少兒國(guó)學(xué)課程基地建設(shè)實(shí)施方案

少兒國(guó)學(xué)課程基地建設(shè)實(shí)施方案常州市新北區(qū)龍虎塘實(shí)驗(yàn)小學(xué)建設(shè)目標(biāo)總體目標(biāo)：以“為詩(shī)意人生奠基”為理念，以“構(gòu)建學(xué)習(xí)浸潤(rùn)體系”為主線，開(kāi)發(fā)并充實(shí)多元、高質(zhì)有特色的少兒國(guó)學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施，合理設(shè)置豐富多樣的少兒國(guó)學(xué)課程體系，整合融通多方力量，提升教師的國(guó)學(xué)素養(yǎng)、課程開(kāi)發(fā)與建設(shè)能力，逐步形成具有龍小特質(zhì)的國(guó)學(xué)課程文化，滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)，潤(rùn)澤學(xué)生的童年生活。具體目標(biāo)：1．開(kāi)發(fā)現(xiàn)代學(xué)校的教育功能，充分挖掘經(jīng)典文化的教育價(jià)值，弘揚(yáng)民族精神，促進(jìn)師生的主動(dòng)健康發(fā)展。2．建構(gòu)“經(jīng)典、愉悅、生長(zhǎng)”的國(guó)學(xué)課程體系，推動(dòng)“靈動(dòng)、開(kāi)放”的課堂轉(zhuǎn)型，搭建“交往、互動(dòng)”的校本教研網(wǎng)絡(luò)，成就“大氣、睿智、浪漫”的詩(shī)意教師和“陽(yáng)光、文雅、靈動(dòng)”的詩(shī)意學(xué)生，形成承揚(yáng)國(guó)學(xué)的校本經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)力量。3．豐實(shí)“詩(shī)意教育”內(nèi)涵，加強(qiáng)學(xué)校詩(shī)意特質(zhì)的品牌效應(yīng)和輻射作用，帶動(dòng)聯(lián)盟校共同發(fā)展，努力促進(jìn)“詩(shī)意教育”的國(guó)際理解。建設(shè)思路1．遵循一個(gè)理念——“傳承、創(chuàng)生、滋養(yǎng)、綻放”，為詩(shī)意人生奠基。2．促進(jìn)兩體發(fā)展——促進(jìn)師生主動(dòng)健康發(fā)展。3．建構(gòu)三個(gè)領(lǐng)域——實(shí)踐和研究-評(píng)價(jià)和管理-資源和保障4．堅(jiān)持四項(xiàng)結(jié)合——與學(xué)校課程實(shí)施結(jié)合、與班級(jí)建設(shè)結(jié)合、與學(xué)生活動(dòng)結(jié)合、與特色網(wǎng)站建設(shè)結(jié)合。建設(shè)內(nèi)容及舉措一、理念滲透：潛移默化共悟共建1.學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)——“臨千歌然后知雅意”我們創(chuàng)造性地提出了將“國(guó)學(xué)經(jīng)典承揚(yáng)與人文素養(yǎng)的培育”結(jié)合起來(lái)，為詩(shī)意人生奠基的設(shè)想。那么，怎樣使它成為大家的共識(shí)呢？首先組織校本課程開(kāi)發(fā)骨干教師學(xué)習(xí)相關(guān)理論，召開(kāi)“小課堂，大國(guó)學(xué)”的校本課程建設(shè)專題會(huì)議，對(duì)課程基地建設(shè)的價(jià)值予以準(zhǔn)確把握。再次，通過(guò)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、“馨竹論壇”、校本課程專題研究活動(dòng)，將論證所得傳遞給每位教師，將研究的美好前景廣為宣傳，使“知其雅意”后的龍小教師有所思，有所盼。2.專家指路——“柳暗花明又一村”要順利開(kāi)展研究活動(dòng)，沒(méi)有一支稍有國(guó)學(xué)專業(yè)素質(zhì)的教師隊(duì)伍是不行的。為此，我們將系統(tǒng)架構(gòu)國(guó)學(xué)課程實(shí)施的專家“智庫(kù)”，以幫助并定期組織教師有針對(duì)性地學(xué)習(xí)研討，豐厚底蘊(yùn)，掃除課程建設(shè)、實(shí)施中的阻礙，以更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐。二、硬件打造：詩(shī)意環(huán)境鮮明特色我們以“文”、“雅”、“序”、“活”為核心要素，對(duì)少兒國(guó)學(xué)課程的環(huán)境建設(shè)及設(shè)備設(shè)施進(jìn)行整體設(shè)計(jì)。1、以“單元板塊文化”為基點(diǎn)，打造“國(guó)學(xué)主題園”。多層次，立體化建構(gòu)大氣詩(shī)意的環(huán)境文化，強(qiáng)調(diào)師生的創(chuàng)造和參與，讓環(huán)境成為邀約學(xué)生沉浸國(guó)學(xué)芳香的特殊課堂。（1）.完善已有的“詩(shī)書(shū)禮樂(lè)”廣場(chǎng)、“詩(shī)詞歌賦園”“名家對(duì)影園”三大板塊的典雅布置，綠色營(yíng)造，比德喻志，賦予物質(zhì)建筑以德性的光輝。（2）.巧建“千年國(guó)學(xué)穿越館”。學(xué)校圖書(shū)館是獨(dú)立的四層建筑，借助現(xiàn)有與國(guó)學(xué)相關(guān)的書(shū)籍、板壁介紹，增添觸摸屏，開(kāi)發(fā)相關(guān)軟件，建成靈動(dòng)的“國(guó)學(xué)發(fā)展史”板塊，讓學(xué)生在閱讀和探究中走進(jìn)國(guó)學(xué)的昨天、今天，了解其中的關(guān)鍵事件，關(guān)鍵人物。在四樓的“教師書(shū)吧”辟建出“國(guó)學(xué)馨香小屋”，老師、學(xué)生均可駐足其間，享受咖啡、茶香，在討論、碰撞中感悟國(guó)學(xué)厚重的底蘊(yùn)和品性，共繪國(guó)學(xué)的明天。。（3）.構(gòu)建“七彩情韻廊”。各樓梯走廊展板主題化，教學(xué)樓之間的連廊以“經(jīng)典滋養(yǎng)”、“詩(shī)意綻放”為系列進(jìn)行分層建構(gòu)。重點(diǎn)打造一樓文化大廳通向報(bào)告廳的“國(guó)學(xué)沖浪互動(dòng)街”，分年級(jí)、分主題，讓孩子們自由涂鴉，傳遞心聲；發(fā)表新詩(shī)，交互點(diǎn)評(píng)；提問(wèn)競(jìng)答，主動(dòng)探究；書(shū)畫(huà)飄香，一展風(fēng)流。