2023-2024學(xué)年山東省臨沂市沂水縣高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省臨沂市沂水縣2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：根據(jù)聯(lián)合國(guó)2022年的報(bào)告，大概在2022年或者2023年，中國(guó)人口將達(dá)到峰值，隨后進(jìn)入負(fù)增長(zhǎng)時(shí)代，這不是周期性的，不是稍縱即逝的。同時(shí)，從2023年到2035年，勞動(dòng)人口大概每年以1.5%的速度快速減少，比原來(lái)設(shè)想得還要快。設(shè)想一下，20—45歲這一最好就業(yè)年齡段的人口每年以四五百萬(wàn)的規(guī)模在絕對(duì)意義上減少，同時(shí)老齡化加重，這是一個(gè)嶄新的情況，我們觀察到的情況都證明了這樣一個(gè)趨勢(shì)。人口是一個(gè)很重要的經(jīng)濟(jì)變量，過(guò)去不太被重視，因?yàn)榇蟛糠秩岁P(guān)注的是短期的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)，即周期性。如果從比較長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)看，長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的唯一變量就是人口增長(zhǎng)速度。過(guò)去，我們的人口和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是減速的，人口總量效應(yīng)是導(dǎo)致消費(fèi)低迷的第一個(gè)因素，人就是消費(fèi)者，人口的增長(zhǎng)速度慢了或者出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)，消費(fèi)必然會(huì)受到影響。第二個(gè)是增長(zhǎng)效應(yīng)或者叫收入效應(yīng)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度放慢了，收入水平的提高速度也一定會(huì)放慢，這些都直接影響消費(fèi)。因此，人口的增長(zhǎng)、人均GDP的增長(zhǎng)和居民消費(fèi)的增長(zhǎng)，三者是一致的，都是下行的，未來(lái)會(huì)出現(xiàn)人口的負(fù)增長(zhǎng)，GDP的增長(zhǎng)率還會(huì)更低。這些在相當(dāng)大的層面上會(huì)抑制居民消費(fèi)。第三個(gè)是人口年齡結(jié)構(gòu)效應(yīng)，中國(guó)老年人的收入水平總體上低于年輕人。同時(shí)他們退休以后還會(huì)出現(xiàn)一些后顧之憂，為自己的孩子、孫子著想，因此更傾向于儲(chǔ)蓄，較少消費(fèi)，所以消費(fèi)力和消費(fèi)傾向都比較低。消費(fèi)支出水平是隨著年齡下降的，剔除醫(yī)藥支出后，老年人是支出水平最低的一個(gè)人群。從一個(gè)橫截面和個(gè)體看，老齡化越來(lái)越重，老年人的消費(fèi)不足，總體會(huì)出現(xiàn)消費(fèi)不足的傾向，這就是人口年齡結(jié)構(gòu)效應(yīng)。相應(yīng)地，我們可以觀察經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，也可以觀察比較長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)趨勢(shì)，從長(zhǎng)期與短期、供給與需求兩側(cè)、宏觀與微觀三個(gè)維度的兩個(gè)層面來(lái)看。我們還要應(yīng)對(duì)眼前的短期沖擊，我們的政策取向應(yīng)該是不斷擴(kuò)大內(nèi)需特別是消費(fèi)，這會(huì)成為我們保持未來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)合理區(qū)間的一個(gè)主要矛盾方面。為了應(yīng)對(duì)當(dāng)前的家庭消費(fèi)不足、收入不足，為了應(yīng)對(duì)長(zhǎng)期的需求制約，政府要發(fā)揮出更大的作用，也要調(diào)整政府作用的結(jié)構(gòu)和方向。這些都要求政府有新的、更大規(guī)模的支出。（摘編自蔡昉《如何應(yīng)對(duì)人口負(fù)增長(zhǎng)時(shí)代？》）材料二：當(dāng)前的人口結(jié)構(gòu)控制著未來(lái)的人口總量，這是一種不可改變的人口事實(shí)。今天人口的大小、特征、增長(zhǎng)趨勢(shì)和遷移有助于我們?cè)O(shè)想尚未出生、但其數(shù)量與分布現(xiàn)在就可確定的人口的福祉。人口的數(shù)量、年齡和性別分布，人口出生率和死亡率的格局與趨勢(shì)，聚落的密度與增長(zhǎng)率，所有這些都影響著、又受影響于社會(huì)的政治組織和經(jīng)濟(jì)組織。我們可以通過(guò)人口數(shù)據(jù)來(lái)了解某個(gè)地區(qū)人民如何生活，他們之間如何相互作用，他們?cè)鯓永猛恋?，?duì)資源有什么壓力，以及他們會(huì)有怎樣的前途。人口地理學(xué)這門(mén)學(xué)科側(cè)重研究與地球空間狀況有關(guān)的人的數(shù)量、組成和分布。這門(mén)學(xué)科與對(duì)人口進(jìn)行統(tǒng)計(jì)研究的人口學(xué)不同，它關(guān)心空間分析——人口數(shù)量與區(qū)域的關(guān)系。資源基地的區(qū)域狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的類(lèi)型、生活水平、糧食供應(yīng)，以及健康與福利等，這些都是人口地理學(xué)所關(guān)心的基本問(wèn)題。這些問(wèn)題也是所有人文地理學(xué)研究的人地關(guān)系實(shí)質(zhì)的基本表述。2007年年初某一天，地球人口達(dá)到了66億。而1994年年中，該數(shù)字為56億。也就是說(shuō)，這之間的13年里，世界人口每年平均增加7700萬(wàn)，或每天增加211萬(wàn)人。然而，這個(gè)平均值掩蓋了這樣的事實(shí)，即每年所增加的人口數(shù)量已減少。20世紀(jì)90年代初，聯(lián)合國(guó)人口司報(bào)道，每年增長(zhǎng)的人口為8500萬(wàn)—9000萬(wàn)人，到了21世紀(jì)初，增長(zhǎng)數(shù)下降到7400萬(wàn)—7500萬(wàn)人。即使按照人口增長(zhǎng)減緩的記錄，2004年聯(lián)合國(guó)預(yù)測(cè)，2050年世界人口仍可能達(dá)到91億。盡管每年繼續(xù)增加幾百萬(wàn)人口，但到2100年世界人口也許會(huì)達(dá)到94億或95億。然而，許多人口學(xué)家對(duì)2005年年底人口眾多的許多發(fā)展中國(guó)家所報(bào)告的出生率大幅下降留下深刻印象，因此他們降低了對(duì)本世紀(jì)末世界人口的預(yù)測(cè)：峰值為80億—90億，隨后數(shù)量下降，但仍未穩(wěn)定。不過(guò)，大家一致認(rèn)為，從根本上說(shuō)，未來(lái)所有的人口增長(zhǎng)都發(fā)生在現(xiàn)在所稱(chēng)的發(fā)展中國(guó)家。（摘編自阿瑟·格蒂斯、朱迪絲·格蒂斯等《地理學(xué)與生活》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)人口在達(dá)到峰值后將進(jìn)入負(fù)增長(zhǎng)時(shí)代，就業(yè)人口在絕對(duì)意義上也會(huì)大幅下降。B.在人口和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)減速的現(xiàn)狀下，消費(fèi)低迷也會(huì)導(dǎo)致我國(guó)人口出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)的情況。C.我們既要觀察比較長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)趨勢(shì)，又要應(yīng)對(duì)眼前的短期沖擊，不斷擴(kuò)大內(nèi)需。D.單純分析世界人口每天或每年的增加數(shù)量，并不能完整準(zhǔn)確地把握人口發(fā)展?fàn)顩r。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.從比較長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)看，我們要關(guān)注人口增長(zhǎng)速度，因?yàn)檫@是長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的唯一變量。B.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度會(huì)影響居民收入水平的提高速度，也會(huì)對(duì)社會(huì)層面的消費(fèi)產(chǎn)生重要影響。C.通過(guò)對(duì)人口相關(guān)數(shù)據(jù)的分析，我們能了解當(dāng)前的人口結(jié)構(gòu)，有助于調(diào)控未來(lái)人口總量。D.專(zhuān)家一致降低了對(duì)本世紀(jì)末世界人口的預(yù)測(cè)，還認(rèn)為人口增長(zhǎng)會(huì)發(fā)生在發(fā)展中國(guó)家。3.下列選項(xiàng)，不屬于人口地理學(xué)范疇的一項(xiàng)是（）A.1569年，荷蘭地圖學(xué)家墨卡托首次采用正軸等角圓柱投影編制航海圖。B.1922年，瑞典地理學(xué)家德·耶爾研究了瑞典人口分布及制圖問(wèn)題。C.1931年，美國(guó)地理學(xué)家杰弗遜對(duì)世界城市人口分布進(jìn)行了比較研究。D.1935年，胡煥庸提出劃分我國(guó)人口密度的對(duì)比線，即“黑河一騰沖一線”。4.結(jié)合兩則材料，下列選項(xiàng)對(duì)下面這兩幅圖的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）圖1：世界人口數(shù)量和預(yù)測(cè)圖2：世界人口增長(zhǎng)圖A.歷經(jīng)兩個(gè)世紀(jì)的緩慢增長(zhǎng)后，20世紀(jì)50年代后世界人口開(kāi)始呈現(xiàn)爆炸性增長(zhǎng)。B.預(yù)計(jì)2024年之后的70年，發(fā)達(dá)地區(qū)與發(fā)展中地區(qū)人口總數(shù)的差異會(huì)大幅縮小。C.1963年，世界人口的增長(zhǎng)率達(dá)到2.3%的峰值，此后整體上呈現(xiàn)出下降的趨勢(shì)。D.21世紀(jì)以來(lái)，人口增長(zhǎng)率整體下降，人口數(shù)量卻不斷增加，說(shuō)明人口老齡化加劇。5.如果你是一名人口研究人員，面對(duì)人口負(fù)增長(zhǎng)的局面，應(yīng)做好哪些針對(duì)性研究？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕南敕?。〖答案?.B2.D3.A4.B5.①對(duì)人口結(jié)構(gòu)變化進(jìn)行研究，以便應(yīng)對(duì)人口老齡化帶來(lái)的挑戰(zhàn)；②做好經(jīng)濟(jì)影響研究，分析人口負(fù)增長(zhǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響，以便發(fā)掘新的發(fā)展機(jī)遇；③對(duì)政府的作用進(jìn)行研究，以便政府實(shí)施科學(xué)的宏觀調(diào)控?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“消費(fèi)低迷也會(huì)導(dǎo)致我國(guó)人口出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)的情況”錯(cuò)誤。材料一第三段說(shuō)的是“人口總量效應(yīng)……人口的增長(zhǎng)速度慢了或者出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)，消費(fèi)必然會(huì)受到影響”，選項(xiàng)顛倒了“消費(fèi)低迷”和“人口增長(zhǎng)”之間的關(guān)系，而且原文說(shuō)的是人口“增長(zhǎng)速度慢”或“出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)”兩種情況均會(huì)影響消費(fèi)，選項(xiàng)只說(shuō)了“出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)”這一種情況。