2024年大學(xué)試題(教育學(xué))-中外教育史考試近5年真題集錦（頻考類(lèi)試題）帶答案

（圖片大小可自由調(diào)整）2024年大學(xué)試題(教育學(xué))-中外教育史考試近5年真題集錦（頻考類(lèi)試題）帶答案第I卷一.參考題庫(kù)(共100題)1.生活方式的教育是原始社會(huì)教育的主要內(nèi)容。2.“（）”是墨翟政治思想中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，他主張通過(guò)推行教育，建設(shè)一個(gè)民眾平等、互助的“兼愛(ài)”社會(huì)。A、小國(guó)寡民B、法、術(shù)、勢(shì)結(jié)合C、老死不相往來(lái)D、興天下之利，除天下之害3.《勸學(xué)篇》全書(shū)共有（）篇，4萬(wàn)余字。A、9B、15C、20D、244.人文主義教育思想的代表人物主要有（）。A、維多里諾B、伊拉斯謨C、拉伯雷D、蒙田5.文雅教育，亦稱(chēng)“自由教育”，亞里士多德認(rèn)為要實(shí)施文雅教育，必須具備的條件是（）A、有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B、有閑暇時(shí)間C、要有自由學(xué)科D、要達(dá)到一定年齡6.史稱(chēng)“（）小學(xué)之父”的腓特烈·威廉第一即位之初便發(fā)布諭令，整頓教育，由政府撥款辦小學(xué)。A、美國(guó)。B、普魯士。C、法蘭西。D、英國(guó)。7.曉莊學(xué)校創(chuàng)始人是（）。A、晏陽(yáng)初B、陶行知C、黃炎培D、陳鶴琴8.被稱(chēng)為教育心理學(xué)開(kāi)創(chuàng)者的是（）A、福祿倍爾B、赫爾巴特C、盧梭D、洛克9.以口耳相傳為基本形式的教育叫做（）。A、形式化教育B、非形式化教育C、制度化教育D、非制度化教育10.受（）教育思潮的影響，中國(guó)引進(jìn)了設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制兩種影響較大的教學(xué)方法。A、實(shí)用主義B、平民主義C、要素主義D、存在主義11.秦始皇從鞏固統(tǒng)一的封建政權(quán)出發(fā)，根據(jù)李斯的建議，果斷地采取了（）的措施。A、興太學(xué)以養(yǎng)士B、頒挾書(shū)令C、罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)D、禁私學(xué)以吏為師12.（）是我國(guó)第一所新式學(xué)堂，被認(rèn)為是中國(guó)近代教育的開(kāi)端A、上海方言館B、廣州同文館C、新疆俄文館D、京師同文館13.墨翟“（）”的政治思想的一項(xiàng)重要內(nèi)容，就是推行教育，他主張建設(shè)一個(gè)民眾平等、互助的“兼愛(ài)”社會(huì)。A、小國(guó)寡民B、法、術(shù)、勢(shì)結(jié)合C、老死不相往來(lái)D、興天下之利，除天下之害14.生活教育理論是陶行知教育思想的主要理論體系，其基本主張有（）。A、“生活即教育”B、“社會(huì)即學(xué)校”C、“教學(xué)做合一”D、教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造15.公元前6至前5世紀(jì)古代印度教育以（）為主。A、婆羅門(mén)教教育B、佛教教育C、古儒教教育D、文士學(xué)校16.外國(guó)傳教士在我國(guó)開(kāi)辦的第一所學(xué)校是（）A、英華學(xué)堂B、寧波女塾學(xué)堂C、墨海書(shū)館D、馬禮遜學(xué)堂17.福祿倍爾提出的學(xué)前教育方法不包括（）A、觀察法B、游戲法C、體驗(yàn)法D、社會(huì)參與法18.中世紀(jì)西歐的騎士主要是在（）中接受教育的。A、軍事訓(xùn)練團(tuán)。B、騎士學(xué)校。C、領(lǐng)主家庭。