濱州市陽(yáng)信縣2023年八年級(jí)《語(yǔ)文》下學(xué)期期中試題與參考答案

6/15濱州市陽(yáng)信縣2023年八年級(jí)《物理》下學(xué)期期中試題與參考答案一、積累運(yùn)用1.下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（2分）A.行輩（háng） 歸?。▁ǐng） 兩棲（xī） 月光皎潔（jiǎo）B.白羊肚（dǔ） 狩獵（shǒu） 糜子（méi） 矯首昂視（j1ǎo）C.絮叨（xù） 羈絆（jī） 晦暗（huì） 戛然而止（jiá）D.遷徙（xǐ） 懸殊（xián） 沼澤（zhǎo） 佁然不動(dòng)（yǐ）2.下列詞語(yǔ)書寫沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（2分）A.挑畔/腦釁 踴躍 嘔心瀝血 才疏學(xué)淺B.霧靄/和藹 束縛 人情世故 削聲匿跡C.攛掇/輟學(xué) 嚴(yán)峻 風(fēng)雪栽途 衰草連天D隕石/殞命 追溯 意味深長(zhǎng) 張燈結(jié)彩3.有關(guān)下面文段的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（2分）①巍巍寶塔山，滾滾延河水。②從1935年到1948年，黨中央和毛澤東等老一輩革命家在延安生活和戰(zhàn)斗了13年，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命事業(yè)從低潮走向高潮、實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折，（）了中國(guó)前途命運(yùn)。③在這里，召開(kāi)了黨的七大，（）著我們黨在政治上思想上組織上走向了成熟：（）了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，（）了黨的空前統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)：領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，我們黨成為全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱；進(jìn)行了著名的“窯洞對(duì)”，毛澤東同志給出了跳出治亂興衰歷史周期率的第一個(gè)答案【】④延安用五谷雜糧滋養(yǎng)了中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大，支持了中國(guó)革命走向勝利。⑤正如習(xí)主席所講，“延安革命舊址見(jiàn)證了我們黨在延安時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、探索馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，是一本永遠(yuǎn)讀不完的書”。A．第②③句的括號(hào)內(nèi)應(yīng)填的詞語(yǔ)依次是扭轉(zhuǎn)、標(biāo)志、開(kāi)展、實(shí)現(xiàn)。B．第③句中加點(diǎn)的“中流砥柱”，原意是指就像屹立在黃河急流中的砥柱山一樣，文中比喻中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起支柱作用。C．第③句中【 】處應(yīng)填的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是破折號(hào)。D．第⑤句劃?rùn)M線的部分有語(yǔ)病，修改的方法是在“時(shí)代化”后面添加“的光輝歷程”。4．將下面句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，語(yǔ)序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）①節(jié)奏是詩(shī)歌的生命，把握好節(jié)奏會(huì)使詩(shī)歌更加具有韻律美。②總之，節(jié)奏沒(méi)有固定的模式可遵循，具有獨(dú)特性。