關(guān)于數(shù)學(xué)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化方案

關(guān)于數(shù)學(xué)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化方案學(xué)習(xí)困難是事實存在的，學(xué)習(xí)困難的概念最早在20世紀60年代由美國學(xué)者柯克首先提出，1988年美國學(xué)習(xí)困難聯(lián)邦委員會給了定義：學(xué)習(xí)困難時多種異源性失調(diào)，表現(xiàn)為聽、說、讀、寫、推理和數(shù)學(xué)能力的獲得和使用方面的明顯障礙。這個定義被普遍接受。我國從20世紀80年代末開始研究學(xué)習(xí)困難學(xué)生的問題。本文所摘錄的文章主要基于已有的研究基礎(chǔ)，采取個案追蹤的方法，通過因材施教探尋數(shù)困生的成因、特點以及轉(zhuǎn)化方案。學(xué)困生的成因我國對于數(shù)學(xué)學(xué)困生的成因進行了深人細致地探索。數(shù)學(xué)學(xué)困生形成的原因，即為什么他們不能像其他學(xué)生那樣順利習(xí)得數(shù)學(xué)知識，不同學(xué)者給出了不同的鬧釋:內(nèi)因外因說，智力非智力因素說，主觀客觀說。無一例外地是，這些分析都大致包含了兩個方面的內(nèi)容，一是學(xué)生自身原因，二是學(xué)生之外的原因。從學(xué)生自身來看，主要原因有:1.缺乏自信心和進取心，即使明知自己與學(xué)優(yōu)生或者中等生沒有智力的差距，但是由于差距既已形成，便不相信自己有能力取得進步，趕超其他學(xué)生;2.逆反心理也加劇了數(shù)學(xué)學(xué)困生學(xué)習(xí)上的遲滯，有一些學(xué)生由于不喜歡老師或者家長的一些做法便通過學(xué)習(xí)上的怠慢給予消極的反抗;3.數(shù)學(xué)學(xué)困生普遍缺乏學(xué)習(xí)的意志，沒有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，在課堂上也不能做到始終集中注意力，而且沒有積極有力的動機，相對不愿意投入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)之中，不愿意通過努力使得自己進步并獲得數(shù)學(xué)成就感;4.學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，基礎(chǔ)與自學(xué)能力比較差一一基礎(chǔ)差使其不能跟上老師的節(jié)奏，不能與其他學(xué)生齊頭并進久而久之喪失了學(xué)習(xí)的動力，自學(xué)能力差使其明知與其他學(xué)生有差距的情況下不能通過切身努力去改變處境;5.缺乏基本的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法與技能，不能理解題意和問題癥結(jié);6.缺乏基本道德判斷能力使得一些學(xué)生沒有將主要精力用于學(xué)習(xí)，而是耽于玩樂或者為社會上形形色色的人事物所誘惑，進而發(fā)展為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生；7.同伴關(guān)系不睦，師生關(guān)系緊張，他們自卑的心理使其與老師和其他學(xué)生缺乏交流，遇到問題也不會尋求同伴援助或者向老師請教，而是聽之任之;另外國內(nèi)有一些研究是從數(shù)學(xué)學(xué)困生的心理不健全、智力發(fā)展遲滯等角度展開的，不是主流的研究范疇，在此不做深入展開。也有學(xué)者提出了較為新穎的學(xué)生自身原因一一談鳳在發(fā)表于2012年的《中國校外教育》上的《高中數(shù)學(xué)學(xué)困生的成因調(diào)查與轉(zhuǎn)化措施研究》一文中提出了“不正確的歸因”一說，通過她的研究可以發(fā)現(xiàn)，有將近60%的數(shù)學(xué)學(xué)困生將其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不好歸因于老師教得不好，沒有好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境，甚至運氣太差。“不正確的歸因”一說是對于數(shù)學(xué)學(xué)困生成因研究的一個新視角，也是在眾多學(xué)者見解之外的一個標新立異的看法。也有學(xué)者提出了數(shù)學(xué)學(xué)困生相對于一般學(xué)生或者學(xué)優(yōu)生表現(xiàn)出較為薄弱的數(shù)學(xué)能力這些數(shù)學(xué)能力主要包括思維能力，筆者在此將其概括為“能力欠缺說”。以陳尤科為代表的學(xué)者在其發(fā)表于2006年《數(shù)學(xué)教學(xué)通訊》上的《初探高一數(shù)學(xué)學(xué)困生的成因及轉(zhuǎn)化策略》一文中系統(tǒng)提出了數(shù)學(xué)學(xué)困生所欠缺的數(shù)學(xué)能力:閱讀理解、消化領(lǐng)悟、合作交流能力，獨立思考、自主探索、靈活運用能力，反思質(zhì)疑等自主學(xué)習(xí)的能力，獨立獲取新知識的探究能力和運用所學(xué)知識解決問題的實踐能力。