海南省海口市華僑中學(xué)2025屆語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)模擬試題含解析_第1頁(yè)
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海南省??谑腥A僑中學(xué)2025屆語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)模擬試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。伏擊(節(jié)選)徐貴祥起床的哨子剛剛響起,喬?hào)|山就一躍而起。易水寒也從床上跳下來,懵懵懂懂地穿衣服。學(xué)習(xí)班的學(xué)員不發(fā)槍,只是發(fā)了軍裝。易水寒一邊扎著綁帶,一邊用眼角余光觀察喬?hào)|山,感覺喬?hào)|山并沒有特別在意他,心里才稍微平靜一點(diǎn)。出操的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)隊(duì)伍里又多了幾張面孔,估計(jì)是從西邊歸隊(duì)的,心里不禁嘀咕起來,千萬(wàn)不要有認(rèn)識(shí)凌云峰的人。從跑步到隊(duì)列訓(xùn)練,大家的精力都很集中,沒有人注意他。但他還是心虛,感到了前所未有的孤獨(dú)和恐懼。上午上課,由喬?hào)|山匯報(bào)自己的戰(zhàn)斗經(jīng)歷。喬?hào)|山說,最值得一提的還是古蓮戰(zhàn)役的三條山戰(zhàn)役,那時(shí)候我們師擔(dān)任主峰防御,友鄰部隊(duì)是軍部的特務(wù)團(tuán),那個(gè)特務(wù)團(tuán)打得驚天地泣鬼神,團(tuán)長(zhǎng)凌云峰同志率領(lǐng)部隊(duì)在敵人的陣營(yíng)里三進(jìn)三出,反復(fù)絞殺,直至將馬家軍的指揮系統(tǒng)打亂,官找不到兵,兵找不到官,不知紅軍在哪里,稀里糊涂地亂沖亂撞,導(dǎo)致自相殘殺,從而遲滯了對(duì)于三條山正面的進(jìn)攻,有力地保障了三條山主峰陣地的防御,掩護(hù)了軍部和本師主力轉(zhuǎn)移。這個(gè)英雄的特務(wù)團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)是誰(shuí)呢,他就坐在我們的中間,請(qǐng)凌云峰同志站出來,讓同志們看看……易水寒在那一瞬間幾乎暈了過去,他沒有想到喬?hào)|山會(huì)在這個(gè)場(chǎng)合把凌云峰的名字點(diǎn)出來,還讓他站起來亮相,一旦有人認(rèn)識(shí)凌云峰,他馬上就會(huì)原形畢露,馬上……他不敢想下去了,也不得不站起來。他控制住一觸即發(fā)的情緒,軟綿綿地站了起來,蒼白的臉上擠出一絲干笑,結(jié)結(jié)巴巴地說,沒什么,喬科長(zhǎng)過獎(jiǎng)了,我們沒有做什么……講完這句話,他覺得自己快要堅(jiān)持不住了,簡(jiǎn)直就要虛脫了,搖晃了一下,又站穩(wěn)了。學(xué)習(xí)班主任肖南發(fā)現(xiàn)他神情不對(duì),走到他的面前問,凌云峰同志,你怎么啦,病了嗎?他說,不,哦,是的,頭暈,暈得厲害。肖南詫異地看了他一眼說,那好,你坐下休息吧。又對(duì)喬?hào)|山說,你繼續(xù)。易水寒坐了下來,他清空了自己的思想,把陳達(dá)送給他的那幾句話拿出來,放在心上,我信仰三民主義,不成功便成仁……喬?hào)|山說,大家都看見了,這就是凌云峰,我們的英雄。昨天夜里,我們聊起三條山戰(zhàn)斗,我很驚訝他能死里逃生。他告訴我,他已經(jīng)倒在死人堆里了,是一場(chǎng)大雨把他的戰(zhàn)友澆醒,那位戰(zhàn)友發(fā)現(xiàn)他還有一口氣,把他背出死人堆……同志們知道嗎,古蓮城地處西北黃土高原,不要說冬天,就是夏天也很少下雨,怎么可能在冬天下一場(chǎng)大雨呢,大家相信嗎?……教室里的空氣驟然緊張起來,易水寒的頭皮一緊,下意識(shí)地摸槍,可是武裝帶上沒有槍。他閉上了眼睛,該來的一定會(huì)來,那么就來吧,老子不是凌云峰,老子是國(guó)民黨特務(wù)易水寒,老子是來刺探情報(bào)的,要?dú)⒁獎(jiǎng)?,隨你的便……不成功,便成仁……就在這個(gè)時(shí)候,他又聽見喬?hào)|山說,昨夜,當(dāng)凌云峰跟我說那場(chǎng)大雨的時(shí)候,打死我我也不相信,我甚至在那一會(huì)工夫?qū)λa(chǎn)生了懷疑,我懷疑他的腦子被槍炮震壞了……易水寒提到嗓門上的一顆心,呼的一下放回到肚子里,緊接著又被重新提了上來。喬?hào)|山說,我甚至對(duì)他的經(jīng)歷和身份產(chǎn)生了懷疑,我懷疑他不是凌云峰,我打算繼續(xù)暗中注意他,調(diào)查他……霎時(shí),易水寒的額頭上就冒出黃豆大的汗珠,他用眼角的余光打量一下周圍,似乎看見黑壓壓的人群向他逼來,無數(shù)根指頭指著他,耳畔一片轟鳴——假的,特務(wù),冒牌貨,拉出去公審,槍斃……易水寒呼啦一下站了起來,握緊雙拳,準(zhǔn)備殺開一條血路沖出去,可是,他很快就發(fā)現(xiàn),他的腿根本不聽他的使喚了,他頹然跌倒在木凳上,等待未知的結(jié)局……好像過去了很多年,也許有一百年吧,他睜開眼睛,看見喬?hào)|山的嘴巴還在臺(tái)上嚅動(dòng)。喬?hào)|山說,同志們啊,你們知道發(fā)生了什么嗎,奇跡啊。