湖南省常德外國語學(xué)校2024年初中九年級(jí)上學(xué)期期中考試語文試題

第7頁共7頁P(yáng)AGE常德外國語學(xué)校裝訂線內(nèi)不要答題、裝訂線外不要寫姓名等，違者試卷作0分處理…………⊙……⊙………………裝訂線內(nèi)不要答題、裝訂線外不要寫姓名等，違者試卷作0分處理…………⊙……⊙………………⊙……⊙………………⊙……⊙……………⊙……⊙…………班級(jí)_________姓名________學(xué)號(hào)_______九年級(jí)語文（問卷）時(shí)量：120分鐘總分：120分范圍：九上+九下1-3單元一．語言積累與運(yùn)用（20分）1.閱讀下列文字，給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫字。（4分）如果愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色鯉魚游弋（），那是你的大福氣。假如恨比愛多，小屋就凄風(fēng)苦雨，愁云慘霧，你會(huì)精神悲qī（）壓抑，形銷骨立。如果想重溫xiáng()和，就得凈手焚香，灑掃庭院，重塑（）你的精神天花板。2.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()(3分)A．電影《堅(jiān)如磐石》自國慶全國上映以來，不斷引發(fā)觀影熱潮。到目前，《堅(jiān)如磐石》在同日上映影片中票房、上座率均居首位。B．歷代不少碑文為名家撰寫，因此石碑上的刻文成了書法大家真跡的集中場所。C．相關(guān)專家呼吁盡快建立防控校園欺凌的有效機(jī)制，以便及早干預(yù)、發(fā)現(xiàn)和制止欺凌行為。D．自共享電動(dòng)車在常德運(yùn)營以來，因外觀時(shí)尚、輕便易行、收費(fèi)廉價(jià)、隨借隨還等優(yōu)點(diǎn)而深受人們的喜愛。3.下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)①“智能高鐵”列車具備工作狀態(tài)自感知、運(yùn)行故障自診斷、導(dǎo)向安全自決策等功能。②“智能高鐵”是近兩年來突然興起的一個(gè)概念，是未來中國高鐵發(fā)展的主要方向之一。③同時(shí)將實(shí)現(xiàn)全面電子客票、全程暢通出行、智能引導(dǎo)等綜合運(yùn)輸服務(wù)。④最終實(shí)現(xiàn)我國高鐵的智能化。⑤按照鐵路專家的解釋，“智能高鐵”是利用大數(shù)據(jù)、北斗定位、5G通訊等先進(jìn)技術(shù)，將新一代信息技術(shù)與高鐵技術(shù)集成融合。⑤①③②④ B．⑤③②①④ C．②③④①⑤D．②⑤①③④4、古詩文默寫。（5分），肯將衰朽惜殘年。槲葉落山路，。（3）懷舊空吟聞笛賦，。（4）《岳陽樓記》中，動(dòng)靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是 ， 。閱讀艾青《煤的對(duì)話》，完成5—6題。(5分)你住在哪里？你從什么時(shí)候沉默的？我住在萬年的深山里從恐龍統(tǒng)治了森林的年代我住在萬年的巖石里從地殼第一次震動(dòng)的年代你的年紀(jì)——你已死在過深的怨憤里了么？我的年紀(jì)比山的更大死？不，不，我還活著——比巖石的更大請(qǐng)給我以火，給我以火5．下面對(duì)《艾青詩選》內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.《礁石》中“含著微笑，看著海洋······”的礁石，象征著堅(jiān)韌不拔、高傲自負(fù)的人們。B.從“活著就要斗爭，在斗爭中前進(jìn)”可以體會(huì)到詩人對(duì)革命的崇高熱情、不懈努力，以及為革命奉獻(xiàn)生命的偉大思想感情。C.“即使死亡，能量也要發(fā)揮干凈”這兩句可以看出詩人對(duì)生命的熱愛，對(duì)生命的贊嘆、贊賞，以及奉獻(xiàn)自己、貢獻(xiàn)力量的偉大情懷。D.