考教師資格證的作文

考教師資格證的作文

篇一：教師資格證作文

1、【參考例文】

新教師的師德反思

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)?！笔堑?，作為教

師，我深感榮幸，同時(shí)，也深深明白自己肩上的重任。在我看來(lái)，師德不是什么

豪言壯語(yǔ)，也不是什么豐功偉績(jī)，最主要的還是飽含教育的激情，用最淵博的

知識(shí)和良好的人格魅力教育學(xué)生，用最熾熱的心熱愛(ài)學(xué)生，真正完成“教書(shū)育

人”的任務(wù)。

在新的時(shí)期，師德被賦予了新內(nèi)涵。我認(rèn)為，師德高尚的教師應(yīng)該做到以

下幾點(diǎn)：首先，師德高尚的教師應(yīng)該經(jīng)常吸收教育新理念。在這一方面，我一直

堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中

小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，遵守社會(huì)公德。其次，師德高尚的教師

應(yīng)該具備淵博的學(xué)識(shí)和有吸引力的人格魅力。一位教師如果沒(méi)有專業(yè)的文化知

識(shí)，就難以讓學(xué)生信服，難以讓學(xué)生盡情地、快樂(lè)地在知識(shí)的海洋里翱翔；一位

教師如果缺乏人格魅力，學(xué)生就難以吸取最甜美的人性魅力的雨露，學(xué)生的人格

和品德就失去了堅(jiān)實(shí)的底色。所以我十分認(rèn)真地訂閱各種語(yǔ)文教學(xué)的資料供自己

研究學(xué)習(xí)，努力提升自己的專業(yè)素質(zhì)。

再次，師德高尚的教師應(yīng)該用最熾熱的心熱愛(ài)學(xué)生。我相信，熱愛(ài)學(xué)生的

老師最受歡迎。學(xué)生渴望的不僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師

的關(guān)愛(ài)。所以在平時(shí)的教學(xué)中，我熱愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，但卻嚴(yán)中帶慈,

與他們談心，真正了解孩子的世界，用溫暖感人的師愛(ài)引領(lǐng)著他們一步一步地

成長(zhǎng)，讓他們從一開(kāi)始就感受到老師的愛(ài)，感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

作為新教師，雖然斗志滿滿，也做出了二些成績(jī)，但是各方面仍存在著不

足：工作作風(fēng)有待扎實(shí)，有時(shí)遇到困難會(huì)灰心喪氣，有時(shí)像只無(wú)頭蒼蠅，找不著

方向。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾，對(duì)學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)和課堂生成部分把握得不

夠好，因此缺乏足夠的教學(xué)機(jī)智，在課堂上發(fā)生意外情況時(shí)，常常不能得心應(yīng)手。

在教育教學(xué)中，我會(huì)繼續(xù)改進(jìn)自己：

第一，時(shí)時(shí)充電，終身學(xué)習(xí)。努力學(xué)習(xí)新課程的理念，與最新的知識(shí)接軌,

讓自己的思想時(shí)刻與時(shí)俱進(jìn)。抓住每一個(gè)外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，虛心

求教。

第二，熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)注發(fā)展。關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，給孩子們營(yíng)造一個(gè)

溫暖快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍，讓孩子們沐浴在師愛(ài)的陽(yáng)光下，快樂(lè)地成長(zhǎng)。

第三，逐步摸索，探求班主任工作的新路。班級(jí)管理能力的提升不是一蹴

而就的，而要靠自己時(shí)刻總結(jié)反思，虛心求教，與學(xué)生溝通，與家長(zhǎng)聯(lián)系，架起

和諧的班級(jí)溝通之橋。總之，我會(huì)努力培養(yǎng)自己高尚的師德，認(rèn)真做好自己的

事情，默默奮斗，將“教書(shū)育人”進(jìn)行到底。

2、【參考例文】

教師的職業(yè)幸福感

教師的職業(yè)幸福感，我簡(jiǎn)單地理解為，一名教師能得到學(xué)生的尊重、認(rèn)可、

熱愛(ài)和懷念，自身的價(jià)值就能得到充分的體現(xiàn)，這就是教師的職業(yè)幸福感。

其實(shí)人的職業(yè)幸福感是一種心態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。如果你想做一

個(gè)幸福的教師，就應(yīng)該在每一天的工作中，盡量奉獻(xiàn)你的愛(ài)，讓你的愛(ài)悄悄地潤(rùn)

澤學(xué)生的心田；盡量奉獻(xiàn)你的微笑，讓學(xué)生感受到教師的愛(ài)，鼓起向上的勇氣。

教育是愛(ài)的事業(yè)，教師的愛(ài)不同于一般的愛(ài)，它高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝

于情愛(ài)。母愛(ài)容易出現(xiàn)溺愛(ài)：友愛(ài)需要回報(bào)，情愛(ài)是專一、自私的愛(ài)。而師愛(ài)

是嚴(yán)與愛(ài)的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛(ài)，是積極的主動(dòng)的愛(ài)。這種愛(ài)是教育的橋

梁，是教育的助推力，是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑。這種愛(ài)博大無(wú)私，它包含了崇

高的使命感和責(zé)任感。當(dāng)我們用“真愛(ài)”、“寬容”、“尊

重”、“信任”贏得了學(xué)生的愛(ài)戴，我們就成了學(xué)生真正的朋友，看著快

樂(lè)的學(xué)生，我們的心中就洋溢著幸福。

教師的職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回

報(bào)?！百?zèng)人以玫瑰，則手留余香”，教師這個(gè)職業(yè)是時(shí)時(shí)給予愛(ài)、收獲愛(ài)的職業(yè)。

將愛(ài)的種子無(wú)私地播撒于學(xué)生的心田，收獲的必定是幾倍于此的愛(ài)的果實(shí)。當(dāng)看

到已畢業(yè)的學(xué)生結(jié)伴回到母校來(lái)看望曾經(jīng)的老師時(shí)，當(dāng)收到學(xué)生的節(jié)日賀卡時(shí)，

當(dāng)接到學(xué)生打來(lái)祝福的電話時(shí)，當(dāng)在大街上有一個(gè)似曾相識(shí)又不太認(rèn)識(shí)的大孩子

叫你名字的時(shí)候??那一刻的幸福感又怎能用筆墨來(lái)形容。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否

能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)，更影響

著學(xué)生的人生幸福；只有教師時(shí)時(shí)處處洋溢著幸福，學(xué)生才會(huì)真真切切感受到幸

福。

當(dāng)然，一個(gè)幸福的教師絕不能把工作當(dāng)做生活的全部，更不是唯一。我們

不提倡做“工作狂”，除了工作還是工作的人，是苦行僧，是清教徒。不懂得

休息便不懂得工作，不懂得工作便不懂得生活。

幸福的教師常常表現(xiàn)出來(lái)的是：說(shuō)話不死板，做事靈活機(jī)動(dòng)，活得有趣味,

自己一生都開(kāi)心，走到哪里，就把歡笑和快樂(lè)帶到哪里，給家人、親人、同事、

朋友、學(xué)生，乃至路人，都帶來(lái)笑聲，使他們都活得愉快開(kāi)心，讓大家都一起快

樂(lè)、幸福！我們一定要努力讓自己的生活提升到“工作再忙心不忙，生活再苦心

不累”這樣的幸福境界。

3、【參考例文】

教師的責(zé)任

有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德；有一種風(fēng)景最為雋永，那就是師魂；有

一種人生最為美麗，那就是教師。不要說(shuō)我們一無(wú)所有，我們擁有一片廣博的

天空，我們擁有一顆火熱的太陽(yáng)。從我走上三尺講臺(tái)那天起，我就明白我會(huì)對(duì)

每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，班級(jí)里每個(gè)學(xué)生都是我的責(zé)任。讓他們真正熱愛(ài)學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)

有興趣，并能打下良好的基礎(chǔ)，為以后的學(xué)習(xí)生活做準(zhǔn)備，是我崇高的使命。

責(zé)任感、使命感，這兩個(gè)沉甸甸的詞匯意味著我們要去承擔(dān)，要去奉獻(xiàn)，

要去關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)

異于毀壞一個(gè)學(xué)生。對(duì)那些家庭有特殊變故的學(xué)生，我們更要用真誠(chéng)的交流、

熱情的鼓勵(lì)、耐心的幫助，讓這些學(xué)生在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。

我知道我不僅肩負(fù)著引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任，在學(xué)習(xí)態(tài)度及他們做人

處事的道理方面，他們也需要我的引導(dǎo)。學(xué)生喜歡問(wèn)教師各式各樣的問(wèn)題，不

僅是學(xué)習(xí)上的，還有生活上的、課外知識(shí)方面的。學(xué)生最信任教師，所以教師

更要做到細(xì)心、耐心，因?yàn)槲覀冊(cè)谄綍r(shí)生活中的一言一行將直接影響他們的行

為。

學(xué)生的成長(zhǎng)呼喚教師的責(zé)任心和使命感。教師工作具有很強(qiáng)的示范性，而

學(xué)生又有一種特殊的向師性：使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置，由此

我們教師的責(zé)任和使命就要建立在自身的一言一行中?？鬃尤眨骸捌渖碚?。不

令而行；其身不正，雖令不從。"我堅(jiān)信，只有以深沉之博愛(ài)和負(fù)責(zé)之態(tài)度來(lái)

