重慶江津長(zhǎng)壽巴縣等七校高三上學(xué)期第15周聯(lián)考?xì)v史試題

高2018級(jí)高三上七校第15周聯(lián)考?xì)v史試題24．《尚書(shū)·大傳》說(shuō)：“古者諸侯始受封，必有采地：百里諸侯以三十里，七十里諸侯以二十里，五十里諸侯以十五里。其后子孫雖有罪黜，其采地不黜，使子孫賢者守之世世，以祠其始受封之人，此之謂興滅國(guó)，繼絕世。”材料反映了（）A．安土重遷是分封制的思想基礎(chǔ)B．嫡長(zhǎng)子并非封國(guó)唯一的繼承人C．世代相傳的采地是維系宗法體系的紐帶D．封地是諸侯世襲的私有財(cái)產(chǎn)25．《國(guó)史大綱》載“張居正為相（內(nèi)閣首輔），……太倉(cāng)粟支十年，太仆積貯至四百萬(wàn)。及其籍沒(méi)，家資不及嚴(yán)嵩二十之一。然能治國(guó)，不能服人。法度雖嚴(yán)，非議四起”。“非議四起”主要是由于（）A．自身不正貪污腐化

B．不善理財(cái)入不敷出C．閣臣弄權(quán)不合制章

D．世俗日下嫉賢妒能26．下面是秦漢至明清水旱等自然災(zāi)害發(fā)生次數(shù)及其頻率一覽表。據(jù)此可以推知（）朝代秦漢唐宋元明清次數(shù)頻率A．明清政府治災(zāi)防災(zāi)能力降低

B．明清農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)

C．經(jīng)濟(jì)重心南移造成環(huán)境破壞

D．我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展水平在不斷衰退27．漢代長(zhǎng)安城的宮殿、官署、武庫(kù)等朝廷機(jī)構(gòu)的建筑物約占都城9/10的面積，剩下供居住的僅占1/10。唐代長(zhǎng)安的宮城和皇城占10%，而居民區(qū)占63．8%，其他面積為道路、河渠等設(shè)施所占。從漢至唐都城布局的這一變化反映了（）A．君主專制中央集權(quán)弱化

B．經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移C．重農(nóng)抑商政策名存實(shí)亡

D．城市經(jīng)濟(jì)職能的增強(qiáng)28．下表是根據(jù)鄒依仁所著《舊上海人口變遷的研究》整理而得出的1935年上海公共租界華人職業(yè)分布情況統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)職業(yè)所占比重職業(yè)所占比重注釋農(nóng)業(yè)0.1%交通運(yùn)輸1.25%工業(yè)18.3%政府市政機(jī)關(guān)0.7%現(xiàn)代商業(yè)16.4%演員、運(yùn)動(dòng)員0.3%專門事業(yè)1.3%雜類55.3%下列對(duì)表格解讀正確的是（）A．上海教育發(fā)展推動(dòng)華人素質(zhì)提高

B．租界內(nèi)華人的政治權(quán)利得到保障C．上海地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)走向衰退

