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新課標(RJ)·全國卷地區(qū)專用課件編輯說明本課件是用精確校對的word書稿制作的“逐字編輯”課件,如需要修改課件,請雙擊對應內(nèi)容,進入可編輯狀態(tài)。如果有的公式雙擊后無法進入可編輯狀態(tài),請單擊選中此公式,點擊右鍵“切換域代碼”,即可進入編輯狀態(tài)。修改后再點擊右鍵“切換域代碼”,即可退出編輯狀態(tài)。第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)
單元總結提升第十三單元生活智慧與時代精神第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)課前自主復習核心考點突破時政熱點聚焦返回目錄考綱展示哲學是什么:⑴哲學與世界觀和方法論⑵哲學與其他具體科學的關系⑶哲學與時代精神⑷哲學的作用返回目錄整個世界根本方法課前自主復習第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)根本觀點理論化方法論具體科學概括和總結世界觀和方法論精華生活先導主干解讀明確2項作用哲學對人生、對社會的作用理解3個概念哲學、世界觀、方法論把握4對關系哲學與世界觀的關系、世界觀與方法論的關系、哲學與具體科學的關系、哲學與時代精神的關系返回目錄課前自主復習第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)考點一哲學的基本內(nèi)涵考點透析1.哲學與世界觀和方法論(1)哲學與世界觀世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點,哲學是關于世界觀的學問,是系統(tǒng)化理論化的世界觀。(2)世界觀與方法論人們用世界觀作指導去認識世界和改造世界,就成了方法論,世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀。(3)哲學與世界觀、方法論哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)【溫馨提示】(1)哲學≠世界觀。世界觀能否成為哲學,主要看它是否系統(tǒng)化、理論化和體系化。(2)統(tǒng)一≠總和。哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一,而非簡單地堆砌羅列。2.哲學與其他具體科學的關系(1)區(qū)別:具體科學揭示的是自然、社會和思維某一領域的規(guī)律,哲學則對其進行概括和升華,從中抽象出最普遍的本質(zhì)和最一般的規(guī)律。(2)聯(lián)系:具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展,哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導。返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)重難突破1.哲學與世界觀的區(qū)別和聯(lián)系返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)比較世界觀哲學含義人們對整個世界的總的看法和根本觀點是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,是對自然、社會和思維知識的概括和總結形成自發(fā)形成的,人人都有哲學家研究的結果,是自覺形成的,不是人人都有特點是零散的、樸素的是理論化、系統(tǒng)化的聯(lián)系哲學和世界觀的研究對象都是整個世界;哲學以世界觀為內(nèi)容,世界觀以哲學為最高表現(xiàn)【特別提醒】哲學與世界觀都有科學、非科學之分。不能認為哲學是科學的世界觀。2.世界觀與方法論返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)比較世界觀方法論區(qū)別世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點方法論是指導人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法聯(lián)系一般來說,世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)著世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論【特別提醒】世界觀與方法論并非相互影響或決定的關系。3.哲學與具體科學的區(qū)別與聯(lián)系返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)
比較哲學具體科學區(qū)別研究對象整個世界世界某一特定領域事物的運動規(guī)律
任務揭示整個世界變化發(fā)展的一般規(guī)律揭示世界某一特定領域的特殊規(guī)律
作用為人們認識世界和改造世界提供方法論指導為人們認識世界和改造世界提供具體方法指導聯(lián)系具體科學的進步推動哲學的發(fā)展,哲學又為具體科學提供世界觀和方法論的指導【特別提醒】哲學與具體科學并非多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關系,而是一般與個別、共性與個性、抽象與具體的關系。返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)易錯辨析1.[2013·天津卷,7D]哲學源于對世界的驚異。(
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[提示]哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考。2.[2014·廣東卷,34C]哲學不關注作為自然現(xiàn)象的霧與霾。(
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[提示]哲學研究整個世界,當然也關注作為自然現(xiàn)象的霧與霾。返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)3.[2013·廣東卷,33D]世界觀揭示了事物的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。(
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[提示]哲學揭示了事物的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。4.[2015·海南卷,21②]有什么樣的方法論就有什么樣的世界觀。(
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[提示]世界觀決定方法論,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。5.[2012·江蘇卷,25C]方法論影響世界觀。(
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[提示]方法論體現(xiàn)世界觀。返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)命題探究返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)考情速查命題揭秘預測近年全國高考未考查高考考查形式全部為選擇題,重點考查哲學與世界觀、世界觀與方法論、哲學與具體科學的關系角度1
哲學與世界觀和方法論【典型例題1】[2015·山東卷]知廉明恥,是做人最基本的道德規(guī)范?!吧w不廉則無所不取,不恥則無所不為”,這句古語蘊含的哲理是(
)A.聯(lián)系是普遍的和無條件的B.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論C.先知后行重在知D.有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)
[解析]B本題考查世界觀和方法論的關系。上述古語的意思是:如果不知道廉潔,就會貪得無厭,無所不??;如果不知道恥辱就會無所顧忌,無所不為。這體現(xiàn)了有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論,B符合題意;A說法錯誤,聯(lián)系是有條件的;C說法錯誤,應該是先行后知重在行;D與材料無關。返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)【變式訓練1】某地一位母親因算命先生說她兒子與自己“八字相克”,竟將兒子打得四肢變形。這一現(xiàn)象表明(
)A.世界觀決定實踐的結果B.方法論是世界觀的基礎C.哲學是指導人們生活得更好的藝術D.世界觀決定方法論返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)
[解析]
D世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)著世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。A、B說法均不對,不選。C本身說法對,但與題意無關。題干中母親的世界觀決定了她處理問題的方法,D符合題意。返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)角度2
哲學與具體科學的關系
【典型例題2】[2012·上海卷]對哲學是“科學之科學”這一說法理解正確的是(
)A.哲學是包羅萬象、凌駕于一切科學之上的科學B.哲學是關于自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學C.哲學是研究特定領域問題并揭示其特殊本質(zhì)和規(guī)律的科學D.哲學是從某方面反映人們對客觀世界和人生價值認知的科學返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)[解析]B
A將哲學視為“凌駕于一切科學之上的科學”,觀點錯誤;哲學的研究對象是整個世界,具體科學的研究對象是特定領域,C錯誤;D說法錯誤。返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)【變式訓練2】愛因斯坦說:“哲學要是不同科學接觸,就會變成一個空架子;科學要是沒有哲學,就是原始的混亂的東西?!睈垡蛩固沟脑捊沂玖?
