語文-廣東省茂名區(qū)域2025屆高三10月金太陽聯(lián)考試題和答案

茂名區(qū)域高三10月份聯(lián)考語文參考答案1.D("所以中國走中國特色社會主義道路才是正確的”分析不當,前后不構(gòu)成因果關(guān)系)2.A("中華民族的偉大在于……不在于……”不合文意,原文是"中華民族是一個偉大的民族,不僅僅在于我們有著悠久的歷史和燦爛的文化,更主要的在于我們這個民族在面對各種磨難和挫折時所展現(xiàn)出來的那種‘天行健,君子以自強不息》的偉大精神”)3.B(B項闡述的是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要性,不屬于"實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的有利條件”范疇)4.①材料一側(cè)重闡述實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的方法、途徑,強調(diào)必須發(fā)揚偉大的中國精神,必須緊緊依靠人民眾②。材料二側(cè)重闡述實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢已經(jīng)具備了一些有利條件,包括國家的統(tǒng)一、國力的強盛、道路的自信、民心的期盼。(每點2分,意思答對即可。如有其他答案,言之成理的酌情給分)5.①中國夢歸根到底是人民的夢,與每個人息息相關(guān),關(guān)乎每個人、每個家庭的幸福,在實現(xiàn)中國夢的歷史進程中,人民已經(jīng)分享到了富裕和強盛的歡樂。②實現(xiàn)中國夢必須緊緊依靠人民,充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性,而民心的期盼將轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)中華民族偉大復興的推動力量。③一旦實現(xiàn)了中國夢,將使人民進一步分享成就和榮譽,將極大地提升人民的幸福感、自豪感。(每點2分,意思答對即可。如有其他答案,言之成理的酌情給分)6.B("瞬間聯(lián)想到蘇軾和李白吟誦各自的詩篇”分析有誤,作者由西湖雨聲,聯(lián)想到蘇軾吟誦自己的詩作,而李白吟誦自己的詩作的情景是作者當年于黃山聽到雨聲,看到雨景而聯(lián)想到的)7.D("運用擬人的修辭手法贊美了西湖景色的美好”分析有誤,這里應(yīng)是運用比喻的修辭手法,同時"一似采蓮撫琴的江南女兒家”的本體是"西湖的雨”,本句照應(yīng)文章開篇寫"蘇堤聽雨”,寫出了雨聲的奇妙,表達的是對雨聲的贊美)8.①童年的時候,作者寄宿在鄰居家,擔心母親安危而害怕聽到雨聲。②在國外的時候,作者愿意聽雨,希望在雨霧中有奇跡發(fā)生,能與逝去的母親相見。③在長江三峽的船上,浪濤下的雨聲仿佛神女的凄婉傾訴,作者感受到的是寂寞、惆悵和哀怨。④夜宿竹樓,暴雨和江濤共鳴,好像纖夫伴著號子前行,作者感受到的是震撼與人世滄桑。(每點1分,意思答對即可;如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)9.①既令文章蘇堤聽雨這一現(xiàn)實主線清晰,又穿插描寫了和聽雨相關(guān)的經(jīng)歷,使文章內(nèi)容更豐富。②拉開時空距離,讓讀者更好地見證作者豐富的人生經(jīng)歷和理解其情感的變化,突出主題。③增強感染力和可讀性。通過現(xiàn)實與回憶的穿插,兩者相互烘托,產(chǎn)生回環(huán)往復的效果,更能吸引讀者。(每點2分,意思答對即可;若有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)10.BDG[(原文標點)居今之朝,不易其俗,而成千乘之勢,不能一朝居也。]11.B("賂秦而力虧”中的"而”,是表因果,用法不同)12.C("但是又不愿意違背道義以求得(君主)容納”錯,孔子為了拯救百姓而不得不違背道義)13.(1)聽說過自己正直的主張得不到實行,就放棄職位隱退的,沒有聽說過違背道義而去求得【高三語文●參考答案第1頁(共4頁)】●25—72C●(君主)容納的。