新教材高中政治3.2哲學史上的偉大變革作業(yè)4含解析新人教版必修4

PAGEPAGE2第2框哲學史上的宏大變革1．馬克思對費爾巴哈的繼承并非干脆繼承其唯物主義自然觀，而是繼承其人本學理論。但馬克思又通過自覺的唯物主義克服了人本學的缺陷，吸取其唯物主義的自然觀，從而建立起新唯物主義哲學。這說明馬克思主義哲學()①繼承了費爾巴哈唯物主義的基本內核②是對自然和社會的詳細相識③在歷史觀上沒有獲得突破④實現(xiàn)了科學性和革命性的統(tǒng)一A．①② B．②③C．①④ D．③④【答案】C解析：馬克思對費爾巴哈的哲學思想既批判又繼承，吸取了其唯物主義的自然觀，體現(xiàn)了①④；②混淆了哲學與詳細科學；雖然題干沒有涉及歷史觀的內容，但也沒有否定馬克思主義哲學在歷史觀上的突破，③錯誤。故選C。2．馬克思主義哲學以世界客觀性為依據(jù)，以實踐為基礎，以規(guī)律為對象，它關于世界和人類社會歷史發(fā)展規(guī)律的揭示，具有可證性；馬克思主義哲學的本性，要求它不行能純學術化，在政治和價值取向上，它必需關切社會現(xiàn)實問題，干脆或間接與無產階級和人類解放的歷史使命相聯(lián)系。上述材料體現(xiàn)了馬克思主義哲學的基本特征是()A．唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一B．實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一C．實現(xiàn)了唯物論與辯證法的統(tǒng)一D．在實踐基礎上不斷完善和發(fā)展【答案】B解析：馬克思主義哲學以世界客觀性為依據(jù)，以實踐為基礎，以規(guī)律為對象，體現(xiàn)了B；材料沒有涉及歷史唯物主義問題，A與題意無關；材料沒有涉及辯證法問題，C與材料無關；材料沒有涉及馬克思主義哲學的發(fā)展問題，D與材料無關。3．“創(chuàng)新、協(xié)調、開放、共享、綠色”五大發(fā)展理念是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，它是在立足中國社會主義初級階段基本國情，總結我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展閱歷，適應新的發(fā)展要求提出來的。這說明五大發(fā)展理念()①是對馬克思主義理論的豐富和發(fā)展，是當代中國化的馬克思主義②是對事物的正確相識，是終極真理③干脆推動了全面建成小康社會的進程④正確地反映了時代的任務和要求A．①② B．①③C．①④ D．③④【答案】C解析：材料描述了“五大發(fā)展理念”是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，它是在立足中國社會主義初級階段基本國情，總結我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展閱歷，適應新的發(fā)展要求提出來的，這表明“五大發(fā)展理念”正確地反映了時代的任務和要求，是對馬克思主義理論的豐富和發(fā)展，是當代中國化的馬克思主義，①④符合題意；追求真理是一個永無止境的過程，“終極真理”的說法錯誤，②解除；“五大發(fā)展理念”要通過詳細實踐才能推動社會進步，③錯誤。故選C。4．馬克思主義哲學之所以是科學的，是因為()①它堅持科學的實踐觀點②它的全部理論都來自實踐，又經(jīng)過實踐的反復檢驗③它是“變更世界”的科學、指導人類解放的科學④它是無產階級的科學世界觀和方法論A．①② B．③④C．①③ D．②④【答案】A解析：馬克思主義哲學之所以是科學的，就在于它堅持實踐的觀點，就在于它的全部理論都來自實踐，又經(jīng)過實踐的反復檢驗，①②符合題意；③回答的是馬克思主義哲學的革命性，與題意不符；④不是緣由。故選A。5．材料一歷史地看，凡是強盛的民族、國家都以某種哲學觀念作為社會發(fā)展的思想推動，或者是把社會發(fā)展的總體特征總結為某些基本觀念。比如，古希臘人擅長從閱歷生活中概括具有普遍意義的觀念，從最簡潔的物質形態(tài)中推出世界的本原。古希臘文明的最高代表就是古希臘哲學。這種哲學塑造了西方哲學的雛形，并引導了西方文明后來的發(fā)展。材料二一個民族的哲學自覺是這個民族能夠矗立于世界民族之林的重要標記。當前，哲學自覺表現(xiàn)為對唯物史觀和唯物辯證法的自覺運用，用歷史的、辯證的方式視察事物、說明現(xiàn)象、提出觀念、形成理論，這樣才能形成對事物的整體理解，從宏觀上把握事物的發(fā)展規(guī)律。也就是說，只有從哲學的高度說明在閱歷中面對的各種現(xiàn)象，才能在事物的各種變更中把握事物的發(fā)展脈絡。(1)結合材料，談談你對哲學的相識。(2)結合材料分析哲學與時代的關系?！敬鸢浮?1)①從材料一看，哲學是關于世界觀的學說，哲學是一門概括、總結和反思的學問，哲學以整個世界作為探討對象，從中抽象出最一般的本質和最普遍的規(guī)律。②從材料二看，哲學既是關于世界觀的學說，也是關于方法論的學說，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。(2)①任何哲學都是肯定社會和時代的精神生活的構成部分，是肯定社會和時代的政治和