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文檔簡介
設計基礎
課程代碼:10177
一、單項選擇題+多項選擇題
1、設計、藝術、技術三者的關系:P4-5
(1)設計與藝術始終有著千絲萬縷的聯(lián)系。對設計這種實踐活動以及設計藝術的總結、研究,實際上也可以追溯到它產(chǎn)生的那個時期。
也就是說,從設計誕生開始,就有人對其進行【綜合、概括性】的總結和研究。然而,將設計與藝術兩者相結合并上升到一門學科的
高度,卻是【近代】才有的事?!?0世紀初】,中國的有識之士為發(fā)展民族工業(yè),開始注重產(chǎn)品的裝飾與設計?!癲esign”的概念開
始引入中國。在當時的認識水平上,受【日本】的影響,“design”被譯為“圖案”“美術工藝”“工藝美術”等。
(2)技術和藝術是兩個不同的概念。技術往往是一種【方式、過程和手段】;藝術則既可以是【方式、過程和手段】,又可以是【藝術
品、藝術現(xiàn)象】。兩者不但屬性不同,其目的和存在方式也不同。從藝術的發(fā)展及其本質(zhì)來看,藝術與技術又是不可分的?!炯夹g】
是藝術不可分離的屬性,或說【藝術】是技術存在的最高形態(tài)。技術是創(chuàng)造表現(xiàn)形式的手段,是創(chuàng)造感覺符號的手段。藝術與技術的
聯(lián)系也是密不可分的,而且這種聯(lián)系的歷史與藝術的歷史一樣久遠。千百年來,【技術成為藝術存在的基礎,藝術也在技術中成長起
來】。在古代,無論東方還是西方,藝人們往往【既是工匠、建筑師,又是技術專家和藝術家】。
2、【1969年】,美國學者【赫伯特·亞歷山大·西蒙】首次提出“設計科學”這一學科門類的概念,他撰寫了著名論文【《關于人
為事物的科學》】。P4
3、《最新圖案法》的作者:【俞劍華】。P4
4、1920年,蔡元培在《美術的起源》一文中寫道:“美術有狹義的、廣義的。狹義的是專指【建筑、造像(雕刻)、圖畫與工藝美術(包
括裝飾品等)等】?!盤4
5、《美育書簡》的作者:【席勒】。P5
6、【整體設計】的產(chǎn)生是藝術與科技進步整合的產(chǎn)物。如環(huán)境設計,【從最初的室內(nèi)設計發(fā)展到室內(nèi)、室外環(huán)境兼顧的設計,還包括
公共空間環(huán)境的設計,從公共空間環(huán)境的設計到區(qū)域設計進而與城市設計相連】。P5
7、《非物質(zhì)社會——后工業(yè)世界的設計、文化與技術》的作者:【馬克·第亞尼】。P5
8、將“藝術創(chuàng)作—藝術作品—藝術鑒賞”作為完整的系統(tǒng)研究,可揭示出藝術品與欣賞者、對象與主體、生產(chǎn)與消費之間相互依存、
相互轉(zhuǎn)化的辯證關系?!舅囆g創(chuàng)作】可以說是藝術的“生產(chǎn)階段”?!舅囆g作品】可以看作是藝術生產(chǎn)的“產(chǎn)品”。【藝術鑒賞】則
可以看作是藝術的“消費階段”。P6
9、藝術形象是【個性與共性的統(tǒng)一】。P6
10、《藝術論》的作者:【列夫·托爾斯泰】。P6
11、藝術的審美性是【真、善、美】的結晶。P6-7
12、設計藝術鑒賞更尊重普遍性的【社會時尚】。從根本上說,【“個人風格”或“個性化的圖式(語言)”】是藝術家本人情感表達
的獨特形式,也是藝術家成熟的標志。設計藝術在很大程度上是【“時尚的代言人”】。P7-8
13、在設計品功能美形成過程中,合規(guī)律性表現(xiàn)了功能美形成的【典型化】過程,在這個過程中包含著【積淀、選擇、抽象、概括、
同化、調(diào)節(jié)和建構】,是體現(xiàn)一般規(guī)律的個別。P9
14、【功能】是非藝術品的本質(zhì)特征,產(chǎn)品的【功能】是實現(xiàn)功利的前提,設計藝術之不同于藝術創(chuàng)作的根本原因就是設計要講【功
利】,設計的產(chǎn)品必須是具有某種功能的用品。20世紀上半葉現(xiàn)代主義設計流行時期,【功能】是產(chǎn)品設計師考慮得最多的因素。到
了后現(xiàn)代主義時期,人們的審美傾向更加趨于多元化,但【功能】依然是產(chǎn)品設計師不得不考慮的主要構成要素之一。P9
15、【功能美】所產(chǎn)生的多層次的審美感受,滿足了人對功利與實用的雙重需求:【其一,功能美具有直接的功利性,使人在使用過
程中得到物質(zhì)的滿足;其二,人與機的協(xié)調(diào)反映了機受人支配,使人獲得體力和腦力解放的深層美學思想;其三,產(chǎn)品與環(huán)境的協(xié)調(diào)
在更為廣泛和更加深刻的背景下體現(xiàn)在人類利用自然規(guī)律,擺脫束縛與重負,追求體力解放和精神自由的不懈努力】。P10
16、點的基本特征是【聚集】,線的基本特征是【視覺導向】,而面作為【線的集合體,其審美屬性與邊界線的審美屬性關系密切】。
P10
17、【不規(guī)則點】形象自由隨意,給人以靈動多變之感。P10
2
18、【幾何曲線】一般具有理智而柔和的美感。【蛇形線】一波三折的起伏富有強烈的節(jié)奏感和韻律感,同時又充滿柔和、秀美的氣
質(zhì)?!韭菪€】具有強烈的上升感,它具有一種舒緩、逐步延伸的優(yōu)雅美?!咀杂汕€】具有隨機性和偶然性,顯得奔放、流暢、熱
情,具有詩意的美感。P10-11
19、【矩形】具有直線形態(tài)剛直、穩(wěn)健的基本審美屬性,而又以符合黃金比例的矩形更富于美感。正方形【四邊相等,四角相等】,
因而有【平穩(wěn)、單純、安定、整潔、規(guī)則】之感,而且【它的審美屬性與其空間位置無關】。P11
20、【三角形】一般被視為最穩(wěn)定的結構,但【三角形的審美屬性受其空間位置影響很大】。P11
21、無論形狀、色彩還是其他的自然屬性,都要經(jīng)過一定的組合規(guī)律才能夠形成更加強烈的形式美感。這種組合規(guī)律,在美學中稱為
形式美的法則。按照【質(zhì)、量、度】的關系去研究形式美規(guī)律,可分為三類:一類是涉及量的形式規(guī)律,主要是【整齊一律,平衡對
稱】;一類是涉及質(zhì)的關系的形式規(guī)律,主要是【比例、對比、調(diào)和】;一類是涉及度的關系的形式規(guī)律,主要是【節(jié)奏、和諧】。
【整齊一律】是最簡單的形式規(guī)律,是指構成形式美的物質(zhì)材料的量的關系,其特點是【一致和重復】?!竞椭C】也稱多樣統(tǒng)一,是
形式美的基本法則,也是其高級形式。P11
22、如果忽視了【形式】,產(chǎn)品的附加值會受到極大的損失,直接影響產(chǎn)品的經(jīng)濟效益。P12
23、從和諧的主體構成來看,所有“和諧”處理的都是三大主體之間的關系——【人、自然和社會】,具體化為人與自然的和諧、人
與社會的和諧、人自身心理功能的和諧。在設計藝術中,和諧美表現(xiàn)為兩個基本原則:【一是宜人原則,二是生態(tài)原則】。宜人的設
計實質(zhì)就是【人性化的設計】。生態(tài)設計的實質(zhì)就是【綠色設計】。P12-13
24、中西設計藝術鑒賞的差異:P14
(1)張世英教授認為,人與世界之間有兩種基本關系:【“天人合一”】(中國傳統(tǒng)哲學中的思想)與【“主客二分”】(西方傳統(tǒng)哲學
中的思想)。
(2)一個慣常的結論:中國藝術是【傳神的,重寫意】;西方藝術是【科學的,重寫實】。
25、漢語中的“設計”,最早是【“計謀”】的意思。我國古代的“設計”還有【“法式”】一詞與之類似,強調(diào)【“方法”“形式”】。
在文學藝術上,“設計”還與【“意匠”】一詞同義,即指創(chuàng)作中的構思與設想。張道一先生說:“如果從字面訓詁,設計就是【‘設
想’和‘計劃’】。”P19
26、“Design”在英語里是【動詞名詞兼用的,用作動詞有設計、計劃、構思的含義,用作名詞則有計劃、草圖、風格、圖案、設想
等含義】?!癉esign”一詞源于【拉丁文】“Designara”,其本義是【“徽章、記號”】?!癉esign”與任何歷史上流傳下來的術語
一樣也經(jīng)歷了一個內(nèi)涵演變的過程,【其詞義也不斷地發(fā)生變化】。P19-20
27、雖然設計的產(chǎn)生可以追溯到中世紀甚至更早,但具有現(xiàn)代意義的設計產(chǎn)生于【工業(yè)大革命之后】,它以機器、電子等高科技為實
現(xiàn)手段,以市場經(jīng)濟為背景,以大批量生產(chǎn)為服務對象,這就是工業(yè)產(chǎn)品設計。P20-21