從學(xué)生自身之外來看，主要原因有:1.家庭教育缺失恰當?shù)膼叟c責(zé)任的缺失，這主要表現(xiàn)在不當?shù)慕逃椒ㄈ绻靼艚逃?、放任不管，這兩個極端對孩子的心靈產(chǎn)生了原始的傷害。溺愛使得孩子缺乏自主和擔(dān)當，表現(xiàn)出行動力不強，動機力度欠缺;家庭中不好的氛圍，不睦的家庭成員之間的關(guān)系，不穩(wěn)定健全的家庭結(jié)構(gòu)如單親、留守等也使得孩子在家中的學(xué)習(xí)得不到保障，甚至產(chǎn)生厭學(xué)的情緒;家長不能以身作則，沒有培養(yǎng)孩子勇于承擔(dān)并解決問題的勇氣，不是一個好的榜樣。另外，有研究指出，父母對于孩子教育方式、理念的不一致也是導(dǎo)致數(shù)學(xué)學(xué)困生產(chǎn)生的家庭原因之一。這種不一致帶給孩子的是一種疑懼和搖擺不定的心態(tài)，他們不知道該聽從哪個建議，甚至有家長為了孩子的教育問題一直處于爭吵之中破壞了家庭的氛圍，將孩子帶人了一種極不穩(wěn)定的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)心理之中。2.學(xué)校教育失誤很多教師對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生缺乏信心，久而久之使得學(xué)生對自己產(chǎn)生了不正確的定位，他們變得甘于被歸人學(xué)困生一類并且不去努力以求改變;一些教師對于數(shù)學(xué)學(xué)困生沒有公平公正的對待，使得他們對教師產(chǎn)生很深的意見，進而喪失對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣;由于教師教學(xué)方式以及業(yè)務(wù)素質(zhì)偏低的原因，例如單調(diào)呆板的教法使得部分學(xué)生不能深刻理解并掌握知識;教師不能以身作則，不能言傳身教讓那些數(shù)學(xué)學(xué)困生產(chǎn)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱愛，對問題解決的熱情，對自身發(fā)展的合理規(guī)劃;各科教學(xué)沒有達成一種有效的平衡使得學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)過重，對于其他學(xué)生也許可以應(yīng)付，但是對于學(xué)困生而言將耗費他們大量的時間與精力，久而久之逐漸產(chǎn)生了放棄數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的念頭;更有一些學(xué)校悖行教育宗旨以升學(xué)為主要甚至唯一的教育目的，不去為學(xué)困生的進步作出努力，犧牲了學(xué)困生的成長進步。僅僅因為教師的原因而使得學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的興趣進而發(fā)展為數(shù)學(xué)學(xué)困生，有文獻將這樣的學(xué)困生稱為“師源性學(xué)困生”，而減少“師源性學(xué)困生”是教育者的基本道德和學(xué)校以及社會的基本義務(wù)。還有一個不得不正視的原因一-學(xué)校以及教師不恰當?shù)脑u價方式。有學(xué)者指出學(xué)困學(xué)優(yōu)的標準是很模糊的，常常就在教師的一念之間，那么教師是依據(jù)什么進行劃分的，也就是教師的評價方式往往影響對于一個學(xué)生的判斷。根據(jù)加德納的多元智能理論，一些在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中不能取得優(yōu)異成績的學(xué)生未必在其他方面沒有可圈可點之處。這給我們的啟示是，不輕易將一個學(xué)生劃為數(shù)學(xué)學(xué)困生，相信學(xué)困生的轉(zhuǎn)化是必然可以達成的。3.社會影響不良社會的不正之風(fēng)，對于投機成功的個例的過分宣傳使得學(xué)生認為即使不付出艱辛的努力一樣有機會在未來獲得對等甚至更高于學(xué)優(yōu)生的成就;內(nèi)容不健康的影視劇、書刊雜志等的迅速傳播腐蝕了孩子們本該專心學(xué)習(xí)、無暇他顧的純潔心靈，而如今的網(wǎng)絡(luò)加劇了這種傳播;流散在社會上的同齡人或團伙的不良影響，犯罪分子的誘騙、教唆使得本該沉浸于學(xué)習(xí)的學(xué)生將注意力從校園和課堂上轉(zhuǎn)移。關(guān)于學(xué)困生的轉(zhuǎn)化方案對于學(xué)困生轉(zhuǎn)化方案，解決了根本原因，再從原因入手尋找解決途徑，這一問題也就迎刃而解，也就是要讓學(xué)生在學(xué)校不再經(jīng)歷反復(fù)失敗的挫折，能獲得愛和自我價值的需要。