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北京市西城區(qū)徐悲鴻中學(xué)2025屆語(yǔ)文高三上期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視模擬試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。長(zhǎng)期以來(lái),一些傳統(tǒng)人士認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)交流的碎片化太不嚴(yán)肅,不值一提。一些新潮青年則認(rèn)為傳統(tǒng)表達(dá)太過(guò)_________不好玩。兩個(gè)文化場(chǎng)域雖并行于世,卻_________,在一些問(wèn)題上還互不買(mǎi)賬。()同一個(gè)科學(xué)現(xiàn)象,用_________的相對(duì)論、量子力學(xué)理論去推導(dǎo),用密密麻麻的公式去_________是一種方式,用輕松活潑的生活體驗(yàn)去解釋?zhuān)糜行┣纹さ母愎衷?huà)語(yǔ)去通俗解答也是一種方式?!扒嘟z與白發(fā)共勉,春華與秋實(shí)交輝?!睂W(xué)術(shù)研究上講究新老相繼、取長(zhǎng)補(bǔ)短,文化交流上也應(yīng)注重相互了解、交流互鑒。從這個(gè)意義上說(shuō),中科院物理所的年輕人和網(wǎng)民以網(wǎng)紅身份一起認(rèn)真討論“如何炸掉月球”之類(lèi)的荒誕問(wèn)題,既有意義又好玩。1.橫線上依次填入的成語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.老氣橫秋涇渭分明高深莫測(cè)推演B.委靡不振大相徑庭高深莫測(cè)演繹C.委靡不振涇渭分明諱莫如深推演D.老氣橫秋大相徑庭諱莫如深演繹2.下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“老派和潮流的沖突”往往只是一種表達(dá)方式的差異,很多時(shí)候看起來(lái)尖銳。B.“老派和潮流的沖突”很多時(shí)候看起來(lái)尖銳,往往只是一種表達(dá)方式的差異。C.“老派和潮流的沖突”看起來(lái)尖銳,很多時(shí)候往往只是一種表達(dá)方式的差異。D.“老派和潮流的沖突”很多時(shí)候只是一種表達(dá)方式的差異,看起來(lái)尖銳。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.中科院物理所的年輕人和網(wǎng)民以網(wǎng)紅身份一起認(rèn)真討論“如何炸掉月球”之類(lèi)的荒誕問(wèn)題,既好玩又有意義。B.中科院物理所的年輕人以網(wǎng)紅身份和網(wǎng)民一起認(rèn)真討論“如何炸掉月球”之類(lèi)的荒誕問(wèn)題,既好玩又有意義。C.中科院物理所的年輕人和網(wǎng)民以網(wǎng)紅身份一起認(rèn)真討論“如何炸掉月球”之類(lèi)的荒誕問(wèn)題,既有意義又好玩。D.中科院物理所的年輕人以網(wǎng)紅身份和網(wǎng)民一起認(rèn)真討論“如何炸掉月球”之類(lèi)的荒誕問(wèn)題,既有意義又好玩。2.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()中國(guó)文學(xué)史、文化史離不開(kāi)戲曲。而我是在用寫(xiě)話(huà)劇的方式學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的白描手段。①戲曲作為一種藝術(shù)的基本形式,也是長(zhǎng)盛不衰的。②可以說(shuō),小說(shuō)和戲曲所追求的最根本的東西都是深入到人物靈魂當(dāng)中。③但是它能夠通過(guò)白描表現(xiàn)人的最豐高的內(nèi)心世界。④它曾是老百姓學(xué)習(xí)歷史、培育道德的最重要的課堂和教材。⑤戲曲雖然不能讓觀眾直接讀懂角色的內(nèi)心活動(dòng),A.②④①⑤③ B.①④②⑤③ C.②⑤③④① D.④①⑤③②3.閱讀下面的文字,完成下面小題。當(dāng)詹姆遜們對(duì)文化研究成為超級(jí)學(xué)科憂(yōu)心忡忡時(shí),中國(guó)的文藝學(xué)卻有意外之喜。(甲)文化研究使被“元理論(或‘原理’)”長(zhǎng)期困擾的文藝學(xué),突然有了解放的希望。(乙)文化研究既直接與西方當(dāng)代理論批評(píng)接軌,這使它輕易就越過(guò)了歷史斷層或差距;同時(shí)又讓文藝學(xué)獲得了嶄新的形象。經(jīng)過(guò)文化研究的洗禮,文藝學(xué)又開(kāi)始雄心萬(wàn)丈,從歷史與現(xiàn)實(shí)多角度切入各種現(xiàn)象,既顯出包羅萬(wàn)象的氣魄,又不乏游刃有余的自得。但文學(xué)性的缺失總是一件令其難以理直氣壯的事,這也使當(dāng)代文藝學(xué)有了難言之隱。好不容易抓住“西馬”,不料卻是一匹“野馬”。文藝學(xué)擺脫了文學(xué)的當(dāng)代理論與批評(píng),總是顯出桀驁不馴的樣子,卻也不無(wú)旁門(mén)左道的怪誕。(丙)當(dāng)代文學(xué)確實(shí)處于疲弱之中,但這并不只是因?yàn)槲膶W(xué)本身作為不大,更重要的在于人們對(duì)文學(xué)失去了熱心、耐心和信心。事實(shí)上,當(dāng)代不少文學(xué)作品無(wú)論從哪方面來(lái)說(shuō),都不比80年代的文學(xué)遜色。我們失去的不是文學(xué),更是一個(gè)文學(xué)的時(shí)代。1.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ),運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.切入 B.游刃有余 C.旁門(mén)左道 D.更是2.文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙4.在下面一段話(huà)的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是他孜孜于考古發(fā)掘和典藉爬梳。經(jīng)過(guò)努力,一些湮沒(méi)在歷史廢墟和神話(huà)傳說(shuō)中的被重新確認(rèn),因此某些關(guān)于先民流徙原因的也隨之不攻自破。從他的研究中可以看到,在這一文化基因的作用下,迫于自然災(zāi)害或是人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)而背井離鄉(xiāng)者,是怎樣動(dòng)情地吟唱著家園,并渴望著重歸故土。A.故事不經(jīng)之談安居樂(lè)業(yè)B.故實(shí)不刊之論安居樂(lè)業(yè)C.故實(shí)不經(jīng)之談安土重遷D.故事不刊之論安土重遷5.閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。李處士故居王建①露濃煙重草萋萋,樹(shù)映闌千柳拂堤。一院落花無(wú)客醉,半窗殘?jiān)掠喧L啼。芳筵想像情難盡,故榭荒涼路欲迷。風(fēng)景宛然人自改,卻經(jīng)門(mén)外馬頻嘶。注:①王建(約767~約830年),唐代詩(shī)人。字仲初,潁川(今河南許昌)人。家貧,“從軍走馬十三年”,居鄉(xiāng)則“終日憂(yōu)衣食”,四十歲以后“白發(fā)初為吏”,沉滄于下僚,世稱(chēng)王司馬。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)通過(guò)寫(xiě)露濃煙重雜草繁茂的景象,表現(xiàn)出李處士故居的衰敗,烘托出一種冷清的氛圍,奠定了感傷的情感基調(diào)。B.頷聯(lián)賦予花月以人的情態(tài),寫(xiě)院中的花兒凋落,月也是殘缺的,暗示李處士故居這里已人跡罕至,表現(xiàn)一種落寞的情懷。C.尾聯(lián)中作者寫(xiě)李處士故居雖“風(fēng)景宛然”,可賓、主已不在,最后一句寫(xiě)馬的嘶鳴來(lái)抒情,表現(xiàn)出自己的感慨和傷懷。D.這首詩(shī)借景抒情,虛實(shí)結(jié)合,通過(guò)煙露、草樹(shù)、柳堤、花月、榭、馬等多種意象來(lái)表現(xiàn)李處士故居夜晚的陰冷凄清。2.頸聯(lián)是如何來(lái)表現(xiàn)作者情感的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6.從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。①最近在講話(huà)中曾引用了梁?jiǎn)⒊壬拿裕骸爸?zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也?!边@句話(huà),對(duì)我們青年人的成長(zhǎng)具有深刻的啟示:認(rèn)識(shí)責(zé)任,是成人的前提條件;承擔(dān)責(zé)任,才能真正成人。請(qǐng)以“成人之始與終”為題,寫(xiě)一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)恰當(dāng)充實(shí),論證合理。②歌曲《我的祖國(guó)》中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國(guó)是我生長(zhǎng)的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風(fēng)光請(qǐng)以“祖國(guó)風(fēng)光圖”為題,寫(xiě)一篇記敘文。要求:思想健康,內(nèi)容充實(shí),感情真摯,運(yùn)用記敘、描寫(xiě)和抒情等多種表達(dá)方式。7.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:優(yōu)勢(shì)之所以能夠成為優(yōu)勢(shì),必然需要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的千錘百煉。在這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)中,我國(guó)的社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)在重大考驗(yàn)中充分彰顯、不斷提升。疫情發(fā)生以來(lái),總書(shū)記高度重視,多次召開(kāi)會(huì)議、聽(tīng)取匯報(bào),作出重要指示,2月10日他在北京調(diào)研指導(dǎo)新型冠狀病毒肺炎疫情防控工作時(shí),用“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”“總體戰(zhàn)”“阻擊戰(zhàn)”三個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。這三個(gè)“戰(zhàn)”不僅是對(duì)當(dāng)前新冠肺炎疫情防控工作形勢(shì)的判斷,更是精煉概括了中央打贏這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的總體戰(zhàn)略思路。各級(jí)黨委和政府按照黨中央決策部署,全面動(dòng)員,全面部署,全面加強(qiáng)工作,把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,把疫情防控工作作為當(dāng)前的重大政治任務(wù)來(lái)抓。從中央到基層,形成了堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)體系和嚴(yán)密的防控機(jī)制。