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元朝以前的中國(guó)歷史,包括漢、唐在內(nèi),本質(zhì)上屬于“小中國(guó)”。到了元朝,加上此前遼金等北方民族政權(quán)的影響,中國(guó)才變成了“大中國(guó)”。就是說(shuō),在元朝以前“小中國(guó)”是常態(tài),元朝之后“大中國(guó)”變成了常態(tài)。
——張帆:《元朝開(kāi)啟了“大中國(guó)”時(shí)代》載《東方早報(bào)?上海書(shū)評(píng)》為什么到了元朝中國(guó)才變成了“大中國(guó)”?在此過(guò)程中,遼金等北方少數(shù)民族政權(quán)又發(fā)揮了怎樣的作用呢?第10課遼夏金元的統(tǒng)治課程標(biāo)準(zhǔn):通過(guò)了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè),認(rèn)識(shí)北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展中的重要作用。重難點(diǎn)重點(diǎn):遼夏金元的制度建設(shè)難點(diǎn):少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展中的重要作用遼、北宋、西夏形勢(shì)圖(1111年)金、南宋、西夏形勢(shì)圖(1142年)元朝形勢(shì)圖(1330年)觀察以上三幅地圖,思考:這一時(shí)期歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是什么?從多民族政權(quán)并立到元朝國(guó)家統(tǒng)一西夏遼北宋南宋西夏金元問(wèn)題探究觀察下圖,分析遼夏金政權(quán)分布有何特點(diǎn)?政權(quán)分布特點(diǎn):橫跨農(nóng)耕區(qū)和游牧區(qū);
多個(gè)少數(shù)民族政權(quán)與漢族政權(quán)長(zhǎng)期并存;
少數(shù)民族政權(quán)逐步深入漢族居住區(qū)。北宋(960-1127)1、遼(1)契丹建國(guó)遼(916-1125)
916年耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó),定都上京。后來(lái)版圖擴(kuò)大,改國(guó)號(hào)為遼一、遼與西夏的統(tǒng)治(一)遼朝的統(tǒng)治
契丹……官分南北,以國(guó)制治契丹,以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國(guó)之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治,得其宜矣。
———《遼史.百官志一》南面官——負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)(契丹人和漢人擔(dān)任)北面官——負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事物(契丹人擔(dān)任)①南北面官——“蕃漢分制”制度原因:各民族間的差異(經(jīng)濟(jì)、文化水平、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等)特點(diǎn):遼朝:因俗而治,對(duì)北方的民族交融做出了卓越貢獻(xiàn)一、遼與西夏的統(tǒng)治(一)遼朝的統(tǒng)治2.統(tǒng)治措施材料二:胡人之官,領(lǐng)番中職事者皆胡服,謂之契丹官,樞密、宰臣則曰北樞密、北宰相。領(lǐng)燕中職事者,雖胡人亦漢服,謂之漢官,執(zhí)政者則曰南宰相、南樞密。(余靖《武溪集》卷18《契丹官儀》)②四時(shí)捺缽,遷徙漁獵——流動(dòng)的國(guó)家政治中心因俗而治基礎(chǔ)上保留了本民族特色一、遼與西夏的統(tǒng)治(一)遼朝的統(tǒng)治游牧部族一年四季轉(zhuǎn)徙隨時(shí),車(chē)馬為家,其首領(lǐng)處理政務(wù)亦無(wú)定所,這是他們古老的傳統(tǒng)。遼朝在此傳統(tǒng)基礎(chǔ)上形成四時(shí)捺缽制度?!稗嗬彙奔椿实鄣男性?。宋朝皇帝平時(shí)住在京城的宮廷里,“行在”是指皇帝出行時(shí)的臨時(shí)住所。遼朝皇帝一年四季大多在捺缽中度過(guò),而上京和中京作為都城,僅僅是禮儀性的,只是在有宋、夏以及高麗使節(jié)到來(lái)時(shí),皇帝才在這里接見(jiàn),不過(guò)事后從不在宮中過(guò)夜,而是回到城外的車(chē)帳中留宿。——
張豈之主編;張國(guó)剛,楊樹(shù)森分冊(cè)主編:《中國(guó)歷史·隋唐遼宋金卷》,北京:高等教育出版社,2021年重印,第258頁(yè)。閱讀材料,指出“四時(shí)捺缽”的含義。想一想遼的政治中心在哪里?①
