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2025屆四川省成都市彭州中學(xué)語文高三第一學(xué)期期末聯(lián)考模擬試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)曹操《短歌行》中對(duì)于詩人心目中的“嘉賓”,念之思緒“悠悠”,迎之“___________”,待之“___________”,懷之“心念舊恩”。(2)杜牧在《阿房宮賦》中用“_________,__________”,概括了秦王統(tǒng)一中國的大業(yè),交代了興建阿房宮的背景。(3)王安石《桂枝香·金陵懷古》中“__________,___________”運(yùn)用色彩的鮮明對(duì)比和動(dòng)靜相生的手法把金陵秋景圖展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。2.對(duì)下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是比之于埃及的金字塔、古希臘的神殿、古羅馬的斗獸場(chǎng)遺跡,一般修建于ー時(shí),興盛于一時(shí),以后就以純粹遺跡的方式保存著,讓人瞻仰,而中國的長(zhǎng)城總是代代修建,代代拓伸,莫高窟千年始終血脈暢通,呼吸勻停。A.中國人比西方人更善于保護(hù)歷史遺跡。B.中國文明比西方文明更具有保存價(jià)值。C.中國文化比西方文化更具有創(chuàng)新性。D.中國文化比西方文化更具傳承性。3.下列各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是()A.批判精神絕不是一句簡(jiǎn)單的“我不信”,更不是見誰懟(duí)誰,而是擯棄了圓滑世故的“潛(qián)規(guī)則”的同時(shí),而是對(duì)內(nèi)心最崇高的理想與情懷的恪守。B.在充滿懷疑、吵雜喧囂的時(shí)代中,若總是偏聽偏信,則會(huì)陷入他人的泥淖(nào),我們需要保持內(nèi)心的澄(chéng)澈,敢于、善于撥云見日,看清陷阱,養(yǎng)一身浩然之氣。C.從“光盤”行動(dòng),到低碳出行,再到悄(qiǎo)然興起的綠色消費(fèi),綠色生活照鑒著現(xiàn)代人的文明品質(zhì),意味著社會(huì)成員懂得了自我規(guī)約和人與自然的和諧相處(chù)。D.繼共享睡眠艙、共享雨傘等共享模(mó)式之后,近日又有高校學(xué)生推出共享廚房,某公交站臺(tái)驚現(xiàn)共享馬扎(zhá)。共享業(yè)態(tài)究竟能釋放出多少可能性,真令人浮想聯(lián)翩。4.閱讀下面的文字,完成下列下列小題。中國印章文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。印章在古代主要用作身份憑證和行使職權(quán)的工具?!墩f文解字》言“印,執(zhí)政所持信也”,揭示了印章功能的核心——信?!笆拘拧薄?,是印章文化功能最本質(zhì)之點(diǎn)。秦以前,官、私印都稱“璽”,起初作為商業(yè)交流貨物時(shí)的憑證。秦以后,印章范圍擴(kuò)大為證明當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物。印章和政治儀禮結(jié)下了不解之緣,漢初名臣張良_____,解印綬辭歸,意味著權(quán)力的卸除。印章的發(fā)展史出現(xiàn)過兩次高潮,一次在秦漢時(shí)期,另一次在明清時(shí)期。秦印注重實(shí)用,即使是印文、章法,還是外形,都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。明清是印章熱的時(shí)代,期間名家競(jìng)起,流派爭(zhēng)衡,印學(xué)理論更是_____,促成印章發(fā)展史上的第二次高潮。印章在發(fā)展中,出現(xiàn)了豐富的品類,如表字印、室名印、別號(hào)印、收藏印、鑒賞印、考訂印等等,_____。印章可分為實(shí)用的、非藝術(shù)性的印章和藝術(shù)性的印章。_____,這兩部分不是截然分開、互不包容的,而是變動(dòng)不居、互為轉(zhuǎn)換的。今天,印章的示信功能已明顯削弱,但它的美學(xué)系統(tǒng)正在加強(qiáng)甚至擴(kuò)展。(
),已顯露其“出藍(lán)”之勢(shì)。印章藝術(shù),正以一種中國的語言方式,向世界講述著文明古國的歷史和文化。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.功成身退層出不窮俯拾皆是因而B.韜光隱晦應(yīng)接不暇不一而足然而C.功成身退層出不窮不一而足然而D.韜光隱晦應(yīng)接不暇俯拾皆是因而2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.秦印注重實(shí)用,無論是印文、章法,還是外形,都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。B.秦印注重實(shí)用,無論是外形,還是印文、章法,都呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、自然的美。C.秦印注重實(shí)用,即使是外形,還是印文、章法,都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。D.秦印注重實(shí)用,即使是印文、章法,還是外形,都呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、自然的美。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作,對(duì)秦漢范型來說,篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾B.篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾,篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作,對(duì)秦漢范型來說C.對(duì)秦漢范型來說,篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾,篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作D.篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作,篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾,對(duì)秦漢范型來說5.閱讀下面一首詩,完成各題。夜到漁家唐張籍漁家在江口,潮水入柴扉。行客欲投宿,主人猶未歸。竹深村路遠(yuǎn),月出釣船稀。遙見尋沙岸,春風(fēng)動(dòng)草衣。1.從詩中“江口”、“柴扉”、“竹深”等詞,可見“漁家”的和。2.下列對(duì)詩歌的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.全詩主要寫夜宿漁家之前的經(jīng)過和見聞,語言曉暢,意境清遠(yuǎn)。B.潮水漲到了屋舍,月上中天,“行客”久候的“主人”仍未歸來。C.尾聯(lián)借蓑農(nóng)吹動(dòng),勾勒了一位獨(dú)釣寒江、出沒煙波的漁人形象。D.詩中寫了兩個(gè)人,“行客”是實(shí)寫,而漁家的“主人”則是虛寫。3.結(jié)合全詩意境,展開合理想象,就行客“欲投宿”時(shí)的心理活動(dòng),寫一段描寫性的文字。(不少于100字)6.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)______________,是可忍也,______________?(《論語》)(2)哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮。______________,______________。(蘇軾《赤壁賦》)(3)彼童子之師,______________,______________。(韓愈《師說》)(4)______________,______________?寧赴湘流,葬于江魚之腹中。(《楚辭?漁父》)(5)苔痕上階綠,草色入簾青。______________,______________。(劉禹錫《陋室銘》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:7月1日,《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》正式施行,上海開啟了生活垃圾分類“強(qiáng)制時(shí)代”。按照總體部署,繼上海之后,全國另外45座城市也將跟進(jìn)實(shí)施生活垃圾強(qiáng)制分類。早在幾十年前,德國、日本、英國、澳大利亞等國家就開始了垃圾分類的持久戰(zhàn)。經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的磨合,目前有些做法已經(jīng)比較成熟并取得了良好效果。1993年,原建設(shè)部出臺(tái)《城市生活垃圾管理辦法》,我國多次制定相關(guān)垃圾分類規(guī)則,陸續(xù)推進(jìn)實(shí)施也已有20多年歷史,但由于各種原因,我國垃圾分類工作推進(jìn)十分緩慢。其中很重要的一個(gè)原因就是垃圾分類的法律體系不健全,對(duì)垃圾分類的標(biāo)準(zhǔn)和具體做法,相應(yīng)的獎(jiǎng)懲措施沒有明確規(guī)定。(摘編自人民網(wǎng)評(píng):垃圾分類是中國社會(huì)文明課程的“單元測(cè)驗(yàn)”文/宗利)材料二:“垃圾分類”一直在倡導(dǎo),極少被踐行,可以說是垃圾分類工作所面臨的真實(shí)寫照。