打贏疫情防控阻擊戰(zhàn),與我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系具有應(yīng)對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)沖擊的制度威力密切相關(guān)。我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的嚴(yán)密布局為我們黨發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用提供了有力制度支撐,也為這場(chǎng)疫情防控斗爭(zhēng)提供了堅(jiān)強(qiáng)制度保證。(《人民日?qǐng)?bào)》2020年2月10日)材料三:在人類(lèi)史上,出現(xiàn)過(guò)很多危險(xiǎn)病毒,如尼帕、亨德拉、埃博拉、馬爾堡、非典型肺炎等等。1665年春天,倫敦地區(qū)爆發(fā)了一場(chǎng)慘絕人寰的叫做淋巴腺的鼠疫,人一經(jīng)染上這種病,不出十天必死無(wú)疑。在不到三個(gè)月的時(shí)間里,倫敦地區(qū)的人口一下子就減少了十分之一。劍橋大學(xué)當(dāng)局為防患于未然,把全體師生都遣散回家。牛頓和同學(xué)們一樣,被迫離開(kāi)學(xué)校。居家不出的18個(gè)月中,一開(kāi)始,牛頓就著手驗(yàn)算自己的無(wú)窮級(jí)數(shù)。在一份極為著名的手稿里,牛頓把一個(gè)對(duì)數(shù)展開(kāi)為無(wú)窮級(jí)數(shù),一直把它計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第55位,那張草稿中寫(xiě)滿(mǎn)了數(shù)字和符號(hào)。牛頓為了便于計(jì)算位數(shù),每隔5位數(shù)字就用逗號(hào)隔開(kāi)一次。后來(lái),牛頓在從事天體計(jì)算時(shí),大量運(yùn)用了這種級(jí)數(shù)展開(kāi)法,其工作量之大,令人嘆為觀止。他幾乎同時(shí)發(fā)明了二項(xiàng)式定理、無(wú)窮級(jí)數(shù)展開(kāi)、微積分、無(wú)窮小概念,還幾乎發(fā)明了極限概念——這是那不朽的18個(gè)月的頭三分之一。然后,數(shù)學(xué)天才牛頓就突然變成了物理學(xué)天才牛頓。他查找了一些關(guān)于月球、行星和地球的觀測(cè)數(shù)據(jù),對(duì)自己的新理論進(jìn)行核驗(yàn)。但是,前人的天文觀測(cè)數(shù)據(jù)用到牛頓的理論中時(shí),理論與觀測(cè)值之間出現(xiàn)較大誤差。這促使牛頓后來(lái)親自做了許多天文觀測(cè)和實(shí)驗(yàn)研究。另一方面,牛頓當(dāng)時(shí)對(duì)于自己提出的新動(dòng)力學(xué)原理,以及用這一原理去處理天體和物體的運(yùn)動(dòng)情況,還沒(méi)有很好掌握;此外,還有大量的數(shù)學(xué)推導(dǎo)和計(jì)算方面的問(wèn)題需要解決。這一切都讓他沒(méi)有片刻的放松時(shí)間。在這“心志最苦”的不朽的18個(gè)月里,他的思想遨游在抽象的數(shù)學(xué)王國(guó)和神奇的星空之中,噴瀉而出的超人才智完全控制了他的身心。這時(shí)的牛頓,剛剛大學(xué)畢業(yè),還從未發(fā)表過(guò)研究成果,沒(méi)有任何名望。但他在這18個(gè)月里所發(fā)現(xiàn)的和研究的,已足以使他躋身于思想巨人之列。(新浪博客《提升格局》2020年1月31日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.我國(guó)的社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)在武漢疫情中充分彰顯、不斷提升,為這場(chǎng)疫情防控斗爭(zhēng)提供了堅(jiān)強(qiáng)的制度保證。B.從1月31日到2月9日,全國(guó)累計(jì)治愈病例和死亡人數(shù)都呈上漲趨勢(shì),其中治愈病例增長(zhǎng)幅度明顯高于后者。C.從1月31日到2月4日,新增確診人數(shù)呈明顯增長(zhǎng)趨勢(shì),隨后大致呈下降趨勢(shì);而新增疑似病例則在4日達(dá)到高點(diǎn)。D.1665年春天,倫敦地區(qū)遭遇瘟疫災(zāi)難,但牛頓卻在這場(chǎng)災(zāi)難中,僅用18個(gè)月取得了數(shù)學(xué)和物理學(xué)領(lǐng)域研究的重大突破。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.材料一中的“優(yōu)勢(shì)”指我國(guó)的社會(huì)主義制度,文中是從中央總攬全局的戰(zhàn)略決策層面、各級(jí)黨委和政府的認(rèn)識(shí)執(zhí)行層面兩個(gè)方面體現(xiàn)這一點(diǎn)的。B.材料二中治愈率高于死亡率,這就表明我們的科研工作者、醫(yī)務(wù)工作者對(duì)疫情的研究和掌控能力在不斷增強(qiáng),但疫情的嚴(yán)重程度也不可輕視。C.材料二中確診和疑似病例統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出,新型冠狀病毒肺炎疫情十分復(fù)雜,沒(méi)有規(guī)律可循,我們要戰(zhàn)勝疫情走出困境,困難重重。D.福禍相依,關(guān)鍵看人怎么去面對(duì)。牛頓在鼠疫肆虐的18個(gè)月能夠做出巨大貢獻(xiàn),這自然有多種原因,但他潛心研究鉆研肯定是至關(guān)重要的因素。3.面對(duì)突如其來(lái)的疫情,我們應(yīng)該有什么樣的認(rèn)識(shí)和態(tài)度?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。8.閱讀下面的文字,完成下面小題??茖W(xué)與藝術(shù)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的兩種有效方式,它們各具特點(diǎn),相互補(bǔ)充,缺一不可,共同構(gòu)成人類(lèi)文明發(fā)展的動(dòng)力和基石??茖W(xué)思維善于把復(fù)雜的世界概念化、明確化、單純化??茖W(xué)家能夠從紛繁多變的客觀現(xiàn)象中去尋找規(guī)律,發(fā)現(xiàn)本質(zhì),歸納概念,變混沌為清晰,變偶然為必然。藝術(shù)思維則善于把現(xiàn)實(shí)世界形象化、模糊化、豐富化,藝術(shù)家喜歡用感性的方式捕捉現(xiàn)實(shí)的生動(dòng)瞬間和個(gè)性差異,描繪生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、精彩多樣,追求個(gè)人的精神世界和自我感受,變點(diǎn)滴為大海,變平淡為神奇??茖W(xué)思維和藝術(shù)思維認(rèn)識(shí)世界的關(guān)系就好比數(shù)碼相機(jī)成像過(guò)程,科學(xué)思維猶如把豐富多彩的景色編碼成簡(jiǎn)單的數(shù)字符號(hào),記錄在相機(jī)儲(chǔ)存卡里面,看上去非常的簡(jiǎn)單枯燥,但它記載著紛繁生動(dòng)的客觀對(duì)象;而藝術(shù)思維猶如把內(nèi)存卡里的數(shù)碼符號(hào)轉(zhuǎn)化為圖片的形象化過(guò)程,它會(huì)讓無(wú)生命的數(shù)字轉(zhuǎn)化成有生命活力的充滿(mǎn)美感的圖像。在當(dāng)今的藝術(shù)創(chuàng)作中,科學(xué)元素如影隨形。一是科學(xué)領(lǐng)域的很多研究方向,已經(jīng)成為藝術(shù)創(chuàng)作的主題。在科技時(shí)代,當(dāng)代藝術(shù)家的視野有了很大的拓展,不論是航空航天、宇宙奧秘,還是基因細(xì)胞、微觀世界;無(wú)論是機(jī)械動(dòng)能,還是光學(xué)電子,這些都成了藝術(shù)家創(chuàng)作的題材和主題。二是科技領(lǐng)域的研究成果已成為當(dāng)今藝術(shù)關(guān)注的焦點(diǎn)。人類(lèi)文明進(jìn)程中的很多科技的發(fā)明和研究成果,時(shí)時(shí)都會(huì)在藝術(shù)家的作品中找到它的身影,無(wú)論是飛機(jī)、汽車(chē)還是家用電器,無(wú)論是信息技術(shù)還是人工智能,都成為藝術(shù)家的興趣點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn),成為他們藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)創(chuàng)作的靈感來(lái)源。三是科研領(lǐng)域的創(chuàng)新突破,成為藝術(shù)實(shí)驗(yàn)探索的動(dòng)因和引領(lǐng)。藝術(shù)像科學(xué)一樣需要不斷創(chuàng)新,不斷探索。當(dāng)代的影像、裝置、觀念等多種藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)與探索,無(wú)不是基于當(dāng)代科技的革命,如信息技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等技術(shù)的創(chuàng)新與突破。由此可見(jiàn),科學(xué)主題已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的重要方面??萍紩r(shí)代的藝術(shù)在表現(xiàn)方式與方法上有三大特征。一是將科技成果和最新技術(shù)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)作的媒介和載體,以全新的表現(xiàn)形式和作品形態(tài)帶給觀眾全新的感受。當(dāng)今的藝術(shù)早已不僅僅承載于紙上、布上或墻上,它還存在于屏幕之中、光電之中、虛擬現(xiàn)實(shí)之中,高科技的手段已成為藝術(shù)家語(yǔ)言表現(xiàn)的重要方法和工具。二是當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作有很多正在借鑒科學(xué)研究的方法論和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的路徑,來(lái)作為藝術(shù)創(chuàng)作和探索的方式。他們也像科學(xué)家一樣,做田野調(diào)查、資料分析、材料實(shí)驗(yàn)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),像科學(xué)家一樣嘗試藝術(shù)表現(xiàn)的各種可能性,探索多種未知的領(lǐng)域。三是當(dāng)代藝術(shù)的疆域正借助于科技進(jìn)步不斷擴(kuò)大,形式更加多樣,內(nèi)涵更為豐富,藝術(shù)邊界的拓展與科學(xué)的發(fā)展密不可分。(摘編自張杰《科技時(shí)代的藝術(shù)與教育》2019年4月15日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.科學(xué)與藝術(shù)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的兩種有效方式,它們各具特點(diǎn),相互補(bǔ)充,相輔相相成,缺一不可。B.科學(xué)思維與藝術(shù)思維不同,它往往把現(xiàn)實(shí)生活中的豐富多彩、紛繁多變的客觀現(xiàn)象加以概括和歸納。C.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,拓展了藝術(shù)家的視野,豐富了藝術(shù)創(chuàng)作的主題,科學(xué)主題已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的主流。D.