③在現(xiàn)代詩(shī)歌朗讀中，節(jié)奏往往不是一成不變的，它會(huì)隨著情感的發(fā)展而不斷變化。④一般而言，詩(shī)歌節(jié)奏分為兩種，一種是詩(shī)歌本身固有的節(jié)奏，另一種是隨著詩(shī)歌內(nèi)容與情感的變化而出現(xiàn)的節(jié)奏。⑤當(dāng)然，不同的人有不同的氣質(zhì)和特點(diǎn)，朗誦出來(lái)的節(jié)奏也會(huì)不盡相同。A．①③④②⑤ B．①④③⑤② C．③①⑤②④ D．④③①⑤②5．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（2分）A．《社戲》是魯迅先生的一篇回憶性散文，作者用第一人稱講述了幼年的“我”隨母歸省小住平橋村的故事，表現(xiàn)出對(duì)那段生活的懷念和對(duì)農(nóng)家小朋友的誠(chéng)摯情誼。B．在藝術(shù)手法上，《蒹葭》中“興”的特點(diǎn)非常突出?！拜筝纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。C．科普說(shuō)明文中“科”為其“科學(xué)性”，重在內(nèi)容：“普”為其“普及性”，重在語(yǔ)言?！犊铸垷o(wú)處不有》和《被壓扁的沙子》就是用通俗易懂的語(yǔ)言，生動(dòng)說(shuō)明了深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)。D．《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字符亮，號(hào)五柳先生，是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人。6．下列關(guān)于《經(jīng)典常談》的說(shuō)法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（2分）A．《經(jīng)典常談》全書共13篇，介紹了《說(shuō)文解字》《周易》《史記》等經(jīng)典著作，并概述了諸子百家、辭賦和歷代詩(shī)文的情況，以此展示我國(guó)古代思想文化的基本面貌。B．朱自清在《經(jīng)典常談》的序言里說(shuō)，他寫這部書，是為了給希望讀些經(jīng)典的中學(xué)生做個(gè)向?qū)В更c(diǎn)閱讀門徑，讓他們面對(duì)浩如煙海的古代典籍不至于茫然無(wú)措。C．朱自清是按照現(xiàn)代的、科學(xué)的學(xué)術(shù)觀念來(lái)撰寫《經(jīng)典常談》的，例如討論儒家經(jīng)書時(shí)，破除“經(jīng)書都是圣人所作”的傳說(shuō)。D．中國(guó)的漢字，秦以后只是書體演變的時(shí)代。演變的主因是應(yīng)用，演變的方向是簡(jiǎn)易。始皇用隸書統(tǒng)一了文字，不久便又有了“小篆”，漢初還有草書，后又變?yōu)椤罢龝?，晉朝也稱為“楷書”。7．閱讀《經(jīng)典常談》選段，回答問(wèn)題。（6分）歌謠可分為 和 。徒歌是隨口唱。徒歌新有節(jié)奏，手舞腳蹈便是幫助節(jié)奏的：可是樂(lè)歌的節(jié)奏更規(guī)律化些。到了《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，有了琴瑟鐘鼓，已是洋洋大觀了。歌謠的節(jié)奏最主要的靠重疊或叫復(fù)沓；本來(lái)歌謠以表情為主，只要翻來(lái)覆去將情感表達(dá)到家就成，用不著說(shuō)多余的話。重疊可以說(shuō)是原始歌謠的生命，節(jié)奏也便建立在這上頭。字?jǐn)?shù)的均齊、韻腳的協(xié)調(diào)，是后來(lái)有了文字才發(fā)展出來(lái)的。有了這些，重疊才在詩(shī)歌里失去主要的地位。有了文字以后，才有人將那些歌謠記錄下來(lái)，便是最初的寫的詩(shī)了。（1）根據(jù)上下文，在開(kāi)頭第一句話中填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。（2分）（2）請(qǐng)結(jié)合文段簡(jiǎn)要概括“歌謠”與“最初的寫的詩(shī)”的不同之處。