今天早晨,我借閱了一份資料,我找到了三條山戰(zhàn)斗的一則報(bào)道,“是夜,瓢潑大雨從天而降,為古蓮百年不遇”,是我們的特務(wù)團(tuán)感天動(dòng)地,老天爺灑下甘霖,澆醒了我們親愛的凌團(tuán)長(zhǎng),這是天意啊……易水寒還沒有明白怎么回事,喬?hào)|山就從臺(tái)上跑下來,淚花閃爍,抱住易水寒激動(dòng)地說,向死而生,置之死地而后生,我們革命者是打不死的……易水寒分明感覺到,好像有一個(gè)東西從他的身體內(nèi)脫殼而出,另一個(gè)東西注入他的血管,他顫抖了一下,在喬?hào)|山的背上拍打兩下說,謝謝你喬科長(zhǎng),你把我們特務(wù)團(tuán)說得太神奇了,我,凌云峰,為了革命,馬革裹尸在所不辭……(選自《當(dāng)代》2020年第1期,有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第二段交代“學(xué)習(xí)班的學(xué)員不發(fā)槍,只是發(fā)了軍裝”,為下文易水寒“下意識(shí)地摸槍”埋下了伏筆,這一安排使得故事發(fā)展合乎邏輯。B.小說場(chǎng)景比較單一,主要集中在一次課堂上,但喬?hào)|山的講述內(nèi)容過去與現(xiàn)在交織,不僅拓展了小說的時(shí)空,也豐富了小說的內(nèi)容。C.小說采用雙線結(jié)構(gòu),喬?hào)|山對(duì)“凌云峰”由懷疑到信任的講述是明線,易水寒的心理活動(dòng)及情感變化為暗線,雙線交織,有條不紊。D.小說情節(jié)曲折搖擺,節(jié)奏從容和緩,喬?hào)|山每一次停頓對(duì)易水寒而言都是一次危機(jī),而每一次危機(jī)卻又都有轉(zhuǎn)機(jī),極具戲劇性效果。2.小說的最后一段有什么作用?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。3.有人說“情感是小說的動(dòng)力”,請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行分析。2.閱讀下面的文字,完成下列小題.中國(guó)當(dāng)代文學(xué):向人類精神高地不斷邁進(jìn)胡燕春當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)面臨偉大變革,對(duì)世界發(fā)展進(jìn)程和人類前進(jìn)方向的影響不斷加深。這個(gè)過程,必然孕育著代表人類精神進(jìn)步方向的時(shí)代精華。而文學(xué)作為時(shí)代進(jìn)程的忠實(shí)記錄者和發(fā)掘者,正在以全面加速、深入拓展的勢(shì)頭,實(shí)現(xiàn)著自身的世界化。新世紀(jì)以來,中國(guó)當(dāng)代文學(xué)有更多的機(jī)會(huì),并以更積極的姿態(tài)漂洋過海,逐漸成為世界文學(xué)共同體中越發(fā)重要、極具活力的創(chuàng)造性力量。在這樣的背景下,我們的文學(xué)創(chuàng)作在堅(jiān)持民族性的基礎(chǔ)上,更應(yīng)該強(qiáng)化自身的世界性,呈現(xiàn)人類共有的情感底色,描繪與世界潮流共振的時(shí)代特色,向人類精神高地不斷掘進(jìn)。自19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中國(guó)文學(xué)伴隨著新舊力量的沖突與角逐,開始向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。盡管在主體性建構(gòu)上做出了不懈努力,但終究難以擺脫“被譯介的現(xiàn)代性”陰影。世界文學(xué)格局還是被西方審美和思想價(jià)值主宰,中國(guó)文學(xué)的地位無法彰顯,所謂與世界文學(xué)同臺(tái)競(jìng)技只是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想。改革開放以來,中國(guó)向全世界敞開胸懷,中國(guó)文學(xué)聞風(fēng)而動(dòng),重整行裝,向外眺望,透過不同的棱鏡來認(rèn)識(shí)自我、定位自我、變革自我,在本土經(jīng)驗(yàn)與世界視野的融合上艱辛探索,持續(xù)地推動(dòng)自身勇猛精進(jìn)。經(jīng)過持續(xù)發(fā)力和苦心經(jīng)營(yíng),中國(guó)當(dāng)代文學(xué)正在不斷贏得世界性聲譽(yù),以強(qiáng)勁勢(shì)頭將中國(guó)的精彩故事、審美趣味和思想觀念呈現(xiàn)于世界各地的讀者。曹文軒充滿自信地?cái)嘌?,最?yōu)秀的中國(guó)文學(xué)具備了世界水準(zhǔn)。賈平凹明確表示,真實(shí)準(zhǔn)確地寫出中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、寫出中國(guó)人的生存與精神狀態(tài),也是世界文學(xué)的一部分。瑞典漢學(xué)家馬悅?cè)徽f過,當(dāng)代中國(guó)文學(xué)已完全接軌世界文學(xué)。從總體上說,中國(guó)當(dāng)代文學(xué)力求表現(xiàn)人類命運(yùn)的共同關(guān)切,探析人類精神世界的內(nèi)在奧秘,世界性價(jià)值逐漸得以彰顯。不過,面對(duì)新形勢(shì)、新情況、新格局,中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的世界性書寫要有新的思路。其中,建立起強(qiáng)大的文化自信是一個(gè)關(guān)鍵。中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)如此深厚,中國(guó)當(dāng)代的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程舉世矚目,這些都是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)致力于世界性書寫的底氣與根基。從某種意義上說,把中國(guó)故事真正寫好了,自然就有世界性。把中國(guó)人的精神世界真正寫好了,也就能觸動(dòng)每一個(gè)人的心靈,無論他來自哪里、身處何方。