知識論導論：我們能知道什么？學習通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年

知識論導論：我們能知道什么？學習通超星期末考試章節(jié)答案2024年人類不過是上帝籌劃的結果。（）

答案:錯認知機制必定會是好的籌劃。（）

答案:對特定籌劃觀念類似于（）的觀念。

答案:上帝認知機制是適應于在某種（）中的特定功能。

答案:環(huán)境確證一個信念的確需要理由。（）

答案:錯可以挫敗一個信念的簡單方法是（）。

答案:行動相信某個東西無法用（）加以解釋。

答案:觀察我知道我有一個頭是因為（）。

答案:感覺我們的記憶為我們提供了沒有（）的信念。

答案:理由消極的融貫論承認基礎主義的基本信念。（）

答案:錯非信念論策略是一種直接的實在論。（）

答案:對高層信念是指必須由基本信念推出的信念。（）

答案:錯非信念論策略意味著對所與物的批評是（）。

答案:錯誤的最佳解釋模型要求的是對（）的確證。

答案:高層信念概率解釋可以解決彩票悖論。（）

答案:錯一致性是確證的必要條件，但不是充分條件。（）

答案:對輸入反駁是指融貫論缺乏與外在世界的聯(lián)系。（）

答案:對可錯論是一種（）。

答案:基礎論融貫論無法保證在（）融貫系統(tǒng)之間進行區(qū)分。

答案:可選擇的關于融貫論，下列選項正確的是（）。

答案:融貫論堅持命題之間的支持是對稱的;融貫論認為任何一個信念都是復雜的相關信念的產物;融貫論強調信念之間的相互關系真理融貫論要求的是知識在（）中的一致性。

答案:體系循環(huán)論證說明的是（）融貫論。

答案:線性的整體融貫論是（）。

答案:非線性的以下哪位哲學家思想屬于真理融貫論？（）

答案:布拉德雷三要素條件僅僅提供了知識的必要條件。（）

答案:對反事實條件被用于推翻傳統(tǒng)的知識定義。（）

答案:錯蓋梯爾反例對傳統(tǒng)知識定義的批評無效。（）

答案:錯知識三要素包括（）。

答案:信念;真;確證根據蓋梯爾反例，相信與（）是完全不同的。

答案:知道笛卡爾確信可以得到真的知識。（）

答案:對笛卡爾的知識論是一種懷疑論。（）

答案:錯休謨的知識論是一種懷疑論。（）

答案:對休謨認為，一切觀念都來自于（）。

答案:印象“笛卡爾循環(huán)”是一種（）。

答案:邏輯矛盾當代的現(xiàn)象主義只承認感覺的存在。（）

答案:對貝克萊的現(xiàn)象主義就是一種唯心論。（）

答案:對關于貝克萊，下列選項正確的是（）。

答案:貝克萊是以唯心論批評表象主義;貝克萊提出，存在就是被感知;貝克萊的哲學根據是相信上帝存在現(xiàn)象主義的結果之一是導致（）。

答案:唯我論現(xiàn)象主義的優(yōu)勢之一是可以幫助我們擺脫（）。

答案:懷疑論第一性質與第二性質都屬于物理對象。（）

答案:對關于洛克的觀點，下列選項正確的是（）

答案:洛克的二元論會導致非物質主義;導致洛克二元論的根源是他的信仰;洛克的白板說是一種唯物主義;洛克的二元論是可以得到辯護的洛克認為，我們通過知覺因果關系得到的是（）。

