2024高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)單元質(zhì)檢一古代中國的政治制度含解析新人教版

PAGE單元質(zhì)檢一古代中國的政治制度一、選擇題(每小題4分,共48分)1.(2024安徽“江淮十?！钡谌温?lián)考)商朝前期,龜甲占卜所問巨細(xì)無遺,包括祭典、任免、征伐等大事公事,及疾病、生育等小事私事;而后期則僅及于祭祀、田獵征伐等例行公事大事。前期由貞人選卜問內(nèi)容,宣布占卜結(jié)果;后期則由商王自選卜辭內(nèi)容,甚至自己推斷吉兇。這反映出商朝()A.神權(quán)與王權(quán)共治的特點(diǎn)B.封建迷信觀念占統(tǒng)治地位C.王權(quán)的地位在漸漸上升D.神權(quán)與王權(quán)沖突日益激化2.(2024福建莆田三模)衛(wèi)國為殷商故地,周初分封衛(wèi)國時(shí),周公命始封君康叔對衛(wèi)地的周人犯酗酒罪即“予其殺”,而對殷商遺民,則“勿庸殺之,姑惟教之”。據(jù)此可知,周初()A.形成德主刑輔的治國理念B.對殷商遺民實(shí)施懷柔政策C.采納儒法并施的治理策略D.承襲殷商的地方治理模式3.(2024廣西桂林一模)周天子分封諸侯時(shí)要實(shí)行授土授民儀式,既要給受封者頒賜禮器以作憑證,又規(guī)定受封者應(yīng)“以供王職”“法則周公”,并將這些載入文告,公布于世。這一做法旨在()A.明確周王與諸侯的隸屬關(guān)系B.突出周天子權(quán)力的至高無上C.緩和周王與諸侯之間的沖突D.推動諸侯為周王朝開疆拓土4.(2024河北唐山一模)有學(xué)者認(rèn)為,周平王東遷以后,王政衰微,霸政迭興,甚至“陪臣執(zhí)國命”。然而,這既不能證明西周分封制造成了城邦民主制,也不能證明專制程度的減弱。相反,正是經(jīng)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的爭霸斗爭,中國的君主專制達(dá)到了一個(gè)新的發(fā)展階段。該學(xué)者認(rèn)為西周時(shí)期()A.君主專制制度業(yè)已形成B.經(jīng)驗(yàn)過城邦民主制階段C.分封制不利于國家統(tǒng)一D.中心集權(quán)制度初步確立5.(2024廣東茂名二模)依據(jù)下表材料,可以得出的結(jié)論是()評價(jià)出處“明法度,定律令,皆以始皇起?！薄妒酚洝だ钏沽袀鳌贰安⑼虘?zhàn)國,海內(nèi)為一,功齊三代?！薄稘h書·主父偃傳》“秦之所以革之者,其為制,公之大者也?！薄斗饨ㄕ摗贰笆蓟实?自是千古一帝也。”《藏書》A.秦始皇制定了統(tǒng)一的法律B.秦建立了皇權(quán)至上的皇帝制C.秦始皇實(shí)現(xiàn)了對地方的限制D.高度評價(jià)秦朝的統(tǒng)一及制度6.(2024遼寧沈陽一模)據(jù)記載:公元前219年,秦始皇率領(lǐng)文武大臣及儒生博士到泰山,實(shí)行封禪大禮;公元前110年,漢武帝曾率大臣及軍隊(duì)到黃帝冢,實(shí)行祭祀之禮。由此可見,這些“禮”有利于()A.營造家國一體的心理認(rèn)同B.豐富集權(quán)統(tǒng)一的文化內(nèi)涵C.構(gòu)建君權(quán)神授的統(tǒng)治秩序D.清除宗法分封的制度殘余7.(2024山西運(yùn)城二模)漢初劉邦仿秦實(shí)行郡縣制,同時(shí)分封諸侯王。后經(jīng)過一系列斗爭,收回并撤銷大多數(shù)異姓封國,遂定“白馬之盟”,規(guī)定“非劉氏不王,非有功不侯”。這表明劉邦推行分封的主要目的是()A.加強(qiáng)中心對地方的限制B.保持傳統(tǒng)政治體制穩(wěn)定C.確保同姓宗族拱衛(wèi)中心D.完善秦朝創(chuàng)立的郡縣制8.