所以說,中國(guó)當(dāng)代作家要充分發(fā)揮自己的創(chuàng)作個(gè)性、智慧才情,一面堅(jiān)持立足本土、根植傳統(tǒng)、面向時(shí)代,一面恪守向著人類最先進(jìn)的方面注目、向著人類精神世界的最深處探尋的創(chuàng)作理念,把自己擺到世界格局中去,擺到人性的基點(diǎn)上去,擺到為人類寫作的高遠(yuǎn)目標(biāo)上去。進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)文學(xué),面對(duì)伴隨高度全球化而來的文化交流與碰撞加劇的局勢(shì),應(yīng)該擔(dān)負(fù)起崇高的使命,寫出人類共同命運(yùn)的中國(guó)擔(dān)當(dāng),為其揚(yáng)帆出海提供壓艙石般的“精神重量”,這是關(guān)乎登臨世界文學(xué)之巔的重要命題。作家理應(yīng)獨(dú)具慧眼,矚目如畫卷般精彩紛呈的中國(guó)現(xiàn)實(shí),深刻挖掘中國(guó)道路、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)智慧的內(nèi)在價(jià)值,在這個(gè)過程中投入一種人性目光,寫出一種天下情懷。好的文學(xué)作品是塑造未來的,是直抵靈魂的。作家是以文字為犁的辛勤勞動(dòng)者,腳踩大地,心向天空。好的作家都懷有為全人類而寫作的高尚目的,都為人類精神世界的飽滿與豐盈奮筆直書。期待中國(guó)當(dāng)代作家在文學(xué)書寫中注入終極關(guān)懷,注入深刻的人類意識(shí),不斷書寫出展現(xiàn)人類精神進(jìn)步的中國(guó)新史詩(shī),為世界文學(xué)格局標(biāo)示出一個(gè)新高度。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)當(dāng)代文學(xué)正加速推進(jìn)自身世界化的進(jìn)程,在世界文學(xué)共同體中的重要性日益凸顯。B.中國(guó)文學(xué)雖然曾在主體性建構(gòu)上不懈努力,但在審美和思想上還是難與世界文學(xué)匹敵。C.關(guān)切人類共同命運(yùn),探析人類精神世界內(nèi)在奧秘,中國(guó)當(dāng)代文學(xué)逐漸彰顯世界性價(jià)值。D.只有擔(dān)負(fù)起書寫人類共同命運(yùn)的崇高使命,中國(guó)當(dāng)代文學(xué)才可能達(dá)到世界文學(xué)的巔峰。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第一段在提出本文的中心論點(diǎn)前,先闡述時(shí)代與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的關(guān)系,為論述提供了背景。B.文章在閘述中國(guó)文學(xué)世界化進(jìn)程這一話題時(shí)以時(shí)間為序,綜合運(yùn)用舉例、引用、因果等論證方法。C.文章引用些曹文軒、賈平凹、馬悅?cè)坏热说脑?,意在佐證改革開放以后中國(guó)文學(xué)取得了非凡成就。D.文章最后重申中心論點(diǎn),照應(yīng)開頭,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),表達(dá)了對(duì)中國(guó)當(dāng)代作家勇攀世界文學(xué)巔峰的期待。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.只有強(qiáng)化世界性才能堅(jiān)持民族性,從而表現(xiàn)人類共有的精神情感,與世界潮流共振。B.能夠真正表現(xiàn)中國(guó)故事和中國(guó)人精神世界的當(dāng)代文學(xué)作品,自然而然就帶有世界性。C.曹文軒的《草房子》注入作家的悲憫情懷和人類意識(shí),為世界文學(xué)格局標(biāo)出了新高度。D.小說《三體》中“人類命運(yùn)中國(guó)擔(dān)當(dāng)”的精神境界體現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的世界性價(jià)值。3.閱讀下面文字,完成下面小題。丟失的腳步王開嶺大,正讓城市削掉雙足,腳步日漸枯萎。點(diǎn)與點(diǎn)之間的遙遠(yuǎn),讓我們望而卻步,不得不折疊起雙足,換之以輪胎和軌道?,F(xiàn)代人的日常身份,不再是“行人”,而是“乘客”。北京城,已套上了第6個(gè)大呼拉圈,且環(huán)距越來越大。沒人再敢把城市當(dāng)棋枰、視自己為棋子了。城市的態(tài)勢(shì)只能用漣漪來形容,且是巨石“撲嗵”激起的那種。面對(duì)急劇的放擴(kuò),沒人敢吹噓熟悉每一條波紋了,連的士司機(jī)都像片警那樣,專挑熟悉的“片”跑。由于太大,任何人都只能消費(fèi)極小一部分,無法從整體上參與它、擁有它。這是一盤誰(shuí)也下不完的棋。人只能在上面流浪,胡亂移動(dòng)。某種意義上,已無真正的“北京人”“上海人”“廣州人”。無邊無際、日夜更新的城市,所有人都變成了它的陌生客。據(jù)說,法國(guó)學(xué)者皮埃爾·卡藍(lán)默訪問了幾座中國(guó)城市后感嘆:“它們太大了,每一次進(jìn)入我都忍不住發(fā)抖?!痹跓o界的大面前,腳力是渺小的,所有的腿都會(huì)恐懼、自卑、抽搐。由于“腳”和“歷程”之間的邏輯馳散了,“人生腳步”一詞,正喪失其象征性。城市無法用腳來丈量,人生也不再用腳來記錄。我的辦公室同事,人均每日乘車3小時(shí),那是一種天天出差的感覺。一家伙惡狠狠道:“天天三小時(shí)!三小時(shí)!他媽的……”是的,我們最有效的生命時(shí)間,虛擲在了路上。