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PAGE第15講現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一一、選擇題1.(2025屆湖南衡陽一模)1949年9月7日,周恩來向政協(xié)代表作說明說:“放棄聯(lián)邦制,除了防止帝國主義分裂中國的考慮外,還有一個(gè)重要的因素就是中國和蘇聯(lián)的民族國情不同。歷史的發(fā)展使我們的民族大家庭須要實(shí)行與蘇聯(lián)不同的另一種形式。每個(gè)國家都有它自己的歷史發(fā)展?fàn)顩r,不能照抄別人的。”據(jù)此可知,周恩來()A.認(rèn)為聯(lián)邦制是國家分裂的根源B.主見實(shí)行民族區(qū)域自治制度C.反比照搬照抄蘇聯(lián)斯大林模式D.首倡“一國兩制”宏大構(gòu)想解析:選B由材料內(nèi)容可知,周恩來認(rèn)為中國不實(shí)行聯(lián)邦制是為了防止帝國主義分裂中國,但并沒有認(rèn)為聯(lián)邦制是國家分裂的根源,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;由材料可知,周恩來認(rèn)為中國不能實(shí)行聯(lián)邦制,解決中國的民族問題應(yīng)當(dāng)實(shí)行適合國情的民族政策,即民族區(qū)域自治制度,故B項(xiàng)正確;C項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn),錯(cuò)誤;周恩來主見中國實(shí)行民族區(qū)域自治制度,D項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn)且不符合史實(shí),錯(cuò)誤。2.1949年新中國成立。在開國大典及以后的國慶等節(jié)日中,“新中國”的標(biāo)記——五星紅旗、北京天安門、《義勇軍進(jìn)行曲》等核心元素所構(gòu)成的國家形象符號體系,在儀式的操演中實(shí)現(xiàn)了合法化、神圣化。這些措施()A.強(qiáng)化了新政權(quán)的民眾認(rèn)同感B.標(biāo)記著中華民族獨(dú)立自主站了起來C.提升了新中國的國際影響力D.意味著人民當(dāng)家作主新時(shí)代的到來解析:選A在重大節(jié)日突出“‘新中國’的標(biāo)記……等核心元素所構(gòu)成的國家形象符號體系”,使之“合法化、神圣化”,強(qiáng)化了新政權(quán)的民眾認(rèn)同感,故A項(xiàng)正確;B、D兩項(xiàng)的標(biāo)記是1949年新中國的成立,與之后重大節(jié)日突出國家形象符號無關(guān),故錯(cuò)誤;材料與國際影響力無關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。3.(2025屆江西南昌一模)《五四憲法》第九十三條規(guī)定:中華人民共和國勞動(dòng)者在年老、疾病或者丟失勞動(dòng)實(shí)力的時(shí)候,有獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。國家舉辦社會保險(xiǎn)、社會救濟(jì)和群眾衛(wèi)生事業(yè),并且逐步擴(kuò)大這些設(shè)施,以保證勞動(dòng)者享受這種權(quán)利。這充分體現(xiàn)了憲法的()A.社會主義性 B.完備性C.過渡性 D.人民性解析:選D《五四憲法》規(guī)定中華人民共和國勞動(dòng)者在年老、疾病或者丟失勞動(dòng)實(shí)力的時(shí)候,有獲得物質(zhì)幫助的權(quán)力,這說明憲法愛護(hù)廣闊人民的合法權(quán)益,體現(xiàn)了憲法的人民性,故D項(xiàng)正確;社會主義的基本要素是實(shí)行公有制、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主,A項(xiàng)在材料中未體現(xiàn),解除;材料只是反映憲法關(guān)于社會保障的規(guī)定,無法體現(xiàn)憲法的完備性與過渡性,B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。