)A.具體科學離不開哲學,哲學是各門具體科學的基礎B.哲學以具體科學為基礎,為具體科學研究提供方法論指導C.哲學是“科學之科學”,是各門具體科學的總和D.哲學是世界觀,各門具體科學是方法論返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)[解析]B材料說明,哲學以各門具體科學為基礎,又對具體科學研究起指導作用,故B項正確;A項說法錯誤,排除;C項錯誤,哲學不是具體科學的總和;D項錯誤,哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)考點二哲學的作用考點透析1.哲學與時代精神的關系(1)任何哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。(2)真正的哲學是自己時代的精神上的精華。真正的哲學在不同程度上反映了時代的任務和要求,把握了時代的脈搏,總結和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。2.哲學的作用(1)哲學可以通過對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)(2)哲學可以預見和指明社會的前進方向,提出社會發(fā)展的理想目標,指引人們追求美好的未來。(3)哲學可以動員和掌握群眾,從而轉化為變革社會的巨大物質(zhì)力量?!緶剀疤崾尽咳魏握軐W都可以反作用于時代,真正的哲學才是自己時代的精神上的精華;先導作用不等于決定作用,從主體上看,決定社會變革的是人民群眾。返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)重難突破1.正確認識和理解哲學與時代的關系(1)從哲學與時代的一般關系來看①哲學來源于時代,是時代精神的總結和升華。哲學屬于思想文化范疇,是對一定時代社會經(jīng)濟和政治的反映,它的內(nèi)容來源于時代。哲學反作用于時代,是社會變革的先導。返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)(2)從馬克思主義哲學與時代的關系來看①就馬克思主義哲學的產(chǎn)生來說,馬克思主義哲學的產(chǎn)生是時代的要求,是對時代主題的科學回答,它的產(chǎn)生有著深厚的階級基礎、自然科學基礎和理論來源。②就馬克思主義哲學的發(fā)展來說,馬克思主義哲學不是僵死的教條,而是一個開放的體系,它緊跟時代步伐,與時俱進,不斷發(fā)展壯大。③就馬克思主義對時代的作用來說,實踐證明,它是指導人類解放的科學,是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論。返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)(2)從馬克思主義哲學與時代的關系來看①就馬克思主義哲學的產(chǎn)生來說,馬克思主義哲學的產(chǎn)生是時代的要求,是對時代主題的科學回答,它的產(chǎn)生有著深厚的階級基礎、自然科學基礎和理論來源。②就馬克思主義哲學的發(fā)展來說,馬克思主義哲學不是僵死的教條,而是一個開放的體系,它緊跟時代步伐,與時俱進,不斷發(fā)展壯大。③就馬克思主義對時代的作用來說,實踐證明,它是指導人類解放的科學,是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論。返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)2.全面把握哲學的作用(1)哲學是指導人們生活得更好的藝術。哲學的任務就是指導人們正確地認識世界和改造世界。(2)哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導??茖W家的研究活動都是自覺或不自覺地在某種世界觀的指導下進行的。(3)從深度上看,哲學思想是高度概括和總結的思想;從性質(zhì)上看,哲學思想有正確與錯誤之分。所以,不同哲學思想的作用是不同的。返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)(4)哲學是社會變革的先導。(5)哲學的三大功能哲學具有世界觀和方法論的功能,具有指導人們認識世界和改造世界的功能,具有幫助人們確立人生觀、價值觀和理想信念的功能。返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)易錯辨析1.[2015·福建卷,29③]文化都是自己時代的精神上的精華。(
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[提示]真正的哲學都是自己時代的精神上的精華。2.[2014·廣東卷,35A]以哲學指導實踐就不會犯錯誤。(
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[提示]哲學有科學與非科學之分,以非科學的哲學指導實踐會犯錯誤。返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)命題探究返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)考情速查命題揭秘預測近年全國高考未考查高考考查形式全部為選擇題,重點考查哲學對社會、對人生的作用。復習時注意區(qū)分哲學的作用與真正哲學的作用角度1哲學與時代精神【典型例題1】[2013·福建卷]今天,我們面對的是一個變革的時代,每個人都在思考。有學者這樣寫道:如果你們走在時代觀念之前,這些觀念就會緊隨并支持你們?nèi)绻銈冏咴跁r代觀念之后,它們便會拉著你們向前如果你們逆著時代觀念而行,它們就將推翻你們對此,正確的理解是(
)返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)①正確反映時代精神的哲學是社會變革的先導②反映時代客觀要求的觀念可以支配社會的發(fā)展③社會存在的變化發(fā)展決定時代觀念的變化發(fā)展④時代觀念的反作用體現(xiàn)社會意識的相對獨立性A.①②④B.①③C.②③④D.①④返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)[解析]D本題考查哲學的作用及社會意識的相對獨立性?!叭绻銈冏咴跁r代觀念之后,它們便會拉著你們向前”體現(xiàn)了①。從這位學者的話可以看出,時代觀念可以先于、也可以后于時代發(fā)展,并對社會發(fā)展具有反作用,④符合題意。②說法錯誤,夸大了意識的反作用。③強調(diào)了社會存在決定社會意識,與材料不符。故選D項。返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)【變式訓練1】每一個真正的哲學問題所把握的都是自己所處時代脈搏的一次跳動,每一個真正的哲學問題所演奏的都是自己所處時代的一段最強的音符。哲學作為一定社會和時代精神生活、觀念形態(tài)的重要內(nèi)容,它(