而且,這是純物理、純機(jī)械的“趕路”,絕無精神活動(dòng)和審美可能:堵、擠、搶、搡、刮擦、焦灼、噪音、污……整個(gè)一皺眉和不斷罵娘的過程。我一直深以為——美好的地方一定是養(yǎng)腳的地方。詩(shī)意的城市應(yīng)該是漫步的城市。在一座美好之城里,道路系統(tǒng)應(yīng)在細(xì)節(jié)上處處體現(xiàn)對(duì)行人的體恤,人行道應(yīng)享有特殊的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。那天,我要到馬路對(duì)面去,一個(gè)外地來的朋友正拼命揮手,可附近既無天橋亦無路口,我想了半天,也不知如何跨越幾十米天塹,最后招了輛車,到一橋底再繞回來,跋涉了幾公里,才和朋友握上手,真可謂咫尺天涯。丹尼貝爾說:城市不僅是一個(gè)地方,更是一種心理狀態(tài),一種生活方式的象征。選擇一座城市,就是投奔一種生活。規(guī)劃一座城市,就是設(shè)計(jì)一種生活。柳永有過一篇《望海潮》,寫宋朝杭州市景:“煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人……”讀罷,我真有股沖動(dòng),恨不得即刻動(dòng)身,奔赴那座偉大的城池。那樣的戶外,你想不挪步都難,會(huì)覺得呆屋里是犯罪,走得太急也是犯罪。不可否認(rèn),長(zhǎng)安街乃京城最偉大的街。但真正對(duì)漫步發(fā)出邀請(qǐng)的是胡同。其一磚一木都有體溫,元素鮮活、細(xì)節(jié)密集,最具酵母氣息和微生物色彩,所遇之人也有趣……重要的是,你能與它對(duì)話,一副門礅、春聯(lián),一棵槐樹和一窩喜鵲,一叢墻頭草或一只流浪貓,都是一個(gè)有趣的信息體。而長(zhǎng)安街,你就沒法交流,它根本不打算和你平等。那些威風(fēng)凜凜的建筑體,陰郁僵冷,拒絕握手,拒絕攀談,只接受瞻仰、服從。胡同街區(qū)的枯萎、市井活性的天折、“步行街”的出世,皆意味著漫步文化漸行漸遠(yuǎn)?!斑@樣的城市非常乏味,它顯示的是技術(shù)能量,沒有靈魂?!逼ぐ枴たㄋ{(lán)默說。給雙足一塊有力量的落點(diǎn)吧。腳,是要用來走路的。否則,從肉體到精神皆有“失足”感。那年,崔永元拉一幫人去搞“新長(zhǎng)征”,紅旗飄飄,走了趟物非人非的老路。央視欄目做了期紀(jì)錄片,講這群好事者如何折磨自己,如何痛并快樂著。還發(fā)明了個(gè)詞:“精神足療”。在我看來,不過是一幫廢足已久、萎靡不振的現(xiàn)代人做了次“足底按摩”罷了。據(jù)說療效不錯(cuò),很多腳激動(dòng)得熱淚盈眶。足底穴位那么多,通著那么多的經(jīng)絡(luò)和神經(jīng)元,不治百病才怪呢。(有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.作者引用法國(guó)學(xué)者皮埃爾·卡藍(lán)默訪問中國(guó)城市后發(fā)出的“忍不住發(fā)抖”的感慨,表達(dá)了自己對(duì)城市不斷擴(kuò)建、無邊無際的否定。B.作者從“同事的抱怨”“和朋友咫尺無法相聚”等生活瑣事人手,反思城市發(fā)展帶來的問題,由表及里,體現(xiàn)了作者對(duì)生活的思考。C.文章善用修辭,語(yǔ)言生動(dòng)形象,如“巨石激起的漣漪”比喻了城市猛烈打張的態(tài)勢(shì);“威風(fēng)凜凜”形容出長(zhǎng)安街建筑的高大和傲慢。D.對(duì)所謂的“精神足療”法,作者認(rèn)為其精神價(jià)值實(shí)際上相當(dāng)有限,不過是一幫廢足已久、萎靡不振的現(xiàn)代人為自己所做的“足底按摩”。2.綜合全文,作者認(rèn)為“丟失的腳步”是怎樣造成的?3.文中倒數(shù)第三段畫線句中“失足”加上引號(hào)有什么作用?談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。4.閱讀下面的文言文,完成小題。王恕字宗貫,三原人。正統(tǒng)十三年進(jìn)士。授大理左評(píng)事。遷南京刑部右侍郎。父憂,服除,以原官總督河道。因?yàn)?zāi)變,請(qǐng)講求弭災(zāi)策。帝為賜山東租一年,畿輔亦多減免。大學(xué)士商輅等以云南遠(yuǎn)在萬(wàn)里,而鎮(zhèn)守中官錢能貪恣甚,議遣大臣有威望者為巡扼鎮(zhèn)壓之,乃改恕左副都御史以行。恕居云南九月,威行微外,黔國(guó)以下成惕息奉令。疏凡二十上,直聲動(dòng)天下。安南潛遣諜入臨安,又于蒙自市銅鑄兵器,將伺間襲云南。恕請(qǐng)?jiān)鲈O(shè)副使二員,以飭邊備,謀遂沮。兼右副都御史巡撫南畿。民田率歸豪右,而官田累貧民。恕乃量減官田耗,稍增之民田。常州時(shí)有羨米,乃奏以六萬(wàn)石補(bǔ)夏稅,公私便焉。所部水災(zāi),奏免秋糧六十余萬(wàn)石。周行振貸,全活二百余萬(wàn)口。江南歲輸白糧民多至破產(chǎn)而光祿概以給庖人賤工又中官暴橫四方輸上供物監(jiān)收者率要羨入恕先后論列皆不納復(fù)改恕南京兵部尚書。林俊之下獄也,恕言:“俊言當(dāng),不宜罪。”帝得疏不懌。恕侃侃論列無少避。先后應(yīng)詔陳言者二十一,建白者三十九,皆力阻權(quán)幸。天下傾心幕之,遇朝事有不可,必曰:“王公胡不言也?”則又曰:“公疏且至矣?!币?,恕疏果至。時(shí)為謠曰:“兩京十二部,獨(dú)有一王恕?!蔽娜A殿中書舍人杜昌等夤緣遷秩,御醫(yī)王玉自陳乞進(jìn)官,恕皆力爭(zhēng)寢之。恕揚(yáng)歷中外四十余年,剛正清嚴(yán),始終一致。所引薦耿裕、彭韶、何喬新等,皆一時(shí)名臣。他賢才久廢草澤者,拔擢之恐后。弘治二十年間,眾正盈朝,職業(yè)修理,號(hào)為極盛者,恕力也。卒,年九十三。(選自《明史·王恕傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.