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。D.“專(zhuān)家一致降低了對(duì)本世紀(jì)末世界人口的預(yù)測(cè)”擴(kuò)大范圍，根據(jù)材料二第四段“許多人口學(xué)家……降低了對(duì)本世紀(jì)末世界人口的預(yù)測(cè)……但仍未穩(wěn)定”可知，并不是所有專(zhuān)家都改變了對(duì)本世紀(jì)末世界人口的預(yù)測(cè)。故選D項(xiàng)?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。根據(jù)材料二第二段可知，人口地理學(xué)關(guān)心空間分析——人只數(shù)量與區(qū)域的關(guān)系。A.“首次采用正軸等角圓柱投影編制航海圖”，沒(méi)有涉及人口，屬于地圖學(xué)，不屬于人口地理學(xué)范疇。B.“瑞典人口分布及制圖問(wèn)題”，研究人口的區(qū)域差異，屬于人口地理學(xué)范疇。C.“對(duì)世界城市人口分布進(jìn)行了比較研究”，涉及人口的分布問(wèn)題，屬于人口地理學(xué)范疇。D.“劃分我國(guó)人口密度的對(duì)比線”，研究我國(guó)人口地區(qū)分布不均問(wèn)題，屬于人口地理學(xué)范疇。故選A。【4題詳析】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文本信息解讀圖表的能力。B.“差異會(huì)大幅縮小”錯(cuò)誤。材料二第四段中雖然提到“許多發(fā)展中國(guó)家所報(bào)告的出生率大幅下降”，但根據(jù)圖1可知，2024年以后的70年，即使發(fā)展中地區(qū)的出生率大幅下降，但由于其與發(fā)達(dá)地區(qū)的人口基數(shù)差距較大，而且發(fā)達(dá)地區(qū)的出生率本來(lái)就很低，所以?xún)烧叩牟町惒⒉粫?huì)大幅縮小。根據(jù)材料二“大家一致認(rèn)為……未來(lái)所有的人口增長(zhǎng)都發(fā)生在現(xiàn)在所稱(chēng)的發(fā)展中國(guó)家”可知，發(fā)達(dá)地區(qū)的人數(shù)增長(zhǎng)很少，而發(fā)展中地區(qū)的人數(shù)還會(huì)增長(zhǎng)，所以?xún)烧叩牟町惪赡苓€會(huì)增加。故選B【5題詳析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題、提出自己的見(jiàn)解的能力。由材料出處可知，材料一側(cè)重談了“如何應(yīng)對(duì)人口負(fù)增長(zhǎng)時(shí)代？”的問(wèn)題，〖答案〗需從文本中尋。由“從一個(gè)橫截面和個(gè)體看，老齡化越來(lái)越重”可知，對(duì)人口結(jié)構(gòu)變化進(jìn)行研究，以便應(yīng)對(duì)人口老齡化帶來(lái)的挑戰(zhàn)；由“相應(yīng)地，我們可以觀察經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，也可以觀察比較長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)趨勢(shì)，從長(zhǎng)期與短期、供給與需求兩側(cè)、宏觀與微觀三個(gè)維度的兩個(gè)層面來(lái)看”可知，做好經(jīng)濟(jì)影響研究，分析人口負(fù)增長(zhǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響，以便發(fā)掘新的發(fā)展機(jī)遇；由“為了應(yīng)對(duì)長(zhǎng)期的需求制約，政府要發(fā)揮出更大的作用，也要調(diào)整政府作用的結(jié)構(gòu)和方向”可知，對(duì)政府的作用進(jìn)行研究，以便政府實(shí)施科學(xué)的宏觀調(diào)控。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成小題。天目訪琴但及我坐在他對(duì)面。琴在一旁，閃著微暗的光澤。那是他自己做的琴，光潔，高雅，又蘊(yùn)含了某種莊重。此刻，它仿佛成了聽(tīng)眾，在聽(tīng)我們談話。琴師姓馬，名榮盛，古琴斫制非遺傳承人?！拔倚r(shí)候同伴家里掛著一只琴，七根弦斷了六根。我就順手摸了一下，那個(gè)聲音真的就是天籟之音。①我就蒙在那里了?；丶椅揖桶盐壹覠埖娘L(fēng)箱抽出來(lái)，把結(jié)雞網(wǎng)的塑料繩拆開(kāi)來(lái)，就這樣開(kāi)始做琴了。那天，我還被我爸揍了頓。冥冥之中，我覺(jué)得是上天注定的?！蔽艺f(shuō)，你對(duì)聲音有一種天然的敏感。他說(shuō)：“藝術(shù)這個(gè)東西是很難教的，技術(shù)是可以教的。我一輩子都在追求聲音，所以最滿足的是，弦上完了，一彈，一種說(shuō)不明白的東西會(huì)出來(lái)。我總是面對(duì)一塊木頭在想，我做出來(lái)的是什么聲音呢?！蹦敲?，什么才是好聲音呢？我問(wèn)?！昂裰厥且粡埱俦仨毦邆涞?，就像一個(gè)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)不行，但是修養(yǎng)深了，一個(gè)人如何更高雅呢？就要修德了。琴也有九德：奇、古、透、凈、潤(rùn)、國(guó)、清、勻、芳?！胺肌弊钇婷?。彈得時(shí)間越長(zhǎng)，它的聲音就越美。八百年比五百年好，一千年比八百年好，它越來(lái)越好。你無(wú)法明說(shuō)，你看不見(jiàn)，但是只要你與它在一起，你就會(huì)有成長(zhǎng)，這就是芳。工廠琴是用模子生產(chǎn)的，是用電腦刻出來(lái)的，不具備思想性；而一張手工制作的琴跟我們每個(gè)孩子一樣，每張都不一樣，聲音也是不一樣的?！边@就是手工琴的魅力所在吧。那么古代彈琴的會(huì)是些什么樣的人呢？我問(wèn)。三十多年前，我時(shí)常跑畫(huà)家吳蓬家里。一幢老式民居里，院子中央有一棵碩大的芭蕉。吳先生在畫(huà)畫(huà)間隙，會(huì)搬出古琴，撫弄把玩。年輕時(shí)，我火氣重，也耐不下心來(lái)，站在一旁聽(tīng)，與流行樂(lè)無(wú)異。②古琴有三千年以上歷史，是漢文化中地位最崇高的樂(lè)器，有“士無(wú)故不撤琴瑟”之說(shuō)，位列“琴棋書(shū)畫(huà)”之首。伯牙、鐘子期以“高山流水”而成知音，這樣的故事流傳深遠(yuǎn)。最有名的當(dāng)屬嵇康，他被人迫害，臨終前從容、淡定，彈奏出生命的最后一曲——充滿神秘與想象的《廣陵散》。我不禁神往，這樣的好聲音還能聽(tīng)到嗎？那天，他從小屋里出來(lái)，雨后的山林翠綠，空氣像洗滌了一樣。暮靄迫近，水滴還不時(shí)被風(fēng)從樹(shù)枝間吹下。馬榮盛告訴我，浙江博物館每年都有古琴演奏表演，都是歷代名琴，有興趣的話可以到現(xiàn)場(chǎng)去聽(tīng)。我上網(wǎng)查到一個(gè)視頻，是浙江博物館的唐代古琴“彩鳳鳴岐”演奏發(fā)出的聲音。那是唐代的琴，是唐琴發(fā)出的聲音！聲音既沉又穩(wěn)，又通又透，就仿佛是經(jīng)歷了千年的智者發(fā)出的聲音。穿越一千三百年，我驚詫于聲音竟這樣保留了下來(lái)，如此頑強(qiáng)，如此有韌勁。中央電視臺(tái)“國(guó)家寶藏”欄目，專(zhuān)門(mén)介紹了這張“彩鳳鳴岐”琴。本以為一張上千年的琴會(huì)發(fā)霉，蟲(chóng)蛀，面目全非，哪想到竟依然散發(fā)出動(dòng)人的光澤，還會(huì)發(fā)出如此飽滿、沉靜、有力的聲音。“越是年代久遠(yuǎn)的琴，聲音越好，這里面就藏著許多秘密啊……”馬榮盛說(shuō)。當(dāng)想到這聲音來(lái)自遙遠(yuǎn)的過(guò)去，一種穿越時(shí)光的感覺(jué)在我內(nèi)心涌動(dòng)……這是不是跟人的融合度有關(guān)？我問(wèn)。馬榮盛給我泡菊花茶，是天日山特有的大菊。③水一沖，菊花在瓷杯里盛開(kāi)，很快就撐滿整個(gè)杯子。我喜歡單獨(dú)與他在一起。他談琴的時(shí)候，我想到的是寫(xiě)作，兩者是一致的，尤其核心處竟然完全重合。其實(shí)，所有的藝術(shù)都是一個(gè)道理，都是在尋找那份抽象的存在，你能感知它，與它融合，又無(wú)法用語(yǔ)言詳盡地描述它。藝，是一種靈魂的聲音。他身上的寧?kù)o與平和，就像是古琴散發(fā)出來(lái)的氣質(zhì)。他把琴與一個(gè)人相對(duì)應(yīng)，還把琴豎起給我看，指哪里是頭哪里是腰?！肮徘?gòu)闹谱髦?，遵循的就是一個(gè)陰陽(yáng)和合、天人合一的道理。比如兩塊木頭，底為陰，面為陽(yáng)，陰陽(yáng)合體，才能合為一張琴。我們?cè)谧銮俚倪^(guò)程中，陽(yáng)面和陰面的配比要做到完美，它才能出來(lái)中正平和、輕微淡雅的聲音。一張琴，從形體、結(jié)構(gòu)都是仿人的，琴站起來(lái)跟人是一樣的，頭、頸、肩、腰、腿，完全一樣，它還有上中下三焦。再一個(gè)，一張琴的長(zhǎng)度，是三尺六寸五分，代表一年三百六十五天，它上面還有十三個(gè)徽，代表一年十二個(gè)月，再加一個(gè)閏月。所以說(shuō)，天地五行是蘊(yùn)含其中的。一張琴要和大自然契合，出來(lái)的聲音才是中和之音，我們中國(guó)的文化講中庸之道，不能過(guò)，不能不及。”傍晚，天目山上又起霧了。我聽(tīng)著，不由肅然起敬。這里的琴究竟是什么樣的好聲音？霧氣盤(pán)在山腰，一點(diǎn)點(diǎn)上升。霧變得很快，會(huì)游動(dòng)，不一會(huì)兒就到了山頂。它們飄來(lái)蕩去，像山林中的仙靈似的，最后把整個(gè)山林占據(jù)了。山上山下全成灰白，全被霧氣裹起來(lái)了。④待院外開(kāi)始樹(shù)影婆娑時(shí)，書(shū)院里亮起了一盞盞微暗的燈火，用竹篾做的燈罩一長(zhǎng)排延伸在走廊里。有飛蛾不時(shí)竄起，嗡嗡地響，撞來(lái)又撞去。馬榮盛一襲中裝，坐在琴前，深情地彈琴，彈的是《高山流水》《平沙落雁》《漁樵問(wèn)答》。當(dāng)他撥出最后一個(gè)音的時(shí)候，全場(chǎng)靜寂，仿佛窒息一般。誰(shuí)也沒(méi)有發(fā)出聲音。人們都沉浸在蕩漾著的余韻里。蟬聲已經(jīng)隱退。整個(gè)山巒安靜極了，空蕩，遼闊，又深邃。（選自《散文》2023年1期，有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文寫(xiě)了一張琴契合自然、陰陽(yáng)和合，歷經(jīng)時(shí)光熏煉，與有深厚的學(xué)養(yǎng)、高雅的德行、靜和的心境的人相遇，出來(lái)的才是好的聲音。B.作者寫(xiě)在天目山上聽(tīng)馬榮盛彈《高山流水》，與《琵琶行》中江州司馬的經(jīng)歷類(lèi)似，意在說(shuō)明世間知音難覓及痛失知音之苦。C.文本語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)、兼用口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)，抒情性和哲理性并存，這種語(yǔ)言風(fēng)格體現(xiàn)著作者“訪琴”的體驗(yàn)，看似散淡，實(shí)則很有韻味。D.作者在結(jié)尾寫(xiě)蟬聲隱退，山巒安靜，賦予景物以靈性，巧妙地寫(xiě)出了馬榮盛的琴聲豐富的表現(xiàn)力和無(wú)窮的魅力，富有張力，意蘊(yùn)無(wú)窮。7.對(duì)文中畫(huà)線句段的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①中“我就蒙在那里了”的“蒙”字，形象地表現(xiàn)出馬榮盛第一次聽(tīng)到古琴天籟之音時(shí)沉浸其中的神態(tài)和震撼之感。B.段落②補(bǔ)敘了古琴悠久的歷史及其最崇高的文化地位，豐富了文章的內(nèi)涵和深厚情感，也側(cè)面寫(xiě)了馬榮盛熱愛(ài)古琴的原因。C.句子③“菊花在瓷杯里盛開(kāi)，很快就撐滿整個(gè)杯子”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)的琴聲和古琴文化在作者的內(nèi)心涌動(dòng)的情狀。D.句子④運(yùn)用疊詞，如“一盞盞”燈火，飛蛾“嗡嗡地響”，寫(xiě)天目山書(shū)院的夜晚景色，增強(qiáng)了文章在語(yǔ)言表達(dá)上的節(jié)奏感和音樂(lè)美。8.《天目訪琴》這篇散文采用了多種風(fēng)格的語(yǔ)言，請(qǐng)任選兩種加以分析。9.訪談式散文作為發(fā)展中的文學(xué)新類(lèi)型，脫胎于柏拉圖、孔子等先哲開(kāi)創(chuàng)的古老的語(yǔ)錄體，注重思想對(duì)話交流，現(xiàn)場(chǎng)感十足。