28、關于工業(yè)產(chǎn)品設計的定義,成立于【1957年6月】的國際工業(yè)設計協(xié)會聯(lián)合會(ICSID)在1980年巴黎舉行的第十一次年會上這樣
認為:“就批量生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品而言,憑借訓練、技術知識、經(jīng)驗以及視覺感受而賦予材料、結構、構造、形態(tài)、色彩、表面加工以
及裝飾以新的品質(zhì)和規(guī)格,叫作【工業(yè)產(chǎn)品設計】?!盤21
29、產(chǎn)品的設計通常要受到四種因素的限制:【材料的性能、材料加工方法所起的作用、整體上各部件的緊密結合、整體對于觀賞者
與使用者或受其影響者所產(chǎn)生的效果】。P21
30、設計藝術活動與工業(yè)制造活動的關系,大體經(jīng)歷了三個階段:【第一個階段是手工業(yè)時代;第二個階段是產(chǎn)業(yè)革命以來的早期工
業(yè)化時代;第三個階段包括成熟期工業(yè)社會和后工業(yè)社會時代】。P22
31、到了19世紀,【標準化和機械化】的觀念才開始真正地對設計起作用。英國著名作家和藝術評論家【拉斯金】提出了【工業(yè)產(chǎn)品
的藝術質(zhì)量問題】?!?851年,倫敦】舉辦了世界上第一次世界工業(yè)產(chǎn)品博覽會?!灸锼埂刻岢隽恕八囆g與勞動混合”的主張,強
調(diào)“研究”應當是“普遍的整齊和美麗”。【拉斯金和莫里斯】的設計思想,在英國產(chǎn)生了巨大影響,英國成了國際上新的設計思想
中心。他們成立了“藝術與手工藝協(xié)會”,其中的佼佼者有【克蘭、戈德溫、沃伊奇、馬金托希、本森、韋布、戴和格里納葦】。P22
32、在現(xiàn)代設計運動中,【德意志制造聯(lián)盟和包豪斯】起了舉足輕重的作用。P23
33、【莫霍伊·納吉】于1937年在芝加哥創(chuàng)立了“新包豪斯”學校,后來改名為伊利諾伊理工大學設計學院,自任院長。P24
34、【1987年10月】中國工業(yè)產(chǎn)品設計協(xié)會在【北京】正式成立。P24
35、傳統(tǒng)的設計藝術是以【手工業(yè)】為生產(chǎn)特征的。早在【北宋李昉】等編纂的【《太平御覽》】中就設有“器物部”“舟部”“車
部”“珍寶部”等部類。P25
36、目前設計藝術的分類有以下幾種不同的方法:P25
(1)按【設計目的的不同】,設計可分為三類:為了傳達的設計——【視覺傳達設計】;為了使用的設計——【產(chǎn)品設計】;為了居住
3
的設計——【環(huán)境設計】。
(2)按【對象存在的空間形式】,也可分為三類:二維設計——也稱【平面設計】;三維設計——也稱【空間設計】;包括時間維度的
【四維空間設計】。
(3)按【其應用領域的歸屬】,同樣可分為三類:以大工業(yè)化生產(chǎn)為特征,以具體的物質(zhì)實用功能的產(chǎn)品為對象的【工業(yè)產(chǎn)品設計】;
以生活環(huán)境如室內(nèi)、建筑直至環(huán)境如城市規(guī)劃、園林設計等為對象的【環(huán)境設計】;以商業(yè)活動為領域,以圖形、圖像為媒介而進行
的信息傳達活動,即【傳播設計】。
(4)國際工業(yè)產(chǎn)品設計協(xié)會聯(lián)合會(ICSID)將現(xiàn)代設計藝術分為兩類:即以機械批量生產(chǎn)的【產(chǎn)品設計】和包括包裝、廣告、展示、室
內(nèi)以及與開拓市場有關的【傳播設計】等。
37、將設計藝術以課程為主劃分,可分為:【平面設計、現(xiàn)代設計、環(huán)境設計、工業(yè)產(chǎn)品設計】四個大類。P26
38、【平面設計】是設計藝術中歷史最長,又最具活力、應用范圍最廣的設計藝術形態(tài),也是視覺傳達設計的主要課程。它包括【字
體設計、標志設計、廣告設計、包裝設計、書籍藝術設計、CI設計(企業(yè)形象設計)】等。P26
39、包裝可以分為【工業(yè)包裝和商業(yè)包裝】兩大類。工業(yè)包裝設計以【保護】為主要目的,商業(yè)包裝設計以【促銷】為主要目的。包
裝設計必須以【市場調(diào)查】為基礎,從商品的【生產(chǎn)者、商品和銷售對象】三個方面進行定位。P26
40、企業(yè)識別系統(tǒng)主要包括三個部分:【理念識別(MI)、行為識別(BI)和視覺識別(VI)】。P26
41、環(huán)境設計包括:【室內(nèi)設計、室外設計、展示設計】等。P27-28
42、室內(nèi)設計大體可分為【住宅室內(nèi)設計、集體性公共室內(nèi)設計(學校、醫(yī)院、辦公樓、幼兒園等)、開放性公共室內(nèi)設計(賓館、飯店、
影劇院、商場、車站等)和專門性室內(nèi)設計(汽車、船舶和飛機空間設計)】。P27
43、展示設計包括【物、場地、人和時間】四個要素。P28
44、工業(yè)產(chǎn)品設計的特點:【設計必須以大批量、機械化為條件,以滿足大眾的生活需要為目的】。工業(yè)產(chǎn)品設計的核心是【產(chǎn)品設
計】。工業(yè)產(chǎn)品設計可分為兩大類:【交通工具設計、工業(yè)產(chǎn)品設計】。P28
45、【線條】是最基本的造型因素。P30
46、在設計藝術中,材料應用相當廣泛,大體來說可分為三大類:【高分子材料、無機非金屬材料、金屬材料】。P31
(1)天然形成的高分子材料,如:【纖維素、天然橡膠】等。合成高分子材料:【聚乙烯、氯丁橡膠、滌綸纖維】等。
(2)無機非金屬材料,如【天然石料、玻璃、陶質(zhì)材料、無機膠凝材料】等。
(3)金屬材料分黑色金屬材料和有色金屬材料兩大類,有【鐵、金、銀、銅、鋁】等等。
47、設計藝術的市場因素主要由以下幾方面組成:【①產(chǎn)品在市場情況;②產(chǎn)品銷售地區(qū)和消費對象的情況;③競爭情況;④有關國
家和地區(qū)對產(chǎn)品的法律和法規(guī)的規(guī)定】。P31
48、構成平面設計的要素主要是【圖形、文字、色彩和構成】。P35-37
(1)【圖形】作為信息傳播的載體,是平面設計中重要的要素,在畫面中占有很大的比重。在廣告設計中,【具象的圖形】能直接將信
息傳達給受眾,具有一定的親和力和認知度。而【抽象的圖形】給人以視覺上的沖擊力,具有很強的形式感和注意度,在商業(yè)廣告中,
往往這類圖形最能激起消費者的欲望。
(2)【文字】是平面設計中信息傳達最直接、最可靠的要素。文字在廣告設計中被稱為【文案】。廣告設計中的文字包含【標題、正文、
廣告語、輔文】。在書籍設計中,【文字】是運用最多的元素。書籍設計非常注重【文字的閱讀性和編排美】。
(3)在平面設計中,【色彩】是最具煽動性的要素。人們的視覺印象和心理感受都可以通過色彩的【對比、調(diào)和、節(jié)奏、韻律】體現(xiàn)出
來。標志設計中的色彩設計從形式上有兩種傾向:一種是【力求色彩簡潔、準確】,強調(diào)色彩的【識別性與記憶度】,另一種是【追
求色彩的豐富、細膩、寫實】,帶有強烈的【表現(xiàn)感】,強調(diào)色彩的【形式美感】。
(4)【構成設計】是【圖形、文字、色彩】在平面媒介上的經(jīng)營布局,也可稱之為【構圖】。廣告設計的構圖常見的有【標準型構圖、
傾斜式構圖、中軸型構圖、全圖形構圖、指向式構圖】等,構圖往往是廣告作品形式美體現(xiàn)的重要因素。如“我的香港”招貼(靳埭強)
采用的是【傾斜式的構圖】。中華人民共和國第九屆運動會招貼采用的是【滿圖形和標準形】的構圖形式。
49、按照招貼的服務對象和最終目的,我們將其分為三大類:【社會公共招貼、文化體育招貼、商業(yè)招貼】。P38
50、招貼設計中,【文字】是必不可缺的重要構成元素,它是招貼設計中唯一扮演雙重角色的元素?!旧省靠梢栽诤艽蟪潭壬蠜Q定
作品的成敗。構成色彩美的主要因素有:【對比與調(diào)和、節(jié)奏與韻律】?!竟?jié)奏與韻律】是最能體現(xiàn)色彩美的因素。在招貼設計中,
編排美主要體現(xiàn)在畫面各元素之間的【對比與統(tǒng)一、對稱與均衡、節(jié)奏與韻律】上。P41-45
51、【標志】是一種圖形傳播符號,它以精練的形象向人們表達了一定的含義,通過創(chuàng)造典型的符號特征,傳達特定的品牌信息。P46
52、標志的分類:P46-47
4
(1)根據(jù)標志的功能和用途,可以將其分為【商標、徽標和公共標識】三類?!旧虡恕渴巧唐返臉酥?,它是品牌形象的視覺中心,應用
于商業(yè)領域,是具有商業(yè)價值的標志。
(2)從標志構成的要素來看,標志包含【文字標志、圖形標志或文字與圖形相結合的標志】三種類型。