江南歲輸白糧民/多至破產(chǎn)/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫四方/輸上供物/監(jiān)收者率要羨入/恕先后論列/皆不納/B.江南歲輸白糧/民多至破產(chǎn)/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫/四方輸上供物/監(jiān)收者率要羨入/恕先后論列/皆不納/C.江南歲輸白糧/民多至破產(chǎn)/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫四方/輸上供物/監(jiān)收者率要羨入/恕先后論列,/皆不納/D.江南歲輸白糧民/多至破產(chǎn)/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫/四方輸上供物/監(jiān)收者率要羨入/恕先后論列/皆不納/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.父忱,是指父親的喪事,古代官員遭逢父母去世時(shí),按照規(guī)定需要離職居家守喪。B.畿輔,京城附近地區(qū)。畿,文中指天子直接管轄的王都周圍千里以內(nèi)的地區(qū)。C.豪右,指舊時(shí)的富豪家族、世家大戶。古代以右為卑,豪族常常謙稱為“豪右”。D.御醫(yī),古代醫(yī)生的稱謂,是古代時(shí)專門為皇帝及其宮廷親屬等治病的宮廷醫(yī)師。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王恕不負(fù)眾望,穩(wěn)定邊境。他因有威望被派去代替貪腐妄為的錢能鎮(zhèn)守云南,在云南有聲威;他采取措施挫敗了安南企圖反叛的陰謀。B.王恕體恤百姓,關(guān)心民生。他巡撫南方時(shí),想法調(diào)整民田、官田,運(yùn)糧補(bǔ)稅,轄區(qū)遭水災(zāi),他上奏請(qǐng)求援助糧食,并積極賑災(zāi),救活很多災(zāi)民。C.王恕敢于直言,深得民心。他犯顏直諫,直言無忌,得到天下人的仰慕,碰到朝廷議事有不同意見,官員會(huì)提到王??;人們編民謠歌頌他。D.王恕忠于國(guó)家,積極薦才。他任官四十多年,剛強(qiáng)正直清廉嚴(yán)肅,始終如一。他引薦的很多官員成為名臣,他大力提拔民間人才,使朝廷充滿正氣。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)安南潛遣諜入臨安,又于蒙自市銅鑄兵器,將伺間襲云南。(2)恕言:“俊言當(dāng),不宜罪?!钡鄣檬璨粦K≠┵┱摿袩o少避。5.閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。四犯令侯賓月破輕云天淡注,夜悄花無語(yǔ)。莫聽《陽(yáng)關(guān)》牽離緒。拚①酩酊花深處。明日江郊芳草路,春逐行人去。不似荼蘼②開獨(dú)步,能著意留春住。(注)①“拚”同“拼”。②荼蘼:花期最遲、暮春才開的一種花。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“月破輕云天淡注”句,作者用寫意手法疏筆勾勒出臨別之夜的朦朧、恬淡又凄清的景象。B.“莫聽《陽(yáng)關(guān)》牽離緒”,緊承“夜悄花無語(yǔ)”,點(diǎn)出“無語(yǔ)”的原因,原來是分別在即,離情別緒牽人愁腸。C.“拚酩酊花深處”句透露出離人內(nèi)心無法慰藉的痛苦和無可告語(yǔ)的悲哀,與柳永詞“都門帳飲無緒”意境相似,具有同等震撼效果。D.下闕抒發(fā)的惆悵和嘆惋,與上闕的不忍分別相呼應(yīng),細(xì)膩地刻畫出離人分別前的情緒和微妙的心理活動(dòng),令人回味。2.本詞下闕,作者獨(dú)出心裁來抒寫離別之情,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詞句加以賞析。6.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)飯疏食,飲水,___________,樂亦在其中矣。不義而富且貴,____________。(《論語(yǔ)》)(2)爾ト爾筮,_______________。以爾車來,_______________?!对?shī)經(jīng)·氓》(3)_______________,四弦一聲如裂帛。_______________,唯見江心秋月白。(白居易《琵琶行》)(4)草創(chuàng)未就,___________________,惜其不成,________________。(司馬遷《報(bào)任安書》)(5)人人盡說江南好,游人只合江南老。_______________,______________。(韋莊《菩薩蠻》)7.一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。8.從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說。③請(qǐng)以“家”為題,寫一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9.閱讀下面材料,按要求作文。①世界是一個(gè)整體。山火焚燒,破壞的不只是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)物種;地震、海嘯、蝗蟲襲來,也不僅僅是某一個(gè)地區(qū)的災(zāi)難;病毒橫行,跨越五洲四海,侵襲不同膚色的人群?!W(wǎng)絡(luò)文摘②夫人者,天地之心,天地萬(wàn)物本吾一體者也?!蹶?yáng)明③子曰:德不孤,必有鄰。——《論語(yǔ)·里仁》④2017年,黨的十九大將“堅(jiān)持人與自然和諧共生”作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一,做出了加快生態(tài)文明體制改革、建設(shè)美麗新中國(guó)的戰(zhàn)略部署。