(得分點:"正道”"枉”各1分,句意2分)(2)儒家的學說非常廣博但是缺少要領(lǐng),事倍而功半,所以儒家學派所倡導的事情都難以完全實施。(得分點:"要”"從”各1分,句意2分)14.不贊成御史的觀點。首先,儒家"序君臣父子之禮,列夫婦長幼之別”,南子為君,孔子為臣,南子約見孔子,孔子不得不見,所以孔子見南子,非非禮。其次,"孔子辭謝,不得已而見之”"吾鄉(xiāng)為弗見”,孔子開始是拒絕見南子的,最后不得不見,可見孔子并非為"求容”而"枉道”見南子。(觀點1分,理由每點1分;其他答案言之成理亦可酌情給分)【參考譯文】材料一:文學說:"君子遵行仁德、秉持禮義而行動,倉促匆忙時必須這樣,顛沛流離時也必須這樣。孟子說:‘處在現(xiàn)在的時代,不改變現(xiàn)在的風俗習慣,即使發(fā)展成千乘之勢,我也是不能和他同處一個早晨的。'寧可挨饑受餓住在簡陋的小巷里,怎么能改變自己的主張而去順從惡習呢?過去因為闔閭殺了吳王僚,公子季札就離開吳國而去延陵,終身不入?yún)菄?。魯宣公殺了公子子?叔眄因此隱退,再也不接受魯國的俸祿。損害禮義而獲得尊位,違背道義而取得(君主)容納,是至死也不能那樣做的。聽說過自己正直的主張得不到實行,就放棄職位隱退的,沒有聽說過違背道義而去求得(君主)容納的。”御史說:"《論語》上說:‘親自干了壞事的人,君子是不會到他那里去的。'孔子嘴上這樣說,實際卻沒有那樣做。魯國的季孫氏(魯國權(quán)臣,‘三桓'之一)行為無道,趕走了魯昭公,奪取了魯國的政權(quán),可是冉求和仲由卻做了他的家臣?！抖Y記》上規(guī)定:‘男女不授受,不相互敬酒。'可是孔子到了衛(wèi)國,通過寵臣彌子瑕(衛(wèi)靈公男寵)晉見衛(wèi)夫人南子,子路為此而不高興。彌子瑕是個佞臣,孔子通過他去晉見衛(wèi)夫人,走的不是正道。男女之間不應(yīng)交往,孔子去見南子,就是背離了禮義。禮義是由孔子那里宣傳出來的,他尚且違背道義以求得(君主)容納,哪里還談得上什么正直的主張得不到實行就放棄爵位而隱退呢?”文學說:"天下不太平,諸國不安寧,這是英明的君王所憂慮的。上無天子,下無地方官,天下混亂,這是賢圣所憂慮的。所以堯為洪水泛濫憂慮,伊尹為百姓憂慮,管仲遭到囚禁,孔子周游列國,都是憂慮百姓遭受禍害而想使他們脫離危險啊。因此他們不惜做廚師、遭囚禁、四處奔走以拯救百姓。追趕逃亡的人,自己就要快跑,拯救溺水的人,自己一定會沾濕?，F(xiàn)在百姓陷入溝壑,想要救助他們又想不沾濕,這怎么可能呢?”御史默然無語以對。材料二:儒家的學說非常廣博但是缺少要領(lǐng),事倍而功半,所以儒家學派所倡導的事情都難以完全實施。但儒家確立了君臣父子間相處的禮儀,以及夫婦長幼之間的禮儀區(qū)別,這是不可以改變的。道家令人精神專一,行動都與無形的"道”相合,使萬物得以豐富和充足。道家這種學術(shù),是順應(yīng)陰陽四時之序的學說,兼采儒家與墨家的優(yōu)點,聚合名家與法家的精要,和時勢隨同發(fā)展,與事物的變化相隨,創(chuàng)建風俗,應(yīng)用在人事上,并無不合適的,意旨簡約,且容易把握,事半而功倍。儒家則與道家不同。他們覺得君主應(yīng)該是天下人的表率,君主所提倡的東西臣下就應(yīng)該附和,君主走在前面臣下就應(yīng)該在后面緊跟。如此一來,君主就會勞累不堪而臣子卻十分安逸。人的精神過度使用就會衰竭,身體極其勞累就要疲憊。倘若精神和身體總是難以安寧,卻想要【高三語文●參考答案第2頁(共4頁)】●25—72C●自己的生命和天地一般長久,從沒聽說過這樣的事。儒家以六藝為法式。六藝的本文和釋傳以千萬計,幾代相繼不能弄通其學問,有生之年不能窮究其禮儀,所以說儒家"學說廣博但殊少抓住要領(lǐng),花費了力氣卻很少有功效”。材料三:衛(wèi)靈公有個叫南子的夫人,派人對孔子說:"四方來的君子看得起我國國君并想結(jié)為兄弟的,一定要面見我們國君的夫人。我們國君的夫人希望和您見面?！笨鬃颖硎巨o謝,但還是迫不得已前去見她。夫人在細葛布的帷帳之中?？鬃舆M入門內(nèi),面朝北行叩頭之禮。夫人在帷帳中行拜禮兩次,身上佩戴的環(huán)佩玉器叮當作響?？鬃託w來后說:"我原來不想見她,既然前去見她就應(yīng)該以禮相答謝?！弊勇泛懿桓吲d?？鬃悠鹗恼f:"如果我說的不是真的,就讓上天厭惡我吧!