彰顯童真童趣，讓學(xué)生的國(guó)學(xué)之旅充滿歡樂(lè)，富有情趣。2、以“雅致、先進(jìn)、多能”為宗旨，建設(shè)四大“國(guó)學(xué)風(fēng)情區(qū)”：馨竹電視臺(tái)、馨竹詩(shī)社、電腦室、報(bào)告廳，使之成為課程實(shí)施的主陣地。三、課程建構(gòu)：統(tǒng)整探究系統(tǒng)設(shè)計(jì)1.統(tǒng)整國(guó)學(xué)課程，形成課程內(nèi)容體系（1）系統(tǒng)梳理國(guó)家課程中的國(guó)學(xué)內(nèi)容：整體地梳理小學(xué)階段1-12冊(cè)語(yǔ)文教材，對(duì)教材中涉及的古詩(shī)詞內(nèi)容、三字經(jīng)、弟子規(guī)、論語(yǔ)、古今賢文、成語(yǔ)以及課標(biāo)中小學(xué)階段推薦的70篇優(yōu)秀詩(shī)文等進(jìn)行歸類，并對(duì)同作者、同主題內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)拓展、整合重組，并按年段、內(nèi)容、課型、教學(xué)形式、評(píng)價(jià)方式嘗試設(shè)計(jì)校本化的課程指導(dǎo)綱要。（2）拓展豐富校本課程中的國(guó)學(xué)內(nèi)容：在學(xué)校原有校本課程《古詩(shī)文誦讀》、《親近母語(yǔ)》成熟成型的基礎(chǔ)上，繼續(xù)拓展開(kāi)發(fā)《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)課程體系，充分挖掘其中蘊(yùn)含的天文、地理、歷史、文學(xué)、哲學(xué)、倫理、道德、禮儀等豐富內(nèi)容，著手編寫(xiě)國(guó)學(xué)課程序列校本教材，設(shè)計(jì)校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施指導(dǎo)綱要。附表：拓展課程“小課堂，大國(guó)學(xué)”之序列建構(gòu)國(guó)學(xué)拓展：小課堂，大國(guó)學(xué)小學(xué)六年一年一部專著一年一段發(fā)展史（關(guān)鍵人、關(guān)鍵事，賞析作品，評(píng)點(diǎn)史實(shí)）備注：以馨竹電視臺(tái)“小課堂，大國(guó)學(xué)”特色講堂為主陣地，強(qiáng)調(diào)基于兒童立場(chǎng)，選擇適合學(xué)生的精髓。由語(yǔ)文老師利用“班級(jí)午間項(xiàng)目課程”“親近母語(yǔ)”等平臺(tái)，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展微課題研究，進(jìn)行拓展豐富和有向突破?！兜茏右?guī)》春秋四書(shū)五經(jīng)《三字經(jīng)》唐詩(shī)《百家姓》宋詞《千字文》元曲《論語(yǔ)》明清小說(shuō)《道德經(jīng)》外延發(fā)展（藝術(shù)哲學(xué)……）（3）打通學(xué)科活動(dòng)壁壘，實(shí)現(xiàn)雙向滋養(yǎng)：我們還注重國(guó)學(xué)課程的實(shí)施與其他學(xué)科、活動(dòng)的有機(jī)整合，全面培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。如與音樂(lè)、美術(shù)、綜合實(shí)踐活動(dòng)、信息技術(shù)、班隊(duì)活動(dòng)、學(xué)校課題的聯(lián)袂合作，在各學(xué)科教學(xué)和活動(dòng)中融入國(guó)學(xué)的要素，并能把少兒國(guó)學(xué)課程實(shí)施中積累的教學(xué)策略、活動(dòng)機(jī)制、評(píng)價(jià)方式等有機(jī)遷移至各學(xué)科及活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)雙向滋養(yǎng)。2.靈動(dòng)課堂教學(xué)，形成多元課型體系我們將以“靈動(dòng)、開(kāi)放”為核心要素打造少兒國(guó)學(xué)課堂教學(xué)，使師生能在平等地交流、自由地討論、有效地合作、快樂(lè)地創(chuàng)造的基礎(chǔ)上走向有向開(kāi)放、有效互動(dòng)、主動(dòng)創(chuàng)造、生態(tài)評(píng)價(jià)。（1）探究課型范式在前期的研究中，針對(duì)不同內(nèi)容的古詩(shī)文，我們探索出了六種古詩(shī)文教學(xué)的范式，在后續(xù)的“少兒國(guó)學(xué)”課堂教學(xué)中，我們可以此為切入點(diǎn)，鼓勵(lì)教師建構(gòu)其他類型的國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)范式，力求從培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新的角度設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，注重對(duì)學(xué)生誦讀方法指導(dǎo)和自學(xué)方法的指導(dǎo)，重視理解能力、欣賞能力、應(yīng)用能力、自主能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣和能力。我們探索課型范式，但是又不拘泥于范式，而是鼓勵(lì)教師在研究實(shí)踐的過(guò)程中能不斷突破，不斷創(chuàng)新，從而使國(guó)學(xué)的課堂呈現(xiàn)出“靈動(dòng)、開(kāi)放”的勃勃生機(jī)。（2）變革教學(xué)方式我們將逐步形成具有龍小特征的觀課、評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)反思的有機(jī)關(guān)聯(lián)，推進(jìn)交往互動(dòng)、小組合作學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。運(yùn)用多種教學(xué)技術(shù)，尤其要運(yùn)用信息教學(xué)技術(shù)，嘗試“e”學(xué)習(xí)，“翻轉(zhuǎn)課堂”，建成“國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)檢測(cè)一體化的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)”。3.