答案:觀念第一性質與第二性質是（）的性質。

答案:物理對象洛克的白板說是為了反對（）。

答案:天賦觀念論現(xiàn)象是與實在不同的。（）

答案:對常識是通過我們的五種感官認識世界的。（）

答案:對羅素承認（）對認識是首要的。

答案:知覺一元論是一種關于（）的理論。

答案:知覺現(xiàn)象與實在的區(qū)別似乎在于（）。

答案:觀察方式摩爾的論證駁倒了懷疑論。（）

答案:錯懷疑論的論證總是似是而非的。（）

答案:錯對懷疑論的批評主要針對的是懷疑論的論證。（）

答案:對懷疑論論證的主要形式是（）。

答案:否定后件諾齊克的論證主要基于（）。

答案:開放推理懷疑論的立場僅僅是拒絕獨斷論。（）

答案:錯斯多葛學派的知識論是為了得到確實性。（）

答案:對古典懷疑論倡導一種寧靜的生活。（）

答案:對“懷疑”一詞的希臘文原意是（）。

答案:研究懷疑論承認現(xiàn)象，但不承認肯定的（）。

答案:信念知識與信念有關。（）

答案:對熟悉就意味著理解。（）

答案:錯“知道”意味著（）。

答案:相信知識是得到確證的真的（）。

答案:信念“我非常了解我的朋友”，這是一種（）知識。

答案:熟悉的信念的目的是獲得知識。()

答案:對信念所表現(xiàn)的事物狀態(tài)獨立于心靈存在,與我們意欲其存在與否無關。()

答案:對嬰兒和動物關于他人心靈的信念是推論的。()

答案:錯在刻畫知識的時候,認可是信念的合適替代物。()

答案:錯我們可以從自己的感覺中毫無困難地推出他人擁有相同的感覺。()

答案:錯我們能夠推出他人心靈的存在是因為我們能夠聽懂他人的語言。()

答案:錯笛卡爾承認靈魂不朽。()

答案:錯我們評價一切證據的方式都是相對于語境的。()

答案:對科學可以解決懷疑論問題。()

答案:錯我知道他人的疼痛是因為我有同樣的經驗。()

答案:對合理性比任何其他的事情更像是一種直觀。()

答案:對我們能夠完全地知道一切事情。()

答案:錯認知上行論證是一種有效的辯護。()

答案:錯有保證的可斷定性意味著真的。()

答案:對我無法反省他人的心理狀態(tài)。()

答案:對知識只能是邏輯推理的結果。()

答案:錯相信某個事情與對這個相信的確證可以是無關的。()

答案:對假裝的行為反應了內在的心理活動。()

答案:錯我們往往是正確地和自動地根據記憶去行動。()

答案:對所有的認識責任都需要加以道德上的考慮。()

答案:錯先天知識也是可錯的。()

答案:對信念的真假用于決定知識三要素分析的成功。()

答案:對蓋梯爾認為傳統(tǒng)定義不是知識的充分條件。()

答案:對我們往往對我們所相信的東西無法給出合理的說明。()

答案:對懷疑論是與獨斷論完全對立的。()

答案:對動物知識是關于動物的知識。()

答案:錯德性特征應當包括理智的勇氣。()

答案:對笛卡爾是一個完全的懷疑論者。()

答案:錯德性品格應當是好的品格。()

答案:對歷史上的大多數(shù)知識論者都是內在主義者。()

答案:對我們所說的每一句話都包含了什么要素()?

答案:真理;相信關于德性,下列選項正確的是()。

答案:德性品格是一種德性視角;認識德性依賴于確證概念()共同開啟了西方哲學的“認識論”轉向。

答案:培根;笛卡爾真理論的主要方式有哪些()?

答案:融貫論;符合論;實用論柏拉圖認為知識的三要素包括()。

答案:信念;確證;真理關于認可,下列說法正確的是()

答案:認可是一種不同于相信的認知態(tài)度;認可是一種自愿性的態(tài)度關于蒯因的觀點,下列選項正確的是()。

答案:蒯因試圖用心理學替代傳統(tǒng)的知識論;蒯因的合理性概念本身就是規(guī)范概念以下哪些是懷疑論的關鍵詞?()