“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面”這兩句詩形象而充分地表達(dá)了詩人對(duì)土地的眷戀，而且隱含獻(xiàn)身之章6.詩中的“我”象征什么？（2分）二．現(xiàn)代文閱讀（32分）閱讀下面的材料，完成6—7題。（6分）材料一要圍繞立德樹人根本任務(wù)，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，按照一體化、分學(xué)段、有序推進(jìn)的原則，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域。（選自中共中央、國務(wù)院《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》）材料二第一中學(xué)朱典同學(xué)讀初中時(shí)，就立志傳承青山嗩吶非遺文化，帶領(lǐng)一班愛好嗩吶的同學(xué)肩負(fù)起傳承“國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”青山嗩吶的使命。朱典在學(xué)習(xí)上非?？炭啵瑫r(shí)，他待人友善、樂于助人，先后獲得“學(xué)習(xí)之星”“最美少年”“嗩吶少年”“優(yōu)秀學(xué)生會(huì)干部”“省三好學(xué)生”等各種榮譽(yù)?；鹁鎸W(xué)校羅浥暢同學(xué)從小就對(duì)非遺文化十分感興趣，立志成為中華非遺文化的小傳承人，彩紙折藝、紙影戲、剪紙、油紙傘、變臉等都是她的最愛，她經(jīng)常說：“這么精湛的中華非遺文化需要我們?nèi)ケＷo(hù)，更需要我們?nèi)鞒小！背藢W(xué)習(xí)傳承中華非遺文化外，羅浥暢還是個(gè)全面發(fā)展的好少年，她是同學(xué)心中的“小學(xué)霸”，多才多藝的“小才女”，師生眼中的“小幫手”，熱心腸的“小姑娘”。（選自“文明好少年”微信公眾號(hào)，有刪改）材料三紙影戲也叫“影子戲”，是湘潭地區(qū)獨(dú)具特色的民俗藝術(shù)。湘潭紙影戲被視為南方影戲的重要代表，承載著湘楚文化的歷史積淀，并且與當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)組織、歲時(shí)節(jié)令和民間信仰等方面有著極為密切的聯(lián)系。湘潭紙影戲是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影，在光源的照射下用隔亮布進(jìn)行表演的民間戲曲表演藝術(shù)形式。表演時(shí)，民間藝人們?cè)诎咨徊己竺妫贿呌檬植倏v戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時(shí)配以打擊樂器和弦樂，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。湘潭的紙影戲的影像造型寫意而內(nèi)容寫實(shí)，雖不及北方皮影造型華麗，但更側(cè)重意境的表現(xiàn)。場景設(shè)置靈活而隨性，人物故事敘述清晰。湘潭紙影戲的表演戲臺(tái)一般只需一個(gè)簡單的竹架結(jié)構(gòu)，搭起一個(gè)僅能容納三五人的空間，竹架正面撐平白布即為幕布，側(cè)面架上可懸掛待用的影偶?？臻g雖不大，但對(duì)于一專多能、分飾多角的表演者來說，還是能閃轉(zhuǎn)騰挪，得心應(yīng)手。紙影戲大多活躍在廣大農(nóng)村，他們的隊(duì)伍和行頭都十分精簡，三五個(gè)藝人農(nóng)忙時(shí)各忙各事，農(nóng)閑或受請(qǐng)時(shí)再聚齊排練和演出。在農(nóng)耕年代，這種靈活的演出方式使得紙影戲的流行十分廣泛。（選自文明網(wǎng)）7．下列對(duì)上述三則材料的概括分析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．