⑤2018年12月3日,“命運(yùn)共同體”被《咬文嚼字》公布為2018十大流行語(yǔ)。最近因?yàn)槿蛞咔?,多次在演講及國(guó)際對(duì)話中提到“人類命運(yùn)共同體”。合則俱利,分則全傷。在全球化的今天,世界各國(guó)相互依存的程度之深前所未有。假如今年五月在中國(guó)拉薩舉辦第一屆關(guān)于世界氣候、衛(wèi)生、安全的綜合性大會(huì),面對(duì)某國(guó)咄咄逼人的單邊主義言論:(1)作為中方發(fā)言人的你,會(huì)有怎樣的話要說?請(qǐng)寫一篇發(fā)言稿或者倡議書。(2)坐在電視機(jī)前的你,此時(shí)有哪些反駁某國(guó)言論的話,請(qǐng)寫一篇駁論文。(3)大會(huì)結(jié)束后,寫一篇日記,記錄你的所聞所思所感。要求:以上任務(wù)任選其一,自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,明確文體和任務(wù);不要套作,不得抄襲,不能出現(xiàn)真實(shí)姓名,不少于800字。

參考答案1、1.D2.①交代了故事結(jié)局,使人物形象更加立體,主題表達(dá)得以完成。②突出學(xué)習(xí)班對(duì)易水寒的影響,使其產(chǎn)生蛻變。③情節(jié)突轉(zhuǎn),產(chǎn)生了出乎意料的藝術(shù)效果。3.①小說通過人物的情感表現(xiàn),完成了人物形象塑造。②小說利用跌宕起伏的情感要素推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展,營(yíng)造了緊張的氛圍。③小說通過喬?hào)|山動(dòng)情的講述和易水寒情感的變化及升華,完成了小說的主題表達(dá)。④小說中情感成為了貫穿全篇的線索,統(tǒng)攝了作品的材料?!窘馕觥?.本題考查鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上,分析選項(xiàng)中的人物、時(shí)空、事件、藝術(shù)手法、情感等,常見錯(cuò)誤類型有人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等。D項(xiàng),“節(jié)奏從容和緩,喬?hào)|山每一次停頓對(duì)易水寒而言都是一次危機(jī)”錯(cuò)誤,文本由喬?hào)|山對(duì)“凌云峰”由懷疑到信任的講述過程來帶動(dòng)情節(jié),串起易水寒各種心理變化,故情節(jié)不是“從容和緩”,而是張弛交替。且依據(jù)第十七段“老天爺灑下甘霖,澆醒了我們親愛的凌團(tuán)長(zhǎng),這是天意啊……”,十八段“抱住易水寒激動(dòng)地說,向死而生,置之死地而后生,我們革命者是打不死的……”可知,喬?hào)|山最后兩次停頓對(duì)易水寒而言是轉(zhuǎn)機(jī),故“喬?hào)|山每一次停頓對(duì)易水寒而言都是一次危機(jī)”于文不符。故選D。2.本題考查鑒賞作品段落作用的能力。解答此題,考生平時(shí)要積累結(jié)尾段的常見作用的相關(guān)知識(shí),還要注意題干的內(nèi)容提示??忌嗨伎冀Y(jié)尾段與其他段落的內(nèi)容關(guān)聯(lián)和呼應(yīng)鋪墊對(duì)比總結(jié)等結(jié)構(gòu)作用,還要注意末段在深化主題或升華中心上的作用。最后一段“易水寒分明感覺到,好像有一個(gè)東西從他的身體內(nèi)脫殼而出,另一個(gè)東西注入他的血管”交代了故事結(jié)局,易水寒受影響而思想產(chǎn)生了蛻變,人物形象更加立體?!拔遥柙品?,為了革命,馬革裹尸在所不辭……”易水寒由被懷疑到被信任,化險(xiǎn)為夷,情節(jié)突轉(zhuǎn),富有藝術(shù)感染力,同時(shí)也有力地彰顯了主題。3.本題考查鑒賞文學(xué)作品思想感情的作用的能力。解答此題,要考生抓住題干“情感是小說的動(dòng)力”的指向性作用,分析文本思想感情對(duì)人物、情節(jié)、線索、氛圍、主旨等的作用,分要點(diǎn)準(zhǔn)確答題。本文的“情感”有兩方面。一是喬?hào)|山對(duì)“凌云峰”由懷疑到信任的情感,二是易水寒的情感:如第二段“感覺喬?hào)|山并沒有特別在意他,心里才稍微平靜一點(diǎn)”,第三段“他還是心虛,感到了前所未有的孤獨(dú)和恐懼”,第六段“他覺得自己快要堅(jiān)持不住了,簡(jiǎn)直就要虛脫了,搖晃了一下,又站穩(wěn)了”,第十三段等“老子不是凌云峰,老子是國(guó)民黨特務(wù)易水寒,老子是來刺探情報(bào)的,要?dú)⒁獎(jiǎng)?,隨你的便……不成功,便成仁……”,末段“易水寒分明感覺到,好像有一個(gè)東西從他的身體內(nèi)脫殼而出,另一個(gè)東西注入他的血管”等。二人的的情感變化,串起了全文情節(jié)變化,故情感推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展,在緊張的氛圍中突出人物,尤其是易水寒的形象特征,促使人物情感和思想得到升華,有力地彰顯了主旨?!军c(diǎn)睛】小說是以塑造人物形象為中心,通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會(huì)生活的一種敘事性的文學(xué)體裁。閱讀小說時(shí)要把握主人公和次要人物的矛盾或和諧關(guān)系,自然環(huán)境和戰(zhàn)爭(zhēng)、和平等社會(huì)環(huán)境,情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局和是否以人、物、時(shí)間、空間、情感變化等為線索,進(jìn)而思考主題上的褒貶意蘊(yùn)。