【中職專(zhuān)用】備戰(zhàn)中職高考語(yǔ)文沖刺模擬卷（五）（浙江適用）（含答案解析）

浙江省單獨(dú)考試招生文化考試語(yǔ)文模擬卷（五）考生注意：1.全卷分為試卷和答題紙。試卷共8頁(yè)，有六大題，26小題，滿(mǎn)分150分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。2.答題時(shí)，請(qǐng)務(wù)必將自己的班級(jí)、姓名、學(xué)號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆分別填寫(xiě)在試卷和答題紙規(guī)定的位置上。3.答題時(shí)，請(qǐng)?jiān)诖痤}紙相應(yīng)的位置上規(guī)范作答，在本試卷上的作答一律無(wú)效。一、基礎(chǔ)知識(shí)（本大題共8小題，每小題3分，共24分）1.下列標(biāo)號(hào)的句子中沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的讀音正確的一項(xiàng)是()①“飯圈”全體以“95后”“00后”為主是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，他們辯別能力相對(duì)較弱，尚未形成獨(dú)立、成熟的思考能力，容易被誘（yòu）導(dǎo)。②那些在“飯圈”背后推波助闌、洗腦誘導(dǎo)的個(gè)人、組織和營(yíng)銷(xiāo)號(hào)，難辭其咎（jiū），務(wù)需整治。③“誘導(dǎo)未成年人”“煽（shān）動(dòng)挑拔青少年粉絲對(duì)力”“職業(yè)黑粉、惡意營(yíng)銷(xiāo)”，④從網(wǎng)信辦此次發(fā)布的通知來(lái)看，傳遞的信號(hào)很清晰（xī），合理合法、文明有序的追星，從來(lái)都不是問(wèn)題，“飯圈”文化行穩(wěn)致遠(yuǎn)，離不開(kāi)各方協(xié)調(diào)配合，形成合力。A.①B.②C.③D.④【答案】D【解析】A項(xiàng)“辯別”應(yīng)為“辨別”；B項(xiàng)“推波助闌”應(yīng)為“推波助瀾”，難辭其咎（jiū）應(yīng)為難辭其咎（jiù）；C項(xiàng)“挑拔”應(yīng)為“挑撥”。2.下列文段中畫(huà)橫線(xiàn)的四句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是（）①孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。他對(duì)人說(shuō)話(huà)，總是滿(mǎn)口之乎者也，教人半懂不懂的。②因?yàn)樗湛?，別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話(huà)里，替他取下一個(gè)綽號(hào)，叫作孔乙己?？滓壹阂坏降?，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對(duì)柜里說(shuō)，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！北闩懦鼍盼拇箦X(qián)。③他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷了人家的東西了！”孔乙己睜大眼睛說(shuō)。“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白？我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)，吊著打。”孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，④爭(zhēng)辯道，“竊書(shū)不能算偷竊書(shū)！……讀書(shū)人的事，能算偷么？”接連便是難懂的話(huà)，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類(lèi)，引得眾人都哄笑起來(lái)：店內(nèi)外充滿(mǎn)了快活的空氣。A.①B.②C.③D.④【答案】C【解析】孔乙己睜大眼睛說(shuō)后面的句號(hào)應(yīng)該改為逗號(hào)。3.下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）當(dāng)?shù)卣饋?lái)襲時(shí)，地動(dòng)山搖，來(lái)勢(shì)洶洶的海水滄海桑田般地摧毀了一切建筑物。B.這對(duì)眼睛不會(huì)放過(guò)微不足道的細(xì)節(jié)，同樣也能全面揭示廣袤無(wú)垠的宇宙。C.