當(dāng)代藝術(shù)家將借鑒科學(xué)研究的方法和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的路徑,進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和探索,嘗試藝術(shù)表現(xiàn)的各種可能性。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章分析了科學(xué)與藝術(shù)在科技時(shí)代的關(guān)系,側(cè)重分析了科學(xué)對(duì)藝術(shù)的影響,分析透徹,說(shuō)理深刻。B.文章采取了總分結(jié)構(gòu),依次從思維層面、藝術(shù)創(chuàng)作層面、藝術(shù)表現(xiàn)層面分析,抽絲剝繭,逐層展開(kāi)。C.文章第二段,采用類(lèi)比論證和比喻論證的方法,分析了科學(xué)思維和藝術(shù)思維的不同特征,形象生動(dòng)。D.文章在分析科學(xué)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作主題的影響時(shí),從三個(gè)方面進(jìn)行了分析,并舉出科技發(fā)展前沿的應(yīng)用實(shí)例加以印證。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.科學(xué)家往往運(yùn)用抽象思維思考問(wèn)題,善于把復(fù)雜的世界概念化、明確化、單純化,從中尋找規(guī)律,發(fā)現(xiàn)本質(zhì)。B.隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,藝術(shù)家創(chuàng)作的題材將越來(lái)越豐富,表現(xiàn)手段將越來(lái)越多樣化,藝術(shù)作品的親歷感會(huì)更強(qiáng)。C.由于科技與藝術(shù)的聯(lián)系密切,科技時(shí)代的藝術(shù)正發(fā)生著深刻的變化,形式更加多樣,內(nèi)涵更為豐富,給人以全新的感受。D.以后的藝術(shù)家不僅要熟悉生活,還要了解科技,隨著科技發(fā)展,藝術(shù)家獨(dú)有的藝術(shù)思維的特征將逐漸被弱化。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。梨花白趙淑萍這世上,大部分的良善之人,不會(huì)咒別人死,當(dāng)然,謀財(cái)害命者除外。但是,對(duì)于村里一個(gè)叫“梨花白”的人來(lái)說(shuō),就不一定了。因?yàn)?,他是給死人穿衣的。村里的老人們,在生前,就準(zhǔn)備好了一套壽衣,專(zhuān)為以后赴陰曹地府時(shí)穿。入殮或者火化前這行頭就得全副換上。那壽衣,往往是中式衣服,老太太的鞋子,還繡著繁密的花,和戲文里的一樣。為了留在陽(yáng)間的最后印象,這衣服當(dāng)然要穿得光鮮、體面,不能皺巴巴的??墒?,死者的身體僵硬了,不好穿,而且親人們穿,又怕眼淚掉在上面,怕逝者后世流淚煩憂(yōu)。于是,就有了專(zhuān)門(mén)給死人穿衣的人。這錢(qián)好賺,以前兩三百現(xiàn)在七八百了。而且,主家還得給穿衣人好酒好煙伺候著,伺候他也等于在給死者盡孝。這村里能夠給死人穿衣服的也就兩人。有一人已經(jīng)很老了,穿得不利索了,現(xiàn)在,有喪事的人家都來(lái)找“梨花白”,甚至,外村的人也慕名來(lái)請(qǐng)他。“梨花白”眉清目秀,長(zhǎng)得不賴(lài)。他爹娘去世得早,就剩下了他和弟弟兩個(gè)。以前大家都窮,這兩兄弟孤苦伶仃的日子更難過(guò)。平時(shí),就種點(diǎn)莊稼,還給人家干點(diǎn)雜活。“梨花白”的弟弟,綽號(hào)叫“貓頭鷹”,經(jīng)常小偷小摸。比如別人家地里的瓜熟了,番薯可收了,他就半夜三更去偷,但是,絕對(duì)是東家偷一點(diǎn),西家偷一點(diǎn),勻開(kāi)偷,偷瓜挑熟的,決不踩死瓜藤和生瓜蛋子。偷桃子常偷那種歪劣干癟的,但不偷飽滿(mǎn)豐潤(rùn)的。除了吃的,其它東西都不偷。日子長(zhǎng)了,村里人知道是他,只是罵幾聲,也不怎么理論。因?yàn)闀兎钩觯陀辛恕柏堫^鷹”的綽號(hào)。起初,人們懷疑“梨花白”也參與了。但一天,有人經(jīng)過(guò)他們破敗的屋,漏風(fēng)的墻里傳出了“梨花白”的厲聲呵斥:“你我管不了了,但偷來(lái)的東西,我餓死也不吃!吃了,臟了手,怎么給死去的人穿衣?”有一次,人高馬大的“貓頭鷹”,在一個(gè)外鄉(xiāng)人這里訛錢(qián)(按今天的話(huà)說(shuō)就是“碰瓷”)。這時(shí),“梨花白”趕來(lái)了,甩手就是一巴掌,“貓頭鷹”就乖乖地跟著哥哥走了,從此再無(wú)此行徑?!袄婊ò住泵纨嫲尊?,空閑的日子,夏天,常穿一件雪白的紡綢衫,搖著一把折扇,很有點(diǎn)文化味。因?yàn)閻?ài)聽(tīng)說(shuō)書(shū),那三國(guó)、水滸、隋唐英雄傳之類(lèi)的,他熟了,乘涼時(shí)就講給別人聽(tīng)。他講得最生動(dòng)的是“三請(qǐng)樊梨花”。凡此種種,就是他被叫“梨花白”的由來(lái)。要說(shuō)他那雙手,不僅白,而且巧。他穿壽衣,平整,妥帖,整個(gè)像被熨過(guò)一樣。穿時(shí),他戴上手套、口罩,那神情是凝重肅穆的,如在進(jìn)行一項(xiàng)無(wú)比莊重的儀式。人們對(duì)他客氣,也跟他聊天,但終究不會(huì)長(zhǎng)談,更不會(huì)深交,可能多少有點(diǎn)忌諱。村里死人,對(duì)這家來(lái)說(shuō)是噩耗,對(duì)“梨花白”來(lái)說(shuō)無(wú)疑是個(gè)好日子。有一年夏天大熱,村里的老人被生生熱死的就有七八個(gè)。“這下可好,‘梨花白’發(fā)財(cái)了。”村人說(shuō)。可是,“梨花白”的一大半錢(qián)都給了弟弟?!柏堫^鷹”就帶著這筆錢(qián)和一位寡婦住在了一起,不久,四十多歲的寡婦,居然添了一個(gè)漂亮的女娃。村西的一位孤老婆子,年歲高了。不知什么時(shí)候起她每晚都穿著壽衣睡。她怕自己有一天睡著睡著就醒不來(lái)了。她孤身一人,又沒(méi)錢(qián),沒(méi)人給她穿壽衣的。你想,大熱天捂著壽衣睡,不病也得捂出病來(lái)。后來(lái),“梨花白”特地跑來(lái)勸她:“別擔(dān)心,有我呢,我會(huì)給你穿壽衣的,我不要一分錢(qián)。”老婆婆頓時(shí)神清氣爽,身體硬朗了不少。但是,人們還是判斷,“梨花白”一定每天盼著這村子死人,死了人他才有生意。特別是富戶(hù)李三,就說(shuō)過(guò),人不為己天誅地滅,“梨花白”鐵定盼著有人歸天。李三因?yàn)樽约汉枚喾N病在身,當(dāng)面對(duì)“梨花白”時(shí),客氣地說(shuō):“我說(shuō)‘梨花白’,我高血壓、心臟又不好,什么時(shí)候兩眼一閉就去了,到時(shí),你給我穿衣,我備了上十一下九件,你一件件都要給我穿得齊整、舒服,我兒子一定給你雙倍價(jià)?!蹦翘欤钊龔耐饷婊貋?lái),天色已晚,抄近路走小道,走得急了點(diǎn),突然感到暈眩、氣悶,跌倒在路邊。而這時(shí),路邊只有“梨花白”一人經(jīng)過(guò)?!袄婊ò住倍?huà)不說(shuō),平時(shí)文質(zhì)彬彬的他,咬破了李三的手指,然后背起李三狂奔,跑到附近的診所。就這樣,李三撿回了一條命。后來(lái),人們?cè)贈(zèng)]說(shuō)過(guò)他盼村里死人的話(huà)了。年復(fù)一年,“梨花白”也老了,頭發(fā)雪白了,但身子很硬朗,他孑然一身,仍然在給逝者穿衣。那天,“貓頭鷹”亭亭玉立的女兒,在梨花地里舉著手機(jī)拍照?!袄婊ò住焙汀柏堫^鷹”打路邊走過(guò)。“我說(shuō)侄女,你別拍梨花了,拍我們吧。我們兩個(gè),頭發(fā)也跟梨花一樣白?!毕﹃?yáng)中,“梨花白”笑得很燦爛,像一樹(shù)盛開(kāi)的梨花??墒遣痪?,不知怎么,“梨花白”的笑容變得黯淡了,他不無(wú)傷感地對(duì)弟弟說(shuō):“我給那么多人穿壽衣,讓他們安心地走了,我心無(wú)遺憾;可現(xiàn)在村里沒(méi)人喜歡做這件事了,我死了后,誰(shuí)給他人穿壽衣呢?”(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)的開(kāi)頭不僅引出了主人公“梨花白”,而且通過(guò)對(duì)比,說(shuō)明他與“大部分的良善之人”對(duì)待人死上的不同態(tài)度,為下文設(shè)置了懸念。B.作者描寫(xiě)人物立體生動(dòng),富有生活氣息,即使寫(xiě)其缺點(diǎn),也寫(xiě)出其可愛(ài)之處,如“貓頭鷹”偷瓜和桃子,似乎有“惜農(nóng)”“愛(ài)農(nóng)”的一面。C.小說(shuō)以順敘為主,中間插敘“給死人穿衣”的風(fēng)俗和弟弟綽號(hào)的由來(lái),前者點(diǎn)明了社會(huì)環(huán)境,后者引出下文“梨花白”教育弟弟等情節(jié)。D.作者對(duì)“梨花白”多處進(jìn)行心理描寫(xiě)和細(xì)節(jié)刻畫(huà),如正面描寫(xiě)“梨花白”為死者穿衣服;另外,小說(shuō)語(yǔ)言清新自然,意韻深厚,耐人尋味。2.請(qǐng)結(jié)合全文,簡(jiǎn)要分析“梨花白”的形象特征。3.請(qǐng)分析文章結(jié)尾畫(huà)線句子的作用。10.閱讀下面的文言文,完成各題。楊繼宗,字承芳,陽(yáng)城人。天順初進(jìn)士,授刑.部.主事。善辨疑獄。河間獲盜,遣里民張文、郭禮送京師,盜逸。文謂禮曰:“吾二人并當(dāng)死。汝母老,鮮兄弟,以我代盜,庶全汝母子命?!倍Y泣謝,從之。文桎梏詣部,繼宗察非盜,竟辨出之。成化初,用王翱薦,擢嘉興知府。以一仆自隨,署齋蕭然。性剛廉孤峭,人莫敢犯。而時(shí)時(shí)集父老問(wèn)疾苦,為祛除之。大興社.學(xué).,民間子弟八歲不就學(xué)者,罰其兄;遇學(xué)官以賓禮。師儒競(jìng)勸,文教大興。御史孔儒清軍,里老多撻死。繼宗榜曰:“御史杖人至死者,詣府報(bào)名?!比迮@^宗入見(jiàn)曰:“為治有體。公但剔奸弊,勸懲官吏。若比戶(hù)稽核,則有司事,非憲①體也?!比宀荒茈y而心甚銜之瀕行突入府署發(fā)篋視之敝衣數(shù)襲而已儒慚而去中官過(guò)者繼宗遺以菱芡歷書(shū)。中官索錢(qián),繼宗即發(fā)牒取庫(kù)金,曰:“金具在,與我印券?!敝泄僬ι嗖桓沂?。入覲,汪直欲見(jiàn)之,不可。憲宗問(wèn)直:“朝覲官孰廉?”直對(duì)曰:“天下不愛(ài)錢(qián)者,惟楊繼宗一人耳?!本泡d秩滿(mǎn).,超遷浙江按察使。聞母喪,立出,止驛亭下,盡籍廨中器物付有司。惟攜一仆、書(shū)數(shù)卷而還。繼宗力持風(fēng)節(jié),而居心慈厚。服除,以右僉都御史巡撫順天。為浙江按察時(shí),倉(cāng)官十余人坐缺糧系獄,至鬻子女以?xún)敗@^宗欲寬之而無(wú)由。一日,送月俸至,命量之,則溢原數(shù)。較他司亦然。因悟倉(cāng)吏缺糧之由,將具實(shí)以聞。眾懼,請(qǐng)于繼宗,愿捐俸代償。由是十人者獲釋。嘗監(jiān)鄉(xiāng)試.得二卷,具朝服再拜曰:“二子當(dāng)大魁天下,吾為朝廷得人賀耳。”及拆卷,王華、李旻也,后果相繼為狀元,人服其鑒。天啟初,謚貞肅。(選自《明史?楊繼宗傳》,有刪節(jié))(注)①憲:屬吏稱(chēng)上司為“憲”,如憲臺(tái)(御史官職的通稱(chēng))。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.儒不能/難而心甚銜之/瀕行/突入府署/發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去/中官過(guò)者/繼宗遺以菱芡歷書(shū)/B.儒不能/難而心甚銜之/瀕行突入/府署發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去中官/過(guò)者繼宗遺以菱芡歷書(shū)/C.