文言文閱讀-2021-2022學(xué)年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期中專(zhuān)項(xiàng)復(fù)習(xí)（部編版）

專(zhuān)題10:文言文閱讀

（甲）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，

此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)

異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，橘傾楫摧，薄暮

冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或

長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，

把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江

湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！

噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

（節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》）

（乙）游之日，風(fēng)日清和，湖平如熨，時(shí)有小航往來(lái)，如蠅頭細(xì)字著鵝溪練上。取酒共酌，意致閑淡。

亭午風(fēng)漸勁，湖水汩汩有聲。千帆結(jié)陣而來(lái)，亦甚雄快。日暮，炮車(chē)云生，猛風(fēng)大起，湖浪奔騰，雪山?jīng)?/p>

涌，震撼城郭。予始四望慘淡，投箸而起，愀‘°然以悲，汝然不能自已也。

（節(jié)選自《游岳陽(yáng)樓記》）

（注釋?zhuān)┿福喝萆兊脩n(yōu)懼。

1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

（1）予觀夫巴陵勝狀勝:

（2）朝呼夕陰暉：

（3）牛客騷人遷：

（4）投箸加起而：

（5）注然不能自弓也已:

2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。

（2）猛風(fēng)大起，湖浪奔騰，雪山?jīng)坝?，震撼城郭?/p>

3.（甲）（乙）兩文寫(xiě)的都是游覽者在岳陽(yáng)樓的所見(jiàn)所感。（甲）文中，等景物觸發(fā)了“遷

客騷人”的悲苦之情。（乙）文中，等景物觸發(fā)了作者的愉悅之情，濃云、狂風(fēng)、巨浪等

景物觸發(fā)了作者的之情。

4.（甲）文中的“遷客騷人”和（乙）文作者袁中道都沒(méi)有達(dá)到范仲淹所說(shuō)的“不以物喜，不以己悲”的

境界，為什么？

（甲）

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁龔衣?tīng)t火，獨(dú)

往湖心亭看雪。霧淞沆砌，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一

芥，舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見(jiàn)余大驚喜，日：“湖中焉得更有此人！”拉余同

飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其娃氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃哺曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相

公者！

（選自《湖心亭看雪》）

（乙）

天啟六年十二月，大雪深三尺許。晚霽、余登龍山，坐上城隍廟山門(mén)，李界生、高眉生、王啖生、馬

小卿、潘小妃②侍。萬(wàn)山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白③。坐久清冽，蒼頭④送酒至，余勉強(qiáng)舉大觥

敵寒，酒氣冉冉，積雪散之，竟不得醉。馬小卿唱曲，李界生吹洞簫和之，聲為寒威所懾，咽澀不得出。

（選自《陶庵夢(mèng)憶（卷七）》）

（注釋?zhuān)凫V：雨后或雪后轉(zhuǎn)晴。②李界生、高眉生、王噬生、馬小卿、潘小妃：此五人都是當(dāng)時(shí)的伶人

（戲曲演員）。生，指男演員馬小卿、潘小妃為女伶。③呆白：蒼白。④蒼頭：這里指年紀(jì)大的伙計(jì)。

5.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

（1）余孥一小舟（）

（2）各此（）

（3）大雪深三尺仔（）

（4）明月博之（）

（5）聲為寒威所懾（）

6.翻譯下列句子。

（1）莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！

（2）酒氣冉冉，積雪軟之，竟不得醉。

7.甲文段中描寫(xiě)的雪景與柳宗元“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”意境相同的句子是哪句？

8.請(qǐng)找出兩個(gè)語(yǔ)段中運(yùn)用白描手法描寫(xiě)雪景的句子。這樣寫(xiě)有何作用？

閱讀下面兩段古文，完成下面小題，

（甲）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁履衣

爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、

與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

（選自張岱《湖心亭看雪》）

（乙）從武林門(mén)而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。

山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾，才一舉頭，已不覺(jué)目酣神醉。此時(shí)欲下一■語(yǔ)描寫(xiě)不得，大約

如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也。余游西湖始此，時(shí)萬(wàn)歷丁酉二月十四日也。

（選自袁宏道《初至西湖記》）

9.解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

（1）湖中人鳥(niǎo)聲俱絕

（2）即槨小舟入湖

10.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）是日更定矣，余孥一小舟，擁毒衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。

