2025屆高考語文復(fù)習(xí)：酬贈詩情感微專題復(fù)習(xí)+課件

抓住對象把握情感

——快速、全面把握酬贈詩情感微專題復(fù)習(xí)情感、觀點和態(tài)度2023年新課標(biāo)1卷《答友人論學(xué)》結(jié)合本詩主題談對“不欲賣花擔(dān)上看桃李……”的理解15A.C.D主題、觀點2022年全國乙卷《白下驛餞唐少府》比較本詩《送杜少府……》排遣離愁的方法的不同。15.B.D情感、主題2022年新高考2卷《送別》本詩是如何表現(xiàn)離愁的？手法2021年全國甲卷《和南豐先生出山之作》作者認(rèn)為曾鞏是如何處理仕與隱的關(guān)系的？15.CD內(nèi)容觀點2021年全國乙卷《鵲橋仙

贈鷺鷥》分析這首詞的鮮明的語言特色語言特色2021新高考2卷《示兒子》怎么理解讓兒子“熟讀周公七月詩”觀點2021年新高考1卷《寄江州白司馬》如何理解詩歌在第二句就包含委婉勸告的意思？15.BD主題情感觀點2020全國1卷《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》概括本詩所表達(dá)的情感

15.C情感2020新高考1卷《贈別鄭煉赴襄陽》峨眉、峴山兩座山對表達(dá)離情又有何作用

15.BC情感和觀點2020新高考2卷《贈趙伯魚》作者主張什么詩學(xué)途徑？15.BD主題觀點一、依綱據(jù)本明特征

（一）考情分析酬贈詩是高考詩歌中的高頻題裁酬贈詩中對情感觀點態(tài)度的考察是高頻角度贈，即贈送。如《贈趙伯魚》；酬，即酬答、應(yīng)和。如《酬樂天揚州初逢席上見贈》《答友人論學(xué)》；酬贈詩就是古代文人在特定的場合往來贈答、唱和的一類詩作。這類詩作往往標(biāo)題中有“寄”“贈”“和”“酬”“答”等字眼，而且常常有本詩所贈給的或者是所酬謝的對象。一、依綱據(jù)本明特征

（二）明特征類型：贈詩

對象關(guān)系我情感、觀點、態(tài)度姓名

身份與對象相關(guān)的詩句位置與內(nèi)容

經(jīng)歷處境遭遇琵琶女段2：演奏琵琶曲

段3：自敘身世昔：京城歌女、色藝雙絕、備受追捧、年年歡笑今：年長色衰、委作商婦、獨守空船、門前冷落、技藝精湛白居易江州司馬第四段：被貶江州的生活與心境我從去年辭帝京謫居臥病潯陽城自然環(huán)境惡劣精神生活孤獨萍水相逢身份有別

同是天涯淪落人同病相憐命運相通

對琵琶女高超琴技的贊美；對琵琶女遭遇的同情；對自我遭遇的感傷。任務(wù)一【回歸教材】：請同學(xué)們回顧教材，說一說《琵琶行》講了什么內(nèi)容。二、鏈接教材找方法

二、鏈接教材找方法

任務(wù)二【回到考場】：閱讀下面這首贈詩，完成第1.2小題：①【2021年新高考Ⅰ卷】

寄江州白司馬①楊巨源江州司馬平安否？惠遠(yuǎn)東林住得無②？湓浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐。 題詩歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。 莫謾拘牽雨花社③，青云依舊是前途?！咀ⅰ竣俳莅姿抉R：即白居易。②惠遠(yuǎn)：東晉高僧，居廬山東林寺。③莫謾：不要。雨花社：指佛教講經(jīng)的集會。2．前人論此詩，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思，對這一觀點應(yīng)怎樣理解？請簡要分析。類型：

贈詩

對象關(guān)系（對象是我的……）我情感、觀點、態(tài)度姓名身份與對象相關(guān)詩句處境經(jīng)歷遭遇人物形象白居易江州司馬楊巨源對象是我朋友1.

對朋友的關(guān)心、牽掛。2.