（4分）8．默寫。（8分）對(duì)照過(guò)去我認(rèn)不出了你，__________。（賀敏之《回延安》）參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，__________。（《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》）蒹葭蒼蒼，白露為霜。__________，__________?！对?shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》__________，__________。一日不見(jiàn)，如三月兮！《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》海內(nèi)存知已，__________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）__________，不可知其源。（柳宗元《小石潭記》）《小石潭記》中描寫潭周圍樹(shù)木的語(yǔ)句是__________，__________，參差披拂。孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中的“__________，__________”由眼前之景興起，明說(shuō)無(wú)船渡湖，實(shí)則是含蓄地表達(dá)了詩(shī)人渴望出仕卻無(wú)人引薦的無(wú)奈。9．某班開(kāi)展“古詩(shī)苑漫步”綜合性語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。（4分）（1）某同學(xué)搜集古詩(shī)詞，編輯成詩(shī)集，請(qǐng)你仿寫句子，完成詩(shī)集的寄語(yǔ)。（2分）讀古詩(shī)，如同擁抱美妙的世界。你能領(lǐng)略山的風(fēng)采：有的婀娜雋秀，有的巍峨挺拔。你能聆聽(tīng)水的旋律：有的婉轉(zhuǎn)低回，__________。你能欣賞花的姿容：__________，有的燦爛盛開(kāi)。（2）請(qǐng)閱讀下面兩則材料，簡(jiǎn)要概括學(xué)習(xí)古詩(shī)文對(duì)青少年成長(zhǎng)的意義。（2分）【材料一】目前中小學(xué)教材中的優(yōu)秀古詩(shī)文比例已經(jīng)提升了，這很必要，詩(shī)歌朗朗上口，又有節(jié)律，讀起來(lái)能調(diào)節(jié)身體，還能調(diào)節(jié)心情，孩子們會(huì)很喜歡。【材料二】南京師范大學(xué)文學(xué)院教授酈波說(shuō)：“只要是中國(guó)人，不論你會(huì)背多少詩(shī)，在成長(zhǎng)過(guò)程中，總是有詩(shī)詞記憶的。幼兒至少都接觸過(guò)‘鵝鵝鵝’，接觸過(guò)‘春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥’，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》很容易喚醒我們的成長(zhǎng)記憶，繼而形成一種文化共鳴。二、閱讀理解（一）閱讀下面古詩(shī)，完成10-11題。式微《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》式微式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露？式微式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中？10．下列對(duì)這首詩(shī)的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（2分）A．這是一首勞役者的悲歌，以詠嘆的方式、質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣，直抒胸臆，堪稱“饑者歌其食，勞者歌其事”的經(jīng)典之作。B．“式微式微，胡不歸”的反問(wèn)形式，使詩(shī)篇顯得宛轉(zhuǎn)而有情致，同時(shí)也引人注意，啟人深思，所謂不言怨而怨自深矣。