空是1947年的中國。根據(jù)材料“應(yīng)將解放區(qū)政權(quán),改組為人民代表會議政權(quán)”可知,將原來為抗日設(shè)立的政權(quán)改變?yōu)橐匀嗣駷橹黧w的政權(quán),反映出主要矛盾由民族矛盾轉(zhuǎn)化為人民與帝國主義、封建主義和官僚資本主義的矛盾,即當(dāng)時(shí)國內(nèi)社會主要矛盾發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,D項(xiàng)正確;據(jù)題干“1947年11月”可知抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束,“中共堅(jiān)定維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”表述錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);人民代表大會制度形成于人1954年,與題干時(shí)間不符,排除B項(xiàng);解放戰(zhàn)爭由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻是1947年7月劉鄧大軍挺進(jìn)大別山,選項(xiàng)不能由材料得出,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.1953年12月,新中國進(jìn)行了全國規(guī)模的基層選舉。1954年6月,完成參加選舉的選民占登記選民總數(shù)的86%。6月至8月,逐級召開了地方人民代表大會,最后選出第一屆全國人民代表大會代表1226人。這說明第一屆全國人民代表大會A.實(shí)現(xiàn)了直接民主 B.代表了全國人民的意志C.完成了土地改革 D.發(fā)揚(yáng)了政治協(xié)商的優(yōu)點(diǎn)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)“1954年6月,完成參加選舉的選民占登記選民總數(shù)的86%。6月至8月,逐級召開了地方人民代表大會,最后選出第一屆全國人民代表大會代表1226人?!笨傻贸龅谝粚萌珖嗣翊泶髸窃趶V泛征求人民意見的基礎(chǔ)上召開的,體現(xiàn)了人民的意志,B項(xiàng)正確;我國實(shí)行間接民主,排除A項(xiàng);CD項(xiàng)與材料主旨無關(guān),排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.1952年4月,中央政府組織了中國農(nóng)民代表團(tuán)訪問蘇聯(lián),代表團(tuán)在蘇聯(lián)參觀了83個(gè)集體農(nóng)莊和2個(gè)國營農(nóng)場。代表團(tuán)回國后,在各自所在省份的縣鄉(xiāng)作報(bào)告,代表團(tuán)成員們向人們宣傳了一幅蘇聯(lián)“耕地不用牛,點(diǎn)燈不用油,樓上樓下,電燈電話”的圖。這種宣傳()A.有助于推進(jìn)農(nóng)村土地的所有制變革B.激發(fā)了廣大農(nóng)民的生產(chǎn)勞動積極性C.有力地展示人民公社體制的優(yōu)越性D.鞏固了農(nóng)村的民主革命的勝利果實(shí)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“1952年4月,中央政府組織了中國農(nóng)民代表團(tuán)訪問蘇聯(lián),參觀了83個(gè)集體農(nóng)莊和2個(gè)國營農(nóng)場,宣傳了一幅蘇聯(lián)耕地不用牛,點(diǎn)燈不用油,樓上樓下,電燈電話”可知,反映了我國對蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)社會主義改造經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)和宣傳,走農(nóng)業(yè)合作化道路,體現(xiàn)了新中國農(nóng)村土地社會主義改造的歷史必然,A項(xiàng)正確;據(jù)所學(xué)可知,1949年-1952年我國實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民土地所有制,激發(fā)了廣大農(nóng)民的生產(chǎn)勞動積極性,不符合題意,排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,我國人民公社體制是1958年社會主義建設(shè)大躍進(jìn)的產(chǎn)物,不符合題意,排除C項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,1947年《中國土地法大綱》的頒布,鞏固了農(nóng)村民主革命的勝利果實(shí),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.十八大以來,我國勞動模范大致分為三種類型:如“九天攬星人”孫澤洲式的科技型勞模;“深海鉗工第一人”管延安式的工匠型勞模;“貧困群眾的親閨女”劉雙燕式的服務(wù)型勞模以下是我國不同時(shí)代的“勞模精神”,與上述勞模所體現(xiàn)的時(shí)代特征相吻合的是()A.艱苦奮斗、愛國至上 B.無私奉獻(xiàn)、集體至上C.創(chuàng)先爭優(yōu)、實(shí)干至上 D.開拓創(chuàng)新、人民至上〖答案〗D〖解析〗根據(jù)“科技型勞模”“工匠型勞?!笨傻贸鰪?qiáng)調(diào)創(chuàng)新,根據(jù)“服務(wù)型勞?!笨傻贸鰪?qiáng)調(diào)人民至上,D項(xiàng)正確;艱苦奮斗是我國在改革開放以前社會主義建設(shè)時(shí)期的時(shí)代精神,材料也沒有體現(xiàn)艱苦奮斗的時(shí)代精神,排除A項(xiàng);材料雖然一定層度體現(xiàn)出無私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神,但是沒有體現(xiàn)集體至上的時(shí)代精神,排除B項(xiàng);根據(jù)材料“工匠型勞模”一定層度體現(xiàn)出實(shí)干之上的時(shí)代精神,但是材料不能體現(xiàn)創(chuàng)先爭優(yōu)的時(shí)代精神,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.古羅馬元老院,最早出現(xiàn)于王政時(shí)代,由氏族的貴族長老組成,即長老會議。共和國時(shí)期由前任國家長官及其他大奴隸主代表組成,擁有批準(zhǔn)、認(rèn)可法律,批準(zhǔn)當(dāng)選的最高官吏,管理財(cái)政、外交、軍事,以及實(shí)施重大宗教措施等權(quán)力。這表明古羅馬共和國時(shí)期的元老院()A.由全體公民選舉產(chǎn)生 B.是國家重要的權(quán)力機(jī)關(guān)C.具有制訂法律的權(quán)力 D.制定國家政策并監(jiān)督實(shí)施〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:羅馬共和國(世界)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:羅馬共和國時(shí)期,元老院“有批準(zhǔn),認(rèn)可法律,批準(zhǔn)當(dāng)選的最高官吏,管理財(cái)政、外交、軍事,以及實(shí)施重大宗教措施等權(quán)力”,是國家重要的權(quán)力機(jī)關(guān),B項(xiàng)正確;由全體公民選舉產(chǎn)生的表述雖符合史實(shí),但與題中材料無關(guān),排除A項(xiàng);據(jù)所學(xué),羅馬共和國的元老院只能批準(zhǔn)、認(rèn)可法律,立法權(quán)掌握在公民大會手中,排除C項(xiàng);據(jù)所學(xué),古代羅馬制定國家政策的機(jī)構(gòu)是公民大會,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.百年戰(zhàn)爭時(shí)期,英國的城市和商人為國王提供了大量巨額的貸款支持國王的戰(zhàn)爭,國王也給予他們不少的利益,如免征關(guān)卡稅、攤位稅等市場特權(quán),授予城市自治特許狀等。