就讓上天厭惡我吧!”15.C("感情由悲轉(zhuǎn)喜,是難得的一抹亮色”錯,應(yīng)是以樂景寫哀情)16.①身世浮沉、羈旅漂泊之苦。"天涯倦旅”直接抒發(fā)羈旅漂泊生活之苦;"對雙塔棲鴉,半汀歸鷺”句借飛禽有巢可歸,間接抒發(fā)自己無家可歸的愁苦。②心系故國的亡國之痛。"舊柳猶青”句寫故國風景不改,實抒亡國之痛;"故國樓臺,斜陽巷陌,回首白云何處?”三句抒發(fā)亡國的悲痛,慨嘆無處托身,將國亡之感與身世浮沉緊密結(jié)合。(每點3分,意思答對即可;如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)17.(1)騏驥一躍不能十步(2)簡能而任之擇善而從之(3)玉鑒瓊田三萬頃著我扁舟一葉("誰家今夜扁舟子何處相思明月樓”等)[每空1分,多字、錯字、漏字等均不得分;第(3)小題如有其他答案,只要符合要求,即可給分]18.A綿延不斷B安身立命C潛移默化(每處填入的成語恰當且書寫無誤得1分,不恰當或書寫有誤該空不得分;如有其他成語,符合語境亦可得分)19.②句語序不當,修改為"不僅國家和民族的發(fā)展會迷失方向”;⑥句關(guān)聯(lián)詞使用不當,將"但是”修改為"因此”。(每指出并修改正確一處得2分,只正確指出但修改不正確的不得分)20.①卻奈何不了蘆花②我應(yīng)該把它們帶回去③蘆花未被浮塵所染(每處2分,意思答對即可,字數(shù)不符酌情扣分)21.①句中"蘆花”為本體,"棉花糖”為喻體,比喻詞為"像”。②用棉花糖比喻蘆花,不僅鮮活、生動、形象,更容易被人感受、理解,而且寫出了蘆花蓬松、美麗、賞心悅目的特點,表達了作者對三株蘆花的喜愛和贊美之情。(每點2分,意思答對即可)22.A(A項與文中畫波浪線處的"漁客”的引號都表示特定稱謂。B項表示強調(diào)。C項表示特殊含義。D項表示反諷)23.【寫作提示】(一)材料解讀和參考立意材料第一段引用莊子的寓言故事。材料第二段指出每個人都是獨一無二的,人們的思想見識、認知能力、為人處世方法等存在著差異,然后提出"那我們應(yīng)該如何與他人相處”的疑問。材料引導我們正確地看待每個人的個體差異,每個人都受限于自己的感官體驗、心理狀態(tài)和生活經(jīng)歷,對世界的認識總是有限的,我們應(yīng)保持謙遜和自省的態(tài)度,理解和尊重別人的視角和感受,不強加于人,不任意評判人,學會感同身受,設(shè)身處地為他人著想。【高三語文●參考答案第3頁(共4頁)】●25—72C●參考立意:①理解和尊重別人的視角和感受;②學會感同身受,設(shè)身處地為他人著想;③不強加于人,不任意評判人。(二)寫作任務(wù)和要求1.確定立意寫作必須緊扣材料,選準角度,確定立意。立意不準確的,不能評為一類文和二類文。2.結(jié)合材料材料的內(nèi)容必須在行文中有所體現(xiàn),有概述或分析,要由材料引出自己的感悟與思考。3.明確文體文體不限,自定文體,但要有文體意識,選擇使用什么文體,就要符合相應(yīng)的文體規(guī)范。(三)題意評分解說題意評分等級文章特征符合題意一類文54~60分A.緊扣材料,選準角度,立意準確。B.寫作重點突出,聯(lián)系材料,內(nèi)容充實,感悟深刻,表達精彩,亮點突出。C.文體特征鮮明。二類文48~53分A.緊扣材料,選準角度,立意準確。B.寫作重點較突出,聯(lián)系材料,內(nèi)容較充實,感悟較深刻,表達流暢,有一些亮點。C.文體特征鮮明。三類文42~47分A.能扣住材料,立意符合材料。B.寫作重點不夠突出,感悟不夠深刻,內(nèi)容和結(jié)構(gòu)較完整,語言平淡,邏輯性一般。C.文體特征較鮮明?；痉项}意四類文36~41分A.沒有扣住材料寫作,有自己的一些感悟,但立意不夠準確。B.寫作重點不突出,內(nèi)容空洞,結(jié)構(gòu)不完整,語言不流暢,邏輯混亂。C.文體特征不鮮明。偏離題意五類文35分及以下A.部分偏離題意的,酌情給分(21~35分)。B.完全離題的,酌情給分(0~20分)。完全脫離材料內(nèi)容,完全忽略寫作要求,完全沒有文體意識,僅選取材料、寫作任務(wù)或?qū)懽饕蟮闹谎云Z展開寫作,思想不健康,觀點錯誤?！狙a充說明】1.錯別字等扣分缺標題扣2分;每1個錯別字扣1分,重復的不計;標點錯誤多的,酌情扣分。2.字數(shù)等扣分①600字或以上的