答案:反題;轉義;懸置;判斷關于相信,下列說法正確的是()。

答案:相信會導致行動;相信總是與情感相聯(lián)系的;相信是一種傾向性陳述對真理的認識正確的是()。

答案:真理是我們的信念;真理是關于外部世界的;真理是客觀的知識三要素包括()。

答案:確證;信念;真英國經驗主義的三大代表人物是()。

答案:大衛(wèi)·休謨;喬治·貝克萊;約翰·洛克關于康德哲學,下列選項正確的是()。

答案:康德純粹理性批判是為了確立先天綜合判斷;康德哲學確立的經驗知識基礎是知性形式關于融貫論,下列選項正確的是()。

答案:融貫論認為任何一個信念都是復雜的相關信念的產物;融貫論強調信念之間的相互關系;融貫論堅持命題之間的支持是對稱的古希臘斯多葛學派的代表人物有()。

答案:芝諾;塞內卡;馬可·奧勒留認可或許無法完全替代信念,是因為我們需要()。

答案:刻畫知識諾齊克的知識論也被稱作()。

答案:知識追蹤真理論相信是一種()活動。

答案:意向“笛卡爾循環(huán)”是一種()。

答案:邏輯矛盾符合論是指()與事實的符合。

答案:命題根據蓋梯爾反例,相信與()是完全不同的。

答案:知道有用即真理最終指向()。

答案:實踐蒯因用()來說明知識問題。

答案:刺激與反應休謨懷疑論是對()的懷疑。

答案:因果關系消極的融貫論是對基礎主義的一種()。

答案:限制融貫論也被叫做()。

答案:整體論反基礎主義論證是一種()論證。

答案:歸謬我們無法檢驗他人具有與我相同感覺這個結論的()。

答案:正確性“所有的人都會死”是一個()判斷。

答案:分析“我思故我在”表達了一種不可懷疑的()。

答案:知識基本信念與推知信念之間的關系是()。

答案:非對稱的休謨的知識論以()為基礎。

答案:經驗先天與后天的區(qū)分是一種()區(qū)分。

答案:認識論相信真實的信念比擁有錯誤的信念更為有利,這是基于()的考慮。

答案:長期利益超越論者認為,信仰并不反對理性,而是()理性。

答案:超越與必然真理相對應的是()。

答案:偶然真理通過語言理解而證實他人心靈存在的方式仍然是一種()。

答案:邏輯推理去本體論系統(tǒng)是說,我們有責任根據()去相信并對我們的信念負有責任。

答案:證據根據蒯因,()可以幫助知識論成為心理學的一章。

答案:進化論一個信念是否是普遍的,與信念的()有關。

答案:形成過程信念得到了辯護是指信念()可接受的標準。

答案:符合熟悉感與過去感都類似于()。

答案:當下相信理智德性要求認識者對信念的確證是()。

答案:有道德的相信他人心靈的的最好解釋似乎是()。

答案:自然選擇獨斷論意味著擁有一種確定的()。

答案:信念融貫論無法保證在()融貫系統(tǒng)之間進行區(qū)分。

答案:可選擇的根據間接的意志論,我們必須對我們的()負責。

答案:意圖自由主義認為,相信不過是()的事情。

答案:純粹私人我們的記憶為我們提供了沒有()的信念。

答案:理由最古老的真理理論是()。

答案:符合論確定記憶有效性的主要方法是()。

答案:比較宗教信仰應當被看做需要()加以說明的。

答案:融貫網絡懷疑論承認現(xiàn)象,但不承認肯定的()。

答案:信念知識總是包含了正確的()。

答案:假定康德認為,宗教信仰只是在()之內。

答案:理性范圍我們評價一切證據的方式都是相對于語境的。（）

答案:對我們挑選和評價證據的方式是由我們先前的（）決定的。

答案:世界圖像合理性包含了宗教信仰中的（）。

答案:激情不同文化之間可以溝通，是由于存在核心的（）。

答案:合理性公正性要求在沖突中（）一種立場。

答案:承擔信仰與理性的關系是簡單的。（）

答案:錯宗教本身也屬于人類的一種生活方式。（）

答案:對超越論者認為，信仰并不反對理性，而是（）理性。

