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文檔簡介
高級中學名校試卷PAGEPAGE1四川省眉山市東坡區(qū)2023-2024學年高一下學期6月期末聯(lián)合考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:一九四五年九月二日上午九時十分,我在日本東京灣內美國超級戰(zhàn)艦“密蘇里”號上,離日本簽降代表約兩三丈的地方,目睹他們代表日本簽字,向聯(lián)合國投降。這簽字,洗凈了中華民族七十年來的奇恥大辱。這一幕,簡單、莊嚴、肅穆,永志不忘。天剛破曉,大家便開始準備。我是在七點多鐘隨同記者團從另一艘軍艦乘小艇登上“密蘇里”號的?!懊芴K里”號艦的主甲板有兩三個足球場大,但這時也顯得小了,走動不開。到處都是密密簇簇的身穿制服、持槍肅立的陸戰(zhàn)隊士兵,軍衣潔白、折痕猶在、滿臉笑容的水兵,往來互相招呼的軍官以及二百多名各國記者。灰色的艦身油漆一新,十六英寸口徑的大炮,斜指天空。這天天陰,灰云四罩,海風輕拂。海面上艦船如林,艙面上人影密集,都在向“密蘇里”號艦注視著。小艇往來疾駛如奔馬,艇后白浪如練,摩托聲如猛獸怒吼,幾乎都是載著各國官兵來“密蘇里”號艦參加典禮的。陸地看不清楚,躺在遠遠的早霧中。儀式開始九時整,各國代表按照簽約程序依次簽字……全體簽字畢,各國首席代表離場,退入將領指揮室,看表是九點十八分。我猛然一震,“九一八”!一九三一年九月十八日日寇制造沈陽事件,隨即侵占東北;一九三三年又強迫我們和偽滿通車,從關外開往北平的列車,到站時間也正好是九點十八分。現(xiàn)在十四年過去了。沒有想到日本侵略者竟然又在這個時刻,在東京灣簽字投降了,天網(wǎng)恢恢,天理昭彰,其此之謂歟!投降書臟了按預定程序,日本代表應該隨即取了他們那一份投隆書(另一份由盟國保存)離場,但是他們還是站在那里。原來加拿大代表簽字時低了一格,隨后各國代表也簽錯位置了。協(xié)商之后,有關代表做了更正。倒霉的日本人,連份投降書也不是干干凈凈的。傍晚時分,日本代表團順著來路下艦,上小艇離去。在他們還沒有離艦時,十一架超級堡壘排列成整齊的隊形,飛到“密蘇里”號上空,接著又是幾批超級堡壘飛過。機聲中,我正在數(shù)架數(shù)時,只見后面黑影簇簇,蔽空而來,那都是從航空母艦上起飛的飛機,一批接一批,密密麻麻,知有多少架,頃刻間都到了上空,然后向東京方向飛去。大戰(zhàn)中空軍將士厥功甚偉,理應有此榮譽,以這樣浩浩蕩蕩的陣勢,參加敵人的投降典禮。我聽見臨近甲板上一個不到二十歲滿臉孩子氣的水手,鄭重其事地對他的同伴說:“今天這一幕,我將來可以講給孫子孫女聽?!边@水兵的話是對的,我們將來也要講給子孫聽,代代相傳。可是,我們別忘了百萬將士流血成仁,千萬民眾流血犧牲,勝利雖最后到來,代價卻十分重大。我們的國勢猶弱,問題仍多,需要真正的民主團結,才能保持和發(fā)揚這個勝利成果。否則,我們將無面目對子孫后輩講述這段光榮歷史了。舊恥已湔雪,中國應新生。(取材于朱啟平《落日》,有刪改)材料二:我們中國人是有骨氣的。許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們,在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。朱自清一身重病,寧可餓死,不領美國的“救濟糧”。唐朝的韓愈寫過《伯夷頌》,頌的是一個對自己國家的人民不負責任、開小差逃跑、又反對武王領導的當時的人民解放戰(zhàn)爭、頗有些“民主個人主義”思想的伯夷,那是頌錯了。我們應當寫聞一多頌,寫朱自清頌,他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。多少一點困難怕什么。封鎖吧,封鎖十年八年,中國的一切問題都解決了。中國人死都不怕,還怕困難嗎?老子說過:“民不畏死,奈何以死懼之。”美帝國主義及其走狗蔣介石反動派,對于我們,不但“以死懼之”,而且實行叫我們死。聞一多等人之外,還在過去的三年內,用美國的卡賓槍、機關槍、迫擊炮、火箭炮、榴彈炮、坦克和飛機炸彈,殺死了數(shù)百萬中國人。現(xiàn)在這種情況已近尾聲了,他們打了敗仗了,不是他們殺過來而是我們殺過去了,他們快要完蛋了。留給我們多少一點困難,封鎖、失業(yè)、災荒、通貨膨脹、物價上升之類,確實是困難,但是比起過去三年來已經(jīng)松了一口氣了。過去三年的一關也闖過了,難道不能克服現(xiàn)在這點困難嗎?沒有美國就不能活命么?人民解放軍橫渡長江,南京的美國殖民政府如鳥獸散。司徒雷登大使老爺卻坐著不動,睜起眼睛看著,希望開設新店,撈一把。司徒雷登看見了什么呢?除了看見人民解放軍一隊一隊地走過,工人、農(nóng)民、學生一群一群地起來之外,他還看見了一種現(xiàn)象,就是中國的自由主義者或民主個人主義者們也大群地和工農(nóng)兵學生等人一道喊口號,講革命。總之是沒有人去理他,使得他“煢煢孑立,形影相吊”,沒有什么事做了,只好挾起皮包走路。中國還有一部分知識分子和其他人等存有糊涂思想,對美國存有幻想,因此應當對他們進行說服、爭取、教育和團結的工作,使他們站到人民方面來,不上帝國主義的當。但是整個美帝國主義在中國人民中的威信已經(jīng)破產(chǎn)了,美國的白皮書,就是一部破產(chǎn)的記錄。先進的人們,應當很好地利用白皮書對中國人民進行教育工作。司徒雷登走了,白皮書來了,很好,很好。這兩件事都是值得慶祝的。(取材于毛澤東《別了,司徒雷登》)1.根據(jù)兩則材料的內容,下列說法不正確的一項是()A.材料一通過描寫日本簽字投降前的宏大場景,渲染了莊嚴肅穆而又喜慶的氛圍,表達了勝利者心中的喜悅之情。B.材料一以“落日”為題,一語雙關,一方面點出“投降典禮”持續(xù)到傍晚,另一方面象征著日本軍國主義的失敗。C.材料二指出以聞一多、朱自清為代表的我國近代知識分子都能認清帝國主義的真實面目,都具有民族英雄氣概。D.《別了,司徒雷登》與《別了,“不列顛尼亞”》兩篇文章標題形式相似,蘊含的民族感情深厚,都表達了民族強盛的自豪之情。2.下列對兩則材料相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.材料一從第一個小標題開始,除了順敘外,還插敘了“九一八”事件等,聯(lián)系歷史,充實內容,感動人心。B.材料一采用小標題的形式,像是用一個個生動的鏡頭展現(xiàn)日本簽字投降的過程,使整篇文章條理清晰。C.材料二以一“走”一“來”結束,這個對比既總結了全文,也照應了題目。D.《別了,司徒雷登》語意雙關,表面說司徒雷登離開中國,暗寓美帝國主義對華侵略政策的失敗。3.下列選項中,論點和論據(jù)不匹配的一項是()A.無是非之心,非人也。——國民黨反動派親附美國。B.無惻隱之心,非人也?!偃f將士痛擊日寇。C.君子喻于義,小人喻于利?!勔欢嗯陌付穑熳郧鍖庰嚥磺?。D.天下兼相愛則治,交相惡則亂?!毡就狄u珍珠港,美國回擊轟炸廣島長崎。4.結合材料,簡要分析材料二的論證特點。5.新聞通訊具有“真實性”“文學性”“評論性”的特點,請結合材料一具體分析?!即鸢浮?.C2.C3.B4.①靈活運用多種論證方法。對比論證:如把聞一多、朱自清與頗有些“民主個人主義”思想的伯夷進行對比,贊頌聞一多、朱自清的民族精神。舉例論證:如舉出具體事例來論證美帝國主義對中國的“直接”侵略。引用論證:如引老子的話“民不畏死,奈何以死懼之”來表現(xiàn)中國人民大無畏的英雄氣概。②論證語言形象生動,富有力量。語言的形象性:如“司徒雷登大使老爺卻坐著不動,睜起眼睛看著,希望開設新店,撈一把”“沒有人去理他,使得他‘煢煢孑立,形影相吊’”“只好挾起皮包走路”幾句,把司徒雷登不甘心失敗,但最終又逃不了失敗的命運的悻悻之態(tài)很形象地刻畫出來,并有幾分幽默。5.①真實性:開頭出現(xiàn)具體時間,還有儀式前的場面白描,體現(xiàn)出真實性。
②文學性:環(huán)境描寫,如開頭關于天氣和海風、海面的描寫,渲染了氣氛;細節(jié)描寫,如寫水兵臉上的微笑等,讓讀者感受到勝利的喜悅。
③評論性:結尾評論勝利付出了巨大代價,啟發(fā)人們要珍惜和平;評論我們國家還存在諸多問題,如何保衛(wèi)勝利的果實,富有思想性。〖解析〗【1題詳析】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。C.“知識分子都能認清……”以偏概全,材料二倒數(shù)第二段中的“中國還有一部分知識分子和其他人等存有糊涂思想,對美國存有幻想”表明還有一部分知識分子存有糊涂思想,對美國存有幻想。故選C?!?題詳析】本題考查學生對文本材料信息和寫作特色的分析能力。C.“這個對比”錯誤,“司徒雷登走了,白皮書來了”,這一“走”一“來”之間并無對比,材料二倒數(shù)第二段指出“美國的白皮書,就是一部破產(chǎn)的記錄”,白皮書是一部美國對華政策失敗的記錄和辯護書。白皮書和司徒雷登本質上都代表的是美國對華的侵略,毛澤東對白皮書進行批判時,更多的是把它作為一個反面教材,引導那些對美國仍然抱有幻想的人透過現(xiàn)象看本質。故選C?!?題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力.B.“百萬將士痛擊日寇”是保家衛(wèi)國的正義之舉,與“惻隱之心”沒有關系。故選B?!?題詳析】本題考查學生分析論證方法的能力。①靈活運用多種論證方法。有正反對比的方法:如第一段“聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。朱自清一身重病,寧可餓死,不領美國的‘救濟糧’。唐朝的韓愈寫過《伯夷頌》,頌的是一個對自己國家的人民不負責任、開小差逃跑、又反對武王領導的當時的人民解放戰(zhàn)爭、頗有些‘民主個人主義’思想的伯夷,那是頌錯了。我們應當寫聞一多頌,寫朱自清頌,他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”,此處把聞一多、朱自清與頗有些“民主個人主義”思想的伯夷進行對比,贊頌聞一多、朱自清的民族精神。有例證法:如“還在過去的三年內,用美國的卡賓槍、機關槍、迫擊炮、火箭炮、榴彈炮、坦克和飛機炸彈,殺死了數(shù)百萬中國人”,舉出大量事例來論證美帝國主義對中國的“直接”侵略。有引證法:如引老子的話“民不畏死,奈何以死懼之”來論證“中國人死都不怕,還怕困難嗎?”,表現(xiàn)中國人民大無畏的英雄氣概。②論證語言富有力量,形象生動。語言的形象性:如寫“司徒雷登大使老爺卻坐著不動,睜起眼睛看著,希望開設新店,撈一把”,卻總是“沒有人去理他,使得他‘煢煢孑立,形影相吊’”,“只好挾起皮包走路”幾句,把司徒雷登不甘心失敗,但最終又逃不了失敗的命運的悻悻之態(tài)很形象地刻畫出來,并有幾分幽默?!?題詳析】本題考查學生分析文本體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。結合題干中的“真實性、文學性、評論性”分析材料一。①真實性:如開頭的具體時間“一九四五年九月二日上午九時十分”,體現(xiàn)真實性;儀式前的場面白描,如“到處都是密密簇簇的身穿制服、持槍肅立的陸戰(zhàn)隊士兵,軍衣潔白、折痕猶在、滿臉笑容的水兵,往來互相招呼的軍官以及二百多名各國記者……陸地看不清楚,躺在遠遠的早霧中”,給人身臨其境之感;②文學性:環(huán)境描寫,如“這天天陰,灰云四罩,海風輕拂。海面上艦船如林,艙面上人影密集”,渲染了氣氛;細節(jié)描寫,如“軍衣潔白、折痕猶在、滿臉笑容的水兵”等,讓讀者感受到人們對于勝利的渴望和勝利到來的喜悅;③評論性:如“可是,我們別忘了百萬將士流血成仁,千萬民眾流血犧牲,勝利雖最后到來,代價卻十分重大。我們的國勢猶弱,問題仍多,需要真正的民主團結,才能保持和發(fā)揚這個勝利成果。否則,我們將無面目對子孫后輩講述這段光榮歷史了”,評論了勝利來之不易,啟發(fā)人們應珍惜和平,不要輕啟戰(zhàn)爭;正視我們存在的問題,思考如何保持住勝利果實等,很有思想性。(二)閱讀下面的文字,完成下面小題??鄲榔踉X夫我向誰去訴說我的悲傷?①……暮色昏暗。大塊的、濕潤的雪懶洋洋地在剛剛點亮的街燈周圍旋轉。屋頂上、馬背上、肩膀上、帽子上鋪上了一層又薄又軟的積雪。馬車夫約納·波塔波夫全身雪白,像一個幽靈。他坐在車座上,一動也不動。他那匹瘦馬也是全身雪白,也是一動不動。它那呆呆不動的姿態(tài)、它那瘦骨嶙峋的身架、它那棍子般直挺挺的腿,使它活像那種花一個戈比就能買到的馬形蜜糖餅干。他們停在那個地方很久了。還在午飯前他們就從大車店里出來,至今還沒有拉到一次客。但是在城里,黃昏的慕色降臨了,晦暗的街燈已顯得活躍明亮,街道上也更熱鬧了?!摆s車的,到維堡區(qū)去!”約納聽見有人叫他,“趕車的!”約納猛地哆嗦一下,從粘著雪花的睫毛里望出去,看見一個軍人,穿一件帶風帽的軍大衣。“到維堡區(qū)去!”軍人又喊了一遍,“你睡著了還是怎么的?到維堡區(qū)去!”為了表示同意,約納就抖動一下韁繩,于是從馬背上和他肩膀上就有大片的雪撒下來……那個軍人坐上了雪橇。車夫吧噠著嘴唇叫馬往前走,他回過頭來看了看乘客,動了動嘴唇……看樣子他想說點什么,但是喉嚨里卻什么東西也沒有吐出來,只聽見呼哧聲?!澳阏f什么?”軍人問。約納歪歪嘴苦笑一下,勉強啟動噪門,才沙啞地說:“老爺,我的,那個……兒子,這個星期死了。”“嗯!……他是怎么死的?”約納調轉整個身子對來客說:“誰知道呢?大概是得了熱病……在醫(yī)院里躺了三天就死了……是上帝的旨意?!薄肮諒潱Ч?!”黑夜里有人在喊,“你瞎了眼還是怎么的,老狗!眼睛瞧著點!”“趕你的車吧,快點走?!眮砜驼f。馬車夫仲長脖子,用一種并不輕松的優(yōu)雅姿態(tài)揮動著馬鞭。后來他幾次回過頭去看他的乘客,可是乘客閉著眼睛,顯然是不愿意再聽他講了。他把乘客拉到維堡區(qū)后,在一家飯店門口停下來,然后在趕車座位上彎下腰,又一動不動了……人行道上走過三個年輕人,他們相互對罵著,套靴踩得很響。其中兩人又高又瘦,第三個是矮小的駝子。“趕車的,到警察橋去!”駝子用破鑼般的聲音說,“一共三個人……二十戈比!”約納抖動韁繩,吧嗒嘴唇。二十戈比的價錢是不公道的。不過他顧不上講價了……一個盧布也罷,五個戈比也罷,如今在他都是一樣,只要有乘客就行……那幾個青年人就互相推操著,嘴里罵聲不絕地上了車。“好,趕車吧!”駝子用破鑼般的嗓音說,對著約納的后腦殼噴氣,“快點跑!嘿,老兄,瞧瞧你的這頂帽子!全被得堡也找不出比這更槽的了……”“嘻嘻,……嘻嘻……”約納笑著說,“湊合著戴吧……”“喂,你少廢話,老不死的,難道就這樣趕車?你抽它一鞭子!”約納感到他背后的駝子扭動的身子和顫動的聲音。他聽見那些罵他的話,看到這幾個人,孤單的感覺就逐漸從他的胸中消散了。駝子罵人,兩個高個子則談到某個叫娜杰日達·彼得羅夫娜的女人。約納不時回頭看看他們,等他們暫時停頓一下說話時,再一次回過頭去,嘟囔道:“我的那個……兒子……這個星期死了!”“大家都是要死的……”駝子吁了一口氣說,“喂,你趕車吧,你趕車吧!先生們,照這樣的走法,他什么時候才能把我們送到呢?"“老不死的,我要接你的脖子了!”“嘿嘿……”他笑道,“這些快活的老爺……愿上帝保估你們!”“趕車的,你有老婆嗎?”高個子問?!拔遥课@些快活的老爺!我的老婆在墳墓里!……現(xiàn)在我的兒子也死了,可我還活著……這真是怪事,死神認錯門了……它原本應該來找我,卻去找了我的兒子……”約納轉過頭來,想訴說一下他的兒子是怎樣死的??墒牵@時駝子輕松地吁了一口氣,宣布說,謝天謝地,他們終于到了。約納收下二十戈比后,許久地看著游蕩者的背影。他又孤身一人,寂寞又向他侵襲過來……他的苦惱剛淡忘了不久,如今重又出現(xiàn),更有力地撕扯他的胸膛。約納的眼睛不安而痛苦地打量街道兩旁川流不息的人群:在這成千上萬的人當中有沒有一個人愿意聽他傾訴衷曲呢?然而人群奔走不停,誰都沒有注意到他,更沒有注意到他的苦惱……“回大車店去,”他尋思著,“回大車店去!”瘦馬好像明白了他的意思,開始小跑起來。一個半鐘點以后,約納已經(jīng)在又大又臟的爐子旁邊坐下了。爐臺上、地板上和長板凳上,人們已經(jīng)發(fā)出鼾聲。空氣又臭又悶……墻角里一個年輕的車夫起來了,他帶著睡意咳嗽一聲,向水桶那邊走去?!跋牒人桑俊奔s納問?!笆前?,想喝水!”“那您就隨便喝吧……而我呢,老弟,我的兒子死了……你聽說了嗎?就在這星期在醫(yī)院里死的……竟有這樣的事!”約納想看看他的話產(chǎn)生了什么影響,可是什么影響也沒看見,年輕人蓋上被子,把頭也蒙上,睡著了。老頭嘆口氣,他想說話,就像這個青年人想喝水一樣。他兒子死了快一星期了,而他還沒有跟任何人好好地談談這件事……“去看看馬吧,”他想,他穿上衣服,走進馬廄里,他的馬就站在那里。“你在吃草嗎?”約納問他的馬,看著它那閃光的眼睛,“你就吃吧……我已經(jīng)太老,不能趕車了……該由我的兒子來趕車才對,我不行了……他才是個地道的馬車夫……只要他活著就好了……”約納沉默了一會兒,繼續(xù)說:“就是這樣嘛,我的小母馬……庫茲馬·約內奇不在了……他下世了……他無緣無故死了……比方說,你現(xiàn)在有個小駒子……忽然,這個小駒子下世了……你不是要傷心嗎?”那匹瘦馬嚼著草料,聽著,向它主人的手上呵氣。約納講得入了述,就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對它講了……(1886年,有刪改)〖備注〗①引自宗教詩《約瑟夫的哭泣和往事》?!砦谋揪幷咦?.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是()A.