如今,“立法強(qiáng)制”或?qū)⒊善平饫诸愲y題之關(guān)鍵。超大城市先行先試,或出于兩方面的考慮。一則是因?yàn)槌蟪鞘斜旧砻媾R著較繁重的垃圾處理問題,“垃圾圍城”已經(jīng)成為繞不過去的檻,超大城市已然沒有多少時(shí)間再等著靠倡導(dǎo)出效果了,必須要出立竿見影的實(shí)招硬招。二則,超大城市往往都自帶流量與話題。在這些城市強(qiáng)制推行垃圾分類,容易形成全民關(guān)注與討論,近期上海垃圾強(qiáng)制分類就成了網(wǎng)絡(luò)熱議話題。垃圾分類要求在源頭上科學(xué)立法,既要聽取民眾的意見,也可借鑒其他國家的成功做法,同時(shí)做好法規(guī)實(shí)施的配套細(xì)則,如處罰、懲處措施等。還要進(jìn)一步做好相關(guān)知識(shí)技能的宣傳與普及,并為民眾踐行垃圾分類創(chuàng)造盡可能便利的條件。(摘編自夏熊飛《垃圾分類進(jìn)入“強(qiáng)制時(shí)代”》,來源:中國青年報(bào))材料三:日本垃圾分類的歷史是法制不斷完善的過程。從1900年的《污物清掃法》到2000年的《循環(huán)性社會(huì)形成推進(jìn)基本法》,法律經(jīng)過了多次修訂。日本政府認(rèn)為,為解決廢棄物回收問題,需要擺脫“大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)和大量廢棄型”的經(jīng)濟(jì)社會(huì),建設(shè)環(huán)境負(fù)荷小的“循環(huán)型社會(huì)”。提出,要減少廢棄物的產(chǎn)生,促進(jìn)資源的循環(huán)利用,還規(guī)定了減少產(chǎn)生、再利用、再生利用、回收熱量、適當(dāng)處理等的優(yōu)先順序,從而實(shí)現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化。日本的垃圾分類從娃娃抓起。記者了解到,日本小學(xué)四五年級(jí)就專門開設(shè)了學(xué)習(xí)垃圾分類的課程,日常生活中一些未按規(guī)定分類的垃圾會(huì)被拍照,在學(xué)校作為反面教材使用。德國:如何打造全球領(lǐng)先的垃圾分類回收體系?德國是世界上垃圾分類回收做得最好的國家之一,其垃圾循環(huán)利用率達(dá)65%左右,包裝行業(yè)可達(dá)到80%以上。在德國垃圾回收利用的整個(gè)鏈條,兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)起到重要作用:一是如何教育民眾自覺進(jìn)行垃圾分類,二是分類回收的垃圾如何進(jìn)行專業(yè)處理再利用。自20世紀(jì)初,德國就開始實(shí)施城市垃圾分類收集。從最初的垃圾不分類,至眼下的5類生活垃圾,德國民眾接受了近百年循序漸進(jìn)的教育過程。從幼兒園階段起,德國小朋友就要培養(yǎng)垃圾分類丟棄的習(xí)慣。到了小學(xué),垃圾分類是課本內(nèi)容,學(xué)校會(huì)系統(tǒng)性教導(dǎo)學(xué)生垃圾分類知識(shí)、對(duì)于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性等,從小培養(yǎng)垃圾分類的意識(shí)。(摘編自新華社駐外記者實(shí)地探訪:突破垃圾分類難點(diǎn)有哪些國際經(jīng)驗(yàn)可借鑒?)1.下列關(guān)于垃圾分類的信息,表述正確的一項(xiàng)是()A.早在半個(gè)世紀(jì)前,德國、日本、英國、澳大利亞等國家就開始了垃圾分類的持久戰(zhàn)。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的磨合,目前他們垃圾分類的做法已經(jīng)比較成熟并取得了良好效果。B.從先行推廣垃圾分類的德、日等國家看,這些國家都注重垃圾分類的教育,小學(xué)入學(xué)伊始就開設(shè)垃圾分類的課程,進(jìn)行專門系統(tǒng)的垃圾分類知識(shí)學(xué)習(xí)。C.從先行推廣垃圾分類的國家歷史看,德、日都經(jīng)過一百年左右修改法律與教育國民的過程,因此,中國要取得垃圾分類的良好效果,預(yù)計(jì)也將近一個(gè)世紀(jì)。D.我國從1993年開始出臺(tái)城市生活垃圾管理辦法,并多次制定相關(guān)垃圾分類規(guī)則,陸續(xù)推進(jìn)實(shí)施,但由于各種原因,推進(jìn)十分緩慢。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.7月1日,上海開啟了生活垃圾分類“強(qiáng)制時(shí)代”。按照計(jì)劃,不出意外的話,繼上海之后,全國另外45座城市也將跟進(jìn)實(shí)施生活垃圾強(qiáng)制分類。B.在這次垃圾分類中,我國超大城市先行先試,原因或出于垃圾處理對(duì)超大城市而言,已是一個(gè)迫切需要解決的問題,或是超大城市往往都自帶流量與話題。C.日本政府在垃圾分類中注重法制的完善,多次修訂法律。并在實(shí)施垃圾分類中提出,要減少廢棄物的產(chǎn)生,促進(jìn)資源的循環(huán)利用,還規(guī)定了減少產(chǎn)生、再生利用、再利用、回收熱量、適當(dāng)處理等的優(yōu)先順序。D.德國垃圾回收中有兩個(gè)環(huán)節(jié)做得好:一是如何教育民眾自覺進(jìn)行垃圾分類,二是分類回收的垃圾如何進(jìn)行專業(yè)處理再利用。其垃圾循環(huán)利用率達(dá)65%左右。3.讀了上述材料,如果你是上海某學(xué)校的校長(zhǎng),你將怎么來實(shí)施你們學(xué)校的垃圾分類工作?請(qǐng)寫一下你的做法。8.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:本報(bào)北京11月29曰電:總投資12億余元的蛋白質(zhì)科學(xué)研究(北京)國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施順利通過國家驗(yàn)收。該設(shè)施的建成并投入運(yùn)行,將為國內(nèi)外生命科學(xué)和健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展再添強(qiáng)勁原動(dòng)力。該設(shè)施匯聚了生物質(zhì)譜、生物大數(shù)據(jù)與超級(jí)計(jì)算、冷凍電鏡等尖端技術(shù)平臺(tái),為深度解析蛋白質(zhì)組及蛋白質(zhì)復(fù)合體的結(jié)構(gòu)和功能,全景式揭示人類、重要?jiǎng)又参锱c微生物等生理、病理、藥理、毒理等相關(guān)分子機(jī)制,提供高通量分析、高時(shí)空分辨、高復(fù)雜度覆蓋、大數(shù)據(jù)解析、智能化知識(shí)發(fā)現(xiàn)等一站式綜合技術(shù)體系。該設(shè)施將為通量發(fā)現(xiàn)與重大疑難病癥的診斷、預(yù)防、治療緊密相關(guān)的功能蛋白質(zhì)和藥物靶標(biāo)提供獨(dú)到的強(qiáng)大技術(shù)支撐。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),該設(shè)施調(diào)試運(yùn)行3年多來,已直接支撐了近400項(xiàng)國家級(jí)課題研究,產(chǎn)出了300余篇發(fā)表于國際權(quán)威雜志的高水平科學(xué)論文、100余項(xiàng)發(fā)明專利和軟件著作權(quán)。項(xiàng)目首席科學(xué)家賀福初院士和王志新院士表示,蛋白質(zhì)科學(xué)是生物科技與信息科技的交叉學(xué)科,是未來科技的戰(zhàn)略制高點(diǎn)。將努力把該設(shè)施建設(shè)成為國際生命科學(xué)領(lǐng)域高端人才的集聚和培養(yǎng)平臺(tái)。(摘編自《蛋白質(zhì)科學(xué)研究(北京)國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施通過國家驗(yàn)收》《人民日?qǐng)?bào)》2018.11.29)材料二:和以往走進(jìn)的國家大科學(xué)工程相比,上海國家蛋白質(zhì)科學(xué)中心的設(shè)施沒能在視覺上給人造成強(qiáng)大沖擊?!拔覀冞@里主要是一些體量相對(duì)較小的生命科學(xué)研究的儀器集群,以至于在立項(xiàng)之初,是否將上海設(shè)施列入大科學(xué)工程都存在爭(zhēng)議?!崩坐Q說道。可別小瞧這里的“儀器集群”。上海設(shè)施自2014年5月試運(yùn)行以來,前來參觀的10多位諾貝爾獎(jiǎng)得主和其他國際知名專家對(duì)設(shè)備的先進(jìn)性紛紛“點(diǎn)贊”。雷鳴回憶道,十多年前,我國在蛋白質(zhì)科學(xué)研究領(lǐng)域雖然已取得一批達(dá)到國際一流水平的研究成果,但整體上仍落后于國際先進(jìn)水平??蒲谢A(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后,是制約蛋白質(zhì)科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵因素。在科學(xué)家們的不懈努力下,蛋白質(zhì)科學(xué)研究設(shè)施國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目于2008年被批準(zhǔn)立項(xiàng),成為我國生命科學(xué)領(lǐng)域第一個(gè)大科學(xué)工程項(xiàng)目。蛋白質(zhì)科學(xué)研究設(shè)施分為上海和北京兩部分,上海設(shè)施以建設(shè)蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)解析能力為主。