在王權(quán)與教權(quán)對抗的過程中,新興的市民階層成為國王有力的支持者。這說明,中世紀(jì)后期的英國()A.解決了王權(quán)與教權(quán)的矛盾 B.國王與城市相互支持C.統(tǒng)治者支持民主化的進(jìn)程 D.君主專制得到了強(qiáng)化〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題題干設(shè)問詞可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題題干時(shí)間信息可知時(shí)空是中世紀(jì)后期的英國。根據(jù)材料信息可知,英國城市和商人為國王提供貸款支持國王戰(zhàn)爭,也支持國王對抗教會,而國王也給予城市一定的特權(quán),二者相互支持,B項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識可知,中世紀(jì)的西歐,王權(quán)與教權(quán)的矛盾沒有得到解決,排除A項(xiàng);國王給予城市特權(quán)只是為了獲得城市的支持,并不是國王支持民主化,排除C項(xiàng);君主專制強(qiáng)化主要體現(xiàn)為君主權(quán)力的增強(qiáng),材料沒有相關(guān)信息,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.德意志自19世紀(jì)威廉一世(1861—1888在位)時(shí),就對吏治體制頒布了多個(gè)法令,使行政組織與文官管理趨向于統(tǒng)一實(shí)際化,而官吏之任用,則采取才能標(biāo)準(zhǔn)以及考試選拔。這反映出德意志()A.文官制度完全法制化 B.官吏選拔任用專制化C.政治體制基本民主化 D.國家行政趨于有序化〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是19世紀(jì)德意志。材料表明19世紀(jì)德意志為了規(guī)范吏治,頒布了法律,文官選拔采用才能標(biāo)準(zhǔn)以及考試選拔,趨向于統(tǒng)一實(shí)際化,這表明國家行政管理趨于有序化,D項(xiàng)正確;盡管德意志頒布了多個(gè)法令,但由于保留了大量的封建殘余,因此德國的文官制度并沒有完全法制化,排除A項(xiàng);據(jù)材料可知,19世紀(jì)中期德意志文官選拔采用考試的形式,因此官吏選拔任用不是專制化,排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,19世紀(jì)統(tǒng)一后的德意志雖然確立了君主立憲制,但是德意志保留了大量的封建殘余,政治制度不是基本民主化,皇帝專制獨(dú)裁依然存在,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.意大利法學(xué)家貝卡里亞在1764年提出,“在法官判決之前,一個(gè)人是不能被稱為罪犯的。只要還不能斷定他已經(jīng)侵犯了給予他公共保護(hù)的契約,社會就不能取消對他的公共保護(hù)。”這一主張旨在()A.凸顯契約精神 B.保障個(gè)人權(quán)利 C.確保司法獨(dú)立 D.強(qiáng)調(diào)法官尊嚴(yán)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1764年意大利。依據(jù)材料“在法官判決之前,一個(gè)人是不能被稱為罪犯的”可知,這是對無罪推定的描述;依據(jù)材料“只要還不能斷定他已經(jīng)侵犯了給予他公共保護(hù)的契約,社會就不能取消對他的公共保護(hù)”并結(jié)合所學(xué)可知,啟蒙運(yùn)動時(shí)期主張社會契約,其主要目的是為了保護(hù)個(gè)人的權(quán)利,B項(xiàng)正確;材料主旨的主要目的是保障個(gè)人權(quán)利,不是為了凸顯契約的神圣,排除A項(xiàng);材料不涉及司法獨(dú)立,排除C項(xiàng);材料中該主張的主要目的是保障個(gè)人權(quán)利,并非是強(qiáng)調(diào)法官尊嚴(yán),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.有學(xué)者指出,新經(jīng)濟(jì)政策作為應(yīng)對政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)的應(yīng)急措施,雖然被廣泛接受,但人們對于新經(jīng)濟(jì)政策的意義沒有形成廣泛的共識。列寧和布哈林等人把這個(gè)政策看成走上社會主義道路的必由之路,多數(shù)布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)人則是把它看成權(quán)宜之計(jì),在普通黨員干部中也存在著這種認(rèn)識。這意味著新經(jīng)濟(jì)政策()A.措施脫離實(shí)際 B.實(shí)施效果不佳C.難以持久實(shí)行 D.偏離政治方向〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:20世紀(jì)20年代(蘇俄)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:人們對于新經(jīng)濟(jì)政策的意義沒有形成廣泛的共識,認(rèn)為新經(jīng)濟(jì)政策是應(yīng)對政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)的應(yīng)急措施,多數(shù)人把它看成權(quán)宜之計(jì),這意味著新經(jīng)濟(jì)政策難以持久實(shí)行,C項(xiàng)正確;據(jù)材料“新經(jīng)濟(jì)政策作為應(yīng)對政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)的應(yīng)急措施”被廣泛接受可知,新經(jīng)濟(jì)政策措施符合實(shí)際,排除A項(xiàng);據(jù)材料和所學(xué)知識可知,新經(jīng)濟(jì)政策緩解政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)實(shí)施效果顯著,排除B項(xiàng);據(jù)材料“列寧和布哈林等人把這個(gè)政策看成走上社會主義道路的必由之路”可知,新經(jīng)濟(jì)政策沒有偏離政治方向,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題17.閱讀材料,完成下列要求。材料一:秦統(tǒng)一六國后,在全國范圍內(nèi)專設(shè)“御史府”,用于監(jiān)察文武百官。中央設(shè)置掌管全國監(jiān)察事務(wù)的御史大夫,地方設(shè)有郡監(jiān)御史,軍隊(duì)設(shè)置了軍監(jiān)。當(dāng)時(shí)的監(jiān)察系統(tǒng)雖然較為粗糙,但對后世監(jiān)察制度影響較大?!幾酝跤隆吨袊糯O(jiān)察制度的嬗變及其借鑒意義》材料二:元朝的御史臺長官御史中丞品秩由之前的正三品升至從一品,與中書省、樞密院并立為中央三大重要機(jī)構(gòu)。以前的王朝在地方未建立過正規(guī)的監(jiān)察機(jī)構(gòu),從元朝開始,地方建立起正規(guī)的監(jiān)察機(jī)構(gòu),組成從中央到地方的獨(dú)立監(jiān)察系統(tǒng)。監(jiān)察官通過朝廷制定的《風(fēng)憲宏綱》和“詔作新風(fēng)紀(jì)”,可建言直達(dá)皇帝,彈劾不避權(quán)貴,有效地行使了職權(quán),保證了元朝整個(gè)官僚機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)行。——摘編自周繼中《論元朝監(jiān)察制度的特點(diǎn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括秦朝監(jiān)察制度的特點(diǎn)及作用。(2)根據(jù)材料二,指出與秦朝相比,元朝監(jiān)察體制的不同之處?!即鸢浮剑?)特點(diǎn):監(jiān)察官員由皇帝任命:自上而下進(jìn)行垂直監(jiān)察;監(jiān)察機(jī)構(gòu)較多。