)A.源于哲學家的主觀想象B.是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映C.是對客觀現(xiàn)實的真實反映D.是科學的世界觀和方法論返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)[解析]B哲學源于時代,而不是源于哲學家的主觀想象,故A項錯誤;哲學對現(xiàn)實的反映有真實的,也有虛幻的,C項錯誤;哲學有科學和非科學之分,D項錯誤。返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)角度2
哲學的作用【典型例題2】[2012·天津卷]2011年,美國蘋果公司董事長喬布斯——一位非凡的創(chuàng)新者,帶著他的夢想和傳奇辭世。喬布斯對于世界的意義,不僅在于他創(chuàng)造了那個魔器般的“蘋果”,更在于他對“智慧之學”的情有獨鐘。喬布斯說過,“我愿用我的全部科技來換取與蘇格拉底(古希臘哲學家)一個下午的相處。”他鼓勵人們把蘇格拉底的原則運用到生活、工作、學習以及人際關系上,去追求更多的真、善、美。喬布斯的成就和他對哲學的態(tài)度給我們的啟示是(
)返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)①真正的哲學可以使我們正確地看待人生②真正的哲學是對問題的高明認識和解決問題的巧妙方法③真正的哲學可以為我們的生活和實踐提供有益的指導④真正的哲學可以啟迪我們在認識和改造世界中不斷創(chuàng)新A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)[解析]B本題是考查真正的哲學對人生、社會的積極作用。材料中喬布斯激勵人們把蘇格拉底的原則運用到生活、工作、學習等方面,體現(xiàn)了真正的哲學對人生、社會的作用,①③④符合題意。②是對真正的哲學的庸俗理解,真正的哲學是一定時代的精神上的精華,排除②。故選答案B。返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)【變式訓練2】哲學的性質(zhì)注定了它必須做“在黃昏中起飛的貓頭鷹”,也就是“事后諸葛亮”;但它一旦產(chǎn)生又可以成為社會變革的先導,成為“啼鳴報曉的雄雞”,也就是“事前諸葛亮”。時代呼喚“啼鳴報曉的雄雞”,社會更需要“啼鳴報曉的雄雞”,這是因為它可以(
)①通過對舊制度和舊思想的全盤批判,更新人的觀念,解放人的思想②預見和指明社會的前進方向,提出社會發(fā)展的理想目標,指引人們追求美好的未來③直接轉化為變革社會的巨大物質(zhì)力量④推動時代的步伐,指導社會變革A.②③B.②④C.①②D.③④返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)[解析]B題考查真正的哲學的作用。對舊制度和舊思想的批判,是辯證的否定而不是否定一切;真正的哲學只有動員和掌握群眾,才能轉化為變革社會的巨大物質(zhì)力量,所以①③錯誤。返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)繁榮哲學社會科學促進社會全面發(fā)展返回目錄時政熱點聚焦
材料一①一個國家和民族的發(fā)展進步,離不開哲學社會科學的發(fā)展創(chuàng)新,個人的成長進步也離不開科學世界觀的指引。“十二五”規(guī)劃指出,②要大力推進哲學社會科學創(chuàng)新體系建設,繁榮發(fā)展哲學社會科學,以促進具體科學的發(fā)展。9月25日,教育部社科司發(fā)布下達高等學校哲學社會科學繁榮計劃專項資金2015年度項目經(jīng)費(第一批)的通知
材料二2015年10月,首屆世界馬克思主義大會在北京大學舉行,來自五大洲的400余位中外學者與會。③本屆大會的主題是“馬克思主義與人類發(fā)展”,其宗旨是:④直面當今人類社會面臨的復雜問題,研究和分享中國經(jīng)驗,促進馬克思主義在世界范圍內(nèi)的交流、傳播與發(fā)展。據(jù)了解,今后,世界馬克思主義大會將每兩年左右在北京大學舉辦一次,下屆大會將于2018年即馬克思200周年誕辰時召開第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)返回目錄時政熱點聚焦第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)【答案】信息①——B信息②——A信息③——D信息④——C連線信息解讀信息①
A哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導
信息②B哲學是指導人們生活得更好的藝術。意識對人們的實踐活動具有指導作用C矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的。普遍性寓于特殊性之中,特殊性包含普遍性
信息③D馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論,是指導人類解放的科學信息④命題預測
1.我們一定要從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,把繁榮發(fā)展哲學社會科學作為一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務切實抓緊抓好,推動我國哲學社會科學有一個新的更大發(fā)展,為中國特色社會主義事業(yè)提供強有力的思想保證、精神動力和智力支持。這說明(
)A.要有世界觀和方法論,就必須學習哲學B.學了哲學,就會有正確的世界觀和方法論C.哲學能為我們提供世界觀和方法論的指導D.哲學既是關于世界觀的學說,又是關于方法論的學說返回目錄時政熱點聚焦第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)[解析]C本題考查哲學作用,C正確,A顛倒了哲學與世界觀的關系、B忽略了哲學思想有正誤之分。D與材料無關。返回目錄時政熱點聚焦第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)
2.2015年10月,首屆世界馬克思主義大會在北京大學舉行,來自世界近20個國家的400多名馬克思主義研究學者和中國問題研究專家受邀參加,對馬克思主義在世界范圍內(nèi)的交流、傳播與發(fā)展,以及在推動社會進步和文明發(fā)展中的重要價值展開研討。我們強調(diào)要用馬克思主義哲學指導當代實踐,是基于(
)①哲學是指導人們生活得更好的藝術②哲學是時代精神的精華、社會變革的先導③哲學為具體科學研究提供方法論的指導④馬克思主義哲學是科學的世界觀與方法論A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④返回目錄時政熱點聚焦第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)[解析]D