D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)多樣化29．李喜所在《梁?jiǎn)⒊瑢?duì)戊戍變法的反思》中指出，從維新派本身尋求失敗的原因，是從枝節(jié)上來(lái)找，自然進(jìn)入了誤區(qū)；從中國(guó)社會(huì)本身去考察，才可能合理地去解釋變法為什么失敗。作者認(rèn)為戊戌變法失敗的原因在（）A．變法缺乏堅(jiān)強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)，脫離群眾 B．變法措施過(guò)于全面，進(jìn)程過(guò)于激進(jìn)C．有利于改革成功的社會(huì)環(huán)境尚未形成 D．袁世凱告密直接導(dǎo)致戊戌政變發(fā)生30．1937年5月，毛澤東在蘇區(qū)黨的代表大會(huì)上明確提出：“……中國(guó)土地是屬于日本人，還是屬于中國(guó)人，這是首先待解決的問(wèn)題，那么，由暴力沒(méi)收辦法轉(zhuǎn)變到新的適當(dāng)方法，就是完全必要的?！庇纱丝芍?，該時(shí)期土地政策變革的主要意圖是（）A．團(tuán)結(jié)抵御外侮 B．維護(hù)農(nóng)民利益 C．停止土地革命 D．31．下表目錄為某著作的局部，對(duì)此解讀不正確的是（）第三章，“著火的房子”：1787年春天……第五章，領(lǐng)頭羊弗吉尼亞：5月25日—6月1日……第七章，人類的五分三：6月11日……第十章，小州的勝利：7月11日—17日……第十九章，瑕不掩瑜：9月8日—17日。A．“小州的勝利”，指參議員每州兩名顧及小州利益B．“著火的房子”，反映聯(lián)邦制下出現(xiàn)危機(jī)C．“人類的五分三”，把五個(gè)黑人折合為三個(gè)來(lái)計(jì)算人口D．“瑕不掩瑜”，說(shuō)明頒布的憲法功績(jī)遠(yuǎn)大于局限32．1957年底，毛澤東說(shuō)：“現(xiàn)在國(guó)際上一般都公認(rèn)和平共處五項(xiàng)原則，但是否做得到那是另外一個(gè)問(wèn)題，美國(guó)首先就做不到。從國(guó)與國(guó)的關(guān)系方面來(lái)講，應(yīng)該建立在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上，這是正確的。但是，作為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，一個(gè)共產(chǎn)黨的對(duì)外關(guān)系的總路線，就不能只限于和平共處。還有一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義的問(wèn)題?！庇纱丝闯雒珴蓶|（）A．制訂加強(qiáng)與世界各國(guó)的交往策略 B．想C．開(kāi)始實(shí)行一邊倒的外交政策方針 D．在33．1978年9月，中央指出：“（國(guó)有）企業(yè)要有主動(dòng)權(quán)、機(jī)動(dòng)權(quán)，如用人多少，要增加點(diǎn)什么，減少點(diǎn)什么，應(yīng)該有權(quán)處理。企業(yè)應(yīng)該有點(diǎn)外匯，自己可以訂貨?！痹诖怂枷胫笇?dǎo)下中央采取的措施是（）A．實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

B．降低國(guó)有企業(yè)的經(jīng)濟(jì)比重C．讓企業(yè)自主經(jīng)營(yíng)自負(fù)盈虧

D．引進(jìn)西方的自由競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制34．1929年，斯大林認(rèn)為集體農(nóng)莊使“城鄉(xiāng)之間的關(guān)系問(wèn)題已經(jīng)建立在新的基礎(chǔ)上，城鄉(xiāng)之間的對(duì)立將加速消除”。到1951年，斯大林進(jìn)一步認(rèn)為：“城市和鄉(xiāng)村之間、工業(yè)和農(nóng)業(yè)之間的對(duì)立的基礎(chǔ)，已經(jīng)被我國(guó)現(xiàn)今的社會(huì)主義制度消滅了?！边@反映了（）A．蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)體制充滿活力

B．集體農(nóng)莊完全適合蘇聯(lián)的國(guó)情C．農(nóng)、輕、重工業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展