D、自己家庭。19.學(xué)校教育產(chǎn)生的關(guān)鍵和直接前提是（）。A、人類(lèi)的定居B、第三次社會(huì)大分工C、階級(jí)的分化D、文字的產(chǎn)生20.簡(jiǎn)述顏元的“習(xí)動(dòng)”、“習(xí)行”教學(xué)法。21.盧梭的主要教育著作是（）A、《教育漫話》B、《巨人傳》C、《大教學(xué)論》D、《愛(ài)彌兒》22.（）學(xué)制由于采用的是美國(guó)式的六三三分段法，故又稱(chēng)“六三三學(xué)制”。A、壬寅B、癸卯C、壬子D、壬戌23.簡(jiǎn)述中共中央1985年《關(guān)于教育體制改革的決定》的內(nèi)容與主要精神。24.被稱(chēng)為是主教學(xué)校或座堂學(xué)校的是（）。25.中國(guó)近代提出大學(xué)是“研究高深學(xué)問(wèn)”而不是培養(yǎng)官員的教育家是（）。A、梁?jiǎn)⒊、陶行知。C、蔡元培。D、張之洞。26.裴斯泰洛齊著重研究智力教育和教學(xué)的要素。認(rèn)為（）是一切教學(xué)的最初的最簡(jiǎn)單的要素。A、旋律B、數(shù)目C、形狀D、語(yǔ)言27.夸美紐斯從（）的思想出發(fā)，提出了普及教育的思想，并論證了系統(tǒng)的學(xué)校教育體系和教學(xué)原則。A、主智B、泛智C、綜合課程D、全民教育28.“鼓民力”、“開(kāi)民智”、“新民德”的三育論的提出者是（）A、梁?jiǎn)⒊珺、康有為C、嚴(yán)復(fù)D、魏源29.“騎士七技”不包括（）A、騎馬B、游泳C、擊劍D、摔跤30.韓愈繼承和發(fā)展了孟子、荀子和揚(yáng)雄等儒家傳統(tǒng)的人性觀，提出了（）說(shuō)。A、性三品B、性善論C、性惡論D、化性起偽31.（）是古代雅典教育最主要的概念之一。A、平民教育B、和諧C、民主D、保衛(wèi)國(guó)家32.（）是蘇霍姆林斯基教育思想體系的核心。A、教育與勞動(dòng)結(jié)合B、集體教育C、人的全面和諧發(fā)展D、道德教育33.“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心思想，包涵了幾層意思。（）A、生活含有教育的意義，具有教育的作用，生活本身就是一種特殊的教育B、生活教育是人類(lèi)社會(huì)原來(lái)就有的，自有人類(lèi)生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類(lèi)生活的變化而變化C、生活是教育的中心，與教育是同一過(guò)程的，教育必須與生活相聯(lián)系、相一致，通過(guò)生活來(lái)進(jìn)行，以滿足生活向前、向上的需要D、“生活即教育”是終身教育，是與人共始終的教育34.日本1890年《教育敕語(yǔ)》是（）的產(chǎn)物。A、西學(xué)、國(guó)學(xué)派的德育論和軍國(guó)主義思想。B、儒學(xué)派、西學(xué)的德育論和武士道。C、儒學(xué)派、國(guó)學(xué)派的德育論和軍國(guó)主義思想。D、儒學(xué)派、武士道的德育論和軍國(guó)主義思想。35.“五育”并舉、和諧發(fā)展，思想自由、兼容并包是蔡元培教育思想的主要特點(diǎn)。36.國(guó)民政府時(shí)期大學(xué)院的第一任院長(zhǎng)是（）。A、章士釗B、蔡元培C、唐紹儀D、嚴(yán)復(fù)37.在（），奴隸也能當(dāng)教師。A、古代埃及B、古代印度C、古希臘的雅典和古羅馬D、古希臘的雅典和斯巴達(dá)38.從教育性質(zhì)上講，騎士教育是一種特殊的學(xué)校教育。39.文士學(xué)校是古埃及的一種（）。A、官立學(xué)校B、私立學(xué)校C、宗教學(xué)校40.在我國(guó)教育發(fā)展史上，自號(hào)“習(xí)齋”的教育家是（）。A、董仲舒B、王充C、朱熹D、顏元41.簡(jiǎn)述孔子教育的基本內(nèi)容。