②錯誤,只有真正的哲學才是時代精神的精華、社會變革的先導。①③④正確。返回目錄時政熱點聚焦第31課美好生活的向導(含哲學與時代精神)第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)課前自主復習核心考點突破時政熱點聚焦返回目錄考綱展示1.哲學的基本問題:(1)哲學基本問題的內(nèi)容;(2)思維和存在的關系問題成為哲學基本問題的根據(jù)2.唯物主義及其形態(tài):(1)古代樸素唯物主義的特點;(2)近代形而上學唯物主義的特點;(3)辯證唯物主義和歷史唯物主義的特點3.唯心主義及其形態(tài):(1)主觀唯心主義;(2)客觀唯心主義4.馬克思主義哲學:(1)馬克思主義哲學產(chǎn)生的歷史條件;(2)馬克思主義哲學的基本特征;(3)馬克思主義中國化的理論成果返回目錄課前自主復習第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)存在本原同一性物質(zhì)形態(tài)原子歷史唯物主義主觀精神客觀精神無產(chǎn)階級辯證法歷史觀革命性實事求是鄧小平理論主干解讀識記1個基本問題思維和存在的關系問題區(qū)分2大哲學派別唯物主義和唯心主義理解2大理論毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系掌握3大基本特征唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一、唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一、實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一返回目錄課前自主復習第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)考點一哲學的基本問題考點透析1.哲學基本問題的內(nèi)容(1)哲學的基本問題是思維和存在的關系問題,即意識和物質(zhì)的關系問題。(2)哲學基本問題的內(nèi)容①思維和存在何者為本原的問題。對這個問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。②思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題。對這一問題的不同回答,是劃分可知論和不可知論的標準。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)2.思維和存在的關系成為哲學基本問題的依據(jù)(1)思維和存在的關系問題,是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。(2)思維和存在的關系問題,是一切哲學都不能回避、必須回答的問題。它貫穿于哲學發(fā)展的始終,對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質(zhì)和方向,決定著它們對其他哲學問題的回答。【溫馨提示】哲學的基本問題是物質(zhì)和意識的關系問題,不是物質(zhì)和意識的辯證關系問題,后者是辯證唯物主義哲學的內(nèi)容。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)重難突破1.結合圖示理解哲學基本問題的兩方面內(nèi)容返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)2.正確認識可知論與不可知論(1)可知論認為,思維與存在具有同一性,思維能正確反映存在,即人可以正確認識世界。能夠認識不等于已經(jīng)認識,尚未認識不等于不能認識,世界上只有尚未認識的事物,不存在不能被認識的事物。即使現(xiàn)在無法解釋和認知的,隨著實踐的不斷發(fā)展,也能夠認識,這只是時間問題。支持可知論的主要是唯物主義者和主觀唯心主義者,但兩者又有質(zhì)的區(qū)別。唯物主義者持可知論主要是基于“一切皆有規(guī)律”和“物質(zhì)不以意識為轉移”。而主觀唯心主義者認為,世界的本原就是自己的意識。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)(2)不可知論認為,思維與存在沒有同一性,即認為人的意識不能或不能徹底認識世界及其規(guī)律,無論人如何努力都無法完全認識世界。客觀唯心主義者一般持不可知論,不可知論往往和神秘主義、有神論聯(lián)系在一起。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)易錯辨析1.[2013·山東卷,24A]精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量。(
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[提示]唯物主義認為,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。認為精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量的觀點屬唯心主義觀點。2.哲學的基本問題是物質(zhì)和意識的辯證關系。(
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[提示]哲學的基本問題是物質(zhì)和意識的關系問題。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)3.哲學的基本問題是劃分唯物主義和唯心主義的標準。(
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[提示]對哲學的基本問題第一方面內(nèi)容,即物質(zhì)和意識何者是世界的本原問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)命題探究返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)考情速查命題揭秘預測近年全國高考未考查高考考查形式全部為選擇題,重點考查哲學基本問題的兩方面內(nèi)容及唯物主義與唯心主義的對立
角度1哲學基本問題的內(nèi)容【典型例題1】[2015·江蘇卷]某實驗團隊通過對細胞凋亡發(fā)生和調(diào)控機制的研究,揭示了細胞凋亡通路中的一系列分子過程。根據(jù)其研究成果研發(fā)的治療癌癥新藥,已進入臨床試驗階段。這表明(
)①意識能夠直接改造客觀世界②思維和存在具有同一性③發(fā)揮主觀能動性就能認識規(guī)律④實踐是認識的目的和歸宿A.①③B.①④C.②③D.②④返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)[解析]D本題主要考查哲學的基本問題、認識論的有關知識,考查學生理解、分析問題的能力,難度較大。抗癌新藥的研發(fā)體現(xiàn)人們可以認識事物以及實踐的觀點,所以,②④符合題意;①說法錯誤,③說法太絕對,故選D項。[技法指導]如果材料涉及人類的某項新科學發(fā)現(xiàn),體現(xiàn)的是思維能正確認識存在,即思維與存在具有同一性問題。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)【變式訓練1】《莊子》中惠子認為,“子(指莊子)非魚,安知魚之樂”。從哲學基本問題角度看,惠子的觀點(