（2）霧淞沆場(chǎng)，天與云與山與水，上下一白。

11.（甲）文中寄寓了張岱獨(dú)有的志趣與情懷，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的體悟。

12.一樣的西湖，別樣的風(fēng)景。請(qǐng)品讀（甲）（乙）兩文中的畫(huà)線句，比較分析張岱、袁宏道筆下寫(xiě)景的不

同特點(diǎn)。

閱讀甲、乙兩則文言文，按要求回答問(wèn)題。

（甲）

若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)

霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，

溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者

中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)

知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)：人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，

太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

（乙）

昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮，有風(fēng)颯然至者，王披?襟當(dāng)②之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人

共者耶？”宋玉日：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之！”玉之言蓋有諷焉久失風(fēng)無(wú)雌雄之異，而人有

遇，不遇之變；楚王之所以為樂(lè)，與庶人之所以為憂(yōu)，此則人之變也，而風(fēng)何與焉？士生于世，使④其中不自

得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？

今張君不以謫為患，竊會(huì)計(jì)⑤之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過(guò)人者。將蓬戶(hù)甕牖⑥無(wú)所不快:

而況乎濯長(zhǎng)江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉！不然，連山絕壑長(zhǎng)林古木振之以清風(fēng)照之

以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉！

元豐六年十一月朔日，趙郡蘇轍記。

（節(jié)選自蘇轍《黃州快哉亭記》）

（注釋?zhuān)倥撼ㄩ_(kāi)。②當(dāng)：迎接。③蓋有諷焉：大概有諷速的意味在里頭。諷，諷喻。宋玉作《風(fēng)賦》,

諷楚襄王之驕奢。焉，兼詞于之，在那里。④使：假使。⑤會(huì)計(jì)：會(huì)計(jì)：謂長(zhǎng)官征收賦稅錢(qián)谷的工作。⑥

蓬戶(hù)甕牖：極言房屋之卑陋。牖，窗戶(hù)。⑦補(bǔ)充：宋神宗元豐年間，張夢(mèng)得、蘇軾都被貶至黃州。張夢(mèng)得

在寓所西南筑亭，蘇軾命名為“快哉亭”，蘇轍作《黃州快哉亭記》。當(dāng)時(shí)蘇轍因反對(duì)王安石新法，被貶至

均州，政治上也是很不得意。

13.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.佳木秀而繁陰秀：秀麗B.使其中不自得中：內(nèi)心

C.窮耳目之勝以自通適：安逸，閑適D.獨(dú)籌交錯(cuò)?。壕票?/p>

14.下列句子中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.醒能述以文者今張君不以謫為患

B.游人寺而禽鳥(niǎo)樂(lè)也寺國(guó)懷鄉(xiāng)

C.而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也與民同樂(lè)

D.下耳目之勝以自適也哉穹困潦倒

15.下列對(duì)選文的理解有誤的一項(xiàng)是（）

A.甲選文是文辭優(yōu)美的山水游記，表現(xiàn)了歐陽(yáng)修隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。

B.乙文最后寫(xiě)張夢(mèng)得不以貶謫為患，表達(dá)了作者對(duì)他遭“不遇之變”而自放山水之間的曠達(dá)行為的贊許之

情。

C.甲乙兩文的“與民同樂(lè)”是指歐陽(yáng)修（太守）、楚襄王做到的真正意義上的與民同樂(lè)。

D.甲文采用了記敘、描寫(xiě)、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。

16.把文言文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

（2）而自放山水之間，此其中宜有以過(guò)人者

17.《醉翁亭記》和《黃州快哉亭記》兩文情景交融，分別緊扣哪一詞語(yǔ)來(lái)寫(xiě)？?jī)晌亩急磉_(dá)了作者怎樣的思

想感情？

閱讀下面的文言文，完成小題。

（甲）

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而

瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名

之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，

在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)

霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，偃僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，

溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌：山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者

中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)

知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，

太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

（乙）

亭以雨名，志①喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。

予至扶風(fēng)②之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種木，以為休息之所。是歲之春，雨

麥于岐山②之陽(yáng)，其占③為有④年。既而彌月不雨，民方以為憂(yōu)。越三月，乙卯⑤乃雨，甲子又雨，民以為未

足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與懺⑥于野，憂(yōu)者以喜，病者以愈,

而吾亭適成。既以亭名。

（注釋?zhuān)僦荆河?。②扶風(fēng)、歧山：均為地名，在今陜西省。③占：占卜。④有年：年將有糧，引申為大

豐收。⑤乙卯：古代用干支紀(jì)日，此指農(nóng)歷四月初二。后文甲子指農(nóng)歷四月十一日。丁卯指農(nóng)歷四月十四

日。⑥懷：高興，快樂(lè)。

18.下列選項(xiàng)中各有兩組詞語(yǔ)，每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字意思鄢相闞的一項(xiàng)是（）

A.林壑方美/怨天尤人蔚然深谷/一枝獨(dú)布

B.行之者誰(shuí)/莫名其妙低僂墀攜/舊事重?cái)z

C.飲少輒醉/淺嘗輒止?jié)u用水聲/四所未聞

D.往來(lái)不摯/摯處逢生雜然前摩/新隋代謝

19.與例句中“以”字意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

例句：憂(yōu)者以喜，病者以愈

A.醒能述以文者B.可以一戰(zhàn)

C.屬予作文以記之D.不以物喜，不以己悲

20.請(qǐng)將（甲）文中的劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

21.結(jié)合兩文內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明“與民同樂(lè)”這一思想在歐陽(yáng)修和蘇軾身上是如何體現(xiàn)的。

（甲）

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱結(jié)。足日更定矣，余孥一小舟，擁盤(pán)衣?tīng)t火，

獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆砌，天與云與山與水，上下一白,湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟

一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜，曰：“湖中帶得更有此人！”拉余同飲。

余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。”

（張岱《湖心亭看雪》）

（乙）

從武林門(mén)而中，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹?小舟入湖。山色如

娥②，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾,才一舉頭，已不覺(jué)目酣神醉。此時(shí)，欲下一語(yǔ)描寫(xiě)不得，大約如東

阿王?夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也。余游西湖始此，時(shí)萬(wàn)歷丁酉二月十四日也。

（袁宏道《西湖》）

（丙）

千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

（柳宗元《江雪》）

注釋?zhuān)孩勹簞澊?。②娥：美人的秀眉。③東阿王：三國(guó)時(shí)期文學(xué)家曹植的封號(hào)，這里代指曹植。

22.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。

（1）湖中人鳥(niǎo)聲俱摯（）

（2）湖中那得更有此人（）

（3）考日更定矣（）

（4）從武林門(mén)而西（）

（5）萬(wàn)徑人嶙滅（）

23.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。

（1）霧淞沆場(chǎng)，天與云與山與水，上下一白。

（2）山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾。

24.《湖心亭看雪》寫(xiě)的是雪后的西湖，《西湖》寫(xiě)的是春天的西湖，試比較兩篇文章寫(xiě)景方法有何不同。

25.《湖心亭看雪》和《江雪》都描寫(xiě)了雪景和人的活動(dòng)，但所表達(dá)的感情卻不同，簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下面小題

（甲）

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟擁羨衣?tīng)t火獨(dú)往

湖心亭看雪。（1）霧淞沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟

一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜日：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。

余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃目：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”

（張岱《湖心亭看雪》）

（乙）

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷

民亦未寢，相與步于中庭。（2）庭下如積水空明，水中藻苻交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？

但少閑人如吾兩人者耳。

（蘇軾《記承天寺夜游》）

26.下列句子中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.卷無(wú)與為樂(lè)者（思念）B.用與步于中庭（一同、共同）

C.與余舟一芥（小草）D.余強(qiáng)飲三大白而別（大酒杯）

27.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法或意思不相同的一項(xiàng)是（）

A.相與步于中庭天將降大任于是人也（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）

B.但少閑人如吾兩人者耳但聞燕山胡騎鳴啾啾（《木蘭詩(shī)》）

C.余強(qiáng)飲三大白地別學(xué)地不思則罔（《醉翁亭記》）

D.問(wèn)基姓氏，是金陵人基門(mén)人甚眾（《勞山道士》）

28.下面表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.乙文寥寥數(shù)語(yǔ)，描繪了月夜小景，語(yǔ)言凝練，而又意味深長(zhǎng)。

B.乙文第二、三句中“遂”“亦”的流露出作者與張懷民相知的喜悅。

C.甲文“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”中的“絕”字從聽(tīng)覺(jué)入手，寫(xiě)出了寒冬雪后西湖的冷寂。

D.甲乙兩文都是作者被貶后所寫(xiě)的借景抒情的文章，乙文寫(xiě)金陵人飲酒的場(chǎng)面，是為了突出雪景的迷人。

29.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）霧淞沆碰，天與云與山與水，上下一白。

（2）庭下如積水空明，水中藻薦交橫，蓋竹柏影也

30.古游記大多較簡(jiǎn)。通常開(kāi)篇交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境，中間寫(xiě)景，篇末感懷。甲乙兩文也是如此，

甲文強(qiáng)調(diào)“閑”,乙文著重“癡”，你是如何理解這“閑”與“癡”的？

閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下面小題。

（甲）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱早。是日卷定矣，余孥一小舟，擁履衣

爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧松沆場(chǎng)，天與云與山與水，上下一白,湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、

與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大彎口；“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余

強(qiáng)飲三大g而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！?/p>

（《湖心亭看雪》）

（乙）西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐①。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒②，與杏桃

相次開(kāi)發(fā)，尤為奇觀。

石贊?數(shù)為余言：傅金吾園中梅，張功甫玉照堂故物也，急往觀之。余時(shí)為桃花所戀，竟不忍去。湖上

由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧④，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)?,粉汗為雨⑥，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷治

極矣。

然杭人游湖，止午未申⑦三時(shí)；其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂?未下，始極

其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉。

（節(jié)選自《晚游六橋待月記》》

（注）①夕嵐：傍晚的山光。②勒：抑制。③石簧：即陶望齡，袁宏道的朋友。下文的“傅金”“張功甫”

都是人名。④綠煙紅霧：指綠柳紅桃，葉茂花盛，顏色濃艷。⑤歌吹為風(fēng)：美妙的音樂(lè)隨風(fēng)飄揚(yáng)。⑥粉汗

為雨：粉末狀的汗水連成一片，如雨流消。⑦午、未、申：相當(dāng)于現(xiàn)在從上午十一時(shí)至下午五時(shí)的這一段

時(shí)間。⑧夕舂：夕陽(yáng)的代稱(chēng)。

31.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）

A.湖中人鳥(niǎo)聲俱摯率妻子邑人來(lái)此絕境

B.是日界定矣里有癡似相公者

C.蒼顏?zhàn)园l(fā)余強(qiáng)飲三大目而別

D.大號(hào)日其旁洋洋者矣

32.把語(yǔ)段（甲）中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）霧淞沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白。

（2）莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。

33.試簡(jiǎn)要分析“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字的表達(dá)效果。

34.同樣是寫(xiě)西湖，兩個(gè)語(yǔ)段描繪的景和寫(xiě)景的方法各不相同，請(qǐng)根據(jù)具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

閱讀選文，完成下列小題。

（甲）

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)

知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，

太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

（乙）

仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)，此人情之所榮，而今昔之所同也。

惟大丞相魏國(guó)公④則不然。公，相人也，世有令德②，為時(shí)名卿。自公少時(shí)，已擢高科，聾顯什；海內(nèi)

之士，聞下風(fēng)而望余光@者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥幸得志于一

時(shí)，出于庸夫愚婦之不意，以驚駭而夸耀之也。然則高牙大費(fèi)④，不足為公榮；桓主袞冕?,不足為公貴；

惟德被⑥生民而功施社稷，勒之金石播之聲詩(shī)以耀后世而垂無(wú)窮。此公之志.而士亦以此望于公也。豈止夸

一時(shí)而榮一鄉(xiāng)哉！

公在至和⑦中，嘗以武康之節(jié)，來(lái)治于相，乃作“晝錦”之堂于后圃。既⑧又刻詩(shī)于石，以遺相人。其

言以快恩仇、矜名譽(yù)為可薄，蓋不以昔人所夸者為榮，而？為戒。于此見(jiàn)公與視富貴為何如，而其志豈易

量哉！故能出入將相，勤芳王家，而夷險(xiǎn)一節(jié)久至于臨大事，決大議，垂紳正勿，不動(dòng)聲色，而措天下于

泰山之安，可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非間里之榮也。

余雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩(shī)，樂(lè)公之志有成，而喜為天下道也。于是乎書(shū)。

（節(jié)選自歐陽(yáng)修《相州晝錦堂記》）

（注釋?zhuān)俅筘┫辔簢?guó)公：指北宋時(shí)期政治家韓琦，他以武康節(jié)度使的身份回到家鄉(xiāng)相州任知州，即衣錦

還鄉(xiāng)，并修建了晝錦堂。魏國(guó)公是他的封號(hào)。②令德：美好的德行。③余光：此處借指人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞻望韓

琦的豐采。④高牙大盤(pán)（dao）：高官的儀仗隊(duì)。牙，牙旗；懿：儀仗隊(duì)的大旗。⑤桓圭（guD袞冕：桓圭：

帝王授給三公的命圭。主是古代帝王諸侯拿在手中的上圓下方的禮器。袞冕，三公所穿的禮服。⑥被：遍

及。⑦致和：宋仁宗的年號(hào)。⑧既：后來(lái)，不久。⑨夷險(xiǎn)一節(jié)：太平的時(shí)候和患難的時(shí)候表現(xiàn)完全一樣。

35.下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是（）

A.為町名卿/學(xué)而畫(huà)"習(xí)之（《論語(yǔ)》）

B.于此見(jiàn)公之視富貴為何如/予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（《愛(ài)蓮說(shuō)》）

C.而以為戒/以為順流下矣（《河中石獸》）

D.勤芳王家/芳其筋骨（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）

36.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

（1）此公之志，而士亦以此望于公也。

（2）乃作“晝錦”之堂于后圃。既又刻詩(shī)于石，以遺相人。

37.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）

勒之金石播之聲詩(shī)以耀后世而垂無(wú)窮

38.請(qǐng)依據(jù)選文，回答問(wèn)題。

（甲）文中的歐陽(yáng)修歲北邊滁州，但他愛(ài)民之心卻從未曾少減?！白砟芡錁?lè)，醒能述以文者”，表達(dá)出

了作者A一，B的志向與情趣，正如《尚書(shū)》所言：“德惟善政，政在養(yǎng)民。”這與（乙）文中魏國(guó)

公“￡”的政治理想是一致的。歐陽(yáng)修在文中高度贊揚(yáng)了魏國(guó)公“P”的豐功偉業(yè)。（A、B兩

處請(qǐng)用自己的話(huà)概括，C,D兩處請(qǐng)用原文回答）

閱讀下面的文言文選段，完成下面小題。

（甲）于觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)

異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，橘傾楫摧，薄暮

冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或

長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，

把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江

湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。

噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

（選自《岳陽(yáng)樓記》）

（乙）過(guò)廣陵，入洞庭，浩倍蕩蕩，四無(wú)涯浜。晚見(jiàn)紅日落于水內(nèi)，次早見(jiàn)炬火然灼水面，漸望漸高，

乃明星也。吾游行天下，山吾皆以為卑，水吾皆以為狹，非果卑果狹也目能窮其所至則小之矣。物何大何

小，因其所大而大之，則莫不大；因其所小而小之，則莫不小。蘇子瞻目：“覆杯水于地，芥浮于水，蟻

附于芥，茫然不知其所濟(jì)。少焉水涸，蟻即徑去，見(jiàn)其類(lèi)，出涕目：幾不復(fù)與子相見(jiàn)！豈知俯仰?之間，有

方軌②八達(dá)之路乎？計(jì)四海之在天地之間也，猶杯水也；舟猶芥也，人猶蟻也，吾烏@知蟻之附芥，不以為

是乘?、芨『Ｒ?？其水涸而去，不以為是海變桑田耶？四海雖廣，應(yīng)亦有涯，目力不至，則望洋而嘆。因所

大而大之耳。”今在洞庭，吾目力窮焉，即以為洞庭為吾之?？梢病?/p>

（選自《虞初新志》）

（注）①俯仰：表示時(shí)間短暫。②方軌：兩車(chē)并行。③烏：怎么。④?。盒≈穹?。

39.用“/”給下面的句子斷句。（限斷兩處）

非果卑果狹也目能窮其所至則小之矣。

40.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）連月不開(kāi)（2）寵辱僧忘（3）四無(wú)孽淡

41.下列句子中，加點(diǎn)“乃”字的意義和用法與例句祖畫(huà)的一項(xiàng)是（）

例句：漸望漸高，乃明星也。

A.見(jiàn)漁人，乃大驚。（《桃花源記》）

B.當(dāng)立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）

C.不可久居，乃記之而去。（《小石潭記》）

D.以衾擁覆，久而乃和。（《送東陽(yáng)馬生序》）

42.下列對(duì)選文內(nèi)容理解不學(xué)的一項(xiàng)是（）

A.甲文第二、三段分寫(xiě)洞庭湖的陰晴景象，以及這不同的景象在游人心中的不同反響。

B.乙文引用蘇軾講的故事，意在表明雖然洞庭浩瀚，但不能因?yàn)檎J(rèn)識(shí)有限而感嘆自身渺小。

C.兩文都運(yùn)用對(duì)偶修辭手法，讀起來(lái)朗朗上口，鏗鏘有力，富有音樂(lè)美。

D.兩文在寫(xiě)法上都是寫(xiě)景、議論抒情相結(jié)合，甲文重在勸勉言志，乙文重在闡發(fā)哲理。

43.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。

44.閱讀下列的文言文，完成問(wèn)題。

（甲）

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢

今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則

岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，橘傾楫摧，薄暮

冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或

長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，

把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江

湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”

乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

（乙）

有自岳陽(yáng)至者，以滕候之書(shū)、洞庭之圖來(lái)告曰：“屬有所記?！庇璋l(fā)書(shū)按圖⑦，自岳陽(yáng)門(mén)西距金雞之右，

其外隱然隆高以長(zhǎng)者，目偃虹堤。問(wèn)其作而名者，目：“吾滕侯之所為也。”……

蓋慮于民也深，則其謀始也精，故能用力少而為功多。夫以百步之提，御天下至險(xiǎn)不測(cè)之虞惠其民而

及于荊、津、黔、蜀凡往來(lái)湖中無(wú)遠(yuǎn)邇②之人皆蒙其利焉。且岳陽(yáng)四會(huì)之沖，舟之來(lái)而止者，日凡有幾！使

堤土石幸久不朽，則藤侯之惠利@于人物，可以數(shù)計(jì)哉？夫事不患于不成，而患于易壞。蓋作者④未始不欲

其久存，而繼者常至于殆廢。自古賢智之士，為其民捍患興利，其遺跡往往而在。使其繼者皆如始作之心，

則民到于今受其賜，天下豈有遺利乎？

（節(jié)選自歐陽(yáng)修《偃虹堤記》）

（注釋?zhuān)侔磮D：按照地圖，文中指看著地圖。②遠(yuǎn)邇：遠(yuǎn)近。③惠利：指恩惠利益。④作者；建造者。

（1）下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）

A.此則岳陽(yáng)樓之大理也由此理之，王之蔽甚矣

B.是進(jìn)本憂(yōu)，退亦憂(yōu)我中無(wú)他，惟手熟爾

C.夫事不事于不成然后知生于憂(yōu)審而死于安樂(lè)也

D.可以數(shù)計(jì)越技亦靈怪矣越

（2）下列對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.（甲）文選自北宋政治家、文學(xué)家范仲淹的散文《岳陽(yáng)樓記》。岳陽(yáng)樓，湖南岳陽(yáng)西門(mén)城樓，扼長(zhǎng)江，臨

洞庭。

B.（乙）文畫(huà)波浪線文字的斷句劃分為“御天下至險(xiǎn)不測(cè)之虞/惠其民而及于荊、潭、黔、蜀/凡往來(lái)湖中/

無(wú)遠(yuǎn)邇之人皆蒙其利焉/”。

C.（甲）文“騷人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》，因此稱(chēng)屈原或《楚辭》作者為“騷人”，后泛指文人；（乙）

文“滕侯”，即岳州知州滕宗諒，字子京。

D.（甲）文的“吾誰(shuí)與歸”與（乙）文的“吾滕侯之所為也”均為倒裝句，即賓語(yǔ)前置。

（3）下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.（甲）文中有不少膾炙人口的成語(yǔ)，如“政通人和”“氣象萬(wàn)千”“心曠神怡”。

B.（乙）文第二段圍繞“利”字，交代修偃虹堤的目的，高度評(píng)價(jià)滕侯修堤的功績(jī)。

C.（甲）（乙）兩文為應(yīng)邀之作，（甲）文側(cè)重抒發(fā)范仲淹憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感，（乙）文側(cè)重表達(dá)滕侯以民為本

的情懷。

D.（甲）（乙）兩文末段都運(yùn)用記敘、議論和抒情的表達(dá)方式，點(diǎn)明文章主旨，流露作者思想感情。

（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

②則民到于今受其賜，天下豈有遺利乎？

（甲）至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦麟游泳，岸芷汀蘭，郁郁

青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，

寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江

湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！

噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

（乙）吳琦心素服飛，愿與交歡，飾名姝②遺之。飛日：“主上宵阡③，豈大將安樂(lè)時(shí)？”飛辭不受，玲

益敬之。少嗜酒，帝戒之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲。”遂絕不飲。帝初欲為飛營(yíng)第?,飛辭目：“敵未

滅，何以家為？”或問(wèn)天下何時(shí)太平，飛日：“文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平矣?！?/p>

（節(jié)選自《宋史?岳飛傳》，有改動(dòng)）

（注釋?zhuān)賲橇幔喝嗣?，岳飛的朋友。②名妹：有名氣的美女。③宵肝：即宵衣阡食，天不亮起床，天黑

才吃飯，形容終日操勞。④營(yíng)第：建造宅子。

45.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）沙鷗翔集集：

（2）飾名姝遵之遺：

46.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

（1）不以物喜，不以己悲。

（2）飛辭不受，玲益敬之。

47.（甲）（乙）兩文都表現(xiàn)出____________________的家國(guó)情懷.

閱讀下面的文言文，完成各題。

（甲）

岳陽(yáng)樓記（節(jié)選）

范仲淹

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則

岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述爸矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì),此，覽物之情，得無(wú)異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，橘傾楫摧，薄暮

冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去目懷鄉(xiāng)，此讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和市明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或

長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，

把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江

湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！

噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

（乙）

汲黯傳（節(jié)選）

司馬遷

汲黯字長(zhǎng)孺，濮陽(yáng)人也。孝景帝尊，太子即位，黯為謁者支河內(nèi)失火，延燒千余家，上使黯往視之。

還報(bào)日：“家人失火，屋比延燒，不足憂(yōu)也。臣過(guò)河南②，河南貧人傷水旱萬(wàn)余家，或父子相食，臣謹(jǐn)以便

宜③，持節(jié)④發(fā)河南倉(cāng)粟以賑之。臣請(qǐng)歸節(jié)，伏矯制⑤之罪?！鄙腺t而釋之，遷為滎陽(yáng)令。

（有刪改）

（注）①謁者：官名。②河南：指河南郡。③便宜：靈活處置。④節(jié)：符節(jié)，皇帝派遣使者的憑證。⑤矯

制：假傳圣旨。

48.解釋下列加點(diǎn)的詞。

（1）前人之述尚矣備：_________________________

（2）去國(guó)懷鄉(xiāng)國(guó)：_________________________

（3）春和學(xué)明景：_________________________

（4）孝景帝崩崩：_________________________

49.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法與例句相同的項(xiàng)是（)

例句：多會(huì)于此

A.海運(yùn)則將徙于南冥（《北冥有魚(yú)》）

B.行者休于樹(shù)（《醉翁亭記》）

C.皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）

D.告之于帝（《愚公移山》）

50.翻譯文中畫(huà)橫線的句子。

（1）微斯人，吾誰(shuí)與歸？

（2）上使黯往視之。

51.古仁人有“居廟堂之高則憂(yōu)其民”之心，乙文中汲黯的什么行為恰好體現(xiàn)了這一點(diǎn)？請(qǐng)你用自己的話(huà)

敘述出來(lái)。

（甲）

湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁五衣?tīng)t火，

獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟

一芥，舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜日：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。

余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”

（乙）

醉翁亭記

歐陽(yáng)修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯娜也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉

出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之

者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，在

乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

52.選出與“山之僧智仙也”一句中“之”用法相同的一項(xiàng)是（）

A.甚矣，汝N不惠B.晦明變化者，山間之朝暮也。

C.何陋之有？D.屬予作文以記本。

53.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）霧淞沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白。

（2）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

54.（甲）文中寫(xiě)賞雪，卻寫(xiě)到亭上金陵人飲酒的場(chǎng)面，多余嗎？為什么？

55.（甲）（乙）兩文作者都寄情山水，但表達(dá)的思想感情有所不同，請(qǐng)結(jié)合兩篇文章的內(nèi)容和背景加以分

析。

（甲）

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁羹?衣?tīng)t火，

獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟

一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜日：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余

強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子嗡哺日：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！?/p>