作用:有助于加強(qiáng)皇權(quán)促進(jìn)專制主義中央集權(quán)的建立和鞏固;為后世的監(jiān)察制度奠定了基礎(chǔ);有利于澄清吏治,提高官員素質(zhì)。(2)元朝的監(jiān)察制度更加細(xì)化;元朝的監(jiān)察官員地位上升;元朝在地方設(shè)立起了正規(guī)的監(jiān)察機(jī)構(gòu)元朝的監(jiān)察官直接由皇帝進(jìn)行管理?!冀馕觥健拘?】本題是特點(diǎn)、作用類的問題。時(shí)空是秦朝(中國)。特點(diǎn):根據(jù)材料“秦統(tǒng)一六國后,在全國范圍內(nèi)設(shè)御史府,用于監(jiān)察文武百官。”可知,監(jiān)察官員由皇帝任命,自上而下進(jìn)行垂直監(jiān)察:根據(jù)材料“中央設(shè)置掌管全國監(jiān)察事務(wù)的御史大夫,地方設(shè)有郡監(jiān)御史,軍隊(duì)設(shè)置了軍監(jiān)。”說明監(jiān)察機(jī)構(gòu)較多。作用:根據(jù)所學(xué)知識,秦始皇設(shè)立監(jiān)察機(jī)構(gòu),是為了增強(qiáng)皇權(quán),因此有助于加強(qiáng)皇權(quán),促進(jìn)專制主義中央集權(quán)的建立和鞏固;根據(jù)材料“當(dāng)時(shí)的監(jiān)察系統(tǒng)雖然較為粗糙,但對后世監(jiān)察制度影響較大?!笨芍瑸楹笫赖谋O(jiān)察制度奠定了基礎(chǔ);設(shè)置監(jiān)察機(jī)構(gòu),能夠促進(jìn)吏治的清明,有利于澄清吏治,提高官員素質(zhì)?!拘?】本題是比較類的問題。時(shí)空是秦朝與元朝(中國)。根據(jù)所學(xué)知識,歷代的監(jiān)察制度在不斷細(xì)化,因此秦朝與元朝相比,元朝的監(jiān)察制度更加細(xì)化;根據(jù)材料“元朝的御史臺長官御史中丞品鐵由之前的正三品升至從一品,與中書省樞密院并立為中央三大重要機(jī)構(gòu)。”可知元朝的監(jiān)察官員地位上升根據(jù)材料“從元朝開始,地方建立起正規(guī)的監(jiān)察機(jī)構(gòu),組成從中央到地方的獨(dú)立監(jiān)察系統(tǒng)。”可知,元朝在地方設(shè)立起了正規(guī)的監(jiān)察機(jī)構(gòu);根據(jù)材料“可建言直達(dá)皇帝,彈刻不避權(quán)貴?!笨芍谋O(jiān)察官直接由皇帝進(jìn)行管理。18.閱讀材料,完成下列要求材料一在古代中國政治制度中,官吏既沒有獨(dú)立的權(quán)力,也談不上維護(hù)自己的權(quán)力并與君權(quán)抗衡。中國也缺乏具有一定的獨(dú)立性并與王權(quán)抗衡的宗教及教會組織。儒學(xué)對中國民眾精神生活影響最大,但它并非官僚皇帝制的對立物,恰恰相反,儒學(xué)與后者是相伴相生的。此外,中國“編戶齊民”與朝廷之間也沒有西歐領(lǐng)主附庸關(guān)系中的契約因素,當(dāng)農(nóng)民個(gè)人受到來自上面侵害的時(shí)候,幾乎沒有多少抵抗和自衛(wèi)的手段。顯然,與西歐的封建制度相距甚遠(yuǎn)?!幾晕湟戎骶帯妒澜鐨v史·中古政治制度》材料二中國歷代的政治制度是奠基于中國的土壤之上的,必然體現(xiàn)本國的國情和具有本國的特點(diǎn)。我們應(yīng)看到,中國悠久的政治制度對于中華民族的形成和凝聚力的增強(qiáng),對于形成獨(dú)具特色的中國傳統(tǒng)文化和生活方式,對于從公元前2世紀(jì)以來形成的統(tǒng)一的中央集權(quán)的國家體制及其運(yùn)行,對于抵御外來侵?jǐn)_(侵略)和保衛(wèi)本國,都起過不容否定的作用?!幾皂f慶遠(yuǎn)《中國政治制度史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出中國政治制度與西歐“相距甚遠(yuǎn)”的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料二,簡析古代中國政治制度對中華文明發(fā)展的影響?!即鸢浮剑?)表現(xiàn):官僚是君主專制統(tǒng)治的工具;缺乏與王權(quán)抗衡的宗教組織;尊崇儒學(xué);不存在西歐那樣的原始契約關(guān)系。(2)影響:促進(jìn)了中華民族的形成;增強(qiáng)了民族凝聚力;形成了中國傳統(tǒng)文化和生活方式;為中國長時(shí)期的穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用?!冀馕觥剑?)表現(xiàn):依據(jù)材料“在古代中國政治制度中,官吏既沒有獨(dú)立的權(quán)力,也談不上維護(hù)自己的權(quán)力并與君權(quán)抗衡。中國也缺乏具有一定的獨(dú)立性并與王權(quán)抗衡的宗教及教會組織?!?,得出官僚是君主專制統(tǒng)治的工具;缺乏與王權(quán)抗衡的宗教組織;依據(jù)材料“儒學(xué)對中國民眾精神生活影響最大”,得出尊崇儒學(xué);依據(jù)材料“與朝廷之間也沒有西歐領(lǐng)主附庸關(guān)系中的契約因素”,得出不存在西歐那樣的原始契約關(guān)系。(2)影響:依據(jù)材料“中國悠久的政治制度對于中華民族的形成和凝聚力的增強(qiáng)”,得出促進(jìn)了中華民族的形成;增強(qiáng)了民族凝聚力;依據(jù)材料“對于形成獨(dú)具特色的中國傳統(tǒng)文化和生活方式”,得出形成了中國傳統(tǒng)文化和生活方式;依據(jù)材料“對于抵御外來侵?jǐn)_(侵略)和保衛(wèi)本國,都起過不容否定的作用”,得出為中國長時(shí)期的穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。19.閱讀材料,回答問題。材料一羅馬法雖屬奴隸制社會的產(chǎn)物,但由于它對反映簡單商品生產(chǎn)的各種法律關(guān)系作了詳盡的規(guī)定,因而也就包含著資本主義時(shí)期的許多法律關(guān)系,因此它對資本主義民法領(lǐng)域產(chǎn)生了很大影響,特別是在屬于大陸法系的許多國家,其影響更加顯著。材料二在西方,“神的法則”是法律的淵源。對宗教忠實(shí)地信奉,使得人們保持了對法律的敬畏。西方歷史上,法律不僅脫胎于宗教,而且有些宗教式的規(guī)則直接發(fā)揮著法律的效力。古希伯來法律與希伯來一神教密不可分,兼有戒律和道德規(guī)范的性質(zhì)。這造成了法律、宗教和道德三者的糅雜和融合?!澳ξ魇]”就是這種“三合一”的典型。到中世紀(jì),教會通過對歐洲幾乎全部信仰基督教的人民適用教會法,使教會法實(shí)際上起到了歐洲世俗法的作用。教會所強(qiáng)調(diào)的“法律面前人人平等”原則及其司法程序方面的楷模作用等,均對近代西方法律產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。在公法領(lǐng)域,美國最高法院首席大法官座椅的上方,“美國之鷹”護(hù)衛(wèi)著圣經(jīng)中的“摩西十誡”;在司法領(lǐng)域,西方各國的婚姻法也都規(guī)定了宗教儀式可以是婚姻成立的有效形式要件。——摘編自陳敏《中西方宗教對法律影響之異同的探原》(1)據(jù)材料一指出羅馬法對“資本主義民法領(lǐng)域”產(chǎn)生的影響。結(jié)合所學(xué)知識,從圖中①②③④任選兩個(gè)國家或地區(qū)說明其在法律建設(shè)上的主要成就。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括說明宗教倫理對西方法律的影響?!即鸢浮剑?)原因:羅馬法規(guī)定了簡單商品生產(chǎn)各種法律關(guān)系,適應(yīng)了資本主義發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的需要,為資本主義時(shí)期的法律借鑒并發(fā)展。成就示例:①羅馬共和國時(shí)期頒布《十二銅表法》;羅馬帝國時(shí)期為適應(yīng)統(tǒng)治需要,實(shí)行“萬民法”;6世紀(jì),東羅馬帝國皇帝查士丁尼編纂《羅馬民法大全》,是古羅馬法律最高成就,也是近代西方法律制度的淵源。②12世紀(jì)前后,英國普通法逐漸形成;13世紀(jì),通過《大憲章》,確立了法律至上和王權(quán)有限原則;光榮革命后,頒布《權(quán)利法案》,確立了君主立憲制,法律體系更加完善;美國等很多國家在學(xué)習(xí)英國法律的基礎(chǔ)上制定本國法律,他們構(gòu)成了普通法系,也稱“英美法系”。