儒不能難/而心甚銜之/瀕行/突入府署/發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去/中官過(guò)者/繼宗遺以菱芡歷書(shū)/D.儒不能難/而心甚銜之/瀕行突入府署/發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去中官/過(guò)者繼宗遺以菱芡歷書(shū)/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.刑部,封建時(shí)代官制六部之一,掌管法律、刑獄等,長(zhǎng)官為刑部尚書(shū),其他五部分別為吏部、禮部、兵部、戶(hù)部、工部。B.社學(xué),是元、明、清三代由民間岀資興辦的地方小學(xué),擇通曉經(jīng)書(shū)者為師,以教勸農(nóng)桑為主要內(nèi)容,子弟于農(nóng)閑時(shí)入學(xué)。C.秩滿(mǎn),官吏任期滿(mǎn)屆,古代官員任期多一任三年,此處“九年秩滿(mǎn)”實(shí)為“九年考滿(mǎn)”,意即他通過(guò)了多個(gè)任上的官員考核。D.鄉(xiāng)試,中國(guó)古代科舉考試之一,明清兩代每三年于省城舉行,因其時(shí)正值秋天的八月,故又叫“秋闈”,考中者被稱(chēng)作舉人。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.楊繼宗尊師重教,成效顯著。任嘉興知府時(shí),他重視教育,要求八歲的孩子一律入學(xué),對(duì)學(xué)官以禮相待,形成了教師文人學(xué)者竟相勸勉、文化教育繁榮興盛的局面。B.楊繼宗為民申訴,得罪權(quán)貴。御史孔儒清查軍隊(duì),卻杖死多位里老,楊繼宗張貼告示調(diào)查此事,惹怒孔儒;之后,他又入朝狀告孔儒越職行事,這讓孔儒非常惱恨。C.楊繼宗為官清廉,抵制腐敗。任嘉興知府時(shí),他的官署與住所都很簡(jiǎn)樸,宦官路過(guò)其轄區(qū),他只贈(zèng)送普通物品;面對(duì)宦官索要錢(qián)財(cái),他要求其岀具收據(jù),巧妙拒絕。D.楊繼宗慧眼識(shí)才,卓有遠(yuǎn)見(jiàn)。他在監(jiān)察鄉(xiāng)試時(shí),發(fā)現(xiàn)兩份優(yōu)秀試卷,便斷定這兩位考生都將是天下的一流人才,后來(lái),兩位考生相繼考中狀元,人們對(duì)此佩服不已。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)禮泣謝,從之。文桎梏詣部,繼宗察非盜,竟辨岀之。(2)為浙江按察時(shí),倉(cāng)官十余人坐缺糧系獄,至鬻子女以?xún)敗?1.閱讀下面的文言文,完成各題。沈孚中傳陸次云沈嵊,字孚中,居武林北墅。不修小節(jié),越禮驚眾。作填詞,奪元人席。好縱酒,日走馬蘇、白兩堤。髯如戟,衿未青,不屑意也。崇禎末年,當(dāng)九日,攜酒持螯,獨(dú)上巾子峰頭,高吟浮白。有僧濡筆竊記其一聯(lián)云:“有情花笑無(wú)情客,得意山看失意人?!睘橹薪^。拉歸精舍,痛飲達(dá)旦。家人覓至,曰:“今邑試,郎君何不介意耶?”嵊方醉睞未開(kāi),履無(wú)詳步,扶入試院,則已幾席縱橫,置足無(wú)地。嵊乃積墨廣硯,立身高級(jí),大書(shū)《登高詞》于粉壁之上。其首闋曰:“萬(wàn)峰頂上,險(xiǎn)韻獨(dú)拈糕。撐傲骨,與秋鏖,天涯誰(shuí)是酒同僚?面皮雖老,盡生平受不起青山笑。難道他辟英雄一紙賢書(shū),到做了禁登高三寸封條?”題畢而下,有拍其肩狂叫者曰:“我得一賢契矣!”嵊視之,則令也,潛視其后良久矣。令宋姓,兆和名,字禧公,云間名士,不屑為俗吏態(tài)者。把嵊臂曰:“昔賀監(jiān)遇李白,為解金龜當(dāng)酒。我雖遠(yuǎn)遜知章,君才何異太白?此日之事,今古攸同,盍拈是題,與君共填散曲,志奇遇乎?”嵊曰:“善!”令未成而嵊脫稿,更復(fù)擊節(jié),擢之冠軍。薦之學(xué)使者,補(bǔ)弟子員,聲譽(yù)大起。嗣是非令醉嵊,即嵊醉令,交誼既狎,略師生而爾汝,更冠易服,戲樂(lè)不羈。嵊弟有訟,對(duì)簿于令,令佯為研鞫。嵊躍出廳事,大呼曰:“錯(cuò)矣!錯(cuò)矣!”令拂袖起。事聞直指,以白簡(jiǎn)斥令,令恬然勿怨也。明鼎既移,閣部馬士英卷其殘旅,遁跡西陵。嵊往談兵,士英偽為壯語(yǔ)云:“當(dāng)背城決勝。”嵊馳歸語(yǔ)里人曰:“此地頃為戰(zhàn)場(chǎng)矣?!崩锶巳簢W曰:“丞相宵奔,將軍夜遁,誰(shuí)能任戰(zhàn),欲殃吾民?”爭(zhēng)擊斃嵊,燒其著書(shū),所存者,獨(dú)《息宰河》《綰春園》傳奇二種?!督Y(jié)春園》尤為詞場(chǎng)稱(chēng)艷云。陸次云曰:余童子時(shí),嘗從道中見(jiàn)孚中策騎過(guò),有河朔少年風(fēng)。及長(zhǎng),讀其詞而嘆其死。語(yǔ)云:“凡人之死,有重于泰山,輕于鴻毛者?!辨谥兄?,鴻毛耶?泰山耶?吾烏能論定之?(選自《北墅緒言》)1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.奪元人席奪:強(qiáng)取B.我得一賢契矣契:投合C.令佯為研鞫鞫:審訊D.有河朔少年風(fēng)朔:北方2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.沈嵊不拘小節(jié),做事越禮,喜歡縱酒,曾經(jīng)攜酒持螯,獨(dú)自登上巾子峰,暢飲高吟。B.沈嵊不重功名,他喝酒喝醉了,被家人扶著進(jìn)入試場(chǎng),看到人很多,就立階題詩(shī)。C.沈嵊很有才情,被縣令宋兆和賞識(shí),兩人情投意合,相處得非常融洽,不分彼此。D.沈嵊在明朝滅亡時(shí)拜訪閣部馬士英,商討兵事,勸馬士英應(yīng)當(dāng)背城一戰(zhàn),奪取勝利。3.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴此日之事,今古攸同,盍拈是題,與君共填散曲,志奇遇乎?⑵語(yǔ)云:“凡人之死,有重于泰山,輕于鴻毛者?!辨谥兄?,鴻毛耶?泰山耶?吾烏能論定之?4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括造成沈嵊人生悲劇的主客觀原因。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.A2.C3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此題,首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。委靡不振:形容精神不振,意志消沉。用于人。老氣橫秋:形容自高自大,擺老資格。也形容缺乏朝氣。語(yǔ)句是說(shuō)“傳統(tǒng)表達(dá)”缺乏朝氣,故用“老氣橫秋”。涇渭分明:比喻界限清楚或是非分明。大相徑庭:比喻相差很遠(yuǎn),大不相同。根據(jù)后句“二者互不買(mǎi)賬”應(yīng)選“涇渭分明”。高深莫測(cè):髙深的程度無(wú)法揣測(cè)。形容使人難以理解。諱莫如深:原意為事件重大,諱而不言。后指把事情隱瞞得很緊。作為定語(yǔ)來(lái)修飾“相對(duì)論、量子力學(xué)理論”明顯應(yīng)用“高深莫測(cè)”。演繹:從一些假設(shè)的命題出發(fā),運(yùn)用邏輯的規(guī)則,導(dǎo)出另一命題的過(guò)程。推演:推論演繹;推移演變。語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)根據(jù)公式推論,當(dāng)用“推演”。故選A。2.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話(huà)讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱(chēng)性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)“承前啟后”原則來(lái)判斷,上文強(qiáng)調(diào)二者之間“矛盾”,后文強(qiáng)調(diào)二者之間只是表達(dá)上的不同,故首先排除A、D。“沖突看起來(lái)很尖銳”,不能用“很多時(shí)候”來(lái)限定,排除B。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類(lèi)試題解答時(shí),需要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類(lèi),凡是違反語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語(yǔ)法錯(cuò)誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類(lèi)病句,再按照成分分析法排除語(yǔ)法類(lèi)病句,常見(jiàn)的邏輯錯(cuò)誤類(lèi)病句有語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。本題中,陳述對(duì)象和以“以網(wǎng)紅身份”參與討論的都應(yīng)該是“中科院物理所的年輕人”,故排除A、C。末句落腳點(diǎn)應(yīng)為“有意義”,排除D。故選B。2、D【解析】【分析】【詳解】本題考查考生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答此類(lèi)試題,考生首先閱讀文段,整體把握文段的中心意思,理清文段各句之間的邏輯關(guān)系;其次,確定首句。觀察所抽出的幾個(gè)句子,能不能根據(jù)文段意思確定首句;然后觀察抽出的幾個(gè)句子,找出幾個(gè)能夠確定必須在一起的句子,也就是常說(shuō)的“先小塊”;最后,將所排列的“小塊”連在一起,也就是常說(shuō)的“再大塊”。另外還要注意首、尾句與語(yǔ)段的邏輯關(guān)系。該語(yǔ)段主要講戲曲這種藝術(shù)形式,通過(guò)觀察,⑤句中的“雖然”與③句中的“但”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,可以確定③、⑤必一塊,且③在⑤后;①、④都是緊承文段首句“戲曲”來(lái)說(shuō)的,根據(jù)①句中的“也是”和④句中的“是”,可以斷定①在④后;看文段最后一句中的“寫(xiě)話(huà)劇的方式學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的白描手段”,里面顯示了②句中的“小說(shuō)”一詞,為了句意的通順,②應(yīng)該在最后,這樣才能保證文段最后出現(xiàn)“小說(shuō)”一詞不突兀,顯得句意連貫。據(jù)此,正確的排列順序?yàn)棰堍佗茛邰?,最后,考生可以將排好的句子放入語(yǔ)段中再閱讀一次,判定是否通順、連貫。故選D?!军c(diǎn)睛】作答語(yǔ)言表達(dá)連貫類(lèi)題目可以從以下三方面切入:(1)抓中心。一個(gè)句群,句序的安排,必然圍繞中心問(wèn)題,因此抓住了句群的中心,就抓住了要害,對(duì)句序的認(rèn)識(shí)就會(huì)由暗到明。分析句子(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過(guò)渡句、解說(shuō)句、觀點(diǎn)句、材料句等)的性質(zhì)和作用,是抓準(zhǔn)中心的重要手段。(2)抓思路。從總體上看,句群小層次一般呈現(xiàn)出相并(并列、對(duì)照)、相承(順接、層進(jìn))或相屬(總分)的關(guān)系,從局部看,句與句之間往往呈現(xiàn)出并列、承接、解說(shuō)、對(duì)比、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、因果、總分等邏輯關(guān)系。理順句序,要盡可能多地確定出必然相連的句子,找到“句鏈”。(3)抓標(biāo)志。語(yǔ)言標(biāo)志常常表現(xiàn)為關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng),如表并列、轉(zhuǎn)折、條件、假設(shè)、遞進(jìn)、因果等邏輯關(guān)系的詞語(yǔ)的使用。比如“換句話(huà)說(shuō)”“與此同時(shí)”“與此相反”“反過(guò)來(lái)說(shuō)”等,表示相反或相對(duì)關(guān)系;“首先”“其次”“再次”“最后”等,表示主次輕重的順序;“先前”與“后來(lái)”,“過(guò)去”“現(xiàn)在”與“將來(lái)”,表示時(shí)間的先后;“總之”“綜上所述”“由此看來(lái)”,表示得出結(jié)論;“諸如此類(lèi)”,表示綜合;“所謂”表示有所解釋?zhuān)弧袄纭北硎九e例等。3、1.D2.A【解析】1.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。D項(xiàng),原句關(guān)聯(lián)詞“不是……更是”不匹配,應(yīng)該將“更是”改為“而是”,這樣才能構(gòu)成一套匹配的關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)。而且,根據(jù)上下文語(yǔ)境,作者認(rèn)為“當(dāng)代文學(xué)確實(shí)處于疲弱之中,但這并不只是因?yàn)槲膶W(xué)本身作為不大,更重要的在于人們對(duì)文學(xué)失去了熱心、耐心和信心”,換句話(huà)說(shuō),當(dāng)代文學(xué)的衰落式微,原因就是缺少文學(xué)繁榮的時(shí)代土壤。所以,我們失去的不是文學(xué),而是(失去了)一個(gè)文學(xué)的時(shí)代。故選D。2.本題考查學(xué)生在語(yǔ)言文字運(yùn)用中,對(duì)常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用的能力。A項(xiàng)“(或‘原理’)”是對(duì)“元理論”的解釋?zhuān)瑧?yīng)該放在原文雙引號(hào)之外,表達(dá)為“元理論”或“原理”。故選A。4、C【解析】試題分析:本題主要考查詞語(yǔ)和成語(yǔ)的正確運(yùn)用。故事:舊日的行事制度;例行的事;真是的或虛構(gòu)的用作講述對(duì)象的事情。故實(shí):出處、典故,以往的有歷史意義的事實(shí)。結(jié)合“一些湮沒(méi)在歷史廢墟和神話(huà)傳說(shuō)中”分析可知,用“故實(shí)”。不經(jīng)之談:荒誕無(wú)稽、沒(méi)有根據(jù)的談?wù)?。不刊之論:不能改?dòng)或不可磨滅的言論,借以形容文章或言辭精準(zhǔn)得當(dāng),無(wú)懈可擊。結(jié)合“不攻自破”分析,用“不經(jīng)之談”正確。安居樂(lè)業(yè):安定地生活,愉快地工作。安土重遷:安于本鄉(xiāng)本土,不愿輕易遷移,形容留戀故鄉(xiāng)。結(jié)合“文化基因”分析,綜合C項(xiàng)正確。5、1.B2.頸聯(lián)通過(guò)虛實(shí)結(jié)合(想象)、對(duì)比(反襯)來(lái)表達(dá)了作者對(duì)李處士故居物是人非的慨嘆傷感。作者來(lái)到李處士故居,不禁想起往昔李處士在這里大張?bào)巯?、賓主暢飲的情形。而如今眼前“風(fēng)景宛然”,李處士卻已不在,只剩故榭荒路的凄涼,詩(shī)人見(jiàn)此情此景一股凄涼落寞的傷感便油然而生?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對(duì)詩(shī)歌的賞析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“賦予花月以人的情態(tài)”說(shuō)法不當(dāng),頷聯(lián)“一院落花無(wú)客醉,半窗殘?jiān)掠喧L啼”并沒(méi)有比擬的手法,該句只是使用了對(duì)偶的修辭手法,用“落花殘?jiān)隆钡囊庀髞?lái)暗示李處士故居這里已人跡罕至,表現(xiàn)詩(shī)人落寞的情懷。2.本題考查學(xué)生借助詩(shī)歌表現(xiàn)手法,分析作者的情感態(tài)度的能力。解答此題,可在整體感知詩(shī)意內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)寫(xiě)作背景及注釋?zhuān)Y(jié)合著具體語(yǔ)句分析作答?;卮鸨绢},應(yīng)先讀懂詩(shī)句內(nèi)容,然后根據(jù)詩(shī)中所表達(dá)的意象進(jìn)行分析。注意回答手法,一定先要明確手法,然后結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析,最后點(diǎn)明詩(shī)人的情感。詩(shī)歌的表達(dá)技巧包括表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法等。表達(dá)方式包括記敘、議論和抒情,表現(xiàn)手法包括對(duì)比、襯托、象征、用典等,修辭包括比喻、反復(fù)、排比、反問(wèn)、擬人、比擬、擬物、夸張等。題干要求簡(jiǎn)要分析頸聯(lián)是如何來(lái)表現(xiàn)作者情感的?首先把握住頸聯(lián)的內(nèi)容,然后翻譯一下這句詩(shī)的意思,接著從手法的角度分析作者的情感?!胺俭巯胂袂殡y盡,故榭荒涼路欲迷”的意思是詩(shī)人想象過(guò)去這個(gè)地方歡暢宴飲的畫(huà)面,而今亭榭樓臺(tái)已經(jīng)傾頹了,路徑上滿(mǎn)是荒草,這里沒(méi)有了昔日的熱鬧景象了。上一句是作者想象的畫(huà)面,下一句是現(xiàn)實(shí)的凄迷落寞的景象,作者運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合、今昔對(duì)比的手法寫(xiě)出了物是人非的蒼涼之感??傊?,結(jié)合詩(shī)句,簡(jiǎn)單翻譯,然后從手法的角度思考,最后用簡(jiǎn)潔的文字歸納即可。【點(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌思想情感這類(lèi)題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象—→意境—→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類(lèi)別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民等。情感的表達(dá)方式主要有兩種,其一是直接表達(dá),出現(xiàn)情感詞,其二是借助意象來(lái)表達(dá),找出詩(shī)人筆下的意象即可體會(huì)情感。答題的思路如下:直抒胸臆,直接表達(dá)……感情;間接抒情:借助……意象(或畫(huà)面),渲染……氛圍,營(yíng)造……意境,表達(dá)了……感情。6、例文一:成人之始與終不忘初心,立志成才;責(zé)任在肩,勇于擔(dān)當(dāng)?!}記綿延黃河水,華夏五千年,遙望這五千年的傳奇歲月,華夏大地注定成為人類(lèi)社會(huì)星光璀璨的一筆?;趾臧蹴绲娜f(wàn)里長(zhǎng)城、縱貫?zāi)媳钡木┖歼\(yùn)河是中國(guó)人民辛勤勞動(dòng)的碩果;惟妙惟肖的臉譜藝術(shù)、扣人心弦的民間神話(huà),是中國(guó)人民富有才情的結(jié)晶。在前人為我們積淀下來(lái)的悠久文化底蘊(yùn)下,華夏兒女只爭(zhēng)朝夕,不負(fù)韶華,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!遼闊的神州大地,涌現(xiàn)出一批批心系華夏、不負(fù)韶華的“吾輩英才”。孔繁森、焦裕祿、沈浩同志為民造福的官員形象永遠(yuǎn)是每個(gè)時(shí)代的楷模,錢(qián)學(xué)森、屠呦呦、林鳴等人的“大國(guó)工匠”風(fēng)貌更為華夏涂抹希望。我們不會(huì)忘卻阿里巴巴創(chuàng)始人著眼信息革命的浪潮,促進(jìn)電商發(fā)展的智慧與勇氣,我們不會(huì)忘卻任正非領(lǐng)航的華為公司在“5G”商用上的領(lǐng)跑之實(shí)力。百年屈辱已被改寫(xiě),而改寫(xiě)者們勇于開(kāi)拓、勇于奉獻(xiàn)的精神正浸染著當(dāng)下的每一寸土地。歌曲中唱到:“有夢(mèng)想誰(shuí)都了不起,有勇氣就會(huì)有奇跡。”在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的當(dāng)下,作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當(dāng)拏云,誰(shuí)念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度,用知識(shí)文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵,用社會(huì)實(shí)踐充盈自身的道德品質(zhì),激發(fā)自身的愛(ài)國(guó)熱情,積極投身到祖國(guó)建設(shè)中去?!白鎳?guó)哪里需要我,我就在哪里”,該是每個(gè)華夏兒女?dāng)S地有聲的壯志豪言,青春因裝點(diǎn)祖國(guó)大好河山而絢爛,人生因譜寫(xiě)時(shí)代華章而精彩!我們?yōu)楣埠蛧?guó)70年的輝煌成就喝彩,被愛(ài)國(guó)主義的硬核力量震撼??倳?shū)記的真切話(huà)語(yǔ)感召著我們:“青年一代,既是追夢(mèng)人,也是圓夢(mèng)人?!笨v使當(dāng)下仍有不足,人民整體文化素質(zhì)有待提高,但努力的方向卻始終向上的。開(kāi)墾更為廣袤的良田,興修更高品質(zhì)的工程,加大自主創(chuàng)新力度研發(fā)產(chǎn)品,需要你,需要我,需要每一個(gè)富有才華的華夏兒女以普通人的平凡書(shū)寫(xiě)不平凡的人生。因?yàn)閻?ài)你,所以不負(fù)韶華;因?yàn)闊釔?ài),我輩青年選擇只爭(zhēng)朝夕,全力以赴,追隨前人的足跡,留下自已的拓印。至遲暮,便也可以吶喊出那句響亮的話(huà)語(yǔ)——“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。青年朋友們,我們是祖國(guó)的建設(shè)者和接班人,讓我們不忘初心,牢記使命,把責(zé)任扛在肩上,為中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)吧。例文二:祖國(guó)風(fēng)光圖中國(guó)是一幅美麗的畫(huà)卷。巍峨的昆侖,高聳云霄的珠穆朗瑪峰;奔騰不息的長(zhǎng)江,浩瀚無(wú)垠的青海湖……給這幅畫(huà)卷添彩的,還有藍(lán)天和大地。白云在天空中變化著,演繹著自然界最精彩的“魔術(shù)”。(一)藍(lán)天白云藍(lán)藍(lán)的天空上飄著朵朵白云,白云像軟軟的棉花糖,看!那邊飄過(guò)來(lái)一只“小兔子”,正望著棉花糖流口水呢!天空可是個(gè)“變臉大師”,不信,一起來(lái)看看吧!清晨,太陽(yáng)升起來(lái)了,給世界帶來(lái)了無(wú)限光明;下雨了,水晶般的雨點(diǎn)從天上嘩嘩啦啦的掉落下來(lái),給世界蒙上了一層輕紗;雨過(guò)天晴,太陽(yáng)公公又跑出來(lái)了,樹(shù)葉上還帶著淚水……(二)巍峨的群山說(shuō)到山,只要聽(tīng)說(shuō)過(guò)中國(guó),都會(huì)不由自主的想到聳立在天地之間的珠穆朗瑪峰——世界上海拔最高的山峰。它屹立在中國(guó)的西方,像一個(gè)堅(jiān)守崗位的哨兵,在最高峰眺望著祖國(guó)大地。