2、1.B2.B3.D【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“在審美和思想上還是難與世界文學(xué)匹敵”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“盡管在主體性建構(gòu)上做出了不懈努力,但終究難以擺脫‘被譯介的現(xiàn)代性’陰影。世界文學(xué)格局還是被西方審美和思想價(jià)值主宰,中國(guó)文學(xué)的地位無法彰顯,所謂與世界文學(xué)同臺(tái)競(jìng)技只是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想”,可知中國(guó)文學(xué)因?yàn)橐欢葻o法擺脫“被譯介的現(xiàn)代性”陰影,致使其地位無法彰顯,并不等于說其在審美和思想上“難與世界文學(xué)匹敵”。故選B。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“綜合運(yùn)用舉例、引用、因果等論證方法”錯(cuò)誤,文章在闡述中國(guó)文學(xué)世界化進(jìn)程這一話題時(shí)沒有運(yùn)用舉例論證這一方法。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“只有強(qiáng)化世界性才能堅(jiān)持民族性”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“在這樣的背景下,我們的文學(xué)創(chuàng)作在堅(jiān)持民族性的基礎(chǔ)上,更應(yīng)該強(qiáng)化自身的世界性,呈現(xiàn)人類共有的情感底色,描繪與世界潮流共振的時(shí)代特色,向人類精神高地不斷掘進(jìn)”,可知堅(jiān)持民族性是強(qiáng)化世界性的基礎(chǔ)。B項(xiàng),說法絕對(duì),根據(jù)原文“從某種意義上說,把中國(guó)故事真正寫好了,自然就有世界性。把中國(guó)人的精神世界真正寫好了,也就能觸動(dòng)每一個(gè)人的心靈,無論他來自哪里、身處何方”,可知“能夠真正表現(xiàn)中國(guó)故事和中國(guó)人精神世界的當(dāng)代文學(xué)作品,自然而然就帶有世界性”這一說法有一個(gè)前提:從某種意義上說。C項(xiàng),“曹文軒的《草房子》……為世界文學(xué)格局標(biāo)出了新高度”錯(cuò)誤,曹文軒的《草房子》只是標(biāo)志著中國(guó)兒童文學(xué)達(dá)到世界兒童文學(xué)的高度,并不意味著“為世界文學(xué)格局標(biāo)出了新高度”。故選D?!军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一篇或文本的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來自多個(gè)段落,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會(huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文就是能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。3、1.A2.(1)城市不斷擴(kuò)大,點(diǎn)與點(diǎn)之間越發(fā)遙遠(yuǎn),人不得不放棄步行而借助交通工具。(2)城市規(guī)劃與建設(shè),忽視體恤行人的細(xì)節(jié),讓人無法養(yǎng)足,無法漫步。(3)街道缺乏趣味與溫情,道路缺乏有力量的落點(diǎn),失去了漫步或行走的價(jià)值。3.第一問,引號(hào)表示有特殊含義,“失足”在此特指“失去雙腳”,有“失落”“失去支撐”的含義。第二問,本句強(qiáng)調(diào)路對(duì)于有意義的行走的價(jià)值。如果雙足缺乏有力量的落點(diǎn),亦即所走的道路沒有價(jià)值,那么不但肉體會(huì)退化;精神也無法通過行走而找到依托?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),“表達(dá)了自己對(duì)城市不斷擴(kuò)建、無邊無際的否定”分析錯(cuò)誤。作者引用的目的是證明“在無界的大面前,腳力是渺小的,所有的腿都會(huì)恐懼、自卑、抽搐”。而且作者并不否定城市的大,只是惋惜漫步文化的缺失。故選A。2.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先要根據(jù)題干要求,到文本中尋找相應(yīng)的內(nèi)容,篩選的時(shí)候要細(xì)致、準(zhǔn)確,并且把文本的相關(guān)內(nèi)容概括為可以使用的答案,然后分點(diǎn)作答即可。本題,要求答出作者認(rèn)為“丟失的腳步”是怎樣造成的。也是讓概括出“丟失的腳步”形成的原因。我們需要通讀全文,找到相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行概括?!按螅尦鞘邢鞯綦p足,腳步日漸枯萎。點(diǎn)與點(diǎn)之間的遙遠(yuǎn),讓我們望而卻步,不得不折疊起雙足,換之以輪胎和軌道”,可以概括為:城市不斷擴(kuò)大,點(diǎn)與點(diǎn)之間越發(fā)遙遠(yuǎn),人不得不放棄步行而借助交通工具。“在一座美好之城里,道路系統(tǒng)應(yīng)在細(xì)節(jié)上處處體現(xiàn)對(duì)行人的體恤,人行道應(yīng)享有特殊的榮譽(yù)和尊嚴(yán)”,可以概括為:城市規(guī)劃與建設(shè),忽視體恤行人的細(xì)節(jié),讓人無法養(yǎng)足,無法漫步?!