③13世紀(jì)后法國建立在羅馬法基礎(chǔ)上的法律體系日益完善;法國大革命期間制定了一系列法律,1804年頒布《法國民法典》,它與此后制定的四部法典一起被統(tǒng)稱為“拿破侖法典”;后來,逐漸形成了以羅馬法為基礎(chǔ)、以《法國民法典》為代表的世界性法律體系,稱為“大陸法系”或“民法系”。④中古時(shí)期,各日耳曼王國在記載和整理部落習(xí)慣法的基礎(chǔ)上編纂了一批成文法,稱為“日耳曼法”,作為莊園法庭的審判依據(jù);1878年德國頒布《國家律師法》,奠定了近代律師制度的基礎(chǔ)。(2)有利于樹立法律的神圣性;教規(guī)代法,豐富了法律的內(nèi)容,便利于法律的推廣;宗教思想的長期全面滲透,引導(dǎo)了西方法律價(jià)值觀;形成了西方司法活動的宗教儀式特征?!冀馕觥健拘?】影響:根據(jù)材料一“反映簡單商品生產(chǎn)的各種法律關(guān)系作了詳盡的規(guī)定,因而也就包含著資本主義時(shí)期的許多法律關(guān)系”和“對資本主義民法領(lǐng)域產(chǎn)生了很大影響,特別是在屬于大陸法系的許多國家”可知羅馬法規(guī)定了簡單商品生產(chǎn)的各種法律關(guān)系,適應(yīng)了資本主義發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的需要,為資本主義時(shí)期的法律借鑒并發(fā)展。國家與成就:圖①為古羅馬,根據(jù)所學(xué)知識其法律成就有羅馬共和國時(shí)期頒布《十二銅表法》;羅馬帝國時(shí)期為適應(yīng)統(tǒng)治需要,實(shí)行“萬民法”;6世紀(jì),東羅馬帝國皇帝查士丁尼編纂《羅馬民法大全》,是古羅馬法律的最高成就,也是近代西方法律制度的淵源。圖②為英國,根據(jù)所學(xué)知識其法律成就有12世紀(jì)前后,英國普通法逐漸形成;13世紀(jì),通過《大憲章》,確立了法律至上和王權(quán)有限原則;光榮革命后,頒布《權(quán)利法案》,確立了君主立憲制,法律體系更加完善;美國等很多國家在學(xué)習(xí)英國法律的基礎(chǔ)上制定本國法律,他們構(gòu)成了普通法系,也稱“英美法系”。圖③為法國,根據(jù)所學(xué)知識其法律成就有13世紀(jì)后法國建立在羅馬法基礎(chǔ)上的法律體系日益完善;法國大革命期間制定了一系列法律,1804年頒布《法國民法典》,它與此后制定的四部法典一起被統(tǒng)稱為“拿破侖法典”;后來,逐漸形成了以羅馬法為基礎(chǔ)、以《法國民法典》為代表的世界性法律體系,稱為“大陸法系”或“民法系”。圖④為現(xiàn)在的德國,中古時(shí)期為日耳曼人統(tǒng)治的地區(qū),其法律成就有各日耳曼王國在記載和整理部落習(xí)慣法的基礎(chǔ)上編纂了一批成文法,稱為“日耳曼法”,作為莊園法庭的審判依據(jù);1878年德國頒布《國家律師法》,奠定了近代律師制度的基礎(chǔ)。【小問2】根據(jù)材料二“‘神的法則’是法律的淵源。對宗教忠實(shí)地信奉,使得人們保持了對法律的敬畏”可知宗教倫理有利于樹立法律的神圣性;根據(jù)“法律與希伯來一神教密不可分,兼有戒律和道德規(guī)范的性質(zhì)”可知教規(guī)代法,豐富了法律的內(nèi)容,便于法律的推廣;根據(jù)“。這造成了法律、宗教和道德三者的糅雜和融合”可知宗教思想長期全面滲透到法律領(lǐng)域;根據(jù)“美國最高法院首席大法官座椅的上方,‘美國之鷹’護(hù)衛(wèi)著圣經(jīng)中的‘摩西十誡’”可知宗教思想起到社會教化的功能,引導(dǎo)了西方法律價(jià)值觀;根據(jù)“在司法領(lǐng)域,西方各國的婚姻法也都規(guī)定了宗教儀式可以是婚姻成立的有效形式要件”可知形成了司法活動的宗教儀式特征。20.閱讀材料,完成下列要求。1905年,科舉制被廢除。但此后有關(guān)科舉制是否應(yīng)該廢除的討論,曾一度眾說紛紜,莫衷一是。梁啟超在戊戌變法前夕撰寫的《變法通議》指出:“吾今為一言以蔽之曰:變法之本,在育人才;人才之興,在開學(xué)校;學(xué)校之立,在變科舉;而一切要其大成,在變官制?!倍簡⒊凇豆僦婆c官規(guī)》(1910年)中又提及:“夫科舉非惡制也。所惡夫疇昔之科舉者,徒以其所試之科不足致用耳。昔美國用選舉官吏之制,不勝其弊,及一八九三年,始改用此種試驗(yàn),美人頌為政治上一新紀(jì)元。而德國、日本行之大效,抑更章章也。世界萬國中行此法最早者莫如我,此法實(shí)我先民千年前之一大發(fā)明也。自此法行而我國貴族寒門之階級永消滅,自此法行,我國民不待勸而競于學(xué),此法之造于我國也大矣。人方拾吾之唾余以自夸耀,我乃懲末流之弊,因噎以廢食,其不智抑甚矣。吾故悍然曰:復(fù)科舉,便!”根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,對梁啟超關(guān)于科舉制存廢的觀點(diǎn)進(jìn)行合理的歷史解釋與論述。(要求:觀點(diǎn)明確,論證充分,史實(shí)準(zhǔn)確,表述清晰。)〖答案〗示例:觀點(diǎn):梁啟超“科舉觀”的嬗變,折射出其思想的與時(shí)俱進(jìn)。論證方面:鴉片戰(zhàn)爭以后,西方侵略不斷加劇,民族危機(jī)日益加深。19世紀(jì)60年代,洋務(wù)運(yùn)動興起,新式學(xué)堂建立,但八股取士無助于救亡圖存,而且對新式學(xué)堂的發(fā)展也產(chǎn)生了巨大的阻礙,因此深受維新思想影響的梁啟超力主廢除科舉。受科舉制影響而形成的西方文官制度發(fā)揮巨大成效。梁啟超受此影響,觀念發(fā)生變化,看到科舉制在推動社會階層流動、提升社會讀書風(fēng)氣等方面的積極作用,并最終認(rèn)識到科舉制的弊端在八股取士而非制度本身,所以提出恢復(fù)科舉制的倡議。梁啟超關(guān)于科舉制存廢的觀點(diǎn)并不矛盾,說明歷史認(rèn)識隨時(shí)代發(fā)展而不斷變化?!冀馕觥奖绢}是歷史事物闡釋題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代中國。根據(jù)材料“變法之本,在育人才;人才之興,在開學(xué)校;學(xué)校之立,在變科舉”得出在民族危機(jī)加深的背景之下,維新派的代表人物梁啟超認(rèn)為八股取士無助于救亡圖存,因此主張廢科舉。根據(jù)材料“昔美國用選舉官吏之制,不勝其弊,及一八九三年,始改用此種試驗(yàn),美人頌為政治上一新紀(jì)元”得出美國的文官制度受科舉制而形成,梁啟超受此影響,認(rèn)識到科舉制在推動社會階層流動、提升社會讀書風(fēng)氣等方面的積極作用,因此而認(rèn)識到了科舉制的弊端在八股取士本身,從而主張恢復(fù)科舉。因此科舉制存廢觀點(diǎn)是隨著時(shí)代發(fā)展不斷變化的。廣東省汕尾市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中歷史試題一、單選題(每小題3分,共48分)1.據(jù)《春秋》記載,魯國的國君去洛陽見周王只有一次,還未行朝見之禮,而去晉國朝見多達(dá)21次。晉國為諸侯制定了一系列朝聘、納貢制度。晉國制定的制度主要調(diào)整了()A.天子和諸侯的關(guān)系 B.霸主和諸侯的關(guān)系C.中央與地方的關(guān)系 D.華夏與周邊的關(guān)系〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知,春秋時(shí)期魯國國君頻繁到晉國去朝見,晉國為諸侯制定了一系列朝聘、納貢制度。結(jié)合所學(xué)知識可知,春秋時(shí)期晉國作為霸主制定的禮樂規(guī)則,主要用于調(diào)整與其他諸侯的關(guān)系,B項(xiàng)正確;并非針對天子進(jìn)行調(diào)整,排除A項(xiàng);晉與魯不是中央與地方的關(guān)系,排除C項(xiàng);材料未涉及華夏與周邊的關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.近期考古學(xué)者在昆明發(fā)掘出主體為兩漢時(shí)期的文化堆積層,其中發(fā)現(xiàn)封泥共500余枚,有官印封泥和私印封泥,包括“益州太守章”及益州郡下轄24個(gè)縣中18個(gè)縣的長官封泥等。這表明漢代()A.中央對云南行使治權(quán) B.