53、文字標志大致分為以下幾種:【名稱標志、簡稱標志、字母標志、漢字標志、數(shù)字標志】。P48
54、《讀者》刊徽的形象是一只【蜜蜂】。P47
55、【創(chuàng)意】是標志設計的生命。P48
56、以特殊的圖形符號來進行創(chuàng)意,其標志設計簡潔易懂,國際化強。圖形符號設計的創(chuàng)意是建立于人的視覺經(jīng)驗、心理經(jīng)驗之上的
一種創(chuàng)造性的思維實踐,而檢驗的標準是看其是否【準、奇、美】地傳達出符號的內(nèi)涵及意義。P49
57、標志設計的藝術表現(xiàn):P51
(1)構成手法?!緲嫵墒址ā渴菢酥驹O計中最為常用的表現(xiàn)手法,能產(chǎn)生強烈的視覺效果。構成手法主要包含:【重復、特異、對稱、
錯視、肌理】等。采用構成手法設計的標志,【簡潔,圖形感強】。
(2)傳統(tǒng)藝術表現(xiàn)?!局袊臅ā?,民間的剪紙】等【傳統(tǒng)藝術】影響著現(xiàn)代標志設計。
(3)電腦藝術表現(xiàn)。借助于電腦藝術表現(xiàn)的標志,突顯出數(shù)字化、信息化時代的氣息,有著簡潔、精致的時尚圖形之美。
58、包裝設計的審美一般離不開以下四個方面的要素:【材料美、結構美、造型美、裝飾美】。P52-54
(1)【包裝材料】是指作為包裝物的材料構成,是根據(jù)被包裝物的形態(tài)、物理性質(zhì)、生物化學性質(zhì)來進行選擇和設計的。包裝的材料包
括:【陶瓷、塑料、紙、木、玻璃、金屬以及各種復合材料】。
(2)【包裝結構】是指包裝設計產(chǎn)品各個部分之間相互關系、相互作用的技術方式。
(3)【包裝造型】是指具有實用價值和美感作用的包裝外觀形體。
(4)【包裝裝飾】是使用藝術手段對包裝進行外觀平面設計,其中包括圖案、文字、商標、色彩及其編排方式。
59、文化包裝:在傳統(tǒng)文化和民族藝術背景下產(chǎn)生的包裝設計,其視野是本土的、文化的和國際化的,這樣的包裝設計【具有很深的
文化內(nèi)涵和很強的民族感染力】。P55
60、【綠色包裝設計】是以節(jié)約資源和保護環(huán)境為主旨的設計理念和方法。其強調(diào)保護自然、生態(tài)、充分利用資源,以人為本,與環(huán)
境為善。因此,綠色包裝設計時應從選擇材料、結構功能、制造過程、包裝方式、儲運方式、產(chǎn)品使用和廢品處理等方面進行設計,
【全方位考慮資源利用和環(huán)境對人的影響】等。P56
61、【如何創(chuàng)造出既能給人以思想啟迪,又能給人以高雅藝術享受的設計】,是現(xiàn)代書籍設計的基本理念。P57
62、書籍設計的內(nèi)容包括【封面、環(huán)襯、扉頁、目錄、版權頁、頁碼和書眉、版式設計、插圖】等方面。P58
63、企業(yè)識別系統(tǒng)是由【表層子系統(tǒng)、基層子系統(tǒng)、深層子系統(tǒng)】三個部分構成的。P60
64、嚴格說來,【CI】與企業(yè)形象是兩個不同層次的概念。在英文中,CI是【corporateidentity】的縮寫。而企業(yè)形象雖然也可以
用CI表示,但它是【corporateimage】的縮寫。P60
65、CI系統(tǒng)設計是對企業(yè)【經(jīng)營理念、價值觀念、文化精神】的塑造過程,借此改造和形成企業(yè)內(nèi)部的制度和結構,并通過企業(yè)的視
覺設計,將企業(yè)形象有目的地、有計劃地傳播給企業(yè)內(nèi)外的廣告受眾,從而達到社會公眾對企業(yè)的理解、支持與認同的目的。具體來
說:P61
(1)CI首先是通過【理念識別(MI)】來對企業(yè)靈魂進行塑造。【理念識別(MI)】是企業(yè)識別系統(tǒng)(CIS)的核心和起點。
(2)CI是將企業(yè)理念轉(zhuǎn)化為企業(yè)行為的物化過程。人們一般將企業(yè)理念的行為轉(zhuǎn)化方式稱作【企業(yè)行為識別(BI)】。
(3)CI是將企業(yè)標識【符號化、視覺化】的傳播過程。【視覺識別(VI)】是CI的具體化、視覺化、符號化的過程,是將CI的本質(zhì)表
象化的結果。
66、影視動畫設計:【電腦三維動畫、電影特效、電視包裝】等。P69-78
67、市面上的電腦3D動畫軟件中低檔的有【Lightwave和3DSMax】,高端的有【Maya、Softimage(Sumatra)和Humid】等。P69
68、三維動畫創(chuàng)作過程包括:【①建模;②材質(zhì)和貼圖;③動畫;④燈光和攝像機;⑤渲染;⑥后期制作】。建模主要技術有【Nurbs
modeling、Polygonalmodeling】等。較好的渲染器有【Softimage的MetalRay和Pixar公司的RenderMan】。用于影片后期制作的
軟件有很多,如【Adobe的Preimere或者Micromedia的Director】等。P70-71
69、【《星球大戰(zhàn)》】影片的電影特技制作公司是【美國的IndustrialLight&Magic(ILM)公司】。P71-72
70、隨著CG電影科技的飛速發(fā)展,最具視覺沖擊力的CG作品非【《最終幻想》】莫屬。P73
71、使用軟件MayaRendermanHoudini制作的【《透明人》】在2000年8月的美國電影票房排行榜上高居榜首達數(shù)周之久,充分顯
示出了電腦特技震撼人心的力量。有超過300人參與了《透明人》的數(shù)字特效的制作,所有的特效人體的鏡頭都是在【Sony圖像】制
5
作的。P75-76
72、斯皮爾伯格1993年執(zhí)導的【《侏羅紀公園》】創(chuàng)下全球9.935億元的票房成績,并獲得三項奧斯卡獎,包括最佳視覺特效影片獎、
最佳音效獎以及最佳音效剪輯獎。P78
73、【包裝】是電視媒體自身發(fā)展的需要,是電視節(jié)目、欄目、頻道成熟的一個標志。P79
74、電視包裝要素:【形象標志、顏色、聲音】。P80
(1)形象標志的設計的基本要求是【醒目、簡潔、特點突出、有時代感】,地方臺或?qū)I(yè)頻道的形象標志設計如果能體現(xiàn)一些【地方特
色或?qū)I(yè)特色】就更好了。
(2)顏色設計的基本要求是【顏色協(xié)調(diào)、鮮明、搶眼,但不刺眼,能與整個節(jié)目、欄目或頻道的基調(diào)相吻合,能保持和節(jié)目、欄目、頻
道的風格相一致或給予有效的補充】。
(3)聲音包括【語言、音樂、音響、音效】諸元素。一聽就讓觀眾有親切感,讓觀眾感到是親密朋友在呼喚。要做到這一點,【一是在
設計聲音時,要符合節(jié)目、頻道或欄目定位,力求達到高質(zhì)量;二是要使聲音保持相對的長久和穩(wěn)定】。好的電視節(jié)目欄目、頻道的
聲音形象,還應注意【突出地域、民族、人文特色,注意汲取多年流傳的音樂精華,尤其要注意聲音的節(jié)奏與節(jié)目、欄目頻道風格和
節(jié)奏的統(tǒng)一】。
75、網(wǎng)頁設計中加入美的因素,也要遵循一定的形式美的法則:【①變化和統(tǒng)一;②條理與反復;③對比】。P88-89
76、網(wǎng)頁設計所用的軟件:P89-90
(1)【Photoshop】是Adobe公司最新的版本,是專業(yè)的圖像處理軟件,操作簡練,功能強大;
(2)【CorelDraw、Freehand、Illustrator】是圖形圖像繪制軟件;
(3)【Dreamweaver、Fireworks、Flash】(也稱【網(wǎng)頁三劍客】)——網(wǎng)頁制作處理軟件,均含各自的網(wǎng)頁制作工具。
(4)常見的網(wǎng)頁設計編程軟件有以下幾種:【Dreamweaver4、AdobePagemaker3.0、NetobjectsFusion2.0、MicrosoftFrontPage
2000、HotDogProfessional4.0】。【Dreamweaver】是Web站點開發(fā)的中心環(huán)節(jié)。
77、網(wǎng)頁設計中,網(wǎng)站的風格總體分為以下兩大類:【內(nèi)容型、風格型】。P90
78、網(wǎng)頁設計的新技術:【Java,DHTML、XML】等。P92
79、綠色設計的目標,是【克服傳統(tǒng)設計的不足,使設計出的產(chǎn)品滿足綠色產(chǎn)品的要求】。它最重要的方法論就是【強調(diào)“產(chǎn)品生命
周期”的全程設計思想】,即在產(chǎn)品從【概念形成——原材料與工藝的無污染、無毒害選擇——生產(chǎn)制造,廢棄、回收——集裝輸送