材料一強(qiáng)調(diào)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化事關(guān)“立德樹人”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要貫穿中小學(xué)教育始終。B．材料二說明，當(dāng)代青少年學(xué)生與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間，是應(yīng)該也可以建立起密切的聯(lián)系。C．材料三介紹的作為民俗藝術(shù)的湘潭紙影戲，承載和體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化、藝術(shù)特性。D．三則材料都從不同角度讓我們對(duì)學(xué)習(xí)、傳承、發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。8．如果羅浥暢等紙影戲愛好者將課文《木蘭詩》創(chuàng)編成了傳統(tǒng)紙影戲，準(zhǔn)備在校內(nèi)公演，請(qǐng)你聯(lián)系材料三，以主持人身份，先向觀眾介紹這個(gè)節(jié)目的藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)。(3分)（二）閱讀下文，完成9—12題。（12分）①《2022國民專注力洞察報(bào)告》顯示，當(dāng)代人的連續(xù)專注時(shí)長，已經(jīng)從2000年的12秒，下降到了8秒。第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的數(shù)據(jù)也顯示，一個(gè)人每天面對(duì)屏幕至少150次，平均每6.5分鐘看一次手機(jī)。②必須承認(rèn)的現(xiàn)實(shí)是，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，專注力越來越像一種“稀缺品”。人們的時(shí)間與注意力被不斷地切割，保持長久的專注已經(jīng)成為一種非常難得的品質(zhì)。③但細(xì)細(xì)想來，這又并不是那么奇怪。打開電腦和手機(jī)，微博、微信、短視頻、門戶網(wǎng)站、搜索引擎……太多東西可以奪走我們的注意力，光是用手指在屏幕上劃來劃去，就可能用掉我們大半天的時(shí)間。④浮光掠影的瀏覽和專心致志的閱讀、學(xué)習(xí)，有本質(zhì)上的區(qū)別。正因?yàn)槲覀冊(cè)诿恳粋€(gè)項(xiàng)目、每一個(gè)頁面上停留的時(shí)間都比較短，所以我們往往還來不及建構(gòu)起真正重要的意義，就匆匆趕往下一個(gè)目的地。這也就是我們每天似乎看了很多東西，但回想起來卻沒有多少感悟的重要原因。⑤同樣是觀看，同樣是經(jīng)由雙眼，但看的對(duì)象和方法不同，效果就會(huì)大不相同。不管是微信、微博還是網(wǎng)絡(luò)上的短視頻，抓住人們的往往不是內(nèi)容和思想，而是從中體現(xiàn)出來的感官刺激和娛樂價(jià)值。人們看到的畫面快速切換，思考留白卻所剩無幾?！把诰黹L思”這種傳統(tǒng)的思考方式，在視覺化閱讀的語境里不太容易實(shí)現(xiàn)。⑥更重要的是，不管我們?cè)趺纯?，從大小屏幕里傳遞出來的東西只能讓我們被動(dòng)接受。我們每天都沉浸在海量的信息之中，卻缺少主動(dòng)的取舍和過濾。真正的閱讀、學(xué)習(xí)，應(yīng)該是自由、自主的，我們可以對(duì)接收到的內(nèi)容進(jìn)行分析、理解，如此才能建立有質(zhì)地的對(duì)話關(guān)系。⑦這也就能解釋，為什么我們的注意力難以集中。因?yàn)槲覀兛偸敲Σ坏乇桓黝愋畔恐亲幼?，從而在不知不覺中喪失了自我。我們接觸了很多信息，卻并不感到充實(shí)。這更像信息的沖刷，而非咀嚼。⑧因此，我們更要強(qiáng)調(diào)專注力的重要性。當(dāng)我們?cè)谝患虑樯霞芯?，也就有了自我關(guān)照的可能，有了自我提升的途徑。真正的閱讀、學(xué)習(xí)應(yīng)該是建立在自主、有意識(shí)、沉下心的基礎(chǔ)上，這種能力是任何技術(shù)手段都無法給予的。