D．農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)得到快速發(fā)展35．“有人認(rèn)為從新航路開(kāi)辟之后全球化已經(jīng)開(kāi)始，傳統(tǒng)的中國(guó)是被全球化擊敗的，卻也是從全球化里開(kāi)始崛起的，大英帝國(guó)是從全球化中崛起的，也是在全球化中衰落的?！边@段話旨在說(shuō)明全球化（）A．會(huì)給現(xiàn)代中國(guó)帶來(lái)巨大利益 B．是大英帝國(guó)衰落的重要原因C．對(duì)各國(guó)來(lái)說(shuō)均是挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存 D．對(duì)當(dāng)今中國(guó)來(lái)說(shuō)是利大于弊40．（25分）閱讀材料，完成下列要求。材料一由于夏、商、西周朝代的共主與各諸侯國(guó)都是作為相對(duì)獨(dú)立的國(guó)際政治行為體并列存在，使得該時(shí)期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面，而秦統(tǒng)一六國(guó)則最終實(shí)現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)。在此過(guò)程中，盡管歷次朝代更迭都會(huì)出現(xiàn)土地及民心層面的天下分裂，但伴隨著民族文化的碰撞與融合，也使得土地范圍從中原地區(qū)不斷向四方擴(kuò)展，民心也更加凝聚到對(duì)共主的認(rèn)同上，并在最終經(jīng)歷過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)的重重洗禮之后實(shí)現(xiàn)了制度層面上從統(tǒng)一禮儀向建立秦朝中央集權(quán)體制的飛躍?！幾酝跣A《先秦中原文化區(qū)域“大一統(tǒng)”秩序觀及當(dāng)代價(jià)值探析》材料二1924年11月，孫中山在日本的演說(shuō)《中國(guó)內(nèi)亂之原因》中說(shuō)：“說(shuō)到和平統(tǒng)一，是我在數(shù)年前發(fā)起的主張。不過(guò)那些軍閥都不贊成，所以總是不能實(shí)行這種主張。這次我到北方去，能夠做成和平統(tǒng)一，也未可知。不過(guò)要以后真是和平統(tǒng)一，還是要軍閥絕種；要軍閥絕種，便要打破串通軍閥來(lái)作惡的帝國(guó)主義?！薄瓕O中山始終把武裝斗爭(zhēng)視為達(dá)到國(guó)家統(tǒng)一應(yīng)采取的主要方式。為實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，孫中山一生都在不斷與各派勢(shì)力作斗爭(zhēng)。在堅(jiān)持武力統(tǒng)一的同時(shí)，孫中山從未放棄過(guò)和平統(tǒng)一的努力?！幾酝踅ā墩搶O中山的國(guó)家統(tǒng)一思想》（1）根據(jù)材料一，指出中國(guó)先秦至秦朝時(shí)期“大一統(tǒng)”內(nèi)涵的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明導(dǎo)致此變化的原因。（13分）（2）根據(jù)材料二，概括孫中山的“國(guó)家統(tǒng)一”思想，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出新中國(guó)成立后實(shí)踐其思想的表現(xiàn)。（12分）41．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料時(shí)間歷史資料15—17世紀(jì)原產(chǎn)美洲的煙草、西紅柿、花生、玉米、馬鈴薯等作物傳入歐洲、亞洲、非洲，小麥、水稻、甘蔗等物種由歐洲傳入美洲1839年英國(guó)工廠工人總數(shù)為419560人，其中女工為242296人1919年從巴黎到布魯塞爾的國(guó)際民舷客運(yùn)航線開(kāi)通2015年中國(guó)“雙十一”全球狂歡節(jié)總交易額為912．17億元美國(guó)“黑色星期五”當(dāng)天網(wǎng)購(gòu)銷售額為27．2億美元提取材料信息，以“世界市場(chǎng)與社會(huì)生活”為視角提煉主題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論述。（要求：主題鮮明，觀點(diǎn)正確，論述充分恰當(dāng)。）43．［歷史——選修1：歷史上重大改革回眸］（15分）材料（北宋）學(xué)校教育在兵連禍結(jié)中早已破壞殆盡，朝廷此時(shí)又無(wú)力興學(xué)設(shè)教。要解決人才匱乏問(wèn)題，政府必須廣泛開(kāi)設(shè)學(xué)校，改變官學(xué)衰敗局面。北宋在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)方面取得了前無(wú)古人的巨大成就，也要求教育既培養(yǎng)精通儒學(xué)的文官，又要求培養(yǎng)各種職業(yè)所需要的實(shí)用型人才。燦爛而豐富的文化成就為教育提供了豐富資源和養(yǎng)料，而漢唐以來(lái)的官學(xué)教育基本上都是滿門經(jīng)文的太學(xué)教育，這與蓬勃發(fā)展的宋代社會(huì)不相匹配。北宋太學(xué)內(nèi)容改革改變了漢唐以來(lái)滿門經(jīng)文的單一格局，形成了以儒家經(jīng)典為主兼及文史、治事等內(nèi)容的新格局。北宋太學(xué)采用宋代著名教育家胡瑗在蘇州、湖州講學(xué)時(shí)的“蘇湖教法”，使學(xué)生由索然無(wú)味到耳目一新。