答案:超越根據對立論觀點，信仰與理性是相互（）。

答案:對立的法律體系保證我們認可基于有限證據的判決。（）

答案:對與信念相比，認可是一種較弱的（）。

答案:認知概念法律中的認可概念主要用于（）。

答案:證據規(guī)則信仰者認可上帝存在，是因為信仰者對此信念在生活中得到了（）。

答案:確證認可或許無法完全替代信念，是因為我們需要（）。

答案:刻畫知識我們可以從自己的感覺中毫無困難地推出他人擁有相同的感覺。（）

答案:錯我無法反省他人的心理狀態(tài)。（）

答案:對由我自身存在的（）可以推論出他人心靈的存在。

答案:因果狀態(tài)類推論證只能提供（），但我們需要的是確實性。（）

答案:蓋然性通過語言理解而證實他人心靈存在的方式仍然是一種（）。

答案:邏輯推理你不相信魔鬼的存在是因為你有強烈的反駁理由。（）

答案:對動物知識是關于動物的知識。（）

答案:錯從基本信念做出推論是一個（）過程。

答案:自覺我們可以接受占星術是因為（）。

答案:它可以得到弱的確證動物知識是一種（）知識。

答案:非反思的蓋梯爾認為傳統(tǒng)定義不是知識的充分條件。（）

答案:對蓋梯爾反例是為了批評傳統(tǒng)的（）。

答案:知識定義蘇格拉底認為，知識就是（）。

答案:美德柏拉圖認為，知識是得到確證的真的（）。

答案:信念貝克萊反對洛克是因為后者堅持（）觀念。

答案:實體我們完全能夠獲得關于外在世界的知識。（）

答案:錯感覺材料是最為可靠的。（）

答案:錯非傳遞性表明感覺材料概念是（）。

答案:荒謬的古典懷疑論的標志是拒絕獨斷論而贊同（）。

答案:常識懸置判斷的目的是為了獲得（）。

答案:寧靜“竊取論題”是一種（）。

答案:詭辯知識是關于真理的學問。（）

答案:對知識論是關于（）的學問。

答案:真理合理性比任何其他的事情更像是一種直觀。（）

答案:對“非規(guī)則支配的推理”應當包含了（）。

答案:直觀兩位法官面對相同證據會作出不同判決，是因為（）的差異。

答案:判斷系統(tǒng)比信仰什么更為重要的是（）。

答案:信仰的方式公正的立場就是不偏不倚的。（）

答案:錯對上帝存在的證明需要（）說明。

答案:合理性的信仰與理性之間不存在任何沖突。（）

答案:錯對命題的認可在法律中比（）更合適。

答案:信念相信比認可具有更大的認知優(yōu)勢。（）

答案:對懷疑論者總是相信，我們每個人都有（）的可能性。

答案:產生幻覺考慮審慎的科學家會用（）方式排除懷疑論。

答案:檢驗假說即使基于信念的知識受到懷疑論的質疑，能夠堅持下來的卻是（）。

答案:基于認可的知識科學家認可一個科學命題，就意味著愿意（）此命題。

答案:贊同認可是一種接受真理而避免錯誤的信念。（）

答案:錯認可是一種自愿性的態(tài)度。（）

答案:對關于認可，下列說法正確的是（）

答案:認可是一種不同于相信的認知態(tài)度;認可是一種自愿性的態(tài)度認同作為一種特殊的信念，被看做是指向（）。

答案:真理我們相信地球存在了許多萬年，但要認可這個信念則需要（）。

答案:調查研究對一個信念的直覺總是以（）為基礎的。

答案:足夠的經驗說謊和隱瞞在信念責任上都是（）。

答案:錯的確信自己的信念是真的，前提是掌握了（）。

答案:良好的證據我們可能間接地相信某些事情，即使這樣做（）了證據。

答案:違反所有肯定的證據并不足以從信念上拒絕任何（）。

答案:反例對上帝存在的爭論，主要出自不同的（）。

答案:世界觀我們之所以會對有充分證據而得到證明的信念提出反例，主要是出自（）的考慮。

答案:利益上根據功利主義觀點，每個認知責任都應當處于（）之下。

答案:倫理原則間接意志論是一種自由主義。（）

答案:對自由主義認為，相信不過是（）的事情。