圍繞從生物體的空間尺度和生命過程的時(shí)間尺度來研究蛋白質(zhì),上海設(shè)施構(gòu)建了由規(guī)模化蛋白質(zhì)制備系統(tǒng)、蛋白質(zhì)晶體結(jié)構(gòu)分析系統(tǒng)、核磁分析系統(tǒng)、集成化電鏡分析系統(tǒng)、蛋白質(zhì)動(dòng)態(tài)分析系統(tǒng)、質(zhì)譜分析系統(tǒng)、復(fù)合激光顯微成像系統(tǒng)、分子影像系統(tǒng)和教據(jù)庫與計(jì)算分析系統(tǒng)組成的9大技術(shù)系統(tǒng),具備規(guī)?;鞍踪|(zhì)制備、多尺度結(jié)構(gòu)分析、多層次動(dòng)態(tài)研究、修飾與相互作用分析以及數(shù)據(jù)庫與計(jì)算分析5大能力。(摘編自《探秘蛋白質(zhì)的“前世今生”——國家蛋白質(zhì)科學(xué)中心?上?!贰犊萍既?qǐng)?bào)》)材料三:蛋白質(zhì)是生命活動(dòng)的主要執(zhí)行者。對(duì)蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)與功能、相互作用和動(dòng)態(tài)變化的深入研究,將有助于揭示生命現(xiàn)象的本質(zhì)。蛋白質(zhì)研究取得的眾多成果也將是新藥創(chuàng)制、傳染病防診治、農(nóng)作物改良、生物能源轉(zhuǎn)化、工業(yè)生物催化等各個(gè)領(lǐng)域的重要?jiǎng)?chuàng)新源泉。蛋白質(zhì)研究國家重大科學(xué)研究計(jì)劃引領(lǐng)了我國蛋白質(zhì)研究,目前已取得了一系列重要的成果,包括解析了一批具有重要生物學(xué)功能的蛋白質(zhì)及其復(fù)合物的空間結(jié)構(gòu),建立了國際上最大的人類正常肝組織、肝病和肝癌系列的蛋白質(zhì)表達(dá)譜和相互作用網(wǎng)絡(luò)圖;發(fā)現(xiàn)200余種針對(duì)人類重大疾病的潛在藥物象標(biāo)或診斷標(biāo)志物等。但是,與國際蛋白質(zhì)研究的先進(jìn)水平相比,我國的蛋白質(zhì)研究源頭創(chuàng)新能力有待加強(qiáng),重點(diǎn)需要促進(jìn)多學(xué)科交叉合作研究、關(guān)注蛋白質(zhì)研究的原創(chuàng)性新技術(shù)新方法、提升解決重大科學(xué)問題的合力。(摘編自《蛋白質(zhì)研究國家重大科學(xué)研究計(jì)劃“十二五”專項(xiàng)規(guī)劃》百度百科)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.蛋白質(zhì)科學(xué)研究(北京)國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施匯聚了生物質(zhì)譜等尖端技術(shù)平臺(tái),為專門研究蛋白質(zhì)提供高通量分析等一站式綜合技術(shù)體系。B.科研基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后嚴(yán)重制約我國蛋白質(zhì)科學(xué)發(fā)展,經(jīng)過科學(xué)家們不懈努力,蛋白質(zhì)科學(xué)研究國家級(jí)基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目在2008年被批準(zhǔn)立項(xiàng)。C.上海國家蛋白質(zhì)科學(xué)中心的設(shè)施主要圍繞從生物體的空間尺度和生命過程的時(shí)間尺度來研究蛋白質(zhì),由9大技術(shù)系統(tǒng)組成,具備5大能力。D.對(duì)蛋白質(zhì)的深入研究,將有助于揭示生命現(xiàn)象的本質(zhì),有助于重大疑難病癥診斷、防治,新藥創(chuàng)制以及工業(yè)、農(nóng)業(yè)、生物等諸多領(lǐng)域的創(chuàng)新。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.蛋白質(zhì)科學(xué)研究設(shè)施上海和北京兩部分都是我國生命科學(xué)領(lǐng)域的大工程項(xiàng)目,北京設(shè)施落成較晚,從2008年立項(xiàng)到落成,經(jīng)過了十年的建設(shè)。B.上海國家蛋白質(zhì)科學(xué)中心的設(shè)施是一些體量相對(duì)較小的儀器集群,明顯落后于北京蛋白質(zhì)科學(xué)研究國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施一站式綜合技術(shù)體系。C.我國蛋白質(zhì)科學(xué)研究成果豐碩,但整體上仍落后于國際先進(jìn)水平,主要表現(xiàn)在源頭創(chuàng)新能力不足,解決重大科學(xué)問題的合力沒有形成等方面。D.蛋白質(zhì)科學(xué)是生物科技與信息科技的交叉學(xué)科,是未來科技的戰(zhàn)略制高點(diǎn),建設(shè)上海和北京兩個(gè)設(shè)施是國家搶占生命科技前沿的戰(zhàn)略部署。3.三則材料報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)分別是什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。中國傳統(tǒng)詩論普遍認(rèn)為,真正的好詩是“神品”“逸品”,其中有一種似乎是人力難以達(dá)到的“東西”,可稱之為“天機(jī)”“靈氣”等。如果用現(xiàn)代詩學(xué)術(shù)語說,這就是詩的潛在次序或深層結(jié)構(gòu)。這種潛在次序或深層結(jié)構(gòu)是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢?中國古代詩學(xué)對(duì)此的回答是有分歧的,形成了“苦吟”和“快吟”的對(duì)立?!翱嘁鳌迸梢灾刑埔院蟮男医?、賈島等為代表,“快吟”派以蘇軾為代表。蘇軾認(rèn)為寫詩不必冥思苦搜、琢刻藻繪,要快吟,要“沖口而出”,“無意于佳乃佳”。蘇軾的觀點(diǎn)作為古代詩學(xué)的一種理論,廣有影響?!盁o意于佳乃佳”“沖口而出”實(shí)際上提出了一個(gè)詩學(xué)悖論。一方面,詩人無意于詩,無意于佳;可另一方面卻在不經(jīng)意間“沖口而出”,而有了詩,有了佳詩。這種思路并非蘇軾首創(chuàng),《淮南子·說山訓(xùn)》就有:“求美不得美,不求美則美矣?!薄稓v代名畫記》也有:“夫運(yùn)思揮毫,自p以為畫,則失于畫矣;運(yùn)思揮毫,意不在于畫,故得于畫矣。”蘇軾的“無意于佳乃佳”是對(duì)這一思路的新的發(fā)揮。從社會(huì)學(xué)的角度看,蘇軾的“無意于佳乃佳”是反對(duì)為寫詩而寫詩、為藝術(shù)而藝術(shù),強(qiáng)調(diào)寫詩的社會(huì)功利目的,強(qiáng)調(diào)有感而發(fā)。這樣,詩就是不吐不快、無所避諱的率真之詞,無意為詩而終為傳世之佳作。從心理學(xué)的角度看,“無意于佳”,即在寫詩時(shí)精神完全放松,不把寫詩當(dāng)作一回事,不去冥思苦想;“乃佳”,即是在這種不經(jīng)意間“沖口而出”倒創(chuàng)作出了佳篇。表面上看,詩人的精神狀態(tài)與產(chǎn)生的結(jié)果是矛盾的,實(shí)際上卻符合心理活動(dòng)規(guī)律。首先,覃思竭慮的精神狀態(tài),對(duì)科學(xué)研究來說十分必要,但對(duì)寫詩這種審美創(chuàng)造活動(dòng)來說有時(shí)就未必好。因?yàn)檫@種精神狀態(tài)意味著詩人處于有意識(shí)注意中。有意識(shí)注意,使詩人完全清醒,意識(shí)聚焦并高度活躍,這樣詩人的思維是準(zhǔn)確的、謹(jǐn)嚴(yán)的、規(guī)范的,但也可能由于思維過于準(zhǔn)確、謹(jǐn)嚴(yán)、規(guī)范而陷入狹隘,不能自由揮寫,無法尋找到“靈氣”與“天機(jī)”。格式塔心理學(xué)對(duì)意識(shí)聚焦作了詳盡的研究,證明人類的大腦有一種壓倒一切的需要,這就是從眼前任何雜亂形式中選擇出一種準(zhǔn)確、集中、簡(jiǎn)單的模式來。對(duì)于詩這種復(fù)雜的充滿自然靈氣的結(jié)構(gòu)來說,意識(shí)聚焦的這種選擇性、集中性、規(guī)范性和準(zhǔn)確性太缺乏伸縮性與張力了。這也正是蘇軾主張“無意于佳”“沖口而出”的原因。其次,詩歌創(chuàng)作是有意識(shí)與無意識(shí)結(jié)合的產(chǎn)物。對(duì)詩人來說意識(shí)誠然是重要的,但無意識(shí)是遼闊的“非洲大陸”,資源非常豐富,營養(yǎng)特別豐足,如果完全沒有無意識(shí)的滋養(yǎng),詩歌創(chuàng)作也難以達(dá)到極致。蘇軾之所以強(qiáng)調(diào)“無意于佳乃佳”,強(qiáng)調(diào)“沖口而出”,其原因之一就是發(fā)現(xiàn)了無意識(shí)對(duì)詩歌創(chuàng)作的作用。如果說“苦吟”派更重視求助于意識(shí)的話,那么“快吟”派則更重視求助于無意識(shí)。因?yàn)樵凇盁o意”的情形下,人的精神放松了,意識(shí)對(duì)無意識(shí)的壓力減小了,這時(shí)無意識(shí)就可能沖破意識(shí)的“防衛(wèi)”,出來施展它的才能。這樣,詩人就會(huì)出現(xiàn)一種神思恍惚的、彌散的、具有張力的審視和快捷的捕捉,這可能是最富于創(chuàng)造性的一瞬間,自然靈氣似乎不思而至,意外佳構(gòu)仿佛縱手而成。當(dāng)然,蘇軾強(qiáng)調(diào)“無意于佳”“沖口而出”,并不是無條件地亂嚷亂叫。他認(rèn)為要達(dá)到“無意于佳乃佳”的創(chuàng)作境界,既要長(zhǎng)期“科學(xué)”,又要為人豪爽,即以創(chuàng)作主體的學(xué)問與性格為條件。