——包裝銷售——直至再次利用及處理、處置】的各個階段,人們都要完整地思考如何體現(xiàn)物質(zhì)價值與創(chuàng)造價值。因此,“綠色設計”
關系到【“綠色產(chǎn)品”的概念描述,“綠色材料”的選擇與管理,“綠色產(chǎn)品”的可拆卸性結構設計、可回收性設計】,等等。它所
要解決的根本問題,就是【如何減輕由于人類的消費而給環(huán)境增加的生態(tài)負荷】。P95-96
80、密斯范斯沃斯別墅:【結構極其精簡】,除了【地面平臺、屋面和八根鋼柱是實的】外,其余都是虛的?;▓@通過兩道平臺過渡
到室內(nèi),【整個建筑與周邊環(huán)境很好地融合在一起】。P97
81、對于工業(yè)化生產(chǎn)占據(jù)生產(chǎn)極大份額的今天,設計是以滿足人類【“物質(zhì)欲望”和“消費主義”】為核心的活動。P101
82、從物質(zhì)設計到非物質(zhì)設計,反映的是設計價值和社會存在的一種變遷,即從功能主義的滿足需求到商業(yè)主義的刺激需求,進而到
非物質(zhì)主義的【生態(tài)需求、合理需求、人性化需求】。P101
83、時尚的靈魂是【創(chuàng)新】。P103
84、美國工業(yè)產(chǎn)品設計師協(xié)會會長【馬克·德杰爾斯克】認為“現(xiàn)在是設計的黃金時代”。P103
85、設計是【技術與藝術】的結合體。P106
86、【塞維利亞世界博覽會英國館】是利用高科技技術來達到環(huán)保目的的設計典范。P107
87、【“創(chuàng)造出滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”,或者說“以人為本,一切圍繞為人的生活與生產(chǎn)活動創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)
境”】是室內(nèi)設計目的。P113-114
88、室內(nèi)設計的組成:【空間環(huán)境設計、裝修設計、物理環(huán)境設計、裝飾陳設設計】。P113-114
(1)空間環(huán)境設計包括【空間視覺形象設計和空間環(huán)境系統(tǒng)設計】。
(2)【裝飾陳設設計】主要對已裝修的面進行裝飾設計和用活動物品進行的陳設設計。
89、按照人與環(huán)境的關系的不同,室內(nèi)設計也可以劃分為【人居環(huán)境室內(nèi)設計(集體宿舍、公寓式住宅、別墅式住宅、院落式住宅等)、
限定性公共室內(nèi)設計(學校、幼兒園、教堂、辦公樓)和非限定性公共室內(nèi)設計(旅館、劇院、圖書館、火車站、大賣場、娛樂廳、體育
場等)】三部分。P114
90、一般而言,存在著三種不同的行為心理尺度(單位:mm):【親昵尺度(x<600);私交尺度(600<x<900);社交尺度(900<x<1200)】。
6
P115
91、室內(nèi)設計時應遵循的基本觀點:P117
(1)【以人為本是核心】。滿足人們的生理、心理等要求,綜合處理人與環(huán)境、人際交往等多項關系,解決使用功能、經(jīng)濟效益、舒適
美觀、環(huán)境氛圍等種種要求。
(2)【加強環(huán)境整體設計是基本】。需著手于室內(nèi),但放眼于“室外”。
(3)【科學性與藝術性的結合是原則】。
92、室內(nèi)設計中,窗臺高度通常是【900~1000mm】,但是考慮到幼兒的尺度,幼兒園室內(nèi)的窗臺一般為【450~550mm】,樓梯踏步的
高度也在【120mm】左右,并設置適應兒童和成人尺度的二檔扶手。P117
93、【自然環(huán)境—城鄉(xiāng)環(huán)境—社區(qū)街坊,建筑室外環(huán)境—室內(nèi)環(huán)境】,都是環(huán)境系列的有機組成部分。P117
94、世界上七星級酒店伯瓷酒店(又稱阿拉伯塔酒店),建立在離海岸線280米處的人工島JumeirahBeachResort上?!舅且粋€帆
船形的塔狀建筑,一共有56層,321米高,是全球最高的飯店。由英國設計師湯姆·賴特等設計】。這項工程總共【花了5年的時間】。
酒店的豪華程度令人嘆為觀止??腿松踔痢究梢砸笾鄙龣C接送】,在15分鐘的航程里從高空鳥瞰迪拜的市容,欣賞壯麗的景觀后,
才徐徐降落在28樓的直升機坪。P122
95、萊茵河畔的【德國科隆大教堂】,是現(xiàn)存歐洲最大的一個教堂。P124
96、中國園林依地理位置可分為【北方園林、江南園林和嶺南園林】;依擁有者身份可分為【皇家園林、寺觀園林和私家園林】等。
皇家園林如【圓明園、頤和園】等。私家園林如【蘇州的拙政園、網(wǎng)師園】等。P125
97、西方園林是以【法國】為代表的歐洲園林,形成于公元前5世紀的【古希臘】,以實用為主要目的。后經(jīng)古羅馬、中世紀,特別
是文藝復興時期的繼承發(fā)展,至17世紀以【凡爾賽宮】的誕生為標志,發(fā)展到了頂點。西方園林的特點是【通過人工美追求幾何美,
顯示人文的力量】。P125
98、中、西方園林藝術風格對比表如下:P125
99、【展示活動】,是現(xiàn)代商家重要的營銷手段之一,它是集經(jīng)濟、科技和商業(yè)于一體的綜合性活動?!拘录悠隆渴莵喼薜恼褂[中心,
而【德國】則為全世界的“展覽王國”。德國展覽業(yè)的三大巨頭:【漢諾威、杜塞爾多夫、慕尼黑展覽公司】聯(lián)手進軍中國,投資建
設上海展覽中心。P128
100、【現(xiàn)代展示】可以理解為在一定的空間和時間內(nèi),運用各種手法表現(xiàn)并傳達事物價值的信息,使觀眾接受和理解,并產(chǎn)生長期效
應。P128
101、工業(yè)設計的出發(fā)點是【人】。工業(yè)設計的主導思想是【以人為中心,著重研究“物”與“人”之間的協(xié)調(diào)關系】。P135
102、人機工程學,在美國有人稱之為【人類工程學、人因工程學】,在歐洲有人稱之為【工效學、生物工藝學、工程心理學,應用實
驗心理學以及人體狀態(tài)學】等。日本稱之為“【人間工學】”。我國目前除使用上述名稱外,還譯成【工效學、宜人學、人體工程學、
人機學、運行工程學、機構設備利用學、人機控制學】等。P135
7
103、中國明式家具設計:P139
(1)明式家具設計在保留了以往設計的思想內(nèi)涵上,融合簡潔、流暢,蘊涵文人氣息元素。【“內(nèi)斂外秀”】這四個字也許可以表達出
明式家具的魅力。
(2)在設計層面上,設計者往往會將自己的文化趣味融入家具設計之中,這一點體現(xiàn)在家具的【造型優(yōu)美、穩(wěn)重、簡樸】,各組件的比
例講求實用與審美的一致,裝飾講究【少而精,淡而雅】。
(3)【選材考究】是明式家具的另一個突出特點,其一要求材料是【取于天然的材料,不經(jīng)人工修飾】,令家具帶有“清水出芙蓉,天
然去修飾”的韻味;其二要求材料是【名貴的材料,能夠令家具耐用】。
(4)明式家具多選用名貴的木材,如【紫檀、花梨、紅木等。楠木、胡桃木,榆木】等也會被采用。傳統(tǒng)的明式家具以產(chǎn)自【北京、蘇
州和廣州】的居多。
(5)優(yōu)質(zhì)的明式家具能夠在設計上充分體現(xiàn)木材本身的質(zhì)感和自然美,達到【“硬、滑、素、凈”】的效果。
(6)在制作上對工匠的要求很高?!揪窦毧?、手工講究】可以說是明式家具的重要特征。
(7)中國古代家具是中國文化的重要組成部分。中國家具【強調(diào)的是線條,是抽象美】;而西方家具強調(diào)的是塊、面,突出的是實用、
舒適功能。
104、丹麥設計:P140-141
(1)丹麥人的家居設計大都十分【簡潔而實用】。
(2)丹麥首都哥本哈根的【貝勒中心】是世界上三大家具展銷中心之一。丹麥家具十分講究【采用天然的材料】,如【木材、皮革、藤
條】等。一般木質(zhì)家具多不上油漆,而采用磨光上蠟工藝,以保持木材的自然紋理與質(zhì)感。家具設計非?!咀鹬厝藱C學的因素】,而
不是單純追求形式上的創(chuàng)新。
(3)丹麥有許多享有國際聲譽的家具設計大師,其中最有影響的一位是【漢斯·維納】?!救宋囊蛩亍渴蔷S納設計的基礎。20世紀40
年代,【維納】設計了著名的【扶手椅】,成為世界上被模仿得最多的設計之一。維納對中國傳統(tǒng)家具很有興趣,他所設計的系列中
國椅,便吸收了【中國明式家具】的一些重要特征。
(4)丹麥著名建筑師【雅各布森】設計了許多極為成功的家具和家用品。與維納不同,他的家具多【使用現(xiàn)代材料和現(xiàn)代成型工藝】,
但家具的造型則更趨于有機形態(tài),他所設計【“蟻”椅、“天鵝”椅和“蛋形”椅】的靈感都是來自大自然。