有人認(rèn)為，《天目訪琴》也具有此特點(diǎn)，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻！即鸢浮?.B7.B8.①寫(xiě)實(shí)的語(yǔ)言。如有關(guān)古琴的歷史、人物、制作等，以此記述古琴的歷史悠久及獨(dú)特魅力，準(zhǔn)確簡(jiǎn)明。②文學(xué)化的語(yǔ)言。多用細(xì)致的描寫(xiě)，優(yōu)美生動(dòng)，富有詩(shī)意。運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合的手法，寫(xiě)書(shū)院的靜謐。運(yùn)用的正面描寫(xiě)和細(xì)致的場(chǎng)面描寫(xiě)寫(xiě)馬榮盛彈琴。③抒情性的語(yǔ)言。作者將豐富的主觀感受融入記述，多用富于情感的語(yǔ)句突出古琴特點(diǎn)時(shí)，既具有情感色彩，又增加了語(yǔ)言的節(jié)奏感。如寫(xiě)“蟬聲已經(jīng)隱退”是對(duì)時(shí)間流逝的交代，“整個(gè)山巒安靜極了，空蕩，遼闊，又深邃”，是對(duì)“山巒”直接做的抒情性評(píng)價(jià)和表達(dá)。④簡(jiǎn)潔生動(dòng)，兼用口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)，在形象的表述中，莊重又親切，引人思考。如“待”“婆娑”“一襲中裝”“全場(chǎng)靜寂”“余韻”“隱退”“深邃”都是書(shū)面用語(yǔ)；“一長(zhǎng)排”“撞來(lái)又撞去”“誰(shuí)也沒(méi)有發(fā)出聲音”“安靜極了”近乎口語(yǔ)，在形象的表述中寫(xiě)出了琴聲的感染力，讓文章多了散文化的特征，又啟人思考。9.①用人物對(duì)話推動(dòng)文本內(nèi)容的發(fā)展，以“我”的介入寫(xiě)了“我”的真實(shí)體驗(yàn)：從琴的聲音、歷史傳承，寫(xiě)到了琴的制作和馬榮盛深情地彈琴，增強(qiáng)了文章的現(xiàn)場(chǎng)感和畫(huà)面感。②對(duì)話交流拉近了作者、讀者和主人公馬秉盛之間的距離，感情流動(dòng)更自然，由琴聯(lián)想到寫(xiě)作，闡釋了兩者蘊(yùn)含著共同的道理：藝是一種靈魂的聲音。③使文意表達(dá)更加集中緊湊，更能凸顯天目琴音厚重的獨(dú)特魅力、歷史傳承以及天人合一的深刻思考，體現(xiàn)了作者對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的追慕和感悟。④使敘述形式新穎，不落俗套，敘述語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，質(zhì)樸真實(shí)，行文節(jié)奏也更加流暢，給人強(qiáng)烈的在場(chǎng)感。〖解析〗【6題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解能力。B.“意在說(shuō)明世間知音難覓以及痛失知音之苦”錯(cuò)誤。馬榮盛彈的不僅有《高山流水》，還有《平沙落雁》《漁樵問(wèn)答》，大家都沉浸在他的演奏中，表明作者對(duì)非遺文化的贊賞。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)重要語(yǔ)句、段落的分析和鑒賞能力。B.“補(bǔ)敘”錯(cuò)誤。本處應(yīng)是“插敘”。故選B。【8題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格的把握能力。寫(xiě)實(shí)的語(yǔ)言?！肮徘儆腥暌陨蠚v史，是漢文化中地位最崇高的樂(lè)器……充滿神秘與想象的《廣陵散》”“工廠琴是用模子生產(chǎn)的……聲音也是不一樣的”等，記述了有關(guān)古琴的歷史、人物、制作等。文學(xué)化的語(yǔ)言。如對(duì)霧的細(xì)致描寫(xiě)，細(xì)致生動(dòng)，富有詩(shī)意。“霧氣盤(pán)在山腰，一點(diǎn)點(diǎn)上升……全被霧氣裹起來(lái)了”“有飛蛾不時(shí)竄起，嗡嗡地響，撞來(lái)又撞去”運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合的手法，寫(xiě)書(shū)院的靜謐。馬榮盛彈琴一段，則是運(yùn)用的正面描寫(xiě)和場(chǎng)面描寫(xiě)。抒情性的語(yǔ)言。如“蟬聲已經(jīng)隱退。整個(gè)山巒安靜極了，空蕩，遼闊，又深邃”，既有對(duì)時(shí)間流逝的交代，又有對(duì)“山巒”的直接抒情性評(píng)價(jià)和表達(dá)，將豐富的主觀感受融入記述。兼用口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)，口語(yǔ)如“一長(zhǎng)排”“誰(shuí)也沒(méi)有發(fā)出聲音”“安靜極了”，書(shū)面語(yǔ)如“婆娑”“余韻”“深邃”等，在形象的表述中，莊重又親切，寫(xiě)出了琴聲的感染力?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力?！拔摇痹谔炷可胶婉R榮盛談話，馬榮盛是古琴斫制非遺傳承人，馬榮盛介紹了自己最初做琴，然后“我”問(wèn)他什么才是好聲音，于是引出了他對(duì)琴的介紹，包括琴的聲音、琴的歷史傳承以及琴的制作，最后寫(xiě)到馬榮盛深情地彈琴。這一系列情節(jié)都是通過(guò)“我”和馬榮盛的對(duì)話引出來(lái)的，人物對(duì)話推動(dòng)文本內(nèi)容的發(fā)展，增強(qiáng)了文章的現(xiàn)場(chǎng)感和畫(huà)面感。文章寫(xiě)到“我喜歡單獨(dú)與他在一起……又無(wú)法用語(yǔ)言詳盡地描述它”，說(shuō)明“我”和馬榮盛有相通之處，馬榮盛談琴的時(shí)候“我”想到的事寫(xiě)作，闡明了藝是一種靈魂的聲音，所以，對(duì)話交流拉近了作者、讀者和主人公馬秉盛之間的距離，感情流動(dòng)更自然。文章通過(guò)二人的對(duì)話，寫(xiě)出了古琴的聲音、琴的歷史傳承以及琴的制作，而這些凸顯了天目琴音厚重的獨(dú)特魅力、歷史傳承以及天人合一的深刻思考，體現(xiàn)了作者對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的追慕和感悟。本文記述古琴的歷史悠久及獨(dú)特魅力，運(yùn)用寫(xiě)實(shí)性語(yǔ)言，準(zhǔn)確簡(jiǎn)明。同時(shí)，兼用口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)，語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)潔生動(dòng)的同時(shí)，行文節(jié)奏也更加流暢，給人強(qiáng)烈的在場(chǎng)感。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：《鴻范》曰：“無(wú)偏無(wú)黨，王道蕩蕩。無(wú)偏無(wú)頗，遵王之義。無(wú)或作好，遵王之道。無(wú)或作惡，遵王之路?！碧煜?，非一人之天下也，天下之天下也。陰陽(yáng)之和，不長(zhǎng)一類(lèi)；甘露時(shí)雨，不私一物；萬(wàn)民之主，不阿一人。伯禽①將行，請(qǐng)所以治魯。周公曰：“利而勿利也?！鼻G人有遺弓者，而不肯索，曰：“荊人遺之，荊人得之，又何索焉？”孔子聞之曰：“去其‘荊’而可矣。”老聃聞之曰：“復(fù)去其‘人’而可矣。”故老聃則至公矣。天地大矣，生而弗子，成而弗有，萬(wàn)物皆被其澤，得其利，而莫知其所由始。此三皇五帝之德也。管仲有病，桓公往問(wèn)之，曰：“仲父之病矣，漬甚，國(guó)人弗諱，寡人將誰(shuí)屬?lài)?guó)？”管仲對(duì)曰：“昔者臣盡力竭智，猶未足以知之也。今病在于朝夕之中，臣奚能言？”桓公曰：“此大事也，愿仲父之教寡人也?！惫苤倬粗Z，曰：“公誰(shuí)欲相？”公曰：“鮑叔牙可乎？”管仲對(duì)曰：“不可。夷吾②善鮑叔牙。鮑叔牙之為人也，清廉潔直。視不己若者，不比于人；一聞人之過(guò)，終身不忘?！薄拔鹨眩瑒t隰朋其可乎？”“隰朋之為人也上志而下求丑不若黃帝而哀不己若者。其于國(guó)也，有不聞也；其于物也，有不知也；其于人也，有不見(jiàn)也。勿已乎，則隰朋可也?！狈蛳啵蠊僖?。處大官者，不欲小察，不欲小智，故曰：大匠不斫，大庖不亞，大勇不斗，大兵不寇?；腹泄ニ綈?，用管子而為五伯長(zhǎng)；行私阿所愛(ài)，用豎刁而蟲(chóng)出于戶③。人之少也愚，其長(zhǎng)也智。故智而用私，不若愚而用公。日醉而飾服，私利而立公，貪戾而求王，舜弗能為。（節(jié)選自《呂氏春秋·紀(jì)·孟春紀(jì)》）材料二：墻之外，目不見(jiàn)也；里之前，耳不聞也；而人主之守司，遠(yuǎn)者天下，近者境內(nèi)，不可不略知也。天下之變，境內(nèi)之事，有弛易齵④差者矣，而人主無(wú)由知之，則是拘脅蔽塞之端也。耳目之明，如是其狹也；人主之守司，如是其廣也；其中不可以不知也，如是其危也。（節(jié)選自《荀子·君道》）〖備注〗①伯禽：周公之子，魯國(guó)的第一位國(guó)君。②夷吾：管仲，名夷吾，字仲。③蟲(chóng)出于戶：春秋魯僖公十七年（前643），齊桓公死，五子爭(zhēng)位，忙于攻戰(zhàn)，桓公尸體無(wú)人收斂，“在床上六十七日，尸蟲(chóng)出于戶”。后世遂用“蟲(chóng)出”來(lái)指人死后尸體腐爛出蟲(chóng)。④齵（yú）：牙齒不正，比喻參差不齊。10.材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。隰朋之為A人也B上志C而下求D丑E不若F黃帝G而哀H不已若者。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.利，有利的形勢(shì)，與《過(guò)秦論》“因利乘便，宰割天下”中的“利”，意思相同。B.被，遭受、蒙受，與《促織》“成歸，聞妻言，如被冰雪”中的“被”，意思不同。C.善，親善、友好，與《鴻門(mén)宴》中“素善留侯張良”的“善”意思相同。D.王，稱(chēng)王、統(tǒng)一天下，與《鴻門(mén)宴》中“沛公欲王關(guān)中”的“王”意思相同。12.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.伯禽將要前往魯?shù)兀R行前請(qǐng)求治理魯國(guó)的方法。周公教育兒子，治理國(guó)家要“利而勿利”，目的是告訴伯禽要公而無(wú)私無(wú)偏無(wú)頗。B.荊人丟弓，孔子認(rèn)為去掉‘荊’，則弓來(lái)自于天地又回歸于天地；老子認(rèn)為再去掉一個(gè)‘人’，將公正無(wú)私的高度提升到了整個(gè)人類(lèi)。C.管仲不推薦鮑叔牙做宰相，認(rèn)為隰朋是個(gè)不拘小節(jié)的人，可以做宰相?？梢?jiàn)，管仲不計(jì)“管鮑之交”的私情，推薦人才沒(méi)有偏私。D.荀子認(rèn)為，君主自己獲取信息的渠道狹窄，官吏又分布在國(guó)家的各個(gè)地方，如果不知道其中的情況，就會(huì)有被挾制蒙蔽的危險(xiǎn)。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）仲父之病矣，漬甚，國(guó)人弗諱，寡人將誰(shuí)屬?lài)?guó)？（2）視不己若者，不比于人；一聞人之過(guò)，終身不忘。14.兩則材料都是在闡述君主治國(guó)之道，但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。〖答案〗10.BDG11.A12.B13.（1）仲父您的病，非常嚴(yán)重了，百姓都不忌諱說(shuō)您的生死了，我將把國(guó)家托付給誰(shuí)呢？（2）看到不如自己的人，便不和人家親近；一旦聽(tīng)到別人的過(guò)失，一輩子也不能忘記。14.材料一側(cè)重強(qiáng)調(diào)君主治國(guó)要以公正為貴，強(qiáng)調(diào)公正無(wú)私的重要性。材料二側(cè)重強(qiáng)調(diào)君主治國(guó)要盡可能全面地掌握信息，防止被拘脅蒙蔽?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：隰朋的為人，追慕賢達(dá)的人，勸勉后進(jìn)之輩，以自己趕不上黃帝為羞愧，憐惜趕不上自己的人?！摆襞蟆保嗣?，“也”，句末語(yǔ)氣詞，“隰朋之為人也”之后停頓，B處斷開(kāi)。“上志”與“下求”相對(duì)，用“而”來(lái)連接，“下求”后停頓，D處斷開(kāi)?！扒蟪蟛蝗酎S帝”，主謂賓結(jié)構(gòu)完整，“而”連詞，連接后面的“哀不已若者”，內(nèi)容上與前對(duì)應(yīng)，“而”前停頓，G處斷開(kāi)。