（選自張岱《湖心亭看雪》）

（乙）

萬(wàn)歷四年①，僉事②徐廷裸重建。二十八年，司禮監(jiān)?孫東瀛改為清喜閣，金碧輝煌，規(guī)模壯麗，游人望

之如海市蜃樓。煙云吞吐，恐滕王閣、岳陽(yáng)樓俱無(wú)甚偉觀也。春時(shí)，山景、喉羅④、書(shū)畫(huà)、古董，盈砌盈階，

喧閩擾嘿，聲息不辨。夜月登此，闋寂凄涼，如入鯨宮⑤海藏。月光晶沁，水氣瀚⑥之，人稀地僻，不可久

留。

（節(jié)選自張岱《湖心亭》?）

（注）①萬(wàn)歷四年：1576年。萬(wàn)歷，明神宗朱翊鉤的年號(hào)。②僉（qidn）事：按察司下的屬官。③司禮監(jiān)：

明朝內(nèi)廷管理宦官與宮內(nèi)事務(wù)的“十二監(jiān)”之一。④喉羅：摩喉羅。宋元習(xí)俗，七夕供一土偶，名“摩喉

羅”.⑤鯨宮：龍宮。⑥瀚：云氣騰涌的樣子。⑦《湖心亭》是《西湖夢(mèng)尋》卷三中的一篇?！段骱?mèng)尋》

是一部風(fēng)格清新的散文，全書(shū)共五卷，通過(guò)追記往日西湖之勝，以寄亡明遺老故國(guó)哀思。

56.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

（1）星日更定矣是：

（2）刪霾衣?tīng)t火擁：

（3）及下船及：

（4）俱無(wú)甚偉觀也俱：

57.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）霧淞沆碰，天與云與山與水，上下一白。

（2）游人望之如海市蜃樓。

58.同樣是聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)，張岱在（甲）文中用“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”寫(xiě)出了大雪后湖心亭一片靜寂，萬(wàn)籟無(wú)聲；

在（乙）文中，用“，”寫(xiě)出了春天湖心亭的喧鬧、繁華景象。（用原

文句子填空）

59.根據(jù)你的理解，說(shuō)說(shuō)兩篇文章分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情。

閱讀（甲）（乙）兩個(gè)語(yǔ)段，回答問(wèn)題。

（甲）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，

處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”

乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

（節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》）

（乙）范純?nèi)?知慶州。秦中方饑，擅發(fā)常平粟賑貸②。僚屬請(qǐng)奏而須報(bào)③，純?nèi)嗜請(qǐng)?bào)至無(wú)及矣吾當(dāng)獨(dú)任

其責(zé)。或謗其所全活不實(shí)，詔遣使按視久會(huì)秋大稔?,民歡曰：“公實(shí)活我，忍累公邪？”晝夜?fàn)庉斶€之。

使者至，已無(wú)所負(fù)。

（節(jié)選自《宋史?范純?nèi)柿袀鳌罚?/p>

（注釋?zhuān)俜都內(nèi)?，字堯夫，范仲淹次子，官至參知政事。②賑貸：救濟(jì)。③須報(bào)：等待批復(fù)。④按視：

察看。⑤稔（ren）：谷物成熟。

60.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）予嘗棗古仁人之心

（2）做斯人

（3）或■其所全活不實(shí)

（4）詔道使按視

61.下列句子中加點(diǎn)詞的意義與用法相同的一項(xiàng)是（）

A.或號(hào)二者之為漁人甚異之B.擅發(fā)常平型賑貸一食或盡騫一石

C.秦中方饑今齊地方千里D.吾誰(shuí)與歸所識(shí)窮乏者得我與

62.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

（1）不以物喜，不以己悲。

（2）民歡曰：“公實(shí)活我，忍累公邪？”

63.請(qǐng)用“/”為下面的句子劃分兩處朗讀停頓。

純?nèi)嗜請(qǐng)?bào)至無(wú)及矣吾當(dāng)獨(dú)任其責(zé)

64.從表達(dá)方式而言，（甲）文側(cè)重于,（乙）文側(cè)重于o

閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下面小題。

（一）

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，（湖中人鳥(niǎo)聲俱絕）。是日更定矣，余孥一小舟，擁走衣?tīng)t火，

獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碩，天與云與山與水，上下一白,湖上影子，惟長(zhǎng)提一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟

一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。