(2024重慶南開中學(xué)月考)顧炎武稱:“唐制,凡詔敕皆經(jīng)門下省,事有不便,得以封還。而給事中有駁正違失之掌,著于《六典》……人臣執(zhí)法之正,人主聽言之明,可以并見?！鳖櫻孜渌u述的制度()A.體現(xiàn)了古代政治制度的成熟B.有利于提高決策效率C.反映了君臣關(guān)系趨于同等D.有利于加強(qiáng)中心集權(quán)9.(2024山東青島二模)發(fā)運(yùn)使是宋代重要的官職之一,管理一支浩大的漕運(yùn)系統(tǒng),總領(lǐng)幾路上供,職責(zé)除漕運(yùn)外還有和糴及監(jiān)管茶鹽、賑災(zāi)、按察地方等,但與轉(zhuǎn)運(yùn)使無隸屬關(guān)系。發(fā)運(yùn)使的設(shè)置()A.與三司使轉(zhuǎn)運(yùn)使三權(quán)分立B.激化了中心和地方的沖突C.加強(qiáng)了中心集權(quán)D.是宋貧弱的根源10.(2024安徽“皖南八?！比?元世祖末期,行省官在一地任職五年以上的時(shí)有發(fā)生?！毒萌喂賳T遷轉(zhuǎn)》頒布后,“行省官久任”的現(xiàn)象雖然遲遲未能絕跡,但行省官遷調(diào)已具有確定的普遍性。這種改變()A.折射出行省地位的下降B.迎合了國家統(tǒng)一的須要C.說明行省體制已固定化D.表明政府加強(qiáng)對邊疆管理11.(2024湖南雅禮中學(xué)質(zhì)檢)明朝初年,明太祖朱元璋為了加強(qiáng)統(tǒng)治,分封諸子于各地,如下表所示。由此可知,朱元璋這一措施()藩國所在區(qū)域封王數(shù)量藩王權(quán)力甘肅、寧夏、陜西、內(nèi)蒙古、山西、河北、北京、遼寧10擁有五千到三萬的王室衛(wèi)兵;外敵入侵時(shí)可以負(fù)責(zé)大小一切事務(wù)河南、山東3湖北、湖南、四川4A.解決了蒙古貴族的威逼B.體現(xiàn)的是分封制的優(yōu)勢C.埋下了政局動蕩的隱患D.拓展了明朝統(tǒng)治的區(qū)域12.(2024湖北八校其次次聯(lián)考)明清時(shí)期,諸如“朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當(dāng)自強(qiáng)”“一舉登科日,雙親未老時(shí)。錦衣歸故里,端的是男兒”等詩句頗為流行,深化到千家萬戶,即使是不識字的婦人孺子,亦莫不知曉。這一現(xiàn)象反映出()A.科舉考試制度影響深遠(yuǎn)B.文化專制政策得到強(qiáng)化C.功利教化現(xiàn)象日趨嚴(yán)峻D.家族本位觀念根深蒂固二、非選擇題(第13題25分,第14題12分,共37分)13.(2024廣東珠海期末)中心與地方關(guān)系處理是中國古代政治生態(tài)中的重要一環(huán)。閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一盛唐年間,出于鞏固新拓領(lǐng)土和加強(qiáng)邊疆守備的戰(zhàn)略須要,在邊地設(shè)十節(jié)度使,領(lǐng)邊防節(jié)鎮(zhèn)。后內(nèi)地刺史加受節(jié)度使銜。安史之亂后失于外重,尾大不掉,最終釀成藩鎮(zhèn)割據(jù)。宋代統(tǒng)治者非常重視唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史閱歷,厲行中心集權(quán),走向剝奪地方,強(qiáng)干弱枝的極端,限制和破壞地方的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)。宋代是外患最多的時(shí)期之一,而北宋統(tǒng)治者反抗無力,至于南渡偏安,其中地方無實(shí)力,易于虛弱瓦解是其重要緣由之一?！