42.1969年，法國(guó)嘗試的“合科教學(xué)”將各科知識(shí)分成（）綜合性課程。A、基礎(chǔ)學(xué)科、知識(shí)學(xué)科、體育、實(shí)驗(yàn)科學(xué)、藝術(shù)教育幾大類(lèi)B、人文學(xué)科、自然學(xué)科、體育、活動(dòng)課程、藝術(shù)教育幾大類(lèi)C、技能學(xué)科、知識(shí)學(xué)科、體育、實(shí)驗(yàn)科學(xué)、藝術(shù)教育幾大類(lèi)D、基礎(chǔ)學(xué)科、研究學(xué)科、體育、實(shí)用科學(xué)、藝術(shù)教育幾大類(lèi)43.馬克思和恩格斯認(rèn)為，教育是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的最關(guān)鍵因素。44.杜威提出教育無(wú)目的論。認(rèn)為教育過(guò)程在它自身以外無(wú)目的，它就是它自己的目的。45.朱元璋吸取元代滅亡的教訓(xùn)，重視“文治”和家庭教育。46.西周的“鄉(xiāng)學(xué)”是私學(xué)。47.夸美紐斯提出了年級(jí)制的制度設(shè)計(jì)。48.認(rèn)為“天子之所是未必是，天子之所非未必非”，進(jìn)而主張“公其非是于學(xué)?！钡膯⒚伤枷爰沂牵ǎ、黃宗羲B、顧炎武C、戴震D、李塨49.陜北公學(xué)的第一任校長(zhǎng)是（）。A、董必武B、毛澤東C、劉少奇D、成仿吾50.被稱(chēng)作是“教皇的奶牛”的國(guó)家是（）A、意大利B、瑞典C、英國(guó)D、德國(guó)51.西周“六藝”中的（）是大學(xué)課程。A、禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)都B、禮、樂(lè)C、禮、樂(lè)、射、御D、禮、樂(lè)、書(shū)、數(shù)52.世界上最早倡行啟發(fā)式教學(xué)法的教育家是（）。A、蘇格拉底B、孔子C、亞歷士多德D、孟子53.原始社會(huì)的教育特點(diǎn)是（）A、教育權(quán)利平等B、教育主要為生產(chǎn)勞動(dòng)服務(wù)C、教育在整個(gè)社會(huì)生活中進(jìn)行D、教育是極端原始的54.《奏定學(xué)堂章程》規(guī)定的立學(xué)宗旨充分體現(xiàn)了（）的指導(dǎo)思想。A、政本藝末B、中體西用C、師夷長(zhǎng)技以制夷D、思想自由、兼容并包55.古儒學(xué)校是（）的早期學(xué)校。A、古代印度B、古代埃及C、古代中國(guó)D、古代希臘56.明清科舉四級(jí)考試童生試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試所獲出身分別是（）。A、秀才、舉人、進(jìn)士、狀元B、秀才、舉人、進(jìn)士、貢士C、秀才、舉人、貢士、進(jìn)士D、秀才、貢士、舉人、進(jìn)士57.古代共和時(shí)期的羅馬教育中，7--12歲的男女兒童進(jìn)入初級(jí)學(xué)校接受初等教育；兒童受完初等教育后，貴族和富家的孩子便進(jìn)入文法學(xué)校接受中等教育；兒童在文法學(xué)校學(xué)習(xí)后，準(zhǔn)備擔(dān)任公職的貴族子弟就進(jìn)入修辭學(xué)校接受高等教育。58.（）學(xué)校的成立，開(kāi)了我國(guó)近代學(xué)校罷學(xué)后另立學(xué)校的先河。A、愛(ài)國(guó)女學(xué)B、愛(ài)國(guó)學(xué)社C、崇實(shí)學(xué)堂D、明德學(xué)堂59.我國(guó)“五四”前后興起的平民教育運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)（）。A、一直在城市B、一直在農(nóng)村C、20年代前在農(nóng)村，20年代起轉(zhuǎn)向城市D、20年代前在城市，20年代起轉(zhuǎn)向農(nóng)村60.