面對(duì)工作，才會(huì)將教師的工作做到極致。教師不僅僅是一個(gè)職業(yè)，也不僅僅是一

門(mén)專業(yè)，而是充滿樂(lè)趣和藝術(shù)的事業(yè)。在今后的教學(xué)工作中，我還要努力學(xué)習(xí)，

提高自身素質(zhì)，要走在學(xué)生的前面，努力學(xué)習(xí)，盡快適應(yīng)時(shí)代發(fā)展對(duì)教師提出的

新要求，此外還要努力創(chuàng)新，有自己的教學(xué)風(fēng)格。只有不斷地創(chuàng)新，才能找到適

合于每個(gè)班級(jí)、每個(gè)教師、每個(gè)學(xué)生的最優(yōu)教學(xué)方法，并形成自己的特色與風(fēng)格。

教師，平凡而偉大。多少年季節(jié)輪回，多少個(gè)春秋寒暑，多少個(gè)不眠之夜,

多少次燈火長(zhǎng)明，青絲之間添華發(fā)，三尺講臺(tái)蕩笑聲，奉獻(xiàn)幾多血與汗，不求

青史留英名，這就是教師

的真實(shí)寫(xiě)照。人們尊敬教師，愛(ài)戴教師，正是因?yàn)榻處煶袚?dān)著重要的責(zé)任

和偉大的使命，一個(gè)合格的教師，就應(yīng)該以身作則，不辜負(fù)自己的使命。回首自

己的教學(xué)生涯，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，雖不偉大，但無(wú)愧于心，因?yàn)樵谶@個(gè)平凡的崗位上，

我為學(xué)生付出了真心，履行了自己的責(zé)任，不辱為人師的使命！

4、【參考例文】

要有海一樣的胸懷

“大肚能容，容天下難容之事”，是人們給彌勒佛寫(xiě)的一副對(duì)子的上聯(lián)，

說(shuō)的是彌勒佛笑口常開(kāi)，因?yàn)樗苋萑?，能容事。一句話，他寬容?/p>

學(xué)會(huì)寬容，是我們今天時(shí)代的強(qiáng)音，人們強(qiáng)烈地呼喚寬容。

作為以教育下一代為己任的人民教師，首先應(yīng)該在這方面做學(xué)生的表率，

做學(xué)生的楷模，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

但是，在現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中，有些教師由于這樣那樣的原因，總會(huì)做

出一些不寬容的事，給學(xué)生們留下不太美好的印象。

有位初中老師，教的是語(yǔ)文，有著10多年的教齡，在當(dāng)?shù)剡€算有點(diǎn)名氣。

由于能力比較強(qiáng)，被選拔去教高中。因?yàn)橛?0多年沒(méi)有再去重溫當(dāng)年所學(xué)的知

識(shí)，在上課時(shí)，偶爾會(huì)出現(xiàn)一些知識(shí)上小小的錯(cuò)誤。開(kāi)始，學(xué)生們也不太在意。

可是，到了高三，隨著教學(xué)內(nèi)容越來(lái)越難，這位老師出的差錯(cuò)也就越來(lái)越多。班

上的學(xué)生，意見(jiàn)也越來(lái)越大。最后，竟聯(lián)合起來(lái)，由全班50多位同學(xué)聯(lián)合簽名，

把要求撤換該老師的信件交給了縣里的主管領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校的校長(zhǎng)。結(jié)果，可想而

知，這位老師被撤換下來(lái)了。后來(lái)，該老師生病在家，那些當(dāng)時(shí)要求撤換她的

學(xué)生覺(jué)得自己對(duì)不起老師，大家就買(mǎi)了點(diǎn)水果什么的，一起去探望。令這些學(xué)生

失望的是，老師竟把他們買(mǎi)來(lái)的水果全部丟到了大門(mén)外。學(xué)生們一看情形，傻眼

了，只好一個(gè)個(gè)灰溜溜地走了出來(lái)。在回家的路.匕同學(xué)們議論紛紛，大家都

說(shuō)：“老師原來(lái)也有素質(zhì)差的！”這件事情在當(dāng)時(shí)影響很大。

老師，請(qǐng)不要忘記，你這一扔，扔掉的是學(xué)生的一片心意、一片情意；扔

掉的是學(xué)生對(duì)你的尊敬。盡管他們?cè)瓤赡軅^(guò)你，使你失去了自尊，使你失

去了面子，失去了工作。但可以說(shuō)，學(xué)生有這個(gè)權(quán)利，他們可以而且應(yīng)該能夠選

擇更合適的教師。

老師的胸懷，應(yīng)該比大海還要寬廣，才能夠容納學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，才能

夠不計(jì)前嫌。我們要知道，學(xué)生還是成長(zhǎng)中的孩子，在成長(zhǎng)的道路上經(jīng)常會(huì)犯

錯(cuò)誤，他們還沒(méi)有成人，他們還需要我們?nèi)ソ趟麄冊(cè)鯓幼鋈?。從這個(gè)意義上來(lái)

說(shuō)，老師本身就應(yīng)該比學(xué)生更懂得如何尊重人、理解人、寬容人。

寬容，并非人的本性，從來(lái)就沒(méi)有誰(shuí)敢放言自己從小就知道怎么去寬容別

人，包括老師。重要的是，應(yīng)該去學(xué)，應(yīng)該在實(shí)踐中去學(xué)，從自己的成功與失敗

中去學(xué)。

其實(shí)，我們每一個(gè)老師都應(yīng)該反思自己，我們?cè)趯?duì)待學(xué)生時(shí)，寬容過(guò)他們

的錯(cuò)誤嗎？你寬容了他們，他們高興了嗎？

老師，請(qǐng)記?。骸澳愕睦溲劾镉信ｎD，你的教鞭下有愛(ài)迪生?！闭?qǐng)你學(xué)會(huì)

寬容吧！

5、【參考例文】

中學(xué)德育工作之我見(jiàn)

加強(qiáng)中學(xué)生社會(huì)主義思想政治教育和道德規(guī)范教育，是關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主

義現(xiàn)代化建設(shè)和科教興國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施的根本問(wèn)題。常言道，千里之行，始于足下。

作為教育工作者的我們，該如何做好德育教育工作呢？我認(rèn)為要從以下幾點(diǎn)來(lái)

做：

1.以身立教，為人師表

要想成為一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以

外，還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自身的人格。我所說(shuō)的“人格”，指的是一個(gè)

人作為某種權(quán)利和義務(wù)的主體，在道德上應(yīng)當(dāng)具備的人品和資格。教師職業(yè)的特

殊性質(zhì)決定教師的人格在整個(gè)教育過(guò)程中具有不可忽視的重要作用。捷克教育家

夸美紐斯也指出：“教師的職務(wù)是用自己做榜樣教育學(xué)生?！苯處煴囟ㄒ谐绺?/p>

的師德?！皩W(xué)高為師，身正為范”，讓我們用誠(chéng)實(shí)正直和坦蕩無(wú)私的面貌，讓學(xué)

生體驗(yàn)到人的美好心靈，用寬宏的心地和磊落的胸懷,促使學(xué)生養(yǎng)成高尚的人格。

2.與學(xué)生做朋友

作為教師，我們要用真愛(ài)去關(guān)心學(xué)生。誠(chéng)然，教師也有七情六欲、喜怒哀

樂(lè)，但不應(yīng)拿學(xué)生作為發(fā)泄的對(duì)象。學(xué)生之間的確存在差異，教師應(yīng)因材施教，

關(guān)愛(ài)與呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有優(yōu)點(diǎn)，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)、重視。

如果我們能經(jīng)常表?yè)P(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)，他們一定會(huì)非常高興，進(jìn)而會(huì)建立自信；反

之，他們會(huì)因沮喪而越來(lái)越自卑。教師要用愛(ài)心，用師德的魅力，縮小師生間

心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。

3.正確對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)

在德育教育工作中，正確對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)是很有必要的。學(xué)生犯點(diǎn)小錯(cuò)誤

是在所難免的，未成年人的心理又是非常脆弱的，一旦沒(méi)有糾正他們的錯(cuò)誤或錯(cuò)

誤地對(duì)待了他們的錯(cuò)誤，也許就會(huì)影響孩子一生的發(fā)展。

對(duì)待他們的過(guò)錯(cuò)，首先應(yīng)該尋找原因。學(xué)生產(chǎn)生過(guò)錯(cuò)行為的原因有很多方

面,教師要從多個(gè)角度去診斷問(wèn)題,綜合地分析各種因素在學(xué)生身上的發(fā)展過(guò)程。

其次是要對(duì)學(xué)生有充分的信心。有過(guò)錯(cuò)行為的學(xué)生由于常常受到教師的批

評(píng)、指責(zé)，同學(xué)們的取笑、歧視，其心理總是比較敏感的，對(duì)教師和周圍的同學(xué)

也存有戒心。要消除這些有過(guò)錯(cuò)行為的學(xué)生的恐懼心理和敵對(duì)情緒，應(yīng)設(shè)法給予

他們自信，諒解他們的過(guò)錯(cuò)，相信

他們能改正過(guò)來(lái)，從根本上政變同他們的關(guān)系。

總之，“冰凍三尺，非一日之寒”。要做好德育教育工作不是一朝一夕的

事情，只有對(duì)他們傾注一片愛(ài)心，才能保證對(duì)他們教育轉(zhuǎn)化的成功。相信我們的

直誠(chéng)和正確有序的引導(dǎo)，必然會(huì)在不久的將來(lái)獲得更大的突破。

6、【參考例文】

賞識(shí)教育

賞識(shí)是熱愛(ài)生命，善待生命，是孩子生命中的陽(yáng)光、空氣和水。賞識(shí)是溝

通，是平等，是生命之間交往的橋梁。

賞識(shí)教育是每位家長(zhǎng)和教師都使用過(guò)，但無(wú)意中又遺忘的教育；賞識(shí)教育

是讓家長(zhǎng)和教師撿回寶藏，回歸到教孩子學(xué)說(shuō)話學(xué)走路心態(tài)的教育；賞識(shí)教育是

承認(rèn)差異，允許失敗的，是讓家長(zhǎng)和教師成為教育家的教育；賞識(shí)教育更是使孩

子舒展心靈，盡展?jié)撃艿慕逃?。要?shí)現(xiàn)賞識(shí)教育，必須以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)為契機(jī)，賞

識(shí)孩子給他們自信。

自信，是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。然而在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，有些人總是以過(guò)