105、蘋果計算機的iMac操縱臺基本上是由【喬納森·艾偉】——1996年以來蘋果公司的【首席設計師】一手完成的。P142
106、從設計角度來看,材料可分為【有機材料、無機材料(金屬,非金屬材料)和復合材料】三大類。P143
107、意大利設計的主要特征是它在【形式和材料】的組合方面前所未有的創(chuàng)新。從整體上看,【意大利】設計的歷史中充滿了不斷的
實驗,這是它被稱為【永久實驗室】的原由。P143-144
108、波埃利設計了【幽靈扶手椅】。P144
109、B&O公司來自以現(xiàn)代主義著稱的【丹麥】,創(chuàng)建于【1925年】。P149
110、丹麥設計師漢寧森設計的PH系列燈具不僅是斯堪的納維亞設計風格的典型代表,也體現(xiàn)了藝術設計的根本原則:【科學技術與
藝術的完美統(tǒng)一】。P149
111、【孔子】主張“文質(zhì)兼?zhèn)洹?,認為“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子”。P158
112、墨翟是春秋戰(zhàn)國時期的著名工匠和學者,在自然科學方面造詣頗深。他所創(chuàng)立的【墨家學派與儒家】并稱為“顯學”,有所謂
“儒墨同是堯舜”的評價。P158
113、現(xiàn)代設計講的“以人為本”,就是古希臘哲學強調(diào)的“人本主義”,更是源于中國古典哲學【“天人合一”“以人為貴”】的思
想。P158
114、“有之以為利,無之以為用”是【老子】的觀點。P159
115、伊頓是包豪斯最重要的教師。【約翰?伊頓】以中國傳統(tǒng)文化與西方的科學技術相結合,在其教育實踐中,引進了老、莊等人的
哲學思想和道教的氣功修煉。P159
116、我國傳統(tǒng)民間工藝設計成就和設計理論的著作:【《考工記》《格古要論》《長物志》《魯班經(jīng)》《髹飾錄》《景德鎮(zhèn)陶錄》《古
窯器考》《說瓷》《繡譜》《天工開物》《園冶》《裝潢志》《閑情偶寄》】等。P159
117、中國古代有兩部被世界稱道的書,一部是先秦時期的【《考工記》】,另一部是被國外研究者譽為中國17世紀工藝百科全書的
【《天工開物》】?!短旃ら_物》是我國【明代大科學家宋應星】的代表作。這兩部書都是對世界產(chǎn)生著影響的中國古代科技文獻,
也是中華文化與科學設計思想結合的典范之作。P159-163
(1)【《考工記》】一向被稱為“先秦百工技藝之書”,是中國第一部手工業(yè)專著?!犊脊び洝窂娬{(diào)的“【天有時,地有氣,材有美,
8
工有巧】,合此四者方可為良”的技藝原則,是一種樸素的辯證唯物論的美學思想。
(2)《天工開物》之意旨與《考工記》提出的【“天時、地氣、材美、工巧”】的造物原則一脈相承,乃是強調(diào)【人與自然、技術與藝
術、實用與審美融合統(tǒng)一】?!短旃ら_物》思想根本上是中國造物思想積極因素的發(fā)揚光大,而且《天工開物》對中國近代【科學技
術】的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響,并對【工業(yè)文明】在中國的興起做了認識上的初步準備。
(3)《天工開物》共分為【三編十八卷】?!旧暇帯坑涊d了谷物的栽種、蠶絲棉苧的紡織染色以及制鹽制糖工藝等;【中編】記載了磚
瓦陶藝的制作、車船的制造、金屬的鑄造、礦石的開采和燒煉以及制油造紙的方法等;【下編】記載了兵器的制造、顏料的生產(chǎn)、釀
酒的技術以及珠玉的采集和加工等。
(4)【天工開物】被巴黎法蘭西學院教授儒蓮稱為“技術百科全書”?!短旃ら_物》確實是關于中國古代生產(chǎn)技術,尤其是手工業(yè)生產(chǎn)
技術的百科全書。
(5)《天工開物》這部宋應星以實地考察的形式撰寫的【“明代科技報告”】,是中國自先秦至明代中后期的中國手工藝理論和實踐的
總結,也是今天我們研究中國古代工藝設計理論的重要依據(jù)。
118、部分作者及其設計作品:
119、明代后期是科技思想大放光芒的時期,【徐光啟的《農(nóng)政全書》、李時珍的《本草綱目》、徐弘祖的《徐霞客游記》】等長篇巨
著,都在這時誕生。明代科學著作大都具有承前啟后、集歷代之大成的特點,它們既總結和繼承了前人的優(yōu)秀成果,又在研究方法和
9
學術思想上有所創(chuàng)新?!尽短旃ら_物》】就是這樣一部集中國傳統(tǒng)文化和當時科學技術于一身的偉大科學文獻。P162
120、地動儀、渾天儀是出自【張衡】的設計作品。P164
121、我國傳統(tǒng)與民間藝術具有【“材美工巧”】的藝術追求,【“雕琢歸樸”】的審美理想。P167-170
122、古代家具上的雕刻,一般分為【透雕、平面實雕和立體雕】三種。P170
123、在【老莊】看來,工藝設計造物的本質(zhì)和價值在于維護自然“樸素而天下莫能與之爭美”的“真”和“道”。P171
124、為了探索中國企業(yè)形象的路線,【靳埭強】提出建立【“真、善、美”】CI的主張。靳埭強認為良好的企業(yè)形象必須具備3個
條件:【一是真的形象、真的本質(zhì);二是善的理念、善的行為;三是美的內(nèi)在、美的外在】。P176
125、韓美林說:“藝術【強調(diào)個性、強調(diào)民族性和地域性】,借鑒可以、取代不行。”P177
126、在吸收中西方藝術傳統(tǒng)的關系上,我們必須擺正兩者的位置?!局醒蠼Y合,以中為主;古今結合,以今為主;源流結合,以源為
主】。P177
二、名詞解釋題
1、鑒賞:鑒賞也就是感受、鑒識、理解和評判的過程。人們在鑒賞中的思維活動和感情活動一般都是從具體設計作品的感受出發(fā),實
現(xiàn)由感性階段到理性階段的認識飛躍。P3
2、新藝術運動:19世紀末,工藝美術的理想已不是設計的唯一思想了,這個時期歐洲大陸出現(xiàn)了“新藝術運動”。這種裝飾風格的
特點是彎曲、自然主義的風格,運用了植物、昆蟲、女人體和象征主義。新藝術運動的目的是要解決建筑,室內(nèi)裝飾和工藝產(chǎn)品的藝
術風格問題。其在1900年巴黎世界博覽會上達到頂點。新藝術運動在設計史上從對機械生產(chǎn)的否定到對機械生產(chǎn)的肯定,以及對設計
的目的和作用的討論是重要的,它更改了社會的期望和觀念。P22-23
3、現(xiàn)代主義設計運動:是指一批建筑師、設計師和理論家開始探求20世紀新的審美觀點。與工藝美術運動不同,現(xiàn)代主義相信未來
城市的一切都可能由機械時代的新發(fā)明和新產(chǎn)品構成?,F(xiàn)代主義的另一個關鍵的含義是:“形式服從功能?!边@一口號反映了此項運
動理性的有秩序的現(xiàn)代設計方式。P23
4、德意志制造聯(lián)盟:由德國建筑師赫爾曼·穆特修斯大力倡導和組織。1907年,慕尼黑·德意志制造聯(lián)盟宣告成立,其領導人除了
穆特修斯外還有亨利·凡德·費爾德。聯(lián)盟充分肯定工業(yè)革命和機械生產(chǎn),旨在提高工業(yè)產(chǎn)品和建筑的設計水平,推動社會性和產(chǎn)業(yè)
性設計運動。它提出了“優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品”的響亮口號。這個組織的理論主張包括用機械來生產(chǎn)具有良好的工藝質(zhì)量的產(chǎn)品,積極地使產(chǎn)品
標準化、規(guī)格化。聯(lián)盟匯集了一批建筑師、工藝美術家和工業(yè)產(chǎn)品設計師,其中有工業(yè)產(chǎn)品設計先驅(qū)人物彼得·貝倫斯、格羅皮烏斯、
米斯·凡·德洛和勒·柯布西耶。P23
5、包豪斯:成立于1919年,“包豪斯”的全稱是“國立魏瑪建筑學?!?,是一所建筑和實用藝術設計與工業(yè)生產(chǎn)相結合的學校,也
是當時最著名的設計學校。包豪斯創(chuàng)建者和第一任校長是格羅皮烏斯。包豪斯反對將風格僵化成教案,它的教學制度對于培養(yǎng)現(xiàn)代設
計人才行之有效。P23-24
6、廣告設計:是使某一廣告創(chuàng)意外化為某種形式語言的藝術創(chuàng)作活動。廣告設計就是將廣告主的廣告信息設計成易于接收者感知和理
解的視覺符號(或結合其他符號),如文字、標志、插圖、動作(或聲音)等,通過各種媒體傳遞給接收者,達到影響其態(tài)度和行為的廣
告目的。P26
7、包裝設計:是指對制成品的容器及其他包裝的結構和外觀進行設計。P26
8、企業(yè)形象設計:企業(yè)形象設計或稱“CI設計”,是有計劃地以企業(yè)標志、標準字和標準色等要素設計為中心,將廣告宣傳品、產(chǎn)