它只存在于我們專注的靈魂和思想之中，需要我們集中精力去尋找、探索。（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改，作者：李勤余）9.請(qǐng)為本文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。（2分）10.文章開頭引用“《2022國民專注力洞察報(bào)告》數(shù)據(jù)”有何用意？（3分）11.按要求回答下面兩小題。（4分）①有人認(rèn)為，第③段中的“奪走”一詞，可用“干擾”來替換。你不認(rèn)同，理由如下：②第⑧段中的“自我關(guān)照”是何含義？12.結(jié)合本文④～⑥段內(nèi)容，說說在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們應(yīng)如何進(jìn)行“真正的閱讀、學(xué)習(xí)”。（3分）（三）閱讀下文，完成13—16題。（14分）匿名電話我剛上班就接到群眾舉報(bào)，反映山洼鄉(xiāng)旮旯村教學(xué)點(diǎn)老師石仁經(jīng)常躺著上課，電話反復(fù)打到縣長辦公室，還把他躺著上課的圖片傳得網(wǎng)上滿天飛，影響惡劣?？h長批示：立即查處！我們馬上成立調(diào)查組，火速趕往山洼鄉(xiāng)旮旯村。旮旯村教學(xué)點(diǎn)，窩在老山洼里，偏僻閉塞，只有一條羊腸小道通向山外。徒步攀爬了兩個(gè)多小時(shí)，才到達(dá)旮旯村，我們渾身汗?jié)裢噶?。在旮旯村的田地里，我看到一群人正在干活，便笑吟吟地走近一位正在鋤草的老農(nóng)，問：“您好！老人家，請(qǐng)問石仁老師經(jīng)常躺著上課嗎？”老農(nóng)拄著鋤頭，上下打量我一下，疑惑地問：“你們是不是縣里下來調(diào)查石仁的？”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。老農(nóng)一下子來了精神，氣呼呼地說：“嗯，嗯，是經(jīng)常躺著上課，不信你自己去看……你們上面干嗎不管？哼！太不像話，還不趕緊把他調(diào)走！”這時(shí)干活的人都圍了過來，一位中年婦女說：“……哎喲喲，這個(gè)石仁啦，躺著上課就躺著吧，還讓我們送吃送喝，像個(gè)大爺！把他調(diào)走，調(diào)得越遠(yuǎn)越好，眼不見心不煩……”“我們鄉(xiāng)村都不愿要石大爺！馬上滾走，最好滾到縣城去！”一個(gè)青年人擠進(jìn)來大聲嚷嚷?！皩?duì)，對(duì)，最好滾到縣城去！”一群人馬上跟著附和。沒想到石仁在村里人緣這么差，我懷著沉重的心情來到教學(xué)點(diǎn)，趴在窗口朝里望，果然看見黑板邊涼床上躺著一位頭發(fā)花白、臉色鐵青的老教師，顫顫抖抖地舉著教鞭，吃力地指著墻上的生字卡片，有氣無力地讀著。一條舊被子裹著下半身。教室不大，只有十幾個(gè)小學(xué)生。我氣呼呼地跨進(jìn)門，隨同的人員指著我對(duì)石仁說：“這是教育局紀(jì)委的張書記，快站起來！”石仁動(dòng)了動(dòng)，還是沒起來。“你有病嗎？！”我厲聲質(zhì)問石仁。石仁搖了搖頭，嘴唇抖了抖，似乎想說話，但最終沒有說出來?！昂⒆觽?，你們老師是不是經(jīng)常躺著上課？”我掏出紙和筆，轉(zhuǎn)身面對(duì)小學(xué)生和藹地問，準(zhǔn)備記錄。小學(xué)生齊聲回答：“是的，一直躺著。”這時(shí)教學(xué)點(diǎn)門口，除了悄悄跟隨的那群干活的，又涌來了不少村民圍觀?！澳阒肋@樣做的后果嗎？”我瞥了一眼門窗外圍觀的村民，瞪著石仁嚴(yán)厲地問。石仁抓了抓頭，沒作聲也沒起來。真是山高皇帝遠(yuǎn)，無法無天！天底下竟有這樣上課的，我氣不打一處來。一把揭開蓋住石仁下半身的舊被子，露出上了石膏，纏著厚厚繃帶的雙腿。我禁不住“啊”了一聲：“這雙腿？……”我盯著石仁問。石仁還是一言不發(fā)，淚悄然滑落?！熬葘W(xué)生時(shí)跌下山崖摔折的……”好幾個(gè)村民搶著回答?！鞍。趺磿?huì)是這樣！……現(xiàn)在好些嗎？”