4.(2025屆江蘇海門一模)1954年12月,中國人民政治協(xié)商會議其次屆全國委員會第一次會議在北京召開,會議探討確立了人民代表大會制度實(shí)行后政治協(xié)商會議的任務(wù),通過了《中國人民政治協(xié)商會議章程》。該會議()A.標(biāo)記政治協(xié)商制度正式確立B.說明統(tǒng)一戰(zhàn)線組織進(jìn)入了一個(gè)新階段C.探討確立了新型國家的架構(gòu)D.提出了“長期共存,相互監(jiān)督”的方針解析:選B1949年9月,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議的召開,標(biāo)記著政治協(xié)商制度正式確立,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1954年,政協(xié)會議“探討確立了人民代表大會制度實(shí)行后政治協(xié)商會議的任務(wù)”,表明統(tǒng)一戰(zhàn)線組織進(jìn)入了一個(gè)新的階段,故B項(xiàng)正確;探討確立新型國家架構(gòu)的是1949年的政協(xié)會議,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“長期共存,相互監(jiān)督”的方針是在1956年提出的,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.1978年3月,全國人大通過的《中華人民共和國憲法》規(guī)定,“堅(jiān)持無產(chǎn)階級專政下的接著革命”,“要正確區(qū)分和處理敵我沖突和人民內(nèi)部沖突”。這些規(guī)定()A.徹底否定了“文化大革命”B.表明政治建設(shè)在徘徊中前進(jìn)C.實(shí)現(xiàn)了政治工作的撥亂反正D.成為新時(shí)期法制建設(shè)指導(dǎo)思想解析:選B徹底否定“文化大革命”的會議是1981年中共十一屆六中全會,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)材料可知,這一時(shí)期已經(jīng)在肯定程度上起先訂正“文化大革命”的錯(cuò)誤,但并沒有根本性的轉(zhuǎn)變,故B項(xiàng)正確;政治工作的撥亂反正是在十一屆三中全會之后,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)不符合史實(shí),錯(cuò)誤。6.(2025屆全國大聯(lián)考第一次聯(lián)考)1982年憲法序言特殊提出:“全國各族人民、一切國家機(jī)關(guān)和武裝力氣、各政黨和各社會團(tuán)體、各企事業(yè)組織,都必需以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則?!边@一條款蘊(yùn)含的理念是()A.民權(quán)與理性交融 B.自由與同等并存C.民主與法制并行 D.自由與法制互補(bǔ)解析:選C材料“全國各族人民、一切國家機(jī)關(guān)和武裝力氣、各政黨和各社會團(tuán)體、各企事業(yè)組織,都必需以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則”不能反映民權(quán)的思想,也無法體現(xiàn)同等的原則,故A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了法制下的民主,故C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)法制,但法制不是自由的補(bǔ)充,二者是同時(shí)存在的,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.(2025屆山東臨沂期中)自1953年以來,各省、自治區(qū)、直轄市選舉全國人大代表時(shí),農(nóng)村和城市每一代表所代表的人口數(shù)之比是8∶1;1995年變?yōu)?∶1;2010年后變?yōu)?∶1。