打通課堂壁壘，形成創(chuàng)意活動(dòng)體系我們打通了課內(nèi)課外的壁壘，以四大“國(guó)學(xué)風(fēng)情區(qū)”為陣地，精心建構(gòu)“國(guó)學(xué)”專題學(xué)習(xí)與活動(dòng)，形成創(chuàng)意活動(dòng)體系，注重精英培養(yǎng)與群體培養(yǎng)雙線的并重交叉進(jìn)行。（1）吟誦小課（必選）。利用周一至周五的上午10：55—11：15這段時(shí)間，專門安排經(jīng)典文化吟誦小課，各班按照自編的校本教材，利用吟、唱、畫(huà)等多種手段使之成為全校學(xué)生誦讀、記憶、欣賞國(guó)學(xué)經(jīng)典和嘗試創(chuàng)作的主陣地。（2）馨竹之聲（必選）。以“馨竹電視臺(tái)”為舞臺(tái)陣地，在每周五中午的12:30-12:50，開(kāi)展面向全校師生的互動(dòng)式的國(guó)學(xué)特色課堂展示和學(xué)習(xí)，以月為時(shí)間單位系列策劃：第一周和第二周——國(guó)學(xué)講座，由語(yǔ)文教師輪流擔(dān)綱，內(nèi)容上將“三字經(jīng)”“弟子規(guī)”等專著學(xué)習(xí)和“國(guó)學(xué)大家”“詩(shī)詞流派”“創(chuàng)作指導(dǎo)”等國(guó)學(xué)常識(shí)結(jié)合，帶著全校學(xué)生展開(kāi)國(guó)學(xué)文化的探究之旅。第三周——古韻新唱，由一位語(yǔ)文教師和一位音樂(lè)教師帶著學(xué)生主持、學(xué)生演員指導(dǎo)全校師生吟唱國(guó)學(xué)經(jīng)典篇章，含有吟詠、常州吟誦及谷建芬創(chuàng)作的古詩(shī)新唱因子，統(tǒng)領(lǐng)全校學(xué)生對(duì)這一星期學(xué)過(guò)的詩(shī)文進(jìn)行集體的吟誦復(fù)習(xí)，吟唱結(jié)合，著力于吟誦技巧的真正落實(shí)和達(dá)到有感情背誦的目標(biāo)。小主持的誦讀和吟唱是搖頭晃腦，古韻十足，全校同學(xué)更是群情響應(yīng)，一時(shí)間校園里，讓學(xué)生在上下互動(dòng)，詩(shī)聲朗朗，樂(lè)聲飄揚(yáng)中感受經(jīng)典文化的自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美。第四周——?jiǎng)?chuàng)作交流，這是孩子們“厚積薄發(fā)”的時(shí)刻。大家圍繞一個(gè)主題，用詩(shī)意的語(yǔ)言表達(dá)自己的感情。低中年級(jí)的孩子年紀(jì)小，他們就寫(xiě)兒童詩(shī)，高年級(jí)的同學(xué)寫(xiě)格律詩(shī)，讓孩子們品嘗實(shí)踐之趣，參與之樂(lè)，成功之悅，記錄下他們一路成長(zhǎng)的足跡。（3）情趣社團(tuán)（限選）。親近母語(yǔ)訓(xùn)練營(yíng)——在年級(jí)校本課中讓學(xué)生自主選擇，走班學(xué)習(xí)，深入領(lǐng)略國(guó)學(xué)文化的魅力；馨竹詩(shī)聯(lián)社——“一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放滿園春”繼續(xù)加強(qiáng)我?！败爸裨?shī)社”這一國(guó)學(xué)課程實(shí)施的一塊主陣地建設(shè)。加大以謝孝寵、陸士偉等市楹聯(lián)專家、詩(shī)詞名家的日常輔導(dǎo)頻度，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生參與的廣度，國(guó)學(xué)知識(shí)的深度以及活動(dòng)的豐富度，激發(fā)社員學(xué)經(jīng)典，用經(jīng)典，創(chuàng)經(jīng)典的熱情，也帶動(dòng)全校同學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。國(guó)學(xué)吟誦班——將“常州吟誦”與“古詩(shī)新唱”整合，常州吟誦傳人秦德祥先生為座上賓，讓學(xué)生在獨(dú)特的韻律中感受經(jīng)典的脈搏。（4）特色創(chuàng)意活動(dòng)。我們把國(guó)學(xué)研究活動(dòng)延伸課外，在一系列極具特色和挑戰(zhàn)的活動(dòng)中使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)能力，獲得發(fā)展。①考核評(píng)估型?！氨吃?shī)大王”月冠軍賽、年度冠軍賽，六一的古詩(shī)游園暨考核活動(dòng)，元旦的“攜手經(jīng)典，叩響新年鐘聲活動(dòng)”進(jìn)一步優(yōu)化，嘗試“成果展評(píng)”“課程研究微報(bào)告評(píng)比”，關(guān)注過(guò)程，情趣引領(lǐng)，對(duì)課程建設(shè)中的教師、學(xué)生，課程發(fā)展進(jìn)行評(píng)估。②展示匯報(bào)型。每學(xué)年開(kāi)展一次“大型古詩(shī)特色活動(dòng)”，如情景劇大賽、中華詩(shī)詞吟誦大賽、百米長(zhǎng)卷獻(xiàn)祖國(guó)等。③延伸滲透型。在校本課程“親近母語(yǔ)”類中，展開(kāi)序列化、系列化的研究。④有向突破型。與學(xué)生發(fā)展處聯(lián)合開(kāi)展“班級(jí)午間項(xiàng)目課程”的研究，以國(guó)學(xué)為總體背景，引導(dǎo)“以班主任為關(guān)鍵人的教師團(tuán)隊(duì)”共同投入基于班級(jí)特點(diǎn)的國(guó)學(xué)子項(xiàng)目研究，實(shí)現(xiàn)點(diǎn)上深入，形成班級(jí)特色。四、動(dòng)態(tài)實(shí)施：研究促行成事成人1.多方聯(lián)動(dòng)，提升品質(zhì)為了使少兒國(guó)學(xué)課程動(dòng)態(tài)化地實(shí)施，我們搭建“交往、互動(dòng)”的校本教研網(wǎng)絡(luò)。主題研究三級(jí)聯(lián)動(dòng)：以學(xué)校主課題《基于為詩(shī)意人生奠基的學(xué)校文化變革的實(shí)踐探究》為統(tǒng)領(lǐng)，以由?！爸袊?guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員”、“常州艤舟詩(shī)社會(huì)員”馨竹詩(shī)聯(lián)社責(zé)任老師等組成的項(xiàng)目組系統(tǒng)展開(kāi)，以師生個(gè)人或自組團(tuán)隊(duì)開(kāi)展的微型課題拓展延伸或點(diǎn)上突破。