當(dāng)然,不僅是珠峰,中國(guó)還有很多山脈,巍峨的昆侖山、險(xiǎn)峻的黃山、美麗的泰山……這些山把大地的變成了“海洋”,把自己變成了此起彼伏的波浪。乍一看,又似一首優(yōu)美的曲子,不對(duì)不對(duì),這分明是一條“血脈”,祖國(guó)的血脈?。。ㄈ┍简v的江河奔騰不息的長(zhǎng)江、激流滾滾的黃河,我們的母親河??!多少年來(lái),你養(yǎng)育了一代又一代中華兒女,你造福了一世又一世炎黃子孫,你見(jiàn)證了一次又一次的偉大奇跡……你的溫柔,是那奔流不息的江水;你的剛強(qiáng),是那驚濤駭浪的浪花。同時(shí),美麗的漓江、浩瀚的青海湖……也在祖國(guó)這片沃土上展現(xiàn)出他們的風(fēng)采,他們展顯的,是大自然那聲聲不息的活力?。。ㄋ模┣趧谥腔鄣娜藗兾覀兊淖鎳?guó)多么美麗啊!她像一顆燦爛的明珠,那么閃耀,那么璀璨,那么美麗……而這美景處處、風(fēng)光無(wú)限都是勤勞智慧的炎黃子孫代代不懈努力用智慧和汗水,甚至是寶貴的生命換來(lái)的。歷代仁人志士拋頭顱灑熱血,為國(guó)家的獨(dú)立、領(lǐng)土的完整做出了不可滅的貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立以來(lái),特別是改革開(kāi)放以來(lái),華夏兒女為復(fù)興中華的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)孜孜不倦地奮斗著。是他們用自己勤勞的雙手建設(shè)了和建設(shè)著更加繁榮昌盛、美麗富饒的新中國(guó)?!盀橛袪奚鄩阎荆医倘赵?lián)Q新天”。電影《厲害了,我的國(guó)》以紀(jì)錄片的形式呈現(xiàn)了我們祖國(guó)更加旖旎、璀璨的風(fēng)光,這就是科技和創(chuàng)新帶來(lái)的。我們堅(jiān)信,與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó),在未來(lái)將會(huì)更加美麗富強(qiáng)?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查材料作文的寫(xiě)作能力。讀懂材料是材料作文寫(xiě)作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料,不可從某一局部入手,只抓住片言只語(yǔ)不放,否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)或語(yǔ)句,深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系,切不可斷章取義,執(zhí)其一端,而要抓住重點(diǎn)。首先要透視文題的字面意義,即顯性要求;然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系,即隱性要求。對(duì)顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容;對(duì)隱性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的肯定或否定的態(tài)度。命題方式:命題作文審題過(guò)程及要點(diǎn):這是一道復(fù)合材料作文。第一題是最近在講話(huà)中曾引用了梁?jiǎn)⒊壬拿裕骸爸?zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也?!边@句話(huà),對(duì)我們青年人的成長(zhǎng)具有深刻的啟示:認(rèn)識(shí)責(zé)任,是成人的前提條件;承擔(dān)責(zé)任,才能真正成人。主要講的是青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、家國(guó)情懷。先要認(rèn)識(shí)責(zé)任,進(jìn)而承擔(dān)責(zé)任,才能真正地成為國(guó)家的棟梁之才。審題的關(guān)鍵是“始終”兩個(gè)字眼。這同時(shí)引發(fā)我們對(duì)“善始者實(shí)繁,克終者蓋寡”之說(shuō)的深刻理解,進(jìn)一步不忘初心,勇?lián)?zé)任。第二個(gè)作文是從歌曲《我的祖國(guó)》中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國(guó),是我生長(zhǎng)的地方,在這片遼闊的土地上,到處都有明媚的風(fēng)光。題目要求寫(xiě)《祖國(guó)的風(fēng)光圖》,要善于擷取典型的素材反映祖國(guó)的風(fēng)光,從山川河流到人文精神的美等角度來(lái)體現(xiàn)祖國(guó)風(fēng)景如畫(huà)。立意角度(一):1.成長(zhǎng)是一個(gè)艱難的過(guò)程,需要善始善終,走好人生的每一步。2.不忘初心,勇?lián)厝巍?.青年是國(guó)家的未來(lái),一定要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),才能報(bào)效國(guó)家。4.青年立志成才,國(guó)有美好未來(lái)。立意角度(二):1.名山大川是祖國(guó)的風(fēng)景,我們要引以為傲,更要保護(hù)每一份領(lǐng)土的完整。2.最美的風(fēng)光不僅是山川河流、亭臺(tái)樓閣,更是人們昂揚(yáng)的精氣神,奮發(fā)向上的群像。結(jié)構(gòu)層次:兩篇文章都是命題作文,第一篇要求《成人之始與終》為題,第二篇要求以《祖國(guó)風(fēng)光圖》為題。前者適合寫(xiě)成議論文,通過(guò)引議聯(lián)結(jié)的結(jié)構(gòu)框架來(lái)組織文章;第二篇文章要求是記敘文,但應(yīng)該從廣義的記敘文的角度來(lái)思考,行文中可以抒情、描寫(xiě),展現(xiàn)祖國(guó)大好河山的美及其贊美和自豪之情。范文《成人之始與終》開(kāi)篇講到:華夏兒女只爭(zhēng)朝夕,不負(fù)韶華,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!中間部分寫(xiě)到:作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當(dāng)拏云,誰(shuí)念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度,用知識(shí)文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵,用社會(huì)實(shí)踐充盈自身的道德品質(zhì),激發(fā)自身的愛(ài)國(guó)熱情,積極投身到祖國(guó)建設(shè)中去。最后呼吁廣大青年應(yīng)該不忘初心,不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高自己建設(shè)祖國(guó)的本領(lǐng),從而書(shū)寫(xiě)不凡的人生??v觀全文,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論證有力,觀點(diǎn)鮮明,很有號(hào)召力。范文《祖國(guó)風(fēng)光圖》,從“藍(lán)天白云”,寫(xiě)到“巍峨的群山”“奔騰的江河”,最后寫(xiě)到“勤勞智慧的人們”,思路清楚,層次井然,語(yǔ)言富有激情和感染力。素材積累(一):1.孔子提出“志士仁人,無(wú)求生以害人,有殺身以成仁”,孟子提出“舍生取義”,都是堅(jiān)持自己的獨(dú)立人格。儒家文化培養(yǎng)出來(lái)的人有大人格,有使命感和責(zé)任感,就是緣于這種道德精神的主體性和人格的獨(dú)立性。飽含憂(yōu)患意識(shí),擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任。儒家從憂(yōu)患意識(shí)出發(fā),探討的是個(gè)人與整體之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人之與整體的義務(wù)和責(zé)任,強(qiáng)調(diào)的是入世與擔(dān)當(dāng),“茍利社稷,生死以之”,“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”。千古文人家國(guó)夢(mèng),修齊治平濟(jì)世心。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)以及傳統(tǒng)知識(shí)分子的人文情懷寓于他們的政治關(guān)懷和社會(huì)關(guān)懷中。2.中國(guó)人的內(nèi)心世界,內(nèi)化為熱愛(ài)祖國(guó)與家園的擔(dān)當(dāng)精神。在今天,“家國(guó)天下”便是個(gè)體對(duì)國(guó)家和人民的熱愛(ài),是主動(dòng)追求民族統(tǒng)一、國(guó)富民強(qiáng)的精神,也是國(guó)家認(rèn)同感和責(zé)任意識(shí)的來(lái)源。3.儒家文化體系中的“家國(guó)天下”意識(shí),是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。如今制度化儒家已然解體,社會(huì)形態(tài)、家庭結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念也發(fā)生了很大的變化。盡管如此,汲取“家國(guó)天下”意識(shí)傳統(tǒng),并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在今天仍具有重要的意義?!凹覈?guó)天下”意識(shí)作為積極的入世精神,將個(gè)人發(fā)展的訴求與社會(huì)進(jìn)步的訴求結(jié)合在一起,基于這一道德自覺(jué),社會(huì)成員才具有了責(zé)任擔(dān)當(dāng)、價(jià)值共識(shí)。素材積累(二):1.近處,白色的浪花在藍(lán)色的海面上翻滾,仿佛藍(lán)色的布匹上點(diǎn)綴著細(xì)碎的白花;遠(yuǎn)處,海天一色,分不清楚哪是天哪是海,海的藍(lán)把天的藍(lán)徹底消融了。鐵打的營(yíng)盤(pán)流水的兵。再過(guò)一個(gè)月,他就要告別心愛(ài)的艦艇,告別祖國(guó)的南海疆域,解甲歸田。也許,這一次出航,就是他的最后一次。作為一名守衛(wèi)南海二十多年的老兵,他當(dāng)然忘不了他在海軍的第一個(gè)崗位:某礁盤(pán)的守衛(wèi)戰(zhàn)士。2.在改革開(kāi)放之前,陳復(fù)禮的作品以拍攝祖國(guó)的名山大川為主,展示華夏大地的秀美風(fēng)光。改革開(kāi)放后,陳復(fù)禮的作品開(kāi)始捕捉時(shí)代的脈搏,記錄社會(huì)的變遷,滲透了濃厚的時(shí)代色彩。如果說(shuō)風(fēng)光攝影著重體現(xiàn)了陳復(fù)禮追求的“美”,那么一系列寫(xiě)實(shí)性較強(qiáng)的作品則體現(xiàn)了“真”和“善”。對(duì)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的一些丑惡社會(huì)現(xiàn)象,陳復(fù)禮也沒(méi)有規(guī)避,他以鏡頭為武器,或夸張,或映射,進(jìn)行犀利的批判。3.國(guó)慶節(jié)在石河子度過(guò)。假日無(wú)事,到街上去散步。雖近晚秋,秋陽(yáng)卻暖融融的,賽過(guò)春日。人皆以為邊塞苦寒,其實(shí)這里與北京氣候無(wú)異。連日預(yù)告,日最高氣溫都在二十三攝氏度。街上菊花開(kāi)得正盛,金色與紅色居多?;ò暌粚右粚樱M成一個(gè)小團(tuán),茸茸的,算是一朵,又千朵萬(wàn)朵,織成一條條帶狀的花圃,繞著樓,沿著路,靜靜地閃耀著她們的光彩。