高的標(biāo)準(zhǔn)要求孩子，僅僅是以得到100分作為成功的標(biāo)準(zhǔn)，因此孩子總是生活在

“失敗”的陰影之中，并時(shí)時(shí)感覺(jué)到“失敗”的痛苦。一個(gè)學(xué)生考了95分，美

國(guó)父母和教師會(huì)說(shuō)"Verygood",中國(guó)的父母和教師會(huì)說(shuō)“為什么差5分”。

如果僅僅只看到孩子的缺點(diǎn)，那是不全面的。其實(shí)在看到缺點(diǎn)的同時(shí)，還要看到

優(yōu)點(diǎn)，反之也一樣。

那么如何樹(shù)立孩子的自信呢？表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)對(duì)于樹(shù)立孩子的自信心尤為重

要。首先，我們應(yīng)該堅(jiān)信每個(gè)孩子都有優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)然也都有缺點(diǎn)，這是一個(gè)最基本

性的評(píng)價(jià)。其次，要善于發(fā)

現(xiàn)孩子身上的才能，“東方不亮西方亮”，所有的學(xué)工隙礙在孩子巨大的

潛能面前，都是微不足道的。這正如美國(guó)著名心理學(xué)家羅杰斯說(shuō)過(guò)的：“學(xué)生只

有在親密、融洽的師生關(guān)系中，才能產(chǎn)生安全感，并能真實(shí)地表現(xiàn)自己，充分地

表現(xiàn)自己的個(gè)性，創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的潛力?！绷硗猓處熯€要以課堂教學(xué)為

主渠道實(shí)施賞識(shí)教育。課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，要求教師做到正確地認(rèn)識(shí)學(xué)生、評(píng)

價(jià)學(xué)生，并逐漸形成以賞識(shí)教育為指導(dǎo)的教學(xué)模式。在教學(xué)過(guò)程中，教師采用

多種學(xué)科滲透、探索發(fā)現(xiàn)、多元評(píng)價(jià)、審美心理發(fā)現(xiàn)等多種教學(xué)法，與其他學(xué)科

的教師相結(jié)合施教。同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，引

導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，積極思考，主動(dòng)探究，自覺(jué)實(shí)踐，讓學(xué)生始終保持一種愉

快的情感，使學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地投入到教與學(xué)的過(guò)程中，形成和諧的教學(xué)氣氛。

7、【參考例文】

新教師如何上好第一節(jié)課

一位新教師如何上第一節(jié)課呢？又如何上好第一節(jié)課呢？這是許多新教師

面臨的問(wèn)題，因?yàn)檫@節(jié)課成功與否將決定他今后的教學(xué)活動(dòng)能否順利展開(kāi)，對(duì)他

的職業(yè)生涯具有舉足輕重的作用。

新教師第一次走上講臺(tái)，常見(jiàn)的有三種行為表現(xiàn)：一種是“冷酷”型，一

種是“友愛(ài)”型，還有一種是基于“冷酷”型與“友愛(ài)”型之間的“中間”型。

以上三種教師的做法都不值得提倡。第一種過(guò)于無(wú)情，第二種過(guò)于友善，第三種

把教學(xué)與紀(jì)律關(guān)系理解得過(guò)于簡(jiǎn)單。這三種做法的共同點(diǎn)是沒(méi)有和學(xué)生約法三

章。俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓?！蹦承┬陆處熑狈εc學(xué)生實(shí)際的接觸，不了

解學(xué)生的心理特點(diǎn)，不明白制度在教學(xué)管理中的重要性，往往是學(xué)生在現(xiàn)問(wèn)題

之后才倉(cāng)促處理，處理的尺度或?qū)捇驀?yán)，導(dǎo)致不能服眾，只能使問(wèn)題越來(lái)越多,

學(xué)生越來(lái)越難管理。

我認(rèn)為，新教師要上好第一節(jié)課，首先必須做好課前準(zhǔn)備。因?yàn)閯傋呱瞎?/p>

作崗位，對(duì)一切都不熟悉，特別是對(duì)學(xué)生更加不了解，而且由于是剛剛走出校園,

自己的角色在心理上還沒(méi)有轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，這樣增加了新教師上課的難度，因此新教

師在克服自己心理障礙的同時(shí)還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的了解。課前準(zhǔn)備主要是了解

班級(jí)的大概狀況：這是一個(gè)怎樣的班級(jí)？有多少名學(xué)生？男女生各占多少比例？

文化素質(zhì)怎樣？是否偏科？有沒(méi)有學(xué)習(xí)計(jì)劃？學(xué)習(xí)目標(biāo)是否明確？等等。這一系

列情況都要事先進(jìn)行深入了解，這樣面對(duì)學(xué)生自己心里有了底，就能增強(qiáng)自信心。

其次要制定規(guī)章制度。新教師第一次走上講臺(tái)，在做完自我介紹后，不必

急于講課。正確的做法是：應(yīng)當(dāng)和學(xué)生共同訂立規(guī)矩，向?qū)W生講明制定規(guī)矩的必

要性、重要性。這里的共同訂立指的是，讓全體學(xué)生參與到規(guī)矩的制定和表決的

過(guò)程中來(lái)（但草案還要教師事先擬好），然后可逐條征求學(xué)生的意見(jiàn)并舉手通過(guò),

沒(méi)獲得半數(shù)以上同意的條款，可待以后討論修改，然后再進(jìn)行表決，直至通過(guò)。

當(dāng)然，作為一位新教師要上好第一節(jié)課，僅有上面的技巧是不夠的，關(guān)鍵

是自己在平時(shí)一定要加強(qiáng)自身素質(zhì)的訓(xùn)練，提高自身技能。

8、【參考例文】

大愛(ài)無(wú)聲師德千秋

天崩地裂，地動(dòng)山搖，日月潛形，陰風(fēng)哭嚎，房屋坍塌，橫尸遍野。那場(chǎng)

毀滅性的八級(jí)汶川大地震將時(shí)間定格在讓國(guó)人乃至世人震驚的20xx年5月12

日14時(shí)28分。幾秒鐘的時(shí)間，一座座城市、一排排樓房、一條條道路完全損毀;

幾秒鐘的工夫，我們幾萬(wàn)名同胞身陷

篇二：教師資格證綜合素質(zhì)作文經(jīng)典范文

把孩子交給世界

畢業(yè)生有兩種：一種是圓的，一種是有棱角的。

看到一則關(guān)于教育的趣聞。有一年，中國(guó)一個(gè)訪問(wèn)團(tuán)去美國(guó)考察初級(jí)教育,

回國(guó)后，訪問(wèn)團(tuán)的報(bào)告中有這樣的描述：學(xué)生不分品德優(yōu)劣、能力高低；小學(xué)二

年級(jí)學(xué)生仍然不識(shí)字；孩子們重視音體美教育，輕視數(shù)理化教育；課堂紀(jì)律不好,

學(xué)生無(wú)視老師的存在。這個(gè)參訪團(tuán)的結(jié)論是：美國(guó)的初級(jí)教育非常糟糕。

同一年，美國(guó)也派考察團(tuán)來(lái)中國(guó)，他們也有考察后的感想：中國(guó)小學(xué)生上

課紀(jì)律很好，手放在背后，除非老師發(fā)問(wèn)，學(xué)生不敢講話；中國(guó)學(xué)生回家還需做

作業(yè)；以分?jǐn)?shù)排列優(yōu)劣。美國(guó)考察團(tuán)認(rèn)為，中國(guó)學(xué)生的成績(jī)是最好的，中國(guó)的科

學(xué)文化也許會(huì)在20年內(nèi)趕超美國(guó)。

但30多年過(guò)去了，兩個(gè)參訪團(tuán)的結(jié)論都是錯(cuò)誤的。被人不看好的美國(guó)式教

育越來(lái)越被人推崇，而被人看好的中國(guó)式教育卻越來(lái)越受人詬病。

這則趣聞事實(shí)上是一個(gè)關(guān)于教育的“天問(wèn)”，教育到底是什么？瑞吉?dú)W學(xué)

前教育系統(tǒng)的創(chuàng)始人馬拉古茲有一首詩(shī)《其實(shí)有一百》里面寫(xiě)道：“兒童，是有

一百種組成的。兒童，有一百種語(yǔ)言……一百個(gè)世界……但是被偷走了九十九

個(gè)?！彼挠^點(diǎn)非常明確，孩子其實(shí)不是屬于你們的，而是屬于世界的。你不能

占有他們，而應(yīng)該由他們自由自在地成長(zhǎng)。馬拉古茲的教育觀點(diǎn)非常鮮明，教育

不僅僅是知識(shí)教育，而是生存教育、生活教育，最后才是知識(shí)教育。

而我們的教育，知識(shí)被看成最為重要的東西，似乎有了“知識(shí)教育”，人

適應(yīng)社會(huì)的能力、人性的教育、勞動(dòng)技能、實(shí)踐技能等等，都可以一并解決了。

事實(shí)上，這是教育最大的悲哀。有一份調(diào)查報(bào)告顯示，現(xiàn)在80%的孩子不會(huì)洗衣、

做飯、做家務(wù)。在我國(guó)18歲以下的青少年中，大約有17%受到各種情緒障礙和

行為問(wèn)題的困擾，突出表現(xiàn)為人際關(guān)系、情緒穩(wěn)定性和學(xué)習(xí)適應(yīng)方面的問(wèn)題。不

少人難以應(yīng)對(duì)逆境，在受到打擊或者不如意時(shí)，有的竟然選擇自殺。這就是應(yīng)試

教育的悲劇。

我認(rèn)識(shí)一位父親，他給5歲的女兒一個(gè)小布包，里面裝有一張寫(xiě)有電話號(hào)