這一改變主要是由于()A.人民當(dāng)家作主的愿望 B.民主政治建設(shè)的須要C.各民族共同發(fā)展原則 D.國民素養(yǎng)普遍提高解析:選B依據(jù)材料“自1953年以來……農(nóng)村和城市每一代表所代表的人口數(shù)之比是8∶1;1995年變?yōu)?∶1;2010年后變?yōu)?∶1”可知,隨著時(shí)代的發(fā)展,民主政治建設(shè)也在不斷地發(fā)展進(jìn)步,故B項(xiàng)正確;農(nóng)村和城市每一代表所代表的人口數(shù)之比的改變不能反映民眾內(nèi)心的主觀愿望,A項(xiàng)與材料無關(guān),錯(cuò)誤;材料不涉及漢族與少數(shù)民族關(guān)系問題,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“國民素養(yǎng)普遍提高”的表述過于肯定,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.“在總結(jié)閱歷的基礎(chǔ)上,黨的十一屆三中全會提出了一系列新的政策。就國內(nèi)政策而言,最重要的有兩條,一條是政治上發(fā)展民主,一條是經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行改革?!薄罢紊习l(fā)展民主”干脆體現(xiàn)在()A.頒布《中華人民共和國憲法》B.實(shí)行基層民主選舉制度C.提出并實(shí)施“一國兩制”方針D.確立人民代表大會制度解析:選B《中華人民共和國憲法》在1954年頒布,與材料時(shí)間不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;十一屆三中全會后,中國實(shí)行了基層民主選舉制度,這是在“政治上發(fā)展民主”的干脆體現(xiàn),故B項(xiàng)正確;“一國兩制”方針是完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的基本方針,與材料“政治上發(fā)展民主”不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;人民代表大會制度是通過1954年的《中華人民共和國憲法》確立的,D項(xiàng)與材料時(shí)間不符,錯(cuò)誤。9.《中英關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明》指出:香港主權(quán)回來后,中國在香港設(shè)特殊行政區(qū),除國防和外交事務(wù)外,特區(qū)享有高度自治權(quán),特區(qū)保持原有資本主義制度50年不變。這體現(xiàn)了()A.三權(quán)分立原則 B.地方自治原則C.主權(quán)同等原則 D.“一國兩制”原則解析:選D香港是中華人民共和國的一部分。中國在大陸實(shí)行社會主義制度,在香港實(shí)行資本主義制度,設(shè)特殊行政區(qū),除國防和外交事務(wù)外,特區(qū)享有高度自治權(quán),這體現(xiàn)了“一國兩制”原則,D項(xiàng)正確;三權(quán)分立是資本主義國家中心權(quán)力安排的形式,A項(xiàng)解除;香港特殊行政區(qū)的自治不同于地方自治,B項(xiàng)解除;主權(quán)同等是處理國與國之間關(guān)系的原則,C項(xiàng)解除。10.余光中先生在《鄉(xiāng)愁》一詩中深情地寫道:“給我一片雪花白啊雪花白,信一樣的雪花白,家信的等待,是鄉(xiāng)愁的等待?!弊罱K使詩中的“等待”變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的是()A.《告臺灣同胞書》的發(fā)表B.“九二共識”的達(dá)成C.香港和澳門的回來D.兩岸“三通”的實(shí)現(xiàn)解析:選D兩岸“三通”的實(shí)現(xiàn)使詩中的“等待”變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),故D項(xiàng)正確;其他三項(xiàng)均與材料信息不符,解除。11.