西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)C.民族交融進(jìn)一步加強(qiáng) D.官僚行政制度體系完善〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢代(中國)。根據(jù)材料“‘益州太守章’及益州郡下轄24個(gè)縣中18個(gè)縣的長官封泥等”可知云南地區(qū)出土長官封泥,可見云南地區(qū)已經(jīng)納入漢代的行政管理體系,說明中央對云南行使治權(quán),A項(xiàng)正確;材料未涉及西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況,排除B項(xiàng);材料未涉及民族交融,排除C項(xiàng);材料只涉及益州地區(qū)的官封印泥,無法得出整個(gè)官僚行政制度體系完備,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.北魏時(shí),朝廷專門在洛陽設(shè)歸正里接收南朝人,設(shè)歸德里接收北方各族人,設(shè)慕化里接收"東夷"來人,設(shè)慕義里接收"西夷"來人。這反映出當(dāng)時(shí)A.政府實(shí)行民族分化政策 B.北魏政權(quán)深受漢文化影響C.北魏正統(tǒng)地位得以確認(rèn) D.北方經(jīng)濟(jì)水平仍超過南方〖答案〗B〖解析〗政府在首都分區(qū)安置、接收各族人民,體現(xiàn)了德政與民本,反映出當(dāng)時(shí)北魏政權(quán)深受漢文化影響,B項(xiàng)正確;政府實(shí)行民族分化政策與專門劃定區(qū)域接收流民不符,排除A項(xiàng);材料不能說明北魏正統(tǒng)地位得到了被統(tǒng)治者確認(rèn),排除C項(xiàng);材料并未涉及南北方經(jīng)濟(jì)水平的比較,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.《唐律》《宋刑律》均規(guī)定“親親可以相隱”,指可以袒護(hù)、隱瞞親人的罪行。但謀反叛逆等重大涉及社會安全問題和殺人、重傷等重大刑事案件,則不準(zhǔn)“隱”。這反映出中國古代司法()A.重視維護(hù)社會秩序的穩(wěn)定 B.體現(xiàn)內(nèi)儒外法的治國理念C.強(qiáng)調(diào)家庭倫理的重要意義 D.德治法治互補(bǔ)的治理模式〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝。根據(jù)材料“但謀反叛逆等重大涉及社會安全問題和殺人、重傷等重大刑事案件,則不準(zhǔn)“隱’”可知中國古代司法重視維護(hù)公共利益和社會秩序的穩(wěn)定,A項(xiàng)正確;中國古代的治國理念主要是外儒內(nèi)法,并非“內(nèi)儒外法的治國理念”,排除B項(xiàng);根據(jù)材料“但謀反叛逆等重大涉及社會安全問題和殺人、重傷等重大刑事案件,則不準(zhǔn)“隱’”可知中國古代司法強(qiáng)社會秩序穩(wěn)定的重要意義,并非“家庭倫理”,排除C項(xiàng);材料僅涉及司法中的法治精神,未涉及德治,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.公元1138年,在宋高宗準(zhǔn)備同金人議和時(shí),以剛直敢言聞名的監(jiān)察御史方庭實(shí)上疏:“天下者,中國之天下,祖宗之天下,群臣萬姓三軍之天下,非陛下之天下!”并勸勉高宗要以“中國”為重、以天下民心為重,不能屈服于外敵,棄天下百姓于不顧。材料反映了宋代()A.君權(quán)受到相權(quán)限制 B.軍隊(duì)羸弱致使外患嚴(yán)重C.政治環(huán)境相對寬松 D.重文政策弊端開始顯現(xiàn)〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料,監(jiān)察御史方庭實(shí)在上疏中稱天下非皇帝的天下,主張以“中國”為重、以天下民心為重,反對宋高宗準(zhǔn)備同金人議和,官員敢于反對皇帝的決定,犯顏直諫,反映宋代對諫官采取比較寬容的態(tài)度,政治環(huán)境相對寬松,C項(xiàng)正確;材料中的監(jiān)察御史方庭實(shí)并非宰相,不能體現(xiàn)君權(quán)受到相權(quán)限制,排除A項(xiàng);軍隊(duì)羸弱并非材料主旨,排除B項(xiàng);材料中方庭實(shí)的主張有一定道理,不能視作重文政策弊端的體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.下圖是古代中國某一時(shí)期的監(jiān)察體制示意圖,對此解讀正確的是()A.地方督撫定期在十道監(jiān)察區(qū)巡回監(jiān)察B.六科給事中主要負(fù)責(zé)糾察內(nèi)外百官C.都察院和六科合稱科道行使監(jiān)察權(quán)D.監(jiān)察御史開代表皇帝巡行地方之先例〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是正向題,時(shí)空是明清時(shí)期。根據(jù)材料“督察院(左都御史)、中央(六科給事中)、地方(監(jiān)察御史、地方督撫)”及所學(xué)可知,題干反映的是明清時(shí)期的監(jiān)察制度,都察院和六科合稱“科道”,行使監(jiān)察權(quán),C項(xiàng)正確;“地方督撫定期在十道監(jiān)察區(qū)巡回監(jiān)察”是唐代監(jiān)察制度的內(nèi)容,排除A項(xiàng);督察院監(jiān)察御史主要負(fù)責(zé)糾察內(nèi)外百官,六科給事中負(fù)責(zé)皇帝制敕與大臣奏疏的封還駁正,排除B項(xiàng);材料無法體現(xiàn)“監(jiān)察御史開代表皇帝巡行地方之先例”,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.1915年北洋政府頒布《文官高等考試令》,年齡在25歲以上的民國男子可以報(bào)考文官高等考試,但有被剝奪公權(quán)、品行卑污、有精神病或年歷衰弱、虧欠公款等情況者不得報(bào)考。據(jù)此可知,北洋政府的考試制度()A.拓寬了官員的渠道 B.保證了吏治的清明C.存在完全西化現(xiàn)象 D.具有近代化的特點(diǎn)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:北洋政府統(tǒng)治時(shí)期(中國)。根據(jù)材料分析可知,北洋政府實(shí)行文官制度,以考試的辦法選拔管理,對性別、年齡有要求,強(qiáng)調(diào)公德和品德和身體健康要求,具有近代化特點(diǎn),D項(xiàng)正確;材料反映了文官制度的限定性要求,無法說明拓寬了官員的渠道,排除A項(xiàng);北洋政府統(tǒng)治時(shí)期,軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂不斷,社會動蕩不安,很難保證吏治清明,排除B項(xiàng);這些規(guī)定符合當(dāng)時(shí)社會需求和發(fā)展,不是照搬西方,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1947年11月,中共中央轉(zhuǎn)發(fā)中央工委的指示,全面變革解放區(qū)“三三制”政權(quán)形式。要求"在土地改革中,應(yīng)將解放區(qū)政權(quán),改組為人民代表會議政權(quán)”;并具體規(guī)定“在鄉(xiāng)村人民代表大會及政府委員會中,一般貧雇農(nóng)新中農(nóng)應(yīng)合占三分之二,舊中農(nóng)及其他勞動分子應(yīng)占三分之一”,這反映出()A.中共堅(jiān)定維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.人民代表大會制度得到一定發(fā)展C.解放戰(zhàn)爭由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻 D.國內(nèi)社會主要矛盾發(fā)生根本轉(zhuǎn)變〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。時(shí)空是1947年的中國。