故選BDG?！?1題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯(cuò)誤。動(dòng)詞，施利。/有利的形勢(shì)。句意：為政時(shí)要利民而不要利己。/憑借有利的形勢(shì)趁著便利的條件，宰割天下。B.正確。遭受、蒙受。/覆蓋。句意：萬(wàn)物都受到它的恩澤。/成名回來(lái)，聽(tīng)到妻子的話，心涼得如同覆蓋了冰雪。C.正確。均為“親善、友好”。句意：我和鮑叔牙交情很好。/向來(lái)與留侯張良友好。D.正確。均為“稱(chēng)王、統(tǒng)一天下”。句意：貪婪暴戾卻想稱(chēng)王天下。/沛公想在關(guān)中稱(chēng)王。故選A?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.意思說(shuō)反了，孔子的話是將公正無(wú)私的高度提升到了整個(gè)人類(lèi)，而老子認(rèn)為弓來(lái)自于天地又回歸于天地，這是再正常不過(guò)的事了。故選B?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“漬”，染（?。?；“諱”，忌諱；“將誰(shuí)屬?lài)?guó)”，賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤皩僬l(shuí)國(guó)”；“屬”，通“囑”，托付、囑托。（2）“不己若”，賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤安蝗艏骸?；“不比于人”，狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤安挥谌吮取保弧耙弧?，一旦；“過(guò)”，過(guò)失。【14題詳析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。材料一：由《鴻范》中的話可知，要實(shí)行王道，遵循先王的正道，不要逞私好，遵循先王的正路，不要有時(shí)逞怨怒。強(qiáng)調(diào)君主治國(guó)要以公正為貴，強(qiáng)調(diào)公正無(wú)私的重要性。材料二：由“人主之守司，遠(yuǎn)者天下，近者境內(nèi)，不可不略知也”“而人主無(wú)由知之，則是拘脅蔽塞之端也” 可知君主治國(guó)要盡可能全面地掌握信息，防止被拘脅蒙蔽。參考譯文：材料一：《鴻范》中說(shuō)：“不要偏私不要結(jié)黨，王道多么平坦寬廣。不要偏私不要傾側(cè)，遵循先王的法則。不要有時(shí)逞私好，遵循先王的正道。不要有時(shí)逞怨怒，遵循先王的正路?！碧煜?，不是某一個(gè)人的天下，而是天下人的天下。陰陽(yáng)相和，不只生長(zhǎng)一種物類(lèi)；甘露時(shí)雨，不偏私一物；萬(wàn)民之主，不偏頗一人。伯禽將要前往魯?shù)?，臨行前請(qǐng)求治理魯國(guó)的方法。周公說(shuō)：“為政時(shí)要利民而不要利己。”有個(gè)楚國(guó)人丟失了弓，卻不肯去尋找，說(shuō)：“楚國(guó)人丟了它，反正還是被楚國(guó)人得到，又何必尋找呢？”孔子聽(tīng)到這件事，說(shuō)；“他的話中去掉那個(gè)‘荊’字就合適了?！崩像趼?tīng)到這個(gè)事以后說(shuō)：“再去掉那個(gè)‘人’字就合適了?！毕窭像踹@樣的人，算是達(dá)到公的最高境界了。天地是多么偉大啊，生育人民而不把他們當(dāng)作自己的子孫，成就萬(wàn)物而不占為己有，萬(wàn)物都受到它的恩澤，得到它的好處，然而卻沒(méi)有誰(shuí)知道這些是從哪里開(kāi)端的。這就是三皇五帝的德政。管仲得了重病，齊桓公去問(wèn)候他，說(shuō)：“仲父您的病，非常嚴(yán)重了，百姓都不忌諱說(shuō)您的生死了，我將把國(guó)家托付給誰(shuí)呢？”管仲回答說(shuō)：“以前我用盡力量和智慧，還不足夠用來(lái)知道托付國(guó)家的人選。如今重病，命在旦夕，我怎么能說(shuō)得出呢？”齊桓公說(shuō)：“這是國(guó)家大事，希望仲父您指點(diǎn)我?！惫苤俟Ь吹卮饝?yīng)了，說(shuō)：“您打算讓誰(shuí)擔(dān)任相呢？”齊桓公說(shuō)：“鮑叔牙行嗎？”管仲回答說(shuō)：“不行。我和鮑叔牙交情很好。鮑叔牙為人，清正廉潔剛直不阿?？吹讲蝗缱约旱娜耍悴缓腿思矣H近；一旦聽(tīng)到別人的過(guò)失，一輩子也不能忘記?！饼R桓公說(shuō)：“不得已的話，那么隰朋大概可以嗎？”管仲回答說(shuō)：“隰朋的為人，追慕賢達(dá)的人，勸勉后進(jìn)之輩，以自己趕不上黃帝為羞愧，憐惜趕不上自己的人。他對(duì)于國(guó)政，細(xì)枝末節(jié)不去過(guò)問(wèn)；他對(duì)于事物，不需要了解的就不去過(guò)問(wèn)；他對(duì)于人，無(wú)關(guān)大節(jié)的就裝作沒(méi)看見(jiàn)。不得已的話，那么隰朋還行吧。”一國(guó)相，是重要的職位。位于高位的人，不要只看小事，不要耍小聰明，所以說(shuō)：手藝高超的工匠不親自動(dòng)手砍、削，高超的廚師只著意調(diào)和五味而不親自排列食器，大勇士只指揮戰(zhàn)斗而不親自格斗廝殺，正義的軍隊(duì)只征討叛逆而不劫掠百姓。齊桓公厲行公正摒棄個(gè)人愛(ài)憎，重用管仲而終成五霸之首；徇私情偏袒自己偏愛(ài)的人，任用豎刁以至死后尸身腐爛得蛆都爬出門(mén)來(lái)了。人年輕的時(shí)候愚昧，他長(zhǎng)大了就變得聰明。所以，聰明了卻用私情，還不如愚笨卻出以公心。天天喝得醉醺醺卻要整飭喪紀(jì)，利欲熏心卻想樹(shù)立公正，貪婪暴戾卻想稱(chēng)王天下，就是舜都不能做到。 （節(jié)選自《呂氏春秋·紀(jì)·孟春紀(jì)》）材料二：墻壁外面，眼睛看不到；里門(mén)前面，耳朵聽(tīng)不到；但君主的官吏，遠(yuǎn)的遍及天下，近的國(guó)境之內(nèi)，不可不概略地知道一些。天下的變化，境內(nèi)的事情，已經(jīng)有變動(dòng)紛亂的了，然而君主卻無(wú)從知道這種情況，那么這就是被挾制蒙蔽的開(kāi)端了。耳朵眼睛的辨察力，這樣的狹窄；君主的官吏，分布這樣的廣大；其中的情況不可以不知道，不知道其中的情況就會(huì)有被挾制蒙蔽的危險(xiǎn)。 （節(jié)選自《荀子·君道》）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。尋西山隱者不遇丘為絕頂一茅茨，直上三十里。扣關(guān)無(wú)僮仆，窺室唯案幾。若非巾柴車(chē)，應(yīng)是釣秋水。差池不相見(jiàn)，黽勉①空仰止。草色新雨中，松聲晚窗里。及茲契幽絕，自足蕩心耳。雖無(wú)賓主意，頗得清凈理。興盡方下山，何必待之子?！紓渥ⅰ舰冱w勉：堅(jiān)持、努力。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的是（）A.首兩句寫(xiě)隱者居于深山絕頂之上的“一茅茨”中，“絕頂”與“直上三十里”寫(xiě)出路途之遠(yuǎn)、山勢(shì)之陡，點(diǎn)明作者拜訪之誠(chéng)意。B.經(jīng)過(guò)一番路途勞苦后，作者終于抵達(dá)隱者門(mén)前，但發(fā)現(xiàn)隱者并不在家，作者想象隱者應(yīng)該是乘柴車(chē)出游或者去秋水邊垂釣去了。C.七、八兩句寫(xiě)造化弄人，作者自己不辭路遠(yuǎn)，竭誠(chéng)相訪卻差池錯(cuò)過(guò)，空負(fù)了一片景仰之情，使全詩(shī)籠罩著一種失望、郁悶的氛圍。D.本詩(shī)主題看似是在寫(xiě)拜訪隱者，其實(shí)真正寫(xiě)的是作者自己的情懷，這種借“不遇”來(lái)表現(xiàn)隱逸情懷的構(gòu)思頗為新奇、為人稱(chēng)道。16.“自渡”是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，意思是調(diào)整自己，解脫煩惱。你認(rèn)為詩(shī)人具備“自渡”能力嗎？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌談?wù)勀愕目捶?。〖答案?5.C16.具備。①本詩(shī)主要描寫(xiě)作者上山尋訪隱者而未遇之事；②作者滿懷仰慕之情登山尋訪，卻因隱者不在而心生失望，后來(lái)看到山中美景又心感愜意滿足，最后游覽盡興而下山；③作者并沒(méi)有因未遇隱者而一直心情低落，而是積極調(diào)整自己欣賞山中美景，在美景中排遣未遇之煩惱，最后興盡而歸。這就是作者的“自渡”能力。〖解析〗【15題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析的能力。C.“使全詩(shī)籠罩著一種失望、郁悶的氛圍”錯(cuò)誤。七八句的意思是錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)不能與他見(jiàn)面，空負(fù)了殷勤仰慕一片心意，心中有所失望，但接下來(lái)宕開(kāi)筆寫(xiě)景，借景抒情，由后文可知，詩(shī)人由訪人而變成問(wèn)景，情感由失望而變得滿足，表現(xiàn)了幽情雅趣和曠達(dá)的胸懷。選項(xiàng)曲解文意。故選C?！?6題詳析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和情感的能力。先理解詩(shī)歌內(nèi)容，確定詩(shī)人是不是具備“自渡”能力?；卮饐?wèn)題時(shí)，首先明確態(tài)度，再結(jié)合詩(shī)文說(shuō)明理由。詩(shī)題是“尋西山隱者不遇”，描寫(xiě)作者上山尋訪隱者而未遇之事。詩(shī)是從所要尋訪的這位隱者的棲身之所寫(xiě)起的。開(kāi)首兩句寫(xiě)隱者獨(dú)居于深山絕頂之上的“一茅茨”之中，離山下有“三十里”之遙。這兩句寫(xiě)這位隱者的遠(yuǎn)離塵囂之心，兼寫(xiě)尋訪者的不憚艱勞、殷勤遠(yuǎn)訪之意。三、四兩句，寫(xiě)到門(mén)不遇，叩關(guān)無(wú)僮仆應(yīng)承，窺室只見(jiàn)幾案，杳無(wú)人蹤。專(zhuān)訪隱者，應(yīng)該是出于仰慕之情，路途辛苦，自然會(huì)因隱者不在而心生失望?？吹健安萆掠曛校陕曂泶袄铩边@樣的美景，詩(shī)人說(shuō)“及茲契幽絕，自足蕩心耳”，是領(lǐng)略到隱者的情趣和生活，又心感愜意滿足?！芭d盡方下山，何必待之子”，滿足了自己的佳趣雅興，不必再等待隱者，最終游覽興盡而歸。整體看，作者雖不遇隱者，但看到隱者居處的環(huán)境感到愜意滿足，在美景中排遣了未遇之煩惱，最終興盡而歸，可知詩(shī)人具備“自渡”能力。（三）名句名篇默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《蜀道難》中李白運(yùn)用了多種藝術(shù)手法描述蜀道的艱險(xiǎn)，“___________________，___________________”主要從聽(tīng)覺(jué)角度描寫(xiě)了蜀道奇險(xiǎn)的山水風(fēng)光。（2）柳永《望海潮》中用對(duì)仗與互文的手法寫(xiě)杭州西湖上歌樂(lè)晝夜不停，人們快樂(lè)地享受生活的詩(shī)句“___________________，___________________”。（3）小剛學(xué)《陳情表》時(shí)，發(fā)現(xiàn)有兩句“___________________，___________________”和李白的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”一樣，都把影子當(dāng)成人來(lái)看待，輔助自己抒發(fā)情感。〖答案〗（1）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷（2）羌管弄晴菱歌泛夜（3）煢煢孑立形影相吊三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成小題。雨中的雪花陡然間增多了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近愈加變得模模糊糊。城市寂靜無(wú)聲。隱約地聽(tīng)見(jiàn)很遠(yuǎn)的地方傳來(lái)一聲公雞的啼鳴，給這灰蒙蒙的天地間平添了一絲睡夢(mèng)般的陰郁?，F(xiàn)在這個(gè)時(shí)候，在平曠無(wú)人的院壩北頭，走過(guò)來(lái)一個(gè)瘦瘦高高的小伙子。他胳膊窩里夾著一只碗，縮著脖子在泥地里蹣跚而行。小伙子臉色黃瘦，兩頰有點(diǎn)塌陷，顯得鼻子像希臘人一樣又高又直?！@然是由于營(yíng)養(yǎng)不良，還沒(méi)有煥發(fā)出他這種年齡所特有的青春光彩。他直起身子來(lái)，眼睛不由朝三只空蕩蕩的菜盆里瞥了一眼。他瞧見(jiàn)菜盆的底子上還有一點(diǎn)殘湯剩水。房上的檐水滴答下來(lái)，盆底上的菜湯四處飛濺。