(2025屆云南昆明一中第一次摸底測試)年份19881989199019911992內(nèi)地與香港貿(mào)易額占中國對外貿(mào)易總額26.9%30.9%35.4%36.6%35.1%港商投資占中國實(shí)際利用外資總額30.4%29.0%23.6%24.5%43.8%據(jù)上表可知()A.香港的回來推動(dòng)了改革開放進(jìn)程B.內(nèi)地與香港的外貿(mào)聯(lián)系日益緊密C.“一國兩制”推動(dòng)了兩地經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.統(tǒng)一是香港經(jīng)濟(jì)旺盛的重要保障解析:選B依據(jù)表格中的數(shù)據(jù)可以看出,1988年至1992年,內(nèi)地與香港貿(mào)易額占中國對外貿(mào)易總額與港商投資占中國實(shí)際利用外資總額的比重總體上呈現(xiàn)上升趨勢,這體現(xiàn)了改革開放以來內(nèi)地與香港的外貿(mào)聯(lián)系日益緊密,故B項(xiàng)正確;A、C、D三項(xiàng)均與材料時(shí)間不符,解除。12.(2025屆山東煙臺期中)2024年6月第十屆海峽論壇召開,8000多位臺胞齊聚廈門,49場活動(dòng)連連登場。與此同時(shí),海峽百姓論壇、海峽經(jīng)濟(jì)論壇、京臺青年創(chuàng)業(yè)大賽、河北文化寶島行等溝通活動(dòng)在臺灣掀起陣陣熱潮。這反映了()A.一個(gè)中國原則得到臺灣同胞普遍認(rèn)同B.兩岸人員往來和經(jīng)濟(jì)、文化溝通蓬勃發(fā)展C.海峽兩岸已經(jīng)達(dá)成“一國兩制”的共識D.兩岸民間溝通得到臺灣當(dāng)局的認(rèn)可和支持解析:選B據(jù)材料“海峽百姓論壇、海峽經(jīng)濟(jì)論壇……在臺灣掀起陣陣熱潮”可知,兩岸人員往來和經(jīng)濟(jì)、文化溝通蓬勃發(fā)展,故B項(xiàng)正確;A、C、D三項(xiàng)均不符合題意。二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。材料一明正德十一年,葡萄牙人用廉價(jià)的商品如鏡子、別針、干果、胡椒、香料等換取中國人的茶、生絲、瓷器、綢緞以及黃金、寶石、珍寶等珍貴物品,獲利可達(dá)二十多倍,故葡人趨之如鶩。這些貿(mào)易均未得到中國政府準(zhǔn)許,屬于走私貿(mào)易。葡萄牙使團(tuán)通事火者亞三通過賄賂武宗寵臣江彬,得以陪侍向喜玩樂的武宗。亞三依仗武宗寵溺甚為驕橫不法。留在廣東的葡人,則“筑室立寨,掠買良民,為久居計(jì)”。正德十五年底,御史丘道隆首請逐葡使臣,御史何鰲亦提出盡驅(qū)葡人的建議:“乞悉驅(qū)在澳番舶及番人潛居者,禁私通,嚴(yán)守備,庶一方獲安。”此疏得到允準(zhǔn)。葡萄牙利用“兵械獨(dú)精”“海外諸番無敢與抗”的軍事優(yōu)勢,于嘉靖二年(1523年)發(fā)動(dòng)西草灣之役,明奮力抵擋,殺敵35人,生擒42人,大獲全勝。西草灣之役給葡萄牙人以沉痛打擊,是中國人民在抗拒殖民者歷史上取得的第一次輝煌的成功。——摘編自李為香《葡萄牙侵占澳門的歷史回顧》材料二1987年4月13日,中葡兩國政府總理代表兩國在北京正式簽署《中華人民共和國政府和葡萄牙共和國政府關(guān)于澳門問題的聯(lián)合聲明》及兩個(gè)附件。聯(lián)合聲明說,中華人民共和國政府將于1999年12月20日對澳門復(fù)原行使主權(quán)。在“一國兩制”政策的指引下,澳門實(shí)行高度自治,享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)。同時(shí),澳門的社會和經(jīng)濟(jì)方面的特色也得以保留并持續(xù)?!幾浴栋拈T經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展報(bào)告(2008~2009)》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括葡萄牙侵占澳門的歷史背景及手段。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡析澳門回來的意義。