對朋友的勸告：不要沉湎于佛教。3.

對朋友的開解鼓勵：相信前途依光明遠(yuǎn)大。被貶江州司馬

孤獨遠(yuǎn)離京城懷念長安參加佛教講經(jīng)集會題詩歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤首聯(lián)：我問候頷聯(lián)：我聽說尾聯(lián)：我勸告無辜被貶、懷念長安、孤獨、醉心佛教謫臣2．前人論此詩，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思，對這一觀點應(yīng)怎樣理解？請簡要分析。

①“勸告”是這首詩的主旨，詩人在尾聯(lián)點明該主旨，勸說白居易不要沉迷于宗教，消磨了志氣，要對人生充滿信心；②詩歌的第二句在問候中提到僧人和寺廟，為結(jié)尾正式的勸誡做了鋪墊。1.

下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A.根據(jù)內(nèi)容分析，這首詩的寫作時間應(yīng)該與白居易的《琵琶行》比較接近。B.第三句使用“一衣帶水”的典故，表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。【頷聯(lián)：我聽說】C.第六句中的“病鶴”指的是白居易，他懷戀長安，時常遙望京城的宮闕。【頸聯(lián)：所贈與對象】D.詩人最后開解朋友，目前雖然身處貶謫之中，但未來的前途依然很遠(yuǎn)大?！厩楦小⒂^點、態(tài)度】B

任務(wù)三：請同學(xué)們小組合作閱讀下面兩首高考詩歌（見學(xué)案），完成相對應(yīng)的表格與題目，然后分組全班交流。三、舉一反三類型化

①【2021年全國甲卷】

和南豐先生出山之作①陳師道側(cè)徑籃舁兩眼明②，出山猶帶骨毛清③。白云笑我還多事，流水隨人合有情。不及鳥飛渾自在，羨他僧住便平生。未能與世全無意，起為蒼生試一鳴。【注】①南豐先生：即曾鞏，陳師道敬重仰慕的師長。②側(cè)徑：狹窄的路，籃舁：竹轎。③骨毛清：謂超凡脫俗，具有神仙之姿。②【2020年新高考2卷】贈趙伯魚（節(jié)選）韓

駒①荊州早識高與黃②，誦二子句聲瑯瑯。后生好學(xué)果可畏，仆常倦談殊未詳。學(xué)詩當(dāng)如初學(xué)禪，未悟且遍參諸方③。一朝悟罷正法眼④，信手拈出皆成章。[注]①韓駒（？～1135），字子蒼，兩宋之際著名詩人。②高與黃：指前輩詩人高荷與黃庭堅。③參：領(lǐng)悟，琢磨。諸方：各地方，各方面。④正法眼：這里借指事物的訣要或精義。類型：和詩

對象關(guān)系（對象是我的……）我情感、觀點、態(tài)度人物身份與對象相關(guān)詩句和內(nèi)容

經(jīng)歷處境境遇形象外內(nèi)

①【2021年全國甲卷】

和南豐先生出山之作①陳師道側(cè)徑籃舁兩眼明②，出山猶帶骨毛清③。白云笑我還多事，流水隨人合有情。不及鳥飛渾自在，羨他僧住便平生。未能與世全無意，起為蒼生試一鳴?！咀ⅰ竣倌县S先生：即曾鞏，陳師道敬重仰慕的師長。②側(cè)徑：狹窄的路，籃舁：竹轎。③骨毛清：謂超凡脫俗，具有神仙之姿。類型：和詩

對象關(guān)系（對象是我的……）我情感、觀點、態(tài)度人物身份南豐先生曾鞏對象是我?guī)熼L陳師道1.對師長高潔淡泊、向往自由的人生志趣的贊美仰慕。2.對師長心懷天下蒼生而再次出山的擔(dān)當(dāng)?shù)木粗嘏c敬佩。與對象相關(guān)詩句和內(nèi)容首聯(lián)：外在形象頸聯(lián)：對飛鳥和僧人的態(tài)度尾聯(lián)：對百姓蒼生的態(tài)度

經(jīng)歷處境境遇隱居——出山形象外：炯炯有神、

超凡脫俗

神仙之姿內(nèi)：淡泊名利向往自由

與世有意心懷天下4.