社會(huì)需要個(gè)體行動(dòng)，每個(gè)人都應(yīng)該從身邊做起，從實(shí)事做起，不需要太多的空間，贊同這種觀(guān)點(diǎn)的，遠(yuǎn)不止一個(gè)人。D.柳宗元攜弟一行游覽人跡罕至、凄清幽靜的小石潭，其醉翁之意不在酒啊！【答案】A【解析】滄海桑田：大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大；微不足道：渺小得不值一提；不止：表示超出某個(gè)\t"/item/%E4%B8%8D%E6%AD%A2/_blank"數(shù)目或范圍；醉翁之意不在酒：本意指醉翁即作者的情趣不在喝酒，而在于欣賞山里的風(fēng)景；后用來(lái)表示本意不在此而在別的方面，或別有用心。4.下列選項(xiàng)中，使用的修辭手法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A．世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。（李白）B．天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。（杜甫）讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。（王貞白）D．一生須惜少年時(shí)，哪能白首下書(shū)帷。（王國(guó)維）【答案】D【解析】D項(xiàng)“白首”是借代。“東流水”“如蒼狗”“一寸金”都是比喻。5.對(duì)下面語(yǔ)段中標(biāo)號(hào)的句子是否有語(yǔ)病的分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）①世界上大約有不到7000種語(yǔ)言。②隨著全球化，語(yǔ)言的種類(lèi)在以極快的速度縮小，但新的語(yǔ)言也在產(chǎn)生。③波蘭的柴門(mén)霍夫博士試圖發(fā)明一種以前不存在但所有人都可以迅速學(xué)會(huì)無(wú)障礙交流的語(yǔ)言，也就是世界語(yǔ)。④世界語(yǔ)的推行一直有困難，也許是因?yàn)槿藗兊哪X袋里早早被母語(yǔ)填滿(mǎn)了的緣故。第①句“大約”和“不到”都表示約數(shù)，使用重復(fù)，應(yīng)去掉一個(gè)。第②句沒(méi)有語(yǔ)病。第③句沒(méi)有語(yǔ)病。第④句句式雜糅，應(yīng)該去掉“因?yàn)椤被颉暗木壒省薄！敬鸢浮緽【解析】第②句搭配不當(dāng)，“種類(lèi)”不能和“縮小”搭配，“縮小”應(yīng)該為“縮減”或“減少”。6.依次填入下面語(yǔ)段中橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）在這一條十分漫長(zhǎng)的路上，我走過(guò)陽(yáng)光大道，也走過(guò)。路旁有深山大澤，也有；有，也有塞北秋風(fēng)；有山重水復(fù)，也有柳暗花明；有迷途知返，也有。路太長(zhǎng)了，時(shí)間太長(zhǎng)了，，。①平坡宜人②絕處逢生③杏花春雨④影子太長(zhǎng)了⑤獨(dú)木小橋⑥回憶太重了A.⑤①③②⑥④B.③①②⑤④⑥C.⑤①③②④⑥D(zhuǎn).③①⑤②④⑥【答案】C【解析】主要考查對(duì)應(yīng)關(guān)系，陽(yáng)光大道對(duì)應(yīng)獨(dú)木小橋。深山大澤對(duì)應(yīng)平坡宜人。杏花春雨對(duì)應(yīng)塞北秋風(fēng)。最后時(shí)間太長(zhǎng)了，影子太長(zhǎng)了，回憶太重了，層層遞進(jìn)，提升語(yǔ)句表達(dá)情感。7.概括從下面這則材料中得到的啟迪，不正確的一項(xiàng)是（）貓頭鷹的樣子不招人喜歡，叫聲凄厲，被人視為“不祥鳥(niǎo)”，然而它是益鳥(niǎo)；蝴蝶艷麗多姿，翩翩起舞，招人喜歡，然而，它是害蟲(chóng)。人不可貌相，海不不可斗量B.評(píng)價(jià)事務(wù)不能只用眼，還需要用心C.不能僅憑外表的美丑就判斷事務(wù)的好壞D.世間的每個(gè)事物都有自己的優(yōu)點(diǎn)【答案】D【解析】抓住語(yǔ)句最后一句，它是害蟲(chóng)。8.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）詠梅（宋）王安石頗怪梅花不肯開(kāi)，豈知有意待春來(lái)。燈前玉面披香出，雪后春容取勝回。觸撥清詩(shī)成走筆，淋漓紅袖趣傳杯。望塵俗眼那知此，只買(mǎi)夭桃艷杏栽。首聯(lián)借對(duì)梅花遲遲不肯開(kāi)放的不解，突顯梅花“有意待春來(lái)”的志向。B.頷聯(lián)用擬人手法寫(xiě)梅花的高潔幽香和不畏嚴(yán)寒傲雪獨(dú)放的品格與神韻。C.頸聯(lián)寫(xiě)梅花觸發(fā)作者詩(shī)興，筆走龍蛇，喚酒暢飲而弄濕了自己的衣袖。D.該首詩(shī)運(yùn)用描寫(xiě)、議論、抒情等多種表達(dá)方式，借物言志，意味深遠(yuǎn)。