詩人只有在根柢深厚、自身強(qiáng)大而具有很強(qiáng)的駕馭能力的情況下,才能做到胸有成竹,達(dá)到“無意于佳乃佳”的境界。(摘編自童慶炳《詩的潛在次序的發(fā)現(xiàn)——釋“無意于佳乃佳”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.中國傳統(tǒng)詩論認(rèn)為,真正的好詩蘊(yùn)含“天機(jī)”“靈氣”,而現(xiàn)代詩學(xué)不認(rèn)同這種看法。B.社會(huì)學(xué)和心理學(xué)兩個(gè)角度的分析,都揭示了“無意于佳”的創(chuàng)作態(tài)度如何能產(chǎn)生佳作。C.格式塔心理學(xué)通過研究認(rèn)為,對(duì)詩歌創(chuàng)作而言,意識(shí)聚焦存在缺乏伸縮性與張力之弊。D.若精神放松,無意識(shí)就可能在神思恍惚的審視中沖破意識(shí)的“防衛(wèi)”,促成佳作誕生。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章圍繞蘇軾的詩學(xué)思想,無揭示內(nèi)酒和思想淵源,再從不同角度深入分析,最后指出達(dá)成條件,邏輯上逐層遞進(jìn)。B.文章引用《淮南子·說山訓(xùn)》和《歷代名畫記》中的話語,意在論證“無意于佳乃佳”這一詩學(xué)悖論并非蘇軾首創(chuàng)。C.文章對(duì)兩種心理活動(dòng)進(jìn)行了深人分析,以此闡明詩人在“無意于佳”的狀態(tài)下能收獲佳作,實(shí)則符合心理活動(dòng)規(guī)律。D.文章使用喻證法,以資源豐富、營養(yǎng)豐足的“非洲大陸”喻指無意識(shí),形象地論述了無意識(shí)對(duì)詩歌創(chuàng)作的巨大作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.在進(jìn)行詩歌創(chuàng)作時(shí),以孟郊、賈島等人為代表的“苦吟”派冥思苦想,雕琢語言,反復(fù)推敲,更注重求助于意識(shí)。B.“無意于佳”“沖口而出”的創(chuàng)作方式,能讓意識(shí)聚焦無法形成,從而使詩人免于陷入狹隘,有利于發(fā)現(xiàn)“天機(jī)”。C.覃思竭慮的精神狀態(tài)之所以對(duì)詩歌創(chuàng)作和科學(xué)研究作用有別,是因?yàn)樽髟娕c科研相比,二者的思維方式不盡相同。D.南宋詩人劉克莊認(rèn)為:“不求工而自工者,非有大氣魄、大能量不能?!边@種看法與本文論述的重點(diǎn)基本相同。10.閱讀下面文章,完成下面小題送陳經(jīng)秀才序[宋]歐陽修①伊出陸渾①,略國南,絕山而下,東以會(huì)河。山夾水東西,北直國門,當(dāng)雙闕。隋煬帝初營宮洛陽,登邙山南望,曰:“此豈非龍門邪!”世因謂之“龍門”,非《禹貢》所謂導(dǎo)河自積石而號(hào)龍門者也。然山形中斷,巖崖缺呀,若斷若鑱。當(dāng)禹之治水九州,披山斬木,遍行天下,凡水之破山而出之者,皆禹鑿之,豈必龍門?②然伊之流最清淺,水濺濺鳴石間。刺舟隨波,可為浮泛;釣魴捉鱉,可供膳羞。山兩麓浸流中,無巖嶄頹怪盤絕之險(xiǎn),而可以登高顧望。自長(zhǎng)夏而往,才十八里,可以朝游而暮歸。故人之游此者,欣然得山水之樂,而未嘗有筋骸之勞,雖數(shù)至不厭也。③然洛陽西都,來此者多達(dá)官尊重,不可輒輕出。幸時(shí)一往,則騶奴從騎吏屬遮道,唱呵后先,前儐旁扶,登覽未周,意已怠矣。故非有激流上下、與魚鳥相傲然徙倚之適也。然能得此者,惟卑且閑者宜之。④修為從事、子聰參軍、應(yīng)之主縣簿、秀才陳生旅游,皆卑且閑者。□相與期于茲夜宿西峰,步月松林間,登山上方,路窮而返。明日,上香山石樓,聽八節(jié)灘,晚泛舟,傍山足夷猶而下,賦詩飲酒,暮已歸。后三日,陳生告予且西。予方得生,喜與之游也,又遽去,因書其所以游以贈(zèng)其行。(注)①伊出陸渾:伊水發(fā)源于陸渾縣。1.對(duì)第①段理解不正確的一項(xiàng)是()。A.首先介紹伊水與龍門山的地理形勢(shì)。B.然后交代“龍門”這一名稱的由來。C.接著指出此龍門非《禹貢》中的龍門。D.最后想象夏禹鑿開龍門山缺口的過程。2.第③段連用兩個(gè)“然”字,請(qǐng)分析其表達(dá)效果。3.可填入第④段方框處的虛詞是()。A.因 B.而 C.則 D.且4.這篇贈(zèng)序“獨(dú)辟蹊徑,意味雋永”,請(qǐng)對(duì)此加以賞析。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙大訥①,字敬叔??h人周恭肅王元儼②之十世孫也。起家譯曹掾,調(diào)泉州錄事。大盜起,寧都泉之無賴男子嘯眾應(yīng)之,遂謀來攻城。大訥作柵以御其沖,盜為引去。遷興化錄事,轉(zhuǎn)龍溪尹。俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。大訥投神江中,移石以修孔子廟。庭縣多山畬洞獠,官稍侵之,輒弄兵暴掠,至煩。大將出屯,經(jīng)年不解,大訥調(diào)御得其術(shù),服從如良民。邑大姓怙勢(shì)殺人,郡守受其財(cái)出之。大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。俄遷永嘉,永嘉計(jì)口賦鹽,民以為病,大訥建請(qǐng)令富商轉(zhuǎn)售之瑞安。猾吏偽為官書,誣平民盜販,民自殺者三人。府下大訥訊之,大訥徙之臨汀。州城枕大江水暴岸善崩大訥列植巨木先以萁芒殺浪勢(shì)然后實(shí)土以石甃之岸凡數(shù)千尺得不壞。除溫、臺(tái)等處海運(yùn)千戶,遭母喪,改知永新州,州民素豪,勢(shì)出守吏上,聞大訥至皆畏服不敢吐氣。鄉(xiāng)飲酒之禮久廢,大訥講而行之,賓主就位,獻(xiàn)酬有節(jié),揖拜有容,觀者嘆悅。在官二年,告老解印綬而歸,時(shí)至正八年夏六月也。大訥性剛直,不憚大吏,屢典劇縣,皆有能聲,卒胥無敢出鄉(xiāng),宿猾元豪亦相告遠(yuǎn)遁,數(shù)平反冤獄,民為立生祠。或以事如遠(yuǎn)鄉(xiāng),父老攜子弟聚觀曰:“此趙侯也!”其為人愛慕如此。大訥同時(shí),有金徳潤(rùn)君澤者,亦縣人,由湖南亷訪司掾,歷官至嘉興推官,亦以政事稱其果毅有為,議者謂不如大訥云。贊曰:丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢(shì)哉?藉祖父之勢(shì)而成者,世豈無之?終不足謂之丈夫,必也。奮自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國政,使徳澤簡(jiǎn)在人心,聲聞流于后世,然后始無愧于斯名,善矣哉!(選自宋濂《浦陽人物記》)(注)①趙大訥,元朝人。②周恭肅王元儼,指宋太宗趙匡義的第八子趙元儼,封周王,謚恭肅。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/B.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/C.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/D.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.廟古代本是供祀祖宗的地方,也常用來敕封、追謚文人武士。后來廟逐漸與原始的神社混在一起,蛻變?yōu)榧拦砩竦膱?chǎng)所。B.鄉(xiāng)飲酒禮是周代以宴飲為形式的禮儀,主要是向國家推薦賢者,后融入了儒家尊賢養(yǎng)老的思想,使鄉(xiāng)人在宴飲時(shí)受到教化。C.揖拜是我國傳統(tǒng)禮儀,分揖與拜兩類。揖即拱手禮,多用于平輩、陌生人之間;拜即跪拜禮,常用于對(duì)君主、上級(jí)、長(zhǎng)輩。D.贊是史書的一種體裁,用以表達(dá)作者或注家對(duì)人物的贊美之情。史書的紀(jì)傳篇總是先記述后評(píng)論,贊就是文后贊美性的評(píng)論。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.趙大訥治理有方,退大盜服頑民。他在要沖之處設(shè)置柵壘,抵御攻城的盜匪,令其知難而退;修孔廟,興教化,調(diào)御有術(shù),使蠻獠順服。B.趙大訥性情剛直,勇斗大吏猾胥。不論是面對(duì)收受賄賂、包庇大姓豪族的郡守大員,還是誣陷平民,使平民自殺的胥吏,他都嚴(yán)格執(zhí)法。C.趙大訥德能兼?zhèn)?,深受百姓愛戴。他多次治理政?wù)繁重的縣域,又多次平反冤假錯(cuò)案,百姓愛慕他,在他活著的時(shí)候就為他建立了祠堂。D.趙大訥成就卓然,聲名流芳后世。雖然是憑借祖輩父輩的勢(shì)力進(jìn)入仕途,但在此以后,奮發(fā)作為,廣布德澤,卓然有立,終于成就美名。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。(2)大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、鼓瑟吹笙契闊談讌(宴)六王畢四海一彩舟云淡星河鷺起【解析】【分析】【詳解】本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法,如“瑟”“笙”“契闊”“讌”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。2、D【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生壓縮語段的能力。壓縮語段題的主要方法有:一是查找法,即在原文中尋找能表述主要信息的關(guān)鍵語句,如議論文中表述論點(diǎn)的語句,說明文中的中心句,記敘文中的過渡句,新聞中的導(dǎo)語均屬關(guān)鍵語句。二是刪減法,就是保留材料中主要信息,刪除次要信息。三是連綴法,即將符合題干要求的信息篩選整合,連綴成最終答案。根據(jù)語文,“代代修建,代代拓伸”“始終血脈暢通,呼吸勻?!蓖怀龅氖俏幕囊淮膫鞒泻蜕幌?,因此應(yīng)該突出“傳承性”。