26%的美國15歲學(xué)生在PISA2013中表現(xiàn)出數(shù)學(xué)推理能力差的問題，有學(xué)者據(jù)此提出改進教師教學(xué)以幫助培養(yǎng)學(xué)困生的數(shù)學(xué)推理能力的六個方法要點:給與學(xué)生明確的指示;關(guān)注學(xué)生推理的言語表達;以視覺直觀的形式呈現(xiàn)應(yīng)用題;充分運用啟發(fā)式;舉例要延伸，要有連續(xù)性:鼓勵同伴輔助學(xué)習(xí)。啟發(fā)式這一教學(xué)方法是我國教育智慧里不容忽視的一種方法，同樣得到了國外學(xué)者的關(guān)注。有美國學(xué)者以“數(shù)的教學(xué)”為例，從啟發(fā)式切入提出了教師改進教學(xué)以促進數(shù)學(xué)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化。他提出數(shù)的教學(xué)要遵循如下五個步驟:從實數(shù)開始教學(xué)，并做“數(shù)的比較”的練習(xí)題;鼓勵學(xué)生使用口頭語言描述數(shù);根據(jù)情境引入正式的符號以使得學(xué)生能夠產(chǎn)生使用這些數(shù)的需要:適時以適當?shù)姆绞浇榻B概念;允許學(xué)生以各種方式解決問題，然后再教給他們其他解題策略。我國古代教育理念中有因材施教，在美國的數(shù)學(xué)學(xué)困生研究中，有學(xué)者提出了類似的直接指導(dǎo)教學(xué)策略(DI），并證實了該教學(xué)策略對于所研究的四年級和五年級的數(shù)學(xué)學(xué)困生基本技能的習(xí)得具有顯著效果，且可以提升他們對于數(shù)學(xué)的態(tài)度。該研究還詳細指出了進行DI教學(xué)的幾個步驟，對我國的相關(guān)研究具有一定的啟示作用:了解學(xué)生學(xué)習(xí)成就現(xiàn)狀;制定目標;分析教學(xué)任務(wù);保證充足的目標學(xué)習(xí)時間;就學(xué)生表現(xiàn)給予反饋;指導(dǎo)學(xué)生落實學(xué)習(xí)任務(wù);展示學(xué)生的表現(xiàn);提供學(xué)生問題解決的方法，支持學(xué)生自主學(xué)習(xí)。國內(nèi)的大量研究也試圖探尋轉(zhuǎn)化數(shù)學(xué)學(xué)困生的有效方案，主要是從學(xué)生自身、家庭教育、學(xué)校教育以及社會教育幾個方面展開。1.學(xué)生自身(1)學(xué)生應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，樹立學(xué)習(xí)的信念;(2)尋找正確動機和有力動力，主動學(xué)習(xí)、自覺學(xué)習(xí)；(3)養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，認真對待數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)；(4)端正學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度，習(xí)得并運用正確高效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，在迎接困難和解決困難中獲得數(shù)學(xué)成就感。2.家庭教育(1)轉(zhuǎn)變家教理念?？茖W(xué)教育孩子，培養(yǎng)孩子和諧健全的人格，與孩子平等溝通對話，家長不斷提高自身素養(yǎng)和教育智慧。(2)創(chuàng)設(shè)民主的家庭氛圍。讓孩子在健康的家庭氛圍中學(xué)習(xí)和成長是學(xué)困生轉(zhuǎn)化的根本家庭條件。(3)改變家教方式。不用棍棒教育，不用打罵呵責(zé)，不過分溺愛，也不能不管不顧任其發(fā)展;循循善誘引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)動機，尋找正確的人生方向。(4)賞識教育。家長要學(xué)會贊美孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，并給予他們真誠平等的關(guān)愛。(5)家校聯(lián)合形成教育合力。家長對于學(xué)生在家中的情況必要時要如實向?qū)W校和教師反饋，主動與學(xué)校配合，家長還應(yīng)當避免讓孩子接觸到社會上那些不健康的東西，首先家長自己要做到與社會上的不正之風(fēng)保持距離。3.學(xué)校教育通過學(xué)校教育對數(shù)學(xué)學(xué)困生進行轉(zhuǎn)化的相關(guān)研究是當前研究方案的主題，學(xué)校教育在數(shù)學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化中的作用也是最為重要的。分析當前研究，主要提出了如下幾個方面方案:（1）情感教育。教師要走進數(shù)學(xué)學(xué)困生的心靈，多與他們交流溝通，多使用鼓勵語言、使得學(xué)生愿意向你傾訴他們學(xué)習(xí)、生活中的困難，形成民主和諧的師生關(guān)系，如才能做到發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。