研究成果及時(shí)轉(zhuǎn)化：將研究成果及時(shí)轉(zhuǎn)化成顯性的文本、圖像等，形成《研究簡(jiǎn)報(bào)》、學(xué)期微課題研究的微報(bào)告、教材、論文等。機(jī)制推動(dòng)化歸日常：以“每月論壇”、每月隨機(jī)調(diào)研、期末展評(píng)等機(jī)制加強(qiáng)研究與日常實(shí)踐的有機(jī)關(guān)聯(lián)。詩(shī)意聯(lián)盟拓展視野：開(kāi)展與周邊有共同志趣學(xué)校的聯(lián)合教研活動(dòng)，與詩(shī)意結(jié)盟友好學(xué)校韓國(guó)心石小學(xué)進(jìn)行有效的互訪互學(xué)活動(dòng)，積極通過(guò)之前來(lái)訪的美國(guó)開(kāi)米教授的橋梁作用與美國(guó)學(xué)校建立合作項(xiàng)目，以增進(jìn)“詩(shī)意教育”的國(guó)際理解。2.強(qiáng)團(tuán)聚力，成事成人組織架構(gòu)：以一向關(guān)注我校國(guó)學(xué)工作的省市詩(shī)教協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、史紹熙、丁芒、谷向陽(yáng)等教育名家、詩(shī)詞名家及華師大“新基礎(chǔ)教育”研究專家團(tuán)隊(duì)、南師大吳永軍教授組成“智囊團(tuán)”，進(jìn)行高位引領(lǐng)。由校長(zhǎng)、分管校長(zhǎng)、校本特色責(zé)任人、教科室主任成核心領(lǐng)導(dǎo)小組；由校內(nèi)各級(jí)楹聯(lián)、詩(shī)詞會(huì)員和語(yǔ)文教研組長(zhǎng)、年級(jí)組長(zhǎng)、國(guó)學(xué)情趣社團(tuán)責(zé)任人組成研究中心小組，由全體語(yǔ)文教師、校本教師組、對(duì)國(guó)學(xué)有造詣的家長(zhǎng)校友組成實(shí)踐推進(jìn)基層團(tuán)隊(duì)。各團(tuán)隊(duì)圓融共進(jìn)。推動(dòng)課程的建設(shè)。分層培養(yǎng)：憑借專家智囊團(tuán)的引領(lǐng)，培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)小組的系統(tǒng)建構(gòu)之功；憑借各級(jí)各類的比賽、論壇等活動(dòng)培養(yǎng)中心組骨干的有機(jī)推進(jìn)之功；以語(yǔ)文學(xué)科的吟嘯杯素養(yǎng)大賽、面向全體課程實(shí)施教師的專家講堂為平臺(tái)，整體提升隊(duì)伍的國(guó)學(xué)傳遞之功。自主管理：管理實(shí)施重心下移，強(qiáng)調(diào)責(zé)任人與合作者意識(shí)，鼓勵(lì)教師層面各種團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造性地參與課程實(shí)施和課程管理，以“國(guó)學(xué)小導(dǎo)師”“國(guó)學(xué)小導(dǎo)游”等校級(jí)崗位和活動(dòng)中的動(dòng)態(tài)生成性崗位，如“國(guó)學(xué)小考官”促進(jìn)學(xué)生的管理參與，激發(fā)主體意識(shí)。預(yù)期效能1．學(xué)生素養(yǎng)得以進(jìn)一步浸潤(rùn)學(xué)生們?cè)趪?guó)學(xué)文化的浸染下，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，謙謙君子形象新，“陽(yáng)光、文雅、靈動(dòng)”的詩(shī)意特質(zhì)彰顯在課堂、活動(dòng)、校園、家庭及社區(qū)舞臺(tái)上……2．教師素質(zhì)得以進(jìn)一步提升在研究過(guò)程中，教師們不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己，文學(xué)素養(yǎng)得到有效的發(fā)展，教育理念得到更新，課程建設(shè)能力得到提升……“大氣、睿智、浪漫”的詩(shī)意特質(zhì)進(jìn)一步鮮明。3．學(xué)校內(nèi)涵得以進(jìn)一步發(fā)展推動(dòng)龍小穩(wěn)步行進(jìn)在“傳承經(jīng)典，滋養(yǎng)童貞于古今中；創(chuàng)生新境，綻放華彩于天地間”的發(fā)展之路，為生命的“詩(shī)意棲居”蓄勢(shì)發(fā)力：校園環(huán)境自然典雅，詩(shī)情畫(huà)意，韻致怡人；校園管理以人為本，服務(wù)至上，勇于創(chuàng)生，靈活智慧；師生發(fā)展活力充盈，個(gè)性張揚(yáng)，不斷超越；校園特色鮮明馥郁，魅力四溢。4．辦學(xué)品質(zhì)得以進(jìn)一步提高。在經(jīng)典文化的浸潤(rùn)下，龍小從一所普通小學(xué)，成為了省實(shí)驗(yàn)小學(xué)，成為了區(qū)窗口學(xué)校?！笆?chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)先進(jìn)學(xué)?！薄笆∷刭|(zhì)教育學(xué)?！薄笆∫婪ㄖ涡Ｊ痉缎！薄笆械掠厣珜W(xué)?！薄皡^(qū)質(zhì)量評(píng)估一等獎(jiǎng)”……在用國(guó)學(xué)打底的文化主張下，期待辦學(xué)品質(zhì)進(jìn)一步得到綜合提升，能成為“新基礎(chǔ)教育”基地校，全市乃至全國(guó)國(guó)學(xué)特色品牌校。5．詩(shī)意教育的多域理解得以進(jìn)一步促進(jìn)。在研究中進(jìn)一步鮮明“詩(shī)意教育”的辦學(xué)特色，并加強(qiáng)輻射，促成詩(shī)意教育的國(guó)內(nèi)和國(guó)際理解，讓祖國(guó)經(jīng)典文化的芳香傳向更遠(yuǎn)、更高。課程評(píng)估在重點(diǎn)探究活動(dòng)式評(píng)估的基礎(chǔ)上，對(duì)教師的評(píng)估主要針對(duì)課程教師的事業(yè)心，對(duì)學(xué)生的愛(ài)心及教學(xué)的態(tài)度和教學(xué)創(chuàng)意等進(jìn)行評(píng)價(jià)。強(qiáng)化“教學(xué)即評(píng)價(jià)”的意識(shí)，注重培養(yǎng)教師現(xiàn)場(chǎng)捕捉，及時(shí)反思，動(dòng)態(tài)調(diào)整的能力素養(yǎng)，嘗試評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)先于教學(xué)設(shè)計(jì)，對(duì)即將實(shí)施的教學(xué)框架進(jìn)行自我評(píng)議或同伴評(píng)議。