約納的苦惱是雙重的:兒子無緣無故死了,他內心無比悲痛;想找人談談兒子的死,卻沒有人愿意聽他把話說完。B.約納與軍人交談,“調轉整個身子”“幾次回過頭去看他的乘客”,可見約納傾訴內心苦悶的心情是多么的迫切。C.約納沒有因為駝子的辱罵而惱怒,反而笑臉相迎,這“笑”寫出他為了生計寧愿受辱的心理,暗示他經(jīng)濟狀況窘迫。D.軍人、三個青年、年輕車夫,無論地位高低,都對約納的不幸無動于衷,這反映了當時俄國社會人與人之間的關系。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說開頭描繪了一幅城市黃昏風雪圖,明亮的街燈、熱鬧的街道,與孤獨的一人一馬形成鮮明對比,為人物設定了特定背景。B.契訶夫塑造約納與魯迅塑造祥林嫂,在寫法上有相似之處,比如都運用大量對話描寫來刻畫人物失子之后的精神面貌。C.小說結尾,約納終于找到了傾訴對象,他把自己的悲哀都告訴了他的瘦馬,這一細節(jié)既可笑又可悲,充滿了諷刺意味。D.小說采用現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法,通過曲折離奇的故事情節(jié)、尖銳的矛盾沖突,讓讀者感受到人物的心理狀態(tài)和當時的社會狀況。8.小說在約納的對話中大量使用省略號,請分析其表達效果。9.瘦馬在小說中多次出現(xiàn),有什么作用?請結合文本進行分析?!即鸢浮?.C7.D8.①表現(xiàn)了約納說話吞吞吐吐、斷斷續(xù)續(xù),想說又不敢大膽痛快地傾訴的心理,刻畫了一個老實巴交、惶恐卑微、承受著喪子之痛的底層小人物形象。
②形成了作品簡約、含蓄的語言風格,留給讀者更多的想象空間,達到言有盡而意無窮的藝術效果。9.①豐富人物形象。小說多處描寫馬的處境、狀態(tài),襯托了約納如牛馬般的社會地位和悲苦艱難的現(xiàn)實處境。
②情節(jié)前后呼應。小說結尾處約納向馬傾訴苦惱,與開頭“向誰訴說”呼應,使全文結構緊湊,反映了孤苦無告的小人物的悲慘命運。
③深化主題。沒有人愿意聽約納的訴說,馬卻靜靜地聽著,“向主人手上呵”,“人與人”的關系與“人與馬”形成鮮明對比,反襯出當時社會人與人之間的冷漠自私,暴露沙俄專制下的社會黑暗。〖解析〗【6題詳析】本題考查學生對文章內容的理解和分析的能力。C.“這‘笑’寫出了他為了生計而寧愿受辱的心理”錯誤。此時主人公約納處在巨大的喪子之痛中,無人訴說心中的悲苦,即便是他人的辱罵,也緩解了他的孤苦,而且又讓他有了向別人傾訴的機會。故選C?!?題詳析】本題考查學生對文章藝術特色的分析鑒賞的能力。D.“曲折離奇的故事情節(jié),尖銳的矛盾沖突”錯誤。小說以約納“等客、載客和歸去”為敘事線索,著重以約納想向人訴說苦惱來行文,不動聲色地把主人公的不幸呈現(xiàn)在讀者面前,情節(jié)并不曲折離奇,矛盾沖突也不尖銳。故選D?!?題詳析】本題考查學生賞析標點符號的表達效果的能力。約納在向客人訴說兒子是怎么死的時候說,“誰知道呢?大概是得了熱病……在醫(yī)院里躺了三天就死了……是上帝的旨意?!边@里表現(xiàn)了約納說話吞吞吐吐、斷斷續(xù)續(xù),想說又不敢大膽痛快地傾訴的心理;約納向駝子嘟囔道,“我的那個……兒子……這個星期死了!”駝子罵道,“老不死的,我要接你的脖子了!”而約納笑道,“這些快活的老爺……愿上帝保估你們!”約納沒有因為駝子的辱罵而惱怒,反而笑臉相迎,刻畫了一個老實巴交、惶恐卑微、承受著喪子之痛的底層小人物形象。約納對他的馬說,“就是這樣嘛,我的小母馬……庫茲馬·約內奇不在了……他下世了……他無緣無故死了……比方說,你現(xiàn)在有個小駒子……忽然,這個小駒子下世了……你不是要傷心嗎?”文章沒有直接說約納因為兒子的死亡而傷心,而是問小母馬如果小駒子下世了是不是要傷心,形成了作品簡約、含蓄的語言風格,留給讀者更多的想象空間,讀者會想象約納會是多么得傷心,達到言有盡而意無窮的藝術效果?!?題詳析】本題考查學生賞析文章中文學形象的作用的能力。豐富人物形象。主人公約納是一個地位低下、命運悲慘的小人物,是俄國下層勞動人民的典型,是當時俄國社會生活中下層勞動人民悲慘處境的寫照,而馬的命運也很悲慘,作者運用了襯托的表現(xiàn)手法,馬的處境、神態(tài)和遭遇,襯托了約納的處境、神態(tài)和遭遇,暗示出社會下層人民如牛馬一般的生活境況,充分暴露了當時社會的黑暗。情節(jié)前后呼應。約納喪子之痛、生計之苦、無人傾訴之苦,馬的出現(xiàn),成了他的傾訴對象,小說結尾處約納向馬傾訴苦惱,與開頭“向誰訴說”呼應,使全文結構緊湊,反映了孤苦無告的小人物的悲慘命運。深化主題。小說的最后,約納忠實的傾聽者竟然是一只不同人類語言的小白馬,沒有人愿意聽約納的訴說,馬卻靜靜地聽著,“向主人手上呵”,前后強烈對照,用這種荒謬的手法表現(xiàn)出車夫的孤獨和俄羅斯冷漠的社會關系,人無情而馬有情的強烈對比,冷峻地揭示了當時的世態(tài)炎涼和小人物命運的悲慘,暴露沙俄專制下的社會黑暗,愛憎濃烈,發(fā)人深思。二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀閱讀下面的文言材料,完成下面小題。材料一:楚莊王欲伐越,杜子諫曰:“王之伐越,何也?”曰:“政亂兵弱?!倍抛釉唬骸俺加藁贾侨缒恳?,能見百步之外而不能自見其睫。王之兵自敗于秦、晉,喪地數(shù)百里,此兵之弱也。莊蹻①為盜于境內而吏不能禁,此政之亂也。王之弱亂,非越之下也,而欲伐越,此智之如目也?!蓖跄酥?。故知之難,不在見人,在自見。故曰:“自見之謂明。”扁鵲見蔡桓公,立有間。扁鵲曰:“君有疾在腠理,不治將恐深?!被负钤唬骸肮讶藷o?!北怡o出?;负钤唬骸搬t(yī)之好治不病以為功?!本邮?,扁鵲復見曰:“君之病在肌膚,不治將益深。”桓侯不應。扁鵲出?;负钣植粣偂>邮?,扁鵲復見曰:“君之病在腸胃,不治將益深。”桓侯又不應。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走,桓侯故使人問之。扁鵲曰:“病在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也?!本游迦?,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣?;负钏焖馈9柿坚t(yī)之治病也,攻之于腠理。此皆爭之于小者也。夫事之禍福亦有腠理之地,故曰圣人蚤從事焉。昔晉公子重耳出亡,過鄭,鄭君不禮。叔瞻諫曰:“此賢公子也,君厚待之,可以積德?!编嵕宦?。叔瞻又諫曰:“不厚待之,不若殺之,無令有后患。”鄭君又不聽。及公子返晉邦,舉兵伐鄭,大破之,取八城焉。晉獻公以垂棘之璧假道于虞而伐虢,大夫宮之奇諫曰:“不可,唇亡而齒寒,虞、虢相救,非相德也。今日晉滅虢,明日虞必隨之亡?!庇菥宦?,愛其璧而假之道晉已取虢還反滅虞此二臣者皆爭于腠理者也,而二君不用也。然則叔瞻、宮之奇亦鄭、虞之扁鵲也,而二君不聽,故鄭以破,虞以亡。故曰:“其安易持也,其未兆易謀也?!保ü?jié)選自《韓非子·喻老》)②材料二:企者不立,跨者不行,自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。其在道也,曰余食贅行,物或惡之,故有道者不處。(《老子》第二十四章)〖備注〗①莊蹻(qiáo):當時民間反對派首領。②《韓非子·喻老》出自《韓非子》,韓非子用二十五則歷史故事和民間傳說解釋了《老子》,使《老子》抽象的哲學思想有了具體可感的呈現(xiàn),在中國哲學史和訓詁學史上起著發(fā)凡起例的作用。10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請將須加標點的標號寫在答題卡上。愛A其B璧C而D假E之F道G晉H已I取J虢K還L反M滅N虞11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.兩則材料中加點的“伐”字意思相同,都翻譯為“討伐”。B.“蚤”與《鴻門宴》中“不可不蚤自來謝項王”意思相同。C.“過”與《項脊軒志》中“大母過余曰”中“探望”意思不同。D.假,意思為“借”,與《勸學》中“假舟楫者”意思相同。12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是()A.楚莊王沒有認識到楚國兵弱政亂的狀況,而認為越國“政亂兵弱”,想要討伐越國,在杜子進諫后,放棄了自己的想法。B.扁鵲認為,病在腸胃用火劑湯可治好,病在骨髓,大夫是無法醫(yī)治的,蔡桓公的病已人骨髓,因此不再請求為他治病了。C.鄭君不聽叔瞻的建議,最終被晉攻取了八座城池;虞君不聽宮之奇諫言,最終被晉所滅。說明做事只爭于腠理沒有意義。D.用“道”的觀點看,踮腳、跨大步、自以為是、自我夸耀等行為就是剩飯、贅瘤,會遭人們厭惡,有道的人不會這樣做。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)臣愚患之,智如目也,能見百步之外而不能自見其睫。(2)醫(yī)之好治不病以為功。14.《韓非子·喻老》中“自見之謂明”與《老子》中“自見者不明”,是否矛盾?請分析?!即鸢浮?0.GKL11.A12.C13.(1)我很愚昧為您這樣的想法感到擔憂,人的智慧就像眼睛,能看見百里之外的事物卻看不見自己的睫毛。(2)醫(yī)生喜歡給沒有病的人治病,把治好病當作自己的功勞!14.不矛盾?!俄n非子·喻老》中“自見之謂明”的“見”應解釋為看見、認識,句意為:能夠自我認知的人是明智的(顯明的);而《老子》中“自見者不明”的“見”應該通假為“現(xiàn)”,解釋為自我彰顯、自我夸耀。這兩句是分別從內在的自我認知與外在的自我表現(xiàn)兩個角度談“為人”的,所以不矛盾?!冀馕觥健?0題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意:吝惜璧玉而借道給晉國,晉國攻取虢國以后,回來的時候,反過來滅了虞國?!皶x已取虢”中,“晉”是主語,“已取”是謂語,“虢”是賓語,主謂賓齊全,結構完整,在本句前后斷開,即“晉”前和“虢”后;“還”的主語應為“晉”,二者組成主謂句,作狀語;“反”作“滅”的狀語,“虞”是“反”的賓語,應在“反”前斷開。故三處句讀為GKL處?!?1題詳析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯誤。討伐;夸耀。意思不同。句意:卻想討伐越國/自我夸耀的人不能建功。B.正確。都同“早”。句意:所以說,圣人處理事務要趁早/不可不早點親自來向項王謝罪。C.正確。經(jīng)過;探望。意思不同。句意:經(jīng)過鄭國/祖母來探望我說。D.正確。句意:晉獻公用珍貴的璧玉向虞國借道去攻打虢國/借助船只的人。故選A。【12題詳析】本題考查學生理解文章內容的能力。C.“做事只爭于腠理沒有意義”錯誤,文章中說二位臣子在小處認識到事情的嚴重性,而君王不聽,才導致滅國。故選C?!?3題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“愚”,愚昧地;“患”,為……擔憂;“見”,看見;“睫”,睫毛。(2)“好”,喜歡;“不病”,沒有病的人;“以為”,把……當作。【14題詳析】本題考查學生分析評價作者觀點態(tài)度的能力。首先回答“不矛盾”?!俄n非子?喻老》中“自見之謂明”的“見”應解釋為看見、認識,句意:能夠自我認知的人是明智的(顯明的)。從正面分析,指了解自己的情況,對自己有正確的估計,是從內在的自我認知角度談“為人”。而《老子》中“自見者不明”的“見”應該通假為“現(xiàn)”,解釋為自我彰顯、自我夸耀。句意:自我顯露的不能顯明。從反面分析,只看見自己,表現(xiàn)自己,執(zhí)著于自己的所見所聞,往往自以為是,孤芳自賞,是從外在的自我表現(xiàn)的角度談“為人”。這兩句分別從內在的自我認知與外在的自我表現(xiàn)兩個角度談“為人”,一個正面,一個反面,所以并不矛盾。【參考譯文】材料一:楚莊王想要討伐越國,杜子進諫說:“大王為什么討伐越國呢?”楚王說:“因為越國政治混亂軍事實力衰弱。”杜子說:“我很愚昧為您這樣的想法感到擔憂,人的智慧就像是眼睛,能看見百里之外的事物卻看不見自己的睫毛。大王的軍隊在與秦晉戰(zhàn)爭中被打敗,丟失了數(shù)百里的土地,這就是軍事實力衰弱的表現(xiàn)。莊蹻在國境內做盜賊,官吏們不能禁止他,這是政治混亂的表現(xiàn)。我們國家的政治混亂、軍事衰弱,并不在越國之下,卻想要討伐越國,這就是智慧就像眼睛的體現(xiàn)?!背蹙头艞壛擞懛ピ絿南敕?。所以,了解人的難處不在于看清別人,在于自我認知。所以說:“能自知的人是明智的。”扁鵲進見蔡桓公,在蔡桓公面前站了一會兒,扁鵲說:“您的肌膚紋理之間有些小病,不醫(yī)治恐怕會加重?!辈袒腹f:“我沒有病?!北怡o離開后,蔡桓公說:“醫(yī)生喜歡給沒有病的人治病,把治好病當作自己的功勞!”過了十天,扁鵲再次進見蔡桓公,說:“您的病在肌肉里,不及時醫(yī)治恐將會更加嚴重?!辈袒腹焕聿撬1怡o離開后,蔡桓公又不高興。又過了十天,扁鵲再一次進見蔡桓公,說:“您的病在腸胃里了,不及時治療將要更加嚴重?!辈袒腹譀]有理睬。扁鵲離開后,蔡桓公又不高興。又過了十天,扁鵲遠遠地看見桓侯,掉頭就跑。蔡桓公特意派人問他。扁鵲說:“小病在皮膚紋理之間,湯熨所能達到的;病在肌肉和皮膚里面,用針灸可以治好;病在腸胃里,用火劑湯可以治好;病在骨髓里,那是司命神管轄的事情了,大夫是沒有辦法醫(yī)治的?,F(xiàn)在病在骨髓里面,因此我不再請求為他治病了。”過了五天,蔡桓公身體疼痛,派人尋找扁鵲,這時扁鵲已經(jīng)逃到秦國了。蔡桓公于是病死了。所以好的醫(yī)生治病注重于在表面解決問題,這就是在小處爭事功。事情的福禍也在小處,所以說,圣人處理事務要趁早。過去,晉公子重耳出逃,經(jīng)過鄭國,鄭君不禮待他。叔瞻進諫說:“重耳是賢明的公子,您應該好好地對待他,可以用這種方式積累德義?!编嵕宦爮乃慕ㄗh。叔瞻又進諫說:“如果不厚待他,不如殺了他,不要留有后患?!编嵕植宦?。等到公子重耳返回晉國,舉兵討伐鄭國,打敗了晉國,奪取了鄭國八座城池。晉獻公用珍貴的璧玉向虞國借道去攻打虢國,大夫宮之奇進諫說:“不可以借道給晉國,唇亡齒寒,虞國、虢國兩國相幫,不是互相給予恩德。今天晉國滅了虢國,明天虞國必定會隨之而亡?!庇菥宦?,吝惜璧玉而借道給晉國,晉國攻取虢國以后,回來的時候,反過來滅了虞國。這是二人在小處爭事功,然而兩國君主不能采納。這樣看,叔瞻、宮之奇也就是鄭國、虞國的扁鵲,而二位國君不采納,所以鄭國、虞國都滅亡了。所以說:“局面安定時容易保持和維護,事變沒有出現(xiàn)跡象時容易圖謀?!保ü?jié)選自《韓非子·喻老》)材料二:踮起腳的人不能久立,跨大步的人行走不穩(wěn),自我顯露的人不能顯明,自以為是的人不能彰顯,自我夸耀的人不能建功,自我夸耀的人不能長久。(這些行為)用道的觀點來看,就叫做剩飯、贅瘤,人們常常厭惡它們,所以有道的人不這樣做。(《老子》第二十四章)(二)古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。寄題春谷工部自心田一首林希逸筆耕雖苦未逢年,解印歸來且醉眠。誰毀誰譽平眼界,我疆我理①自心田。庵無寶貝主長在,家有詩書種已傳。遙想個中梨棗熟,飽餐且作地行仙?!紓渥ⅰ舰俪鲎浴对娊?jīng)·小雅·信南山》,意思是劃分地界又開掘溝渠。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.首句寫出了學習和耕作的辛苦以及不受重用的苦悶,有欲揚先抑之效。B.頷聯(lián)“誰”與“我”相對、“眼”與“心”相對,對仗工整,耐人尋味。C.頸聯(lián)運用對比手法,闡明真正的財富是精神而非物質,淺顯易懂。D.尾聯(lián)由眼前延伸到未來,詩人想象梨棗成熟季節(jié)大快朵頤的場景。16.“自心田”意思是內心自由自在。請結合全詩概括詩人“自心田”表現(xiàn)在哪些方面。〖答案〗15.A16.①遠離官場·灑脫自如。首聯(lián)寫放下官印,離開官場,歸園田居,于春日醉臥酣眠,瀟灑自如。②看透榮辱,心境坦然。頷聯(lián)寫不在乎他人毀譽,寵辱不驚,自顧打理心靈園地,平靜自若。③詩書傳家,自得其樂。頸聯(lián)寫家中雖無珍寶,但家中子孫能以詩書為業(yè),足令詩人欣慰。④知足常樂,閑適恬淡。尾聯(lián)寫暢想日后梨熟棗落,以此飽餐,心無掛礙,賽過神仙,從容自適?!冀馕觥健?5題詳析】本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。A.“寫出了學習和耕作的辛苦”錯。“筆耕”指以抄寫或寫文章等手段謀生,并不是真正的耕地。故選A?!?6題詳析】本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。①“解印歸來且醉眠”寫詩人放下官印,離開不受重用而令自己苦悶的官場,回歸園田,追求生活的恬淡和安適。作者擺脫官場的束縛后,感到無比輕松,在春日里醉臥酣眠,使內心自由自在,瀟灑自如。②看透榮辱,心境坦然。“誰毀誰譽平眼界,我疆我理自心田”寫詩人不在乎他人對自己的毀譽和看法,作者已經(jīng)看透榮辱,寵辱不驚,心境坦然,內心自由自在,自顧打理心靈園地,平靜自若。③“家有詩書種已傳”寫詩人家中雖無珍寶,但詩書傳家,子孫能以詩書為業(yè),足令詩人欣慰,自得其樂,表明詩人追求的真正財富是精神而非物質。④“遙想個中梨棗熟,飽餐且作地行仙”寫詩人詩人想象梨棗成熟季節(jié)大快朵頤的場景,以此飽餐,心無掛礙,自由自在,賽過神仙,從容自適,凸顯詩人生活平淡,追求精神的自由自在,知足常樂,閑適恬淡的心境。(三)名篇名句默寫(6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分(1)《論語·里仁》中強調要向榜樣學習,“_____________”也強調要自我反思,“_____________”。(2)《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞中,表現(xiàn)詞人夢里歸鄉(xiāng),于妻子相見時,于“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”情形相似的句子是“_____________,_____________”。(3)《李憑箜篌引》中“_____________,_____________”兩句,詩人用浪漫夸張的手法,寫音響效果。長安城門前的冷氣寒光,皇城仙府,全被箜篌聲所消融。〖答案〗(1)見賢思齊焉見不賢而內自省也(2)相顧無言惟有淚千行(3)十二門前融冷光二十三絲動紫皇三、語言文字運用(18分)(一)閱讀下面的文字,完成小題。在中國傳統(tǒng)文化中,與剛健自強有密切關系的,是堅持獨立人格的思想??鬃诱J為,為了仁德,寧可犧牲自己的生命,而決不。他說:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!彼谧约褐铝τ诘闹螄教煜路铰圆粸榻y(tǒng)治者接受的時候,并不改變初衷,,而是遵行“道不行,乘桴浮于海”的原則。他始終堅持“天下有道則見,無道則隱”的人生準則,決不與黑暗統(tǒng)治同流合污,因而廣泛地贏得了人們的尊重,成為后世堅持以獨立人格和高尚氣節(jié)為追求的榜樣。孟子明確表示生存和道義,都是可貴的,但如果二者不可兼得,則“舍生而取義”。他認為“大丈夫”應有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,這種不被物質利益或暴力所誘惑、所屈服,堅守氣節(jié)的頂天立地的精神,成為燭照中華民族奮然前行的心靈力量。南北朝時期著名的無神論思想家范縝,堅持真理,不“賣論取官”,便是在傳統(tǒng)的獨立人格思想下的結果。這種堅持獨立人格注重“大丈夫”氣節(jié)的思想,無疑是中國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.茍且偷生河清海晏阿諛奉承潛移默化B.茍延殘喘錦繡山河曲意逢迎春風化雨C.茍且偷生河清海晏曲意逢迎潛移默化D.茍延殘喘錦繡山河阿諛奉承春風化雨19.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.因而廣泛地贏得了人們的尊重,成為后世堅持獨立人格和高尚氣節(jié)的榜樣。B.因而贏得了人們廣泛的尊重,成為后世堅持以獨立人格和高尚氣節(jié)為追求的榜樣。C.因而廣泛地贏得了人們的尊重,成為后世堅持獨立人格和高尚氣節(jié)為追求的榜樣。D.因而贏得了人們廣泛的尊重,成為后世堅持獨立人格和高尚氣節(jié)的榜樣。〖答案〗18.C19.D〖解析〗【18題詳析】本題考查學生正確使用成語的能力。第一處:茍且偷生:茍且,得過且過;偷生,茍且地活著。得過且過,勉強活著,強調沒有尊嚴地活著。茍延殘喘:勉強拖延一口沒斷的氣,比喻勉強維持生存,強調活得艱難。根據(jù)語境“犧牲自己的生命”,相對的應該是“茍且偷生”。第二處:河清海晏:也說海晏河清。黃河的水澄清,大海風平浪靜。用以比喻天下太平。錦繡山河:高山和河流就像精美鮮艷的絲織品一樣,形容美好的國土。語境修飾的是“治國平天下方略”,應該選用“河清海晏”。第三處:阿諛奉承:阿諛,迎合別人的意思,說好聽的話;奉承,討好。指的是曲從拍馬,說好聽的話來討好別人。曲意逢迎:違背自己的本心迎合別人的意思。根據(jù)語境中“改變初衷”,可知選用“曲意逢迎”符合語境。第四處:潛移默化:人的思想或性格受其他方面的感染和影響而不知不覺地起了變化。春風化雨:適宜于草木生長的風雨,比喻良好的教育,多用于贊頌師長教誨得當。語境中句子的主語是“傳統(tǒng)的獨立人格思想”,和它想搭配的應該選“潛移默化”。故選C?!?9題詳析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。劃線處有兩處錯誤。一是“廣泛地贏得了人們的尊重”語序不當,錯把定語當做了狀語,應將“廣泛”放在“人們”的后面。二是“堅持以獨立人格和高尚氣節(jié)為追求”結構混亂,將“堅持……”和“以……為追求”兩個句式雜糅了。表述無誤的是D項。故選D。(二)閱讀下面的文字,完成下面小題。元宵(湯圓)上市,新年的高潮到了——元宵節(jié)(從正月十三到十七)。除夕是熱鬧的,可是沒有月光;元宵節(jié)呢,恰好是明月當空。元旦是體面的,家家門前貼著鮮紅的春聯(lián),人們穿著新衣裳,可是它還不夠美。元宵節(jié),處處懸燈結彩,整條的大街像是辦喜事,火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來,有的①一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是紗燈;有的各形各色,有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸傳》故事。這在當年,②也就是一種廣告;燈一懸起,任何人都可以進到鋪中參觀;晚間燈中都點上燭,觀者就更多。這廣告③可不庸俗。干果店在燈節(jié)還要做一批雜拌兒生意,所以每每獨出心裁的,制成各樣的冰燈,或用麥苗做成一兩條碧綠的長龍,把顧客招來。除了懸燈,廣場上還放花合。在城隍廟里燃起火判,火舌從判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出來。公園里放起天燈,像巨星似的飛到天空。男男女女都出來踏月??礋?,看焰火;街上的人擁擠不動。在舊社會里,女人們④輕易不出門,她們可以在燈節(jié)里得到些自由。小孩子們買各種花炮燃放,即使不跑到街上去淘氣,在家中照樣能有聲有光地玩耍。家中也有燈,走馬燈——原始的電影——宮燈、各式各色的紙燈,還有紗燈,里面有小鈴,到時候就叮叮地響。大家還必須吃湯圓呀。這的確是美好快樂的日子。20.下列對文中加點字詞的分析與解說,不正確的一項是()A.①處加點的三個字詞不可以互換。B.②處的“也”字去掉,表達的意味有細微差別。C.③處的“可不”比“絕不”更親切;更口語化,更合乎語境。D.④處的“輕易”移到“不”后面不影響意思表達。21.語段中畫橫線部分,都有“像”,說說二者的不同。①整條的大街像是辦喜事。②公園里放起天燈,像巨星似的飛到天空。22.文中畫波浪線的句子改為“家中也有燈:走馬燈、宮燈、各形各色的紙燈、帶小鈴的紗燈。大家還吃湯圓”,從語義上看二者基本相同,為什么說原句表達效果更好?〖答案〗20.A21.①句中的“像”是一種類比,拿元宵節(jié)的街景跟辦喜事的場景做比較,強調元宵節(jié)街道熱鬧美麗的特點。②句中“像巨星似的”是比喻,表示天燈升起像一顆巨大的星星一樣耀眼。22.①原句中“原始的電影”是對走馬燈的一種補充解說,充滿時尚感,體現(xiàn)一種孩子的炫耀之情。②原句中將小鈴單獨拿出來,并有“到時候就叮叮地響”的描述,更形象地突顯紗燈的別具一格:③原句中的“還必須……呀”,借孩子口吻強調一種理所當然,表達對習俗的認可。④較之于改句的平淡陳述,原句整個句子更符合孩子欣賞炫耀的口吻,有種喜不自禁的自豪感。〖解析〗【20題詳析】本題考查學生語言表達準確的能力。A.可以互換,這里“一律”“清一色”“都”意思相同。B.正確?!耙病笔歉痹~,表示強調,刪掉有細微差別。C.正確?!翱刹弧币馑几敖^不”一樣,只是“可不”屬于口語詞,比“絕不”更親切;更口語化,更合乎語境。D.正確?!拜p易不出門”和“不輕易出門”表達意思一致。故選A。【21題詳析】本題考查學生理解詞義的能力。①“像是辦喜事”,這里把元宵節(jié)的熱鬧和“辦喜事”進行比較,因此“像”是一種類比,突出二者的共同點——熱鬧,這樣就強調元宵節(jié)街道熱鬧美麗的特點。②“像巨星似的”是比喻句,本體是“天燈”,比喻詞是“像”,喻題是“巨星”,二者相似點是明亮耀眼。因此這里的“像”表比喻,表示天燈升起像一顆巨大的星星一樣耀眼?!?2題詳析】本題考查學生賞析句子效果的能力。①原句中“走馬燈”后面多出了破折號和“原始的電影”,表明“原始的電影”是對走馬燈的一種補充解說,“走馬燈”是傳統(tǒng)活動,“電影”是現(xiàn)代時尚的東西,這樣寫充滿時尚感,體現(xiàn)一種孩子的炫耀之情。②原句中“還有紗燈,里面有小鈴”,改句是將“小鈴”做了“紗燈”的定語。原句將小鈴單獨拿出來,并有“到時候就叮叮地響”的描述,更形象地突顯紗燈的別具一格:③原句中的“還必須……呀”是孩子氣的口吻,相比改句中的“大家還吃湯圓”,借孩子口吻強調一種理所當然,表達對習俗的認可。④較之于改句的平淡陳述,原句整個句子更符合孩子欣賞炫耀的口吻,有種喜不自禁的自豪感。三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有人認為唐詩《春江花月夜》中的“江”與“夜”是因為“春”“花月”的映襯才美;也有人認為應該是“春/江/花/月/夜”,每一字各自獨立才美。請寫一篇文章,談談你對上述材料的思考和感悟。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得透露個人信息,不少于800字?!即鸢浮铰浴冀馕觥竭@是一道引語式材料作文題。材料引用了不同的人對于“春江花月夜”所呈現(xiàn)出的美的不同觀點——有人認為“江”與“夜”是因為“春”“花月”的映襯才美;有人認為“春/江/花/月/夜”,每一字各自獨立才美。由此引出了本則材料的核心內容——“映襯的美”與“獨立的美”,引導考生思考“映襯”“獨立”與“美”之間的關系。不管是“映襯的美”還是“獨立的美”都是“美”的不同形式,考生可以任選一個方向來立意,也可以強調兩者是相互融合,共成大美。寫作時,可采用遞進式的論證結構,從“映襯的美”與“獨立的美”的內涵,“映襯”“獨立”與“美”之間的關系,如何活出人生之美等角度展開具體論證。在論證“如何活出人生之美”時,可以從不同角度切入分析,如活出人生之美需要我們融入集體、相互映襯;需要我們堅定內心,活出自我等。在論證過程中,可以采用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法。如可以引用張梅“你是個獨立的人,無人能抹殺你的獨立性,除非你向世俗妥協(xié)?!币约瓣惞淌凇拔易燥L情萬種,與世無爭。”的言論,論證獨立之美的內涵。也可以列舉伯牙在鐘子期的映襯下彈出世間絕唱,成就高山流水的美談以及紅花在綠葉的映襯下更顯魅力的例子,論證映襯之美的內涵與意義。立意:1.各美其美,獨立成美。2.美麗需要修飾與映襯。3.在映襯中凸顯自我,于獨立中彰顯個性。4.兼顧獨立與映襯,成就人生之美四川省眉山市東坡區(qū)2023-2024學年高一下學期6月期末聯(lián)合考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:一九四五年九月二日上午九時十分,我在日本東京灣內美國超級戰(zhàn)艦“密蘇里”號上,離日本簽降代表約兩三丈的地方,目睹他們代表日本簽字,向聯(lián)合國投降。這簽字,洗凈了中華民族七十年來的奇恥大辱。這一幕,簡單、莊嚴、肅穆,永志不忘。天剛破曉,大家便開始準備。我是在七點多鐘隨同記者團從另一艘軍艦乘小艇登上“密蘇里”號的?!懊芴K里”號艦的主甲板有兩三個足球場大,但這時也顯得小了,走動不開。到處都是密密簇簇的身穿制服、持槍肅立的陸戰(zhàn)隊士兵,軍衣潔白、折痕猶在、滿臉笑容的水兵,往來互相招呼的軍官以及二百多名各國記者。灰色的艦身油漆一新,十六英寸口徑的大炮,斜指天空。這天天陰,灰云四罩,海風輕拂。海面上艦船如林,艙面上人影密集,都在向“密蘇里”號艦注視著。小艇往來疾駛如奔馬,艇后白浪如練,摩托聲如猛獸怒吼,幾乎都是載著各國官兵來“密蘇里”號艦參加典禮的。陸地看不清楚,躺在遠遠的早霧中。儀式開始九時整,各國代表按照簽約程序依次簽字……全體簽字畢,各國首席代表離場,退入將領指揮室,看表是九點十八分。我猛然一震,“九一八”!一九三一年九月十八日日寇制造沈陽事件,隨即侵占東北;一九三三年又強迫我們和偽滿通車,從關外開往北平的列車,到站時間也正好是九點十八分。現(xiàn)在十四年過去了。沒有想到日本侵略者竟然又在這個時刻,在東京灣簽字投降了,天網(wǎng)恢恢,天理昭彰,其此之謂歟!投降書臟了按預定程序,日本代表應該隨即取了他們那一份投隆書(另一份由盟國保存)離場,但是他們還是站在那里。原來加拿大代表簽字時低了一格,隨后各國代表也簽錯位置了。協(xié)商之后,有關代表做了更正。倒霉的日本人,連份投降書也不是干干凈凈的。傍晚時分,日本代表團順著來路下艦,上小艇離去。在他們還沒有離艦時,十一架超級堡壘排列成整齊的隊形,飛到“密蘇里”號上空,接著又是幾批超級堡壘飛過。機聲中,我正在數(shù)架數(shù)時,只見后面黑影簇簇,蔽空而來,那都是從航空母艦上起飛的飛機,一批接一批,密密麻麻,知有多少架,頃刻間都到了上空,然后向東京方向飛去。大戰(zhàn)中空軍將士厥功甚偉,理應有此榮譽,以這樣浩浩蕩蕩的陣勢,參加敵人的投降典禮。我聽見臨近甲板上一個不到二十歲滿臉孩子氣的水手,鄭重其事地對他的同伴說:“今天這一幕,我將來可以講給孫子孫女聽?!边@水兵的話是對的,我們將來也要講給子孫聽,代代相傳??墒?,我們別忘了百萬將士流血成仁,千萬民眾流血犧牲,勝利雖最后到來,代價卻十分重大。我們的國勢猶弱,問題仍多,需要真正的民主團結,才能保持和發(fā)揚這個勝利成果。否則,我們將無面目對子孫后輩講述這段光榮歷史了。舊恥已湔雪,中國應新生。(取材于朱啟平《落日》,有刪改)材料二:我們中國人是有骨氣的。許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們,在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。朱自清一身重病,寧可餓死,不領美國的“救濟糧”。唐朝的韓愈寫過《伯夷頌》,頌的是一個對自己國家的人民不負責任、開小差逃跑、又反對武王領導的當時的人民解放戰(zhàn)爭、頗有些“民主個人主義”思想的伯夷,那是頌錯了。我們應當寫聞一多頌,寫朱自清頌,他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。多少一點困難怕什么。封鎖吧,封鎖十年八年,中國的一切問題都解決了。中國人死都不怕,還怕困難嗎?老子說過:“民不畏死,奈何以死懼之?!泵赖蹏髁x及其走狗蔣介石反動派,對于我們,不但“以死懼之”,而且實行叫我們死。聞一多等人之外,還在過去的三年內,用美國的卡賓槍、機關槍、迫擊炮、火箭炮、榴彈炮、坦克和飛機炸彈,殺死了數(shù)百萬中國人?,F(xiàn)在這種情況已近尾聲了,他們打了敗仗了,不是他們殺過來而是我們殺過去了,他們快要完蛋了。留給我們多少一點困難,封鎖、失業(yè)、災荒、通貨膨脹、物價上升之類,確實是困難,但是比起過去三年來已經(jīng)松了一口氣了。過去三年的一關也闖過了,難道不能克服現(xiàn)在這點困難嗎?沒有美國就不能活命么?人民解放軍橫渡長江,南京的美國殖民政府如鳥獸散。司徒雷登大使老爺卻坐著不動,睜起眼睛看著,希望開設新店,撈一把。司徒雷登看見了什么呢?除了看見人民解放軍一隊一隊地走過,工人、農(nóng)民、學生一群一群地起來之外,他還看見了一種現(xiàn)象,就是中國的自由主義者或民主個人主義者們也大群地和工農(nóng)兵學生等人一道喊口號,講革命??傊菦]有人去理他,使得他“煢煢孑立,形影相吊”,沒有什么事做了,只好挾起皮包走路。中國還有一部分知識分子和其他人等存有糊涂思想,對美國存有幻想,因此應當對他們進行說服、爭取、教育和團結的工作,使他們站到人民方面來,不上帝國主義的當。但是整個美帝國主義在中國人民中的威信已經(jīng)破產(chǎn)了,美國的白皮書,就是一部破產(chǎn)的記錄。先進的人們,應當很好地利用白皮書對中國人民進行教育工作。司徒雷登走了,白皮書來了,很好,很好。這兩件事都是值得慶祝的。(取材于毛澤東《別了,司徒雷登》)1.根據(jù)兩則材料的內容,下列說法不正確的一項是()A.材料一通過描寫日本簽字投降前的宏大場景,渲染了莊嚴肅穆而又喜慶的氛圍,表達了勝利者心中的喜悅之情。B.材料一以“落日”為題,一語雙關,一方面點出“投降典禮”持續(xù)到傍晚,另一方面象征著日本軍國主義的失敗。C.材料二指出以聞一多、朱自清為代表的我國近代知識分子都能認清帝國主義的真實面目,都具有民族英雄氣概。D.《別了,司徒雷登》與《別了,“不列顛尼亞”》兩篇文章標題形式相似,蘊含的民族感情深厚,都表達了民族強盛的自豪之情。2.下列對兩則材料相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.材料一從第一個小標題開始,除了順敘外,還插敘了“九一八”事件等,聯(lián)系歷史,充實內容,感動人心。B.材料一采用小標題的形式,像是用一個個生動的鏡頭展現(xiàn)日本簽字投降的過程,使整篇文章條理清晰。C.材料二以一“走”一“來”結束,這個對比既總結了全文,也照應了題目。D.《別了,司徒雷登》語意雙關,表面說司徒雷登離開中國,暗寓美帝國主義對華侵略政策的失敗。3.下列選項中,論點和論據(jù)不匹配的一項是()A.無是非之心,非人也?!獓顸h反動派親附美國。B.無惻隱之心,非人也。——百萬將士痛擊日寇。C.君子喻于義,小人喻于利?!勔欢嗯陌付穑熳郧鍖庰嚥磺?。D.天下兼相愛則治,交相惡則亂。——日本偷襲珍珠港,美國回擊轟炸廣島長崎。4.結合材料,簡要分析材料二的論證特點。5.新聞通訊具有“真實性”“文學性”“評論性”的特點,請結合材料一具體分析?!即鸢浮?.C2.C3.B4.①靈活運用多種論證方法。對比論證:如把聞一多、朱自清與頗有些“民主個人主義”思想的伯夷進行對比,贊頌聞一多、朱自清的民族精神。舉例論證:如舉出具體事例來論證美帝國主義對中國的“直接”侵略。引用論證:如引老子的話“民不畏死,奈何以死懼之”來表現(xiàn)中國人民大無畏的英雄氣概。②論證語言形象生動,富有力量。語言的形象性:如“司徒雷登大使老爺卻坐著不動,睜起眼睛看著,希望開設新店,撈一把”“沒有人去理他,使得他‘煢煢孑立,形影相吊’”“只好挾起皮包走路”幾句,把司徒雷登不甘心失敗,但最終又逃不了失敗的命運的悻悻之態(tài)很形象地刻畫出來,并有幾分幽默。5.①真實性:開頭出現(xiàn)具體時間,還有儀式前的場面白描,體現(xiàn)出真實性。