)A.認為思維與存在不具有同一性B.體現(xiàn)了可知論與不可知論的分歧C.表明世界上沒有不可認識的事物D.屬于樸素唯物主義的觀點返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)[解析]A材料中惠子的觀點是人無法得知魚的樂趣,因此是不可知論。B項不符合題意,可知論與不可知論的分歧是思維和存在有沒有同一性的問題;C項不符合題意,這是可知論;D項與題意無關。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)角度2
唯物主義與唯心主義的對立【典型例題2】[2010·山東卷]有一首英語兒歌這樣唱道:“告訴我為什么星辰閃耀,告訴我為什么常春藤纏繞……因為上帝創(chuàng)造星辰閃耀,因為上帝創(chuàng)造常春藤纏繞……”美國一位著名科普作家這樣改動了歌詞:“核聚變讓星辰閃耀,向性運動讓常春藤纏繞……”這一改動反映了(
)①唯物主義與唯心主義的區(qū)別②直接聯(lián)系與間接聯(lián)系的區(qū)別③科學精神與宗教精神的區(qū)別④可知論與不可知論的區(qū)別A.①③B.②④C.②③D.①④返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)[解析]A題中英語兒歌突出“上帝”創(chuàng)造客觀事物,體現(xiàn)了宗教精神,從哲學上看,屬于客觀唯心主義;題中科普作家對兒歌的改動,表明世界是物質(zhì)的、物質(zhì)是運動的,體現(xiàn)了科學精神,從哲學上看,屬于唯物主義。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)【變式訓練2】我國古代“五行說”認為世界是由金、木、水、火、土演化而來的;法國哲學家柏格森認為,事物和狀態(tài)不過是我們的心靈所采取的一種觀點。這兩種觀點的根本分歧是(
)A.思維能不能正確反映存在B.物質(zhì)與意識何者是本原C.思維與存在是否具有同一性D.物質(zhì)與意識能否統(tǒng)一返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)[解析]
B本題考查哲學的基本問題。“五行說”屬于樸素唯物主義,柏格森的觀點屬于主觀唯心主義,二者的根本分析即物質(zhì)與意識何者是本原。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)考點二哲學的基本派別考點透析1.唯物主義及其形態(tài)(1)唯物主義和唯心主義的分歧,是圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題展開的。(2)唯物主義的根本觀點:物質(zhì)是本原的,意識是派生的,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。(3)唯物主義的三種基本形態(tài):古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)2.唯心主義及其形態(tài)(1)唯心主義的根本觀點意識是本原,物質(zhì)依賴于意識,意識決定物質(zhì)。(2)唯心主義的兩種基本形態(tài)①主觀唯心主義:把人的主觀精神夸大為唯一的實在,當成本原的東西,認為客觀事物以至整個世界,都依賴于人的主觀精神。②客觀唯心主義:把客觀精神看作世界的主宰和本原,認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)重難突破1.正確理解唯物主義的基本形態(tài)返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)
舊唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義
古代樸素唯物主義近代形而上學唯物主義
區(qū)別世界本質(zhì)(物質(zhì)概念)把物質(zhì)歸結為具體的物質(zhì)形態(tài)把物質(zhì)歸結為自然科學意義上的原子認為物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在自然觀唯物的、樸素的辯證法,沒有科學依據(jù)唯物的,具有機械性、形而上學性,缺少辯證法思想既唯物又辯證返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)
舊唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義
古代樸素唯物主義近代形而上學唯物主義
區(qū)別歷史觀唯心史觀。至多只是考察了人們歷史活動的思想動機,而沒有進一步追溯到產(chǎn)生這些思想動機的物質(zhì)原因,抹殺了人民群眾創(chuàng)造歷史的偉大作用唯物史觀。承認社會歷史的客觀性,又充分肯定人民群眾創(chuàng)造歷史的作用(既唯物又辯證)物質(zhì)與意識關系只承認物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映(缺少辯證法思想)
物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用(既唯物又辯證)歷史使命解釋世界
不僅解釋世界,更重要的是變革和改造世界返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)共同點(根本觀點)承認物質(zhì)是本原的,意識是派生的,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識2.正確理解唯心主義的兩種基本形態(tài)返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)基本形態(tài)主觀唯心主義客觀唯心主義區(qū)別主觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)夸大為唯一的實在,當成本原的東西,認為客觀事物以至整個世界,都依賴于人的主觀精神客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)基本形態(tài)主觀唯心主義客觀唯心主義代表人物及其觀點孟子:“萬物皆備于我”陸九淵:“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”貝克萊:“存在即被感知”“物是觀念的集合”笛卡兒:“我思故我在”康德:“人的理性為自然界立法”普羅泰戈拉:“人是萬物的尺度”朱熹:“理在事先”“理生萬物”“未有此氣,已有此理”“未有這事,先有這理”柏拉圖認為現(xiàn)實世界是由“理念世界”創(chuàng)造的,理念是世界的本原黑格爾認為世界的本質(zhì)是獨立存在的“絕對精神”,自然界和人類社會是“絕對精神”的外化聯(lián)系二者在根本觀點上是一致的,都認為意識是世界的本原,物質(zhì)依賴于意識3.正確區(qū)分哲學上的“兩個對子”返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)兩個對子唯物主義與唯心主義辯證法與形而上學區(qū)別回答的是世界“是什么”的問題回答的是世界是“怎么樣”以及用什么樣的思維方法來認識世界的問題聯(lián)系辯證法與形而上學的思想總是從屬于唯物主義與唯心主義的哲學體系返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)特別提醒