【答案】C【解析】“作者……喚酒暢飲而弄濕了自己的衣袖”不對(duì)?！凹t袖”不是詩(shī)人自己的衣袖，而是指女子的衣袖。意思是梅花綻放，讓閨閣中的女子也趣味盎然地聚在一起傳杯飲酒，以致于酒潑灑出來(lái)沾濕了衣袖。故選C。二、文言文閱讀（本大題共4小題，每小題3分，共12分）【甲】王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？（節(jié)選自《傷仲永》）【乙】人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)。不幸而在窮僻之域無(wú)車(chē)馬之資猶當(dāng)博學(xué)審問(wèn)古人與稽①以求其是非之所在庶幾可得十之五六。若既不出戶(hù)又不讀書(shū)則是面墻之士雖有子羔原憲②之賢終無(wú)濟(jì)于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘③者焉，不如丘之好學(xué)也。”夫以孔子之圣，猶須好學(xué)，今人可不勉乎？（節(jié)選自顧炎武《與友人書(shū)》）【注】①稽：探究、考察。②子羔原憲：子羔、原憲是孔子的弟子。③丘：孔子9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A.其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣材：有才能B.卒之為眾人眾人：普通人C.無(wú)車(chē)馬之資資助：資助D.猶當(dāng)博學(xué)審問(wèn)審∶詳細(xì)探究【答案】C【解析】“資”應(yīng)該是盤(pán)纏，經(jīng)費(fèi)的意思。10.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.①人之為學(xué)②項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍B.①不受之人，且為眾人②臣死且不避，卮酒安足辭C.①則習(xí)染而不自覺(jué)②猶且從師而問(wèn)焉D.①以求其是非之所在②以地事秦猶抱薪救火【答案】B【解析】B項(xiàng)均為況且。A項(xiàng)“之”：①主謂之間取消句子獨(dú)立性；②動(dòng)詞，到。C項(xiàng)“而”：①連詞，表轉(zhuǎn)折；②連詞，表遞進(jìn)。D項(xiàng)“以”：①介詞，表目的，用來(lái)；②介詞，用。11.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)句子的判斷，正確的一項(xiàng)是（）A.不幸而在窮僻之域/無(wú)車(chē)馬之資猶當(dāng)博學(xué)審問(wèn)/古人與稽以求其是非/之所在庶幾可得十之五六B.不幸/而在窮僻之域/無(wú)車(chē)馬之資猶當(dāng)博學(xué)審問(wèn)/古人與稽以求其是非之/所在庶幾可得十之五六C.不幸而在窮僻之域/無(wú)車(chē)馬之資/猶當(dāng)博學(xué)審問(wèn)/古人與稽/以求其是非之所在/庶幾可得十之五六D.不幸而在窮僻之域/無(wú)車(chē)馬之資/猶當(dāng)博學(xué)審問(wèn)古人/與稽以求其是非之所在/庶幾可得十之五六【答案】C12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.【甲】主要論述了關(guān)于成才的條件，從分析來(lái)看作者認(rèn)為想要成才必須得“受之天”，更要“受之人”。B.【乙】強(qiáng)調(diào)做學(xué)問(wèn)要有一起研討的朋友，還要有勤奮鉆研的精神。C.【乙】認(rèn)為只要能有好好學(xué)習(xí)的精神，發(fā)奮學(xué)習(xí)，無(wú)論你身處怎樣的境地，都能完全掌握所學(xué)知識(shí)。D.從論述的主旨看，【甲】強(qiáng)調(diào)了后天教育的重要性，【乙】論述了做學(xué)問(wèn)不進(jìn)則退的道理?！敬鸢浮緾【解析】C項(xiàng)“無(wú)論你身處怎樣的境地，都能完全掌握所學(xué)知識(shí)”與原材料“庶幾可得十之五六”明顯不符。參考譯文【甲】王安石說(shuō)：“仲永的通達(dá)聰慧是天賦予的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧？【乙】人們求學(xué)（或做學(xué)問(wèn)）,不能天天上進(jìn),就要天天后退。孤獨(dú)地學(xué)習(xí),而不和朋友（互相交流啟發(fā)），就必然學(xué)識(shí)淺薄難以成功；長(zhǎng)久住在一個(gè)地方,就會(huì)不知不覺(jué)地沾染上某種習(xí)氣。