碼的紙片、一部手機(jī)、20塊錢(qián)，然后讓她自己去幼兒園。最初一段時(shí)間，他每

天跟在女兒后面。后來(lái)，這女孩就自己上幼兒園了。很多人都在背后說(shuō)：“天下

哪有這樣不負(fù)責(zé)任的父親？“但沒(méi)有人看到，這是一種與眾不同的教育。

美國(guó)一位名叫安妮?斯通的母親寫(xiě)了這樣一封信：“我的孩子上學(xué)了，我

把他交給你一世界。請(qǐng)你輕輕挽起他的手，告訴他應(yīng)知之事。讓他知道，每有惡

人之地，必有英雄所在；每有奸詐之人，必有義士；每有敵人，必有朋友在旁相

助。告訴他為成功可以付出百倍精力和智慧，但不可以出賣(mài)靈魂。告訴他讀書(shū)雖

然重要，但也要欣賞這大自然賜予的美麗景色……世界啊，你要給孩子堅(jiān)強(qiáng)、信

念和百折不撓的精神……”

我很喜歡這段文字。

有這樣一個(gè)孩子，他搬了一架梯子想取下掉在屋頂上的球，但是沒(méi)有人為

他扶住梯子，孩子黯然神傷。孩子的父親來(lái)了，他對(duì)孩子說(shuō)：“孩子，你上去吧,

我在這里扶住梯子?！焙⒆优赖煤芨撸麖膩?lái)沒(méi)有想到自己可以爬得那樣高。這

位父親名叫洛克菲勒。孩子下來(lái)時(shí)，

他告訴孩子：“其實(shí)，梯子很安全，我自始至終沒(méi)有扶過(guò)梯子?！泵總€(gè)孩

子的生活里都有這樣一架梯子，許多孩子都為了等待那個(gè)扶梯人而徘徊不前。其

實(shí)，孩子一個(gè)人也可以爬得更高。

你把孩子交給世界，也許孩子會(huì)更強(qiáng)大。

擬定一生藍(lán)圖沒(méi)有好先生就沒(méi)有啟蒙。大學(xué)是對(duì)一個(gè)人深加工的地方，而

之前的底子和模樣已經(jīng)由基礎(chǔ)教育打下：不論是小皇帝還是個(gè)公主，都得離開(kāi)罩

著他們的“父皇”“母后”進(jìn)入學(xué)校，接受集體生活與正規(guī)授課的洗禮，學(xué)習(xí)各

學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)會(huì)待人接物，開(kāi)始規(guī)律作息。這是他們社會(huì)化的起始，人格成

長(zhǎng)的初級(jí)階段，像一枚干細(xì)胞開(kāi)始迅速分化。此時(shí)從老師處學(xué)到的東西，完全融

進(jìn)生命、化入血液。大學(xué)之后所學(xué)，則只能作為附加知識(shí)一一骨架已經(jīng)搭起，骨

縫已然閉合，不論是長(zhǎng)肌肉還是長(zhǎng)脂肪，總之是沒(méi)法再長(zhǎng)高了。

蘇格拉底的父親是雕刻師，一天，他問(wèn)正在雕刻石獅子的父親，怎樣才能

成為一個(gè)好的雕刻師。父親說(shuō)：“看！拿這頭石獅子來(lái)說(shuō)吧，我并不是在雕刻這

頭獅子，我只是在喚醒它?！备赣H進(jìn)一步解釋說(shuō)：“獅子本來(lái)就沉睡在石塊中，

我只是將它從石頭的監(jiān)牢里解救出來(lái)而已?！?/p>

教育家朱永新先生毫不客氣地給教師行業(yè)提高“準(zhǔn)入門(mén)檻”：“教師是一

個(gè)冒險(xiǎn)甚至是危險(xiǎn)的職業(yè)，偉人與罪人都可能在他的手中形成，因此教師必須如

履薄冰，盡最大的努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高?！?/p>

如果說(shuō)待啟蒙者是一張纖塵不染的白紙，那啟蒙先生無(wú)疑參與擬定了待啟

蒙者一生的心中藍(lán)圖。1909年12月8日，身為長(zhǎng)沙修業(yè)學(xué)校教師的徐特立，在

學(xué)校操場(chǎng)進(jìn)行演講之時(shí)，講至國(guó)恥民辱不勝激憤，熱淚如傾，當(dāng)場(chǎng)揮刀將自己的

左手小指砍下，血書(shū)“請(qǐng)開(kāi)國(guó)會(huì)，斷指送行”交給請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)。時(shí)為其學(xué)生的毛澤東

后來(lái)回憶起徐特立的壯懷激烈，認(rèn)為“這給了我對(duì)革命的第一次感性認(rèn)識(shí)”。

國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆先生10歲入學(xué)，他的啟蒙先生錢(qián)伯圭年輕時(shí)曾游學(xué)于上海，

是深藏不露的革命黨人。一天，錢(qián)伯圭拉住錢(qián)穆問(wèn)：“聽(tīng)說(shuō)你能讀《三國(guó)演義》,

是這樣嗎？”錢(qián)穆稱是。老師告訴他：“這樣的書(shū)不要再讀了。一開(kāi)篇就說(shuō)?天

下大勢(shì)，合久必分，分久必合，一治一亂？，這是因?yàn)橹袊?guó)歷史走上了錯(cuò)路，才

會(huì)這樣。像現(xiàn)在歐洲的英、法等國(guó)，合了便不再分，治了便不再亂。我們以后該

學(xué)他們。”

一番教導(dǎo)，讓錢(qián)穆頓覺(jué)“巨雷轟頂，全心震撼”。多年之后他回憶道，自

己畢生所從事的治學(xué)研究，其最初動(dòng)力都來(lái)自于老師的這一番啟發(fā)。他自己入大

學(xué)執(zhí)教之前曾做過(guò)10年小學(xué)教師，8年中學(xué)教師。錢(qián)穆晚年曾多次對(duì)人說(shuō)，教

大學(xué)不如教中學(xué)，教中學(xué)不如教小學(xué)。

職業(yè)道德是教師必備的基本素養(yǎng)

但丁曾說(shuō)：“道德可以彌補(bǔ)智慧的不足，而智慧卻無(wú)法彌補(bǔ)道德的不足?！?/p>

因此，對(duì)于一位教師來(lái)說(shuō)，最重要的是要具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。于是，那

位堅(jiān)持取出最后一塊紗布的護(hù)士遵守了自己的職業(yè)道德，那位堅(jiān)持給一個(gè)學(xué)生上

完了一節(jié)課的教師也遵守了教師的師

德。那么，我們?nèi)绻軌蜃鲆幻處?，也必須遵守教師的職業(yè)道德，因?yàn)?/p>

這是對(duì)真理的永恒追求，對(duì)責(zé)任的永不言棄。

熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心要求。教師的關(guān)愛(ài)在孩子的性格和人格發(fā)

展中起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)缺乏師愛(ài)的班集體是不和諧、不快樂(lè)的，孩子在

這種氛圍中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，勢(shì)必形成不健全的性格和個(gè)性品質(zhì)。教師的愛(ài)不僅可以

營(yíng)造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍，還有利于孩子觀察力、記憶力、思維力、

想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。因此，作為一名教師首先要熱愛(ài)自己的學(xué)生。

作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，僅僅具備熱愛(ài)學(xué)生的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教育

教學(xué)需要教師精通自己的專業(yè)知識(shí)，另外，還要具備廣博的文化知識(shí)和必備的教

育科學(xué)知識(shí)。教師教書(shū)育人，需要自己有一桶水才可以給學(xué)生一滴水。教師不僅

要教給學(xué)生認(rèn)知、情感、能力、價(jià)值觀等等，還要在教育教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用自己已

有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)處理各種各樣的偶發(fā)事件。教

師職業(yè)道德的另一核心要求是教師的教育機(jī)智。教育機(jī)智是一種創(chuàng)造性的

思維能力。教師在處理課堂中的突發(fā)事件時(shí)，要運(yùn)用教學(xué)機(jī)智靈活而巧妙地處

理，靈活多變，具體問(wèn)題具體分析。例如，教師在課堂上遇到學(xué)生搞惡作劇，若

立刻處理，會(huì)影響其他同學(xué)的聽(tīng)課；若不予理睬，會(huì)影響教師的威信，并致使學(xué)

生變本加厲。這時(shí)，教師就要充分發(fā)揮自己的教學(xué)機(jī)智，以使教學(xué)工作正常進(jìn)行

下去。

作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，最重要的是要堅(jiān)持以人為本的個(gè)性發(fā)展的教育

原則。依據(jù)加德納的多元智力理論，每個(gè)孩子的生理、心理發(fā)展是不一樣的，其

智力特長(zhǎng)也是不一樣的。作為教育者，應(yīng)依據(jù)每個(gè)孩子的個(gè)性差異，實(shí)施不同的

教育，做到因材施教、循序漸進(jìn)、因勢(shì)利導(dǎo)。職業(yè)道德是一名護(hù)士的職業(yè)靈魂,

也是一名教師的職業(yè)靈魂。

用黑色的眼睛尋找光芒

同樣半杯水，樂(lè)觀的人會(huì)說(shuō)：“我還有半杯水?！北^的人會(huì)說(shuō)：“我只

剩半杯水了?！闭缛麪柆斉恳粯?，同樣一片地方，卻產(chǎn)生了前后兩種截人不

同的生活。教師看待學(xué)生，也正應(yīng)如此，尋找每個(gè)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，關(guān)心、熱

愛(ài)全體學(xué)生的全面發(fā)展。

斯賓塞曾說(shuō)過(guò)：“仔細(xì)觀察是取得偉大成就的一個(gè)因素”。通過(guò)觀察了解

學(xué)生也是也是教師做好教學(xué)工作的首要任務(wù)。塞爾瑪之所以能根據(jù)自己親身經(jīng)歷

寫(xiě)了一本《快樂(lè)的城堡》，正是因?yàn)樗淖屑?xì)歡觀察，主動(dòng)樂(lè)觀的探究周圍的一

切。作為教師也要善于觀察，根據(jù)學(xué)生之間的差異性和豐富性，因材施教，因勢(shì)