在陳師道看來，曾鞏是如何處理“仕”與“隱”的關(guān)系的？請簡要分析。①在曾鞏那里，仕與隱并非截然對立，而是可以兼容于一身的；②曾鞏向往自由、超凡脫俗、淡泊名利；但同時他又不能忘情于天下蒼生，原意承擔(dān)社會責(zé)任，有深厚的濟(jì)世情懷。得其行時則行，守深山長谷而不出者，非也。不得其時則止，仆仆然求行其道者，亦非也。3.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A.出山之初的曾鞏，展現(xiàn)出來的是一個明凈爽利、風(fēng)骨秀異的高士形象。B.頷聯(lián)兩句使用擬人的修辭手法，表現(xiàn)白云和流水對于曾鞏出山的態(tài)度。C.住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在，但其生活也令人羨慕。D.陳師道在詩中書寫了曾鞏的人生志趣與處世情懷，筆端飽含敬佩之情。C②【2020年新高考2卷】贈趙伯魚（節(jié)選）韓

駒①荊州早識高與黃②，誦二子句聲瑯瑯。后生好學(xué)果可畏，仆常倦談殊未詳。學(xué)詩當(dāng)如初學(xué)禪，未悟且遍參諸方③。一朝悟罷正法眼④，信手拈出皆成章。[注]①韓駒（？～1135），字子蒼，兩宋之際著名詩人。②高與黃：指前輩詩人高荷與黃庭堅。③參：領(lǐng)悟，琢磨。諸方：各地方，各方面。④正法眼：這里借指事物的訣要或精義。類型：

贈詩

對象關(guān)系（對象是我的……）我情感、觀點、態(tài)度人物姓名身份對象相關(guān)詩句經(jīng)歷、現(xiàn)狀

形象②【2020年新高考2卷】贈趙伯魚（節(jié)選）韓

駒①荊州早識高與黃②，誦二子句聲瑯瑯。后生好學(xué)果可畏，仆常倦談殊未詳。學(xué)詩當(dāng)如初學(xué)禪，未悟且遍參諸方③。一朝悟罷正法眼④，信手拈出皆成章。[注]①韓駒（？～1135），字子蒼，兩宋之際著名詩人。②高與黃：指前輩詩人高荷與黃庭堅。③參：領(lǐng)悟，琢磨。諸方：各地方，各方面。④正法眼：這里借指事物的訣要或精義。類型：

贈詩

對象關(guān)系（對象是我的……）我情感、觀點、態(tài)度人物姓名身份趙伯魚

對象是詩壇后學(xué)小輩韓駒

著名前輩詩人1.

對勤奮好學(xué)的詩壇后輩的稱贊與嘉許。2.

對詩壇后輩的勉勵。3.

對后輩指點，也是自己的詩學(xué)主張：遍參諸方，廣泛學(xué)習(xí)；而后一朝得法信手拈來皆成章。對象相關(guān)詩句首聯(lián)：求學(xué)經(jīng)歷第三句：評價第四句：自謙頸聯(lián)尾聯(lián)：詩學(xué)主張經(jīng)歷、現(xiàn)狀師從高荷與黃庭堅、請教學(xué)習(xí)寫詩

形象勤奮好學(xué)

轉(zhuǎn)益多師6．作者主張什么樣的學(xué)詩途徑？請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。①先要“遍參諸方”，以前人為師，經(jīng)過長期艱苦的學(xué)習(xí)。②然后“一朝悟罷”，領(lǐng)悟到詩歌藝術(shù)的真旨，就能信手拈出，皆成佳作。5．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．從詩的內(nèi)容可以得知，趙伯魚是一位勤奮好學(xué)、轉(zhuǎn)益多師的詩壇后輩。B．詩中使用了古語“后生可畏”，表現(xiàn)出作者對趙伯魚的嘉許以及勸誡。C．面對后輩的請教，作者謙遜地表示，自己所談不多，也較為簡單粗略。D．詩中以