幾粤钟⒛小短扑螘r(shí)代地方行政體制和強(qiáng)干弱枝傳統(tǒng)的形成》材料二大部分行省的轄區(qū)包括今日的二到三個(gè)省,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以前王朝的一級地方行政區(qū)。這種狀況適應(yīng)了元朝疆域?qū)掗煹奶攸c(diǎn),避開了中心與地方空檔過大狀況的出現(xiàn),做到上下結(jié)合、渾然一體。行省于地方事務(wù),凡軍、政、財(cái)權(quán)無所不統(tǒng),與宋朝分割地方權(quán)力的制度明顯有異。這種狀況很大程度上淵源于元朝特別的民族折服背景。中心只有加重行省權(quán)力,才能夠剛好并有效地鎮(zhèn)壓抗拒行動,同時(shí)也能對分封在邊疆地區(qū)的諸王貴族進(jìn)行節(jié)制?！幾詮堌M之主編《中國歷史》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,比較唐朝與宋朝在處理中心與地方關(guān)系上的不同,并指出各自產(chǎn)生的后果。(12分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括指出元代行省制形成的緣由并分析其主動影響。(13分)14.(2024河南新鄉(xiāng)二模)閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料古人在設(shè)計(jì)政治制度時(shí),面臨的難題是什么?換言之,他們挖空心事、處心積慮地進(jìn)行制度上改造,要解決什么樣的政治難題?我覺得古人面對的政治難題主要有以下六個(gè):第一,如何防止地方力氣坐大,形成對中心政府的致命挑戰(zhàn)?其次,如何防止軍事集團(tuán)把槍口對準(zhǔn)統(tǒng)治者自己的胸膛?第三,如何防止外朝官僚集團(tuán)坐大,形成對皇權(quán)的威逼與挑戰(zhàn)?第四,如何對待皇親國戚這些“自己人”,是用他們還是不用他們?第五,如何對待社會基層力氣,是敬重、利用還是限制它?第六,如何處理中心政權(quán)(天朝大國)與周邊政權(quán)(邊陲小邦)的關(guān)系,是朝貢、羈縻還是干脆治理?——摘編自劉建軍《古代中國政治制度十六講》依據(jù)材料中的某一政治難題發(fā)表自己的見解(贊成、質(zhì)疑、修改皆可),并說明理由。(要求:見解明確,持論有據(jù),論證充分,表述清楚)答案與解析單元質(zhì)檢一古代中國的政治制度1.C商朝前期,事無巨細(xì)均由貞人占卜確定,表明王權(quán)在神權(quán)之下,但商朝后期僅例行公事大事占卜,商王甚至自己推斷吉兇,表明王權(quán)的地位在漸漸上升,故選C項(xiàng);商朝“后期則由商王自選卜辭內(nèi)容,甚至自己推斷吉兇”,表明王權(quán)不再依靠神權(quán),解除A項(xiàng);商朝處于奴隸社會時(shí)期,解除B項(xiàng);依據(jù)材料無法得出“沖突日益激化”,解除D項(xiàng)。2.B周公命康叔對衛(wèi)地的周人犯酗酒罪即“予其殺”,而對殷商遺民,則“勿庸殺之,姑惟教之”,這說明周初對殷商遺民實(shí)施了懷柔政策,以鞏固統(tǒng)治,故選B項(xiàng);材料信息的主旨不是強(qiáng)調(diào)德主刑輔的治國理念,解除A項(xiàng);周初還沒有儒法思想,解除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)周初對殷商遺民實(shí)施懷柔政策,沒有涉及承襲殷商的地方治理模式,解除D項(xiàng)。3.A西周時(shí)期,周天子一方面要給受分封者“頒賜禮器”作為憑證,另一方面又要求受分封者“以供王職”“法則周公”,即擔(dān)當(dāng)確定官職、聽從周王室統(tǒng)治,更重要的是要將這些內(nèi)容“載入文告”,并“公布于世”,該做法明確了周王與諸侯之間的隸屬關(guān)系,故選A項(xiàng);題干重點(diǎn)在于明確周王與諸侯之間的關(guān)系,而不是周天子的權(quán)力地位,解除B項(xiàng);周王與諸侯之間發(fā)生沖突和沖突是在西周后期,解除C項(xiàng);周天子的目的是明確權(quán)利和義務(wù),而不是激勵(lì)諸侯開拓疆土,解除D項(xiàng)。