四時(shí)捺缽:②政治中心:皇帝和宮廷每年隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙。遷徙中的行營(yíng)成為國(guó)家的政治中心。北宋(960-1127)遼(916-1125)一、遼與西夏仍然保持半獨(dú)立的地位宋初李元昊稱(chēng)帝,定都興慶,國(guó)號(hào)大夏10381044夏宋罷兵和議,夏與遼交惡;北宋滅亡后西夏向金朝稱(chēng)臣,仍然保持事實(shí)上的獨(dú)立稱(chēng)臣在今陜北、寧夏一帶形成邊疆藩鎮(zhèn)唐末西夏(1038-1227)(二)西夏的統(tǒng)治西夏官曰中書(shū),曰樞密,曰三司,曰開(kāi)封府,曰農(nóng)田司……自中書(shū)令,宰相、樞使、大夫、太尉,皆命蕃漢人為之?!端问?夏國(guó)傳》西夏除模仿中原王朝官制外,還保留了原有"蕃官"體系,如寧令(大王)、謨寧令(諸王)、祖儒(大首領(lǐng))、呂則(首領(lǐng))、樞銘(副首領(lǐng))等官稱(chēng)。蕃官的設(shè)置,目的在于保證黨項(xiàng)貴族在中央政權(quán)中的主導(dǎo)地位。問(wèn)題:西夏官制有何特點(diǎn)?起到什么作用?特點(diǎn):基本上模仿北宋官制;同時(shí)保留本民族特色。作用:推動(dòng)黨項(xiàng)族的漢化,促進(jìn)民族交融;保證黨項(xiàng)貴族在政權(quán)中的主導(dǎo)地位仿宋建制仿北宋建制一套制度兩種稱(chēng)謂(二)西夏的統(tǒng)治1125年,金滅遼女真金中都臨安南宋會(huì)寧1115年,建立金朝定都會(huì)寧府1127年,金滅北宋1、政權(quán)演變二、金朝入主中原長(zhǎng)白山黑龍江1153年,金朝的統(tǒng)治者(海陵王完顏亮)遷都燕京(今北京),將燕京改名為中都。這是北京建都史的開(kāi)端。清朝,定都京師遼朝,陪都,名燕京金朝,遷都燕京,改名中都元朝,忽必烈興建大都明成祖時(shí),遷都京師五朝帝都
“燕都地處雄要,北倚山險(xiǎn),南壓區(qū)夏,若坐堂隍,俯視庭宇...亡遼雖小,止以得燕,故能控制南北,坐致宋幣。...京都之選首也”——《金史·梁襄傳》(1)原因:①統(tǒng)治中原,南下擴(kuò)張的戰(zhàn)略需要。②同時(shí)崇尚中原文化,力主漢化改革。③上京自然環(huán)境惡劣,燕京地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),交通便利,文明程度較高。(2)影響:①促進(jìn)了民族交融,加快了社會(huì)文明和多民族國(guó)家發(fā)展進(jìn)程;②加速了北京地區(qū)的建設(shè)發(fā)展,為此后朝代定都北京奠定了基礎(chǔ)。遷都燕京二、金朝入主中原2、猛安謀克制猛安謀克軍事單位社會(huì)組織基層制度
金朝制度基本沿襲唐宋,同時(shí)保持了一套本民族的管理系統(tǒng),叫作“猛安謀克”的制度。凡女真民戶,每300戶編為一謀克,10謀克編為一猛安。在漢族村落之間筑寨居住,平時(shí)耕作,戰(zhàn)時(shí)選拔丁壯出征。(二)統(tǒng)治措施:1.政治:(1)基本沿襲唐宋制度;(2)猛安謀克制性質(zhì):猛安謀克是一種兵農(nóng)合一的制度,既是軍事和社會(huì)組織,又是基層制度(村落+兵團(tuán))。職能:平時(shí)耕作,戰(zhàn)時(shí)選拔丁壯出征。特點(diǎn):兵農(nóng)合一,軍事、行政、生產(chǎn)三位一體;12世紀(jì)后期金世宗在位,金朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,史稱(chēng)“大定之治”,世宗被百姓譽(yù)為“小堯舜”。世宗死后,金朝收到北方游牧民族的襲擾,猛安謀克又日益腐化,統(tǒng)治逐漸衰落。金世宗完顏雍像二、金朝入主中原(三)衰亡:北國(guó)小堯舜
政權(quán)制度建設(shè)核心特征
遼夏
金南北面官制四時(shí)捺缽制沿襲唐宋制度猛安謀克制一官二稱(chēng)因俗而治
蕃漢分治學(xué)習(xí)漢族政治制度保留本民族特色基本模仿北宋歸納總結(jié):聯(lián)系遼夏金的制度建設(shè),如何認(rèn)識(shí)遼、西夏、金的管理制度?1、特點(diǎn):①學(xué)習(xí)漢族政治制度、同時(shí)保留本民族特色;
②蕃漢分治、因俗而治。因地制宜、傳承創(chuàng)新2、原因:遼夏等統(tǒng)治北方地區(qū)和漢族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平及生活方式存在差異3、評(píng)價(jià):①是對(duì)先進(jìn)封建文明的肯定;②促進(jìn)少數(shù)民族的封建化;
③有利于民族交融。
自契丹侵取燕、薊以北,拓跋自得靈、夏以西,其間所生豪英,皆為其用。得中國(guó)(指中原)土地,役中國(guó)人力,稱(chēng)中國(guó)位號(hào),仿中國(guó)官屬,任中國(guó)賢才,讀中國(guó)書(shū)籍,用中國(guó)車(chē)服,行中國(guó)法令,是二敵(指遼、西夏)所為,皆與中國(guó)等。