根據(jù)材料“應(yīng)將解放區(qū)政權(quán),改組為人民代表會議政權(quán)”可知,將原來為抗日設(shè)立的政權(quán)改變?yōu)橐匀嗣駷橹黧w的政權(quán),反映出主要矛盾由民族矛盾轉(zhuǎn)化為人民與帝國主義、封建主義和官僚資本主義的矛盾,即當(dāng)時(shí)國內(nèi)社會主要矛盾發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,D項(xiàng)正確;據(jù)題干“1947年11月”可知抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束,“中共堅(jiān)定維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”表述錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);人民代表大會制度形成于人1954年,與題干時(shí)間不符,排除B項(xiàng);解放戰(zhàn)爭由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻是1947年7月劉鄧大軍挺進(jìn)大別山,選項(xiàng)不能由材料得出,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.1953年12月,新中國進(jìn)行了全國規(guī)模的基層選舉。1954年6月,完成參加選舉的選民占登記選民總數(shù)的86%。6月至8月,逐級召開了地方人民代表大會,最后選出第一屆全國人民代表大會代表1226人。這說明第一屆全國人民代表大會A.實(shí)現(xiàn)了直接民主 B.代表了全國人民的意志C.完成了土地改革 D.發(fā)揚(yáng)了政治協(xié)商的優(yōu)點(diǎn)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)“1954年6月,完成參加選舉的選民占登記選民總數(shù)的86%。6月至8月,逐級召開了地方人民代表大會,最后選出第一屆全國人民代表大會代表1226人。”可得出第一屆全國人民代表大會是在廣泛征求人民意見的基礎(chǔ)上召開的,體現(xiàn)了人民的意志,B項(xiàng)正確;我國實(shí)行間接民主,排除A項(xiàng);CD項(xiàng)與材料主旨無關(guān),排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.1952年4月,中央政府組織了中國農(nóng)民代表團(tuán)訪問蘇聯(lián),代表團(tuán)在蘇聯(lián)參觀了83個(gè)集體農(nóng)莊和2個(gè)國營農(nóng)場。代表團(tuán)回國后,在各自所在省份的縣鄉(xiāng)作報(bào)告,代表團(tuán)成員們向人們宣傳了一幅蘇聯(lián)“耕地不用牛,點(diǎn)燈不用油,樓上樓下,電燈電話”的圖。這種宣傳()A.有助于推進(jìn)農(nóng)村土地的所有制變革B.激發(fā)了廣大農(nóng)民的生產(chǎn)勞動積極性C.有力地展示人民公社體制的優(yōu)越性D.鞏固了農(nóng)村的民主革命的勝利果實(shí)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“1952年4月,中央政府組織了中國農(nóng)民代表團(tuán)訪問蘇聯(lián),參觀了83個(gè)集體農(nóng)莊和2個(gè)國營農(nóng)場,宣傳了一幅蘇聯(lián)耕地不用牛,點(diǎn)燈不用油,樓上樓下,電燈電話”可知,反映了我國對蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)社會主義改造經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)和宣傳,走農(nóng)業(yè)合作化道路,體現(xiàn)了新中國農(nóng)村土地社會主義改造的歷史必然,A項(xiàng)正確;據(jù)所學(xué)可知,1949年-1952年我國實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民土地所有制,激發(fā)了廣大農(nóng)民的生產(chǎn)勞動積極性,不符合題意,排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,我國人民公社體制是1958年社會主義建設(shè)大躍進(jìn)的產(chǎn)物,不符合題意,排除C項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,1947年《中國土地法大綱》的頒布,鞏固了農(nóng)村民主革命的勝利果實(shí),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.十八大以來,我國勞動模范大致分為三種類型:如“九天攬星人”孫澤洲式的科技型勞模;“深海鉗工第一人”管延安式的工匠型勞模;“貧困群眾的親閨女”劉雙燕式的服務(wù)型勞模以下是我國不同時(shí)代的“勞模精神”,與上述勞模所體現(xiàn)的時(shí)代特征相吻合的是()A.艱苦奮斗、愛國至上 B.無私奉獻(xiàn)、集體至上C.創(chuàng)先爭優(yōu)、實(shí)干至上 D.開拓創(chuàng)新、人民至上〖答案〗D〖解析〗根據(jù)“科技型勞?!薄肮そ承蛣谀!笨傻贸鰪?qiáng)調(diào)創(chuàng)新,根據(jù)“服務(wù)型勞?!笨傻贸鰪?qiáng)調(diào)人民至上,D項(xiàng)正確;艱苦奮斗是我國在改革開放以前社會主義建設(shè)時(shí)期的時(shí)代精神,材料也沒有體現(xiàn)艱苦奮斗的時(shí)代精神,排除A項(xiàng);材料雖然一定層度體現(xiàn)出無私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神,但是沒有體現(xiàn)集體至上的時(shí)代精神,排除B項(xiàng);根據(jù)材料“工匠型勞模”一定層度體現(xiàn)出實(shí)干之上的時(shí)代精神,但是材料不能體現(xiàn)創(chuàng)先爭優(yōu)的時(shí)代精神,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.古羅馬元老院,最早出現(xiàn)于王政時(shí)代,由氏族的貴族長老組成,即長老會議。共和國時(shí)期由前任國家長官及其他大奴隸主代表組成,擁有批準(zhǔn)、認(rèn)可法律,批準(zhǔn)當(dāng)選的最高官吏,管理財(cái)政、外交、軍事,以及實(shí)施重大宗教措施等權(quán)力。這表明古羅馬共和國時(shí)期的元老院()A.由全體公民選舉產(chǎn)生 B.是國家重要的權(quán)力機(jī)關(guān)C.具有制訂法律的權(quán)力 D.制定國家政策并監(jiān)督實(shí)施〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:羅馬共和國(世界)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:羅馬共和國時(shí)期,元老院“有批準(zhǔn),認(rèn)可法律,批準(zhǔn)當(dāng)選的最高官吏,管理財(cái)政、外交、軍事,以及實(shí)施重大宗教措施等權(quán)力”,是國家重要的權(quán)力機(jī)關(guān),B項(xiàng)正確;由全體公民選舉產(chǎn)生的表述雖符合史實(shí),但與題中材料無關(guān),排除A項(xiàng);據(jù)所學(xué),羅馬共和國的元老院只能批準(zhǔn)、認(rèn)可法律,立法權(quán)掌握在公民大會手中,排除C項(xiàng);據(jù)所學(xué),古代羅馬制定國家政策的機(jī)構(gòu)是公民大會,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.百年戰(zhàn)爭時(shí)期,英國的城市和商人為國王提供了大量巨額的貸款支持國王的戰(zhàn)爭,國王也給予他們不少的利益,如免征關(guān)卡稅、攤位稅等市場特權(quán),授予城市自治特許狀等。在王權(quán)與教權(quán)對抗的過程中,新興的市民階層成為國王有力的支持者。