②文學性:環(huán)境描寫,如開頭關于天氣和海風、海面的描寫,渲染了氣氛;細節(jié)描寫,如寫水兵臉上的微笑等,讓讀者感受到勝利的喜悅。
③評論性:結尾評論勝利付出了巨大代價,啟發(fā)人們要珍惜和平;評論我們國家還存在諸多問題,如何保衛(wèi)勝利的果實,富有思想性。〖解析〗【1題詳析】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。C.“知識分子都能認清……”以偏概全,材料二倒數(shù)第二段中的“中國還有一部分知識分子和其他人等存有糊涂思想,對美國存有幻想”表明還有一部分知識分子存有糊涂思想,對美國存有幻想。故選C?!?題詳析】本題考查學生對文本材料信息和寫作特色的分析能力。C.“這個對比”錯誤,“司徒雷登走了,白皮書來了”,這一“走”一“來”之間并無對比,材料二倒數(shù)第二段指出“美國的白皮書,就是一部破產(chǎn)的記錄”,白皮書是一部美國對華政策失敗的記錄和辯護書。白皮書和司徒雷登本質上都代表的是美國對華的侵略,毛澤東對白皮書進行批判時,更多的是把它作為一個反面教材,引導那些對美國仍然抱有幻想的人透過現(xiàn)象看本質。故選C。【3題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力.B.“百萬將士痛擊日寇”是保家衛(wèi)國的正義之舉,與“惻隱之心”沒有關系。故選B?!?題詳析】本題考查學生分析論證方法的能力。①靈活運用多種論證方法。有正反對比的方法:如第一段“聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。朱自清一身重病,寧可餓死,不領美國的‘救濟糧’。唐朝的韓愈寫過《伯夷頌》,頌的是一個對自己國家的人民不負責任、開小差逃跑、又反對武王領導的當時的人民解放戰(zhàn)爭、頗有些‘民主個人主義’思想的伯夷,那是頌錯了。我們應當寫聞一多頌,寫朱自清頌,他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”,此處把聞一多、朱自清與頗有些“民主個人主義”思想的伯夷進行對比,贊頌聞一多、朱自清的民族精神。有例證法:如“還在過去的三年內,用美國的卡賓槍、機關槍、迫擊炮、火箭炮、榴彈炮、坦克和飛機炸彈,殺死了數(shù)百萬中國人”,舉出大量事例來論證美帝國主義對中國的“直接”侵略。有引證法:如引老子的話“民不畏死,奈何以死懼之”來論證“中國人死都不怕,還怕困難嗎?”,表現(xiàn)中國人民大無畏的英雄氣概。②論證語言富有力量,形象生動。語言的形象性:如寫“司徒雷登大使老爺卻坐著不動,睜起眼睛看著,希望開設新店,撈一把”,卻總是“沒有人去理他,使得他‘煢煢孑立,形影相吊’”,“只好挾起皮包走路”幾句,把司徒雷登不甘心失敗,但最終又逃不了失敗的命運的悻悻之態(tài)很形象地刻畫出來,并有幾分幽默?!?題詳析】本題考查學生分析文本體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。結合題干中的“真實性、文學性、評論性”分析材料一。①真實性:如開頭的具體時間“一九四五年九月二日上午九時十分”,體現(xiàn)真實性;儀式前的場面白描,如“到處都是密密簇簇的身穿制服、持槍肅立的陸戰(zhàn)隊士兵,軍衣潔白、折痕猶在、滿臉笑容的水兵,往來互相招呼的軍官以及二百多名各國記者……陸地看不清楚,躺在遠遠的早霧中”,給人身臨其境之感;②文學性:環(huán)境描寫,如“這天天陰,灰云四罩,海風輕拂。海面上艦船如林,艙面上人影密集”,渲染了氣氛;細節(jié)描寫,如“軍衣潔白、折痕猶在、滿臉笑容的水兵”等,讓讀者感受到人們對于勝利的渴望和勝利到來的喜悅;③評論性:如“可是,我們別忘了百萬將士流血成仁,千萬民眾流血犧牲,勝利雖最后到來,代價卻十分重大。我們的國勢猶弱,問題仍多,需要真正的民主團結,才能保持和發(fā)揚這個勝利成果。否則,我們將無面目對子孫后輩講述這段光榮歷史了”,評論了勝利來之不易,啟發(fā)人們應珍惜和平,不要輕啟戰(zhàn)爭;正視我們存在的問題,思考如何保持住勝利果實等,很有思想性。(二)閱讀下面的文字,完成下面小題??鄲榔踉X夫我向誰去訴說我的悲傷?①……暮色昏暗。大塊的、濕潤的雪懶洋洋地在剛剛點亮的街燈周圍旋轉。屋頂上、馬背上、肩膀上、帽子上鋪上了一層又薄又軟的積雪。馬車夫約納·波塔波夫全身雪白,像一個幽靈。他坐在車座上,一動也不動。他那匹瘦馬也是全身雪白,也是一動不動。它那呆呆不動的姿態(tài)、它那瘦骨嶙峋的身架、它那棍子般直挺挺的腿,使它活像那種花一個戈比就能買到的馬形蜜糖餅干。他們停在那個地方很久了。還在午飯前他們就從大車店里出來,至今還沒有拉到一次客。但是在城里,黃昏的慕色降臨了,晦暗的街燈已顯得活躍明亮,街道上也更熱鬧了?!摆s車的,到維堡區(qū)去!”約納聽見有人叫他,“趕車的!”約納猛地哆嗦一下,從粘著雪花的睫毛里望出去,看見一個軍人,穿一件帶風帽的軍大衣。“到維堡區(qū)去!”軍人又喊了一遍,“你睡著了還是怎么的?到維堡區(qū)去!”為了表示同意,約納就抖動一下韁繩,于是從馬背上和他肩膀上就有大片的雪撒下來……那個軍人坐上了雪橇。車夫吧噠著嘴唇叫馬往前走,他回過頭來看了看乘客,動了動嘴唇……看樣子他想說點什么,但是喉嚨里卻什么東西也沒有吐出來,只聽見呼哧聲?!澳阏f什么?”軍人問。約納歪歪嘴苦笑一下,勉強啟動噪門,才沙啞地說:“老爺,我的,那個……兒子,這個星期死了?!薄班?!……他是怎么死的?”約納調轉整個身子對來客說:“誰知道呢?大概是得了熱病……在醫(yī)院里躺了三天就死了……是上帝的旨意?!薄肮諒?,魔鬼!”黑夜里有人在喊,“你瞎了眼還是怎么的,老狗!眼睛瞧著點!”“趕你的車吧,快點走?!眮砜驼f。馬車夫仲長脖子,用一種并不輕松的優(yōu)雅姿態(tài)揮動著馬鞭。后來他幾次回過頭去看他的乘客,可是乘客閉著眼睛,顯然是不愿意再聽他講了。他把乘客拉到維堡區(qū)后,在一家飯店門口停下來,然后在趕車座位上彎下腰,又一動不動了……人行道上走過三個年輕人,他們相互對罵著,套靴踩得很響。其中兩人又高又瘦,第三個是矮小的駝子?!摆s車的,到警察橋去!”駝子用破鑼般的聲音說,“一共三個人……二十戈比!”約納抖動韁繩,吧嗒嘴唇。二十戈比的價錢是不公道的。不過他顧不上講價了……一個盧布也罷,五個戈比也罷,如今在他都是一樣,只要有乘客就行……那幾個青年人就互相推操著,嘴里罵聲不絕地上了車?!昂?,趕車吧!”駝子用破鑼般的嗓音說,對著約納的后腦殼噴氣,“快點跑!嘿,老兄,瞧瞧你的這頂帽子!全被得堡也找不出比這更槽的了……”“嘻嘻,……嘻嘻……”約納笑著說,“湊合著戴吧……”“喂,你少廢話,老不死的,難道就這樣趕車?你抽它一鞭子!”約納感到他背后的駝子扭動的身子和顫動的聲音。他聽見那些罵他的話,看到這幾個人,孤單的感覺就逐漸從他的胸中消散了。駝子罵人,兩個高個子則談到某個叫娜杰日達·彼得羅夫娜的女人。約納不時回頭看看他們,等他們暫時停頓一下說話時,再一次回過頭去,嘟囔道:“我的那個……兒子……這個星期死了!”“大家都是要死的……”駝子吁了一口氣說,“喂,你趕車吧,你趕車吧!先生們,照這樣的走法,他什么時候才能把我們送到呢?"“老不死的,我要接你的脖子了!”“嘿嘿……”他笑道,“這些快活的老爺……愿上帝保估你們!”“趕車的,你有老婆嗎?”高個子問?!拔??嘻嘻……這些快活的老爺!我的老婆在墳墓里!……現(xiàn)在我的兒子也死了,可我還活著……這真是怪事,死神認錯門了……它原本應該來找我,卻去找了我的兒子……”約納轉過頭來,想訴說一下他的兒子是怎樣死的??