品等所有顯示企業(yè)存在的媒體都加以視覺的統(tǒng)一,以達到樹立鮮明的企業(yè)形象,增強企業(yè)員工的凝聚力,提高企業(yè)的社會知名度等目
的。P26
9、企業(yè)識別系統(tǒng):是指結合現(xiàn)代企業(yè)管理和現(xiàn)代設計意識,堅持整體原則,運用整體有序的傳達系統(tǒng),尤其是視覺識別或視覺形象設
計,把企業(yè)經(jīng)營觀念、企業(yè)經(jīng)營個性、企業(yè)目標、企業(yè)精神和企業(yè)文化特色,鮮明有效地傳達給相關企業(yè)團體和公眾,以促進一致的
認同感和系統(tǒng)工程。P26
10、室內(nèi)設計:是指為了適用現(xiàn)代生活,通過裝修、裝飾、布置、美化,努力創(chuàng)造一個由天花板、墻壁、地面、家具、燈具裝飾品和
陳設品等,滿足居住者多方面的意愿,并達到和諧效果的設計。P27
11、室外設計:泛指對所有建筑外部空間進行的環(huán)境設計,又稱風景或景觀設計,包括庭院、街道、公園、廣場、道路、橋梁、河邊、
綠地等所有生活區(qū)、工商業(yè)區(qū)、娛樂區(qū)等室外空間和一些獨立性室外空間的設計。P27
12、展示設計:又稱“陳列設計”,是指將特定的物品按特定的主題和目的加以擺設和演示的設計。P28
13、招貼:是廣告藝術中比較大眾化的一種體裁,用來完成一定的宣傳鼓動任務,或是為報導、廣告、勸喻,教育等目的服務。在我
10
國,用于公益或文化宣傳的招貼,稱公益招貼或文化招貼,或簡稱宣傳畫;用于商品的,則稱商品廣告招貼或商品宣傳畫。而這一切,
在國外某些國家通稱廣告畫,或商品廣告、文化廣告、藝術廣告、公用廣告。P38
14、徽標:是由徽章轉(zhuǎn)變而來的,它是用符號圖形來象征其使用者的身份標志。如國徽、軍徽等。P46
15、公共標識:是指公共場所、交通樞紐、建筑與環(huán)境中的指示系統(tǒng)符號,它是人類文明與現(xiàn)代化城市的象征。P46
16、包裝:是充分利用技術,以一種或多種物質(zhì)材料將另一種物質(zhì)或產(chǎn)品包起來的形式。它可以保護產(chǎn)品、減少損耗、防止污染,包
裝后的產(chǎn)品便于儲存運輸。P52
17、書籍裝幀設計:書籍裝幀是包括了封面設計、版式設計、插圖設計、材質(zhì)和工藝多項設計的整體工程。一部整體設計、工藝編制、
印刷裝訂相對完美的書,才能稱為藝術品。書籍設計是一種構造學,是設計家對主題感性的萌生、悟性的理解、知性的整理、周密的
計算、精心的策劃、節(jié)奏的把握、工藝的運籌。P57
18、電視包裝:是對電視節(jié)目、欄目、頻道甚至是電視臺的整體形象進行一種外在形式要素的規(guī)范和強化。這些外在的形式要素包括
聲音(語言、音響、音樂、音效等)、圖像(固定畫面、活動畫面、動畫)、顏色等諸要素。P78
19、網(wǎng)頁設計:為了提升網(wǎng)站的形象,可以運用一些平面設計中美的基本形式到網(wǎng)頁中去,能使網(wǎng)頁更加富有美感,例如將平面設計
中的節(jié)奏、韻律和骨格的形式融入網(wǎng)頁中,這樣會使內(nèi)容繁多的頁面更加有條理,也會使人瀏覽起來主次分明。P88
20、綠色設計:狹義的“綠色設計”是以綠色技術為前提的產(chǎn)品設計,廣義的“綠色設計”則是從產(chǎn)品制造業(yè)延伸到與產(chǎn)品制造密切
相關的產(chǎn)品包裝、產(chǎn)品宣傳及產(chǎn)品營銷各環(huán)節(jié),并進一步擴大到全社會的綠色意識,或者視為一種兼具理想主義色彩與強烈社會責任
意識的社會思潮。這種社會思潮,包括了多種設計領域。P94-95
21、裝修設計:裝修是家居主體結構完成后,內(nèi)部各項設施的安裝和整體地面的具體施工,主要按照空間處理的要求把空間圍護的幾
個界面,即對墻面、地面、天花板等進行處理,包括對分割空間的實體、半實體的處理,即對建筑構造體有關部分進行設計處理。P114
22、景觀設計學(土地設計學):是一門建立在廣泛的自然科學和人文與藝術學科基礎上的應用學科。因為強調(diào)的是對土地的設計,所
以可以理解為:通過對有關土地及一切人類戶外空間的問題進行科學理性的分析,設計問題的解決方案和解決途徑,并監(jiān)理設計的實
現(xiàn)。它包括國土與區(qū)域景觀規(guī)劃、新城鎮(zhèn)與社區(qū)規(guī)劃設計、城市與區(qū)域生態(tài)基礎設施規(guī)劃設計、科技園區(qū)與校園規(guī)劃設計、城市街區(qū)
與地段景觀設計、綜合地產(chǎn)開發(fā)規(guī)劃設計、風景與遺產(chǎn)地規(guī)劃設計、戶外游憩景觀規(guī)劃設計、景觀建筑設計以及景觀與城市管理等等。
P124
23、人機工程學:人機工程學的命名已經(jīng)充分體現(xiàn)了該學科是“人體科學”與“機械工程技術”的結合,實際上,這一學科就是人體
科學、環(huán)境科學不斷向工程科學滲透和交叉的產(chǎn)物,它是以人體科學中的人類學、生物學、心理學、衛(wèi)生學、解剖學、生物力學、人
體測量學等為“一肢”,以環(huán)境科學中的環(huán)境保護學、環(huán)境醫(yī)學、環(huán)境衛(wèi)生學、環(huán)境心理學、環(huán)境監(jiān)測技術等學科為“另一肢”,而
以技術科學中的工業(yè)設計、工業(yè)經(jīng)濟、系統(tǒng)工程、交通工程、企業(yè)管理等學科為“軀干”,形象地構成了本學科的體系。P136
24、架子床:是中國古代流行的臥具,床就像一個房中的房子一樣,有柱,有天花,掛上帷幔,既可保暖,私密性也好。P140
25、斯堪的納維亞設計:地處北歐的斯堪的納維亞國家(芬蘭、挪威、瑞典、丹麥、冰島),有著獨特的地理位置和悠久的民族文化藝
術傳統(tǒng),在藝術設計領域一直保持著自己的藝術特色、設計的文化品質(zhì)和藝術精神。北歐風格直接繼承和綜合了古典的唯理主義、第
二次世界大戰(zhàn)前的功能主義、民族民間的文化傳統(tǒng),并大量借鑒了東方設計的造型與結構而形成的。其特點是將現(xiàn)代主義設計思想與
傳統(tǒng)的人文主義設計精神相統(tǒng)一。既注重產(chǎn)品的實用功能,又關注設計中的人文因素,將功能主義設計中過于嚴謹刻板的幾何形式柔
化為一種富有人性、個性和人情味的現(xiàn)代美學風尚。P149
26、PH燈具:PH系列燈具可以是一件雕塑般的藝術品,但更重要的是它能提供一種無眩光的、舒適的光線,并創(chuàng)造出一種適當?shù)姆諊?/p>
這種要求是丹麥設計師保羅·漢寧森在20世紀20年代早期提出來的。漢寧森是第一位以照明的科學功能原理為基礎進行燈具設計的
設計師,他所設計的一系列PH燈具流行于歐美各國。這種燈具都有極高的美學價值,且其質(zhì)量來自對照明要求的科學分析,而不是由
于附加的裝飾。P149
27、師法自然的設計:人類在改造自身生活環(huán)境、創(chuàng)造生活形態(tài)的同時,必須從自然物和從大自然中獲取設計靈感。通過對蘊藏在自
然界中美的要素和天然神奇的形態(tài)結構的發(fā)掘和汲取,進一步提煉和加工成人們創(chuàng)造眞體實用形態(tài)的基本元素。同時,通過對自然界
大量科學合理的形態(tài)要素的吸收和對自然形態(tài)機能系統(tǒng)特征進行詳細分析和研究,而恰當?shù)剡\用到機械結構的傳動與運輸、信息的發(fā)
射與傳播及社會生態(tài)系統(tǒng)工程的運行與操作等方面。對于工業(yè)設計師來說,只有“師法自然”,不斷從大自然汲取營養(yǎng),用平等的觀
念對待自然,勇于探索未知世界,才能豐富和充實自己的知識,擴大視野,不斷在設計實踐中創(chuàng)造出科學合理的產(chǎn)品形態(tài)。P151-152
28、雕琢歸樸:工藝設計作為人類的造物活動,本質(zhì)上是人改造自然的創(chuàng)造性活動,是人與自然關系的結果。崇尚自然,順應自然,
反對雕飾是老莊哲學及其工藝設計思想的核心。樸素之美被他們視為理想之美的典范。莊子認為“樸素而天下莫能與之爭美”;“既
雕既琢,復歸于樸。”順應自然,完全按照事物的自然本性任其發(fā)展和表現(xiàn),不加以任何形式的人性的力量使其改變原有的自然屬性,
11
保全其“真”美。因而,在制作工藝和設計上反對一切人為的加工、改造、修飾、雕削取巧,而主張自然之美。P170-171
三、簡答題+論述題
1、藝術欣賞與設計藝術鑒賞的不同特點。P6-7
答:藝術欣賞是一種純粹的審美活動,而設計藝術鑒賞則是實用性與審美性的有機統(tǒng)一。