答案:純粹私人相信真實的信念比擁有錯誤的信念更為有利，這是基于（）的考慮。

答案:長期利益一個品德高尚的人知道如何用正確的方式理解事物，就會形成（）的信念。

答案:更為正確根據證據論觀點，只要（）就可以接受一個信念。

答案:確認證據信念所表現(xiàn)的事物狀態(tài)獨立于心靈存在，與我們意欲其存在與否無關。（）

答案:對做白日夢的人所相信的東西出自他或她的意志活動。（）

答案:錯相信2+2=4是一種（）的知識。

答案:與語境無關信念與事物狀態(tài)之間存在著（）聯(lián)系。

答案:真理相信不是行為本身，而是行為的（）。

答案:指南相信某個事情與對這個相信的確證可以是無關的。（）

答案:對獲得信念的活動應當是一種（）的活動。

答案:有意識意志行動是一種體現(xiàn)（）的行動。

答案:信念信念的獲得可能是與（）無關的

答案:證據有意識地獲得信念的活動也可以叫做（）。

答案:決定信念的形成受到（）的影響。

答案:意志活動根據間接的意志論，我們必須對我們的（）負責。

答案:意圖能夠判斷你的意志的是（）。

答案:認識天平相信明天會下雨和相信你的朋友是真誠的，具有不同的程度。（）

答案:對我們可以意識到我們在相信。（）

答案:對相信是有不同程度的。（）

答案:對我們總會相信我們所相信的東西是（）。

答案:真的相信某件事情一定與支持這個相信的（）有關。

答案:證據關于相信，下列說法正確的是（）。

答案:相信總是與情感相聯(lián)系的;相信會導致行動;相信是一種傾向性陳述信念與知識的不同在于，信念是（）。

答案:可錯的當我說“我相信人會死”時，我是在對“人會死”做出一個（）陳述。

答案:傾向性相信與不相信之間的區(qū)別主要在于（）。

答案:感覺行為主義認為，信念的唯一意義就在于（）。

答案:行動根據休謨，相信是一種與印象關聯(lián)的生動觀念。（）

答案:對根據休謨，我們能夠得到信念的主要原因是（）。

答案:習慣休謨希望能夠用信念替代（）作為根本的知識論概念。

答案:知識休謨用來區(qū)分相信與不相信的東西是（）。

答案:觀念的能力接受進化論解釋是一種外在論觀點。（）

答案:對相信他人心靈的的最好解釋似乎是（）。

答案:自然選擇心身問題是與（）問題相關。

答案:形而上學我們似乎必須對為什么相信他人心靈的存在給出一個（）。

答案:確證實驗證明，嬰兒對他人的內在狀態(tài)（）。

答案:有反應假裝的行為反應了內在的心理活動。（）

答案:錯“己所不欲勿施于人”也是一條知識論規(guī)則。（）

答案:對有假裝的行為，說明行為是和（）無關的。

答案:信念根據維特根斯坦，內在的過程需要（）標準。

答案:外在我相信他人存在是因為我相信他人與我有相同的（）。

答案:感覺我們無法檢驗他人具有與我相同感覺這個結論的（）。

答案:正確性真正的記憶伴隨著（）。

答案:理解“我記得我好像學過游泳，但現(xiàn)在不會游了”是（）。

答案:事實性記憶大腦中被移植的記憶叫做（）。

答案:Q-記憶記憶的獲得也可以依靠（）完成。

答案:外部刺激關于知覺的記憶往往會（）。

答案:出錯科學假定了記憶的核心內容是（）。

答案:穩(wěn)定的人們會按照自己的期望塑造（）。

答案:記憶內容我們往往是正確地和自動地根據記憶去行動。（）

答案:對失去記憶往往就意味著失去了自我。（）

答案:對記憶使我們對經歷的事情感到（）。

答案:熟悉我們往往根據（）預測即將發(fā)生的事情。

答案:記憶確定記憶有效性的主要方法是（）。

答案:比較根據蒯因，分析與綜合的區(qū)分是不確定的。（）

答案:對分析命題與綜合命題可以完全區(qū)分。（）

答案:錯所有分析真理都是（）。

答案:先天的“沒有綠色的東西可能是紅色的”這是一個（）。