馬卡連柯認(rèn)為建設(shè)（）是正常的學(xué)校教育工作的關(guān)鍵。A、團(tuán)結(jié)一致的學(xué)生集體B、團(tuán)結(jié)一致的教師集體C、團(tuán)結(jié)一致的宿舍集體D、團(tuán)結(jié)一致的班級(jí)集體61.西歐中世紀(jì)早期的宮廷教育教育內(nèi)容主要是（）A、三藝B、七藝C、四藝D、騎士七技62.孔子選取學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)是（）A、只選貧者B、只選富者C、有教無(wú)類(lèi)D、擇優(yōu)錄取63.關(guān)于教育內(nèi)容，王守仁認(rèn)為最根本的是“（）”。他認(rèn)為這是宇宙間永恒而普遍的真理，它與世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物之理一樣，其根源是存在于人的本心的。A、四書(shū)B(niǎo)、陽(yáng)明全書(shū)C、六經(jīng)D、情理精義64.京師同文館于（）年在北京創(chuàng)辦的，是洋務(wù)派創(chuàng)辦最早的洋學(xué)堂，隸屬于總理衙門(mén)。A、1861B、1862C、1863D、186465.內(nèi)學(xué)主要是專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)從事神職工作的人員，是一種非定向的教育培養(yǎng)。66.黃炎培是中國(guó)近代（）的創(chuàng)導(dǎo)者和理論家，也是中國(guó)近代著名的愛(ài)國(guó)主義和民主主義教育家。A、科學(xué)教育B、職業(yè)教育C、平民教育D、鄉(xiāng)村教育67.存在主義從根本上反對(duì)教育，尤其仇視、否定現(xiàn)存的學(xué)校教育。68.1903年改名為北洋大學(xué)堂的是（）69.（）的思想，是資產(chǎn)階級(jí)維新派在教育改革方面的基本思想。A、政本藝末B、中體西用C、師夷長(zhǎng)技以制夷D、思想自由、兼容并包70.《史密斯—休士法》71.從教育的角度來(lái)看，（）是中國(guó)教育起源的時(shí)期A、原始人群階段B、奴隸時(shí)期階段C、封建時(shí)期階段D、資本主義時(shí)期階段72.洋務(wù)派創(chuàng)辦最早的洋學(xué)堂是上海江南制造局。73.《巴特勒教育法》實(shí)施后，英國(guó)形成了由（）組成的中等教育結(jié)構(gòu)。A、職業(yè)中學(xué)B、文法學(xué)校C、技術(shù)中學(xué)D、現(xiàn)代中學(xué)74.王夫之認(rèn)為教育在人的形成和發(fā)展過(guò)程中的作用主要是（）A、可以影響人的“先天之性”，使其潛在的認(rèn)識(shí)能力得到增強(qiáng)和發(fā)展B、通過(guò)教育和學(xué)習(xí)，才能取得知識(shí)才能，形成道德觀念C、通過(guò)教育的手段，可以革除因“失教”，或教之不當(dāng)，而形成的“惡習(xí)”D、通過(guò)教育，可以發(fā)展人的技術(shù)，提高國(guó)家科技力量75.蒙臺(tái)梭利認(rèn)為教育的主要目的是使兒童內(nèi)在的（）在適當(dāng)環(huán)境中得到充分自由發(fā)展。A、天性B、潛能C、本質(zhì)D、能力76.既是進(jìn)步主義教育的核心思想，又是杜威教育理論體系中最具代表性的觀點(diǎn)之一，這一觀點(diǎn)是“（）”。77.羅馬帝國(guó)時(shí)期政府對(duì)教育的監(jiān)督（）。A、加強(qiáng)了B、放松了C、和共和時(shí)期一樣D、希臘化了78.試述蒙學(xué)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)與特點(diǎn).79.近代教育家洛克、盧梭、裴斯塔洛齊、赫爾巴特的國(guó)籍與（）組的答案相對(duì)應(yīng)。