故選D。3、D【解析】【分析】【詳解】本題考查現(xiàn)代漢語普通話字音、字形的能力,能力層級(jí)為A級(jí)。該題每一個(gè)選項(xiàng)中加點(diǎn)的字都是常見易讀錯(cuò)的字,有多音字,有形聲字,有形近字,針對(duì)命題特點(diǎn),只要平時(shí)多注意積累,勤查字典,問題就可迎刃而解。本題考查形聲字的讀音,與所學(xué)的教材貼近。復(fù)習(xí)字音和字形字義結(jié)合起來,互相促進(jìn),相輔相成,效果會(huì)更好?,F(xiàn)代漢語漢字的字形。試題仍然考查常用、常見漢字。學(xué)生往往在同音字、近義字上出錯(cuò)。平時(shí)多采用義辨法,可以減少錯(cuò)別字。A項(xiàng),“懟”應(yīng)為“?”,北方方言中表達(dá)“用手推撞”或者“用語言拒斥反駁”的意思并且讀音為“duǐ”的字,應(yīng)當(dāng)為“?”。大眾媒體中使用“懟”來表達(dá)該含義和讀音是一種錯(cuò)誤。B項(xiàng),“吵雜”應(yīng)為“嘈雜”,意為:雜亂;喧鬧。C項(xiàng),“相處”的“處”應(yīng)讀chǔ。故選D?!军c(diǎn)睛】高考對(duì)字音的考查主要以形聲字和多音字為主,針對(duì)這一特點(diǎn)我們可采用以點(diǎn)連線的方法來復(fù)習(xí)形聲字。所謂的“點(diǎn)”,指的是形聲字的聲旁,“線”就是指聲旁相同的形聲字。我們以聲旁為點(diǎn)向外擴(kuò)散,就可以將很多形聲字連成一條線,組成一個(gè)整體,大大的提高了記憶積累的效率。4、1.C2.B3.B【解析】1.本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)和關(guān)聯(lián)詞語的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng);然后掌握相關(guān)成語的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選;再運(yùn)用排除法,排除不符合句意的選項(xiàng)。對(duì)于本題,第一組:功成身退:大功告成后自行隱退,不再做官或復(fù)出。韜光養(yǎng)晦:意為隱藏才能,不使外露。后文有“權(quán)力的卸除”,與之相呼應(yīng),此處應(yīng)選“功成身退”。第二組:應(yīng)接不暇:原形容景物繁多,來不及觀賞。后多形容來人或事情太多,應(yīng)付不過來。層出不窮:接連不斷地出現(xiàn),沒有窮盡。印學(xué)理論應(yīng)該是接連出現(xiàn)的,應(yīng)選“層出不窮”。第三組:俯拾皆是:意思是只要低下頭來撿取,到處都是,形容多而易得。不一而足:同類的事物不止一個(gè)而是很多,無法列舉齊全。此處在列舉印章豐富的品類之后,應(yīng)選“不一而足”。第四組:因而:表示因果關(guān)系;然而:指從另一方面來說——表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。因前后分句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,此處應(yīng)選“然而”。故選C。2.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解答此類問題要明確六種常見語病類型,即:語序不當(dāng),搭配不當(dāng),成分殘缺或贅余,結(jié)構(gòu)混亂,語意不明,不合邏輯。在解題時(shí)可用語法分析法,先將句子的附加成分(定語、狀語、補(bǔ)語)去掉,提取出主干(主語、謂語、賓語),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z病;如果主干沒有語病,再檢查附加成分,看修飾語與中心詞之間的搭配有無語病,修飾語內(nèi)部是否存在語序不當(dāng)?shù)葐栴}。有時(shí),結(jié)合語境,抓住句子的標(biāo)志性詞語,運(yùn)用排除法解答,也可以快速的解決問題。對(duì)于本題,從關(guān)聯(lián)詞搭配來看,“無論是……還是……都”為一個(gè)整體,排除C、D兩項(xiàng)。從語序看,是先“外形”,然后深入到“印文、章法”;從“蘊(yùn)含”和“呈現(xiàn)”補(bǔ)語看,“蘊(yùn)含”搭配“著”,“呈現(xiàn)”搭配“出”為宜。排除A項(xiàng)。故選B。3.本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。解答此類試題,要注意兩點(diǎn):一是關(guān)注前后文,確保所填句子在邏輯上通順;二是注意陳述對(duì)象一致,確保所填句子在陳述事件時(shí)不出現(xiàn)中途易轍的問題。對(duì)于本題,根據(jù)前文“印章的示信功能已明顯削弱,但它的美學(xué)系統(tǒng)正在加強(qiáng)甚至擴(kuò)展”可知,括號(hào)處承接前文,應(yīng)先介紹“篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾”的概況,故排除A、D項(xiàng)。根據(jù)后文“已顯露其‘出藍(lán)’之勢(shì)”可知,括號(hào)處的主語是“篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作”;“對(duì)秦漢范型來說”是針對(duì)“篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作”而言的,故“對(duì)秦漢范型來說”應(yīng)置于“已顯露其‘出藍(lán)’之勢(shì)”前,與B項(xiàng)相符。故選B。5、1.偏僻簡(jiǎn)陋2.C3.示例1:行客躑躅徘徊于柴扉外,心下念道:竹徑幽深蜿蜒,前村尚在遠(yuǎn)處。今夜怕是需借宿于此了??捎裢眉纫褨|升,往來漁船也愈發(fā)稀少,怎奈漁家還不歸來?……啊,那江上一葉扁舟正向岸邊行來,莫不是漁人正尋沙岸泊船?是的,是的!見他身上那蓑衣在春風(fēng)中拂動(dòng)。果真歸來,甚好甚好!示例2:江水漲潮,望門投止,趑趄不前。遠(yuǎn)行一天的我早已疲憊不堪,翹首瞻望柴扉之內(nèi),闃無人跡,時(shí)間分分秒秒地流逝,曉月初升,竹林深處,可有主人的蹤跡?極目遠(yuǎn)望,江面之上歸船已寥寥。攢眉千度,化不開的憂慮。驀然一葉正在靠近沙岸的小船撲人眼簾,被風(fēng)帶起的蓑衣燃起了我所有的熱情,終于等到了……【解析】1.本題考查學(xué)生分析環(huán)境特點(diǎn)的能力。作答時(shí),首先通讀全詩,把握詩歌的主旨內(nèi)容。本題給出一些詞語,要求通過所給詞語回答“漁家”的特點(diǎn),考生可以在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上回答。根據(jù)漁人家住“江口”“竹深”,便知“漁家”居住的偏遠(yuǎn);依據(jù)漁家的門是“柴門”,可見其簡(jiǎn)陋。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的內(nèi)容和表達(dá)技巧等能力。詩歌鑒賞的選擇題一般綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和詩歌的思想內(nèi)容,做題時(shí),注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,一般要考慮意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。C項(xiàng),“一位獨(dú)釣寒江、出沒煙波的漁人形象”,理解錯(cuò)誤;詩歌中詩人遙見漁人正在“尋沙岸”,因此尾聯(lián)勾勒的是一個(gè)正尋沙岸泊船的漁人形象。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)詩歌進(jìn)行有創(chuàng)意解讀的能力。本題雖然具有一定的開放性,但是作答時(shí),一定要依據(jù)文章內(nèi)容和作者表達(dá)的情感去描寫行客“欲投宿”時(shí)的心理活動(dòng),注意結(jié)合全詩意境,展開合理想象。作答時(shí),首先把握詩歌的意境,詩人是在春天的一個(gè)傍晚,行旅至江邊,映入眼底的景色,蕭索而落寞。詩歌一開頭就展示漁家住所的典型特征:茅舍簡(jiǎn)陋,靠近僻遠(yuǎn)江口,便于出江捕魚。時(shí)值潮漲,江潮浸濕了柴門。所以擺在詩人面前的是傍晚時(shí)分一個(gè)偏僻的漁家茅舍,并且漁人不在家!把握好詩歌的意境之后,考生可結(jié)合環(huán)境描寫和神態(tài)描寫側(cè)面反映行客的心理活動(dòng),景物描寫如江水、潮水、竹林、船只等,神態(tài)動(dòng)作描寫如翹首、遠(yuǎn)望、徘徊、踱步、敲門等;需寫出行客的猶疑、焦灼、期待、欣喜等情感的層次變化,語言要做到流暢通順。示例:行客躑躅徘徊于柴扉外,心下念道:竹徑幽深蜿蜒,前村尚在遠(yuǎn)處。今夜怕是需借宿于此了??捎裢眉纫褨|升,往來漁船也愈發(fā)稀少,怎奈漁家還不歸來?……啊,那江上一葉扁舟正向岸邊行來,莫不是漁人正尋沙岸泊船?是的,是的!見他身上那蓑衣在春風(fēng)中拂動(dòng)。果真歸來,甚好甚好!【點(diǎn)睛】讀一首詩,首先是讀作者,包括作者的身份及性格分析;之后是詩歌意向表層含義,深層含義即解釋詩句;然后是所抒發(fā)情感,通過什么內(nèi)容抒發(fā)什么感情;之后體會(huì)意境,客觀形象,主觀感受,交融了什么意境;然后體會(huì)關(guān)鍵詞句,含義,手法,表達(dá)作用(句意,文意,主旨感情);最后看修辭手法,揭示手法,分析表達(dá)作用(句意,文意,主旨感情)。譯文:漁家設(shè)在江口,江潮浸濕了柴門。行人想要投宿,可是主人還沒有回家。竹叢暗綠而幽深,鄉(xiāng)間小路蜿蜓伸展,前村還在遠(yuǎn)處;月亮出來了,江上漁船愈來愈稀少。