這說明,中世紀(jì)后期的英國()A.解決了王權(quán)與教權(quán)的矛盾 B.國王與城市相互支持C.統(tǒng)治者支持民主化的進(jìn)程 D.君主專制得到了強(qiáng)化〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題題干設(shè)問詞可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題題干時(shí)間信息可知時(shí)空是中世紀(jì)后期的英國。根據(jù)材料信息可知,英國城市和商人為國王提供貸款支持國王戰(zhàn)爭,也支持國王對抗教會,而國王也給予城市一定的特權(quán),二者相互支持,B項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識可知,中世紀(jì)的西歐,王權(quán)與教權(quán)的矛盾沒有得到解決,排除A項(xiàng);國王給予城市特權(quán)只是為了獲得城市的支持,并不是國王支持民主化,排除C項(xiàng);君主專制強(qiáng)化主要體現(xiàn)為君主權(quán)力的增強(qiáng),材料沒有相關(guān)信息,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.德意志自19世紀(jì)威廉一世(1861—1888在位)時(shí),就對吏治體制頒布了多個(gè)法令,使行政組織與文官管理趨向于統(tǒng)一實(shí)際化,而官吏之任用,則采取才能標(biāo)準(zhǔn)以及考試選拔。這反映出德意志()A.文官制度完全法制化 B.官吏選拔任用專制化C.政治體制基本民主化 D.國家行政趨于有序化〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是19世紀(jì)德意志。材料表明19世紀(jì)德意志為了規(guī)范吏治,頒布了法律,文官選拔采用才能標(biāo)準(zhǔn)以及考試選拔,趨向于統(tǒng)一實(shí)際化,這表明國家行政管理趨于有序化,D項(xiàng)正確;盡管德意志頒布了多個(gè)法令,但由于保留了大量的封建殘余,因此德國的文官制度并沒有完全法制化,排除A項(xiàng);據(jù)材料可知,19世紀(jì)中期德意志文官選拔采用考試的形式,因此官吏選拔任用不是專制化,排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,19世紀(jì)統(tǒng)一后的德意志雖然確立了君主立憲制,但是德意志保留了大量的封建殘余,政治制度不是基本民主化,皇帝專制獨(dú)裁依然存在,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.意大利法學(xué)家貝卡里亞在1764年提出,“在法官判決之前,一個(gè)人是不能被稱為罪犯的。只要還不能斷定他已經(jīng)侵犯了給予他公共保護(hù)的契約,社會就不能取消對他的公共保護(hù)。”這一主張旨在()A.凸顯契約精神 B.保障個(gè)人權(quán)利 C.確保司法獨(dú)立 D.強(qiáng)調(diào)法官尊嚴(yán)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1764年意大利。依據(jù)材料“在法官判決之前,一個(gè)人是不能被稱為罪犯的”可知,這是對無罪推定的描述;依據(jù)材料“只要還不能斷定他已經(jīng)侵犯了給予他公共保護(hù)的契約,社會就不能取消對他的公共保護(hù)”并結(jié)合所學(xué)可知,啟蒙運(yùn)動時(shí)期主張社會契約,其主要目的是為了保護(hù)個(gè)人的權(quán)利,B項(xiàng)正確;材料主旨的主要目的是保障個(gè)人權(quán)利,不是為了凸顯契約的神圣,排除A項(xiàng);材料不涉及司法獨(dú)立,排除C項(xiàng);材料中該主張的主要目的是保障個(gè)人權(quán)利,并非是強(qiáng)調(diào)法官尊嚴(yán),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.有學(xué)者指出,新經(jīng)濟(jì)政策作為應(yīng)對政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)的應(yīng)急措施,雖然被廣泛接受,但人們對于新經(jīng)濟(jì)政策的意義沒有形成廣泛的共識。列寧和布哈林等人把這個(gè)政策看成走上社會主義道路的必由之路,多數(shù)布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)人則是把它看成權(quán)宜之計(jì),在普通黨員干部中也存在著這種認(rèn)識。這意味著新經(jīng)濟(jì)政策()A.措施脫離實(shí)際 B.實(shí)施效果不佳C.難以持久實(shí)行 D.偏離政治方向〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:20世紀(jì)20年代(蘇俄)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:人們對于新經(jīng)濟(jì)政策的意義沒有形成廣泛的共識,認(rèn)為新經(jīng)濟(jì)政策是應(yīng)對政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)的應(yīng)急措施,多數(shù)人把它看成權(quán)宜之計(jì),這意味著新經(jīng)濟(jì)政策難以持久實(shí)行,C項(xiàng)正確;據(jù)材料“新經(jīng)濟(jì)政策作為應(yīng)對政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)的應(yīng)急措施”被廣泛接受可知,新經(jīng)濟(jì)政策措施符合實(shí)際,排除A項(xiàng);據(jù)材料和所學(xué)知識可知,新經(jīng)濟(jì)政策緩解政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)實(shí)施效果顯著,排除B項(xiàng);據(jù)材料“列寧和布哈林等人把這個(gè)政策看成走上社會主義道路的必由之路”可知,新經(jīng)濟(jì)政策沒有偏離政治方向,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題17.閱讀材料,完成下列要求。材料一:秦統(tǒng)一六國后,在全國范圍內(nèi)專設(shè)“御史府”,用于監(jiān)察文武百官。中央設(shè)置掌管全國監(jiān)察事務(wù)的御史大夫,地方設(shè)有郡監(jiān)御史,軍隊(duì)設(shè)置了軍監(jiān)。當(dāng)時(shí)的監(jiān)察系統(tǒng)雖然較為粗糙,但對后世監(jiān)察制度影響較大?!幾酝跤隆吨袊糯O(jiān)察制度的嬗變及其借鑒意義》材料二:元朝的御史臺長官御史中丞品秩由之前的正三品升至從一品,與中書省、樞密院并立為中央三大重要機(jī)構(gòu)。以前的王朝在地方未建立過正規(guī)的監(jiān)察機(jī)構(gòu),從元朝開始,地方建立起正規(guī)的監(jiān)察機(jī)構(gòu),組成從中央到地方的獨(dú)立監(jiān)察系統(tǒng)。監(jiān)察官通過朝廷制定的《風(fēng)憲宏綱》和“詔作新風(fēng)紀(jì)”,可建言直達(dá)皇帝,彈劾不避權(quán)貴,有效地行使了職權(quán),保證了元朝整個(gè)官僚機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)行。——摘編自周繼中《論元朝監(jiān)察制度的特點(diǎn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括秦朝監(jiān)察制度的特點(diǎn)及作用。(2)根據(jù)材料二,指出與秦朝相比,元朝監(jiān)察體制的不同之處。〖答案〗(1)特點(diǎn):監(jiān)察官員由皇帝任命:自上而下進(jìn)行垂直監(jiān)察;監(jiān)察機(jī)構(gòu)較多。作用:有助于加強(qiáng)皇權(quán)促進(jìn)專制主義中央集權(quán)的建立和鞏固;為后世的監(jiān)察制度奠定了基礎(chǔ);有利于澄清吏治,提高官員素質(zhì)。