完善評(píng)課制度，對(duì)課堂教學(xué)開(kāi)展多樣化的評(píng)價(jià)（如學(xué)生反饋課堂教學(xué)）。優(yōu)化觀課、評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)體系，培養(yǎng)教師合作共同體，開(kāi)展以前移后續(xù)改進(jìn)為宗旨的課堂觀察。對(duì)課程的評(píng)估主要圍繞“課程建設(shè)是否得到學(xué)校管理層面的支持”，“是否為每個(gè)學(xué)生提供學(xué)習(xí)課程的機(jī)會(huì)”，“是否聽(tīng)取和尊重教師對(duì)課程建設(shè)的意見(jiàn)”等方面，通過(guò)自我評(píng)估、專家評(píng)估、行政評(píng)估的聯(lián)動(dòng)評(píng)估機(jī)制，以“前移后續(xù)”式的思維方式及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，糾正航向，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，放大亮點(diǎn)，確保基地建設(shè)的螺旋上升式發(fā)展。保障措施1.組織保證。形成以校領(lǐng)導(dǎo)為核心，以校本課程教師為骨干，以全體教師的研究為依托的課程建設(shè)人員網(wǎng)絡(luò)，聘請(qǐng)高層學(xué)院專家、市區(qū)教研室及名校名師專家（校友、家長(zhǎng)）、培植本土校本領(lǐng)軍人物引領(lǐng)教師團(tuán)隊(duì)聯(lián)動(dòng)式成長(zhǎng)，為課題研究的順利實(shí)施提供組織上的保證。

2.制度保證。形成完善的課程建設(shè)管理制度、中心組成員例會(huì)制度，為課題的順利實(shí)施提供制度的保證。

3.人員保證。各年級(jí)的年段實(shí)施由專人負(fù)責(zé)，年級(jí)組成員分工合作，聘請(qǐng)有關(guān)專家擔(dān)任顧問(wèn)，為課程建設(shè)的順利實(shí)施提供人員的保證。4.技術(shù)保證。完善校園網(wǎng)站，構(gòu)建強(qiáng)大互動(dòng)系統(tǒng)；引入“e學(xué)習(xí)”，以現(xiàn)代教育技術(shù)水平的提升促課程建設(shè)內(nèi)涵發(fā)展。5.經(jīng)費(fèi)保證。設(shè)立課程建設(shè)經(jīng)費(fèi)，?？顚Ｓ?，為課程的順利實(shí)施提供經(jīng)費(fèi)保證。借助“百年校慶”等節(jié)點(diǎn)活動(dòng)，加強(qiáng)成果的展示和輻射，贏得家長(zhǎng)、社會(huì)的肯定和支持?！渡賰簢?guó)學(xué)》課程綱要一、古代經(jīng)典詩(shī)文的價(jià)值、意義。（一）兒童精神成長(zhǎng)的需要。國(guó)學(xué)對(duì)于兒童的精神成長(zhǎng)是極為重要的。它天然地和兒童有著一種契合關(guān)系，它們的想象方式、表達(dá)習(xí)慣和認(rèn)知渠道，都有著詩(shī)的品質(zhì)。國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德，在潛移默化中塑造著孩子們的人格，提升著孩子們的素養(yǎng)。如孝親敬長(zhǎng)，誠(chéng)實(shí)守信，謙恭有禮等。同時(shí)，燦爛的文明，也能使孩子對(duì)祖國(guó)更有感情，更加熱愛(ài)自己的祖國(guó)，培養(yǎng)和塑造出具有民族意識(shí)、經(jīng)世致用的下一代。比如中國(guó)傳統(tǒng)文化講的“己所不欲，勿施于人”，在生活中要尊師重教，尊老愛(ài)幼，要知道怎樣做人做事，等等，這些好的傳統(tǒng)如果失去了，那我們的道德秩序就容易混亂。國(guó)學(xué)根本上是教人如何做人，如何安身立命。例如《論語(yǔ)》、《孟子》，按梁?jiǎn)⒊恼f(shuō)法，“是兩千年國(guó)人思想的總源泉，支配著中國(guó)人的內(nèi)外生活”，其中有益身心的圣哲格言，一部分久已在我們?nèi)鐣?huì)形成共同意識(shí)，小學(xué)生作為社會(huì)的一分子，只有了解它才不致和共同意識(shí)生隔閡。一個(gè)人辨別是非的能力應(yīng)該從小就開(kāi)始，過(guò)了青春期，道德觀、世界觀就已經(jīng)基本形成了，這時(shí)候才開(kāi)始進(jìn)行什么是道德的，什么是不道德的教育就太晚了。尤其是小學(xué)可操作空間比較大，年齡段合適，考試的壓力也相對(duì)小一些，因此是國(guó)學(xué)教育的最佳時(shí)間。中國(guó)傳統(tǒng)文化是由儒、釋、道三家，文、史、哲三科，天、地、人三學(xué)合構(gòu)而成。在這種傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上孕育出來(lái)的傳統(tǒng)人文精神，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：在人與自然的關(guān)系上，順自然而以人為本；在人與社會(huì)的關(guān)系上，循人倫而以和為本；在人與自我的關(guān)系上，重體驗(yàn)而以樂(lè)為本。處于這種精神熏陶之下的中國(guó)古代知識(shí)分子，逐漸形成了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的使命意識(shí)，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的憂患意識(shí)，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的濟(jì)世情懷，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的社會(huì)責(zé)任，“修身齊家治國(guó)平天下”的人生路向和“天人合一”的終極理想。同時(shí)，古代知識(shí)分子十分注重以“內(nèi)省”來(lái)提高道德修養(yǎng)，并且主張通過(guò)自身的體驗(yàn)而體驗(yàn)到快樂(lè)。也正是因?yàn)榇?，“順自然而以人為本，循人倫而以和為本，重體驗(yàn)而以樂(lè)為本”成為傳統(tǒng)人文精神的體現(xiàn)，對(duì)建立和諧人際關(guān)系有指導(dǎo)作用?？梢?jiàn)，兒童能從國(guó)學(xué)里獲得精神成長(zhǎng)的力量，獲得內(nèi)心對(duì)于真善美的體驗(yàn)和享受，進(jìn)而為自己的人生打下健康的精神底色，改變自己的生活方式。（二）新課程改革的現(xiàn)實(shí)需要。2000年，國(guó)家教育部頒發(fā)了新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，除更加強(qiáng)調(diào)文學(xué)教育外，還要求誦讀兒歌、童謠以及優(yōu)秀詩(shī)文。于過(guò)去相比，新的中小學(xué)語(yǔ)文教材增加了詩(shī)詞在課文中的比例。蘇教版第一冊(cè)教材中，就有4篇兒歌、5首古代經(jīng)典詩(shī)文（包括古詩(shī)）。讓孩子多讀詩(shī)、多讀優(yōu)秀兒童文學(xué)作品，并借此提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，這已成為小學(xué)語(yǔ)文課改的共識(shí)。但是通觀蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材，限于篇幅等原因，古代經(jīng)典詩(shī)文的入選總量偏少，而且一些經(jīng)典篇章沒(méi)能入選。在教學(xué)時(shí)，古代經(jīng)典詩(shī)文是以非生命形態(tài)存在的，是被肢解后的只言片語(yǔ)。在兒童心目中，它就是跟其他文體一樣的讀本，就是學(xué)會(huì)里面的字詞、讀懂詩(shī)句的意思。古代經(jīng)典詩(shī)文本應(yīng)給孩子們的想象、情趣和創(chuàng)造被消解殆盡。所以，作為課程資源的古代經(jīng)典詩(shī)文，還有很大的開(kāi)發(fā)空間。隨著課程改革的深入，校本課程開(kāi)發(fā)也迫在眉睫。校本課程開(kāi)發(fā)是我國(guó)基礎(chǔ)教育三級(jí)課程管理的重要內(nèi)容，它雖是引用的術(shù)語(yǔ)，但在內(nèi)涵上卻具有濃厚的中國(guó)本土特色。它是在中小學(xué)多年來(lái)實(shí)施活動(dòng)課、選修課和興趣小組活動(dòng)的基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展而來(lái)的課程開(kāi)發(fā)策略，是學(xué)校根據(jù)本校的教育哲學(xué)，通過(guò)與外部力量的合作，采用選擇、改編、新編教學(xué)材料或設(shè)計(jì)活動(dòng)的方式，并在校內(nèi)實(shí)施以及建立內(nèi)部評(píng)價(jià)機(jī)制的各種專業(yè)活動(dòng)。古代經(jīng)典詩(shī)文正可以借著這個(gè)契機(jī)，作為校本課程開(kāi)發(fā)的項(xiàng)目發(fā)揮出它特有的育人價(jià)值。（三）形成學(xué)校辦學(xué)特色的需要。本校始建于1913年，由“循理合澤第十初等小學(xué)?！卑l(fā)展而來(lái)。近百年間，對(duì)教育理想的追求代代相傳。進(jìn)入21世紀(jì)，學(xué)校形成了“為詩(shī)意人生奠基”的辦學(xué)理念，以適切的經(jīng)典詩(shī)文為載體，以“構(gòu)建學(xué)習(xí)浸潤(rùn)體系”為主線，整合融通多方力量，提升學(xué)生人文素養(yǎng)，植養(yǎng)民族根基，促成兒童詩(shī)意地走向未來(lái)。曾是季子故里，今是詩(shī)鄉(xiāng)聯(lián)城，“詩(shī)意教育”在詩(shī)教委梁東主任為我校的親筆題詞“詩(shī)以育人，詩(shī)以興邦”中成為百年龍小特色建設(shè)的鮮明旗幟。前期，已開(kāi)始進(jìn)行古代經(jīng)典詩(shī)文校本課程的開(kāi)發(fā)，并取得了一定的成效。其中最顯著的影響是“兒童立場(chǎng)”的全面確立，從課堂教學(xué)、班隊(duì)建設(shè)、學(xué)?；顒?dòng)、環(huán)境建設(shè)等方面研究如何凸顯兒童文化，用經(jīng)典文化喚醒兒童的“詩(shī)心”，完善生命；用經(jīng)典詩(shī)文為兒童點(diǎn)亮民族底色；用古詩(shī)文特色教育實(shí)踐課程改革，從而實(shí)現(xiàn)“為詩(shī)意人生奠基”的理想。隨著研究的逐步深入，我們深切地感受到“少兒國(guó)學(xué)”校本課程的支點(diǎn)作用，它是本校辦學(xué)理念得以全面滲透的精神源泉。但是，在前期的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，由于缺少科學(xué)規(guī)劃和系統(tǒng)思考，這門課程的發(fā)展沒(méi)有達(dá)到我們期望的水平，它在校內(nèi)重大的輻射作用還沒(méi)能很好地發(fā)揮出來(lái)，所以很有必要對(duì)前期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理性反思，并在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)課程實(shí)施的規(guī)劃與執(zhí)行力。綜上所述，無(wú)論從時(shí)代發(fā)展、課程改革的外在趨勢(shì)，還是從兒童成長(zhǎng)、學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在需求來(lái)看，“少兒國(guó)學(xué)”校本課程開(kāi)發(fā)都具有十分重要的價(jià)值?；诖?，我校對(duì)少兒國(guó)學(xué)課程與教學(xué)展開(kāi)了系統(tǒng)研究。二、總體目標(biāo)。我們從情感態(tài)度和價(jià)值觀、知識(shí)與技能、過(guò)程與方法三個(gè)維度設(shè)計(jì)了小學(xué)少兒國(guó)學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)的總體目標(biāo)：增強(qiáng)愛(ài)國(guó)熱情，獲得中華傳統(tǒng)文明的情感體驗(yàn)；積累中華傳統(tǒng)文化知識(shí)；形成開(kāi)拓的視野和人文情懷。課程中古詩(shī)文共240首（包括國(guó)家推薦古詩(shī)75首，不含課文中古詩(shī)文）。1.在古詩(shī)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀。強(qiáng)化民族認(rèn)同感，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)熱情，培養(yǎng)家國(guó)情懷。2.通過(guò)誦讀古詩(shī)文，學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧，領(lǐng)略國(guó)學(xué)經(jīng)典的博大精深，感受詩(shī)韻之美，浸潤(rùn)中華優(yōu)秀思想，形成積極向上的人生態(tài)度，并落實(shí)在日常生活上配合現(xiàn)代思潮，以達(dá)新舊傳承的目的。3.培育熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)古詩(shī)文的自信心，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)文的基本方法。4.在發(fā)展學(xué)習(xí)古詩(shī)文能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法，逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度。5.能進(jìn)行古詩(shī)文自主探究性學(xué)習(xí)，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用古詩(shī)文。6.具有獨(dú)立閱讀的能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的古詩(shī)文積累和語(yǔ)感，注重情感體驗(yàn)，發(fā)展感受和理解的能力。能借助工具書(shū)閱讀淺易古詩(shī)文，并背誦優(yōu)秀詩(shī)文240首。7.能初步鑒賞古詩(shī)文作品，具體明確、文從字順地表達(dá)自己對(duì)古詩(shī)文作品的見(jiàn)解和想法。能結(jié)合學(xué)生生活體驗(yàn)，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式作詩(shī)，發(fā)展書(shū)面語(yǔ)言語(yǔ)用能力。三、階段目標(biāo)?？傮w目標(biāo)的落實(shí)需劃分梯次，具體展開(kāi)。上述三維目標(biāo)主要通過(guò)學(xué)段目標(biāo)來(lái)實(shí)現(xiàn)。分段的主要目標(biāo)分為三個(gè)學(xué)段，體現(xiàn)在義務(wù)教育小學(xué)階段的６學(xué)年中。1、第一學(xué)段（一、二年級(jí)）（１）激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的興趣；樂(lè)于參與古詩(shī)文的誦讀和即興創(chuàng)作活動(dòng)，每學(xué)期4次。（２）能用普通話正確、流利、有感情地朗讀經(jīng)典古詩(shī)文。（３）用學(xué)生自己喜愛(ài)的方式表達(dá)古詩(shī)文內(nèi)容。（４）背誦優(yōu)秀古詩(shī)文80首。２．第二學(xué)段（三、四年級(jí)）（１）在古詩(shī)文誦讀中積累自己喜歡的詞語(yǔ)和格言警句，能借助工具書(shū)和生活積累，理解詞語(yǔ)的意義。（２）樂(lè)于運(yùn)用在古詩(shī)文誦讀中學(xué)到的詞語(yǔ)寫(xiě)出自己想說(shuō)的話。對(duì)照自己的生活經(jīng)驗(yàn)，用合適的語(yǔ)言將自己的思考結(jié)果清晰地表達(dá)出來(lái)。（３）培養(yǎng)誦讀樂(lè)趣，增加以文學(xué)常識(shí)為主的各方面的知識(shí)。如對(duì)感興趣的作者生平和詩(shī)歌創(chuàng)作背景有自己的感受和想法，并樂(lè)于與人交流，有表達(dá)的自信心。（4）背誦優(yōu)秀古詩(shī)文80首。（5）了解古詩(shī)文的押韻常識(shí)，掌握并運(yùn)用到自己的詩(shī)文創(chuàng)作中，要求每人每學(xué)年8首。３．第三學(xué)段（五、六年級(jí)）（１）保持學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩(shī)文的興趣，積累古詩(shī)文誦讀中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段。在正確解讀傳統(tǒng)經(jīng)典的過(guò)程中，自覺(jué)吸納中華文化中的精髓，具有一定的知識(shí)綜合運(yùn)用能力。如：=1\*GB3①養(yǎng)成收藏國(guó)學(xué)經(jīng)典資料的習(xí)慣。=2\*GB3②對(duì)習(xí)作有信心，樂(lè)于將自己的所見(jiàn)、所思、所感用詩(shī)文的形式進(jìn)行書(shū)面表達(dá)。（２）具有一定的語(yǔ)感，能從整體把握閱讀的重點(diǎn)內(nèi)容，逐步具備相應(yīng)的分析、理解詩(shī)歌的能力。（３）利用詩(shī)歌對(duì)學(xué)生的美感教育提升他們對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力，真正做到感受美、欣賞美和創(chuàng)造美，提高全面素質(zhì)。（４）背誦優(yōu)秀古詩(shī)文80首，能對(duì)文中不理解的地方提出疑問(wèn)。（5）能將經(jīng)典詞句靈活運(yùn)用在習(xí)作中，學(xué)生樂(lè)于參與詩(shī)文創(chuàng)作的實(shí)踐活動(dòng)。每月設(shè)定一個(gè)主題進(jìn)行創(chuàng)作。要求每人每學(xué)年8首。四、教學(xué)建議。充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。少兒國(guó)學(xué)課程應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作、探究學(xué)習(xí)的環(huán)境。教師應(yīng)確立適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生需求的國(guó)學(xué)教學(xué)觀念，精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)，重視啟發(fā)式、討論式教學(xué)，啟迪學(xué)生智慧，提高少兒國(guó)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)中努力體現(xiàn)古詩(shī)文課程的實(shí)踐性和綜合性。