A、法國(guó)、英國(guó)、瑞士、德國(guó)。B、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、瑞士。C、英國(guó)、法國(guó)、瑞士、德國(guó)。D、瑞士、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)。80.世界上第一所幼兒園是由德國(guó)（）創(chuàng)辦的。A、康德B、赫爾巴特C、福祿倍爾D、第斯多惠81.中華職業(yè)教育社創(chuàng)立人是（）。A、蔡元培B、陶行知C、黃炎培D、陳鶴琴82.王充對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題的論述有（）A、學(xué)以求知B、勤學(xué)不舍C、立異創(chuàng)新D、學(xué)為世用83.武舉開(kāi)始于唐代（）時(shí)期。A、武則天B、唐玄宗C、唐太宗D、唐高宗84.杜威“教育的目的就在于生長(zhǎng)”實(shí)質(zhì)上是一種教育無(wú)目的論。85.赫爾巴特之所以被稱(chēng)為“傳統(tǒng)派”教育思潮的代表，主要因?yàn)樗鲝埥虒W(xué)要以兒童的心理發(fā)展為基礎(chǔ)。86.中國(guó)建立從中央到地方大致連貫的學(xué)校體系是從（）A、夏朝開(kāi)始B、商代開(kāi)始C、西漢開(kāi)始D、西周開(kāi)始87.1847年隨傳教士布朗赴美、成為中國(guó)最早的留學(xué)生的人不包括（）A、容閎B、黃寬C、黃勝D、李鴻章88.稷下學(xué)宮是在（）設(shè)立的。A、魯國(guó)B、趙國(guó)C、楚國(guó)D、齊國(guó)89.教育的勞動(dòng)起源論的代表是（）A、利托爾諾B、孟祿C、米定斯基D、楊賢江90.（）的產(chǎn)生是天皇制國(guó)家確立君主立憲制的必然產(chǎn)物，又和日本當(dāng)時(shí)的政治思想戰(zhàn)線上的矛盾斗爭(zhēng)密切相關(guān)；也是儒學(xué)派和國(guó)學(xué)派戰(zhàn)勝洋學(xué)派、儒學(xué)的德育論戰(zhàn)勝洋學(xué)歐化思想的結(jié)果。A、《學(xué)校令》B、《學(xué)制令》C、《教育令》D、《教育敕語(yǔ)》91.永恒主義認(rèn)為教育目的就是通過(guò)理智的訓(xùn)練發(fā)展人的理性，培養(yǎng)有理性的人。92.20世紀(jì)初，初級(jí)學(xué)院開(kāi)始在美國(guó)各地迅速建立起來(lái)，并形成了一個(gè)全國(guó)范圍的初級(jí)學(xué)院運(yùn)動(dòng)。后來(lái)它具備了（）等職能。二戰(zhàn)后，美國(guó)的初級(jí)學(xué)院面向地方發(fā)展的需要，改稱(chēng)為社區(qū)學(xué)院。A、為升學(xué)做準(zhǔn)備B、開(kāi)展職業(yè)教育C、提供普通教育D、為社區(qū)服務(wù)93.（）年12月，清廷批準(zhǔn)成立學(xué)部，作為統(tǒng)轄全國(guó)教育的中央教育行政機(jī)關(guān)。A、1902B、1904C、1905D、190694.楊賢江的（）一書(shū)，是我國(guó)最早一本運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)和方法研究教育歷史的著作。A、《新教育大綱》B、《教育史ABC》C、《教育學(xué)》D、《教育導(dǎo)論》95.我國(guó)周代的樂(lè)官、秘府、軍事等官員分別擔(dān)任太學(xué)的（）。A、射御、書(shū)數(shù)、禮樂(lè)教師B、書(shū)數(shù)、禮樂(lè)、射御教師C、禮樂(lè)、射御、書(shū)數(shù)教師D、禮樂(lè)、書(shū)數(shù)、射御教師96.找出以下包含不真實(shí)信息的一組答案（）。