從哲學派別上看,哲學上只存在“兩大陣營”,即唯物主義和唯心主義。要正確揭示世界的本原,不僅要堅持唯物主義的觀點,還要堅持辯證法的觀點。只有這樣,才可能成為徹底的唯物主義者易錯辨析1.承認物質(zhì)決定意識就是辯證唯物主義的觀點。(
)×
[提示]承認物質(zhì)決定意識是唯物主義,但不一定是辯證唯物主義。2.唯物主義是正確的,唯心主義是錯誤的。(
)×
[提示]唯物主義并不都是正確的。唯心主義哲學有著或多或少的借鑒意義。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)3.辯證法和形而上學是哲學中的兩個基本派別。(
)×
[提示]唯物主義和唯心主義是哲學中的兩個基本派別。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)命題探究返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)考情速查命題揭秘預測近年全國卷未考查高考考查形式全部為選擇題,重點考查唯物主義的基本形態(tài)、唯心主義的基本形態(tài)。復習時注意區(qū)分各種哲學派別
角度1唯物主義的基本形態(tài)【典型例題1】[2013·福建卷]下列選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進順序的是(
)①存在就是被感知②人是機器,思想是人腦的特性③世界是一團永恒的活火④物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇A.③④②B.②③④C.③②④D.②①③返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)[解析]C本題考查哲學的基本派別。唯物主義三種基本形態(tài)的演進順序是:古代樸素唯物主義——近代形而上學唯物主義——辯證唯物主義和歷史唯物主義。①屬于唯心主義,②屬于近代形而上學唯物主義,③屬于古代樸素唯物主義,④屬于辯證唯物主義。由此可以得出,C項符合題意。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)[技法指導]快速判斷古代樸素唯物主義和近代形而上學唯物主義返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)基本形態(tài)如何判斷古代樸素唯物主義認為世界起源于一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)近代形而上學唯物主義認為自然科學中的原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性【變式訓練1】德謨克利特“影像說”認為,感覺和思想是物體的影像到達于感官引起的;恩培多克勒“流溢說”認為,認識是從物體流溢出的物質(zhì)經(jīng)過感官通道引起的;近代唯物主義者培根認為,知識就是存在的映象。上述觀點(
)①都認為思維和存在具有同一性②都帶有明顯的狹隘性和形而上學的特點③都承認物質(zhì)對意識具有決定作用④都認識到意識是人腦對客觀事物的能動反映A.②③B.①②C.①④D.③④返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)[解析]
A題中觀點都屬于近代形而上學唯物主義觀點,②③正確;①與材料不符;④是辯證唯物主義的觀點。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)角度2
唯心主義的基本形態(tài)【典型例題2】[2014·山東卷]宋代的朱熹與陸九淵曾經(jīng)進行過多次辯論。朱熹認為,事物不在人的主觀意識之中,“理”是事物存在的根據(jù)。陸九淵則認為世界的本原便是“吾心”,“理”是離不開心的。此處所示的“朱陸之爭”實質(zhì)上屬于(
)A.辯證法和形而上學的對立B.唯物主義和唯心主義的對立C.客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧D.樸素唯物主義和形而上學唯物主義的分歧返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)[解析]C本題考查哲學的基本派別。朱熹認為“理”決定事物,屬于客觀唯心主義觀點,陸九淵認為世界的本原是“吾心”,屬于主觀唯心主義觀點,C項符合題意。A、B、D三項與材料不符。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)[技法指導]快速判斷主觀唯心主義和客觀唯心主義返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)基本形態(tài)如何判斷錯誤主觀唯心主義將意識理解為人的主觀精神,如人的感覺、經(jīng)驗、觀念、目的、意志、心靈等夸大了人的主觀能動性客觀唯心主義認為意識是客觀精神,如上帝、理念、絕對精神、絕對觀念等夸大了客觀精神的作用【變式訓練2】我國古代哲學思想中有“道生一,一生二,二生三,三生萬物”的說法,認為“道”是構成天地萬物的本原。下列與之最一致的觀點是(
)A.氣者,理之依也B.天下萬物之理不外乎吾心C.形存則神存,形謝則神滅D.現(xiàn)實世界是理念世界的影子返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)[解析]D材料觀點屬于客觀唯心主義觀點,D與之一致。A、C是古代樸素唯物主義觀點。B是主觀唯心主義觀點。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)考點三馬克思主義哲學考點透析1.馬克思主義哲學產(chǎn)生的歷史條件(1)產(chǎn)生的條件①馬克思主義哲學產(chǎn)生的階級基礎是無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展。②馬克思主義哲學產(chǎn)生的自然科學基礎是三大發(fā)現(xiàn):細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論。③馬克思主義哲學的直接理論來源是德國古典哲學。(2)產(chǎn)生的意義:開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè),實現(xiàn)了哲學史上的偉大變革。