充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性少兒國(guó)學(xué)研究活動(dòng)，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。應(yīng)根據(jù)校本課程的特點(diǎn)，注重熏陶感染，潛移默化，把古詩(shī)文教學(xué)內(nèi)容滲透于日常的教學(xué)過(guò)程中。重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。古詩(shī)文教學(xué)要注重詩(shī)詞的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能訓(xùn)練，讓學(xué)生打好扎實(shí)的古文基礎(chǔ)。尤其要注重激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，發(fā)展學(xué)生的形象思維，培養(yǎng)想象力，開(kāi)發(fā)創(chuàng)作潛能，提高學(xué)生品讀、鑒賞和創(chuàng)作的能力，從而提高古詩(shī)文綜合應(yīng)用能力。五、評(píng)價(jià)建議。（一）充分發(fā)揮古詩(shī)文課程的多種功能。語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)具有檢查、診斷、反饋、激勵(lì)、甄別和選拔等多種功能，其目的是為了考察學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度，檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)過(guò)程。應(yīng)發(fā)揮語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的多種功能，尤其應(yīng)注意發(fā)揮其診斷、反饋和激勵(lì)的功能，有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。（二）恰當(dāng)運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式。要堅(jiān)持定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，全面反映學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)的狀態(tài)及水平。評(píng)價(jià)方法除了紙筆測(cè)試以外，還有平時(shí)的詩(shī)配畫(huà)活動(dòng)、親子互動(dòng)、課堂互動(dòng)等各種方法。古詩(shī)文學(xué)習(xí)具有重情感體驗(yàn)和感悟的特點(diǎn)，更應(yīng)重視定性評(píng)價(jià)。學(xué)校和教師要對(duì)學(xué)生的詩(shī)文學(xué)習(xí)情況和考核結(jié)果進(jìn)行分析，評(píng)價(jià)結(jié)果的呈現(xiàn)方式除了等級(jí)或分?jǐn)?shù)以外，還可用代表性的事實(shí)客觀描述學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)的進(jìn)步，并提出建議?？尚行苑绞饺缦拢?.獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)一顆五角星、卡片、本子、圖書(shū)等。最方便的是給分?jǐn)?shù)，要給高分，有恩惠而不花費(fèi)，有歡喜也有效果。2.反饋、檢查。學(xué)生誦讀古詩(shī)文主要是在課外的時(shí)間里進(jìn)行，其效果很大程度上受到學(xué)生自覺(jué)性的影響。如果教師忽視反饋，疏于管理，時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生就會(huì)失去興趣，不加重視。所以，學(xué)生積累了幾首古詩(shī)文后，就要及時(shí)檢查學(xué)生的積累掌握情況。為了更直觀地呈現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，制定了一個(gè)便于檢查的評(píng)價(jià)表。(附:古詩(shī)文積累情況評(píng)價(jià)表)班級(jí)：姓名：同桌伙伴：目錄（詩(shī)名）誦讀時(shí)間自評(píng)同桌伙伴評(píng)價(jià)家長(zhǎng)評(píng)價(jià)教師評(píng)價(jià)注:星級(jí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):☆會(huì)背誦☆☆會(huì)解釋詩(shī)意☆☆☆能體會(huì)詩(shī)的意境并用畫(huà)來(lái)表達(dá)☆☆☆☆會(huì)默寫(xiě)☆☆☆☆☆會(huì)在說(shuō)話與寫(xiě)作中運(yùn)用3.成果展示。讀得越好，學(xué)生越喜歡讀。所以教師要維持其成就感。教師可以在班中經(jīng)常開(kāi)展展示活動(dòng)，如開(kāi)展古詩(shī)擂臺(tái)賽、誦詞接龍、講詩(shī)詞故事等，讓學(xué)生把所學(xué)展示給大家看。對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生和表現(xiàn)有進(jìn)步的學(xué)生都予以表?yè)P(yáng)，使其有成就感。4.走進(jìn)生活。僅僅教會(huì)學(xué)生吟誦幾首古詩(shī)詞，并不能算是對(duì)他們進(jìn)行了真正的文學(xué)熏陶。只有身處濃濃的古詩(shī)文學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生才能真正有所領(lǐng)悟，有所感染。一要形成古詩(shī)文學(xué)習(xí)的校園環(huán)境；二要鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上回答問(wèn)題、口語(yǔ)交際、寫(xiě)作文時(shí),用上已積累的古詩(shī)詞,達(dá)到學(xué)以致用的目的。在引導(dǎo)的同時(shí)，只要發(fā)現(xiàn)有學(xué)生在有意識(shí)地去用，別管適合與否都大力表?yè)P(yáng)，給其他的學(xué)生樹(shù)立榜樣；三要結(jié)合學(xué)生的生活見(jiàn)聞和各種活動(dòng)進(jìn)行，這就需要我們獨(dú)具慧眼，善于捕捉稍縱即逝的瞬間，不失時(shí)機(jī)地引入詩(shī)詞。5.鼓勵(lì)創(chuàng)作