答案:先天綜合判斷“沒有任何東西可以同時即為紅色也為綠色”是一個先天命題。（）

答案:對先天知識一定是必然知識。（）

答案:錯“小王比老王要高”是一個（）。

答案:后天知識知道“水是H20”是一個（）。

答案:先天偶然知識先天知識是指不依賴于（）而具有的知識。

答案:經驗笛卡爾承認靈魂不朽。（）

答案:錯萊布尼茨區(qū)分了理性真理與（）真理。

答案:事實“所有的人都會死”是一個（）判斷。

答案:分析西方近代第一位知識論哲學家是（）。

答案:笛卡爾運氣在判斷一個信念是否得到確證時沒有作用。（）

答案:錯關于德性，下列選項正確的是（）。

答案:認識德性依賴于確證概念;德性品格是一種德性視角判斷一個認識行為是否符合德性品格，首先依靠（）。

答案:直覺德性知識論是一種德性可信賴論。（）

答案:對德性特征應當包括理智的勇氣。（）

答案:對認識德性也是一種（）。

答案:理智德性形成和堅持信念的好的方式是（）。

答案:認識德性根據蘇薩，德性品格應當是（）。

答案:真理助手道德準則可以用于知識確證的任何層級。（）

答案:錯第一個提出德性知識論的哲學家是（）。

答案:蘇薩屬于德性知識論第一級的確證應當是（）。

答案:理智德性心理學與進化論共同使得知識論成為科學。（）

答案:對科學是知識的唯一裁決者。（）

答案:對知識只能是邏輯推理的結果。（）

答案:錯蒯因倡導的是一種科學（）。

答案:工具主義科學可以解決懷疑論問題。（）

答案:錯科學的目的是為了達到預期效果。（）

答案:對關于蒯因的觀點，下列選項正確的是（）。

答案:蒯因試圖用心理學替代傳統(tǒng)的知識論;蒯因的合理性概念本身就是規(guī)范概念科學被看做是具有成功預期的（）。

答案:信念科學的目的被看做是為了知識的（）。

答案:有效性自然化的知識論就意味著哲學必須歸屬于科學嗎？（）

答案:對一切知識都是建立在某個基礎之上的嗎？（）

答案:錯古典基礎主義是要追求知識的（）。

答案:確定性蒯因用（）來說明知識問題。

答案:刺激與反應特定籌劃可以很好解釋正常功能的發(fā)揮。（）

答案:錯特定籌劃的觀點接近于（）觀點。

答案:功能論機器人是對（）的復制品。

答案:人類進化論中不存在任何人為（）的目的。

答案:籌劃一個信念是否是普遍的，與信念的（）有關。

答案:形成過程特定籌劃意味著一切都按照（）方式運行。

答案:正常如果你不知道自己的認知功能出了問題，這不是你的錯誤。（）

答案:對瘋子的話也可以有證據。（）

答案:對普蘭廷加反對的是（）。

答案:內在主義認知責任會導致我們無法接受（）。

答案:積極的認知強的確證也可以被看做是客觀的確證。（）

答案:對我們可以信賴地（）一個命題。

答案:知道記憶信念是一種（）知識。

答案:動物的我知道他人的疼痛是因為我有同樣的經驗。（）

答案:對知識比真信念有更多的（）。

答案:內容“我知道我牙疼”是自明的。（）

答案:錯我們相信福爾摩斯的推理，是因為他給出了更為充分的（）。

答案:證據“我知道我在疼痛”是一個（）的知識。

答案:第一人稱理論信念的結構應當是（）。

答案:融貫的根據消極融貫論，融貫論可以為信念提供（）。

答案:一般框架相關特征要求是融貫論的（）要求。

答案:基本黑格爾是一位真理融貫論者。（）

答案:對反基礎主義論證肯定了基本經驗信念的存在。（）

答案:錯所與物觀念受到了塞拉斯的批判。（）

答案:對基本的經驗信念應當是得到（）的。

答案:確證外在主義論證也被稱作（）。

答案:可依賴論證無窮倒退問題是基礎主義不可避免的結果。（）

答案:對基本信念是無需從其他信念中推導出來或得到確證的信念。（）

答案:對所有信念可以分為基本信念和推知信念。（）

答案:對無窮倒退是一種（）謬誤。