利導(dǎo)，這樣，才能使每個(gè)學(xué)生得到發(fā)展。

魯迅曾說(shuō)過(guò)：“教育植根于愛(ài)”，熱愛(ài)學(xué)生也是教師職業(yè)道德的核心。塞

爾瑪女士開(kāi)始研究千姿百態(tài)的仙人掌，欣賞曼妙的落日和海市蜃樓，正是她開(kāi)始

熱愛(ài)這片天地的過(guò)程。熱愛(ài)學(xué)生，要哎全體學(xué)生，在整個(gè)班集體中，教師不僅要

愛(ài)成績(jī)好的學(xué)生，等要給予后進(jìn)生更多的關(guān)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生，要的愛(ài)與尊重信任相

結(jié)合，充分發(fā)揚(yáng)民主教育，建立民主平等的師生關(guān)系，這樣才能更好的激發(fā)學(xué)生

學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

除此之外，教學(xué)還應(yīng)依靠積極因素，克服消極因素。每個(gè)學(xué)生身上都既有

積極的因素，又有消極的因素，正如塞爾瑪母親的回信上：“一個(gè)看到的是地上

的泥土，一個(gè)看到的卻是天上的星星”。作為教師，要充分放大學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn),

并運(yùn)用賞識(shí)教育，幫助、引導(dǎo)其通過(guò)積極因素去克服自身的消極因素，使其形成

正確的人生觀和完全的性格特征。

每個(gè)學(xué)生身上都匯集著不同色彩的光芒，只要教師善于發(fā)現(xiàn)這道道光芒，

也會(huì)像塞爾瑪一樣“仿佛沐浴在春光里”。然后，教師要抓住這小小的光芒，給

予學(xué)生多一些幫助、引導(dǎo)和期望，相信每個(gè)學(xué)生都能在屬于自己的天地發(fā)光發(fā)熱,

出早出屬于自己的輝煌。

繽紛成就和諧

三個(gè)學(xué)生走進(jìn)商店尋解渴之物，喜甜者偏愛(ài)果汁，喜淡者選擇礦泉水，喜

歡又苦又甜者買(mǎi)下咖啡，三種味道不同，但卻因不同而和諧一一和而不同方為和

諧，若這世上只有一種飲料，則不免單調(diào)而索然無(wú)味。

繽紛成就和諧，試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出墻

紅杏的艷紅，卷云時(shí)舒的碧空，它們的顏色各不相同，但這又有何妨？“萬(wàn)紫千

紅總是春”，本來(lái)萬(wàn)物都欣然生長(zhǎng)的春日就不是由一種色彩來(lái)主宰的。不同的是

表象，和諧的是本質(zhì)，繽紛成就的是多彩的世界，是真正意義的和諧。

輕叩紅樓之門(mén)，尋那樁百年來(lái)曼遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的夢(mèng)，你說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里眾相紛蕓,

鐘靈秀麗的女兒如此之多，誰(shuí)是讀者的最愛(ài)？從來(lái)是眾口難調(diào)，然而亦從來(lái)是雅

俗共賞，輕撫著略微卷起的書(shū)頁(yè)，我們仿佛聽(tīng)到，那“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”

的張揚(yáng)，那“花落人亡兩不知”的憂傷，那“這個(gè)妹妹，好像哪里見(jiàn)過(guò)”的驚喜,

那“愛(ài)哥哥，愛(ài)哥哥”的呼喚，匯成了一曲和諧的樂(lè)章，不絕于耳，味之不盡??

和諧不是一把尺子，硬生生地丈量萬(wàn)物，用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)命令世間萬(wàn)物達(dá)成

量的一致；和諧是一位總攬全局的決策者，抑或說(shuō)是指揮家，讓萬(wàn)事萬(wàn)物各就其

位，讓它們演繹真實(shí)的自己，成就真正的和諧。

千年之前，春秋戰(zhàn)國(guó)的戰(zhàn)亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴，諸子

百家的爭(zhēng)鳴之聲穿透史冊(cè)、書(shū)卷，穿越時(shí)空仍然在耳畔擲地有聲；千年之后，蔡

元培先生的“不以自己思想來(lái)束縛他人，亦不以他人之思想來(lái)束縛自己”這一名

言震醒了求索中的多少中國(guó)人，而“學(xué)術(shù)自由，兼容并包”的思想又延續(xù)至今，

令人感佩。

子曰“有教無(wú)類”。作為人民教師，我們應(yīng)尊重不同的學(xué)生，尊重不同的

看法，尊重不同的選擇，用心去領(lǐng)會(huì)并呵護(hù)真正的和諧，對(duì)各個(gè)學(xué)生的興趣愛(ài)好

給予保護(hù)；對(duì)各個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)陋習(xí)給予寬容；尊重商店里買(mǎi)不同飲料的學(xué)生；尊

重音像店里買(mǎi)古典音樂(lè)或是流行搖滾音樂(lè)的學(xué)生??正是每個(gè)學(xué)生的不同特性構(gòu)

成這變幻多彩的大千世界，沒(méi)有不同就沒(méi)有真正的和諧。

用生活豐富教材

在傳統(tǒng)教育觀念影響下，相當(dāng)一部分教師“以本（教材）為本”的意識(shí)十

分頑固。正如材料中的私塾先生，把教材當(dāng)“圣經(jīng)”來(lái)使用，認(rèn)為“書(shū)上有什么，

我就講什么；書(shū)上怎么寫(xiě)，我就怎么講；寫(xiě)進(jìn)書(shū)本的都是正確的。”不會(huì)把書(shū)本

的知識(shí)，經(jīng)過(guò)自己的處理，合理運(yùn)用到生活中，以致于在殯葬的時(shí)候出現(xiàn)這場(chǎng)鬧

劇。我們現(xiàn)在有些教師把自己束縛在教材中，對(duì)教材中每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都掰開(kāi)揉碎,

繁講細(xì)講，生怕有半點(diǎn)遺漏，認(rèn)為只要把教材內(nèi)容灌輸給學(xué)生即可完成教學(xué)任務(wù)，

課堂氣氛單調(diào)、沉悶。

現(xiàn)代課程論強(qiáng)調(diào)課程是“教科書(shū)與其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景

與教學(xué)環(huán)境”構(gòu)成的復(fù)雜、開(kāi)放系統(tǒng)，因此教材是實(shí)施教育的主要課程資源，但

不是唯一的課程資源，教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種材料而不是全部材料。新課改的

精神告訴我們：教材應(yīng)具有開(kāi)放性和彈性，應(yīng)有利于學(xué)生改變呆板的學(xué)習(xí)方式，

引導(dǎo)學(xué)生觀察、實(shí)踐、收集資料、合作、探究、交流以及體驗(yàn)、感悟、反思等，

從而實(shí)現(xiàn)其學(xué)習(xí)方式的多樣化，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。這些新的課程理念使我們

重新認(rèn)識(shí)教材的“法定”性質(zhì)，只強(qiáng)調(diào)“教教材”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，葉圣陶先生曾

經(jīng)指出“教材無(wú)非是個(gè)例子”，我們必須突破教材的禁錮，創(chuàng)造性地使用教材而

不僅僅是教教材，應(yīng)做教材的主人而不能淪落為教材的奴隸，既要運(yùn)用教材又不

拘泥于教材，既要憑借教材又不依賴教材。

偉大教育家陶行知聽(tīng)到朋友的夫人責(zé)罵拆表的孩子之后，連連搖頭說(shuō)：“你

打掉了一個(gè)

‘愛(ài)迪生"他親自到朋友家里把小孩領(lǐng)出來(lái)，帶到修表店看師傅修表。

陶行知對(duì)那位夫人說(shuō)：“鐘表店是學(xué)校，修表師傅是老師，一元六角錢(qián)是學(xué)費(fèi)，

在鐘表店看一個(gè)多小時(shí)是上課，自己拆了裝，裝了拆是實(shí)踐。做父母的與其讓孩

子挨打，還不如付出一點(diǎn)學(xué)費(fèi)，花一點(diǎn)功夫，培養(yǎng)孩子好問(wèn)、好動(dòng)的興趣。這樣,

‘愛(ài)迪生'才不會(huì)被打跑、趕走?！庇纱丝闯?，只有將“生活”這本教材靈活的

運(yùn)用好，并將書(shū)木知識(shí)融匯其中，才能更形象直觀的完成教學(xué)任務(wù)。

教師要敏銳地觀察生活，善于用生活的內(nèi)容、時(shí)代的“活水”來(lái)充實(shí)、豐

富教材。教材只是課程資源的一部分，教師要擺脫教材的束縛，就應(yīng)具備課程改

革的意識(shí)和課程資源開(kāi)發(fā)的能力。其實(shí)課程資源豐富多彩，包括學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生

活的環(huán)境、教學(xué)設(shè)備設(shè)施、自然和社會(huì)資源、網(wǎng)絡(luò)資源等等。只要我們留意生活、

敏銳觀察，豐富的生活積累將成為我們教學(xué)信手拈來(lái)的生動(dòng)課程資源。作為教師,

只要我們摒棄傳統(tǒng)“照本宣科”的教學(xué)觀念，增強(qiáng)課程意識(shí)和課程資源開(kāi)發(fā)能

力，就一定能“化平庸為神奇”，使教材這一課程資源的價(jià)值得到“超水平”發(fā)

揮。

實(shí)施創(chuàng)新型教育

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。隨著科技

革命和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的迅速崛起，創(chuàng)新及創(chuàng)新型教育已成為時(shí)代關(guān)注的焦點(diǎn)。越來(lái)越

多的人已充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新型教育對(duì)國(guó)家發(fā)展和人類文明進(jìn)步的重要意義。如何實(shí)