我緩過神來，輕輕捏了捏石仁的腿柔聲問?！澳銈兊浆F(xiàn)在還不知道？真是官老爺！……”村民你一言我一語，冷嘲熱諷。我的臉上火辣辣的，我為我剛才的想法感到臉紅?！拔覀?nèi)w村民，強(qiáng)烈要求把石仁老師調(diào)走！”村民不約而同地說?！盀槭裁?？是不是他教得不好？”“哼！我們村出了那么多大學(xué)生、研究生，哪個(gè)不是石老師帶出來的？！”我更加不明白了：“那你們?yōu)槭裁匆獢f他走呢？”“石老師家住鎮(zhèn)上，師范畢業(yè)主動(dòng)要求分到這里，一干就是二十多年，是我們村的大恩人啦！……近幾年身體不好，經(jīng)常犯暈，現(xiàn)在救人又成這樣，也沒人理睬，我們實(shí)在不忍心他在這里受一輩子罪啊！”“那你們?yōu)槭裁聪Ｍ{(diào)到縣城呢？”“因?yàn)樗呐畠杭薜娇h城，我們希望苦了那么多年的恩人，晚年能得到更好的照顧，享受更好的生活！”“可是，可是，為什么會(huì)有那么多人打舉報(bào)電話呢？還打到縣長辦公室？”我好奇地問?！昂撸从扯嗌俅?，每次都是‘石沉大?！?！不這樣做，你們誰會(huì)把眼睛落在像石老師那樣的老實(shí)人身上！”13．根據(jù)小說內(nèi)容把下面表格填寫完整。（4分）故事情節(jié)初到旮旯村調(diào)查②③“我”的心情①氣憤④14．請(qǐng)你結(jié)合全文，分析文中畫線句的作用。（4分）15．“哼！”在文中出現(xiàn)了三次，請(qǐng)你結(jié)合語境說說下面兩次的含意有何不同。（3分）“哼！太不像話，還不趕緊把他調(diào)走！”“哼，反映多少次，每次都是‘石沉大?！?！不這樣做，你們誰會(huì)把眼睛落在像石老師那樣的老實(shí)人身上！”這篇小說在寫作手法上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。（3分）古詩文閱讀（18分）閱讀《行路難》，完成17—18題。（4分）行路難李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。17.詩人用“”“”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻。(2分）18.“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊?！闭?qǐng)從寫法和情感進(jìn)行賞析。（2分）（二）閱讀《醉翁亭記》，完成19—22題。(10分）醉翁亭記若環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！讯﹃栐谏?，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。19.下列句中加點(diǎn)詞的意思與例句相同的一項(xiàng)是()（3分）例句：雜然而前陳者A．水落而石出者B．朝而往C．四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也D．而年又最高20．解釋下列加點(diǎn)的詞語。（3分）（1）山行六七里（2）醉翁之意不在酒（3）樹林陰翳21．用現(xiàn)代漢語譯下面的句子。（2分）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。22．作者放情林木,縱意山水,讓我們通過這美麗的風(fēng)景體會(huì)到了太守獨(dú)特的游樂情懷。你認(rèn)為作者在此文中表達(dá)了怎樣的情感?(2分）（三）閱讀下面文言文，完成練習(xí)。(4分)況①守時(shí)，府治②被火焚，文卷悉燼，遺火③者，一吏也?；鹣ǎ瑳r守出坐礫④場上，呼吏痛杖一百，喝使歸舍，亟⑤自草奏，一力歸罪己躬，更不以累吏也。初吏自知當(dāng)死，況守嘆曰：“此固太守事也，小吏何足當(dāng)哉！”奏上，罪止罰俸。公之周旋⑥小吏如此，所以威行而無怨。使以今人處此，即自己之罪尚欲推之下人，況肯代人受過乎？公之品，于是不可及矣！【注釋】①?zèng)r：況鐘，字伯律，南昌人，時(shí)任蘇州太守，明朝著名廉官。②府治：府衙。