答案:推理循環(huán)論證是一種（）。

答案:竊取命題笛卡爾的自然之光確立了上帝的存在。（）

答案:對關于康德哲學，下列選項正確的是（）。

答案:康德哲學確立的經驗知識基礎是知性形式;康德純粹理性批判是為了確立先天綜合判斷本身明顯的而且不依賴于其他所有命題和證據的命題被稱作（）命題。

答案:自明的最初的古典基礎主義是（）的理念論。

答案:柏拉圖多元論是以承認傳統(tǒng)定義為前提的。（）

答案:對四合一的方案是最為有效的。（）

答案:錯多元論堅持知識三要素定義。（）

答案:對關于知識的充分條件，四合一策略包括（）。

答案:非假的信念條件;決定性理由條件;因果條件;可挫敗性條件獲得知識有效性的正確的方式取決于（）。

答案:語境信念的真假用于決定知識三要素分析的成功。（）

答案:對一個反事實條件就是一個（）。

答案:決定性理由條件傳統(tǒng)的知識定義只是對知識的充分條件的描述。（）

答案:錯第三性質是指對象的（）。

答案:傾向性質科學告訴我們的東西都是一種（）。

答案:間接的弱的知識是指可能（）的知識。

答案:出錯諾齊克的知識論也被稱作（）。

答案:知識追蹤真理論笛卡爾是一個完全的懷疑論者。（）

答案:錯獨斷論意味著擁有一種確定的（）。

答案:信念休謨懷疑論是對（）的懷疑。

答案:因果關系“我思故我在”表達了一種不可懷疑的（）。

答案:知識休謨的知識論以（）為基礎。

答案:經驗斯多葛學派是懷疑論的對手。（）

答案:對只要我的命題可以得到辯護就可以獲得知識。（）

答案:錯知識總是包含了正確的（）。

答案:假定先天與后天的區(qū)分是一種（）區(qū)分。

答案:認識論知識主要包含了（）。

答案:真理有保證的可斷定性意味著真的。（）

答案:對黑格爾的辯證法是一種符合論（）

答案:錯真理融貫論是與信念的（）有關。

答案:系統(tǒng)融貫論也被叫做（）。

答案:整體論有用即真理最終指向（）。

答案:實踐我們必須自己試驗并且在犯錯誤中進行學習。（）

答案:對緘默的知識就是（）。

答案:無法表達的知識藝術家能夠更好地判斷藝術品，是出于自身的（）。

答案:專業(yè)能力面對相反證據，我們往往會首先堅持（）。

答案:核心信念宗教的主張一定會感動個人。（）

答案:對中立性意味著（）沖突的任何一方。

答案:不偏袒康德認為，宗教信仰只是在（）之內。

答案:理性范圍在刻畫知識的時候，認可是信念的合適替代物。（）

答案:錯認可概念在宗教中被作為信念的（）。

答案:替代物認可本身無法檢驗科學假說。（）

答案:錯懷疑論主張，你對于你認為知道的任何命題都不具有（）。

答案:根本理由相信是一種不自愿的接受，而認可則是一種（）判斷。

答案:自愿的科學家認可一個假說是為了發(fā)現(xiàn)真理，而不是為了（）這個假說。

答案:相信信念責任的前提是證據必須與利益無涉。（）

答案:對信念的道德責任是以（）為基礎的。

答案:事實根據一個謊言往往需要更多的謊言去解釋，這是因為存在（）。

答案:信念系統(tǒng)有些命題雖然存在充分的證據，我們仍然可以不信。（）

答案:對對于信念的責任而言，自由主義觀點是對的。（）

答案:錯根據意志論觀點，我接受一個信念的理由完全出自（）。

答案:主觀因素信念的獲得并非是我們的行為或選擇的結果。（）

答案:對獲得信念是一種基本行動。（）

答案:錯相信的意愿和心甘情愿地相信是不一樣的。（）

答案:對并非所有的信念都是通過（）而獲得的。

答案:自由意志相信上帝的存在并不需要經驗上的（）。

答案:證據相信可以是一種無意識的行為。（）

答案:錯直接意志論是可以接受的。（）

答案:錯信念是出自有意識的（）活動。

答案:自由意志相信某個東西往往受到（）的驅使。