C．全詩(shī)在反復(fù)中強(qiáng)化，在疊加中升華，表情達(dá)意，痛快淋漓。D．全詩(shī)內(nèi)容極其單純，以重章疊句營(yíng)造特別的氛圍，抒發(fā)質(zhì)樸率真的情感。11．這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（2分）（二）閱讀下面文言文，完成12-15題。（14分）【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。【乙】余與河南元集虛、范陽(yáng)張?jiān)手小彩呷?，自遺愛(ài)草堂①，歷東西二林②，抵化成、憩峰頂。登香爐峰，宿大林寺。大林窮遠(yuǎn)，人跡罕到。環(huán)寺多清流蒼石、短松瘦竹。寺中唯板屋木器，其僧皆海東人③。山高地深，時(shí)節(jié)絕晚，于時(shí)孟夏，如正、二月天，山桃始華，澗草猶短；人物風(fēng)候，與平地聚落④不同。初到恍然，若別造⑤一世界者。因口號(hào)絕句云：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)根春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)?！奔榷苡[屋壁，見(jiàn)蕭郎中存、魏郎中宏簡(jiǎn)、李補(bǔ)闕渤三人姓名文句，因與集虛輩嘆且曰：此地實(shí)匡廬間第一境。由驛路至山門，曾無(wú)半日程，自蕭、魏、李游，迨⑥今垂二十年，寂寥無(wú)繼來(lái)者。嗟乎！名利之誘人也如此！時(shí)元和十二年四月九日，太原白樂(lè)天序。（唐白居易《游大林寺序》）【注釋】①遺愛(ài)草堂：白居易貶江州后，在廬山遺愛(ài)寺自己建造的草堂。②東西二林：指東林寺、西林寺。后文“化成”指化成寺。③海東人：新羅國(guó)人，新羅國(guó)地處朝鮮半島。④聚落：村莊。⑤造：到訪。⑥迨（dai）：到。解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（4分）（1）阡陌交通（ ） （2）便要還家（ ） （3）山桃始華（ ） （4）因口號(hào)絕句云（ ）下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（2分）A．武陵人捕魚為業(yè)/不足為外人道也B．見(jiàn)漁人，乃大驚/乃不知有漢，無(wú)論魏晉C．尋向所志/未果，尋病終D．仿佛若有光/若別造一世界者14．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。（2）環(huán)寺多清流蒼石、短松瘦竹。15．【甲】文中漁人進(jìn)入桃花源后，感受到了世外桃源的美好，請(qǐng)概括桃花源的美好體現(xiàn)在哪些方面。（2分）【乙】文段中大林寺景色優(yōu)美卻游人甚少，其原因是什么？請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答。（2分）（三）閱讀下面文章，完成16-19題。人體血液內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)微塑料①荷蘭科學(xué)家在最新一期《國(guó)際環(huán)境雜志》上發(fā)表論文稱，他們首次在人體血液中發(fā)現(xiàn)了微塑料，而且這些微塑料也可能進(jìn)入人體器官。②科學(xué)家對(duì)22位匿名健康志愿者的血液樣本進(jìn)行了檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)其中近80%的血液樣本內(nèi)含有微塑料。他們?cè)诤形⑺芰系难簶颖局邪l(fā)現(xiàn)了PET（聚對(duì)苯二甲酸乙二醇酯）塑料的痕跡，PET塑料被廣泛用于制造飲料瓶和藥瓶。PET塑料中含有環(huán)境荷爾蒙（Xenohormones）,是一種致癌物。③“微塑料”通常指直徑小于5毫米的塑料顆粒。其中，納米塑料（MNP）顆粒要小得多，尺寸約為O．O01毫米。大多數(shù)MNP只有用專門的儀器才能被發(fā)現(xiàn)。④微塑料幾乎無(wú)處不在。一些護(hù)理品或化妝品，比如牙膏、沐浴膏、防曬霜等都含有微塑料。食品生產(chǎn)和食用過(guò)程中也會(huì)有微塑料的產(chǎn)生，比如罐頭、啤酒、口香糖、礦泉水、鹽以及外賣食品等。此外，洗滌劑、塑料容器、塑料袋、紙杯、奶瓶，輪胎、口罩，都屬于難降解的塑料。它們?cè)谑褂眠^(guò)程中的消耗、磨損或在自然環(huán)境中長(zhǎng)時(shí)間的降解破碎，都會(huì)產(chǎn)生微塑料。⑤微塑料進(jìn)入血液的途徑至少有三種，分別是通過(guò)皮膚接觸、口服、吸入。⑥第一種是通過(guò)皮膚接觸，指微塑料通過(guò)受損的皮膚接觸被吸收進(jìn)入人體血液。例如，在使用和操作紋身工具、醫(yī)療塑料（植入、注射等）時(shí)，一旦對(duì)皮膚造成破壞，就可能導(dǎo)致微塑料顆粒進(jìn)入體內(nèi)。⑦第二種是通過(guò)口服，指微塑料顆粒通過(guò)腸道上皮細(xì)胞被吸收，進(jìn)入體循環(huán)。比如食用塑料包裝的食品藥品、使用日用品（牙骨、洗面奶、化妝品等）食用被海洋河流污染的魚類，種植牙時(shí)使用填充物，甚至是飲用塑料瓶裝水，都可能讓各種微塑料顆粒進(jìn)入體內(nèi)。發(fā)表在《自然·食品》雜志上的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，嬰兒常用的聚丙烯塑料奶瓶在與沸水接觸后，會(huì)加速釋放出大量的微塑料，并且在測(cè)試的21天內(nèi)，塑料奶瓶會(huì)一直釋放微塑料，奶瓶中每升水的微塑料含量在130萬(wàn)到1620萬(wàn)個(gè)粒子之間變化。研究人員推測(cè)，如果使用塑料奶瓶，在嬰兒出生后的頭12個(gè)月里，嬰兒平均每天會(huì)口服160萬(wàn)個(gè)微塑料顆粒。⑧第三種是通過(guò)吸入，指空氣中的微塑料顆粒被鼻腔吸入，透過(guò)肺泡等組織進(jìn)入血液的過(guò)程。研究表明，1納米至20納米之間的空氣顆粒被認(rèn)為是可吸入的。例如，長(zhǎng)期在充滿灰塵中工作的人可能患上塵肺，同樣微塑料顆粒也會(huì)通過(guò)這種方式進(jìn)入肺部。⑨微塑料會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生什么危害呢？⑩韓國(guó)科學(xué)家曾發(fā)現(xiàn)，小于兩微米的顆粒幾天之內(nèi)就能在小鼠的神經(jīng)系統(tǒng)小膠質(zhì)細(xì)胞中積累，導(dǎo)致細(xì)胞凋亡。塑料顆粒難以被人體代謝吸收，未能排出的部分會(huì)在體內(nèi)積累，造成細(xì)胞損傷、引發(fā)局部炎癥和免疫反應(yīng)。在消化系統(tǒng)中微塑料顆粒會(huì)減少腸道菌群多樣性，特別是有益菌的數(shù)量，引發(fā)肥胖癥、糖尿病等代謝疾病。而織物纖維類型的微塑料進(jìn)入呼吸道，也可能引發(fā)炎癥反應(yīng)和呼吸道損傷。己有研究表明微米級(jí)的塑料顆粒可以通過(guò)細(xì)胞膜、胎盤甚至大腦進(jìn)入所有的器官，但是關(guān)于對(duì)微塑料在人體內(nèi)的吸收、分布、代謝和排泄以及微塑料對(duì)人類是否有劑量依賴效應(yīng)仍不得而知。?塑料污染越來(lái)越嚴(yán)重，環(huán)境中積累的微塑料也越來(lái)越多，所幸各國(guó)政府已經(jīng)意識(shí)到微塑料污染的嚴(yán)重性，不少國(guó)家早就采取了許多措施減少塑料垃圾的產(chǎn)生，但更為重要的是，人們對(duì)于避免使用一次性塑料制品的意識(shí)還很淡薄，塑料制品回收再利用的體制機(jī)制還不完善，加強(qiáng)宣傳和建設(shè)任重道遠(yuǎn)。16．這篇文章③—⑩段依次介紹了微塑料的含義、分布、__________、__________等內(nèi)容。選文第⑤自然段中加點(diǎn)詞“至少”能否刪去？為什么。（3分）微塑料進(jìn)入血液的途徑至少有三種，分別是通過(guò)皮膚接觸、口服、吸入。第⑦段中劃線部分主要采用了哪種說(shuō)明方法，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)其作用。（3分）請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，給大家提出兩條建議，以降低微塑料進(jìn)入體內(nèi)的風(fēng)險(xiǎn)。（2分）（四）閱讀下面文章，完成20—24題。大紅燈籠馮無(wú)知①“紅燈籠，圓滾滾。高高掛，照四方。紅燈籠，紅彤彤。有了它，日子紅?！雹谛r(shí)候，我們常常唱著歌謠，把天上的紅太陽(yáng)比作紅燈籠。這，也許就是我們心目中的第一個(gè)紅燈籠吧?、邸斑诉绥I，咚咚鏘，咚咚鏘鏘咚咚鏘……”在新年的鑼鼓聲中，在彼此的祝福聲中，在孩子們喜悅的歡笑聲中，紅燈籠也隆重登場(chǎng)了。隨著新年的鐘聲越來(lái)越近，隨著年味漸濃，陸陸續(xù)續(xù)地，家家戶戶，大街小巷，或公園里，或街道邊，或百貨商場(chǎng)中，紅燈籠像初夜的華燈次第亮起來(lái)了，成雙成對(duì)，或成群成片，組成一片喜氣幸福的海洋。④過(guò)年里，除了對(duì)聯(lián)、煙花、炮竹，還有一大主角，那就非大紅燈籠莫屬了。⑤大紅燈籠，紅色的圓燈籠，紅色，代表吉利和興旺；圓形，寓意和諧、美好和圓滿。紅燈籠，是過(guò)年過(guò)節(jié)、婚娶慶典喜事的專利，喜慶的場(chǎng)合，少不了大紅燈籠喜氣的身影；大紅燈籠適合高掛，高掛顯得莊嚴(yán)，有氣派。⑥每年過(guò)年，我家大門口都掛兩個(gè)大紅燈籠，從年頭一直掛到年尾，門口就像掛了兩個(gè)紅太陽(yáng)，有兩團(tuán)火在熊熊燃燒，照得一屋子亮堂堂的，照亮了我們的日子。⑦大紅燈籠有的掛在走廊，有的掛在廳堂，有的掛在道路旁，有的掛在公園里。⑧每年過(guò)年坐車從遠(yuǎn)方回來(lái)，經(jīng)過(guò)市區(qū)茶山公園，被兩旁行道樹(shù)上掛滿的紅燈籠所吸引。放眼望去，兩行紅彤彤的紅燈籠就像兩條紅色的火龍?jiān)谌紵诒寂埽蛑胺藉藻?，延伸。?dāng)車再轉(zhuǎn)至茶山公園，這里的每一棵樹(shù)，每一根柱子上，每一個(gè)廣告牌上，大紅燈籠在高高掛，在迎風(fēng)招展。大紅燈籠一串串，一排排，一行行，紅紅火火，喜氣洋洋的，形成了一片火一般的海洋，火的海洋波濤澎湃，在節(jié)日中燃燒，蔚為壯觀。⑨燈籠的種類有很多種，方形，圓形，橢圓形；有紙做的，有綢布做的，有用塑料布等等材料做的。燈籠和紅色是絕配，燈籠絕對(duì)只屬于紅色，就像紅色只屬于新娘。紅燈籠里常常配有金色大字，如“福”“金玉滿堂”“添丁”“生意興隆”“中國(guó)夢(mèng)”“中國(guó)強(qiáng)”等等字體，賦予燈籠了更豐富的含義。⑩在古時(shí)，燈籠除了裝飾，常常還可以用來(lái)猜燈作謎的。中秋節(jié)和元宵節(jié)就是賞燈猜燈謎之佳節(jié)。“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月到柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚滿春衫袖?！边@是宋朝歐陽(yáng)修描寫元宵節(jié)與朋友相約猜燈作謎時(shí)的心情，詩(shī)句里的賞燈情景，千百年來(lái)，依然在人們心目中歷歷在目。?記得小時(shí)候八月十五中秋節(jié)，媽媽常常會(huì)用紙和竹子糊成一個(gè)個(gè)燈籠，里間添上一盞油燈，燈籠上少不了附上燈謎讓我們猜。我們手中提著燈籠，心里不知有多自豪，碰上誰(shuí)，誰(shuí)都可以猜燈謎。常常以猜字為主，猜中了，就把燈籠賞給他，或者可以得到獎(jiǎng)品。燈籠里常常附上字謎：一只牛是什么字？（生）一箭穿心是什么字？（必）……那時(shí)候的我們只認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，看見(jiàn)猜字，你比我劃，斗智斗才，你一來(lái)我一去的，常常鬧出不少笑話，興味也大增：如果字猜中了，我們就高興得手舞足蹈，一點(diǎn)也不遜于中了大獎(jiǎng)那般的驚喜。趣味的猜字游戲中我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，對(duì)文字自然就多了喜愛(ài)和迷戀。?除了猜字，我們還猜謎語(yǔ)：“頭尖身細(xì)白如銀，論秤沒(méi)有半毫分，眼睛長(zhǎng)到屁股上光認(rèn)衣裳不認(rèn)人?！