不幸住在窮鄉(xiāng)僻壤,而又沒(méi)有（雇用）車(chē)馬的盤(pán)費(fèi),還應(yīng)當(dāng)廣博地學(xué)習(xí)、詳細(xì)地考究,與古人相合,來(lái)探求學(xué)習(xí)里邊哪是對(duì)的哪是不對(duì)的,這樣差不多能得到十分之五六（的收獲）。如果既不出門(mén)（拜師友）,又不讀書(shū),那就是不學(xué)無(wú)術(shù)的人,即使（你有）像子羔、原憲那樣的賢能,也終究無(wú)濟(jì)于社會(huì)。文字表述題（本大題共3小題，共16分）13.結(jié)合上文中的劃直線(xiàn)句子，從你學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，淺談你的領(lǐng)悟（3分）【答案】原句翻譯：他的天賦，比一般有才能的人要優(yōu)秀得多。但最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗筇焖艿慕逃€沒(méi)有達(dá)到要求。領(lǐng)悟是，必須注重后天的教育和學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)了后天教育和學(xué)習(xí)對(duì)成才的重要性。說(shuō)明了后天教育對(duì)一個(gè)人能否成才，至關(guān)重要。一個(gè)人如果光靠天賦而不靠后天的努力是難以成才的。（寫(xiě)出后天教育給3分，寫(xiě)與生俱來(lái)天賦，給1分）14.根據(jù)所給內(nèi)容，在橫線(xiàn)上補(bǔ)寫(xiě)出詩(shī)句。（任選2句，2分）顏色是詩(shī)句風(fēng)韻必不可少的組成部分，不同的色彩組合成詩(shī)歌不同的風(fēng)采：黃+白，“①，北風(fēng)吹雁雪紛紛”（高適《別董大》）；綠+白，“最?lèi)?ài)湖東行不足，②”（白居易《錢(qián)塘湖春行》）；紅+綠，“③，水村山郭酒旗風(fēng)”（杜牧《江南春》）；黃+綠+白，“④，一行白鷺上青天”（杜甫《絕句》）?！敬鸢浮竣偾Ю稂S云白日熏②綠楊陰里白沙堤③千里鶯啼綠映紅④兩個(gè)黃鸝鳴翠柳（任選兩句，2分）15.語(yǔ)言運(yùn)用題（本題共2小題，共11分）（1）請(qǐng)仔細(xì)觀(guān)察下面這幅漫畫(huà)，根據(jù)漫畫(huà)標(biāo)題，說(shuō)說(shuō)它的寓意。（5分）（漫畫(huà)：晚舟已過(guò)萬(wàn)重山）【答案】引用詩(shī)句“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”表明孟晚舟擺脫西方列強(qiáng)拘禁，安全來(lái)到祖國(guó)。表明我國(guó)外交事業(yè)的強(qiáng)大，也說(shuō)明國(guó)綜合國(guó)力的提升)。（寫(xiě)到引用詩(shī)句，給2分。寫(xiě)到我國(guó)實(shí)力增強(qiáng)等文字3分）（2）請(qǐng)你以一位熱心公益的環(huán)保志愿者身份給所在城市的居民寫(xiě)一份倡議書(shū)，就如何做好垃圾分類(lèi)提出自己的建議，120字左右。（6分）【答案】示例（倡議書(shū)格式書(shū)寫(xiě)正確3分，提出內(nèi)容合理3分）倡議書(shū)親愛(ài)的市民們：為了倡導(dǎo)綠色發(fā)展理念和生活方式，不斷提升城市文明水平，使我們生活家園更潔凈美麗，我們需要攜起手，共同做好垃圾分類(lèi)。對(duì)此，我倡議：樹(shù)立綠色健康的生活理念，養(yǎng)成愛(ài)護(hù)環(huán)境、減少?gòu)U棄物的文明習(xí)慣。積極學(xué)習(xí)和掌握垃圾分類(lèi)知識(shí)，按照標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，自覺(jué)對(duì)垃圾進(jìn)行分類(lèi)投資。請(qǐng)注意投放桶顏色。讓我們從自身做起，為創(chuàng)建美麗的家園盡自己的一份力。倡議人：一位環(huán)保志愿者××××年×××月×××日四、媒體文閱讀（本大題共5小題，共18分）李子柒，“現(xiàn)象級(jí)”網(wǎng)紅【材料一】李子柒，“現(xiàn)象級(jí)”網(wǎng)紅。這位美食博主，以中國(guó)傳統(tǒng)美食文化為主線(xiàn)，用時(shí)間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種、秋收冬藏，三時(shí)三餐、四季流轉(zhuǎn)的農(nóng)家生活，創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫(huà)卷。令人驚嘆的是，她的視頻在YouTube上備受追捧，收獲735萬(wàn)粉絲，影響力堪比CNN，無(wú)數(shù)外國(guó)粉絲留言“她讓我愛(ài)上中國(guó)文化”不過(guò)，相較于外網(wǎng)的齊聲點(diǎn)贊，國(guó)內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多，很多人覺(jué)得她的視頻總在中國(guó)農(nóng)村的舊式耕作生活上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，是展示中國(guó)的“落后”，是負(fù)面文化輸出。“每個(gè)人心中都有一片草原，每個(gè)人心中都有一座城堡。養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工、做紙……李子柒的故事何以無(wú)障礙地跨越地理，讓不同文明之間實(shí)現(xiàn)交融和對(duì)話(huà)?與其說(shuō)是迎合了外國(guó)人對(duì)中國(guó)舊式田園生活的想象，不如說(shuō)是戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人類(lèi)對(duì)田園詩(shī)意的懷念與暢想?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”的返璞歸真，愛(ài)生活、愛(ài)家鄉(xiāng)的樸素情感，往往具有穿透時(shí)空的力量，讓不同膚色、語(yǔ)言、文化背景的人們心生共鳴、心有慰藉。當(dāng)然，李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點(diǎn)擊量的背后，其實(shí)是西方世界對(duì)崛起的中國(guó)之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口，探尋的是中國(guó)傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。從這個(gè)角度來(lái)看，李子柒至少是豐富的中華文化對(duì)外傳播中的一個(gè)剪影。崛起中的東方古國(guó)，不僅有高樓大廈、大國(guó)重器，還有“一簞食一瓢飲”的田園詩(shī)意。與其糾結(jié)李子柒的視頻算不算文化輸出，或許我們更該思考的是：怎樣才能更好地進(jìn)行文化輸出。任何一種文化，要想被理解，首先得動(dòng)人。記得在李子柒做“古法長(zhǎng)安紙”的視頻下，很多外國(guó)人驚詫不已，然后有中國(guó)人用英語(yǔ)給他們科普這是中國(guó)古老的造紙術(shù)。文化輸出是一個(gè)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的長(zhǎng)期過(guò)程，僅憑一人之力肯定無(wú)法傳遞全部，還期待更多“李子柒”，從不同角度、不同側(cè)面，向全世界展示一個(gè)既富有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，又不斷向現(xiàn)代化前行，豐富、多樣、精彩的中國(guó)。（選自《北京日?qǐng)?bào)》）【材料二】毋庸置疑，李子柒的作品具有濃濃的中國(guó)風(fēng)，三月桃花開(kāi)，她采來(lái)釀成桃花酒；五月枇杷熟，她摘來(lái)制成枇杷酥，還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等，無(wú)不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象，加之視頻后期制作采用的低沉悠揚(yáng)的傳統(tǒng)曲風(fēng)，成功塑造了一種詩(shī)意的山居生活情境。這些作品可以讓人們回味中國(guó)古人的衣食寢居，暢想一種超脫于消費(fèi)社會(huì)的親近自然的生活方式，在全球化裹挾的現(xiàn)代性問(wèn)題席卷世界之時(shí)，這種生活方式很容易引起各國(guó)網(wǎng)友的共鳴。①李子柒的海外走紅，與其說(shuō)是一種“文化輸出”，不如說(shuō)是一種文化現(xiàn)象?！拔幕敵觥彼坪鯉в幸环N預(yù)設(shè)的目的和動(dòng)機(jī)，帶有不同文明競(jìng)逐高下的“文明沖突論”意味。②李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村女孩，她沒(méi)有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任，事實(shí)上，她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機(jī)遇的一個(gè)創(chuàng)業(yè)者，用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分，以期獲得觀(guān)眾的認(rèn)可和關(guān)注。③當(dāng)然，從結(jié)果上看，李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語(yǔ)境，傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國(guó)形象，這是一個(gè)全媒體時(shí)代傳承與傳播中華文化的生動(dòng)案例，其中具有值得總結(jié)的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的傳播是一個(gè)奇妙的旅程，常常暗合“無(wú)心恰恰用，用心恰恰無(wú)”的規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化博大精深，其內(nèi)在的價(jià)值理念也具有很多面向，我們要取其精華，去其糟粕，繼承和發(fā)展其中符合社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展需要的價(jià)值理念。④李子柒的作品不是宏大敘事，其記錄的是一個(gè)普通中國(guó)人的日常生活，但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神，而這正是中華文化與世界文明對(duì)話(huà)的重要價(jià)值共識(shí)。（選自《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》）16.下面一句話(huà)放回材料二中，最恰當(dāng)?shù)奈恢檬牵ǎ怯盍蚁壬赋?，“與西方文化相比，以人為本的人文精神是中國(guó)文化最根本的精神，也是一個(gè)最重要的特征”。A.①處B.②處C.③處D.④處【答案】D【解析】這句話(huà)在講中國(guó)文化最根本的精神是人文精神，④處下文寫(xiě)到李子柒的作品展現(xiàn)了中國(guó)文化最根本的精神，放在此處合適。17.根據(jù)材料一，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.李子柒的作品在海外異?；鸨趪?guó)內(nèi)卻受到冷落，不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑。B.國(guó)內(nèi)網(wǎng)友質(zhì)疑李子柒的原因是認(rèn)為其作品展示了中國(guó)落后的一面，而且不夠真實(shí)。C.作者認(rèn)為李子柒作品是否是文化輸出并不重要，重要的是對(duì)文化輸出的深層思考。D.文章采用了駁立結(jié)合的論證結(jié)構(gòu)，先反駁網(wǎng)友的觀(guān)點(diǎn)，然后正面闡述自己的看法。【答案】A【解析】A項(xiàng)中“李子柒的作品在國(guó)內(nèi)受到冷落”錯(cuò)誤，并未受到冷落，而是在走紅的同時(shí)受到質(zhì)疑。18.根據(jù)材料二，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者，她的作品雖然讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語(yǔ)境，但算不上真正的文化輸出。B.李子柒的作品帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動(dòng)機(jī)，通過(guò)鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象，加上視頻后期制作采用的低沉悠揚(yáng)的傳統(tǒng)曲風(fēng)，成功塑造了一種詩(shī)意的山居生活情境。C.李子柒通過(guò)宏大敘事，展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神，這正是中華文化與世界文明對(duì)話(huà)的重要價(jià)值共識(shí)。D.李子柒的成功會(huì)激勵(lì)更多的人主動(dòng)承擔(dān)文化輸出的責(zé)任，真實(shí)記錄日常生活，以小而美的中國(guó)故事讓世界了解中國(guó)?！敬鸢浮緼【解析】B項(xiàng)“李子柒的作品帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動(dòng)機(jī)”錯(cuò)誤，C項(xiàng)“李子柒通過(guò)宏大敘事”錯(cuò)誤，D項(xiàng)“李子柒的成功會(huì)激勵(lì)更多的人主動(dòng)承擔(dān)文化輸出的責(zé)任”錯(cuò)誤。19.根據(jù)二則材料，概括李子柒的作品能夠火爆的原因?！敬鸢浮竣賱?chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫(huà)卷，具有濃濃的中國(guó)風(fēng)；②滿(mǎn)足了西方世界對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力的好奇；③能夠給那些在都市強(qiáng)大壓力之下生活的人們帶來(lái)慰藉。（言之有理即可）20.綜觀(guān)二則材料，李子柒的故事對(duì)中國(guó)文化輸出有怎樣的啟示？【答案】①文化輸出要有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神；②不一定是宏大敘事，普通人的故事同樣感人；③要打破過(guò)去的條條框框，要敢于展示真實(shí)的文化現(xiàn)狀；④在輸出方式上首先要做到“動(dòng)人”，要能引發(fā)不同國(guó)家人們的共鳴；⑤文化輸出是個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍；⑥文化輸出不要太過(guò)刻意，融合過(guò)程要符合“無(wú)心怡恰用，用心恰恰無(wú)”的規(guī)律。（答對(duì)三點(diǎn)即可）五、文學(xué)作品閱讀（本大題共5小題，共20分）文城余華文本一一①在溪鎮(zhèn)有一個(gè)人，他的財(cái)產(chǎn)在萬(wàn)畝蕩。那是一千多畝肥沃的田地，河的支流猶如繁茂的樹(shù)根爬滿(mǎn)了他的土地，稻谷和麥子、玉米和番薯、棉花和油菜花、蘆葦和竹子，還有青草和樹(shù)木，在他的土地上日出和日落似的此起彼伏，一年四季從不間斷，三百六十五天都在欣欣向榮。他開(kāi)設(shè)的木器社遐邇聞名，生產(chǎn)的木器林林總總，床桌椅凳衣櫥箱匣條案木盆馬桶遍布方圓百里人家，還有迎親的花轎和出殯的棺材，在嗩吶隊(duì)和坐班戲的吹奏鼓樂(lè)里躍然而出。②溪鎮(zhèn)通往沈店的陸路上和水路上，沒(méi)有人不知道這個(gè)名叫林祥福的人，他們都說(shuō)他是一個(gè)大富戶(hù)。可是有關(guān)他的身世來(lái)歷，卻沒(méi)有人知道。他的外鄉(xiāng)口音里有著濃重的北方腔調(diào)，這是他身世的唯一線(xiàn)索，人們由此斷定他是由北向南來(lái)到溪鎮(zhèn)。很多人認(rèn)為他是十七年前的那場(chǎng)雪凍時(shí)來(lái)到的，當(dāng)時(shí)他懷抱不滿(mǎn)周歲的女兒經(jīng)常在雪中出現(xiàn)，挨家挨戶(hù)乞討奶水。他的樣子很像是一頭笨拙的白熊，在冰天雪地里不知所措。③那時(shí)候的溪鎮(zhèn)，那些哺乳中的女人幾乎都見(jiàn)過(guò)林祥福，這些當(dāng)時(shí)還年輕的女人有一個(gè)共同的記憶：總是在自己的孩子啼哭之時(shí)，他來(lái)敲門(mén)了。她們還記得他當(dāng)初敲門(mén)的情景，仿佛他是在用指甲敲門(mén)，輕微響了一聲后，就會(huì)停頓片刻，然后才是輕微的另一聲。她們還能夠清晰回憶起這個(gè)神態(tài)疲憊的男人是如何走進(jìn)門(mén)來(lái)的，她們說(shuō)他的右手總是伸在前面，在張開(kāi)的手掌上放著一文銅錢(qián)。他的一雙欲哭無(wú)淚的眼睛令人難忘，他總是聲音沙啞地說(shuō)：“可憐可憐我的女兒，給她幾口奶水。”④他的嘴唇因?yàn)楦闪严袷欠鸬耐炼蛊?，而他伸出的手凍裂以后布滿(mǎn)了一條一條暗紅的傷痕。他站在他們屋中的時(shí)候一動(dòng)不動(dòng)，木訥的表情仿佛他遠(yuǎn)離人間。如果有人遞過(guò)去一碗熱水，他似乎才回到人間，感激的神色從他眼中流露出來(lái)。當(dāng)有人詢(xún)問(wèn)他來(lái)自何方時(shí)，他立刻變得神態(tài)遲疑，嘴里輕輕說(shuō)出“沈店”這兩個(gè)字。那是溪鎮(zhèn)以北六十里路的另一個(gè)城鎮(zhèn)，那里是水陸交通樞紐，那里的繁華勝過(guò)溪鎮(zhèn)。⑤他們很難相信他的話(huà)，他的口音讓他們覺(jué)得他來(lái)自更為遙遠(yuǎn)的北方。他不愿意吐露自己從何而來(lái)，也不愿意說(shuō)出自己的身世。與男人們不同，溪鎮(zhèn)的女人關(guān)心的是嬰兒的母親，當(dāng)她們?cè)儐?wèn)起孩子的母親時(shí)，他的臉上便會(huì)出現(xiàn)茫然的神情，就像是雪凍時(shí)的溪鎮(zhèn)景色，他的嘴唇合到一起以后再也不會(huì)分開(kāi)，仿佛她們沒(méi)有問(wèn)過(guò)這樣的問(wèn)題。二⑥這就是林祥福留給他們的最初印象，一個(gè)身上披戴雪花，頭發(fā)和胡子遮住臉龐的男人，有著垂柳似的謙卑和田地般的沉默寡言。⑦有一人知道他不是在那場(chǎng)雪凍時(shí)來(lái)到的，這個(gè)人確信林祥福是在更早之前的龍卷風(fēng)后出現(xiàn)在溪鎮(zhèn)的。這個(gè)人名叫陳永良，那時(shí)候他在溪鎮(zhèn)的西山金礦上當(dāng)工頭，他記得龍卷風(fēng)過(guò)去后的那個(gè)早晨，在凄涼的街道上走來(lái)這個(gè)外鄉(xiāng)人，當(dāng)時(shí)陳永良正朝著西山的方向走去，他要去看看龍卷風(fēng)過(guò)后金礦的損壞情況。他是從自己失去屋頂?shù)募抑凶叱鰜?lái)的，然后他看到整個(gè)溪鎮(zhèn)沒(méi)有屋頂了；可能是街道的狹窄和房屋的密集，溪鎮(zhèn)的樹(shù)木部分得以幸存下來(lái)，飽受摧殘之后它們東倒西歪，可是樹(shù)木都失去了樹(shù)葉，樹(shù)葉在龍卷風(fēng)里追隨溪鎮(zhèn)的瓦片飛走了，溪鎮(zhèn)被剃度了似的成為一個(gè)禿頂?shù)某擎?zhèn)。⑧林祥福就是在這時(shí)候走進(jìn)溪鎮(zhèn)的，他迎著日出的光芒走來(lái)，雙眼瞇縫懷抱一個(gè)嬰兒，與陳永良迎面而過(guò)。當(dāng)時(shí)的林祥福給陳永良留下深刻的印象，他的臉上沒(méi)有那種災(zāi)難之后的沮喪表情，反而洋溢著欣慰之色。當(dāng)陳永良走近了，他站住腳，用濃重的北方口音問(wèn)：“這里是文城嗎？”⑨這是陳永良從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的一個(gè)地名，他搖搖頭說(shuō)：“這里是溪鎮(zhèn)?！雹馊缓箨愑懒伎匆?jiàn)了一雙嬰兒的眼睛。這個(gè)外鄉(xiāng)男人表情若有所思，嘴里重復(fù)著“溪鎮(zhèn)”時(shí)，陳永良看見(jiàn)了他懷抱里的女兒，一雙烏黑發(fā)亮的眼睛驚奇地看著四周的一切，她的嘴唇緊緊咬合在一起，似乎只有這樣使勁，她才能和父親在一起。?林祥福留給陳永良的背影是一個(gè)龐大的包袱。這是在北方吱啞作響的織布機(jī)上織出來(lái)的白色粗布，不是南方印上藍(lán)色圖案的細(xì)布包袱，白色粗布裹起的包袱已經(jīng)泛黃，而且上面滿(mǎn)是污漬。這樣龐大的包袱是陳永良從未見(jiàn)過(guò)的，在這個(gè)北方人魁梧的身后左右搖晃，他仿佛把一個(gè)家裝在了里面。文本二以上作品是作家余華長(zhǎng)篇新作《文城》的開(kāi)頭部分。該小說(shuō)的故事背景設(shè)定在他之前作品少有著墨的清末時(shí)代，上溯至余華的《活著》之前那個(gè)更荒蠻殘酷的時(shí)代，也展現(xiàn)了從北至南更廣闊的地理空間。林祥福原本不屬于溪鎮(zhèn)，他的家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的北方。為了一個(gè)承諾他將自己連根拔起，漂泊至此。往后的日子，他見(jiàn)識(shí)過(guò)溫暖赤誠(chéng)的心，也見(jiàn)識(shí)過(guò)冰冷無(wú)情的血。最終他徒勞無(wú)獲，但許多人的牽掛和眼淚都留在了他身上。（文本一和文本二，節(jié)選自2021.2.25《文學(xué)報(bào)·悅讀》）21.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）（4分）A.小說(shuō)以清末民初的亂世村莊為背景，書(shū)寫(xiě)一位帶著女兒的男子林祥福。B.文本一第11自然段屬于寫(xiě)景描寫(xiě)，將陳永良辛酸苦楚，家境貧寒的人物形象躍然于紙上，將外鄉(xiāng)人陳永良人物形象刻畫(huà)的淋漓盡致。C.文本一第3自然段寫(xiě)出了生動(dòng)刻畫(huà)林祥福乞討場(chǎng)景，運(yùn)用動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫(xiě)手法。D.本文作者余華，浙江嘉興人，代表作《許三觀(guān)賣(mài)血記》、《活著》。E.林祥?？谥械摹吧虻辍迸c“文城”無(wú)任何的聯(lián)系，卻通過(guò)陳永亮口中的“溪鎮(zhèn)”將三者緊密聯(lián)系在了一起?！敬鸢浮緽E【解析】B項(xiàng)描寫(xiě)不是展示陳永良心酸苦楚，而是林祥福。E項(xiàng)“沈店”和“文城”是由聯(lián)系的，因?yàn)槎际菑牧窒楦？谥姓f(shuō)出來(lái)的，而陳永良口中的“溪鎮(zhèn)”只是告知林祥福所在地點(diǎn)不是“文城”。22.在文本一里，作者敘述故事時(shí)采用了44個(gè)第三人稱(chēng)“他”，同時(shí)，穿插7次“林祥福”，分析這樣寫(xiě)的效果。（4分）【答案】文本一中，采用第三人稱(chēng)“他”，大多用于講述故事細(xì)節(jié)，是全知視角，既顯得客觀(guān)，又能多角度、全方位的介紹人物的身份、背景，把讀者快速帶入故事的場(chǎng)景中；（2分）同時(shí)，直接穿插“林祥?！?，主要用于介紹情節(jié)發(fā)展，明確主人公，避免混淆，在心理感受上，讓讀者與人物靠得更近；“他”和“林祥?！苯诲e(cuò)使用，避免行文呆板。（2分）23.從構(gòu)思的角度，賞析文本一作為