答案:欲望行動可以根據信念和欲望共同加以解釋。（）

答案:對信念具有“準備行動”的（）。

答案:傾向休謨的觀點屬于一種理性主義。（）

答案:錯根據休謨，相信某個東西主要是一種（）。

答案:感覺嬰兒和動物關于他人心靈的信念是推論的。（）

答案:錯從自我的心靈到他人的心靈被看做是一個（）的過程。

答案:推論看到某人的痛苦狀態(tài)而知道他在疼痛，這是一種（）的結果。

答案:推論我們能夠推出他人心靈的存在是因為我們能夠聽懂他人的語言。（）

答案:錯通過筆記完成記憶是最好的記憶方式。（）

答案:錯我們的大部分知識都是（）。

答案:傾向性知識科學無法保障我們的記憶是真實的。（）

答案:錯記憶包含了我們的已有知識。（）

答案:對熟悉感與過去感都類似于（）。

答案:當下相信熟悉感是記憶迫使我們接受的（）。

答案:感覺我們大部分的信念都是（）。

答案:記憶“所有單身漢都是未結婚的”是一個（）。

答案:分析命題先天綜合判斷如何可能的問題是由（）提出的。

答案:康德蒯因的實用主義觀點也被稱作（）。

答案:整體論知道“人總是要死的”是一個（）。

答案:后天必然知識“凡事有因”是一個（）。

答案:先天知識柏拉圖首先提出天賦觀念思想。（）

答案:對柏拉圖認為一切知識都是（）。

答案:先天的柏拉圖認為知識來自于（）。

答案:回憶德性知識論強調德性先于認識。（）

答案:對環(huán)境在認識真理的過程中有重要作用嗎？（）

答案:對特定信念應當屬于德性知識論第二性的確證。（）

答案:對德性倫理學的策略可以用于知識論中。（）

答案:對根據蘇薩，為希特勒接生的醫(yī)生的行為是（）。

答案:道德的科學與（）并不沖突。

答案:懷疑論在蒯因看來，知識論可以歸屬于（）。

答案:心理學合理性概念不是規(guī)范概念。（）

答案:錯自然化的知識論并沒有放棄（）要求。

答案:規(guī)范性自然化的知識論是以（）為模本的。

答案:心理學傳統(tǒng)知識論主要是以（）為代表。

答案:基礎主義任何可以起作用的功能都是預先籌劃的結果。（）

答案:錯進化論是以適應環(huán)境為生物存在條件的。（）

答案:對認知責任表明了我們的信念是真的。（）

答案:錯笛卡爾的魔鬼是內在主義的產物。（）

答案:對證據并不能保證（）的正確。

答案:認知認知能力的缺陷會導致（）的無法確認。

答案:證據可以相信創(chuàng)世說是因為它在主觀上是可以得到確證的。（）

答案:對對一個信念有把握無法得到一個（）。

答案:真信念消極的融貫論是對基礎主義的一種（）。

答案:限制經驗信念是關于外部世界的信念。（）

答案:對認知上行論證是一種有效的辯護。（）

答案:錯內在主義論證主要訴諸于所與物觀念。（）

答案:對古典基礎主義是一種溫和的基礎主義。（）

答案:錯古典基礎主義似乎訴諸于不可錯的（）。

答案:知識柏拉圖的理念論是一種基礎主義。（）

答案:對亞里士多德提出，理解的最初前提是（）。

答案:直觀語境論無法解決蓋梯爾問題是因為其概念模糊。（）

答案:對四合一策略是對傳統(tǒng)知識定義的（）。

答案:補充摩爾的反懷疑論論證主要基于（）。

答案:常識懷疑論的論證主要基于（）。

答案:推理懷疑論是與獨斷論完全對立的。（）

答案:對笛卡爾懷疑一切的目的是為了得到（）。

答案:確實性一切知識都來自于經驗。（）

答案:錯我們能夠完全地知道一切事情。（）

答案:錯信念得到了辯護是指信念（）可接受的標準。

答案:符合當下意識到的信念通常被叫做（）。

答案:偶然的真理符合論與我們的常識直覺有關。（）

答案:對“我知道怎樣開汽車”，是一種（）知識。

答案:能力“我知道中國有五十六個民族”，這是一種（）知識。

答案:描述宗教信仰同樣需要（）。

答案:理