墒?,這時駝子輕松地吁了一口氣,宣布說,謝天謝地,他們終于到了。約納收下二十戈比后,許久地看著游蕩者的背影。他又孤身一人,寂寞又向他侵襲過來……他的苦惱剛淡忘了不久,如今重又出現(xiàn),更有力地撕扯他的胸膛。約納的眼睛不安而痛苦地打量街道兩旁川流不息的人群:在這成千上萬的人當中有沒有一個人愿意聽他傾訴衷曲呢?然而人群奔走不停,誰都沒有注意到他,更沒有注意到他的苦惱……“回大車店去,”他尋思著,“回大車店去!”瘦馬好像明白了他的意思,開始小跑起來。一個半鐘點以后,約納已經(jīng)在又大又臟的爐子旁邊坐下了。爐臺上、地板上和長板凳上,人們已經(jīng)發(fā)出鼾聲??諝庥殖粲謵灐瓑抢镆粋€年輕的車夫起來了,他帶著睡意咳嗽一聲,向水桶那邊走去。“想喝水吧?”約納問?!笆前?,想喝水!”“那您就隨便喝吧……而我呢,老弟,我的兒子死了……你聽說了嗎?就在這星期在醫(yī)院里死的……竟有這樣的事!”約納想看看他的話產(chǎn)生了什么影響,可是什么影響也沒看見,年輕人蓋上被子,把頭也蒙上,睡著了。老頭嘆口氣,他想說話,就像這個青年人想喝水一樣。他兒子死了快一星期了,而他還沒有跟任何人好好地談談這件事……“去看看馬吧,”他想,他穿上衣服,走進馬廄里,他的馬就站在那里?!澳阍诔圆輪幔俊奔s納問他的馬,看著它那閃光的眼睛,“你就吃吧……我已經(jīng)太老,不能趕車了……該由我的兒子來趕車才對,我不行了……他才是個地道的馬車夫……只要他活著就好了……”約納沉默了一會兒,繼續(xù)說:“就是這樣嘛,我的小母馬……庫茲馬·約內奇不在了……他下世了……他無緣無故死了……比方說,你現(xiàn)在有個小駒子……忽然,這個小駒子下世了……你不是要傷心嗎?”那匹瘦馬嚼著草料,聽著,向它主人的手上呵氣。約納講得入了述,就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對它講了……(1886年,有刪改)〖備注〗①引自宗教詩《約瑟夫的哭泣和往事》?!砦谋揪幷咦?.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是()A.約納的苦惱是雙重的:兒子無緣無故死了,他內心無比悲痛;想找人談談兒子的死,卻沒有人愿意聽他把話說完。B.約納與軍人交談,“調轉整個身子”“幾次回過頭去看他的乘客”,可見約納傾訴內心苦悶的心情是多么的迫切。C.約納沒有因為駝子的辱罵而惱怒,反而笑臉相迎,這“笑”寫出他為了生計寧愿受辱的心理,暗示他經(jīng)濟狀況窘迫。D.軍人、三個青年、年輕車夫,無論地位高低,都對約納的不幸無動于衷,這反映了當時俄國社會人與人之間的關系。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說開頭描繪了一幅城市黃昏風雪圖,明亮的街燈、熱鬧的街道,與孤獨的一人一馬形成鮮明對比,為人物設定了特定背景。B.契訶夫塑造約納與魯迅塑造祥林嫂,在寫法上有相似之處,比如都運用大量對話描寫來刻畫人物失子之后的精神面貌。C.小說結尾,約納終于找到了傾訴對象,他把自己的悲哀都告訴了他的瘦馬,這一細節(jié)既可笑又可悲,充滿了諷刺意味。D.小說采用現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法,通過曲折離奇的故事情節(jié)、尖銳的矛盾沖突,讓讀者感受到人物的心理狀態(tài)和當時的社會狀況。8.小說在約納的對話中大量使用省略號,請分析其表達效果。9.瘦馬在小說中多次出現(xiàn),有什么作用?請結合文本進行分析?!即鸢浮?.C7.D8.①表現(xiàn)了約納說話吞吞吐吐、斷斷續(xù)續(xù),想說又不敢大膽痛快地傾訴的心理,刻畫了一個老實巴交、惶恐卑微、承受著喪子之痛的底層小人物形象。
②形成了作品簡約、含蓄的語言風格,留給讀者更多的想象空間,達到言有盡而意無窮的藝術效果。9.①豐富人物形象。小說多處描寫馬的處境、狀態(tài),襯托了約納如牛馬般的社會地位和悲苦艱難的現(xiàn)實處境。
②情節(jié)前后呼應。小說結尾處約納向馬傾訴苦惱,與開頭“向誰訴說”呼應,使全文結構緊湊,反映了孤苦無告的小人物的悲慘命運。
③深化主題。沒有人愿意聽約納的訴說,馬卻靜靜地聽著,“向主人手上呵”,“人與人”的關系與“人與馬”形成鮮明對比,反襯出當時社會人與人之間的冷漠自私,暴露沙俄專制下的社會黑暗?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學生對文章內容的理解和分析的能力。C.“這‘笑’寫出了他為了生計而寧愿受辱的心理”錯誤。此時主人公約納處在巨大的喪子之痛中,無人訴說心中的悲苦,即便是他人的辱罵,也緩解了他的孤苦,而且又讓他有了向別人傾訴的機會。故選C?!?題詳析】本題考查學生對文章藝術特色的分析鑒賞的能力。D.“曲折離奇的故事情節(jié),尖銳的矛盾沖突”錯誤。小說以約納“等客、載客和歸去”為敘事線索,著重以約納想向人訴說苦惱來行文,不動聲色地把主人公的不幸呈現(xiàn)在讀者面前,情節(jié)并不曲折離奇,矛盾沖突也不尖銳。故選D。【8題詳析】本題考查學生賞析標點符號的表達效果的能力。約納在向客人訴說兒子是怎么死的時候說,“誰知道呢?大概是得了熱病……在醫(yī)院里躺了三天就死了……是上帝的旨意?!边@里表現(xiàn)了約納說話吞吞吐吐、斷斷續(xù)續(xù),想說又不敢大膽痛快地傾訴的心理;約納向駝子嘟囔道,“我的那個……兒子……這個星期死了!”駝子罵道,“老不死的,我要接你的脖子了!”而約納笑道,“這些快活的老爺……愿上帝保估你們!”約納沒有因為駝子的辱罵而惱怒,反而笑臉相迎,刻畫了一個老實巴交、惶恐卑微、承受著喪子之痛的底層小人物形象。約納對他的馬說,“就是這樣嘛,我的小母馬……庫茲馬·約內奇不在了……他下世了……他無緣無故死了……比方說,你現(xiàn)在有個小駒子……忽然,這個小駒子下世了……你不是要傷心嗎?”文章沒有直接說約納因為兒子的死亡而傷心,而是問小母馬如果小駒子下世了是不是要傷心,形成了作品簡約、含蓄的語言風格,留給讀者更多的想象空間,讀者會想象約納會是多么得傷心,達到言有盡而意無窮的藝術效果?!?題詳析】本題考查學生賞析文章中文學形象的作用的能力。豐富人物形象。主人公約納是一個地位低下、命運悲慘的小人物,是俄國下層勞動人民的典型,是當時俄國社會生活中下層勞動人民悲慘處境的寫照,而馬的命運也很悲慘,作者運用了襯托的表現(xiàn)手法,馬的處境、神態(tài)和遭遇,襯托了約納的處境、神態(tài)和遭遇,暗示出社會下層人民如牛馬一般的生活境況,充分暴露了當時社會的黑暗。情節(jié)前后呼應。約納喪子之痛、生計之苦、無人傾訴之苦,馬的出現(xiàn),成了他的傾訴對象,小說結尾處約納向馬傾訴苦惱,與開頭“向誰訴說”呼應,使全文結構緊湊,反映了孤苦無告的小人物的悲慘命運。深化主題。小說的最后,約納忠實的傾聽者竟然是一只不同人類語言的小白馬,沒有人愿意聽約納的訴說,馬卻靜靜地聽著,“向主人手上呵”,前后強烈對照,用這種荒謬的手法表現(xiàn)出車夫的孤獨和俄羅斯冷漠的社會關系,人無情而馬有情的強烈對比,冷峻地揭示了當時的世態(tài)炎涼和小人物命運的悲慘,暴露沙俄專制下的社會黑暗,愛憎濃烈,發(fā)人深思。二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀閱讀下面的文言材料,完成下面小題。材料一:楚莊王欲伐越,杜子諫曰:“王之伐越,何也?”曰:“政亂兵弱?!倍抛釉唬骸俺加藁贾?,智如目也,能見百步之外而不能自見其睫。王之兵自敗于秦、晉,喪地數(shù)百里,此兵之弱也。莊蹻①為盜于境內而吏不能禁,此政之亂也。王之弱亂,非越之下也,而欲伐越,此智之如目也?!蓖跄酥?。故知之難,不在見人,在自見。故曰:“自見之謂明?!北怡o見蔡桓公,立有間。扁鵲曰:“君有疾在腠理,不治將恐深?!被负钤唬骸肮讶藷o?!北怡o出?;负钤唬骸搬t(yī)之好治不病以為功?!本邮?,扁鵲復見曰:“君之病在肌膚,不治將益深?!被负畈粦1怡o出?;负钣植粣偂>邮?,扁鵲復見曰:“君之病在腸胃,不治將益深。”桓侯又不應。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走,桓侯故使人問之。扁鵲曰:“病在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也?!本游迦?,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣。桓侯遂死。故良醫(yī)之治病也,攻之于腠理。此皆爭之于小者也。夫事之禍福亦有腠理之地,故
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