行人不停眺望江口,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一葉扁舟向岸邊行來,漁人正尋沙岸泊船,他身上的蓑衣在春風(fēng)中飄動(dòng)。6、八佾舞于庭孰不可忍也挾飛仙以遨游抱明月而長(zhǎng)終授之書而習(xí)其句讀者非吾所謂傳其道解其惑者也安能以身之察察受物之汶汶者乎談笑有鴻儒往來無白丁【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:佾、孰、挾、遨、汶、鴻?!军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、1.D2.C3.①帶領(lǐng)全校師生學(xué)習(xí)并宣講《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》,要派專人(團(tuán)委或政教處)關(guān)注實(shí)施過程,并收集有關(guān)信息,做好及時(shí)修改與更正完善落實(shí)的工作。②邀請(qǐng)熟悉垃圾分類的老師,開設(shè)專門的課程,做好垃圾分類的指導(dǎo)與講解,普及相關(guān)知識(shí),讓學(xué)生會(huì)區(qū)分,并懂得垃圾分類的意義。③頒布獎(jiǎng)懲制度,評(píng)選環(huán)保小衛(wèi)士,讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,并進(jìn)一步帶動(dòng)家長(zhǎng)與家庭進(jìn)行垃圾分類的科普與實(shí)施。④要鼓勵(lì)學(xué)生會(huì)成立回收垃圾分類的部門,把有用、可回收垃圾賣給回收公司,獲得收益,讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的意義。⑤要減少源頭垃圾產(chǎn)生,在進(jìn)校門之前有個(gè)刪選,減少一次性物品的使用。小賣部及食堂,應(yīng)注明是什么垃圾,及怎么折疊與回收?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),“目前他們垃圾分類的做法已經(jīng)比較成熟并取得了良好效果”錯(cuò),原文是“目前有些做法已經(jīng)比較成熟并取得了良好效果”,注意是“有些做法”;B項(xiàng),“小學(xué)入學(xué)伊始”錯(cuò),結(jié)合原文“日本小學(xué)四五年級(jí)就專門開設(shè)了學(xué)習(xí)垃圾分類的課程”可見日本是小學(xué)四五年級(jí)開始,是小學(xué)的高段;C項(xiàng),“日……經(jīng)過一百年左右修改法律與教育國民的過程”文中無此信息;“中國要取得垃圾分類的良好效果,預(yù)計(jì)也將近一個(gè)世紀(jì)”的推測(cè)于文無據(jù)。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對(duì)材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng),“再生利用、再利用……的優(yōu)先順序”錯(cuò),原文是“還規(guī)定了減少產(chǎn)生、再利用、再生利用、回收熱量、適當(dāng)處理等的優(yōu)先順序,從而實(shí)現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化”,可見應(yīng)當(dāng)是“再利用、再生利用”。故選C。3.本題考查對(duì)文章信息的整合以及對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行個(gè)性化解答的能力。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。個(gè)性化解答要立足于文本,還要結(jié)合題干要求聯(lián)系實(shí)際思考,解答要符合實(shí)際。結(jié)合材料一“7月1日,《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》正式施行,上海開啟了生活垃圾分類‘強(qiáng)制時(shí)代’”以及材料三“日本垃圾分類的歷史是法制不斷完善的過程。從1900年的《污物清掃法》到2000年的《循環(huán)性社會(huì)形成推進(jìn)基本法》,法律經(jīng)過了多次修訂”,可概括出“帶領(lǐng)全校師生學(xué)習(xí)并宣講《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》,要派專人(團(tuán)委或政教處)關(guān)注實(shí)施過程,并收集有關(guān)信息,做好及時(shí)修改與更正完善落實(shí)的工作”;結(jié)合材料二“還要進(jìn)一步做好相關(guān)知識(shí)技能的宣傳與普及,并為民眾踐行垃圾分類創(chuàng)造盡可能便利的條件”以及材料三“從幼兒園階段起,德國小朋友就要培養(yǎng)垃圾分類丟棄的習(xí)慣。到了小學(xué),垃圾分類是課本內(nèi)容,學(xué)校會(huì)系統(tǒng)性教導(dǎo)學(xué)生垃圾分類知識(shí)、對(duì)于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性等,從小培養(yǎng)垃圾分類的意識(shí)”,可概括出“邀請(qǐng)熟悉垃圾分類的老師,開設(shè)專門的課程,做好垃圾分類的指導(dǎo)與講解,普及相關(guān)知識(shí),讓學(xué)生會(huì)區(qū)分,并懂得垃圾分類的意義”;結(jié)合材料二“也可借鑒其他國家的成功做法,同時(shí)做好法規(guī)實(shí)施的配套細(xì)則,如處罰、懲處措施等”以及材料三“日本小學(xué)四五年級(jí)就專門開設(shè)了學(xué)習(xí)垃圾分類的課程,日常生活中一些未按規(guī)定分類的垃圾會(huì)被拍照,在學(xué)校作為反面教材使用”,可概括出“頒布獎(jiǎng)懲制度,評(píng)選環(huán)保小衛(wèi)士,讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,并進(jìn)一步帶動(dòng)家長(zhǎng)與家庭進(jìn)行垃圾分類的科普與實(shí)施”;結(jié)合材料三“要減少廢棄物的產(chǎn)生,促進(jìn)資源的循環(huán)利用,還規(guī)定了減少產(chǎn)生、再利用、再生利用、回收熱量、適當(dāng)處理等的優(yōu)先順序,從而實(shí)現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化”,可概括出“要鼓勵(lì)學(xué)生會(huì)成立回收垃圾分類的部門,把有用、可回收垃圾賣給回收公司,獲得收益,讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的意義”以及“要減少源頭垃圾產(chǎn)生,在進(jìn)校門之前有個(gè)刪選,減少一次性物品的使用。小賣部及食堂,應(yīng)注明是什么垃圾,及怎么折疊與回收”。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、1.A2.D3.材料一側(cè)重報(bào)道北京國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施順利通過國家驗(yàn)收。材料二側(cè)重報(bào)道上海國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)過程及特點(diǎn)。材料三側(cè)重介紹我國蛋白質(zhì)科學(xué)研究的現(xiàn)狀及需求?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題要求選出“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容理解,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“為專門研究蛋白質(zhì)提供高通量分析等一站式綜合技術(shù)體系”以偏概全,原文是“為深度解析蛋白質(zhì)組及蛋白質(zhì)復(fù)合體的結(jié)構(gòu)和功能,全景式揭示人類、重要?jiǎng)又参锱c微生物等生理、病理、藥理、毒理等相關(guān)分子機(jī)制,提供髙通量分析、高時(shí)空分辨、高復(fù)雜度覆蓋、大數(shù)據(jù)解析、智能化知識(shí)發(fā)現(xiàn)等一站式綜合技術(shù)體系”,可見不只是為專門研究蛋白質(zhì)提供,也為其他方面提供。故選A。2.本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。本題要求選出“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“經(jīng)過了十年的建設(shè)”數(shù)字表述錯(cuò)誤,原文說“該設(shè)施調(diào)試運(yùn)行3年多來”,可見到2018年北京設(shè)施已運(yùn)行3年多了,2018年是驗(yàn)收。B項(xiàng)“明顯落后于北京蛋白質(zhì)科學(xué)研究國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施一站式綜合技術(shù)體系”無中生有。C項(xiàng)“解決重大科學(xué)問題的合力沒有形成”曲解文意,原文說“提升解決重大科學(xué)問題的合力”,有一定的合力,只是需要提升。故選D。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合以文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。本題要求結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析三則材料報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)分別是什么。由材料的出處、文章題目以及結(jié)合材料內(nèi)容可以分析得出,材料一是選自《人民日?qǐng)?bào)》,文章題目為《蛋白質(zhì)科學(xué)研究(北京)國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施通過國家驗(yàn)收》,可見側(cè)重報(bào)道北京國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施順利通過國家驗(yàn)收;材料二選自《科技日?qǐng)?bào)》,文章題目為《探秘蛋白質(zhì)的“前世今生”——國家蛋白質(zhì)科學(xué)中心?上?!罚梢娭攸c(diǎn)側(cè)重報(bào)道上海國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)過程及特點(diǎn);材料三是選自百度百科的《蛋白質(zhì)研究國家重大科學(xué)研究計(jì)劃“十二五”專項(xiàng)規(guī)劃》,結(jié)合文章題目和內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn)材料三側(cè)重介紹我國蛋白質(zhì)科學(xué)研究的現(xiàn)狀及需求。【點(diǎn)睛】第1題考核篩選并整合文中信息的能力。這類題目解答時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小,因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢之間的比較,如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。推斷不夸大不縮小,不無中生有。9、1.B2.B3.D【解析】【分析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),曲解文意?!艾F(xiàn)代詩學(xué)不認(rèn)同這種看法”錯(cuò)誤,根據(jù)文意,現(xiàn)代詩學(xué)給了“天機(jī)”“靈氣”新的術(shù)語,而非“不認(rèn)同這種看法”。C項(xiàng),觀點(diǎn)混淆。“對(duì)詩歌創(chuàng)作而言,意識(shí)聚焦存在缺乏伸縮性與張力之弊”是作者在格式塔心理學(xué)研究的基礎(chǔ)之上得出的結(jié)論。D項(xiàng),邏輯關(guān)系紊亂?!盁o意識(shí)就可能在神思恍惚的審視中沖破意識(shí)的‘防衛(wèi)’”錯(cuò)誤,根據(jù)原文,應(yīng)該是先“沖破意識(shí)的‘防衛(wèi)’”,再出現(xiàn)“神思恍惚的審視”。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),材料與觀點(diǎn)不契合?!斑@一詩學(xué)悖論并非蘇軾首創(chuàng)”錯(cuò)誤,根據(jù)文本第二段文意,論證的應(yīng)是“這種思路并非蘇軾首創(chuàng)”。故選B。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí),分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。D項(xiàng),文內(nèi)文外關(guān)聯(lián)錯(cuò)誤?!斑@種看法與本文論述的重點(diǎn)基本相同”錯(cuò)誤,劉克莊的話重在揭示實(shí)現(xiàn)“不求工而自工”的條件,即要有“大氣魄、大能量”;而本文論述的重點(diǎn)是“無意于佳”為何能得到佳作,即揭示原因。故選D。10、1.D2.第一個(gè)“然”由上文伊洛勝景令人數(shù)至不厭轉(zhuǎn)入達(dá)官之游的無趣,第二個(gè)“然”由此再轉(zhuǎn)入惟卑微閑適者能得山水真趣。連用兩個(gè)“然”字轉(zhuǎn)折過渡,文氣紓徐,曲折有致,使兩者游山結(jié)果的對(duì)比更為突出,充分表現(xiàn)出作者對(duì)富貴庸俗者的不屑,對(duì)閑雅適意之游的自得。3.A4.作為一篇贈(zèng)序,本文沒有直接贈(zèng)言表達(dá)惜別勸勉之意,而是用大半篇幅濃墨重彩地描寫伊洛山水勝景和偕友游賞的愜意,以達(dá)官游山的熱鬧無趣映襯出自己和陳經(jīng)等友人游山時(shí)的閑適之樂,和淡泊自守、閑靜高雅的知己俯仰天地間的愉悅躍然紙上,暗含人格道德上的期勉。文末淡筆點(diǎn)染與陳經(jīng)之間情意相投、自然融洽的友情,含蓄婉轉(zhuǎn)地表達(dá)臨別留戀之意,獨(dú)出機(jī)杼,余味綿長(zhǎng)?!窘馕觥?.本題考查理解文言內(nèi)容的能力。解答時(shí),要在閱讀全文的基礎(chǔ)上,把握層次脈絡(luò),利用關(guān)鍵詞語,歸納內(nèi)容要點(diǎn),把選項(xiàng)表述和原文相對(duì)照,得出正確選項(xiàng)?!耙脸鲫憸?,略國南,絕山而下,東以會(huì)河。山夾水東西,北直國門,當(dāng)雙闕”是介紹伊水與龍門山的地理形勢(shì);“隋煬帝初營宮洛陽,登邙山南望,曰:‘此豈非龍門邪!’世因謂之‘龍門”’,非《禹貢》所謂導(dǎo)河自積石而號(hào)龍門者也”是交代“龍門”這一名稱的由來?!叭簧叫沃袛?,巖崖缺呀,若斷若鑱。當(dāng)禹之治水九州,披山斬木,遍行天下,凡水之破山而出之者,皆禹鑿之,豈必龍門”指出此龍門非《禹貢》中的龍門。D項(xiàng),無中生有。“最后想象夏禹鑿開龍門山缺口的過程”于文無據(jù)。故選D。2.本題考查文言實(shí)詞的理解,涉及一詞多義。解答時(shí),要結(jié)合上下文,對(duì)該詞語語意和用法進(jìn)行分析,體會(huì)其在句段中的表達(dá)效果。第③段連用兩個(gè)“然”字,“然洛陽西都,來此者多達(dá)官尊重,不可輒輕出”意思是“但是洛陽是西京,到這里來的大多是達(dá)官貴人,他們不可能隨隨便便地輕易出游”,“然”,表轉(zhuǎn)折,承上啟下,由上文伊洛勝景令人數(shù)至不厭轉(zhuǎn)入達(dá)官之游的無趣?!叭荒艿么苏?,惟卑且閑者宜之”意思是“然而,能夠領(lǐng)略這種游覽樂趣的,只有地位低下而又有閑暇的人才適宜”?!叭弧弊直磙D(zhuǎn)折,由此再轉(zhuǎn)入惟卑微閑適者能得山水真趣。一個(gè)段首,一個(gè)段尾,使兩者游山結(jié)果的對(duì)比更為突出,充分表現(xiàn)出作者對(duì)富貴庸俗者的不屑,對(duì)閑雅適意之游的自得。3.本題考查文言虛詞的理解和運(yùn)用能力。解答時(shí),要注意平時(shí)積累,掌握18個(gè)虛詞的用法和意義然后結(jié)合語境,利用詞語結(jié)構(gòu)分析作答?!靶逓閺氖?、子聰參軍、應(yīng)之主縣簿、秀才陳生旅游,皆卑且閑者”,意思是“我為西京留守推官、楊子聰為河南府戶曹參軍、張應(yīng)之為河南縣主簿,秀才陳經(jīng)游學(xué)到這里,都是地位低下而又有閑暇的人”?!跋嗯c期于茲夜宿西峰,步月松林間,登山上方,路窮而返”,意思是“彼此約定在這一夜住宿龍門山西峰廣化寺,月色下漫步松林之間,攀登菩提峰的上方閣,直到山路盡頭才返回寺廟休息”。前后句子是承接關(guān)系。A項(xiàng),“因”連接句子時(shí),可有副詞,“于是、就”的意思。B項(xiàng),“而”連接句子時(shí),可表轉(zhuǎn)折、并列或遞進(jìn)關(guān)系。C項(xiàng),“則”連接句子,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“就”“便”“那么”,一般用在后一分句。D項(xiàng),“且”連接句子,大多表遞進(jìn)關(guān)系。綜合看,“因”更適合于語境需要。故選A。4.本題考查賞析文本藝術(shù)特色的能力,解答時(shí),要通讀全文,利用關(guān)鍵句,理解文章內(nèi)容,從語言、句式和風(fēng)格等方面去分析。題干說,這篇贈(zèng)序“獨(dú)辟蹊徑,意味雋永”,“獨(dú)辟蹊徑”是指構(gòu)思的特點(diǎn),“意味雋永”是思想內(nèi)涵和語言風(fēng)格的特點(diǎn)。要求對(duì)此加以賞析,要結(jié)合體裁和內(nèi)容看。本文是一篇贈(zèng)序,用大半篇幅濃墨重彩地描寫伊洛山水勝景和偕友游賞的愜意,以達(dá)官游山的熱鬧無趣映襯出自己和陳經(jīng)等友人游山時(shí)的閑適之樂,和淡泊自守、閑靜高雅的知己俯仰天地間的愉悅躍然紙上,暗含人格道德上的期勉,沒有直接贈(zèng)言表達(dá)惜別勸勉之意,這是獨(dú)辟蹊徑所在。文末淡筆點(diǎn)染與陳經(jīng)之間情意相投、自然融洽的友情,含蓄婉轉(zhuǎn)地表達(dá)臨別留戀之意,獨(dú)出機(jī)杼,余味綿長(zhǎng),這體現(xiàn)了意味雋永?!军c(diǎn)睛】參考譯文:伊水發(fā)源于陸渾縣,流過洛陽南面,越過伊山而下,向東匯合于黃河。東西兩山夾持著伊水,北面對(duì)洛陽城門,正處在兩個(gè)闕樓的位置。隋煬帝初時(shí)在洛陽造宮殿時(shí),登上北邙山南望說:“這豈不是龍門嗎!”所以世稱伊闕為“龍門”,但它不是《尚書?禹貢》所記載的大禹“導(dǎo)河積石”的龍門。然而山在這里截?cái)啵叽蟮纳窖聫堥_一個(gè)缺口,像是自然斷裂又像人工開鑿。當(dāng)年大禹在九州治水,辟山斬棘,足跡踏遍全國,凡是河水破山而出的,都是大禹所開鑿,哪里僅是開鑿龍門呢?然而伊水的流水最為清澈見底,河水發(fā)出潺潺之聲在山石問飛濺。撐著小船在水面隨波逐流,可以泛舟游覽;在河中釣魴魚,刺龜鱉,可作為佐餐的佳肴。兩山的山腳都沉浸在水中,沒有危崖峭壁和曲折難行的險(xiǎn)境,因而可以登高四處眺望。在漫長(zhǎng)的夏日來游覽,只有十八里路程,可以清晨出游傍晚歸來。