施和推進(jìn)創(chuàng)新型教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才已成為每個(gè)教育工作者亟待解決的課題。

首先，教育的思想和理念需要?jiǎng)?chuàng)新。因?yàn)樗枷肜砟钍且磺行袆?dòng)的決定性因

素，在教育工作中，思想理念尤為重要。作為創(chuàng)新型教育的實(shí)施者一一人民教師,

必須積極轉(zhuǎn)變落后的教育、觀念，確立與時(shí)代相適應(yīng)的觀點(diǎn)和理念。從新的教育

觀來(lái)看，教師不僅是傳統(tǒng)意義上的傳道、授業(yè)、解惑者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,

教育教學(xué)的研究者，課程內(nèi)容的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。從新的人才觀來(lái)看，不僅考上

大學(xué)的學(xué)生是人才，而且只要是個(gè)性得到發(fā)展和完善，素質(zhì)和能力得到提高，并

能通過(guò)自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的人都是人才。我們教育的目的

是為社會(huì)培養(yǎng)適合各個(gè)領(lǐng)域需要的人才。從新的教育質(zhì)量觀來(lái)看，教育的根本目

的在于教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，即教育要以人為本,

努力提高人的素質(zhì)，并通過(guò)人的發(fā)展促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

其次，教師的素養(yǎng)需要?jiǎng)?chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新素養(yǎng)的教師就不可能培養(yǎng)出創(chuàng)新型

的人才。教育既有傳遞性又有創(chuàng)新性。教師要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望，能創(chuàng)造出寬松、

和諧、民主的學(xué)習(xí)氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性。具有激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望的藝術(shù)，具有

基本的教育科學(xué)素質(zhì)和教育衿研能力。教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，而且要教會(huì)

學(xué)生學(xué)習(xí)；不僅要發(fā)揮教師的積極性，而且要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。

再次，教育的內(nèi)容需要?jiǎng)?chuàng)新，包括創(chuàng)新型教育教學(xué)模式、創(chuàng)新型課程體系

和教學(xué)內(nèi)容等等。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的中小學(xué)課堂教學(xué)受應(yīng)試教育的影響，形成了

以教師為中心和以傳授知識(shí)為教學(xué)目標(biāo)的課堂教學(xué)模式，傳授知識(shí)成為課堂教學(xué)

的主旋律。在這一模式下，教學(xué)過(guò)程只重視知識(shí)的傳授，忽視學(xué)生創(chuàng)新能力的培

養(yǎng)。而創(chuàng)新型教育教學(xué)的模式則是將知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感與價(jià)值觀有

機(jī)融合，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。傳統(tǒng)的教學(xué)知識(shí)內(nèi)容陳舊，重理論、輕實(shí)踐，

缺少靈活性，從而使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的積極性，失去了對(duì)知識(shí)的自悟。因此，實(shí)

施創(chuàng)新型教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，需要建立與之相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和課程體系。

我們要從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力三個(gè)層次上著手來(lái)調(diào)整課堂

教學(xué)的內(nèi)容，改革教學(xué)方法，改進(jìn)學(xué)生的科研實(shí)踐活動(dòng)。將創(chuàng)新教育貫穿于整個(gè)

教學(xué)過(guò)程中。

最后，需要營(yíng)造創(chuàng)新型教育的良好氛圍。好的環(huán)境才會(huì)有好的發(fā)展，教育

行政管理部門(mén)和高校機(jī)關(guān)要轉(zhuǎn)變過(guò)去的職能和作風(fēng)，改變舊的思維定勢(shì)，實(shí)施學(xué)

校特色建設(shè)工程，指導(dǎo)

篇三：教師資格證《綜合素質(zhì)》15篇作文

十五篇題目是：

1“做一名讓學(xué)生喜歡的老師”2“職業(yè)道德是教師必備的基本素

養(yǎng)”3"如何處理好師生關(guān)系”4“愛(ài)心在教學(xué)中的力量”5“如何保護(hù)好學(xué)生的

自尊心”6自覺(jué)抵制有償家教，爭(zhēng)做人民滿意教師7我為什么要當(dāng)老師8教師

職業(yè)倦怠的原因及對(duì)策9如何成為一名優(yōu)秀教師？10我的教師觀11寬容和仁

愛(ài)12教師的責(zé)任13教育需要換位思考14以身作則，身教重于言傳15教師

的基本素養(yǎng)

1、做一名讓學(xué)生喜歡的老師孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：”親其師，信其道?！边@句

話的意思是說(shuō)，學(xué)生只有喜歡上了這令老師，才有可能會(huì)喜歡這個(gè)老師的課，真

正接受這個(gè)老師傳授的知識(shí)。作為一名教師，自己擁有淵博的知識(shí)和豐富的內(nèi)涵

是一回事，而要讓學(xué)生喜歡自己又是另外一回事。那么，如何才能成為一名學(xué)生

喜歡的老師呢?我認(rèn)為一名讓學(xué)生喜歡的老師必須做好以下幾點(diǎn)：

一、尊重、關(guān)愛(ài)學(xué)生，公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生法國(guó)啟蒙思想家盧梭曾說(shuō)過(guò)

這樣的一句話：”皇帝和鞋匠的靈魂是用同樣的模具刻出來(lái)的?！痹趯W(xué)校里，教

師和學(xué)生之間也是平等的，作為一名教師，應(yīng)尊重、關(guān)愛(ài)學(xué)生，公平地對(duì)待每一

個(gè)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)鮮活的個(gè)體，都有著不同于別人的思想、個(gè)性和行

為。這種個(gè)休的差異決定了他們?cè)谏钪胁豢赡苷R劃一，他們會(huì)在思想上有不

同、行為上有差異、成績(jī)上有高低。因此，要想成為一名學(xué)生喜歡的教師，必須

首先要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的差異，用一顆赤誠(chéng)的心去平等地對(duì)待每一位學(xué)生。

而在實(shí)際的工作中，相當(dāng)一部分教師就是因?yàn)樵谶@方面出現(xiàn)了“愛(ài)”的傾斜，致

使學(xué)生意見(jiàn)滿腹。尊重學(xué)生是贏得學(xué)生尊重的前提，正所謂"投之以桃，報(bào)之以

李”“你敬我一尺，我敬你一丈"，只有教師做到真正地尊重、關(guān)愛(ài)學(xué)生，學(xué)生

才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的尊敬和熱愛(ài)教師。二、做學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師，生活上的益友

教師易當(dāng)，但當(dāng)好難。因?yàn)榻處煵坏褧?shū)教好，而且還要把人育好。我

們不但要扮演”教師”的角色，同時(shí)還要扮演“家長(zhǎng)"、“朋友”的角色，而且

不但要扮，還要扮好，只有這樣，才能真正成為一名讓學(xué)生喜歡的教師。一個(gè)

學(xué)生曾這樣寫(xiě)道：”課堂上能用眼神關(guān)懷我，當(dāng)我疲倦、厭學(xué)時(shí)給我以提醒，課

下能夠靜聽(tīng)我的心聲、排解我心中煩惱的老師，才是我崇拜的偶像、學(xué)習(xí)的榜樣、

信賴的朋友！”還有一個(gè)學(xué)生寫(xiě)道：”老師，我缺少的不是批評(píng)和斥責(zé)，而是關(guān)

懷、理解和包容。”從這些學(xué)生真摯、誠(chéng)懇的話語(yǔ)中，我們是否讀懂了學(xué)生那顆

既需要嚴(yán)又需要愛(ài)，既需要教又需要哄的幼稚無(wú)邪、天真爛漫的童心呢?一方面,

他們那顆充滿求知欲望的心需要我們?nèi)M足，他們那顆童稚的心靈需要我們?nèi)ニ?/p>

造。另一方面，他們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上所遇到的諸多煩惱，又需要我們?nèi)ヒ龑?dǎo)、去

解脫，使他們愉快地度過(guò)青春期，排除成長(zhǎng)所帶來(lái)的煩惱，從而使他們快樂(lè)、健

康地成長(zhǎng)。因此，作為教師，我們不

但要在學(xué)習(xí)上給予學(xué)生指導(dǎo)，而且要在生活中積極關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生的

困難，在生活中和學(xué)生交朋友。三、技高一籌，德才兼?zhèn)洌缘路?/p>

在學(xué)生的心目中，文化修養(yǎng)高，德才兼?zhèn)?，能夠在某些方面讓學(xué)生產(chǎn)生敬

佩之心，也是一個(gè)好老師所不可或缺的基本要素。這就要求教師在日常工作中要

苦練教學(xué)技能，爭(zhēng)取使每一節(jié)課都能妙趣橫生、充滿活力、都有學(xué)生意想不到的

內(nèi)容。當(dāng)然，這種能力不是與生俱來(lái)的，也不是一朝之功，而是需要我們不斷地

學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐、不斷地總結(jié)。偉大的教育家陶行知先生就曾說(shuō)過(guò)：“要想學(xué)

生好學(xué)，必須先生好學(xué)，唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”

2職業(yè)道德是教師必備的基本素養(yǎng)

但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：”道德可以彌補(bǔ)智慧的不足，而智慧卻無(wú)法彌補(bǔ)道德的不

足?！睂?duì)于一位教師來(lái)說(shuō)，最重要的是要具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。我們?nèi)绻?/p>

夠做一名教師，也必須遵守教師的職業(yè)道德，因?yàn)檫@是對(duì)真理的永恒追求，對(duì)責(zé)

任的永不言棄。

關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心要求。教師的關(guān)愛(ài)在學(xué)生的性格和人格發(fā)

展中起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)缺乏師愛(ài)的班集體是不和諧、不快樂(lè)的，學(xué)生在

這種氛圍中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，勢(shì)必形成不健全的性格和個(gè)性品質(zhì)。教師的愛(ài)不僅可以

營(yíng)造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍，還有利于學(xué)生觀察力、記憶力、思維力、