4.A據(jù)材料“正是經(jīng)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的爭霸斗爭,中國的君主專制達(dá)到了一個(gè)新的發(fā)展階段”可知作者認(rèn)為春秋戰(zhàn)國時(shí)期君主專制已經(jīng)存在并得到了發(fā)展,故選A項(xiàng);據(jù)材料“不能證明西周分封制造成了城邦民主制”可知作者不認(rèn)為西周曾經(jīng)實(shí)行過城邦民主制,解除B項(xiàng);材料認(rèn)為分封制導(dǎo)致的爭霸斗爭有利于君主專制的發(fā)展,并未提及對于國家統(tǒng)一的作用,無法得知作者對分封制的看法,解除C項(xiàng);材料中主要提及的是君主專制問題,未提及中心集權(quán)問題,且材料中說到“王政衰微,霸政迭興”可知當(dāng)時(shí)并非中心集權(quán)制度,解除D項(xiàng)。5.D依據(jù)表格“明法度”“海內(nèi)為一”“其為制,公之大者也”等信息可知材料都高度評價(jià)秦朝的統(tǒng)一及郡縣制度、皇帝制度、法律制度,故選D項(xiàng);僅《史記·李斯列傳》涉及秦朝制定法律,解除A項(xiàng);《藏書》確定秦建立了皇權(quán)至上的皇帝制,與材料中“明法度”“海內(nèi)為一”等關(guān)鍵詞無關(guān),解除B項(xiàng);“并吞戰(zhàn)國,海內(nèi)為一,功齊三代”反映了郡縣制下秦始皇實(shí)現(xiàn)了對地方的限制,與“始皇帝,自是千古一帝也”“明法度”等關(guān)鍵詞無關(guān),解除C項(xiàng)。6.B封禪即祭祀天地,秦始皇的“禮”意在彰顯秦中心集權(quán)制度建立的合理性,黃帝是中華民族的共同祖先,漢武帝的“禮”意在維護(hù)多民族國家的統(tǒng)一,因此這些“禮”有利于豐富集權(quán)統(tǒng)一的文化內(nèi)涵,故選B項(xiàng);家國一體體現(xiàn)的是宗法制度下的家國關(guān)系,材料信息與此無關(guān),解除A項(xiàng);漢武帝祭祀黃帝的做法,并非為強(qiáng)調(diào)君權(quán)神授,解除C項(xiàng);這些“禮”是為了強(qiáng)化集權(quán)統(tǒng)治,與宗法分封無關(guān),解除D項(xiàng)。7.A漢初劉邦吸取秦亡教訓(xùn),在實(shí)行郡縣制同時(shí)又實(shí)行分封制來拱衛(wèi)王室,后撤銷異姓王,規(guī)定“非劉氏不王,非有功不侯”,這都是為了加強(qiáng)對地方的限制,故選A項(xiàng);劉邦在實(shí)行分封制的同時(shí)還實(shí)行郡縣制,并沒有保持傳統(tǒng)政治體制穩(wěn)定,解除B項(xiàng);讓同姓宗族拱衛(wèi)中心,是劉邦加強(qiáng)對地方限制的一個(gè)重要手段,并不是目的,解除C項(xiàng);劉邦推行分封制是為了鞏固統(tǒng)治,并不是對秦朝郡縣制的完善,解除D項(xiàng)。8.A據(jù)材料可知,顧炎武所評述的制度為三省六部制,三省相互牽制和監(jiān)督,有利于削減決策失誤,為后世所沿用,體現(xiàn)了古代政治制度的成熟,故選A項(xiàng);三省體制下一道指令的下發(fā)須要經(jīng)過多道程序,并不利于決策效率的提高,解除B項(xiàng);君主專制政體下,君臣關(guān)系不行能趨于同等,解除C項(xiàng);三省六部制本身就是中心體制,有利于加強(qiáng)君權(quán)而非中心集權(quán),解除D項(xiàng)。