第5課 三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融 練習(xí)（含解析） -2024-2025學(xué)年高一統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要上冊(cè)

第二單元三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融◆考點(diǎn)一三國(guó)與西晉1.諸葛亮在《后出師表》中說(shuō):“先帝慮漢、賊不兩立,王業(yè)不偏安,故托臣以討賊也?！边@里的“漢、賊不兩立”是指()A.中原漢族與北方游牧民族的尖銳對(duì)立B.三國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)在曲折中仍有發(fā)展C.蜀漢政權(quán)與魏國(guó)為統(tǒng)一激烈斗爭(zhēng)D.西晉政權(quán)的短期統(tǒng)一結(jié)束分裂的局面2.自東漢以來(lái),我國(guó)北部和西部少數(shù)民族不斷內(nèi)遷,其中有“五胡”趁中原“八王之亂”衰弱之際,陸續(xù)在北方建立政權(quán)而與南方漢人政權(quán)對(duì)峙。被稱(chēng)為“五胡”的是 ()A.匈奴、鮮卑、羯、氐、羌B.匈奴、蒙古、鮮卑、羯、氐C.鮮卑、蒙古、羯、氐、羌D.匈奴、女真、羯、氐、羌◆考點(diǎn)二東晉與南朝3.[2024·浙江湖州期末]《晉書(shū)》載,帝初鎮(zhèn)江東,威名未著,(王)敦與從弟(王)導(dǎo)等同心翼戴,以隆中興,時(shí)人為之語(yǔ)曰:“王與馬,共天下。”由此可見(jiàn) ()A.士族成為西晉政權(quán)的主要支柱B.東晉存在士族與皇權(quán)共治現(xiàn)象C.士族政治特權(quán)源于九品中正制D.宗室諸王展開(kāi)對(duì)中央權(quán)力的爭(zhēng)奪4.辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》一詞中有“人道寄奴曾住”之語(yǔ)?！凹呐背錾頄|晉低級(jí)士族,后奪取了皇位,改國(guó)號(hào)宋,開(kāi)啟了中國(guó)歷史上的南朝。“寄奴”是()A.劉邦 B.劉秀 C.劉備 D.劉裕5.[2024·浙江寧波期中]魏晉南北朝時(shí)期,南方土地大量開(kāi)墾,農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速,陶瓷、紡織、造船等手工行業(yè)也有較大進(jìn)步。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因包括()①大量的人口南遷②優(yōu)越的自然條件③北方多次統(tǒng)一④相對(duì)和平的環(huán)境A.①②④ B.①②③C.②③④ D.①③④◆考點(diǎn)三十六國(guó)與北朝6.[2024·浙江杭州四校月考]十六國(guó)時(shí)期,羯族石勒建立的政權(quán)以中原古地名為國(guó)號(hào),立國(guó)號(hào)為“趙”。在官僚機(jī)構(gòu)中,除保留大單于這一職務(wù)外,皆同于中原。地方管理制度也是州郡縣制,州設(shè)州牧或刺史。這說(shuō)明()①石勒政權(quán)采用中原模式的國(guó)號(hào)②石勒政權(quán)的制度實(shí)現(xiàn)全盤(pán)漢化③南方少數(shù)民族與漢族相互交融④漢族典章制度影響了少數(shù)民族A.①② B.①④ C.②③ D.③④7.[2024·浙江A9協(xié)作體期中]北魏太和十九年(495年),孝文帝下詔定族姓,根據(jù)官爵高低確定鮮卑貴族門(mén)閥序列,規(guī)定穆、陸、賀、劉、樓、于、嵇、尉八姓士人與漢族頭等士族崔、盧、鄭、李四大姓門(mén)第相當(dāng),社會(huì)地位相同,并鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族高門(mén)士族通婚。這一舉措 ()A.促進(jìn)了民族交融 B.實(shí)現(xiàn)了北方統(tǒng)一C.導(dǎo)致了內(nèi)部叛亂 D.激化了民族矛盾8.從316年西晉被匈奴貴族所滅,到589年隋文帝重新統(tǒng)一全國(guó),中國(guó)歷史經(jīng)歷了一個(gè)比較長(zhǎng)的政權(quán)分立時(shí)期。統(tǒng)一前夕,北朝與南朝最后一個(gè)政權(quán)分別是 ()A.北魏與宋 B.北齊與齊C.東魏與梁 D.北周與陳9.[2024·浙江杭州四校月考]下圖為1972年在嘉峪關(guān)市發(fā)掘的魏晉磚室墓壁畫(huà)。畫(huà)中出現(xiàn)的人物形象既有漢族牧民,也有鮮卑農(nóng)民。此外,還出現(xiàn)了大量絲束、蠶繭、絹帛和可能與繅絲有關(guān)的工具。據(jù)此可推知()A.魏晉時(shí)期鮮卑民族普遍養(yǎng)蠶繅絲B.孝文帝改革推動(dòng)華夏認(rèn)同的產(chǎn)生C.絲綢之路在魏晉時(shí)得到極大發(fā)展D.民族交融促進(jìn)了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)發(fā)展10.[2023·浙江強(qiáng)基聯(lián)盟月考]下圖所示為東漢至西晉時(shí)期今浙江、福建兩省設(shè)縣數(shù)量變化情況(單位:個(gè))。這一變化反映了 ()A.南方經(jīng)濟(jì)實(shí)力超過(guò)了北方B.中央集權(quán)在不斷地弱化C.北民南遷促進(jìn)了南方開(kāi)發(fā)D.南方政權(quán)更迭比較頻繁11.[2024·浙江溫州期末]西晉末年,五胡內(nèi)遷,典午南渡,“戎墟”的典故被廣泛提及,時(shí)人以“戎墟”指代被“夷狄”等北方政權(quán)所占據(jù)的中原故土。隨著北方政治格局的變動(dòng),“戎墟”已儼然成為拓跋皇室對(duì)周邊割據(jù)政權(quán)的指斥。這表明 ()A.西晉末年南北對(duì)峙明顯B.北魏統(tǒng)治者有正統(tǒng)觀念C.北齊學(xué)習(xí)漢族典章制度D.民族矛盾得到極大緩解12.[2024·浙江衢溫“5+1”聯(lián)盟期中]三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期是中國(guó)歷史上政權(quán)更迭最頻繁的時(shí)期。下圖中與序號(hào)對(duì)應(yīng)政權(quán)說(shuō)法正確的是 ()A.①—被內(nèi)遷匈奴貴族所滅B.②—在淝水之戰(zhàn)被前秦?fù)魯.③—北方割據(jù)政權(quán)均由內(nèi)遷少數(shù)民族建立D.④—政權(quán)由內(nèi)遷的氐族建立13.(18分)[2024·浙江臺(tái)州月考]閱讀材料,完成下列要求。材料一北方人民大規(guī)模的南下計(jì)有永嘉之亂、蘇峻和祖約之亂、后趙敗亡、淝水之戰(zhàn)、劉裕北伐、魏太武帝拓跋燾南下瓜步、宋失淮北四州及豫州淮西之地這7次,總數(shù)約有90萬(wàn)人。簡(jiǎn)言之,在此期間,北方平均每8個(gè)人中有一個(gè)南渡,南方平均每6個(gè)人中有一個(gè)北來(lái)僑民。其流徙方向大體是北方東部的人民流向南方東部,北方西部的人民流向南方西部。北方人民到達(dá)南方,大都舉目無(wú)親,出路之一便是依附早先來(lái)到南方的士族或地方豪強(qiáng),成為被隱匿的人口?！Y福亞《魏晉南北朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)史》材料二北方少數(shù)民族政權(quán)在入主中原的過(guò)程中,有機(jī)會(huì)對(duì)漢文化取得相當(dāng)深入的了解,同時(shí)卻逐漸疏遠(yuǎn),直至完全斷絕了與其原居住地之間的聯(lián)系。最典型的例子莫過(guò)于北魏?！徽撌浅鲇谟幸膺€是無(wú)意,他們與文化上親人之間的聯(lián)系總之是斷絕了。這種斷絕意味著,這些王朝不得不更多地依賴(lài)被征服地的本土資源,也就是漢文化的資源,來(lái)維持自己的統(tǒng)治。在有些時(shí)候,甚至他們與漢族之間的族類(lèi)界限也變得有點(diǎn)模糊了?！幾砸Υ罅Α蹲穼ぁ拔覀儭钡母础袊?guó)歷史上的民族與國(guó)家意識(shí)》(1)根據(jù)材料一,概括“北方人民大規(guī)模的南下”的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)分析其對(duì)南方的影響。(9分)(2)閱讀材料二,以北魏孝文帝改革為例,說(shuō)明北魏是如何“更多地依賴(lài)”“漢文化的資源”“來(lái)維持自己的統(tǒng)治”的,并從民族關(guān)系的角度扼要闡述其歷史意義。(9分)第二單元三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融1.C[解析]根據(jù)材料“先帝深慮漢、賊不兩立,王業(yè)不偏安”并結(jié)合所學(xué)可知,曹丕迫使?jié)h獻(xiàn)帝退位,篡漢竊國(guó)。所以,諸葛亮說(shuō)曹丕為“賊”。諸葛亮的意思是先帝想到蜀漢和魏國(guó)不能兩立,蜀漢王業(yè)不能偏處一方而自安,C項(xiàng)正確。中原漢族與北方游牧民族的尖銳對(duì)立,與題干無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);材料未體現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除B項(xiàng);西晉在三國(guó)之后,與材料時(shí)空不符,排除D項(xiàng)。2.A[解析]根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,魏晉時(shí)期的“五胡”指的是匈奴、鮮卑、羯、氐、羌,A項(xiàng)正確;B項(xiàng)、C項(xiàng)中提到的蒙古以及D項(xiàng)中提到的女真不是魏晉時(shí)期的少數(shù)民族,排除B、C、D項(xiàng)。3.B[解析]根據(jù)材料“王與馬,共天下”可知,東晉建立之初王家的權(quán)勢(shì)很大,把持了中央政府的權(quán)力,體現(xiàn)了東晉存在士族與皇權(quán)共治現(xiàn)象,B項(xiàng)正確;材料現(xiàn)象發(fā)生于東晉時(shí)期,A項(xiàng)時(shí)間錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)了東晉存在士族與皇權(quán)共治現(xiàn)象,未體現(xiàn)士族政治特權(quán)根源,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)了東晉存在士族與皇權(quán)共治現(xiàn)象,未涉及宗室諸王的權(quán)力爭(zhēng)奪,排除D項(xiàng)。4.D[解析]根據(jù)材料“‘寄奴’出身東晉低級(jí)士族,后奪取了皇位,改國(guó)號(hào)宋,開(kāi)啟了中國(guó)歷史上的南朝”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“寄奴”是劉裕,D項(xiàng)正確;劉邦是西漢開(kāi)國(guó)皇帝,排除A項(xiàng);劉秀是東漢第一位皇帝,排除B項(xiàng);劉備是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的皇帝,排除C項(xiàng)。5.A[解析]結(jié)合所學(xué)可知,魏晉南北朝時(shí)期,北方戰(zhàn)亂,南方相對(duì)穩(wěn)定,北民南遷帶來(lái)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),同時(shí)南方本來(lái)就具有優(yōu)越的自然條件,故南方經(jīng)濟(jì)在這一時(shí)期得到大發(fā)展,①②④符合題意,A項(xiàng)正確;材料反映的是南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因,與北方幾次短暫的統(tǒng)一沒(méi)有直接關(guān)系,③不符合題意,排除B、C、D項(xiàng)。6.B[解析]根據(jù)材料“十六國(guó)時(shí)期,羯族石勒建立的政權(quán)以中原古地名為國(guó)號(hào)”可知,石勒政權(quán)采用中原模式的國(guó)號(hào),①正確;根據(jù)材料“在官僚機(jī)構(gòu)中,除……皆同于中原”可知漢族的典章制度影響了少數(shù)民族,使其有所借鑒,④正確。①④正確,B項(xiàng)正確。“全盤(pán)漢化”的表述與“保留大單于這一職務(wù)”不符,②錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);材料未體現(xiàn)南方少數(shù)民族與漢族相互交融,③錯(cuò)誤,排除C、D項(xiàng)。7.A[解析]根據(jù)材料可知,孝文帝改革實(shí)行的定族姓等漢化措施,有利于緩和民族矛盾,促進(jìn)民族交融,符合當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治需要,A項(xiàng)正確;公元439年,北魏統(tǒng)一中國(guó)北方,與材料時(shí)空不符,排除B項(xiàng);這一舉措與內(nèi)部叛亂沒(méi)有直接關(guān)系,排除C項(xiàng);材料舉措有利于緩和民族矛盾,排除D項(xiàng)。8.D[解析]根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,北周滅北齊,統(tǒng)一北方;南朝,是中國(guó)歷史上四個(gè)由漢族建立的王朝統(tǒng)稱(chēng),依次是宋、齊、梁、陳。因此,北朝與南朝最后一個(gè)政權(quán)分別是北周與陳,D項(xiàng)正確,A、B、C項(xiàng)不符合史實(shí),排除A、B、C項(xiàng)。9.D[解析]據(jù)題干可知,魏晉時(shí)期的墓葬壁畫(huà)中既有漢族,也有鮮卑農(nóng)民,還有與從事養(yǎng)蠶繅絲手工業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的工具。結(jié)合所學(xué)可知,魏晉以來(lái)是民族大交融時(shí)期,因此鮮卑族與漢族間交往促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的發(fā)展,D項(xiàng)正確?！捌毡椤闭f(shuō)法絕對(duì),排除A項(xiàng);材料只是反映漢族與鮮卑族交融,而沒(méi)有涉及孝文帝改革,排除B項(xiàng);材料表達(dá)的是魏晉時(shí)期民族交融的影響,與絲綢之路無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。10.C[解析]由柱狀圖可以看出,與東漢末年相比,今浙江和福建兩省在西晉時(shí)期設(shè)縣數(shù)量都有了大幅增加,結(jié)合所學(xué)可知這一期間北方戰(zhàn)亂,北民南遷促進(jìn)了南方的開(kāi)發(fā),南方人數(shù)大幅增加,所以設(shè)縣數(shù)量大幅增加,故C項(xiàng)正確;A、B、D與材料無(wú)關(guān),故排除。11.B[解析]根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,北魏發(fā)展的過(guò)程中,不斷學(xué)習(xí)漢族文化,加速了其封建化進(jìn)程,并且樹(shù)立起了正統(tǒng)觀念,B項(xiàng)正確;“西晉末年南北對(duì)峙明顯”不符合材料主旨,排除A項(xiàng);拓跋皇室是北魏政權(quán)的皇室,與北齊王朝無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);“民族矛盾得到極大緩解”在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除D項(xiàng)。12.A[解析]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,①代表西晉,它結(jié)束了三國(guó)分裂的局面,并在316年被內(nèi)遷匈奴貴族所滅,A項(xiàng)正確;4世紀(jì)下半葉,氐族建立的前秦統(tǒng)一北方,隨后大舉進(jìn)攻東晉,雙方爆發(fā)了淝水之戰(zhàn),②代表參與淝水之戰(zhàn)的南方政權(quán)東晉,其打敗了前秦,排除B項(xiàng);③代表在北方建立統(tǒng)治的前秦,但“均由內(nèi)遷少數(shù)民族建立”的說(shuō)法絕對(duì),排除C項(xiàng);④應(yīng)是北魏,其政權(quán)由內(nèi)遷的鮮卑族建立,排除D項(xiàng)。13.(1)特點(diǎn):①與重大政治事件或戰(zhàn)亂有關(guān);②北方人南遷的比例較高;③依附士族或豪強(qiáng);④就近原則(方向上垂直遷移)。影響:①帶來(lái)先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù),充實(shí)了南方勞動(dòng)力資源,促進(jìn)南方開(kāi)發(fā);②加強(qiáng)了南方士族勢(shì)力,改變政局;③山區(qū)的少數(shù)民族逐步與漢族交融。(2)說(shuō)明:穿漢服;說(shuō)漢語(yǔ);改漢姓;定門(mén)第;鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族高門(mén)士族通婚。歷史意義:①順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢(shì),大大緩解了民族矛盾;②使鮮卑與漢族之間的族類(lèi)界限變得模糊。[解析]第(1)問(wèn)的第一小問(wèn),據(jù)材料一“北方人民大規(guī)模的南下計(jì)有永嘉之亂、蘇峻和祖約之亂、后趙敗亡、淝水之戰(zhàn)、劉裕北伐、魏太武帝拓跋燾南下瓜步、宋失淮北四州及豫州淮西之地這7次”可知,北人南下與重大政治事件或戰(zhàn)亂有關(guān);據(jù)材料一“北方平均每8個(gè)人中有一個(gè)南渡,南方平均每6個(gè)人中有一個(gè)北來(lái)僑民”可知,北方人南遷的比例較高;據(jù)材料一“其流徙方向大體是北方東部的人民流向南方東部,北方西部的人民流向南方西部”可知,北人南遷在方向上是就近原則;據(jù)材料一“北方人民到達(dá)南方,大都舉目無(wú)親,出路之一便是依附早先來(lái)到南方的士族或地方豪強(qiáng),成為被隱匿的人口”可知,部分南遷北人依附士族或豪強(qiáng)。第二小問(wèn),據(jù)所學(xué)南方初步開(kāi)發(fā)的知識(shí)可知,北民南遷給南方帶來(lái)先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù),充實(shí)了南方勞動(dòng)力資源,促進(jìn)南方開(kāi)發(fā),同時(shí)南方山區(qū)的少數(shù)民族逐步與漢族交融;據(jù)材料一“出路之一便是依附早先來(lái)到南方的士族或地方豪強(qiáng),成為被隱匿的人口”及