③遺火：因失職造成火災(zāi)。④礫：小石，碎石。⑤亟：急速，趕快。⑥周旋：這里是對(duì)待的意思。23．解釋下面句中的加點(diǎn)詞。(2分)(1)文卷悉燼______________(2)喝使歸舍__________________24．選文結(jié)尾評(píng)論說“公之品，于是不可及矣”，況鐘的“不可及”之“品”體現(xiàn)在哪里？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。(2分)四．寫作（50分）25.秋風(fēng)拂過，層林盡染，火紅的楓葉勝過二月繁花。而楓葉剛長出來時(shí)，色彩與別的葉子并沒有兩樣，也是綠的。從春天開始生長，直到深秋，楓葉才變得像火一樣紅。是秋天的霜打，讓楓葉慢慢變紅。很多樹葉即使到了秋天也不會(huì)紅起來。讓楓葉紅起來的是楓葉自己，秋天只是給了它紅起來的機(jī)會(huì)。請(qǐng)你根據(jù)閱讀后的聯(lián)想感悟或思考，自擬題目,寫一篇不少于600字的文章。要求：①在材料含義范圍內(nèi)立意；②除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明；③不得抄襲或套作；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等信息。2024年下學(xué)期期中考試語文試卷答案即評(píng)分細(xì)則1.yì戚祥sù2.A4.D5.A6.詩中的“我”是不甘沉淪、自強(qiáng)不息的人的象征，也是中華兒女的寫照，有著摧毀黑暗的昂揚(yáng)斗志，有著迎來光明的炙熱情感?！拔摇边€是中華民族的象征，蘊(yùn)藏著無窮無盡的熱量，憧憬著光明燦爛的未來。（意近即可）7．A【解析】本題考查理解和分析材料內(nèi)容。A.根據(jù)材料一“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域”可知，本段文字強(qiáng)調(diào)的是把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入貫徹到教育的各環(huán)節(jié)、各領(lǐng)域。沒有說明具體教育時(shí)段。本項(xiàng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要貫穿中小學(xué)教育始終”表述錯(cuò)誤；故選A。8．示例：親愛的同學(xué)們，接下來的節(jié)目是傳統(tǒng)紙影戲《木蘭詩》。紙影戲是一種獨(dú)具特色的民俗藝術(shù)，表演時(shí)，藝人們?cè)诎咨徊己竺?，一邊用手操縱戲曲人物，一邊用流行曲調(diào)唱述故事，還配以打擊樂器和弦樂。它的場景靈活而隨性，故事敘述清晰，讓我們用熱烈的掌聲歡迎表演者登場！解析：本題考查表達(dá)運(yùn)用主持詞的能力。主持要注意串場，即承前啟后。（1分）結(jié)合材料三第二段“湘潭紙影戲是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影，在光源的照射下用隔亮布進(jìn)行表演的民間戲曲表演藝術(shù)形式。表演時(shí)，民間藝人們?cè)诎咨徊己竺?，一邊用手操縱戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時(shí)配以打擊樂器和弦樂，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息”概括；（1分）第三段“湘潭的紙影戲的影像造型寫意而內(nèi)容寫實(shí)，雖不及北方皮影造型華麗，但更側(cè)重意境的表現(xiàn)。場景設(shè)置靈活而隨性，人物故事敘述清晰”進(jìn)行概括。（1分）9.示例：當(dāng)代人連續(xù)專注時(shí)長僅8秒？10.引出論題，即關(guān)于專注力的論述；作為事實(shí)論據(jù)，論證保持長久的專注已經(jīng)成為一種非常難得的品質(zhì)；激發(fā)讀者的閱讀興趣。11.①“奪走”意思是用強(qiáng)力拿