所以游覽龍門的人能夠盡情地享受山水的樂趣,卻不會(huì)感到身體的疲勞,即使多次游覽也不會(huì)覺得厭倦。但是洛陽是西京,到這里來的大多是達(dá)官貴人,他們不可能隨隨便便地輕易出游。倘若前往游龍門,就會(huì)有牽馬的士兵、騎馬的隨從、衙門的僚屬擠滿了道路,前呼后喝而行,先導(dǎo)的侍從不離左右。登山游覽還沒有走遍,興致已經(jīng)消失殆盡。所以沒有在伊水激流中泛舟往來,和游魚飛鳥一般放縱的舒適。然而,能夠領(lǐng)略這種游覽樂趣的,只有地位低下而又有閑暇的人才適宜。我為西京留守推官、楊子聰為河南府戶曹參軍、張應(yīng)之為河南縣主簿,秀才陳經(jīng)游學(xué)到這里,都是地位低下而又有閑暇的人。于是彼此約定在這一夜住宿龍門山西峰廣化寺,月色下漫步松林之間,攀登菩提峰的上方閣,直到山路盡頭才返回寺廟休息。第二天,登上香山石樓,靜聽八節(jié)灘激流的水聲,傍晚坐船游覽伊水,沿著山腳從容自得順流而下,吟詩飲酒,到天黑才回城。過了三天,陳秀才告訴我將要西往長(zhǎng)安。我正為結(jié)識(shí)陳秀才得以和他一起游覽而高興,而他又急于要走了,于是就寫下這次游歷的經(jīng)過,作為贈(zèng)別的禮物。11、1.B2.D3.D4.(1)龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神,當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠,來供奉紫衣神,狡猾的人想要通過這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。(2)趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處??な卮笈?,暗地里用其它罪名中傷他,趙大訥一點(diǎn)都不畏懼?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢(shì),這樣之后覆上實(shí)土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。其中,“州城枕大江”意思是“州城靠近大江”,主謂賓都全,其后應(yīng)當(dāng)斷開,排除AC項(xiàng);“以石甃之”,意思是“用石頭砌壘上”,意思完整,中間不能斷開,排除D項(xiàng)。故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項(xiàng),“贊就是文后贊美性的評(píng)論”說法有誤。這種文體一般用于頌揚(yáng),但在漢書,后漢書,晉書的結(jié)尾作總評(píng)用有褒有貶。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。D項(xiàng),“雖然是憑借祖輩父輩的勢(shì)力進(jìn)入仕途”錯(cuò),第一段雖然有“縣人周恭肅王元儼之十世孫也。起家譯曹掾,調(diào)泉州錄事”,但是并未說他是因祖輩而被授予“譯曹掾”的;且結(jié)尾有“丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢(shì)哉?藉祖父之勢(shì)而成者,世豈無之?終不足謂之丈夫,必也。奮自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國政,使徳澤簡(jiǎn)在人心,聲聞流于后世,然后始無愧于斯名,善矣哉”,可見,趙大訥并非憑祖輩父輩的恩澤為官,而是憑借自己的努力。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)尚,崇尚;作,建造(當(dāng)作);奉,供奉;補(bǔ)充“以之”通過、憑借它;為,謀取。(2)詣,前往、去到;歷,一個(gè)一個(gè)地;中,中傷;中以他罪,狀語后置句;略,絲毫,全,一點(diǎn)兒?!军c(diǎn)睛】高中文言文斷句口訣:古文斷句莫畏難,仔細(xì)琢磨只等閑。文段休問長(zhǎng)與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志,更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住,固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研,語法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對(duì)偶與反復(fù),修辭提供好條件;相同詞語緊相連,一般中間要點(diǎn)斷。題目做完回頭看,根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。打牢基礎(chǔ)看課本,培養(yǎng)語感讀經(jīng)典;操千曲,觀千劍,斷句也要常實(shí)踐。參考譯文:趙大訥,字敬叔。是縣人周恭肅王趙元儼的第十世孫。以譯曹掾的職位被征召出來,后調(diào)任泉州錄事。強(qiáng)盜四起,寧都泉州的游手好閑、品行不端的男子呼召眾人響應(yīng)他們,于是謀劃前來攻城。趙大訥制作柵欄用來抵御盜賊沖擊,盜賊因此撤離。后調(diào)任興化錄事,又轉(zhuǎn)任龍溪府尹。龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神,當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠,來供奉紫衣神,狡猾的人想要通過這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。趙大訥把神像扔到江里,運(yùn)來石頭修建孔子廟。所屬庭縣中有很多生活在山中的少數(shù)民族,官府稍有侵犯,他們就起來作亂搶劫、掠奪,管理起來極為麻煩。派出的大將出兵駐守,幾年情況也不能緩解,趙大訥管理駕御得法,這些人順服聽從和一般百姓一樣安分守已??h里有一世家大族依仗權(quán)勢(shì)殺了人,郡守收受了他的錢財(cái)為他開脫罪名。趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處??な卮笈?,暗地里用其他罪名中傷他,趙大訥一點(diǎn)都不畏懼。不久調(diào)任永嘉,永嘉按人口征收鹽稅,百姓因此痛苦不堪,趙大訥建議讓當(dāng)?shù)馗簧贪邀}轉(zhuǎn)賣到瑞安。奸猾的官吏偽造官府文書,誣陷百姓非法販賣,百姓因此自殺的有三人。官府派人到趙大訥處責(zé)問他,趙大訥被調(diào)到臨汀。州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢(shì),這樣之后覆上實(shí)土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。趙大訥被授子溫、臺(tái)等處的海運(yùn)千戶,遭遇母喪,改任永新州知州,州里百姓一向蒙放強(qiáng)橫,勢(shì)氣超出守吏之上,聽聞趙大訥到來都懼怕而服從不敢發(fā)出聲氣。鄉(xiāng)飲酒禮很久就廢除了,趙大訥講解并重新:推行,賓主各就其位,互相敬酒有禮節(jié),拱手跪拜有氣度,觀看的人都贊嘆悅服。在官兩年,因年老請(qǐng)求退休辭官回鄉(xiāng),當(dāng)時(shí)正值正八年夏季六月。趙大訥性情剛正,不畏懼大官,多次主管政務(wù)繁重的州縣,均有能干的聲譽(yù),捕捉盜賊的小官吏不敢出鄉(xiāng),巨惡元豪也都互相轉(zhuǎn)告遠(yuǎn)逃,多次平反冤案,百姓為他立生祠奉祀。有時(shí)因?yàn)檗k事去外鄉(xiāng),父老鄉(xiāng)親帶著子弟聚集觀望并說:“這就是趙侯啊!”他就這樣受人愛戴敬慕。趙大訥同一時(shí)期,有個(gè)叫金德潤(rùn)寶君澤的,也是縣人,由湖南廉訪司緣,先后連任,官至嘉興推官,也因政事被人們稱贊果敢鋼毅有作為,可談?wù)摰娜苏J(rèn)為比不上趙大訥。贊嘆說:大丈夫憑借功名顯露自己,難道一定要借助祖輩父輩的權(quán)勢(shì)嗎?借助祖輩父輩的權(quán)勢(shì)有成就的,世上怎會(huì)沒有?但最終不值得稱其為大丈夫,一定是這樣。從平民發(fā)奮,而高明杰出,不同凡響,小到有的作州牧,大到有的官居上位,使恩惠存在于人心,聲名流傳于后世,這樣以后才無愧于這名字,真好啊!12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會(huì)教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對(duì)學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長(zhǎng)的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng),真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對(duì)此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請(qǐng)別再以愛的名義對(duì)孩子讓步》文中質(zhì)問:“憑什么教育是快樂的?我實(shí)在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的?!卞X先生在抨擊這個(gè)粗線條概念的時(shí)候,犯了和很多家長(zhǎng)一樣的錯(cuò)誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應(yīng)有的精細(xì)。也正因?yàn)檫@個(gè)原因,他才會(huì)“實(shí)在想不通”。至少在美國,并不存在一個(gè)“快樂教育”的概念,也不存在“快樂”還是“吃苦”的必然對(duì)立。教育界常提的概念是“激勵(lì)”。有激勵(lì)的教育和“快樂教育”大為不同。換言之,“吃苦”,或者說“接受挑戰(zhàn)
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