9.C發(fā)運(yùn)使總領(lǐng)幾路上供,但與轉(zhuǎn)運(yùn)使無隸屬關(guān)系,也沒有遍設(shè)各路的地方機(jī)構(gòu),這既保證了上供漕運(yùn),加強(qiáng)了中心集權(quán),又防止了轉(zhuǎn)運(yùn)使權(quán)力膨脹,故選C項(xiàng);三權(quán)分立是西方啟蒙運(yùn)動時(shí)期提出來的,且發(fā)運(yùn)使、三司使、轉(zhuǎn)運(yùn)使都屬于行政權(quán)的范疇,解除A項(xiàng);發(fā)運(yùn)使是宋代重新調(diào)整中心與地方關(guān)系的結(jié)果,并未激化中心與地方的沖突,解除B項(xiàng);發(fā)運(yùn)使只是一個(gè)文官職務(wù),不會造成軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降,D項(xiàng)說法過于確定,解除。10.B由材料可知元代行省官員由在一地長期擔(dān)當(dāng)職務(wù),漸漸走向定期遷調(diào),這一改變有利于抑制行省長官勢力的膨脹,迎合了國家統(tǒng)一的須要,故選B項(xiàng);材料只反映出對行省長官的牽制與制約,并未說明行省地位下降,解除A項(xiàng);材料中僅反映了對行省官員的管理,不能說明行省體制的固定,解除C項(xiàng);材料中的改變不是針對邊疆地區(qū)的管理,解除D項(xiàng)。11.C藩王權(quán)力較大,簡單造成勢力膨脹,因此埋下了政局動蕩的隱患,最終釀成了“靖難之役”,故選C項(xiàng);“解決了”的說法過于確定,解除A項(xiàng);材料體現(xiàn)了分封的隱患,解除B項(xiàng);這一措施沒有拓展明朝統(tǒng)治的區(qū)域,解除D項(xiàng)。12.A材料“暮登天子堂”“一舉登科日”和“深化到千家萬戶”說明科舉考試影響深遠(yuǎn),故選A項(xiàng);材料“詩句頗為流行,深化到千家萬戶”是科舉的觀念不是政府政策,解除B項(xiàng);材料“即使是不識字的婦人孺子,亦莫不知曉”說明是社會觀念不是教化結(jié)果,解除C項(xiàng);材料“暮登天子堂”和“錦衣歸故里”描述的都是個(gè)人不是家族,解除D項(xiàng)。13.參考答案(1)不同:唐朝設(shè)置節(jié)度使,重外輕內(nèi);宋朝厲行中心集權(quán),強(qiáng)干弱枝。后果:唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù);宋朝積貧積弱。(2)緣由:元朝疆域?qū)掗?吸取前朝管理地方的歷史教訓(xùn);民族折服。影響:便利了中心對地方的管理,加強(qiáng)了中心集權(quán);鞏固了多民族國家的統(tǒng)一;是中國古代地方行政制度的重大變革,是中國省制的開端。14.參考答案示例一見解:如何防范地方勢力坐大是古代中國政治制度設(shè)計(jì)首要解決的難題。論述:要防止地方勢力坐大,就要?jiǎng)儕Z或分散地方權(quán)力,集權(quán)于中心。漢武帝實(shí)行“推恩令”等方式減弱地方諸侯王國的力氣,解決了漢初以來日益嚴(yán)峻的王國問題,加強(qiáng)了中心集權(quán)。北宋初期,為吸取唐末五代以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史教訓(xùn),通過“收精兵、削實(shí)權(quán)、制錢谷”等措施加強(qiáng)了中心集權(quán),形成了強(qiáng)干弱枝的局面,基本上解決了長期以來困擾統(tǒng)治者的中心集權(quán)與地方分權(quán)的沖突問題。示例二見解:抑制外朝官僚集團(tuán)坐大是古代君主強(qiáng)化皇權(quán)的主要手段。論述: