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文檔簡介

2021年10月高等教育自學(xué)考試中國法律思想史真題(總分:45.00,做題時(shí)間:120分鐘)一、單選題(總題數(shù):30,分?jǐn)?shù):30.00)1.韓非子說“君無術(shù)則蔽于上,臣無法則亂于下”,特別強(qiáng)調(diào)

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.法和術(shù)結(jié)合

B.法和律結(jié)合

C.法和道結(jié)合

D.法和刑結(jié)合解析:2.先秦道家思想體系的核心是

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.法

B.陰陽

C.道

D.功利解析:3.明代丘濬所著《大學(xué)衍義補(bǔ)》的指導(dǎo)思想在于

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.經(jīng)世致用

B.禍福報(bào)應(yīng)

C.嚴(yán)刑重罰

D.君主立憲解析:4.下列屬于“后期法家”代表人物的是

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.李悝

B.吳起

C.慎到

D.李斯

√解析:5.為保證民主與平等,黃宗羲提出的制度設(shè)想是

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.君主立憲

B.民主共和

C.司法獨(dú)立

D.學(xué)校議政

√解析:6.先秦法家主張“以法制行之,如天地之無私也”,體現(xiàn)了法律的

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.公正性

B.人為性

C.自然性

D.社會(huì)性解析:7.孫中山指出中華民國的主體是

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.總統(tǒng)

B.官員

C.國民

D.議員解析:8.《左傳》言“皇天無親,惟德是輔”,其思想本質(zhì)是主張

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.君權(quán)神授

B.依法治國

C.中央集權(quán)

D.皇權(quán)專制解析:9.先秦時(shí)期,“克己復(fù)禮為仁”的著名觀點(diǎn)出自

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.顏淵解析:10.秦統(tǒng)一中國后,主張分封子弟功臣的著名人物是

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.秦始皇

B.李斯

C.淳于越

D.蒙恬解析:11.“民之難治,以其上之有為,是以難治”,該說法反映出道家主張

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.有為

B.無為

C.法治

D.重刑解析:12.公開批評(píng)荀子“有治人無治法”的晚清維新人士是

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.沈家本

B.伍廷芳

C.梁啟超

D.康有為解析:13.太平天國法制建設(shè)的指導(dǎo)思想是

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.貴賤宜分上下,制度必判尊卑

B.國家以法制為先

C.斬邪留正,除妖安良

D.人無私財(cái),逆者議罪解析:14.“竊鉤者誅,竊國者為諸侯”的說法出自

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.《論語》

B.《莊子》

C.《韓非子》

D.《商君書》解析:15.晚清主張“太平之世不立刑”的思想家是

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.康有為

B.譚嗣同

C.張之洞

D.沈家本解析:16.“普天之下,莫非王土”反映的思想本質(zhì)是主張

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.土地王有制

B.土地私有制

C.廢分封,行郡縣

D.廢井田,開阡陌解析:17.商鞅提倡“不別親疏,不殊貴賤,一斷于法”,體現(xiàn)了法律的

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.平等性

B.規(guī)范性

C.超脫性

D.靈活性解析:18.管仲推行的“三選”制度,所突破的宗法原則是

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.親親

B.尊尊

C.男女有別

D.長長解析:19.依照賈誼“黥劓之罪不及大夫”的說法,大臣犯有大罪,應(yīng)該

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.聞命而自弛

B.聞命則北面再拜,跪而自裁

C.造請(qǐng)室而請(qǐng)罪

D.負(fù)荊請(qǐng)罪解析:20.“以天為法,動(dòng)作有為”的思想主張出自

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.《墨子》

B.《老子》

C.《孟子》

D.《莊子》解析:21.中國歷史上第一次賦予民族平等、人民主權(quán)以法律效力的憲法性文件是

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.《欽定憲法大綱》

B.《清帝遜位詔書》

C.《上清帝第六書》

D.《中華民國臨時(shí)約法》

√解析:22.柳宗元為反駁陳子昂的復(fù)仇主張,專門撰寫了

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.《復(fù)仇議狀》

B.《復(fù)仇議》

C.《駁復(fù)仇議》

D.《諫逐客書》解析:23.“立嫡以長不以賢”的思想本質(zhì)是主張

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.分封制

B.郡縣制

C.嫡長繼承制

D.立憲制解析:24.按照張之洞的“中體西用”理論,應(yīng)予保留的內(nèi)容是

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.民主共和

B.三綱五常

C.天賦人權(quán)

D.三權(quán)分立解析:25.下列曾影響到墨家思想的學(xué)術(shù)流派是

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.道家

B.儒家

C.兵家

D.法家解析:26.“網(wǎng)羅法意,格之以名分”的注律主張出自晉代的

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.張斐

B.杜預(yù)

C.鄭玄

D.馬融解析:27.曾對(duì)幕僚專擅司法權(quán)力提出嚴(yán)厲批評(píng)的近代思想家是

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.曾國藩

B.龔自珍

C.劉坤

D.譚嗣同解析:28.晚清法律改革過程中,最先著手修改的是

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.《大清新刑律》

B.《大清律例》

C.《大清現(xiàn)行刑律》

D.《大明律例》解析:29.孔子之后,先秦儒家學(xué)派最著名的兩位代表人物是

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.孟子和莊子

B.管子和孟子

C.孟子和荀子

D.管子和荀子解析:30.提出“人君治天下,法也;害天下,亦法也”的近代思想家是

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.李鴻章

B.洪秀全

C.龔自珍

D.魏源

√解析:二、名詞解釋題(總題數(shù):5,分?jǐn)?shù):5.00)31.天人不相預(yù)(簡述柳宗元的法律思想)

(分?jǐn)?shù):1.00)__________________________________________________________________________________________

正確答案:(唐代柳宗元在《答劉禹錫天論書》中闡述了他的“天人不相預(yù)”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為,自然和社會(huì)各有其發(fā)展規(guī)律,是互不干預(yù)的,所以,天人之間根本不存在什么感應(yīng)關(guān)系。特別值得重視的是,柳宗元把對(duì)歷史的批判變成對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判,把對(duì)神學(xué)的批判變成對(duì)政治的批判。)解析:32.《天朝田畝制度》

(分?jǐn)?shù):1.00)__________________________________________________________________________________________

正確答案:(太平天國經(jīng)濟(jì)公有思想的集中體現(xiàn),以改革封建土地所有制為核心,提出了一套社會(huì)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì),宣布廢除一切上地私有制,剝奪地主的土地所有權(quán),計(jì)口授田,財(cái)產(chǎn)公有,共同生產(chǎn),彼此支援。)解析:33.《春秋》決獄

(分?jǐn)?shù):1.00)__________________________________________________________________________________________

正確答案:(所謂《春秋》決獄,就是以《春秋》的精神和事例作為審判的法律依據(jù),從而把儒家經(jīng)典法律化。在司法實(shí)踐中,特別強(qiáng)調(diào)行為者的主觀動(dòng)機(jī),而不是行為的效果,即“原心定罪"。凡是符合《春秋》之義者,即使犯法,也不定罪,或從輕處罰;反之,違反《春秋》精神,即使犯罪未成,也要定罪。)解析:34.定分止?fàn)?/p>

(分?jǐn)?shù):1.00)__________________________________________________________________________________________

正確答案:(先秦法家認(rèn)為法律具有“定分止?fàn)帯钡淖饔?。所謂“定分”,就是確定事物的權(quán)利名分,權(quán)利名分確定了,就可以禁止?fàn)帄Z。其實(shí)質(zhì)是要求把封建私有制和等級(jí)制用法令的形式固定下來。)解析:35.大明法度,眾建賢才

(分?jǐn)?shù):1.00)__________________________________________________________________________________________

正確答案:(這是對(duì)王安石變法實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。他認(rèn)識(shí)到,要實(shí)現(xiàn)天下大治,必須要“大明法度”,即廢除舊法、弊法,創(chuàng)立新法、善法,同時(shí)“眾建賢才”,即汰除守舊平庸之吏,起用進(jìn)取有為之士。在此基礎(chǔ)上,王安石將法度和賢才的作用統(tǒng)一起來,形成了法治、人治統(tǒng)一論。)解析:三、簡答題(總題數(shù):3,分?jǐn)?shù):3.00)36.簡述清末革命派的法律思想特點(diǎn)。

(分?jǐn)?shù):1.00)__________________________________________________________________________________________

正確答案:(反封建性。他們尖銳地揭露和批判潔朝的封建專制主義法制的不平等、暴虐、黑暗和腐朽。民主性。他們熱情地設(shè)計(jì)出了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國的方案,宣傳提倡“自由、平等、博愛”,主張學(xué)習(xí)西方的分權(quán)學(xué)說和法治原則,建立和保障人民主權(quán)和民主自由的新法制。民族性。孫中山的“五權(quán)憲法”,章太炎的“四權(quán)分立”,都是力圖將西方民主和中國國情結(jié)合起來。一定的反帝性。他們主張推翻清朝政府,建立主權(quán)平等的民族獨(dú)立國家,收回治外法權(quán),制定適用中外的法律。)解析:37.簡述“君為臣綱”在唐律中的表現(xiàn)。

(分?jǐn)?shù):1.00)__________________________________________________________________________________________

正確答案:(在封建君主專制政體中,皇帝是整個(gè)國家的最高權(quán)威,臣僚只是執(zhí)行其法令的工具。因此,“君為臣綱”被置于“三綱”之首。為了確?;实蹤?quán)力及其人身安全,唐律做了嚴(yán)格規(guī)定,凡屬違法“君為臣綱”,危害皇帝的犯罪,均屬罪人惡極,應(yīng)處嚴(yán)刑。這些犯罪類型主要有:謀反、謀大逆、危害皇帝安全、大不敬。)解析:38.簡述周公“慎罰”說的主要內(nèi)容。

(分?jǐn)?shù):1.00)__________________________________________________________________________________________

正確答案:(周公的“鎮(zhèn)罰”說,是其“明德慎罰”思想的重要組成部分。具體主張有:(1)對(duì)罪犯進(jìn)行具體分析,區(qū)別對(duì)待;(2)反對(duì)族株連坐,主張罪止一身;(3)反對(duì)亂罰無罪,殺無辜;(4)刑罰適中,但是,周公并非一味講寬大,同時(shí)主張對(duì)不孝、“不忠不友”、“寇攘奸宄,殺越人于貨”等罪犯嚴(yán)加懲處,刑茲無赦。)解析:四、多選題(總題數(shù):5,分?jǐn)?shù):5.00)39.王夫之主張法律改革必須從整體著眼,提出的理論是

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.同條而共貫

B.抱法處勢則治

C.廢天下之法

D.保類以衛(wèi)群生

E.相扶而成治

√解析:40.法律思想的主要特點(diǎn)有

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.地方自治

B.神權(quán)法

C.君主立憲

D.宗法禮治

E.春秋決獄解析:41.耶律楚材主張建立封建法制,其具體內(nèi)容有

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.定朝儀,明君臣上下之分

B.統(tǒng)一司法,禁止濫殺

C.恢復(fù)肉刑

D.開文治,任用漢族儒臣

E.創(chuàng)制明法科解析:42.下列關(guān)于朱熹德、禮、政、刑關(guān)系論表述正確的有

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.名教出乎自然

B.德是禮的依據(jù)

C.禮是德的保障

D.政是統(tǒng)治的工具

E.刑是輔助統(tǒng)治的方法

√解析:43.下列說法中,與子產(chǎn)法律思想相符的是

(分?jǐn)?shù):1.00)

A.寬猛結(jié)合

B.罪刑相當(dāng)

C.兼愛非攻

D.無為而治

E.以情斷獄

√解析:五、論述題(總題數(shù):2,分?jǐn)?shù):2.00)44.試論譚嗣同的法律思想。

(分?jǐn)?shù):1.00)__________________________________________________________________________________________

正確答案:((1)批判封建君主專制,疾呼沖決一切封建網(wǎng)羅,包括君主專制、宗法禮教、宗教迷信以及封建的舊文化、舊習(xí)俗,提出“廢君統(tǒng),倡民主”。譚嗣同論證了君主專制的不合理性,批判歷代封建帝下把天下作為私產(chǎn),是大盜與獨(dú)夫民賊,他同情太平天國革命,贊揚(yáng)法國人革命,希望建立資產(chǎn)階級(jí)共和國,他的變法思想主張之激,超過了康有為與梁啟超。(2)抨擊封建綱常名教。他指出封建君主專制之所以能統(tǒng)治人民,除了有一套國家機(jī)器外,還有一套思想工具,這就是維護(hù)封建制度的綱常名教,即三綱五常。他主張用自由、平等等資產(chǎn)階級(jí)道德原則來代替封建倫理道德,“變不平等為平等”。他在《仁學(xué)》中的“仁”,就是以“平等”為第一或最主要的標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于君臣關(guān)系,他認(rèn)為“臣”是幫君主“為民辦事”的,根據(jù)“民本君末”、“君由民擇”的思想,批判“忠君”、“死節(jié)”論。關(guān)于父子關(guān)系,他批判“孝”的虛偽性。關(guān)于夫婦關(guān)系,他認(rèn)為“男女同為天地之一井英”、“夫婦朋友也”。(3)主張改訂舊律,盡學(xué)西法。在變法方案方面,他提出:①山皇帝自上而下實(shí)行變法,稱之為“王道”之變法;②不管朝廷變不變法,地方可以自謀出路,稱為“霸道”之變法;③學(xué)習(xí)西方的技藝,培養(yǎng)人才。他認(rèn)為變法的根本在于廢棄舊章,學(xué)習(xí)西方的法度政令。據(jù)此,他提出廢科舉、興學(xué)校、開議院、改官制、練海陸軍、筑鐵路、辦礦務(wù)商務(wù)、制機(jī)器、除弊政等一系列主張。)解析:45.試論秦朝“法治”思想及其得失。試論秦朝“法治”思想及其得失。

(分?jǐn)?shù):1.00)_________________________________________________________________

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