他扭頭瞧了瞧：雨雪迷蒙的大院壩里空無(wú)一人。他很快蹲下來(lái)，慌得如同偷竊一般，用勺子把盆底上混合著雨水的剩菜湯往自己的碗里舀。鐵勺刮盆底的嘶啦聲像炸彈的爆炸聲一樣令人驚心。血涌上了他黃瘦的臉。一滴很大的檐水落在盆底，濺了他一臉菜湯。他閉住眼，緊接著，就見(jiàn)兩顆淚珠慢慢地從臉頰上滑落了下來(lái)。唉，我們姑且就認(rèn)為這是他眼中濺進(jìn)了辣子湯吧！18.下列關(guān)于文段內(nèi)容的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）A.第一段中的“平添”為錯(cuò)誤寫(xiě)法，應(yīng)該改為“憑添”，這里說(shuō)的是雞鳴無(wú)端給天地增添了一絲陰郁。B.“可慌哩，比什么也慌，比過(guò)新年，娶新——也沒(méi)見(jiàn)他這么慌過(guò)”與第二段中的破折號(hào)的用法不同。C.“這時(shí)她的心又忽地一沉：怎么想起這些了？”與第三段中的冒號(hào)用法相同，都是表示〖提示〗下文。D.第三段將鐵勺刮盆底的聲音比作“炸彈的爆炸聲”，形象地表現(xiàn)出“他”怕被人看到的惶恐心情。19.文中首段運(yùn)用的三個(gè)疊詞具有怎樣的表達(dá)效果？20.文中畫(huà)波浪線的部分如改成：“他閉住眼，緊接著，兩顆淚慢慢地從臉頰上滑落了下來(lái)，似乎是他眼中濺進(jìn)了辣子湯?！闭Z(yǔ)義基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？〖答案〗18.A19.（1）“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”寫(xiě)出了空間的寥廓，“模模糊糊”“灰蒙蒙”寫(xiě)出了清晨的雪之大和下雪時(shí)天色的蒼茫，具有畫(huà)面感，突出了環(huán)境的陰郁，營(yíng)造了一種凄涼的氛圍。（2）疊詞的使用能使音韻和諧，給人以美的享受。20.①原句“就見(jiàn)”和“我們”提供旁觀者視角，實(shí)現(xiàn)了敘述視角的轉(zhuǎn)換，敘述更加靈活，而改句局限于第三人稱(chēng)進(jìn)行敘述。②原句“姑且就認(rèn)為”是作者不愿直接點(diǎn)明“他”的窘迫，飽含著深切的同情，改句的“似乎”則較為平淡。〖解析〗【18題詳析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、修辭手法，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。A.“第一段中‘平添’為錯(cuò)誤寫(xiě)法”錯(cuò)誤?！捌教怼睘檎_用法，意為無(wú)端地增添。B.正確。原文中第二段中破折號(hào)都表示補(bǔ)充說(shuō)明；“可慌哩，比什么也慌，比過(guò)新年，娶新——也沒(méi)見(jiàn)他這么慌過(guò)”中破折號(hào)表示語(yǔ)氣停頓。C.正確。D.正確。故選A。【19題詳析】本題考查學(xué)生賞析疊詞的表達(dá)效果的能力。文中首段運(yùn)用的三個(gè)疊詞分別是“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”“模模糊糊”“灰蒙蒙”，因?yàn)槭菍?xiě)景語(yǔ)句，分析時(shí)可從語(yǔ)意、畫(huà)面感、營(yíng)造氛圍和音韻效果幾方面考慮?！斑h(yuǎn)遠(yuǎn)近近”是從空間角度著眼，看雨中的雪花，增加了空間的寥廓感；“模模糊糊”，是指看不清事物的狀態(tài)，此處是說(shuō)清晨的雪花很大，看不清；“灰蒙蒙”，意思是暗淡模糊，修飾“天地間”，增強(qiáng)了天色的蒼茫感：總體上，這三個(gè)疊詞的運(yùn)用，很有畫(huà)面感，聯(lián)系文中“城市寂靜無(wú)聲”“平添了一絲睡夢(mèng)般的陰郁”看，突出了環(huán)境的陰郁，營(yíng)造了一種凄涼的氛圍。從疊詞的表達(dá)效果看，在一個(gè)詞中重復(fù)相同或相近的詞根，除了強(qiáng)化語(yǔ)意、使描繪的景色形象外，還能增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感，節(jié)奏美，讀起來(lái)朗朗上口，富有音樂(lè)美?！?0題詳析】本題考查學(xué)生比較語(yǔ)句表達(dá)效果的能力。第一處，原句是“就見(jiàn)兩顆淚珠慢慢地從臉頰上滑落了下來(lái)”，改句是“兩顆淚慢慢地從臉頰上滑落了下來(lái)”。二者的敘述視角不同，原句是旁觀者視角，改句局限于第三人稱(chēng)進(jìn)行敘述，因?yàn)樵浜髮?xiě)的是“我們”，以旁觀者視角，先寫(xiě)“他”再寫(xiě)“我們”，敘述更加靈活。第二處，原句是“我們姑且就認(rèn)為這是他眼中濺進(jìn)了辣子湯吧”，改句是“似乎是他眼中濺進(jìn)了辣子湯”?！肮们揖驼J(rèn)為”是作者不愿直接點(diǎn)明“他”的窘迫，飽含著深切的同情，改句的“似乎”則較為平淡；從用詞角度看，原句中用了語(yǔ)氣詞“唉”和“吧”，強(qiáng)化了抒情色彩，比改句表達(dá)效果要好。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成小題。量子計(jì)算是一種基于量子力學(xué)的新的計(jì)算范式，有望解決經(jīng)典計(jì)算機(jī)無(wú)法完成的高復(fù)雜度計(jì)算難題。然而，從費(fèi)曼提出量子計(jì)算概念以來(lái)，整個(gè)領(lǐng)域40多年面臨的一個(gè)難題是：真正在技術(shù)上造出量子計(jì)算原型機(jī)，通過(guò)對(duì)特定問(wèn)題的求解實(shí)現(xiàn)超級(jí)計(jì)算機(jī)無(wú)法比擬的算力。這個(gè)里程碑般的目標(biāo)被稱(chēng)為“量子計(jì)算優(yōu)越性”，是國(guó)際激烈角逐的焦點(diǎn)。①量子計(jì)算機(jī)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)極其激烈，②谷歌公司從加州大學(xué)挖走整個(gè)團(tuán)隊(duì)，③設(shè)計(jì)構(gòu)建了名為“懸鈴木”的53量子比特處理器。④面對(duì)這一強(qiáng)敵，⑤中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)組建了主要以“90后”和“95后”為主的研究團(tuán)隊(duì)，⑥利用不到谷歌1%的經(jīng)費(fèi)，⑦突破了高性能量子光源、超低損耗量子線路和量子探測(cè)等核心技術(shù)，⑧完成了從理論創(chuàng)新到關(guān)鍵技術(shù)的攻關(guān)。⑨2020年，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)構(gòu)建了76個(gè)光子的量子計(jì)算原型機(jī)“九章”誕生。⑩據(jù)研究數(shù)據(jù)顯示，“九章”等效地比“懸鈴木”快100億倍。隨后，從激光概念得到啟發(fā)，研究團(tuán)隊(duì)嘗試通過(guò)受激輻射把量子光放大。2023年10月，255個(gè)光子的量子計(jì)算原型機(jī)“九章三號(hào)”，再度刷新了光量子信息的技術(shù)水平和“量子計(jì)算優(yōu)越性”的世界紀(jì)錄。21.文中加點(diǎn)的“里程碑”用了詞語(yǔ)的比喻義，下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)沒(méi)有用比喻義的一項(xiàng)是（）A.利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬性向別人放冷箭的行為，是一種病態(tài)做法，暴露出一種偏狹的心理。B.作為2022年國(guó)際足聯(lián)世界杯的東道主，卡塔爾在開(kāi)幕式上展現(xiàn)了獨(dú)特的地域風(fēng)情。C.黨員干部要一如既往發(fā)揚(yáng)“批評(píng)與自我批評(píng)”的傳統(tǒng)，莫把批評(píng)建議當(dāng)成耳邊風(fēng)。D.某地文旅企業(yè)紛紛表示要爭(zhēng)當(dāng)文化建設(shè)的馬前卒，扎實(shí)構(gòu)建文化旅游發(fā)展新格局。22.文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。〖答案?1.B22.語(yǔ)句⑤，修改為：中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)組建了以“90后”和“95后”為主的研究團(tuán)隊(duì)。語(yǔ)句⑨，修改為：2020年，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)構(gòu)建的76個(gè)光子的量子計(jì)算原型機(jī)“九章”誕生。語(yǔ)句⑩，修改為：據(jù)研究數(shù)據(jù)，“九章”等效地比“懸鈴木”快100億倍?！冀馕觥健?1題詳析】本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義的能力?！袄锍瘫北玖x指設(shè)于道路旁邊用以記載里數(shù)的標(biāo)志，比喻在歷史發(fā)展過(guò)程中可以作為標(biāo)志的大事，在文中喻指真正在技術(shù)上造出量子計(jì)算原型機(jī)這一重大目標(biāo)具有標(biāo)志性意義。A.“放冷箭”原指趁人不備放箭射人，在句中喻指暗中傷害或打擊他人。B.“東道主”指請(qǐng)客的主人，在句中指此次活動(dòng)的舉辦方卡塔爾，沒(méi)有使用比喻義。C.“耳邊風(fēng)”原指耳邊吹過(guò)的風(fēng)，在句中喻指聽(tīng)過(guò)后不放在心上的話。D.“馬前卒”舊時(shí)指在馬前奔走供役使的人，在句中比喻為文旅事業(yè)發(fā)展奔走效力的先鋒。故選B?！?2題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。語(yǔ)句⑤中“主要”和“以……為主”語(yǔ)意重復(fù)，可刪去“主要”。語(yǔ)句⑨結(jié)構(gòu)混亂，“量子計(jì)算原型機(jī)‘九章’”既是“中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)”的賓語(yǔ)，也是“誕生”的主語(yǔ)，應(yīng)保留其中一種句式，可將“設(shè)計(jì)構(gòu)建了”改為“設(shè)計(jì)構(gòu)建的”。語(yǔ)句⑩中“據(jù)研究數(shù)據(jù)顯示”句式雜糅，可改為“據(jù)研究數(shù)據(jù)”或“研究數(shù)據(jù)顯示”。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。夫唯無(wú)爭(zhēng)，故無(wú)尤?！献游锔?jìng)天擇，適者生存。——赫胥黎以上材料頗具啟發(fā)意義，請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。〖答案〗略〖解析〗這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料一是老子《道德經(jīng)》上的話，意思是至高的善德善舉就如同水的品性，默默滋養(yǎng)世間萬(wàn)物而不爭(zhēng)強(qiáng)斗勝。突出水的不與世人一般見(jiàn)識(shí)、不與世人爭(zhēng)一時(shí)之長(zhǎng)短，做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。材料二是赫胥黎的名言，意思是萬(wàn)物相互競(jìng)爭(zhēng)，通過(guò)變異、遺傳和自然選擇等，能適應(yīng)自然者生存下來(lái)。生物只有在競(jìng)爭(zhēng)中不斷進(jìn)化，適應(yīng)自己的生存環(huán)境才不至于被淘汰。由此可見(jiàn)，第一則材料談不爭(zhēng)，第二則材料談競(jìng)爭(zhēng)。兩則材料從不同角度談?wù)撊绾螌?duì)待“競(jìng)爭(zhēng)”這個(gè)話題。不爭(zhēng)，是一種處世之道。但社會(huì)生活中競(jìng)爭(zhēng)是客觀存在的。如何看待競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在人類(lèi)生活中，競(jìng)爭(zhēng)具有重大意義，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)是前進(jìn)的動(dòng)力，能激發(fā)人自我提高的意識(shí)和能力，能夠激發(fā)人們的上進(jìn)心和創(chuàng)造力，能夠加速各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，加快國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步。但過(guò)度的競(jìng)爭(zhēng)或者破壞性競(jìng)爭(zhēng)，會(huì)造成沖突，導(dǎo)致危機(jī)發(fā)生。正因如此，我們也提倡、認(rèn)可“不爭(zhēng)”。因?yàn)椤安粻?zhēng)”是一種智慧，是一種格局，是一種境界，不爭(zhēng)是萬(wàn)千閱歷后的看破，飽經(jīng)滄桑后的睿智，無(wú)數(shù)沉浮后的淡泊。不爭(zhēng)是一種轉(zhuǎn)向，由外在轉(zhuǎn)向內(nèi)在，由關(guān)注金錢(qián)名利轉(zhuǎn)向精神心靈。寫(xiě)作時(shí)，要對(duì)“爭(zhēng)”與“不爭(zhēng)”進(jìn)行辯證思考，讓文章更有深度。比如，可在開(kāi)頭結(jié)合兩句名言提出觀點(diǎn)，爭(zhēng)是智勇，不爭(zhēng)是淡泊，然后分析爭(zhēng)的進(jìn)步意義，爭(zhēng)對(duì)個(gè)人有激勵(lì)鞭策作用，讓人不再懈怠，激發(fā)個(gè)人潛力。爭(zhēng)會(huì)使每個(gè)人各呈奇技，各出精品，給各行各業(yè)帶來(lái)活力，讓國(guó)家在競(jìng)爭(zhēng)中不斷強(qiáng)大。接著分析不爭(zhēng)的意義，不爭(zhēng)是一種態(tài)度，不爭(zhēng)的背后是一種自在，一種坦然，是懂得生活真諦之后毅然決然的放下與灑脫，是一種清醒，一種達(dá)觀，一種自信。最后，辯證看待“爭(zhēng)與不爭(zhēng)”。爭(zhēng)什么，不爭(zhēng)什么；該爭(zhēng)則爭(zhēng)，該不爭(zhēng)則不爭(zhēng)；把握爭(zhēng)與不爭(zhēng)的度。立意：1.爭(zhēng)是前進(jìn)的動(dòng)力，是一種積極進(jìn)取的態(tài)度。2.不爭(zhēng)，是一種超脫和自信的表現(xiàn)。3.以爭(zhēng)促事業(yè)進(jìn)步，以不爭(zhēng)獲人生安寧。4.新時(shí)代青年人要有正確的競(jìng)爭(zhēng)觀。5.競(jìng)爭(zhēng)的應(yīng)有情態(tài)是彼此成就。6.為而不爭(zhēng)是大道。山東省臨沂市沂水縣2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：根據(jù)聯(lián)合國(guó)2022年的報(bào)告，大概在2022年或者2023年，中國(guó)人口將達(dá)到峰值，隨后進(jìn)入負(fù)增長(zhǎng)時(shí)代，這不是周期性的，不是稍縱即逝的。同時(shí)，從2023年到2035年，勞動(dòng)人口大概每年以1.5%的速度快速減少，比原來(lái)設(shè)想得還要快。設(shè)想一下，20—45歲這一最好就業(yè)年齡段的人口每年以四五百萬(wàn)的規(guī)模在絕對(duì)意義上減少，同時(shí)老齡化加重，這是一個(gè)嶄新的情況，我們觀察到的情況都證明了這樣一個(gè)趨勢(shì)。人口是一個(gè)很重要的經(jīng)濟(jì)變量，過(guò)去不太被重視，因?yàn)榇蟛糠秩岁P(guān)注的是短期的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)，即周期性。如果從比較長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)看，長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的唯一變量就是人口增長(zhǎng)速度。過(guò)去，我們的人口和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是減速的，人口總量效應(yīng)是導(dǎo)致消費(fèi)低迷的第一個(gè)因素，人就是消費(fèi)者，人口的增長(zhǎng)速度慢了或者出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)，消費(fèi)必然會(huì)受到影響。第二個(gè)是增長(zhǎng)效應(yīng)或者叫收入效應(yīng)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度放慢了，收入水平的提高速度也一定會(huì)放慢，這些都直接影響消費(fèi)。因此，人口的增長(zhǎng)、人均GDP的增長(zhǎng)和居民消費(fèi)的增長(zhǎng)，三者是一致的，都是下行的，未來(lái)會(huì)出現(xiàn)人口的負(fù)增長(zhǎng)，GDP的增長(zhǎng)率還會(huì)更低。這些在相當(dāng)大的層面上會(huì)抑制居民消費(fèi)。第三個(gè)是人口年齡結(jié)構(gòu)效應(yīng)，中國(guó)老年人的收入水平總體上低于年輕人。同時(shí)他們退休以后還會(huì)出現(xiàn)一些后顧之憂，為自己的孩子、孫子著想，因此更傾向于儲(chǔ)蓄，較少消費(fèi)，所以消費(fèi)力和消費(fèi)傾向都比較低。消費(fèi)支出水平是隨著年齡下降的，剔除醫(yī)藥支出后，老年人是支出水平最低的一個(gè)人群。從一個(gè)橫截面和個(gè)體看，老齡化越來(lái)越重，老年人的消費(fèi)不足，總體會(huì)出現(xiàn)消費(fèi)不足的傾向，這就是人口年齡結(jié)構(gòu)效應(yīng)。相應(yīng)地，我們可以觀察經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，也可以觀察比較長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)趨勢(shì)，從長(zhǎng)期與短期、供給與需求兩側(cè)、宏觀與微觀三個(gè)維度的兩個(gè)層面來(lái)看。我們還要應(yīng)對(duì)眼前的短期沖擊，我們的政策取向應(yīng)該是不斷擴(kuò)大內(nèi)需特別是消費(fèi)，這會(huì)成為我們保持未來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)合理區(qū)間的一個(gè)主要矛盾方面。為了應(yīng)對(duì)當(dāng)前的家庭消費(fèi)不足、收入不足，為了應(yīng)對(duì)長(zhǎng)期的需求制約，政府要發(fā)揮出更大的作用，也要調(diào)整政府作用的結(jié)構(gòu)和方向。這些都要求政府有新的、更大規(guī)模的支出。（摘編自蔡昉《如何應(yīng)對(duì)人口負(fù)增長(zhǎng)時(shí)代？》）材料二：當(dāng)前的人口結(jié)構(gòu)控制著未來(lái)的人口總量，這是一種不可改變的人口事實(shí)。今天人口的大小、特征、增長(zhǎng)趨勢(shì)和遷移有助于我們?cè)O(shè)想尚未出生、但其數(shù)量與分布現(xiàn)在就可確定的人口的福祉。人口的數(shù)量、年齡和性別分布，人口出生率和死亡率的格局與趨勢(shì)，聚落的密度與增長(zhǎng)率，所有這些都影響著、又受影響于社會(huì)的政治組織和經(jīng)濟(jì)組織。我們可以通過(guò)人口數(shù)據(jù)來(lái)了解某個(gè)地區(qū)人民如何生活，他們之間如何相互作用，他們?cè)鯓永猛恋?，?duì)資源有什么壓力，以及他們會(huì)有怎樣的前途。人口地理學(xué)這門(mén)學(xué)科側(cè)重研究與地球空間狀況有關(guān)的人的數(shù)量、組成和分布。這門(mén)學(xué)科與對(duì)人口進(jìn)行統(tǒng)計(jì)研究的人口學(xué)不同，它關(guān)心空間分析——人口數(shù)量與區(qū)域的關(guān)系。資源基地的區(qū)域狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的類(lèi)型、生活水平、糧食供應(yīng)，以及健康與福利等，這些都是人口地理學(xué)所關(guān)心的基本問(wèn)題。這些問(wèn)題也是所有人文地理學(xué)研究的人地關(guān)系實(shí)質(zhì)的基本表述。2007年年初某一天，地球人口達(dá)到了66億。而1994年年中，該數(shù)字為56億。也就是說(shuō)，這之間的13年里，世界人口每年平均增加7700萬(wàn)，或每天增加211萬(wàn)人。然而，這個(gè)平均值掩蓋了這樣的事實(shí)，即每年所增加的人口數(shù)量已減少。20世紀(jì)90年代初，聯(lián)合國(guó)人口司報(bào)道，每年增長(zhǎng)的人口為8500萬(wàn)—9000萬(wàn)人，到了21世紀(jì)初，增長(zhǎng)數(shù)下降到7400萬(wàn)—7500萬(wàn)人。即使按照人口增長(zhǎng)減緩的記錄，2004年聯(lián)合國(guó)預(yù)測(cè)，2050年世界人口仍可能達(dá)到91億。盡管每年繼續(xù)增加幾百萬(wàn)人口，但到2100年世界人口也許會(huì)達(dá)到94億或95億。然而，許多人口學(xué)家對(duì)2005年年底人口眾多的許多發(fā)展中國(guó)家所報(bào)告的出生率大幅下降留下深刻印象，因此他們降低了對(duì)本世紀(jì)末世界人口的預(yù)測(cè)：峰值為80億—90億，隨后數(shù)量下降，但仍未穩(wěn)定。不過(guò)，大家一致認(rèn)為，從根本上說(shuō)，未來(lái)所有的人口增長(zhǎng)都發(fā)生在現(xiàn)在所稱(chēng)的發(fā)展中國(guó)家。（摘編自阿瑟·格蒂斯、朱迪絲·格蒂斯等《地理學(xué)與生活》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)人口在達(dá)到峰值后將進(jìn)入負(fù)增長(zhǎng)時(shí)代，就業(yè)人口在絕對(duì)意義上也會(huì)大幅下降。B.在人口和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)減速的現(xiàn)狀下，消費(fèi)低迷也會(huì)導(dǎo)致我國(guó)人口出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)的情況。C.我們既要觀察比較長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)趨勢(shì)，又要應(yīng)對(duì)眼前的短期沖擊，不斷擴(kuò)大內(nèi)需。D.單純分析世界人口每天或每年的增加數(shù)量，并不能完整準(zhǔn)確地把握人口發(fā)展?fàn)顩r。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.從比較長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)看，我們要關(guān)注人口增長(zhǎng)速度，因?yàn)檫@是長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的唯一變量。B.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度會(huì)影響居民收入水平的提高速度，也會(huì)對(duì)社會(huì)層面的消費(fèi)產(chǎn)生重要影響。C.通過(guò)對(duì)人口相關(guān)數(shù)據(jù)的分析，我們能了解當(dāng)前的人口結(jié)構(gòu)，有助于調(diào)控未來(lái)人口總量。D.專(zhuān)家一致降低了對(duì)本世紀(jì)末世界人口的預(yù)測(cè)，還認(rèn)為人口增長(zhǎng)會(huì)發(fā)生在發(fā)展中國(guó)家。3.下列選項(xiàng)，不屬于人口地理學(xué)范疇的一項(xiàng)是（）A.1569年，荷蘭地圖學(xué)家墨卡托首次采用正軸等角圓柱投影編制航海圖。B.1922年，瑞典地理學(xué)家德·耶爾研究了瑞典人口分布及制圖問(wèn)題。C.1931年，美國(guó)地理學(xué)家杰弗遜對(duì)世界城市人口分布進(jìn)行了比較研究。D.1935年，胡煥庸提出劃分我國(guó)人口密度的對(duì)比線，即“黑河一騰沖一線”。4.結(jié)合兩則材料，下列選項(xiàng)對(duì)下面這兩幅圖的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）圖1：世界人口數(shù)量和預(yù)測(cè)圖2：世界人口增長(zhǎng)圖A.歷經(jīng)兩個(gè)世紀(jì)的緩慢增長(zhǎng)后，20世紀(jì)50年代后世界人口開(kāi)始呈現(xiàn)爆炸性增長(zhǎng)。B.預(yù)計(jì)2024年之后的70年，發(fā)達(dá)地區(qū)與發(fā)展中地區(qū)人口總數(shù)的差異會(huì)大幅縮小。C.1963年，世界人口的增長(zhǎng)率達(dá)到2.3%的峰值，此后整體上呈現(xiàn)出下降的趨勢(shì)。D.21世紀(jì)以來(lái)，人口增長(zhǎng)率整體下降，人口數(shù)量卻不斷增加，說(shuō)明人口老齡化加劇。5.如果你是一名人口研究人員，面對(duì)人口負(fù)增長(zhǎng)的局面，應(yīng)做好哪些針對(duì)性研究？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕南敕??！即鸢浮?.B2.D3.A4.B5.①對(duì)人口結(jié)構(gòu)變化進(jìn)行研究，以便應(yīng)對(duì)人口老齡化帶來(lái)的挑戰(zhàn)；②做好經(jīng)濟(jì)影響研究，分析人口負(fù)增長(zhǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響，以便發(fā)掘新的發(fā)展機(jī)遇；③對(duì)政府的作用進(jìn)行研究，以便政府實(shí)施科學(xué)的宏觀調(diào)控。〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“消費(fèi)低迷也會(huì)導(dǎo)致我國(guó)人口出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)的情況”錯(cuò)誤。材料一第三段說(shuō)的是“人口總量效應(yīng)……人口的增長(zhǎng)速度慢了或者出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)，消費(fèi)必然會(huì)受到影響”，選項(xiàng)顛倒了“消費(fèi)低迷”和“人口增長(zhǎng)”之間的關(guān)系，而且原文說(shuō)的是人口“增長(zhǎng)速度慢”或“出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)”兩種情況均會(huì)影響消費(fèi)，選項(xiàng)只說(shuō)了“出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)”這一種情況。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。D.“專(zhuān)家一致降低了對(duì)本世紀(jì)末世界人口的預(yù)測(cè)”擴(kuò)大范圍，根據(jù)材料二第四段“許多人口學(xué)家……降低了對(duì)本世紀(jì)末世界人口的預(yù)測(cè)……但仍未穩(wěn)定”可知，并不是所有專(zhuān)家都改變了對(duì)本世紀(jì)末世界人口的預(yù)測(cè)。故選D項(xiàng)?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。根據(jù)材料二第二段可知，人口地理學(xué)關(guān)心空間分析——人只數(shù)量與區(qū)域的關(guān)系。A.“首次采用正軸等角圓柱投影編制航海圖”，沒(méi)有涉及人口，屬于地圖學(xué)，不屬于人口地理學(xué)范疇。B.“瑞典人口分布及制圖問(wèn)題”，研究人口的區(qū)域差異，屬于人口地理學(xué)范疇。C.“對(duì)世界城市人口分布進(jìn)行了比較研究”，涉及人口的分布問(wèn)題，屬于人口地理學(xué)范疇。D.“劃分我國(guó)人口密度的對(duì)比線”，研究我國(guó)人口地區(qū)分布不均問(wèn)題，屬于人口地理學(xué)范疇。故選A。【4題詳析】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文本信息解讀圖表的能力。B.“差異會(huì)大幅縮小”錯(cuò)誤。材料二第四段中雖然提到“許多發(fā)展中國(guó)家所報(bào)告的出生率大幅下降”，但根據(jù)圖1可知，2024年以后的70年，即使發(fā)展中地區(qū)的出生率大幅下降，但由于其與發(fā)達(dá)地區(qū)的人口基數(shù)差距較大，而且發(fā)達(dá)地區(qū)的出生率本來(lái)就很低，所以?xún)烧叩牟町惒⒉粫?huì)大幅縮小。根據(jù)材料二“大家一致認(rèn)為……未來(lái)所有的人口增長(zhǎng)都發(fā)生在現(xiàn)在所稱(chēng)的發(fā)展中國(guó)家”可知，發(fā)達(dá)地區(qū)的人數(shù)增長(zhǎng)很少，而發(fā)展中地區(qū)的人數(shù)還會(huì)增長(zhǎng)，所以?xún)烧叩牟町惪赡苓€會(huì)增加。故選B【5題詳析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題、提出自己的見(jiàn)解的能力。由材料出處可知，材料一側(cè)重談了“如何應(yīng)對(duì)人口負(fù)增長(zhǎng)時(shí)代？”的問(wèn)題，〖答案〗需從文本中尋。由“從一個(gè)橫截面和個(gè)體看，老齡化越來(lái)越重”可知，對(duì)人口結(jié)構(gòu)變化進(jìn)行研究，以便應(yīng)對(duì)人口老齡化帶來(lái)的挑戰(zhàn)；由“相應(yīng)地，我們可以觀察經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，也可以觀察比較長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)趨勢(shì)，從長(zhǎng)期與短期、供給與需求兩側(cè)、宏觀與微觀三個(gè)維度的兩個(gè)層面來(lái)看”可知，做好經(jīng)濟(jì)影響研究，分析人口負(fù)增長(zhǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響，以便發(fā)掘新的發(fā)展機(jī)遇；由“為了應(yīng)對(duì)長(zhǎng)期的需求制約，政府要發(fā)揮出更大的作用，也要調(diào)整政府作用的結(jié)構(gòu)和方向”可知，對(duì)政府的作用進(jìn)行研究，以便政府實(shí)施科學(xué)的宏觀調(diào)控。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成小題。天目訪琴但及我坐在他對(duì)面。琴在一旁，閃著微暗的光澤。那是他自己做的琴，光潔，高雅，又蘊(yùn)含了某種莊重。此刻，它仿佛成了聽(tīng)眾，在聽(tīng)我們談話。琴師姓馬，名榮盛，古琴斫制非遺傳承人?！拔倚r(shí)候同伴家里掛著一只琴，七根弦斷了六根。我就順手摸了一下，那個(gè)聲音真的就是天籟之音。①我就蒙在那里了?；丶椅揖桶盐壹覠埖娘L(fēng)箱抽出來(lái)，把結(jié)雞網(wǎng)的塑料繩拆開(kāi)來(lái)，就這樣開(kāi)始做琴了。那天，我還被我爸揍了頓。冥冥之中，我覺(jué)得是上天注定的?！蔽艺f(shuō)，你對(duì)聲音有一種天然的敏感。他說(shuō)：“藝術(shù)這個(gè)東西是很難教的，技術(shù)是可以教的。我一輩子都在追求聲音，所以最滿足的是，弦上完了，一彈，一種說(shuō)不明白的東西會(huì)出來(lái)。我總是面對(duì)一塊木頭在想，我做出來(lái)的是什么聲音呢。”那么，什么才是好聲音呢？我問(wèn)。“厚重是一張琴必須具備的，就像一個(gè)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)不行，但是修養(yǎng)深了，一個(gè)人如何更高雅呢？就要修德了。琴也有九德：奇、古、透、凈、潤(rùn)、國(guó)、清、勻、芳?！胺肌弊钇婷?。彈得時(shí)間越長(zhǎng)，它的聲音就越美。八百年比五百年好，一千年比八百年好，它越來(lái)越好。你無(wú)法明說(shuō)，你看不見(jiàn)，但是只要你與它在一起，你就會(huì)有成長(zhǎng)，這就是芳。工廠琴是用模子生產(chǎn)的，是用電腦刻出來(lái)的，不具備思想性；而一張手工制作的琴跟我們每個(gè)孩子一樣，每張都不一樣，聲音也是不一樣的。”這就是手工琴的魅力所在吧。那么古代彈琴的會(huì)是些什么樣的人呢？我問(wèn)。三十多年前，我時(shí)常跑畫(huà)家吳蓬家里。一幢老式民居里，院子中央有一棵碩大的芭蕉。吳先生在畫(huà)畫(huà)間隙，會(huì)搬出古琴，撫弄把玩。年輕時(shí)，我火氣重，也耐不下心來(lái)，站在一旁聽(tīng)，與流行樂(lè)無(wú)異。②古琴有三千年以上歷史，是漢文化中地位最崇高的樂(lè)器，有“士無(wú)故不撤琴瑟”之說(shuō)，位列“琴棋書(shū)畫(huà)”之首。伯牙、鐘子期以“高山流水”而成知音，這樣的故事流傳深遠(yuǎn)。最有名的當(dāng)屬嵇康，他被人迫害，臨終前從容、淡定，彈奏出生命的最后一曲——充滿神秘與想象的《廣陵散》。我不禁神往，這樣的好聲音還能聽(tīng)到嗎？那天，他從小屋里出來(lái)，雨后的山林翠綠，空氣像洗滌了一樣。暮靄迫近，水滴還不時(shí)被風(fēng)從樹(shù)枝間吹下。馬榮盛告訴我，浙江博物館每年都有古琴演奏表演，都是歷代名琴，有興趣的話可以到現(xiàn)場(chǎng)去聽(tīng)。我上網(wǎng)查到一個(gè)視頻，是浙江博物館的唐代古琴“彩鳳鳴岐”演奏發(fā)出的聲音。那是唐代的琴，是唐琴發(fā)出的聲音！聲音既沉又穩(wěn)，又通又透，就仿佛是經(jīng)歷了千年的智者發(fā)出的聲音。穿越一千三百年，我驚詫于聲音竟這樣保留了下來(lái)，如此頑強(qiáng)，如此有韌勁。中央電視臺(tái)“國(guó)家寶藏”欄目，專(zhuān)門(mén)介紹了這張“彩鳳鳴岐”琴。本以為一張上千年的琴會(huì)發(fā)霉，蟲(chóng)蛀，面目全非，哪想到竟依然散發(fā)出動(dòng)人的光澤，還會(huì)發(fā)出如此飽滿、沉靜、有力的聲音?！霸绞悄甏眠h(yuǎn)的琴，聲音越好，這里面就藏著許多秘密啊……”馬榮盛說(shuō)。當(dāng)想到這聲音來(lái)自遙遠(yuǎn)的過(guò)去，一種穿越時(shí)光的感覺(jué)在我內(nèi)心涌動(dòng)……這是不是跟人的融合度有關(guān)？我問(wèn)。馬榮盛給我泡菊花茶，是天日山特有的大菊。③水一沖，菊花在瓷杯里盛開(kāi)，很快就撐滿整個(gè)杯子。我喜歡單獨(dú)與他在一起。他談琴的時(shí)候，我想到的是寫(xiě)作，兩者是一致的，尤其核心處竟然完全重合。其實(shí)，所有的藝術(shù)都是一個(gè)道理，都是在尋找那份抽象的存在，你能感知它，與它融合，又無(wú)法用語(yǔ)言詳盡地描述它。藝，是一種靈魂的聲音。他身上的寧?kù)o與平和，就像是古琴散發(fā)出來(lái)的氣質(zhì)。他把琴與一個(gè)人相對(duì)應(yīng)，還把琴豎起給我看，指哪里是頭哪里是腰?！肮徘?gòu)闹谱髦?，遵循的就是一個(gè)陰陽(yáng)和合、天人合一的道理。比如兩塊木頭，底為陰，面為陽(yáng)，陰陽(yáng)合體，才能合為一張琴。我們?cè)谧銮俚倪^(guò)程中，陽(yáng)面和陰面的配比要做到完美，它才能出來(lái)中正平和、輕微淡雅的聲音。一張琴，從形體、結(jié)構(gòu)都是仿人的，琴站起來(lái)跟人是一樣的，頭、頸、肩、腰、腿，完全一樣，它還有上中下三焦。再一個(gè)，一張琴的長(zhǎng)度，是三尺六寸五分，代表一年三百六十五天，它上面還有十三個(gè)徽，代表一年十二個(gè)月，再加一個(gè)閏月。所以說(shuō)，天地五行是蘊(yùn)含其中的。一張琴要和大自然契合，出來(lái)的聲音才是中和之音，我們中國(guó)的文化講中庸之道，不能過(guò)，不能不及。”傍晚，天目山上又起霧了。我聽(tīng)著，不由肅然起敬。這里的琴究竟是什么樣的好聲音？霧氣盤(pán)在山腰，一點(diǎn)點(diǎn)上升。霧變得很快，會(huì)游動(dòng)，不一會(huì)兒就到了山頂。它們飄來(lái)蕩去，像山林中的仙靈似的，最后把整個(gè)山林占據(jù)了。山上山下全成灰白，全被霧氣裹起來(lái)了。④待院外開(kāi)始樹(shù)影婆娑時(shí)，書(shū)院里亮起了一盞盞微暗的燈火，用竹篾做的燈罩一長(zhǎng)排延伸在走廊里。有飛蛾不時(shí)竄起，嗡嗡地響，撞來(lái)又撞去。馬榮盛一襲中裝，坐在琴前，深情地彈琴，彈的是《高山流水》《平沙落雁》《漁樵問(wèn)答》。當(dāng)他撥出最后一個(gè)音的時(shí)候，全場(chǎng)靜寂，仿佛窒息一般。誰(shuí)也沒(méi)有發(fā)出聲音。人們都沉浸在蕩漾著的余韻里。蟬聲已經(jīng)隱退。整個(gè)山巒安靜極了，空蕩，遼闊，又深邃。（選自《散文》2023年1期，有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文寫(xiě)了一張琴契合自然、陰陽(yáng)和合，歷經(jīng)時(shí)光熏煉，與有深厚的學(xué)養(yǎng)、高雅的德行、靜和的心境的人相遇，出來(lái)的才是好的聲音。