想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。因此，作為一名教師首先要熱愛(ài)自己的學(xué)生。

孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！翱鬃影选币陨?/p>

作則”當(dāng)做無(wú)聲之教。凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到；凡是要求

學(xué)生不能做的，自己先堅(jiān)決不做。教師是學(xué)生的表率，教師在學(xué)生的心目中，是

知識(shí)的化身，是做人的榜樣。著名教育家和文學(xué)家葉圣陶說(shuō)過(guò)一句引人深思的話,

他說(shuō)；教師的全部工作就是為人師表。在課堂教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)在知識(shí)的廣度和深度

上多下工夫，不光要使學(xué)生會(huì)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生會(huì)學(xué)。在儀表上，應(yīng)當(dāng)服飾

樸素、整潔、大方。在待人接物上，應(yīng)當(dāng)熱情誠(chéng)懇，嚴(yán)于律己，寬以待人。在工

作態(tài)度和作風(fēng)上，應(yīng)當(dāng)勤勤懇懇，認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍，開(kāi)拓創(chuàng)新。在品格和情

操上，應(yīng)當(dāng)言行一致，表里一致，是非分明，公正守法，開(kāi)朗堅(jiān)毅。

作為一名優(yōu)秀的教師，僅僅具備上述素養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教育教學(xué)需要教

師愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、精通自己的專業(yè)知識(shí)，另外，還要具備廣博的文化知識(shí)

和必備的教育科學(xué)知識(shí)。教師教書(shū)育人，需要自己有一桶水才可以給學(xué)生一滴水。

教師不僅要教給學(xué)生認(rèn)知、情感、能力、價(jià)值觀等等，還要在教育教學(xué)過(guò)程中運(yùn)

用自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)處理各種各樣的偶發(fā)事件。同時(shí)，也要具備終身學(xué)習(xí)的

理念，以自身知識(shí)和能力的不斷提高，來(lái)促進(jìn)學(xué)生向著社會(huì)需要的方向發(fā)展。

作為一名優(yōu)秀的教師，最重要的是要堅(jiān)持以人為本的個(gè)性

發(fā)展教育原則。依據(jù)加德納的多元智力理論，每個(gè)孩子的生理、心理發(fā)展

是不一樣的，其智力特長(zhǎng)也是不一樣的。作為教育者，應(yīng)依據(jù)每個(gè)孩子的個(gè)性差

異，實(shí)施不同的教育，做到因材施教、循序漸進(jìn)、因勢(shì)利導(dǎo)C

職業(yè)道德是一名教師的靈魂，是教師必備的基本素養(yǎng)。3如何處理好師生

關(guān)系

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：”如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂(lè)和痛苦告訴老師，不

愿意與老師開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)，那么談?wù)撊魏谓逃伎倸w是可笑的，任何教育都是不可能

的?！庇纱丝梢?jiàn)，在教學(xué)中處理好師生關(guān)系，是十分重要的。那么，如何處理好

師生關(guān)系呢?我認(rèn)為應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：（1）了解學(xué)生的特點(diǎn)，做學(xué)生的知心朋友

教師與學(xué)生的交流不應(yīng)局限于課堂上與學(xué)生隔著課桌就學(xué)習(xí)問(wèn)題的”問(wèn)

答”式交流，教師還應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的生活，熟悉、掌握他們的年齡特點(diǎn)、思想狀況、

興趣愛(ài)好及社會(huì)對(duì)他們的影響，并有針對(duì)地開(kāi)展心理教育活動(dòng)。在工作中，班主

任可以用看、聊、訪等方法去了解學(xué)生?？淳褪强磳W(xué)生在學(xué)習(xí)、課外活動(dòng)、日常

生活中的活動(dòng)；聊就是通過(guò)與學(xué)生聊天的方式了解學(xué)生的喜怒哀樂(lè)和內(nèi)心世界；

訪就是訪問(wèn)家長(zhǎng)，了解學(xué)生的思想、興趣、愛(ài)好和語(yǔ)言。學(xué)生求知欲望高，對(duì)什

么都感到新奇，都要問(wèn)個(gè)為什么，特別是對(duì)于有吸引力的活動(dòng)，他們尤其感興趣。

為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的興趣、愛(ài)好，教師可以組織學(xué)生開(kāi)展

豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)、發(fā)展興趣、提高能力。同時(shí)教師也

要參與到活動(dòng)中去，像朋友一樣和學(xué)生一起探討活動(dòng)樂(lè)趣，并借此對(duì)學(xué)生進(jìn)行教

育。在組織開(kāi)展活動(dòng)的過(guò)程中，教師要注意傾聽(tīng)學(xué)生的議論，注意觀察分析，始

終保持一顆純真的童心，與學(xué)生溝通心靈，體察他們的情緒脈搏。教師不但做學(xué)

生的引路人，也做學(xué)生的知心朋友。

(2)尊重學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的積極性

陶行知先生曾經(jīng)告誡我們說(shuō)："你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，

你的譏笑里有愛(ài)迪生?！比绻處熾S意懷疑學(xué)生，損傷學(xué)生的自尊心，就會(huì)引起

學(xué)生內(nèi)心的憤怒和反抗，造成師生之間的情感對(duì)立，那么教育就無(wú)法奏效。尊重

學(xué)生，才能滿足和保護(hù)學(xué)生的自尊心。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)完整的生命體，

每個(gè)生命體都有閃光的地方。我們應(yīng)抱著”每個(gè)孩子都是一座寶礦”的心態(tài)，去

熱心地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛在優(yōu)勢(shì)，并想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)條件、提供機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)孩子戰(zhàn)勝自

我、大膽實(shí)踐，將這種潛能轉(zhuǎn)化為孩子的現(xiàn)實(shí)能力，并使這種能力逐漸增強(qiáng)??

教師是孩子成長(zhǎng)路上的幫助者、鼓勵(lì)者，在一路的共享歡樂(lè)、共渡難關(guān)中，老師

的心和學(xué)生的心就緊緊地連在了一起。(3)信任學(xué)生，做學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的后盾

信任是情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)，關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師的天職，需要教師用真心之犁去

耕耘學(xué)生心田，才能在未來(lái)獲得學(xué)生的信任與愛(ài)。若忽視師生之間的雙向交流，

則兩者間缺少平等相待、傾心交流的氛圍。雙向交流是師生雙方心與心相知、

相融和相通的途徑。在教學(xué)中，哪怕僅僅是教師投向?qū)W生

的一瞥飽含愛(ài)和信任的眼光，都會(huì)在學(xué)生的心靈深處”感光顯影”。信任

學(xué)生，特別是那些犯過(guò)錯(cuò)誤的學(xué)生，用發(fā)展的眼光看待他們，幫助他們消除隔膜，

化解對(duì)立情緒，給他們多一些理解與寬容，就可以化消極為積極。教師只有成為

學(xué)生的朋友，與學(xué)生加強(qiáng)雙向交流，理解學(xué)生、尊重學(xué)生、信任學(xué)生，為他們創(chuàng)

設(shè)寬松和諧的教育環(huán)境，以心交心，才能贏得學(xué)生的信任和尊重，建立彼此的默

契

4愛(ài)心在教學(xué)中的力量

“愛(ài)心”是教師工作中不可缺少的情操，也是教師工作的主旋律。作為一

名人民教師，應(yīng)在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中，發(fā)揚(yáng)教育民主，把自己的愛(ài)播灑在每

個(gè)學(xué)生的心間，通過(guò)愛(ài)的教育促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。

作為一名人民教師，首先要做到不計(jì)報(bào)酬、無(wú)私奉獻(xiàn)。在課堂上，教師對(duì)

每一個(gè)學(xué)生都要諄諄告誡，誨人不倦；在平時(shí)的生活中，教師要率先垂范，言傳

身教；在課外，教師是學(xué)生的朋友，心心相印，開(kāi)誠(chéng)布公。要做好這些工作，教

師就必須深入到學(xué)生群體中去，跟每個(gè)學(xué)生談心，與他們做知心朋友，從中了解

他們的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、愛(ài)好和困難等，對(duì)他們?cè)谡n堂上和平時(shí)生活中的點(diǎn)滴進(jìn)步進(jìn)

行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，使他們樹(shù)立自信心，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

作為一名人民教師，要做到為人師表。因?yàn)閷W(xué)生模仿教師的意識(shí)強(qiáng)，如果

教師能夠在學(xué)生們面前樹(shù)立一個(gè)美好的形象，學(xué)生們也會(huì)因模仿教師而自然而然

地養(yǎng)成良好的習(xí)慣。如當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)教室的地上有紙屑或粉筆頭時(shí).，教師要主動(dòng)撿

起來(lái)；當(dāng)遇到有人摔倒在地時(shí)應(yīng)上前扶他起來(lái)；當(dāng)某學(xué)生遇到生活上的困難時(shí)，

進(jìn)行一定的幫助等等，用教師美好的形象去感化學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)、講衛(wèi)生、爭(zhēng)做

好人好事的良好習(xí)慣。

作為一名人民教師，要懂得用自己的愛(ài)去溫暖學(xué)生的心靈。教育事業(yè)是一

曲愛(ài)心贊歌，教師就要像雕玉一樣對(duì)待自己的學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)生是處于成長(zhǎng)中的人,

如果教師用愛(ài)心去關(guān)心他們，用愛(ài)心去幫助他們，他們一定會(huì)逐漸脫落思想的”

塵垢”，成為一塊名副其實(shí)的美玉。對(duì)于調(diào)皮的學(xué)生，教師不能只是簡(jiǎn)單地斥責(zé)

與批評(píng)，更應(yīng)采取個(gè)別談心和細(xì)心觀察的辦法,從中尋找他們身上的“閃光點(diǎn)”，

以此作為轉(zhuǎn)化他們的“起步點(diǎn)”，使這些學(xué)生產(chǎn)生一種自我控制、自我約束的驅(qū)