同時還要尊重學(xué)生的人格，保護學(xué)生的自尊。（2）賞識教育。學(xué)會發(fā)現(xiàn)那些數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難學(xué)生身上的閃光點，及時贊美，激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，讓他們不自卑，敢于面對困難;關(guān)注學(xué)生作為“整體的人”的發(fā)展;指導(dǎo)學(xué)困生進行科學(xué)歸因，消除學(xué)習(xí)過程中的無助感。（3）教師專業(yè)化水平提升。教師應(yīng)當及時更新教法，使得盡可能多的學(xué)生不掉隊，最大程度減少學(xué)困生，并且還需在其日常教學(xué)之中著力培育學(xué)生包括抽象概括、正逆思維邏輯思維、綜合分析思維在內(nèi)的各種數(shù)學(xué)思維與能力;教師應(yīng)當悉心研習(xí)學(xué)法，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會高效學(xué)習(xí)，幫助那些數(shù)學(xué)學(xué)困生享受數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣而不是被數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)所折磨和禁錮;教師應(yīng)當指導(dǎo)所有學(xué)生尤其是數(shù)學(xué)學(xué)困生培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣;因材施教采用適用于學(xué)困生的分層教學(xué)方案，使其循序漸進獲得提高;教師應(yīng)當通過評價方式的改變給予數(shù)學(xué)學(xué)困生閃光的機會，關(guān)注到數(shù)學(xué)學(xué)困生的優(yōu)點，激發(fā)他們的成就感，維護他們的自尊心。(4)通過班級管理助力學(xué)困生轉(zhuǎn)化。通過營造健康積極的班級環(huán)境為數(shù)學(xué)學(xué)困生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個健康積極的學(xué)習(xí)環(huán)境;通過班會等班級集體活動，給出一些數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的典型，為數(shù)學(xué)學(xué)困生樹立良好的榜樣作用;還可以在集體活動中潛移默化地展開心理健康教育和道德教育。(5)多管齊下。學(xué)校作為學(xué)困生轉(zhuǎn)化的“主戰(zhàn)場”，學(xué)校教育也就成了數(shù)學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化的主渠道，但是學(xué)校還是需要與家長、社會保持密切合作，尤其是教師要通過家校聯(lián)系的方式與家長進行溝通以密切關(guān)注學(xué)困生在家庭中的情況，包括自主學(xué)習(xí)情況和生活娛樂情況，多管齊下，統(tǒng)一戰(zhàn)線助力數(shù)學(xué)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化。(6)分層教學(xué)。這是助力學(xué)困生轉(zhuǎn)化的全新視角，基本思路是將學(xué)生進行A，B，C分層，分層的主要依據(jù)是學(xué)生已取得的數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)成就，在分層的基礎(chǔ)上進行備課、教學(xué)作業(yè)布置等。無疑，分層教學(xué)可以盡可能使得每個學(xué)生獲得可以“消化”的知識，但是其弊端和操作的難執(zhí)行性也是不言而喻的。分層教學(xué)的過程中首要顧及的就是學(xué)生的心理反應(yīng)，以防產(chǎn)生反面效應(yīng)。絕大多數(shù)學(xué)者的研究方案都與上述方案類似，但是也有個別學(xué)者提出了不一樣的方案與見解。何曉娜、孫帆在其發(fā)表于2008年《現(xiàn)代教育科學(xué)》上的《多元智能視野下的數(shù)學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化初探》一文中提出了以多元智能理論為指導(dǎo)，重新認識數(shù)學(xué)學(xué)困生的方案“樹立多元智能觀，立足差異，培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)困生的智能強項，帶動智能弱項，并且采取科學(xué)評價的方式讓學(xué)困生的優(yōu)點閃光”這與上文提及的另一位學(xué)者陳尤科提出的“以學(xué)生為主人，促進學(xué)生的終身發(fā)展”有著異曲同工之妙。4.社會教育國家與社會有責(zé)任給青少年一個健康成長的環(huán)境，讓