(1)藝術欣賞的特點:
①形象性的特點。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊形式。任何藝術作品的形象都是具體的、感性的,也都體現(xiàn)著一定的思想感情,
是客觀因素和主觀因素的有機統(tǒng)一。
②主體性的特點。每個人的生活經(jīng)驗與性格氣質(zhì)不同,審美能力和藝術素養(yǎng)不同,因此每個欣賞者在審美感受上形成了鮮明的個性差
異,藝術欣賞不能不被打上欣賞主體的烙印。
③審美性的特點。從藝術生產(chǎn)的角度來看,任何藝術作品都必須具有以下兩個條件:①它必須是人類活動生產(chǎn)的產(chǎn)品;②它必須具有
審美價值,即審美性。正是這兩點,使藝術品和其他一切非藝術品區(qū)分開來。
(2)設計藝術鑒賞的特點:
①設計藝術是與人們物質(zhì)生活和精神生活具有廣泛與密切聯(lián)系的一種藝術形式。它是通過視覺形象和對一定物質(zhì)材料進行加工的過程,
保證作品的功能性是其首要的特點。
②設計藝術與社會生產(chǎn)力有直接聯(lián)系,它的發(fā)展標志著一定時期社會生產(chǎn)發(fā)展、科學技術進步和人們物質(zhì)生活水平的提高。
③設計藝術作品中,有些具有很高的藝術價值,它們?nèi)趯嵱眯耘c觀賞性于一體,具有物質(zhì)與精神雙重屬性。實用與美觀相統(tǒng)一,是設
計藝術的標準。
2、簡述設計藝術美。P9-12
答:設計藝術美可概述為下述幾方面(特點):
(1)功能美。功能美是物的結構,材料、技術所表現(xiàn)的符合目的性和符合規(guī)律性的功能的統(tǒng)一。一般認為功能美是指一切產(chǎn)品都是人們
為一定目的按照自己掌握的客觀規(guī)律對自然物質(zhì)進行加工改造的結果。當產(chǎn)品實現(xiàn)它的預定功能時,合目的性與合規(guī)律性達到統(tǒng)一,
人就取得一種自由,而能夠充分體現(xiàn)這種統(tǒng)一的產(chǎn)品的典型形式,或者說是它的自由的形式,就表現(xiàn)出一種美,這就是功能美。
(2)形式美。是指構成物外形的物質(zhì)材料的自然屬性(色、形、聲等)以及它們的組合規(guī)律(如整齊、比例、均衡、反復、統(tǒng)一等)所呈現(xiàn)
出來的審美特性。物質(zhì)材料的自然屬性構成了形式美的基本因素,形式美是形式因素本身所具有的美,是對美的形式的知覺抽象。
(3)文化美。文化是人類物質(zhì)財富和精神財富的總和,是人類世界和自然界相區(qū)別的本質(zhì)因素。設計藝術以創(chuàng)造物質(zhì)文化為表現(xiàn)形式,
融合了智能文化、制度文化和觀念文化的共同作用內(nèi)容,構成了自身的文化美。設計藝術蘊含的文化美有兩種表現(xiàn)形式:一是和諧美,
二是境界美。
3、根據(jù)文化學的觀點,可以將文化現(xiàn)象分為哪幾種?P12
答:(1)物質(zhì)文化,或稱器物文化,是人類生產(chǎn)勞動所創(chuàng)造的物質(zhì)成果。
(2)智能文化,是人類在認識自然和改造自然的過程中所積累的科學技術知識。
(3)制度文化,是調(diào)整和控制社會環(huán)境所取得的成果,表現(xiàn)為社會的組織、制度、法律、習俗、道德和語言等規(guī)范。
(4)觀念文化,是表現(xiàn)在人的意識形態(tài)中的價值觀、世界觀、審美觀以及文學藝術等精神成果。
4、如何培養(yǎng)和提高設計藝術鑒賞能力?P15-16
答:(1)加強理論學習,全面提高藝術修養(yǎng)。①學習和掌握一些必要的文藝理論知識;②藝術鑒賞能力的培養(yǎng)與提高,離不開熟悉和掌
握藝術的基本知識和規(guī)律;③藝術鑒賞能力的培養(yǎng)與提高,離不開一定的歷史、文化知識。
(2)增加鑒賞的實踐,不斷提高鑒賞能力。①掌握設計藝術各種類的最基本的“語言”特征;②多看繪畫就能訓練和提升眼睛的形式感
悟;多觀摩設計藝術作品就能熟悉設計藝術的特點和屬性;③有心、自覺地接觸設計藝術作品;④設計藝術鑒賞能力的培養(yǎng)與提高,
離不開相應的生活經(jīng)驗與生活閱歷。
5、格羅皮烏斯的設計思想及包豪斯的教學理念。P24
答:設計思想:一是“藝術與技術新統(tǒng)一”;二是設計的目的是人而不是產(chǎn)品;三是設計要遵循自然和客觀的法則規(guī)律進行。
教學理念:機器生產(chǎn)在20世紀有重要的作用,任何工業(yè)產(chǎn)品均須先行設計;現(xiàn)代設計師要為大多數(shù)人設計、制造實用美觀的物品。
6、現(xiàn)代設計藝術包含哪些?P26-27
答:(1)影視設計。影視設計是指對影視圖像和聲音及其在一定時間維度里的發(fā)展變化進行設計,使之借助影視播放技術,將特定的信
息更加生動鮮明、快速準確地傳遞給信息接收者。影視設計還包括電影設計和電視設計。它包括各類影視節(jié)目、動畫片、廣告片、字
12
幕等的設計。
(2)網(wǎng)頁設計。網(wǎng)頁設計是一門新興的設計類和網(wǎng)絡交叉學科。網(wǎng)絡正在逐步改變?nèi)虻耐ㄓ嵎绞?。這種新的大眾傳媒比以往的任何一
種通訊工具都要快速、準確。很多企業(yè)、團體甚至個人都想利用被稱為繼印刷媒介(報紙、圖書、雜志、廣播、電視、電話)后的第五
媒體的互聯(lián)網(wǎng)為自己帶來利益;同時這也向設計工作者提出一個全新的課題,更提供了一個嶄新的活動空間。
(3)個人形象設計。個人形象設計是借助現(xiàn)代化妝用品和化妝手段,結合其他設計方式和設計手段(例如服飾設計、行為設計、語言設
計),以個人為對象的綜合形象設計。它以塑造某一審美的個人形象為目標,以適宜為原則,既要考慮對象的個人條件,又要考慮對象
所處的環(huán)境場合,以達到美化對象和表達某種美學理想的目的。
7、室內(nèi)設計的主要內(nèi)容。P27
答:(1)空間設計,即對建筑提供的室內(nèi)空間進行組織調(diào)整,形成所需的空間結構。
(2)裝修設計,即對空間圍護實體的界面進行設計處理。
(3)陳設設計,即對室內(nèi)空間的陳設物品進行設計處理。
(4)物理環(huán)境設計,即對室內(nèi)通風、采光等方面的設計處理。
8、設計藝術的特點。P29
答:(1)實用經(jīng)濟性。
(2)創(chuàng)造性。
(3)藝術造型性。
(4)程序性。
(5)科技性。
(6)信息傳播性。
9、設計藝術在視覺美學方面的諸多因素有哪些?P30
答:(1)線條美。
(2)形狀美。
(3)比例美。
(4)結構美。
(5)色彩美。
(6)單純和諧美。
(7)節(jié)奏韻律美。
(8)肌理美。
10、設計藝術的構成元素。(各種因素對設計的影響)P30-31
答:(1)功能與人的因素。設計藝術的功能,因產(chǎn)品的不同而不同。比如包裝設計應該體現(xiàn)傳達信息、保護商品和便于運輸?shù)墓δ堋?/p>
(2)美學因素。設計美,是客觀審美的首要條件。而這種美,必須以藝術的形式表達出來,形式美對設計藝術來說,是有決定性意義的。
(3)材質(zhì)因素。設計藝術的物質(zhì)基礎,就是各類物質(zhì)材料的運用。
(4)經(jīng)濟因素。在一般情況下,力求以最小的成本獲得最適用、優(yōu)質(zhì)、美觀的設計,經(jīng)濟因素是現(xiàn)代設計一個穩(wěn)定的原則。
(5)市場因素。市場是設計者、生產(chǎn)者、銷售者和消費者的總和。任何一件設計產(chǎn)品必須經(jīng)過市場調(diào)研,判定其是否具有經(jīng)濟價值和代
表意義,才能投入生產(chǎn)。
11、試述招貼的審美。P38-45
答:(1)招貼的內(nèi)容美。招貼的內(nèi)容美不僅體現(xiàn)在招貼的自身元素所承載的信息上,還應體現(xiàn)在招貼所反映出的社會現(xiàn)實、文化內(nèi)涵、
思想情感等方面的因素上,而這些因素又通過招貼的創(chuàng)意體現(xiàn)出來,故也可稱作為招貼的創(chuàng)意美或內(nèi)涵美。
①社會現(xiàn)實。社會現(xiàn)實包括歷史、政治、法律、環(huán)境、交通、道德等諸方面的因素。招貼將這些因素以巧妙、獨特的圖形化視覺語言
展現(xiàn)給觀眾,以起到宣傳、推崇、倡議、警示等作用。
②文化內(nèi)涵。文化內(nèi)涵豐富的廣告招貼,不但減少了招貼的商業(yè)氣味,還增加了招貼的文化藝術品位。
③思想情感。設計師或廣告主往往會將精神情感寄托于招貼設計中,通過情感化的圖形語言和表現(xiàn)形式釋放出來。