解析:第(1)問,第一小問“歷史背景”,結(jié)合所學(xué)可以得出新航路開拓,殖民擴(kuò)張;依據(jù)材料一“葡萄牙人用廉價(jià)的商品如鏡子、別針、干果、胡椒、香料等換取中國人的茶、生絲、瓷器、綢緞以及黃金、寶石、珍寶等珍貴物品,獲利可達(dá)二十多倍”得出,葡萄牙海外貿(mào)易發(fā)展快,與東方貿(mào)易獲利巨大;依據(jù)材料一“賄賂武宗寵臣江彬,得以陪侍向喜玩樂的武宗”得出,明朝政治腐敗,沉醉在盛世迷夢之中。其次小問“手段”,依據(jù)材料一“這些貿(mào)易均未得到中國政府準(zhǔn)許,屬于走私貿(mào)易”得出走私貿(mào)易;依據(jù)材料一“葡萄牙使團(tuán)通事火者亞三”得出派遣使臣;依據(jù)材料一“通過賄賂武宗寵臣江彬,得以陪侍向喜玩樂的武宗”得出賄賂官員;依據(jù)材料一“葡萄牙利用‘兵械獨(dú)精’‘海外諸番無敢與抗’的軍事優(yōu)勢,于嘉靖二年(1523年)發(fā)動(dòng)西草灣之役”得動(dòng)身動(dòng)斗爭。第(2)問,結(jié)合所學(xué)從國內(nèi)、國際兩方面進(jìn)行分析。國內(nèi)方面,(對澳門而言)保持了澳門的旺盛、穩(wěn)定,并使其社會和經(jīng)濟(jì)方面的特色得以保留并持續(xù);(對國家)維護(hù)國家領(lǐng)土完整和國家主權(quán)。國際方面,為國際社會以和平方式解決國家間的歷史遺留問題供應(yīng)了新的范例。答案:(1)背景:新航路開拓,殖民擴(kuò)張;葡萄牙海外貿(mào)易發(fā)展快;與東方貿(mào)易獲利巨大;明朝政治腐敗,沉醉在盛世迷夢之中。手段:走私貿(mào)易、派遣使臣、賄賂官員、發(fā)動(dòng)斗爭。(2)意義:維護(hù)國家領(lǐng)土完整和國家主權(quán);保持了澳門的旺盛、穩(wěn)定,并使其社會和經(jīng)濟(jì)方面的特色得以保留并持續(xù);為國際社會以和平方式解決國家間的歷史遺留問題供應(yīng)了新的范例。14.閱讀材料,完成下列問題。材料盡管憲政產(chǎn)生的歷史條件、生長的社會環(huán)境有很大不同,憲政的具體模式和實(shí)現(xiàn)機(jī)制可以千差萬別,但憲政的核心理念與價(jià)值卻是一以貫之的。鴉片斗爭的狂風(fēng)驟雨,深深動(dòng)搖了古老帝國的根基,也喚醒了天朝上國的迷夢?!拔鲗W(xué)東漸”給了近代先進(jìn)分子接觸西方憲政思想的歷史機(jī)遇。由生存危機(jī)所引發(fā)的對國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的思索是近代先進(jìn)分子能夠超越傳統(tǒng)政治思想、好用地接受西方憲政思想的最為重要的思想資源。近代先進(jìn)分子以自己理解和體悟的西方憲政思想和體制為借鑒,并結(jié)合自己傳統(tǒng)文化中有利于融合西方憲政思想的資源,為建立超越傳統(tǒng)封建專制主義的政治體制進(jìn)行了艱苦卓絕的探究和努力。從民族的存亡動(dòng)身思索中國的出路是近代以來中國憲政思想生成演化的基調(diào)。建立真正的民主憲政是近代以來中國人民的不老主題,也是一代代中國人永不放棄的價(jià)值追求。憲政運(yùn)動(dòng)雖然在近代中國潮聲濤起、風(fēng)起云涌,好用性地接受了西方的憲政體制,但卻無法與中國文化傳統(tǒng)融會貫穿,始終如雨打浮萍,命運(yùn)多舛,終究未能在這塊異地他鄉(xiāng)安家立命,“憲政”也由此成為中國社會一個(gè)未竟的話題。新中國的成立是中國憲政道路上的一次歷史性轉(zhuǎn)折?!覈谝徊可鐣髁x類型的憲法……開啟了新民主主義憲政向社會主義憲政轉(zhuǎn)換的過程,“標(biāo)記著我國社會主義憲政的真正起先”。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,評析中國的憲政之路。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合。)解析:結(jié)合所學(xué)學(xué)問提煉出關(guān)于中國憲政之
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