(2)元朝的監(jiān)察制度更加細(xì)化;元朝的監(jiān)察官員地位上升;元朝在地方設(shè)立起了正規(guī)的監(jiān)察機(jī)構(gòu)元朝的監(jiān)察官直接由皇帝進(jìn)行管理?!冀馕觥健拘?】本題是特點(diǎn)、作用類的問題。時(shí)空是秦朝(中國)。特點(diǎn):根據(jù)材料“秦統(tǒng)一六國后,在全國范圍內(nèi)設(shè)御史府,用于監(jiān)察文武百官。”可知,監(jiān)察官員由皇帝任命,自上而下進(jìn)行垂直監(jiān)察:根據(jù)材料“中央設(shè)置掌管全國監(jiān)察事務(wù)的御史大夫,地方設(shè)有郡監(jiān)御史,軍隊(duì)設(shè)置了軍監(jiān)?!闭f明監(jiān)察機(jī)構(gòu)較多。作用:根據(jù)所學(xué)知識,秦始皇設(shè)立監(jiān)察機(jī)構(gòu),是為了增強(qiáng)皇權(quán),因此有助于加強(qiáng)皇權(quán),促進(jìn)專制主義中央集權(quán)的建立和鞏固;根據(jù)材料“當(dāng)時(shí)的監(jiān)察系統(tǒng)雖然較為粗糙,但對后世監(jiān)察制度影響較大?!笨芍瑸楹笫赖谋O(jiān)察制度奠定了基礎(chǔ);設(shè)置監(jiān)察機(jī)構(gòu),能夠促進(jìn)吏治的清明,有利于澄清吏治,提高官員素質(zhì)?!拘?】本題是比較類的問題。時(shí)空是秦朝與元朝(中國)。根據(jù)所學(xué)知識,歷代的監(jiān)察制度在不斷細(xì)化,因此秦朝與元朝相比,元朝的監(jiān)察制度更加細(xì)化;根據(jù)材料“元朝的御史臺長官御史中丞品鐵由之前的正三品升至從一品,與中書省樞密院并立為中央三大重要機(jī)構(gòu)。”可知元朝的監(jiān)察官員地位上升根據(jù)材料“從元朝開始,地方建立起正規(guī)的監(jiān)察機(jī)構(gòu),組成從中央到地方的獨(dú)立監(jiān)察系統(tǒng)。”可知,元朝在地方設(shè)立起了正規(guī)的監(jiān)察機(jī)構(gòu);根據(jù)材料“可建言直達(dá)皇帝,彈刻不避權(quán)貴。”可知元朝的監(jiān)察官直接由皇帝進(jìn)行管理。18.閱讀材料,完成下列要求材料一在古代中國政治制度中,官吏既沒有獨(dú)立的權(quán)力,也談不上維護(hù)自己的權(quán)力并與君權(quán)抗衡。中國也缺乏具有一定的獨(dú)立性并與王權(quán)抗衡的宗教及教會組織。儒學(xué)對中國民眾精神生活影響最大,但它并非官僚皇帝制的對立物,恰恰相反,儒學(xué)與后者是相伴相生的。此外,中國“編戶齊民”與朝廷之間也沒有西歐領(lǐng)主附庸關(guān)系中的契約因素,當(dāng)農(nóng)民個(gè)人受到來自上面侵害的時(shí)候,幾乎沒有多少抵抗和自衛(wèi)的手段。顯然,與西歐的封建制度相距甚遠(yuǎn)?!幾晕湟戎骶帯妒澜鐨v史·中古政治制度》材料二中國歷代的政治制度是奠基于中國的土壤之上的,必然體現(xiàn)本國的國情和具有本國的特點(diǎn)。我們應(yīng)看到,中國悠久的政治制度對于中華民族的形成和凝聚力的增強(qiáng),對于形成獨(dú)具特色的中國傳統(tǒng)文化和生活方式,對于從公元前2世紀(jì)以來形成的統(tǒng)一的中央集權(quán)的國家體制及其運(yùn)行,對于抵御外來侵?jǐn)_(侵略)和保衛(wèi)本國,都起過不容否定的作用?!幾皂f慶遠(yuǎn)《中國政治制度史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出中國政治制度與西歐“相距甚遠(yuǎn)”的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料二,簡析古代中國政治制度對中華文明發(fā)展的影響?!即鸢浮剑?)表現(xiàn):官僚是君主專制統(tǒng)治的工具;缺乏與王權(quán)抗衡的宗教組織;尊崇儒學(xué);不存在西歐那樣的原始契約關(guān)系。(2)影響:促進(jìn)了中華民族的形成;增強(qiáng)了民族凝聚力;形成了中國傳統(tǒng)文化和生活方式;為中國長時(shí)期的穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用?!冀馕觥剑?)表現(xiàn):依據(jù)材料“在古代中國政治制度中,官吏既沒有獨(dú)立的權(quán)力,也談不上維護(hù)自己的權(quán)力并與君權(quán)抗衡。中國也缺乏具有一定的獨(dú)立性并與王權(quán)抗衡的宗教及教會組織?!保贸龉倭攀蔷鲗V平y(tǒng)治的工具;缺乏與王權(quán)抗衡的宗教組織;依據(jù)材料“儒學(xué)對中國民眾精神生活影響最大”,得出尊崇儒學(xué);依據(jù)材料“與朝廷之間也沒有西歐領(lǐng)主附庸關(guān)系中的契約因素”,得出不存在西歐那樣的原始契約關(guān)系。(2)影響:依據(jù)材料“中國悠久的政治制度對于中華民族的形成和凝聚力的增強(qiáng)”,得出促進(jìn)了中華民族的形成;增強(qiáng)了民族凝聚力;依據(jù)材料“對于形成獨(dú)具特色的中國傳統(tǒng)文化和生活方式”,得出形成了中國傳統(tǒng)文化和生活方式;依據(jù)材料“對于抵御外來侵?jǐn)_(侵略)和保衛(wèi)本國,都起過不容否定的作用”,得出為中國長時(shí)期的穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。19.閱讀材料,回答問題。材料一羅馬法雖屬奴隸制社會的產(chǎn)物,但由于它對反映簡單商品生產(chǎn)的各種法律關(guān)系作了詳盡的規(guī)定,因而也就包含著資本主義時(shí)期的許多法律關(guān)系,因此它對資本主義民法領(lǐng)域產(chǎn)生了很大影響,特別是在屬于大陸法系的許多國家,其影響更加顯著。材料二在西方,“神的法則”是法律的淵源。對宗教忠實(shí)地信奉,使得人們保持了對法律的敬畏。西方歷史上,法律不僅脫胎于宗教,而且有些宗教式的規(guī)則直接發(fā)揮著法律的效力。古希伯來法律與希伯來一神教密不可分,兼有戒律和道德規(guī)范的性質(zhì)。這造成了法律、宗教和道德三者的糅雜和融合?!澳ξ魇]”就是這種“三合一”的典型。到中世紀(jì),教會通過對歐洲幾乎全部信仰基督教的人民適用教會法,使教會法實(shí)際上起到了歐洲世俗法的作用。教會所強(qiáng)調(diào)的“法律面前人人平等”原則及其司法程序方面的楷模作用等,均對近代西方法律產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。在公法領(lǐng)域,美國最高法院首席大法官座椅的上方,“美國之鷹”護(hù)衛(wèi)著圣經(jīng)中的“摩西十誡”;在司法領(lǐng)域,西方各國的婚姻法也都規(guī)定了宗教儀式可以是婚姻成立的有效形式要件?!幾躁惷簟吨形鞣阶诮虒Ψ捎绊懼愅奶皆罚?)據(jù)材料一指出羅馬法對“資本主義民法領(lǐng)域”產(chǎn)生的影響。結(jié)合所學(xué)知識,從圖中①②③④任選兩個(gè)國家或地區(qū)說明其在法律建設(shè)上的主要成就。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括說明宗教倫理對西方法律的影響?!即鸢浮剑?)原因:羅馬法規(guī)定了簡單商品生產(chǎn)各種法律關(guān)系,適應(yīng)了資本主義發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的需要,為資本主義時(shí)期的法律借鑒并發(fā)展。成就示例:①羅馬共和國時(shí)期頒布《十二銅表法》;羅馬帝國時(shí)期為適應(yīng)統(tǒng)治需要,實(shí)行“萬民法”;6世紀(jì),東羅馬帝國皇帝查士丁尼編纂《羅馬民法大全》,是古羅馬法律最高成就,也是近代西方法律制度的淵源。②12世紀(jì)前后,英國普通法逐漸形成;13世紀(jì),通過《大憲章》,確立了法律至上和王權(quán)有限原則;光榮革命后,頒布《權(quán)利法
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