——李燾:《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)篇》大蒙古國(guó)伊利汗國(guó)察合臺(tái)汗國(guó)1206年統(tǒng)一蒙古
1218年滅西遼
1227年滅西夏
1234年滅金朝
收復(fù)吐蕃
兼并云南
遠(yuǎn)征亞歐1279年滅南宋
金帳汗國(guó)元1271-1368蒙古汗國(guó)建立收復(fù)吐蕃諸部兼并云南大理政權(quán)遠(yuǎn)征到中亞、西亞、東歐地區(qū)1、蒙古汗國(guó)建立及擴(kuò)張先后滅掉遼、西夏和金朝背景:1260年,忽必烈繼承汗位,興建大都建立:1271年,忽必烈改國(guó)號(hào)為大元2、元朝建立:時(shí)空觀念三、
從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一成吉思汗像忽必烈像(1)修筑驛道,設(shè)立驛站、急遞鋪。
為鞏固統(tǒng)一,元朝修筑了四通八達(dá)的驛道,設(shè)立驛站,為公差人員提供交通和生活服務(wù),也用來(lái)運(yùn)輸官府物資;相隔一定距離分設(shè)急遞鋪,負(fù)責(zé)傳遞公文。有利于國(guó)家政令的及時(shí)傳遞和官府物資的運(yùn)輸保障(三)統(tǒng)治措施:三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一2.地方:(1)行省制度:含義:元朝在中央設(shè)中書(shū)省作為全國(guó)最高行政機(jī)構(gòu),委派官員代表中書(shū)省處理地方事務(wù),稱(chēng)為行中書(shū)省,簡(jiǎn)稱(chēng)行省,全國(guó)共設(shè)10個(gè)行省。性質(zhì):既是地方最高行政機(jī)構(gòu),又是中央派出機(jī)構(gòu)(雙重性)腹里:今天的河北、山西、山東地區(qū)之外歸中書(shū)省直接管轄;五級(jí)管理:行省由中書(shū)省派省臣到各地方行省執(zhí)政;行省之下設(shè)置路、府、州、縣。注意:郡縣制:地方絕對(duì)服從中央,垂直管理行省制:中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一(三)統(tǒng)治措施:
2.地方:(1)行省制度三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一(三)統(tǒng)治措施:
行省“掌國(guó)庶務(wù),統(tǒng)郡縣,鎮(zhèn)邊鄙,與都?。ㄖ袝?shū)?。楸砝?,……以省官(中書(shū)省官員)出領(lǐng)其事……凡錢(qián)糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)、軍國(guó)重事,無(wú)不領(lǐng)之。①轄區(qū)廣闊,軍政大權(quán)集中
元統(tǒng)治者吸取了漢唐以來(lái)地方割據(jù)勢(shì)力據(jù)險(xiǎn)對(duì)抗中央政府這一教訓(xùn),地方區(qū)域的設(shè)置,人為地使自然區(qū)域割開(kāi),造成犬牙交錯(cuò)的局面。——李懷孔《中國(guó)古代行政制度史》行省“諸行省用及(超過(guò))千定(錠),必咨都省”“決大獄,質(zhì)疑事……皆中書(shū)報(bào)可而后行”。
——《元史·百官志七》②權(quán)力大而不專(zhuān),中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合;③打破“山川形便”,采取“犬牙交錯(cuò)”行政區(qū)劃分方式。武夷山南嶺唐朝南嶺元
朝
根據(jù)山脈、河流等自然地理特征劃分地理區(qū)域,進(jìn)而劃分行政區(qū)域。是中國(guó)古代行政區(qū)域劃分的重要原則之一。能夠使行政區(qū)劃與經(jīng)濟(jì)、文化區(qū)劃一致,有利于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。
但是容易成為地方割據(jù)的有利條件。山川形便
是指打破山川地形特征,跨地理區(qū)域劃分行政區(qū)域。利用犬牙相入劃分的行政區(qū)域往往地跨多個(gè)自然區(qū)域,內(nèi)部自然條件、經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)、文化風(fēng)俗差別較大。有利于加強(qiáng)中央集權(quán),但區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化交流有限。犬牙交錯(cuò)知識(shí)拓展:“山川形便”與“犬牙交錯(cuò)”思考:行省制的影響?(1)行省轄區(qū)廣闊,軍政大權(quán)集中,提高了行政效率(2)加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一(3)是我國(guó)省制的開(kāi)端,也促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展(4)是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革,影響深遠(yuǎn)。三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一(三)統(tǒng)治措施:
2.地方:(1)行省制度
行省制是秦漢以來(lái)郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài)。行省也是蒙元帝國(guó)留給后世的重要遺產(chǎn)。——摘編自李治安《行省制度研究》(2)邊疆管理西域:設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù)。①②③吐蕃:由中央政府的宣政院進(jìn)行管理。臺(tái)灣:設(shè)澎湖巡檢司,履行行政管理職能。西藏地區(qū)和臺(tái)灣開(kāi)始?xì)w屬中央政權(quán)的管理三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一(三)統(tǒng)治措施:2.地方:國(guó)朝土宇曠遠(yuǎn),諸民相雜,俗既不同,論難遽定?!S衡《許文正公遺書(shū)》女真契丹漢黨項(xiàng)蒙古色目
四、元朝的民族關(guān)系1.民族融合:回回形成波斯人阿拉伯人漢人畏兀兒蒙古人民族融合2.民族政策:四等人制按征服的先后排等級(jí)第一等蒙古人蒙古族第二等色目人蒙古以外的西北、西域各族人西夏、畏兀兒、回回人第三等漢人北方的漢族,包括入居中原的契丹、女真第四等南人原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民(1)目的:保障蒙古貴族的統(tǒng)治利益(2)特點(diǎn):濃厚民族差別對(duì)待、民族壓迫色彩與急速民族融合并存。(3)評(píng)價(jià):民族矛盾更加尖銳,但民族間的交往和交融也得到進(jìn)一步發(fā)展
元朝存在民族矛盾,但不同民族的交往交流交融也得到進(jìn)一步加強(qiáng)。學(xué)習(xí)聚集P62
四、元朝的民族關(guān)系宋元時(shí)期的少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展中發(fā)揮了怎樣的作用?(寫(xiě)出三條以上作用,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明)參考解釋?zhuān)?/p>
(1)推動(dòng)國(guó)家由局部統(tǒng)一走向全國(guó)統(tǒng)一,初步奠定近代中國(guó)的版圖;(2)進(jìn)行了一系列的制度創(chuàng)新,尤其是行省制等為后世統(tǒng)一多民族國(guó)家治理積累了有益的經(jīng)驗(yàn);(3)加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)與管理,加強(qiáng)了邊疆地區(qū)與中原的聯(lián)系,促進(jìn)了民族交融。
……
四、元朝的民族關(guān)系元朝濫發(fā)貨幣,物價(jià)飛漲,百姓苦不堪言,階級(jí)矛盾和民族矛盾日益突出。1351年,北方白蓮教發(fā)動(dòng)了紅巾軍起義,號(hào)稱(chēng)“石人一只眼,挑動(dòng)黃河天下反”。1368年,紅巾軍將領(lǐng)朱元璋在南京稱(chēng)帝,建立明朝,攻克元大都。元朝皇帝退回大漠建立政權(quán),稱(chēng)為“北元”。最后,還是蒙古人鬼力赤殺掉了北元最后一個(gè)皇帝,建立了韃靼,元朝徹底覆滅。
四、元朝的民族關(guān)系3、元朝的滅亡原因:民族矛盾、階級(jí)矛盾、自然因素、統(tǒng)治階級(jí)腐敗等。遼夏金元的統(tǒng)治遼的建立南北面官制四時(shí)捺缽制西夏的建立模仿宋制一官二稱(chēng)金的建立沿襲漢制猛安謀克蒙古崛起推行漢制,建立行省元統(tǒng)一全國(guó)“幅員”之大——從政權(quán)并立到全國(guó)統(tǒng)一“民族”之大——從多元競(jìng)爭(zhēng)到中華一體“文明”之大——從碰撞交融到多元一體北宋“大中國(guó)”一個(gè)能為不同人群的不同文化提供多樣性發(fā)展空間的“多民族之巨大中國(guó)”。課堂小結(jié)南宋并立并立典型例題1、《遼史·百官志》記載:“至于太宗,兼制中國(guó),官分南北,以國(guó)制治契丹,以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國(guó)之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事?!边@說(shuō)明遼朝()A.實(shí)行民族分化的政策B.因俗而治,緩和矛盾C.沒(méi)有統(tǒng)一全國(guó)的政制D.遼人治遼,漢人治漢B遼朝對(duì)不同民族與地區(qū)實(shí)行“因俗而治”的政策。這既有利于契丹的進(jìn)步和強(qiáng)大。也使具有先進(jìn)生產(chǎn)方式的地區(qū)得到繼續(xù)發(fā)展,有利于緩和社會(huì)
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