(2)招貼的形式美。構成招貼形式美的元素有圖形、文字、色彩、編排。
①圖形美,主要是指圖像的造型美以及圖形所蘊涵的文化美。
②文字美,主要指的是文字的造型美和文字的語言美。
13
③招貼中的色彩美,主要體現(xiàn)在色彩帶給人的視覺效應和情感效應上。
④編排美,指的是將圖形、文字、色彩以美的形式在招貼中經(jīng)營布局。
12、企業(yè)形象設計作品的特點。P66
答:(1)企業(yè)形象設計是以標志為主體的一系列視覺符號的設計,因此,標志設計是整個形象設計的中心。
(2)企業(yè)形象設計是以標志為主體的一系列視覺設計的有效性、統(tǒng)一性的延展和品牌概念的強化。
13、電視節(jié)目、欄目、頻道的包裝可以起到哪些作用?P78-79
答:突出節(jié)目、欄目、頻道的個性特征和特點;確立并增強觀眾對節(jié)目、欄目、頻道的識別能力;確立節(jié)目、欄目、頻道的品牌地位;
使包裝的形式和節(jié)目、欄目、頻道成為統(tǒng)一形象整體下的有機的組成部分。好的節(jié)目、欄目、頻道的包裝是賞心悅目的,本身就是精
美的藝術品。
14、電視節(jié)目、欄目、頻道包裝的形式。P80-81
答:(1)以形象標志為主的頻道標志的位置和出現(xiàn)方式的設計。
(2)電視臺或電視頻道的形象宣傳片。形象宣傳片又可分為下列幾類:①抽象的頻道宣傳片;②具體的形象宣傳片;③頻道的形象宣傳
片。
(3)總片頭。
(4)晨曲和晚曲。
(5)電視頻道中的節(jié)目導視片。
(6)“請您欣賞”。
15、節(jié)目包裝的原則。P81-82
答:(1)統(tǒng)一原則。
(2)規(guī)范原則。
(3)漸變原則。
(4)超前原則。
(5)特色原則。
16、簡述節(jié)目包裝的漸變原則。P82
答:任何事物都不是一成不變的,包裝也是如此。但這個變化的過程應是一個漸變的過程,而絕不是突變。漸變原則應注意考慮下面
幾點:
(1)采用新的技術手段使原有的電視包裝形式更現(xiàn)代、更時尚,但注意更換不要過于頻繁。
(2)在不失原有設計模式基礎上略做更現(xiàn)代、更醒目的變形。
(3)推出全新包裝形式之前可采用新舊交替的方案并行使用,使用到新的設計完全被觀眾認可并被接受時,再徹底廢掉舊的。
(4)有特色的包裝要素基本不變,變的只是要素組合的形式和次序、節(jié)奏。
17、網(wǎng)頁設計規(guī)劃需要注意哪些方面?P90-92
答:(1)明確建立網(wǎng)站的目標和用戶需求;
(2)總體設計方案主題鮮明;
(3)合理的網(wǎng)頁版式設計;
(4)色彩在網(wǎng)頁設計中的作用;
(5)網(wǎng)頁形式與內(nèi)容相統(tǒng)一;
(6)三維空間的構成和虛擬現(xiàn)實;
(7)多媒體功能的利用;
(8)網(wǎng)站測試和改進;
(9)內(nèi)容更新與溝通;
(10)合理運用新技術。
18、綠色設計的三“RE”原則。P96
答:(1)“Reduce”是“減少”的意思??梢苑Q之為“少量化設計原則”。
(2)“Reuse”是“回收”的意思??梢苑Q之為“再利用設計原則”。
(3)“Recycling”是“再生”的意思,可以稱之為“資源再生設計原則”。
14
19、簡述信息時代的非物質(zhì)設計及其對21世紀的設計的影響(21世紀的設計的特點)。P101
答:(1)“非物質(zhì)”是相對于“物質(zhì)性”而言的,是對物質(zhì)設計的一種超越。非物質(zhì)不是物質(zhì),但非物質(zhì)是基于物質(zhì)的,只不過是脫離
了物質(zhì)的層面。信息是非物質(zhì)的,信息社會是一個“基于提供服務和非物質(zhì)產(chǎn)品的社會”,因此信息時代實際上就是“非物質(zhì)社會”,
體現(xiàn)出物理現(xiàn)實和社會現(xiàn)實被充分信息化,非物質(zhì)性設計表達的是社會后工業(yè)化或信息化的結果。微軟公司是非物質(zhì)時代的代表之一。
(2)21世紀的設計將從有形的設計向無形的設計轉(zhuǎn)變;從物的設計向非物的設計轉(zhuǎn)變;從產(chǎn)品的設計向服務的設計轉(zhuǎn)變;從實物產(chǎn)品
的設計向虛擬產(chǎn)品的設計轉(zhuǎn)變。因而,從工業(yè)社會的物質(zhì)文明向后工業(yè)社會的非物質(zhì)文明轉(zhuǎn)變,將是21世紀設計發(fā)展的總趨勢,而推
進這一轉(zhuǎn)變的關鍵是信息技術。
20、高新技術引發(fā)的設計熱潮(高科技設計)有何特點?為什么說高新技術從思想深處影響了人們對技術的審美態(tài)度?P106-107
答:(1)特點:①以機器美學與結構美學理論為基礎形成的技術樂觀主義;②以視覺感受為基礎的形式動態(tài)學;③極端化技術傾向;④
豐富的設計語言。
(2)高新技術所熱衷的是基于哲學上的理性主義,它是運用當代高科技的成就采取各種方法給予人們對未來的承諾,屬于理性行為。它
的進步從思想深處影響了人們對于技術的審美態(tài)度。
21、室內(nèi)裝飾、室內(nèi)裝修和室內(nèi)設計的區(qū)別。P121
答:(1)室內(nèi)裝飾。原義是指“器物或商品外表”的“修飾”,是著重從外表的、視覺藝術的角度來探討和研究問題。例如對室內(nèi)地面、
墻面、頂棚等各界面的處理,裝飾材料的選用,也可能包括對家具、燈具、陳設和小品的選用、配置和設計。
(2)室內(nèi)裝修。著重于工程技術、施工工藝和構造做法等方面,主要是指土建施工完成之后,對室內(nèi)各個界面、門窗、隔斷等最終的裝
修工程。
(3)室內(nèi)設計。是綜合概念的室內(nèi)環(huán)境設計,既包括視覺環(huán)境和工程技術方面的問題,也包括聲、光、熱等物理環(huán)境以及氛圍、意境等
心理環(huán)境和文化內(nèi)涵等內(nèi)容。
22、簡述第29屆北京奧運會的基本理念及總體目標。P123
答:“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”是第29屆北京奧運會的基本理念,而景觀與環(huán)境是這個理念的基本載體和依托,肩負著改善
生態(tài)、美化環(huán)境、文明建設的重大使命。為此,我國提出了城市綠化行動計劃,突出迎接奧運會城市綠化的需要,并以此作為今后幾
年的工作依據(jù)。
國家據(jù)此確定的總體目標為:城市綠化美化建設需符合北京的城市性質(zhì)、功能和特點的要求,進一步完善北京城市綠地系統(tǒng),初步建
成體現(xiàn)首都形象的綠地生態(tài)體系,成為“空氣清新、環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)良好”的國際一流的園林城市。
23、簡述中國園林的精髓。P124-125
答:以中國為代表的東方園林最早見于公元前11世紀西周的靈囿。由于受道家思想的影響,講究源于自然,高于自然,設計時不露人
工斧鑿的痕跡,將建筑隱于自然山水環(huán)境中,以表現(xiàn)大自然的天然山水景色為主旨(明代計成《園冶》曰“雖由人作,宛自天開”)。
由于文人的參與,園林充滿了文化氣息,“詩情畫意”成為中國園林的精髓,也是造園藝術所追求的最高境界。園林的布局構景是一
個完整的審美系統(tǒng),其基本元素為園路、園亭、園林、圍墻、水體、水池、欄桿、假山、花架、地形、池岸、園燈等等。在造園時要
求先立主景、配景,然后劃分景區(qū)、景點,設計時講究觀賞路線在景區(qū)中的序幕、連續(xù)、轉(zhuǎn)折、高潮和結尾的系列組織程式,努力營
造美麗“意境”。(情由景生,景由心造,情景交融而產(chǎn)生意境;又說:“情與景遇,則情愈深,景與情會則景常新”。)“意境”賦
予景觀以靈魂,灌注以生氣,化景物為情思,變心態(tài)為畫面,形成了獨特的東方風格和特色。
24、人機工程學對設計學的影響。P136-137
答:(1)為工業(yè)設計中考慮“人的因素”提供人體尺度(結構尺度、生理尺度和心理尺度等)參數(shù)。包括應用人體測量學、人體力學、生
理學、心理學等學科的研究方法,對人體結構特征和機能特征進行研究,提供人體結構特征參數(shù)、動態(tài)參數(shù);分析人的機能特征、對
各種勞動負荷的適應能力;探討人在工作中影響心理狀態(tài)的因素,及心理因素對工作效率的影響等。
(2)為工業(yè)設計中“產(chǎn)品”的功能合理性提供科學依據(jù)。
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