北宋太學(xué)改革后要求教師必須具備良好的道德品質(zhì)、廣博的文化知識(shí)。唐代太學(xué)限招五品以下子弟入學(xué)，而北宋太學(xué)只要是八品以下子弟及庶人之俊異者就可以入學(xué)，較廣泛地向中小官僚和一般平民子弟敞開(kāi)了求學(xué)的大門?！幾灾苈穼挕侗彼翁珜W(xué)教育改革研究》（1）根據(jù)材料，指出北宋太學(xué)教育改革的背景。（9分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析太學(xué)教育改革的影響。（6分）44．［歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)］（15分）材料袁世凱在就任民國(guó)元首之后，馬上出手遏制蒙藏分離主義運(yùn)動(dòng)，在勸告庫(kù)倫哲布尊丹巴活佛放棄獨(dú)立的信中，袁世凱反駁哲布尊丹巴對(duì)“大清”與“中國(guó)”的刻意區(qū)分，指出至庫(kù)倫獨(dú)立，前清并未允行，中華民國(guó)亦斷無(wú)允準(zhǔn)之理。庫(kù)倫本為民國(guó)領(lǐng)土……甚盼熟籌利害，棱我民國(guó)受于前清之領(lǐng)土及統(tǒng)治權(quán)完全無(wú)缺?！薄秳裰I蒙藏令》宣布現(xiàn)在政體改建共和，五大民族，均與內(nèi)地平等。務(wù)使蒙藏人民，一切公權(quán)、私權(quán)，均與內(nèi)地平等，以昭大同而享幸福?！辈痪?，袁世凱又發(fā)布命令說(shuō)現(xiàn)在五族共和，凡蒙、藏、回各地方，同為我中華民國(guó)領(lǐng)土，則蒙、藏、回各民族，即同為我中華民國(guó)國(guó)民，自不能如帝制時(shí)代再有藩屬名稱；此后蒙、藏、回疆等處，自應(yīng)統(tǒng)籌規(guī)劃，以謀內(nèi)政之統(tǒng)一，而冀民族之大同?！薄幾哉掠罉?lè)《“大妥協(xié)”：清王朝與中華民國(guó)的主權(quán)連續(xù)性》（1）根據(jù)材料概括指出袁世凱政府針對(duì)蒙藏分離主義運(yùn)動(dòng)的態(tài)度。（9分）（2）根據(jù)材料簡(jiǎn)要評(píng)析袁世凱政府針對(duì)蒙藏分離主義運(yùn)動(dòng)采取的主要對(duì)策。（6分）歷史選擇題：24——35：CCBDDCABDCDC材料題：40．（1）變化：由土地和心理層面的統(tǒng)一到制度層面的統(tǒng)一;制度層面上從統(tǒng)一禮儀向中央集權(quán)體制轉(zhuǎn)變（從天下共主到中央集權(quán)）。（4分，言之成理即可）原因：封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)；民族融合推動(dòng)了國(guó)家認(rèn)同感的增強(qiáng)；中原文化傳播的影響；法家思想的影響;中央集權(quán)體制建立的推動(dòng)。（9分，任答3點(diǎn)，言之成理即可）（2）思想：軍閥割據(jù)是國(guó)家統(tǒng)一的主要阻力；帝國(guó)主義勢(shì)力破壞著國(guó)家統(tǒng)一；堅(jiān)持武力統(tǒng)一與和平統(tǒng)一相結(jié)合（或以武力統(tǒng)一為主、和平統(tǒng)一為輔）。（6分，言之成理即可）表現(xiàn)：新中國(guó)一直致力于國(guó)家統(tǒng)一；鄧小平提出“一國(guó)兩制”；反對(duì)分裂，和平統(tǒng)一，不放棄武力。（6分，言之成理即可）41．（12分）評(píng)分說(shuō)明：主題鮮明，觀點(diǎn)正確（4分），論述充分恰當(dāng)（8分）一等（12—9分）：①主題鮮明，觀點(diǎn)正確；②準(zhǔn)確充分運(yùn)用材料史實(shí)；③論述充分，表述清楚，邏輯嚴(yán)密。二等（8—5分）：①主題較鮮明，觀點(diǎn)正確；②能夠運(yùn)用相關(guān)史實(shí)；③論述較充分，表述較清楚，有一定邏輯關(guān)系。三等（4—0分）：①主題不鮮明，無(wú)觀點(diǎn)或觀點(diǎn)不明確；②運(yùn)用史實(shí)不夠準(zhǔn)確或不能夠運(yùn)用史實(shí)；③表述不清楚，邏輯關(guān)系不清。答案示例：世界市場(chǎng)的形成推動(dòng)社會(huì)生活變遷；社會(huì)生活變遷推動(dòng)世界市場(chǎng)向縱深發(fā)展。（4分）新航路開(kāi)辟后，世界市場(chǎng)初具規(guī)模，推動(dòng)玉米、小麥等作物在世界范圍內(nèi)交流，改變了人們的飲食結(jié)構(gòu)和生活方式。（3分）第三次科技革命推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代，人們的學(xué)習(xí)、生活、交往習(xí)慣等發(fā)生很大改變，中美等國(guó)的大型網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物活動(dòng)，促進(jìn)了全球化市場(chǎng)的發(fā)展。（3分）綜上所述，世界市場(chǎng)與社會(huì)生活相互影響，相互促進(jìn)，共同推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)程。（2分）43．（1）背景：北宋時(shí)官學(xué)因戰(zhàn)禍而衰敗，造成國(guó)家建設(shè)人才的匱乏；北宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展也對(duì)實(shí)用型人才提出了要求；濃厚的文化底蘊(yùn)與以經(jīng)文為主的太學(xué)教育矛盾突出，這一現(xiàn)實(shí)不