B.作者寫(xiě)在天目山上聽(tīng)馬榮盛彈《高山流水》，與《琵琶行》中江州司馬的經(jīng)歷類(lèi)似，意在說(shuō)明世間知音難覓及痛失知音之苦。C.文本語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)、兼用口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)，抒情性和哲理性并存，這種語(yǔ)言風(fēng)格體現(xiàn)著作者“訪琴”的體驗(yàn)，看似散淡，實(shí)則很有韻味。D.作者在結(jié)尾寫(xiě)蟬聲隱退，山巒安靜，賦予景物以靈性，巧妙地寫(xiě)出了馬榮盛的琴聲豐富的表現(xiàn)力和無(wú)窮的魅力，富有張力，意蘊(yùn)無(wú)窮。7.對(duì)文中畫(huà)線句段的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①中“我就蒙在那里了”的“蒙”字，形象地表現(xiàn)出馬榮盛第一次聽(tīng)到古琴天籟之音時(shí)沉浸其中的神態(tài)和震撼之感。B.段落②補(bǔ)敘了古琴悠久的歷史及其最崇高的文化地位，豐富了文章的內(nèi)涵和深厚情感，也側(cè)面寫(xiě)了馬榮盛熱愛(ài)古琴的原因。C.句子③“菊花在瓷杯里盛開(kāi)，很快就撐滿整個(gè)杯子”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)的琴聲和古琴文化在作者的內(nèi)心涌動(dòng)的情狀。D.句子④運(yùn)用疊詞，如“一盞盞”燈火，飛蛾“嗡嗡地響”，寫(xiě)天目山書(shū)院的夜晚景色，增強(qiáng)了文章在語(yǔ)言表達(dá)上的節(jié)奏感和音樂(lè)美。8.《天目訪琴》這篇散文采用了多種風(fēng)格的語(yǔ)言，請(qǐng)任選兩種加以分析。9.訪談式散文作為發(fā)展中的文學(xué)新類(lèi)型，脫胎于柏拉圖、孔子等先哲開(kāi)創(chuàng)的古老的語(yǔ)錄體，注重思想對(duì)話交流，現(xiàn)場(chǎng)感十足。有人認(rèn)為，《天目訪琴》也具有此特點(diǎn)，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻！即鸢浮?.B7.B8.①寫(xiě)實(shí)的語(yǔ)言。如有關(guān)古琴的歷史、人物、制作等，以此記述古琴的歷史悠久及獨(dú)特魅力，準(zhǔn)確簡(jiǎn)明。②文學(xué)化的語(yǔ)言。多用細(xì)致的描寫(xiě)，優(yōu)美生動(dòng)，富有詩(shī)意。運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合的手法，寫(xiě)書(shū)院的靜謐。運(yùn)用的正面描寫(xiě)和細(xì)致的場(chǎng)面描寫(xiě)寫(xiě)馬榮盛彈琴。③抒情性的語(yǔ)言。作者將豐富的主觀感受融入記述，多用富于情感的語(yǔ)句突出古琴特點(diǎn)時(shí)，既具有情感色彩，又增加了語(yǔ)言的節(jié)奏感。如寫(xiě)“蟬聲已經(jīng)隱退”是對(duì)時(shí)間流逝的交代，“整個(gè)山巒安靜極了，空蕩，遼闊，又深邃”，是對(duì)“山巒”直接做的抒情性評(píng)價(jià)和表達(dá)。④簡(jiǎn)潔生動(dòng)，兼用口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)，在形象的表述中，莊重又親切，引人思考。如“待”“婆娑”“一襲中裝”“全場(chǎng)靜寂”“余韻”“隱退”“深邃”都是書(shū)面用語(yǔ)；“一長(zhǎng)排”“撞來(lái)又撞去”“誰(shuí)也沒(méi)有發(fā)出聲音”“安靜極了”近乎口語(yǔ)，在形象的表述中寫(xiě)出了琴聲的感染力，讓文章多了散文化的特征，又啟人思考。9.①用人物對(duì)話推動(dòng)文本內(nèi)容的發(fā)展，以“我”的介入寫(xiě)了“我”的真實(shí)體驗(yàn)：從琴的聲音、歷史傳承，寫(xiě)到了琴的制作和馬榮盛深情地彈琴，增強(qiáng)了文章的現(xiàn)場(chǎng)感和畫(huà)面感。②對(duì)話交流拉近了作者、讀者和主人公馬秉盛之間的距離，感情流動(dòng)更自然，由琴聯(lián)想到寫(xiě)作，闡釋了兩者蘊(yùn)含著共同的道理：藝是一種靈魂的聲音。③使文意表達(dá)更加集中緊湊，更能凸顯天目琴音厚重的獨(dú)特魅力、歷史傳承以及天人合一的深刻思考，體現(xiàn)了作者對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的追慕和感悟。④使敘述形式新穎，不落俗套，敘述語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，質(zhì)樸真實(shí)，行文節(jié)奏也更加流暢，給人強(qiáng)烈的在場(chǎng)感。〖解析〗【6題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解能力。B.“意在說(shuō)明世間知音難覓以及痛失知音之苦”錯(cuò)誤。馬榮盛彈的不僅有《高山流水》，還有《平沙落雁》《漁樵問(wèn)答》，大家都沉浸在他的演奏中，表明作者對(duì)非遺文化的贊賞。故選B。【7題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)重要語(yǔ)句、段落的分析和鑒賞能力。B.“補(bǔ)敘”錯(cuò)誤。本處應(yīng)是“插敘”。故選B。【8題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格的把握能力。寫(xiě)實(shí)的語(yǔ)言?！肮徘儆腥暌陨蠚v史，是漢文化中地位最崇高的樂(lè)器……充滿神秘與想象的《廣陵散》”“工廠琴是用模子生產(chǎn)的……聲音也是不一樣的”等，記述了有關(guān)古琴的歷史、人物、制作等。文學(xué)化的語(yǔ)言。如對(duì)霧的細(xì)致描寫(xiě)，細(xì)致生動(dòng)，富有詩(shī)意?！办F氣盤(pán)在山腰，一點(diǎn)點(diǎn)上升……全被霧氣裹起來(lái)了”“有飛蛾不時(shí)竄起，嗡嗡地響，撞來(lái)又撞去”運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合的手法，寫(xiě)書(shū)院的靜謐。馬榮盛彈琴一段，則是運(yùn)用的正面描寫(xiě)和場(chǎng)面描寫(xiě)。抒情性的語(yǔ)言。如“蟬聲已經(jīng)隱退。整個(gè)山巒安靜極了，空蕩，遼闊，又深邃”，既有對(duì)時(shí)間流逝的交代，又有對(duì)“山巒”的直接抒情性評(píng)價(jià)和表達(dá)，將豐富的主觀感受融入記述。兼用口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)，口語(yǔ)如“一長(zhǎng)排”“誰(shuí)也沒(méi)有發(fā)出聲音”“安靜極了”，書(shū)面語(yǔ)如“婆娑”“余韻”“深邃”等，在形象的表述中，莊重又親切，寫(xiě)出了琴聲的感染力?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力?！拔摇痹谔炷可胶婉R榮盛談話，馬榮盛是古琴斫制非遺傳承人，馬榮盛介紹了自己最初做琴，然后“我”問(wèn)他什么才是好聲音，于是引出了他對(duì)琴的介紹，包括琴的聲音、琴的歷史傳承以及琴的制作，最后寫(xiě)到馬榮盛深情地彈琴。這一系列情節(jié)都是通過(guò)“我”和馬榮盛的對(duì)話引出來(lái)的，人物對(duì)話推動(dòng)文本內(nèi)容的發(fā)展，增強(qiáng)了文章的現(xiàn)場(chǎng)感和畫(huà)面感。文章寫(xiě)到“我喜歡單獨(dú)與他在一起……又無(wú)法用語(yǔ)言詳盡地描述它”，說(shuō)明“我”和馬榮盛有相通之處，馬榮盛談琴的時(shí)候“我”想到的事寫(xiě)作，闡明了藝是一種靈魂的聲音，所以，對(duì)話交流拉近了作者、讀者和主人公馬秉盛之間的距離，感情流動(dòng)更自然。文章通過(guò)二人的對(duì)話，寫(xiě)出了古琴的聲音、琴的歷史傳承以及琴的制作，而這些凸顯了天目琴音厚重的獨(dú)特魅力、歷史傳承以及天人合一的深刻思考，體現(xiàn)了作者對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的追慕和感悟。本文記述古琴的歷史悠久及獨(dú)特魅力，運(yùn)用寫(xiě)實(shí)性語(yǔ)言，準(zhǔn)確簡(jiǎn)明。同時(shí)，兼用口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)，語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)潔生動(dòng)的同時(shí)，行文節(jié)奏也更加流暢，給人強(qiáng)烈的在場(chǎng)感。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：《鴻范》曰：“無(wú)偏無(wú)黨，王道蕩蕩。無(wú)偏無(wú)頗，遵王之義。無(wú)或作好，遵王之道。無(wú)或作惡，遵王之路。”天下，非一人之天下也，天下之天下也。陰陽(yáng)之和，不長(zhǎng)一類(lèi)；甘露時(shí)雨，不私一物；萬(wàn)民之主，不阿一人。伯禽①將行，請(qǐng)所以治魯。周公曰：“利而勿利也。”荊人有遺弓者，而不肯索，曰：“荊人遺之，荊人得之，又何索焉？”孔子聞之曰：“去其‘荊’而可矣?！崩像趼勚唬骸皬?fù)去其‘人’而可矣?！惫世像鮿t至公矣。天地大矣，生而弗子，成而弗有，萬(wàn)物皆被其澤，得其利，而莫知其所由始。此三皇五帝之德也。管仲有病，桓公往問(wèn)之，曰：“仲父之病矣，漬甚，國(guó)人弗諱，寡人將誰(shuí)屬?lài)?guó)？”管仲對(duì)曰：“昔者臣盡力竭智，猶未足以知之也。今病在于朝夕之中，臣奚能言？”桓公曰：“此大事也，愿仲父之教寡人也?！惫苤倬粗Z，曰：“公誰(shuí)欲相？”公曰：“鮑叔牙可乎？”管仲對(duì)曰：“不可。夷吾②善鮑叔牙。鮑叔牙之為人也，清廉潔直。視不己若者，不比于人；一聞人之過(guò)，終身不忘?！薄拔鹨?，則隰朋其可乎？”“隰朋之為人也上志而下求丑不若黃帝而哀不己若者。其于國(guó)也，有不聞也；其于物也，有不知也；其于人也，有不見(jiàn)也。勿已乎，則隰朋可也?！狈蛳?，大官也。處大官者，不欲小察，不欲小智，故曰：大匠不斫，大庖不亞，大勇不斗，大兵不寇。桓公行公去私惡，用管子而為五伯長(zhǎng)；行私阿所愛(ài)，用豎刁而蟲(chóng)出于戶③。人之少也愚，其長(zhǎng)也智。故智而用私，不若愚而用公。日醉而飾服，私利而立公，貪戾而求王，舜弗能為。（節(jié)選自《呂氏春秋·紀(jì)·孟春紀(jì)》）材料二：墻之外，目不見(jiàn)也；里之前，耳不聞也；而人主之守司，遠(yuǎn)者天下，近者境內(nèi)，不可不略知也。天下之變，境內(nèi)之事，有弛易齵④差者矣，而人主無(wú)由知之，則是拘脅蔽塞之端也。耳目之明，如是其狹也；人主之守司，如是其廣也；其中不可以不知也，如是其危也。（節(jié)選自《荀子·君道》）〖備注〗①伯禽：周公之子，魯國(guó)的第一位國(guó)君。②夷吾：管仲，名夷吾，字仲。③蟲(chóng)出于戶：春秋魯僖公十七年（前643），齊桓公死，五子爭(zhēng)位，忙于攻戰(zhàn)，桓公尸體無(wú)人收斂，“在床上六十七日，尸蟲(chóng)出于戶”。后世遂用“蟲(chóng)出”來(lái)指人死后尸體腐爛出蟲(chóng)。④齵（yú）：牙齒不正，比喻參差不齊。10.材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。隰朋之為A人也B上志C而下求D丑E不若F黃帝G而哀H不已若者。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.利，有利的形勢(shì)，與《過(guò)秦論》“因利乘便，宰割天下”中的“利”，意思相同。B.被，遭受、蒙受，與《促織》“成歸，聞妻言，如被冰雪”中的“被”，意思不同。C.善，親善、友好，與《鴻門(mén)宴》中“素善留侯張良”的“善”意思相同。D.王，稱(chēng)王、統(tǒng)一天下，與《鴻門(mén)宴》中“沛公欲王關(guān)中”的“王”意思相同。12.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.伯禽將要前往魯?shù)兀R行前請(qǐng)求治理魯國(guó)的方法。周公教育兒子，治理國(guó)家要“利而勿利”，目的是告訴伯禽要公而無(wú)私無(wú)偏無(wú)頗。B.荊人丟弓，孔子認(rèn)為去掉‘荊’，則弓來(lái)自于天地又回歸于天地；老子認(rèn)為再