蔽覀円粫?huì)兒猜是頭發(fā)，一會(huì)兒猜是線，最后謎底竟然是“針”，把我們笑翻了?！耙粋€(gè)小姑娘，生在水中央，身穿粉紅衫，坐在綠船上。”有人說(shuō)蘆葦，有人說(shuō)漁夫，最后謎底原來(lái)是荷花。中秋節(jié)就這樣提著燈籠賞燈猜燈謎，看看手中的燈籠，看看天上的圓月，仿佛我們雙手也長(zhǎng)了翅膀，駕云而飛，人在星月游……?那時(shí)候，除了賞燈猜燈謎，我們還放孔明燈?？粗槐K盞孔明燈帶著我們的愿望升上天空，仿佛把我們的愿望也送達(dá)上天庭，心中就充滿無(wú)比美妙的遐思和憧憬。?客家人也有做燈酒賞燈的習(xí)俗。每到元月年十三這天，年前添丁的家庭一律擺花燈宴燈酒。請(qǐng)燈酒少不了賞花燈。這天的從朝到晚，祠堂里敲鑼打鼓震天，煙花爆竹不斷，丁家齊齊在這里擺酒請(qǐng)客設(shè)宴，各種花燈花樣百出，張燈結(jié)彩，火樹(shù)銀花，一片吉祥喜慶，熱鬧歡樂(lè)到深夜。燈酒最精彩的該數(shù)是搶花燈這一環(huán)節(jié)了：燈主出謎語(yǔ)，客人搶答，答對(duì)了，就可以搶到一個(gè)大紅花燈，而且搶答越多，得到的花燈就越多。?燈籠，圓形，紅色，里面添一盞油燈。我在心里是這樣描繪的：燈籠就是屋子的家，家里圍坐一大家人，點(diǎn)著燈，在歡聲笑語(yǔ)，在圓滿中團(tuán)圓。?記得印象最深刻的，就是新中國(guó)成立的那幅圖：毛澤東主席和周恩來(lái)總理眾國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，站在天安門門前的大紅燈籠下，宣誓我們偉大的中華人民共和國(guó)成立了……這里的大紅燈籠可以如此詮釋的：大紅燈籠就是我們國(guó)家，我們?nèi)珖?guó)各族人民圍坐在大家庭里大團(tuán)結(jié)，里面的燈，照耀著我們?nèi)袊?guó)人民，照耀著我們世世代代，昌盛繁榮，紅紅火火的生活下去……?從更廣大含義來(lái)說(shuō)，圓形的地球也是個(gè)大燈籠，太陽(yáng)光就是燈籠里的燈，不同膚色，不同種族的全人類聚在這個(gè)圓燈籠里，大紅燈籠里永遠(yuǎn)光明，和平，美滿！文章以什么為線索？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文章③—⑧段、?—?段、?段分別寫了哪幾件事。請(qǐng)結(jié)合上下文，從修辭角度賞析下面語(yǔ)句。（2分）放眼望去，兩行紅彤彤的紅燈籠就像兩條紅色的火龍?jiān)谌紵?，在奔跑，向著前方逶迤，延伸。?qǐng)品析下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。（2分）大紅燈籠一串串，一排排，一行行，紅紅火火，喜氣洋洋的，形成了一片火一般的海洋，火的海洋波濤澎湃，在節(jié)日中燃燒，蔚為壯觀。文章結(jié)尾三個(gè)自然段在文中的作用是怎樣的？請(qǐng)結(jié)合上下文簡(jiǎn)要分析。（4分）三、寫作表達(dá)24．閱讀下面材料后，你有怎樣的聯(lián)想？請(qǐng)根據(jù)自身感受寫一篇文章。攜一縷清風(fēng)邀一輪明月尋一方角落品一抹書香讀一卷過(guò)往閱一寸時(shí)光聽(tīng)春夜喜雨；遠(yuǎn)眺登高；人間滿庭芳攜書劍遨游星漢燦爛；閱行走四方書卷有味；閱讀有光——《閱讀有光》歌詞摘編請(qǐng)以“書卷有味，閱讀有光——讀《__________》有感”為題寫一篇文章。要求：①先將題目補(bǔ)充完整，規(guī)范書寫在答題卡上。②內(nèi)容充實(shí)具體，表達(dá)真情實(shí)感。③字跡工整，卷面整潔。④不少于600字。⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名和地名。

參考答案一、積累運(yùn)用1.C2.D3.C4.B5.A6.D7.（1）徒歌 樂(lè)歌（2）①歌謠的節(jié)奏最主要的靠重疊或叫復(fù)沓，最初的寫的詩(shī)主要依靠字?jǐn)?shù)的均齊、韻腳的協(xié)調(diào)；②歌謠依靠口口傳唱，最初的寫的詩(shī)是借助文字記錄下來(lái)。8.默寫。（1）母親延安換新衣（2）寤寐求之