還有許多的荷蘭菊,葉小,狀如銅錢(qián),是專(zhuān)等天氣涼時(shí)才開(kāi)的?,F(xiàn)在也正是她們的節(jié)日,一起簇?fù)碇?,仰起小臉笑著。【點(diǎn)睛】命題作文寫(xiě)作方法:1.抓題眼,把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現(xiàn)文章中心的關(guān)鍵性詞語(yǔ),只有抓住了關(guān)鍵性詞語(yǔ),才能體現(xiàn)文章的特色,寫(xiě)出更好的作文。一般來(lái)說(shuō),偏正短語(yǔ)結(jié)構(gòu)重在修飾語(yǔ)部分。2.明限制,確定選材范圍。限制的內(nèi)容大致有時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、內(nèi)容、數(shù)量等,審題時(shí)要弄清楚,作文時(shí)則不能越“雷池”半步。沒(méi)有限制的內(nèi)容,題目上沒(méi)寫(xiě),需要自己去想。因?yàn)橹挥邢氲經(jīng)]有限制的內(nèi)容,才能找到選材的廣闊天地,擴(kuò)大選材的范圍。3.展聯(lián)想,深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想,以題目為載體,向深層次挖掘,使自己的作文有深度,這也是得高分的重要一環(huán)。4.巧構(gòu)思,化抽象為具體。5.煉語(yǔ)言,注重個(gè)性化表達(dá)。語(yǔ)言是作文最外在最鮮活的東西,無(wú)論是平實(shí)樸素的,還是充滿(mǎn)文學(xué)韻味的,錘煉語(yǔ)言,使表情達(dá)意確切、形象、簡(jiǎn)約而意韻豐富,應(yīng)是不懈的追求。7、4.C5.C6.①我們有社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì),有黨和政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),我們有戰(zhàn)勝疫情的信心。②科研工作者、醫(yī)務(wù)工作者對(duì)疫情的研究和掌控能力在不斷增強(qiáng),我們看到了戰(zhàn)勝疫情的希望。③面對(duì)疫情,我們不能荒廢時(shí)光,要靜下心來(lái),做好自己的本分?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng),“而新增疑似病例則在4日達(dá)到高點(diǎn)”錯(cuò)誤,根據(jù)材料二表一可知新增疑似病例應(yīng)該是5日達(dá)到最高點(diǎn)。故選C。5.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。C項(xiàng),“材料二中確診和疑似病例統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出……”錯(cuò)誤,“新型冠狀病毒肺炎疫情十分復(fù)雜”和材料二的數(shù)據(jù)之間前后沒(méi)有必然的邏輯關(guān)系。故選C。6.此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類(lèi)題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。依據(jù)“疫情發(fā)生以來(lái),總書(shū)記高度重視,多次召開(kāi)會(huì)議、聽(tīng)取匯報(bào),作出重要指示……”“各級(jí)黨委和政府按照黨中央決策部署,全面動(dòng)員,全面部署,全面加強(qiáng)工作,把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,把疫情防控工作作為當(dāng)前的重大政治任務(wù)來(lái)抓。從中央到基層,形成了堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)體系和嚴(yán)密的防控機(jī)制”,可知我們有社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì),有黨和政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),我們有戰(zhàn)勝疫情的信心;根據(jù)實(shí)際情況,醫(yī)護(hù)工作者逆行而上,抗疫在一線,有專(zhuān)業(yè)人員的醫(yī)治和守護(hù),我們看到了戰(zhàn)勝疫情的希望;依據(jù)“在這‘心志最苦’的不朽的48個(gè)月里,他的思想遨游在抽象的數(shù)學(xué)王國(guó)和神奇的星空之中,噴瀉而出的超人才智完全控制了他的身心。這時(shí)的牛頓,剛剛大學(xué)畢業(yè),還從未發(fā)表過(guò)研究成果,沒(méi)有任何名望。但他在這48個(gè)月里所發(fā)現(xiàn)的和研究的,已足以使他躋身于思想巨人之列”,牛頓在48個(gè)月的時(shí)間里的研究成果,使他成為巨人,面對(duì)疫情,我們不能荒廢時(shí)光,要靜下心來(lái),做好自己的本分。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫(xiě)作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見(jiàn)解,自主構(gòu)建文本的意義。8、1.B2.C3.D【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“科學(xué)與藝術(shù)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的兩種有效方式”錯(cuò)誤,曲解文意,“改造世界”“相輔相成”原文沒(méi)有體現(xiàn)。C項(xiàng),“科學(xué)主題已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的主流”錯(cuò)誤,原文是“科學(xué)主題已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的重要方面”,可知只是“重要方面”。D項(xiàng),“當(dāng)代藝術(shù)家將借鑒科學(xué)研究的方法和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的路徑,進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和探索”錯(cuò)誤,原文是“當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作有很多正在借鑒科學(xué)研究的方法論和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的路徑……”,可知將已然說(shuō)成未然。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“文章第二段,采用類(lèi)比論證和比喻論證的方法”錯(cuò)誤,第二段沒(méi)有運(yùn)用類(lèi)比論證。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。D項(xiàng),“藝術(shù)家獨(dú)有的藝術(shù)思維的特征將逐漸被弱化”錯(cuò)誤,根據(jù)第三段“三是科研領(lǐng)域的創(chuàng)新突破,成為藝術(shù)實(shí)驗(yàn)探索的動(dòng)因和引領(lǐng)”,可知科技的發(fā)展將會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)藝術(shù)家的想象力,促進(jìn)藝術(shù)的發(fā)展。故選D?!军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。9、1.D2.①看重親情,關(guān)愛(ài)弟弟。對(duì)走邪路的弟弟?chē)?yán)加管教;將自己掙來(lái)的錢(qián)給弟弟娶媳,成家立業(yè)。②工作嚴(yán)肅認(rèn)真,無(wú)怨無(wú)悔。他給死者穿衣服非常嚴(yán)謹(jǐn),穿得也平整妥帖,連外村人也慕名來(lái)請(qǐng)他。③心地善良,樂(lè)于助人。答應(yīng)給孤老婆子穿壽衣,解除了她的心病;路遇李三病倒時(shí),及時(shí)將他送到診所治療。3.與文章第一段形成對(duì)照。表現(xiàn)了“梨花白”無(wú)怨無(wú)悔,幾十年將“穿壽衣”作為一種嚴(yán)肅的職業(yè),為他人服務(wù)的精神,從而豐富了人物形象,突出了文章主旨。同時(shí),也表現(xiàn)了“梨花白”對(duì)無(wú)人從事“穿壽衣”這一職業(yè)的擔(dān)憂(yōu)?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文學(xué)作品思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,考生要根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析,判定出符合題干的答案。D項(xiàng),“作者對(duì)‘梨花白’多處進(jìn)行心理描寫(xiě)和細(xì)節(jié)刻畫(huà)”“小說(shuō)語(yǔ)言清新自然”都錯(cuò)誤,依據(jù)第六段“這時(shí),‘梨花白’趕來(lái)了,甩手就是一巴掌”,第七段“夏天,常穿一件雪白的紡綢衫,搖著一把折扇,很有點(diǎn)文化味”“他穿壽衣,平整,妥帖,整個(gè)像被熨過(guò)一樣。穿時(shí),他戴上手套、口罩,那神情是凝重肅穆的”,第十三段“‘梨花白’二話(huà)不說(shuō),平時(shí)文質(zhì)彬彬的他,咬破了李三的手指,然后背起李三狂奔,跑到附近的診所”等語(yǔ)段可見(jiàn),作者刻畫(huà)“梨花白”用了動(dòng)作神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫(xiě),但是沒(méi)有用到心理描寫(xiě);且全文語(yǔ)言也不是“清新自然”,而是質(zhì)樸自然。故選D。2.本題考查鑒賞文學(xué)作品中人物形象的能力。分析人物形象是讀懂小說(shuō)的關(guān)鍵。解答此題,考生要了解作者常用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、肖描像來(lái)正面寫(xiě)人物,也會(huì)用景物烘托、他人烘托及評(píng)價(jià)等側(cè)面描寫(xiě)人物。依據(jù)第六段,人高馬大的‘貓頭鷹’訛一個(gè)外鄉(xiāng)人的錢(qián)時(shí),“‘梨花白’趕來(lái)了,甩手就是一巴掌,‘貓頭鷹’就乖乖地跟著哥哥走了,從此再無(wú)此行徑”,說(shuō)明“梨花白”重視親情,且對(duì)弟弟?chē)?yán)加管教;依據(jù)第八段“可是,‘梨花白’的一大半錢(qián)都給了弟弟”,可見(jiàn)“梨花白”對(duì)弟弟的關(guān)愛(ài)和無(wú)私給予。依據(jù)第四段“有喪事的人家都來(lái)找‘梨花白’,甚至,外村的人也慕名來(lái)請(qǐng)他”,第七段“他穿壽衣,平整,妥帖,整個(gè)像被熨過(guò)一樣。穿時(shí),他戴上手套、口罩,那神情是凝重肅穆的,如在進(jìn)行一項(xiàng)無(wú)比莊重的儀式”,第十五段“我給那么多人穿壽衣,讓他們安心地走了,我心無(wú)遺憾”可知,“梨花白”的形象特征:對(duì)工作嚴(yán)肅認(rèn)真,專(zhuān)業(yè)而無(wú)悔。依據(jù)第十一段“‘梨花白’特地跑來(lái)勸她:‘別擔(dān)心,有我呢,我會(huì)給你穿壽衣的,我不要一分錢(qián)’”,第十三段“‘梨花白’二話(huà)不說(shuō),平時(shí)文質(zhì)彬彬的他,咬破了李三的手指,然后背起李三狂奔,跑到附近的診所”,可見(jiàn)“梨花白”心地善良,樂(lè)于助人,品格高尚。