A、古埃及宮廷學(xué)校、雅典弦琴學(xué)校、古印度古儒學(xué)校、西周辟雍B、古埃及文士學(xué)校、雅典文法學(xué)校、古羅馬體操學(xué)校、西周辟雍C、古埃及文士學(xué)校、斯巴達(dá)軍事訓(xùn)練團(tuán)、古印度古儒學(xué)校、雅典修辭學(xué)校D、斯巴達(dá)軍事訓(xùn)練團(tuán)、雅典修辭學(xué)校、古埃及宮廷學(xué)校、古羅馬文法學(xué)校97.古希臘教育家蘇格拉底有一句名言，叫做“（）”。A、認(rèn)識(shí)世界B、認(rèn)識(shí)真理C、認(rèn)識(shí)你自己D、認(rèn)識(shí)人類(lèi)98.最早的專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的經(jīng)典著作是（）。A、孔子《論語(yǔ)》B、我國(guó)戰(zhàn)國(guó)后期的《禮記·學(xué)記》C、我國(guó)戰(zhàn)國(guó)后期的《禮記》D、夸美紐斯的《大教學(xué)論》99.蔡元培，1917年任北京大學(xué)校長(zhǎng)，中國(guó)近代著名（）、教育家。100.（）年出發(fā)的留美幼童是近代中國(guó)政府派出的首批留學(xué)生，是近代中國(guó)留學(xué)教育的開(kāi)端。A、1870B、1872C、1877D、1880第I卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案：錯(cuò)誤2.參考答案：D3.參考答案：D4.參考答案：A,B,C,D5.參考答案：B,C6.參考答案：B7.參考答案：B8.參考答案：B9.參考答案：A10.參考答案：A11.參考答案：B,D12.參考答案：D13.參考答案：D14.參考答案：A,B,C15.參考答案：A,B16.參考答案：D17.參考答案：C18.參考答案：C19.參考答案：D20.參考答案：這是顏元教育思想最具創(chuàng)見(jiàn)和進(jìn)步意義的部分?！傲?xí)動(dòng)”教學(xué)法指在實(shí)際活動(dòng)和勞動(dòng)中學(xué)習(xí)的方法，這種方法具有強(qiáng)健身體、振奮精神、涵養(yǎng)道德和經(jīng)世致用的功用；“習(xí)行”教學(xué)法指通過(guò)親身“習(xí)行”去求知、驗(yàn)知的方法，這種方法具有考核知識(shí)技能、道德教育和體育鍛煉的功用。顏元提出的“習(xí)動(dòng)”、“習(xí)行”教學(xué)法，是中國(guó)古代教學(xué)法史上一次師生手足解放運(yùn)動(dòng)。21.參考答案：D22.參考答案：D23.參考答案：其具體內(nèi)容和主要精神有：（1）規(guī)定了改革的指導(dǎo)思想：教育為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，社會(huì)主義建設(shè)必須依靠教育。（2）提出了改革的根本目的：提高民族素質(zhì)，多出人才，出好人才。（3）明確了改革的主要內(nèi)容：改革教育管理體制；改革學(xué)校結(jié)構(gòu)；調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育；改革教育思想、內(nèi)容和教學(xué)方法：強(qiáng)調(diào)用馬克思主義教育學(xué)生。這一《關(guān)于教育體制改革的決定》規(guī)定了中國(guó)80年代教育體制改革和教育事業(yè)的發(fā)展方向，并取得了明顯的成效。24.參考答案：大教堂學(xué)校25.參考答案：C26.參考答案：B,C,D27.參考答案：B28.參考答案：C29.參考答案：D30.參考答案：A31.參考答案：B32.參考答案：C33.參考答案：A,B,C,D34.參考答案：C35.參考答案：正確36.參考答案：B37.參考答案：C38.參考答案：錯(cuò)誤39.參考答案：B40.參考答案：D41.參考答案：孔子將教育內(nèi)容概括成“文、行、忠信”四個(gè)字。其中“忠信”就是“忠孝