動(dòng)力，鞭策自己進(jìn)步，接受教育，團(tuán)結(jié)同學(xué)。對(duì)于自卑的學(xué)生，教師要”動(dòng)之以

情，曉之于理”，提高學(xué)生的信心，鼓起他的勇氣，用真心的關(guān)懷去溫暖他、感

化他，使他告別自卑的昨天，堅(jiān)定地走向自信、美好的明天C

“愛(ài)”是消除師生之間情感障礙的保證；“愛(ài)”是培養(yǎng)老師與學(xué)生的感

情，使師生成為“知心朋友”的橋梁；

“愛(ài)”是轉(zhuǎn)變后進(jìn)學(xué)生，使他們良好地發(fā)展的靈丹妙藥；“愛(ài)”是學(xué)生成

長(zhǎng)、進(jìn)步、發(fā)展的關(guān)鍵，教師必須將自己的愛(ài)心和耐心，化作無(wú)聲的細(xì)雨，用精

神的甘露去洗滌學(xué)

生精神上的塵埃。

讓我們用無(wú)私的愛(ài)托起教育的明天，當(dāng)一名心中有愛(ài)的教師。

5如何保護(hù)好學(xué)生的自尊心

蘇霍姆林斯基有個(gè)十分精彩的比喻：要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼

翼地保護(hù)學(xué)生稚嫩的心靈。良好的心理是學(xué)生健康成長(zhǎng)的保障，是學(xué)生進(jìn)步的一

個(gè)前提。作為教師，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)充滿溫情的積極向上的氛圍是非常有利于教

育教學(xué)的。保護(hù)好學(xué)生的自尊心，是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)的一個(gè)重要方面，

是營(yíng)造溫情心理氛圍的先決條件。

當(dāng)自尊心理使人去克服各種困難和自身的弱點(diǎn)，合理地維護(hù)自己的尊嚴(yán)時(shí),

它在人們的行動(dòng)中起積極作用。教師在教育教學(xué)中，要有意識(shí)地保護(hù)學(xué)生的自尊

心，才會(huì)使學(xué)生樂(lè)于接受教育，并獲得成功。

要保護(hù)學(xué)生自尊心，以下幾方面是不應(yīng)忽略的。

(1)堅(jiān)持平等對(duì)話。作為教師，首先要清醒地認(rèn)識(shí)到過(guò)去的“師道尊嚴(yán)”已

被時(shí)代所摒棄，學(xué)生是與老師完全平等的人，尊重是教育民主的第一原則。有了

這種健全的心理，才能平等地、耐心地傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，才不會(huì)壓抑學(xué)生的個(gè)性,

才會(huì)建立民主、和諧的師生關(guān)系。

(2)關(guān)注弱勢(shì)群體。維護(hù)自尊是每個(gè)正常人的基本需要，班級(jí)里的后進(jìn)生及

有某方面生理缺陷的學(xué)生則更渴望在集體中居于適當(dāng)?shù)牡匚?，得到較好的評(píng)價(jià)和

重視。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦耐嗳?，更容易受傷害，所以在教育教學(xué)中應(yīng)有意

識(shí)地關(guān)注這些學(xué)生的心理需求，更加細(xì)心地呵護(hù)他們的自尊心。我們要像給朱元

璋畫(huà)像的聰明畫(huà)家那樣，既要保護(hù)弱勢(shì)群體的自尊，又要做得巧妙，使他們感覺(jué)

不到自己的弱勢(shì)。

(3)挖掘前進(jìn)動(dòng)力?？释e極的肯定性評(píng)價(jià)而獲得自尊，是一種普遍的心理

需要。雖然教師眼中的雙差生(學(xué)習(xí)差、品德差)表面上看似什么都不在乎，但在

他們的內(nèi)心深處同樣也有十分強(qiáng)烈的自尊需求。對(duì)待這些學(xué)生，教師不能因?yàn)椤?/p>

恨鐵不成鋼”，就總是惡語(yǔ)相譏或橫加指責(zé)，那樣只能使他們?cè)诒畴x我們的方向

上越走越遠(yuǎn)。教師應(yīng)積極挖掘他們的閃光點(diǎn)，使他們的長(zhǎng)處在集體活動(dòng)中得以充

分的發(fā)揮，并以此為契機(jī)，激發(fā)他們的榮譽(yù)感、自尊心和上進(jìn)心。

(4)寬容學(xué)生的過(guò)失。在日常教學(xué)中，學(xué)生出現(xiàn)這樣那樣的小過(guò)失是不可避

免的，絕大多數(shù)情況下，他們并非故意的，而是在不經(jīng)意間造成的?！比藷o(wú)完人,

孰能無(wú)過(guò)"。我們應(yīng)允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，而且要懂得寬容他們的錯(cuò)誤與過(guò)失，不要

盯住他們的錯(cuò)誤不放或?qū)λ麄兊倪^(guò)失窮追不舍，只要讓其明白錯(cuò)誤行為及錯(cuò)誤所

在就可以了，要保護(hù)他們敏感的自尊。

晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會(huì)

破碎，不宜存在。我們要細(xì)心呵護(hù)學(xué)生露珠般脆弱的心靈，精心為他們營(yíng)造一個(gè)

充滿溫情的心理氛

圍，我們給予學(xué)生的尊重、理解、美愛(ài)，就是對(duì)他們“潤(rùn)

物細(xì)無(wú)聲”的澆灌和培育；老師善解人意的溫情就是照亮學(xué)生心靈窗戶的

盞盞明燈。

6自覺(jué)抵制有償家教，爭(zhēng)做人民滿意教師

“教育是事業(yè)，其意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，其價(jià)值在于求真；教育是

藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。”盡管教育的課程在變、教育的模式在變，但開(kāi)智啟蒙、

傳承文明、塑造人格的教育本質(zhì)沒(méi)有變；盡管教育的方法在變、教師的觀念在變,

但甘為人梯、引領(lǐng)未來(lái)、為人師表的教師職責(zé)沒(méi)有變。在就業(yè)壓力越來(lái)越大的

當(dāng)今社會(huì)，不少父母“望子成龍”、“望女成鳳”，希望通過(guò)請(qǐng)家教讓子女學(xué)的

更好，變得更優(yōu)秀，而不少教師也較愿意利用屬于自己的休息時(shí)間賺點(diǎn)外水，家

長(zhǎng)為“分”，教師為“錢(qián)”。如今在職教師的有償家教問(wèn)題，已成為社會(huì)上熱議

的話題。盡管“有償家教”只是少數(shù)教師的行為，但是它使教育涂上功利化、商

'也化的色彩，容易使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變?yōu)榻疱X(qián)關(guān)系。而少數(shù)教師在獲取個(gè)

人利益的同時(shí)，也會(huì)漸漸淡薄對(duì)本職工作的責(zé)任，漸漸失去師生互動(dòng)中純凈的情

感。這不僅有損教師的人格形象，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)也會(huì)產(chǎn)生消極的影響。為

樹(shù)立教師隊(duì)伍正氣，弘揚(yáng)教師職業(yè)道德，重塑教師職業(yè)形象，近日，城關(guān)中學(xué)召

開(kāi)全體教師大會(huì)，旗幟鮮明地反對(duì)有償家教，學(xué)校堅(jiān)決抵制有償家教。在章校長(zhǎng)

的帶領(lǐng)下，全體教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)了紹市教[20xx]61號(hào)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)教師職

業(yè)道德，抵制有償家教的通知》文件。通過(guò)學(xué)習(xí)，全校教師充分認(rèn)識(shí)了“治理教

師有償家教活動(dòng)”的重要性，深刻認(rèn)識(shí)了“有償家教”的危害性，滋生了“我的

學(xué)生找家教，我的責(zé)任未盡到”的高度覺(jué)悟。會(huì)上，章校長(zhǎng)要求每位教師要努力

提高課堂教學(xué)效率，上好每一堂課，用“佳教”抵制“家教”，盡可能利用課內(nèi)

時(shí)間及工作之余，義務(wù)性地為需要提優(yōu)補(bǔ)差的學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)幫助，多一點(diǎn)奉獻(xiàn)，

少一點(diǎn)索取，多講一份責(zé)任，少講一步得失，凝心聚力，傾情奉獻(xiàn)，以自己的形

象為學(xué)生樹(shù)立榜樣。全校教師要積極開(kāi)展自查自糾，學(xué)校將以學(xué)生、家長(zhǎng)等社會(huì)

力量作為監(jiān)督，嚴(yán)查、嚴(yán)處違規(guī)行為。動(dòng)員大會(huì)結(jié)束后，全體教師簽訂了“城

關(guān)中學(xué)教師拒絕有嘗家教誠(chéng)諾書(shū)”。教育事業(yè)需要的是朗朗晴空，給學(xué)生多一

點(diǎn)愛(ài)心，使家長(zhǎng)少一些憂心，讓社會(huì)多一份放心是我們的責(zé)任。為了教育事業(yè)的

改革和發(fā)展，為了每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，讓我們自覺(jué)抵制有償家教，爭(zhēng)做人民

滿意教師，用我們的雙手和真誠(chéng)的愛(ài)心，共同托起明天的太陽(yáng)。在提升學(xué)生的生

命質(zhì)量中，實(shí)現(xiàn)我們教師的人生價(jià)值。

7我為什么要當(dāng)老師

著名作家魏巍先生說(shuō)得好：“教師這份職業(yè)，一一據(jù)我想一一并不僅僅依

靠豐富的學(xué)識(shí)，也不僅僅依靠這種或那種的教學(xué)法，這只不過(guò)是一方面，更重要

的，是他有沒(méi)有一顆熱愛(ài)兒童的心！”也許正是因?yàn)檫@樣，教師一一這才被稱為

高尚的職業(yè)。

要做好老師這份工作并不是一件容易的事情，為了隨時(shí)應(yīng)付課堂上學(xué)生們

千奇百怪