3.本題考查理解句子的作用的能力,解答此題,通常從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)答。內(nèi)容方面要概括句子的內(nèi)容、所述對(duì)象的特點(diǎn)、環(huán)境氛圍、情感態(tài)度。結(jié)構(gòu)方面,考慮與前后文的照應(yīng)、鋪墊、對(duì)比、總結(jié)等作用。劃線句,考生要抓住幾個(gè)關(guān)鍵詞句,“笑得很燦爛,像一樹(shù)盛開(kāi)的梨花”“笑容變得黯淡了,他不無(wú)傷感地”,寫(xiě)出了“梨花白”由賞梨花的樂(lè),到想到自己而情悲;“我給那么多人穿壽衣,讓他們安心地走了,我心無(wú)遺憾”總結(jié)“梨花白”的一生,體現(xiàn)了他的無(wú)怨無(wú)悔的服務(wù)他人的精神,暗暗對(duì)比并否定第一段“這世上,大部分的良善之人,不會(huì)咒別人死”“但是,對(duì)于村里一個(gè)叫‘梨花白’的人來(lái)說(shuō),就不一定了”的說(shuō)法,突出他對(duì)自己工作的熱愛(ài)和無(wú)悔。而“我死了后,誰(shuí)給他人穿壽衣呢”則看出“梨花白”對(duì)村里沒(méi)人喜歡做“穿壽衣”這一工作的擔(dān)憂(yōu),表現(xiàn)了他對(duì)這一職業(yè)能否傳承下去的憂(yōu)慮。【點(diǎn)睛】鑒賞句子作用的題,要考生分析原文句子內(nèi)容,并聯(lián)系上下文語(yǔ)境分析該句子和上下文之間的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感關(guān)聯(lián),然后從對(duì)象特點(diǎn)、環(huán)境氛圍、結(jié)構(gòu)技巧、情感態(tài)度四個(gè)角度,條分縷析地準(zhǔn)確作答。10、1.C2.B3.B4.(1)郭禮哭泣著道謝,聽(tīng)從了張文的安排。張文身披枷鎖前往刑部,楊繼宗察明他并非強(qiáng)盜,最后辨明情況釋放了他。(2)他任浙江按察使的時(shí)候,有十余名倉(cāng)庫(kù)官吏因犯了短缺庫(kù)糧的罪被關(guān)在獄中,以致于賣(mài)掉子女賠償?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本句找出句中名詞代詞“儒”“心”“府署”“篋”“敝衣”“中官”“繼宗”“菱芡”“歷書(shū)”,虛詞“而”“甚”“之”“而已”“以”,AB項(xiàng),“府署”作“入”賓語(yǔ),意思是“闖入府衙”,為完整的動(dòng)賓結(jié)構(gòu),中間不能斷開(kāi),排除AB兩項(xiàng);D項(xiàng),“中官”指“太監(jiān)”,“過(guò)者”的意思是“經(jīng)過(guò)的”,作“中官”的后定定語(yǔ),意思是“經(jīng)過(guò)嘉興的太監(jiān)”,中間不能斷開(kāi),排除D項(xiàng);再結(jié)合本句意思:孔儒無(wú)法與他爭(zhēng)辯,但心中深為忌恨。離開(kāi)嘉興前,他突然闖入府衙,打開(kāi)楊繼宗的箱子查看,里面只有幾套破舊衣服罷了,孔儒慚愧地走了。經(jīng)過(guò)嘉興的太監(jiān),楊繼宗只拿菱角、芡實(shí)和歷書(shū)送給他們。句子可以斷開(kāi)為:儒不能難/而心甚銜之/瀕行/突入府署/發(fā)篋視之/敝衣數(shù)襲而已/儒慚而去/中官過(guò)者/繼宗遺以菱芡歷書(shū)/故選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。題中B項(xiàng),“由民間岀資興辦的地方小學(xué)”說(shuō)法錯(cuò)誤,社學(xué)是官方興辦的學(xué)校。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,B項(xiàng),“又入朝狀告孔儒越職行事”說(shuō)法不正確,文中“入見(jiàn)”是去拜見(jiàn)御史孔儒,當(dāng)面指責(zé)。不是選項(xiàng)所說(shuō)“又入朝狀告孔儒越職行事”。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如(1)中“謝”,道謝;“之”,代指前文張文的安排;“桎梏”,本義指腳鐐和手銬,也就是枷鎖,這里為動(dòng)詞,指身披枷鎖;“竟”,最后;“岀”,使……出,指釋放。(2)中“為”,擔(dān)任;“倉(cāng)官十余人”,定語(yǔ)后置,十余名倉(cāng)庫(kù)官吏;“坐”,因……犯罪,觸犯法律;“鬻”,賣(mài)?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:楊繼宗,字承芳,是陽(yáng)城人。天順初年考中進(jìn)士,授官刑部主事。善于辨明疑案,河間府捕獲了強(qiáng)盜,派遣鄉(xiāng)里村民張文、郭禮押送京師,途中強(qiáng)盜逃走。張文對(duì)郭禮說(shuō)道:“我們兩人理當(dāng)同死。(但)你母親年老,又缺少兄弟,用我來(lái)代替強(qiáng)盜,希望能保全你母子性命?!惫Y哭泣著道謝,聽(tīng)從了張文的安排。張文身披枷鎖前往刑部,楊繼宗察明他并非強(qiáng)盜,最后辨明情況釋放了他。成化初年,因?yàn)橥醢康耐扑],升任為嘉興知府。(楊繼宗赴任時(shí))僅用一個(gè)仆人跟隨,官署書(shū)齋也都清樸無(wú)華。他生性剛正廉潔孤獨(dú)冷峭,沒(méi)有人敢有所冒犯。他經(jīng)常召集當(dāng)?shù)氐睦先嗽?xún)問(wèn)民間的疾苦,替他們解除。又大力興辦社學(xué),民間有年滿(mǎn)八歲不上學(xué)的子弟,則要處罰他們的父兄。楊繼宗總是以賓客之禮接待學(xué)官。教師、學(xué)者競(jìng)相勸勉,文化教育事業(yè)興盛發(fā)達(dá)。御史孔儒來(lái)嘉興清理軍籍,鄉(xiāng)里里正多被鞭撻而死。楊繼宗張榜公告說(shuō):“有被御史杖責(zé)致死的,到府衙來(lái)報(bào)告姓名?!笨兹迨謵琅?。楊繼宗去拜見(jiàn)他說(shuō):“治理百姓有一定的規(guī)矩。您只管剔除奸猾的人和弊端,勸勉和懲治官吏。如果挨家挨戶(hù)稽查核對(duì),則是相關(guān)政府機(jī)構(gòu)的事,不是御史的職責(zé)范圍?!笨兹鍩o(wú)法與他爭(zhēng)辯,但心中深為忌恨。離開(kāi)嘉興前,他突然闖入府衙,打開(kāi)楊繼宗的箱子查看,里面只有幾套破舊衣服罷了,孔儒慚愧地走了。經(jīng)過(guò)嘉興的太監(jiān),楊繼宗只拿菱角、芡實(shí)和歷書(shū)送給他們。太監(jiān)們索要錢(qián)財(cái),楊繼宗當(dāng)即發(fā)出公牒領(lǐng)取府庫(kù)金銀,說(shuō):“錢(qián)都在,請(qǐng)給我立下印券。”太監(jiān)吃驚得不敢接受。楊繼宗進(jìn)京覲見(jiàn),汪直想要見(jiàn)他,他卻不肯。明憲宗問(wèn)汪直:“朝覲官中誰(shuí)廉潔?”汪直回答說(shuō):“天下不愛(ài)錢(qián)的,只有楊繼宗一個(gè)人罷了?!本拍旯賳T考核期滿(mǎn),楊繼宗被破格升遷為浙江按察使。得知母親去世的消息,楊繼宗立即離任出行,來(lái)到驛亭下,將官署中的器物全部登記交付給官府,只帶著一個(gè)仆從、幾卷書(shū)回家。楊繼宗極力維持風(fēng)紀(jì)節(jié)操,而且心腸慈厚。服喪結(jié)束,他憑借右僉都御史擔(dān)任順天巡撫。他任浙江按察使的時(shí)候,有十余名倉(cāng)庫(kù)官吏因短缺庫(kù)糧被關(guān)在獄中,以致于賣(mài)掉子女賠償。楊繼宗想從寬處理他們,卻沒(méi)有理由。有一天,他的月俸銀送到,他讓人稱(chēng)量一下,超出了原數(shù),再量別的官吏俸銀,也都如此,因此悟出了倉(cāng)吏缺糧的原因。他準(zhǔn)備據(jù)實(shí)上報(bào),眾人恐惶不安,請(qǐng)求楊繼宗,甘愿捐出俸祿代替?zhèn)}吏們賠償。十余名倉(cāng)吏因此獲釋。楊繼宗曾監(jiān)察鄉(xiāng)試,得到兩份好考卷,便身著朝服一再拜天道:“這二位考生必當(dāng)為天下人才之魁,我為朝廷得人才而祝賀?!钡鹊讲痖_(kāi)考卷,知道二生為王華、李旻。后來(lái)兩人果然相繼考中狀元,人們因此佩服楊繼宗有眼光。天啟初年,得謚號(hào)為“貞肅”。11、1.A2.D3.(1)今日的事,古今一樣,為什么不選用這個(gè)題目,和你一起寫(xiě)作散曲,記錄這次意外的相遇呢?(2)古語(yǔ)說(shuō):“大概人的死,有的比泰山重,有的比鴻毛輕?!鄙蜴谥械乃溃禽p于鴻毛,還是重于泰山呢?我哪里能評(píng)定這件事呢?4.①主觀原因:放蕩不羈,輕信人言;②客觀原因:國(guó)家覆亡,社會(huì)動(dòng)蕩(民心躁動(dòng))。【解析】1.本題主要考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。實(shí)詞類(lèi)題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。A項(xiàng),“奪”,結(jié)合“席”“作填詞”分析,應(yīng)該譯為使……失去。故選A。2.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。D項(xiàng),“勸馬士英應(yīng)當(dāng)背城一戰(zhàn),奪取勝利”錯(cuò)誤。結(jié)合“嵊往談兵,士英偽為壯語(yǔ)云:‘當(dāng)背城決勝?!狈治?,“當(dāng)背城決勝”是馬士英欺騙沈嵊的話(huà)。故選D。3.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“攸同”,一樣的,相似的,相同的;“盍”,通“何”,為什么;“是”,代詞,這;“志”,記錄;“奇遇”,意外的相遇。(2)“有重于泰山,輕于鴻毛者”(狀語(yǔ)后置句);“于”,介詞,比;第二個(gè)“之”,主謂之間取消句子獨(dú)立性;“鴻毛耶?泰山耶”(選擇問(wèn)句);“烏”,哪里,怎么;“論”,論斷,評(píng)論;“之”,代詞,指這件事。4.本題主要考查篩選并整合文中信息及歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“請(qǐng)簡(jiǎn)要概括造成沈嵊人生悲劇的主客觀原因”,需要結(jié)合文本內(nèi)容,分別分析造成沈嵊人生悲劇的內(nèi)因和外因。結(jié)合“不修小節(jié),越禮驚眾”“不屑意也”“嵊乃積墨廣硯,立身高級(jí),大書(shū)《登高詞》于粉壁之上”“交誼既狎,略師生而爾汝,更冠易服,戲樂(lè)不羈”“嵊往談兵,士英偽為壯語(yǔ)云:‘當(dāng)背城決勝?!玉Y歸語(yǔ)里人曰:‘此地頃為戰(zhàn)場(chǎng)矣’”等分析,主觀原因:放蕩不羈,輕信人言。結(jié)合“爭(zhēng)擊斃嵊,燒其著書(shū)”“明鼎既移,閣部馬士英卷其殘旅,遁跡西陵”等分析,客觀原因:國(guó)家覆亡,社會(huì)動(dòng)蕩?!军c(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類(lèi)活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多,駢偶常見(jiàn)。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中,出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ),往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。參考譯文:沈嵊,字孚中,居住在武林北墅。不在意細(xì)小禮節(jié),越禮驚眾。作填詞,使人失去元人的位置。喜歡喝酒,每日在
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