x返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)1.馬克思主義哲學產(chǎn)生的歷史條件(1)產(chǎn)生的條件①馬克思主義哲學產(chǎn)生的階級基礎是無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展。②馬克思主義哲學產(chǎn)生的自然科學基礎是三大發(fā)現(xiàn):細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論。③馬克思主義哲學的直接理論來源是德國古典哲學。(2)產(chǎn)生的意義:開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè),實現(xiàn)了哲學史上的偉大變革。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)2.馬克思主義哲學的基本特征(1)馬克思主義哲學第一次在科學的基礎上實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一,唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一。(2)馬克思主義哲學實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)3.馬克思主義中國化的最新成果(1)毛澤東思想:精髓是實事求是,活的靈魂是實事求是、群眾路線、獨立自主。(2)中國特色社會主義理論體系①鄧小平理論:主題是“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”。②“三個代表”重要思想:本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。③科學發(fā)展觀:是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的指導思想。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)重難突破正確把握馬克思主義哲學的本質(zhì)特征實踐性是馬克思主義哲學區(qū)別于其他哲學的本質(zhì)特征。(1)實踐的觀點是馬克思主義哲學首要的和基本的觀點,科學的實踐觀是馬克思主義哲學的建構原則,也是馬克思主義哲學的核心內(nèi)容。(2)馬克思主義哲學,在人與世界的關系方面,從實踐出發(fā)理解周圍的世界。(3)在歷史觀中,把實踐作為社會存在和發(fā)展的根據(jù)。(4)在認識論中,把實踐作為全部認識的基礎,離開實踐,就不能科學完整地理解馬克思主義哲學,也不可能理解馬克思主義哲學的精神實質(zhì)。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)易錯辨析1.[2011·海南卷,18①]是否研究時代的迫切問題是馬克思主義哲學與以往舊哲學的本質(zhì)區(qū)別。(
)×
[提示]在實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一,是馬克思主義哲學與以往舊哲學的本質(zhì)區(qū)別。2.舊哲學是唯心論,馬克思主義哲學是唯物論。(
)×
[提示]舊哲學既有唯物論也有唯心論。馬克思主義哲學實現(xiàn)了唯物論和辯證法的有機統(tǒng)一。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)3.中國特色社會主義理論體系包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀。(
)×
[提示]中國特色社會主義理論體系包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)命題探究返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)考情速查命題揭秘預測近年全國卷未考查高考考查形式全部為選擇題,試題難度不大,重點考查馬克思主義哲學的基本特征、馬克思主義中國化的理論成果。復習時要重點掌握馬克思主義哲學與舊哲學的區(qū)別
角度1馬克思主義哲學的基本特征【典型例題1】[2012·江蘇卷]在馬克思主義哲學產(chǎn)生以前,即便是在自然觀上相當堅定的唯物主義者,一旦進入社會領域,總是不可避免地陷入唯心主義;而馬克思主義哲學卻能在歷史觀上堅持唯物主義。這主要得益于它堅持(
)①人類社會的物質(zhì)性②社會生活本質(zhì)上是實踐的③唯物辯證的自然觀④社會發(fā)展總趨勢是上升的A.①②B.①③C.②④D.③④返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)[解析]A本題考查的知識點是世界的物質(zhì)性、社會生活的本質(zhì)。馬克思主義哲學能在歷史觀上堅持唯物主義,主要得益于它堅持人類社會的物質(zhì)性,堅持社會生活本質(zhì)上是實踐的,故①②應選。題干討論的是歷史觀,而不是自然觀,③不選。題干說明的是人類社會的客觀性,而不是上升性,④不選。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)【變式訓練1】馬克思主義哲學具有高度的科學性和實踐性,實踐性是指(
)A.正確闡明整個世界發(fā)展最普遍的規(guī)律B.以改造客觀世界為目的C.提供改造客觀世界的具體觀點和方法D.以認識客觀世界為目的返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)[解析]
B馬克思主義哲學實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一。實踐性就是能夠把理論運用于實際,在實踐過程中檢驗理論的真理性,發(fā)展理論。實踐性體現(xiàn)在行動上,革命性體現(xiàn)在意義上,科學性體現(xiàn)在方向上。A、C、D三項與實踐性不符。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)角度2
馬克思主義中國化的理論成果【典型例題2】中國特色社會主義理論體系,凝結了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領人民不斷探索實踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化最新成果。馬克思主義中國化(
)①是馬克思主義哲學對以往哲學辯證否定的過程②是馬克思主義普遍原理與中國實際相結合的過程③最新成果對中國人民的探索實踐起決定作用④是對馬克思主義的繼承與發(fā)展A.①②B.②④C.①③D.①④返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)[解析]B中國特色社會主義理論體系是馬克思主義和中國實際相結合的產(chǎn)物,是對馬克思主義的繼承和發(fā)展,它不單單是對以往哲學的辯證否定,①不選;③說法錯誤,理論對實踐具有反作用,不是決定作用。②④符合題意,故選B。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)【變式訓練2】科學發(fā)展觀運用馬克思主義世界觀和方法論,科學回答了新世紀新階段中國面臨的一系列重大問題,是改革開放和現(xiàn)代化建設必須長期堅持的重要指導思想。這表明(
)①馬克思主義具有與時俱進的理論品格②馬克思主義哲學是科學性與革命性的統(tǒng)一③意識對物質(zhì)具有能動作用④真正的哲學都是自己時代精神的精華,是社會變革的先導A.①B.①②C.①②③D.①②③④返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)[解析]D本題以科學發(fā)展觀的社會功能為切入點考查馬克思主義哲學的特征、哲學與時代的關系等知識,綜合性強,①②③④均可入選,故選D項。返回目錄核心考點突破第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)堅持唯物主義反對封建迷信返回目錄時政熱點聚焦
2015年6月24日,中紀委機關報《中國紀檢監(jiān)察報》發(fā)表文章稱:①一些為官不為者不信馬列信鬼神,不信組織信個人,不熱衷于干事創(chuàng)業(yè),卻癡迷于算命看相、求神拜佛,迷信“氣功大師”……一些機關大樓不設4、13、14層,一些辦公室的桌椅擺放講究朝向、風水,一些干部的案頭上赫然擺放石獸、“轉運石”等裝飾物,更有甚者一些地名因“不吉利”而改,有的工程因“大師”妄議而建,一些建筑因“擋風水”而拆。②四川省委原副書記李春城就出了名的迷信,在中央紀委對他的“雙開”通報中,十分罕見地出現(xiàn)了“濫用職權進行封建迷信活動,造成國家財政資金巨額損失”的表述
為政之要,唯在得人。每名官員的素質(zhì)決定了中國的官場風氣。③只有切身踐行社會主義核心價值觀,摒棄封建迷信,才能清掃思想陰霾,清除烏煙瘴氣,換來一個海晏河清的官場環(huán)境第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)返回目錄時政熱點聚焦第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)連線信息解讀信息①
A要堅持唯物主義,反對唯心主義。樹立正確的價值觀,克服錯誤的價值觀
B中國共產(chǎn)黨加強自身的組織建設,加強黨的干部隊伍建設信息②C世界觀決定方法論。唯心主義包括客觀唯心主義和主觀唯心主義。錯誤意識阻礙社會發(fā)展。價值觀具有重要的導向作用信息③【答案】信息①——B信息②——C信息③——A命題預測
1.一些為官不為者不信馬列信鬼神,不信組織信個人,不熱衷于干事創(chuàng)業(yè),卻癡迷于算命看相、求神拜佛,迷信“氣功大師”。迷信思想從哲學派別來看,與下列觀點一致的是(
)A.存在就是被感知B.世界是一團永恒燃燒的活火C.萬物產(chǎn)生于水,且復歸于水D.世界是上帝意志的創(chuàng)造物返回目錄時政熱點聚焦第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)[解析]D迷信思想從哲學派別來看,屬于客觀唯心主義,D與之相符。A屬于主觀唯心主義觀點,B、C兩項都屬于古代樸素唯物主義觀點。返回目錄時政熱點聚焦第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)
2.一些機關大樓不設4、13、14層,一些辦公室的桌椅擺放講究朝向、風水,一些干部的案頭上赫然擺放石獸、“轉運石”等裝飾物,更有甚者一些地名因“不吉利”而改,有的工程因“大師”妄議而建,一些建筑因“擋風水”而拆。上述現(xiàn)象(
)①是錯誤世界觀支配的結果②違背了人民群眾的根本利益③要求我們必須注意加強對領導干部的世界觀教育④夸大了物質(zhì)對意識的制約作用A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④返回目錄時政熱點聚焦第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)[解析]A
①②③都符合材料列舉的現(xiàn)象。材料中的現(xiàn)象屬于唯心主義,否認了物質(zhì)對意識的制約作用,④應排除。返回目錄時政熱點聚焦第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)
3.在共產(chǎn)黨人的世界里,沒有不用藥就可治不治之癥的神醫(yī),更沒有“徒手隔空戳死人”的神功。說到底,只有物質(zhì)的力量才是真實的。上述材料主要體現(xiàn)了(
)A.世界觀決定方法論B.要始終堅持唯物主義的基本立場C.共產(chǎn)黨人擁有超自然的力量D.唯心主義者都是有神論者返回目錄時政熱點聚焦第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)[解析]B只有物質(zhì)的力量才是真實的,體現(xiàn)了物質(zhì)的決定作用,B正確;材料沒有體現(xiàn)方法論,A不符合題意;C明顯錯誤;唯心主義有主觀唯心主義和客觀唯心主義之分,D錯誤。返回目錄時政熱點聚焦第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)單元總結提升知識網(wǎng)絡構建單元知識整合小微專題返回目錄知識網(wǎng)絡構建單元總結提升【主干解讀】明確1個概念什么是哲學區(qū)分2個派別唯物主義與唯心主義明確3項作用真正哲學的作用把握4對關系世界觀與方法論、哲學與具體科學、思維與存在、馬克思主義哲學與真正哲學返回目錄知識網(wǎng)絡構建單元總結提升長效熱點(十三)把馬克思主義中國化提高到新境界熱點透視中國共產(chǎn)黨是理論上成熟和發(fā)展的偉大政黨。黨的十八大以來,習近平總書記以政治家和戰(zhàn)略家的巨大政治勇氣和理論勇氣,圍繞什么是社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設社會主義現(xiàn)代化強國的基本問題,確立了“四個全面”的戰(zhàn)略布局,初步形成了習近平治國理政思想,把馬克思主義中國化提高到新境界。習近平治國理政思想,是黨的意志、國家意志和人民意志的集中體現(xiàn),是馬克思主義中國化的最新成果,是中國特色社會主義理論體系的最新發(fā)展,是包括全面建成小康社會、全面深化改革、返回目錄單元知識整合單元總結提升全面依法治國、全面從嚴治黨,以及全面加強國防和軍隊建設、全面推進中國特色大國外交等重大思想在內(nèi)的科學思想體系。它奠定了黨和國家不斷前進的共同思想基礎,是指導全黨和全國各族人民實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大思想武器。返回目錄單元知識整合單元總結提升
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