斑@樣的城市非常乏味,它顯示的是技術(shù)能量,沒有靈魂”“給雙足一塊有力量的落點(diǎn)吧”,可以概括為:街道缺乏趣味與溫情,道路缺乏有力量的落點(diǎn),失去了漫步或行走的價(jià)值。3.本題考查引號(hào)的用法和文中重點(diǎn)語(yǔ)句含義的能力??忌枰煊洏?biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法,并根據(jù)語(yǔ)境進(jìn)行具體分析。把握文中重點(diǎn)語(yǔ)句的準(zhǔn)確含義,其中包括分析句子本身的意思,句子的深層含義,體味句子的言外之意?!熬洳浑x篇”是理解句意的原則,也是準(zhǔn)確理解句意的切入點(diǎn)。在理解具體的句子時(shí)應(yīng)結(jié)合句子所處的具體環(huán)境靈活運(yùn)用,要看句子所在的語(yǔ)段,注意與此相鄰的上下句和與之對(duì)應(yīng)的解說句,抓住相鄰句,挖掘隱含信息,這樣去體味、推敲句子才能做出正確合理的解釋。本題,第一問,引號(hào)的用法常見的有:直接引用、特殊含義、著重強(qiáng)調(diào)、特定稱謂、否定或諷刺等。注意語(yǔ)境,“腳,是要用來走路的。否則,從肉體到精神皆有‘失足’感”,前文提到了“腳”,所以“失足”在這里特指“失去雙腳”;前文有“精神”,所以,在這里有“失落”“失去支撐”的含義。第二問,“否則”指的是腳無法走路,結(jié)合前文“給雙足一塊有力量的落點(diǎn)吧”,也就是說,雙足缺乏有力量的落點(diǎn)。根據(jù)第一問對(duì)引號(hào)作用的解釋,“從肉體到精神皆有‘失足’感”,指的是不但肉體會(huì)退化;精神也無法通過行走而找到依托。這句話強(qiáng)調(diào)了有意義的行走的價(jià)值?!军c(diǎn)睛】關(guān)于散文:散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁?!吧⑽摹币辉~大概出現(xiàn)在北宋太平興國(guó)(976年12月-984年11月)時(shí)期?!掇o?!氛J(rèn)為:中國(guó)六朝以來,為區(qū)別韻文與駢文,把凡不押韻、不重排偶的散體文章(包括經(jīng)傳史書),統(tǒng)稱“散文”。后又泛指詩(shī)歌以外的所有文學(xué)體裁。隨著時(shí)代的發(fā)展,散文的概念由廣義向狹義轉(zhuǎn)變,并受到西方文化的影響。4、1.B2.C3.B4.(1)安南秘密地派遣間諜進(jìn)入臨安,又在蒙自買銅鑄兵器,打算等待時(shí)機(jī)襲擊云南。(2)王恕說:“林俊的言論是正確的,不應(yīng)當(dāng)治罪?!被实凼盏缴鲜?,心里不高興。王恕從容不迫地論述沒有絲毫回避。【解析】【分析】1.該題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。給文言文斷句時(shí)要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓。如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭。對(duì)“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞要特別注意?!懊瘛笔撬诰渥拥闹髡Z(yǔ),前面要斷開;“光祿”是所在句子的主語(yǔ),“而”是句首轉(zhuǎn)折詞,因此“而”前面要斷開;“又中官”是所在句子的主語(yǔ),“又”是承前句發(fā)表議論的銜接詞,因此“又”前要斷開;“四方輸”“監(jiān)收者”“恕”分別所在句子的主語(yǔ),因此這幾個(gè)詞前面分別要斷開;“皆不納”意思是,都不采納,前面省略的主語(yǔ)是皇帝,因此前面要斷開。故選B項(xiàng)。2.該題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。能力層級(jí)為識(shí)記A。中國(guó)古代文化常識(shí)面廣量大,涉及的點(diǎn)和面很多,需要考生平時(shí)做個(gè)有心人,隨時(shí)看到隨時(shí)積累,并能舉一反三進(jìn)行記憶。C項(xiàng),“古代以右為卑,豪族常常謙稱為‘豪右’”分析有錯(cuò),應(yīng)是古代常以右為尊,所以習(xí)慣上稱豪族為“豪右”。故選C項(xiàng)。3.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。能力層級(jí)為分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項(xiàng),“他上奏請(qǐng)求援助糧食”分析有錯(cuò),原文為“奏請(qǐng)免除秋糧六十余萬(wàn)石”。故選B項(xiàng)。4.本題考查學(xué)生本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境,整體把握大意,注意關(guān)鍵文言實(shí)詞和虛詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。該題第一句中,潛,秘密;于,介詞,在;將,打算;伺,等待;間,時(shí)機(jī)、機(jī)會(huì);襲,襲擊。第二句中,當(dāng),正確;罪,治罪;得,收到;疏,上疏;侃侃,從容不迫;少,絲毫;避,回避。這些詞語(yǔ)都是句中關(guān)鍵詞,要用心翻譯。翻譯時(shí)還要注意語(yǔ)言表達(dá)是否通順流暢?!军c(diǎn)睛】斷句首先牢記一個(gè)前提―――領(lǐng)會(huì)大意。要通讀全文文段,領(lǐng)會(huì)基本意思,在此基礎(chǔ)上,將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文之間的聯(lián)系。斷句的常用方法主要有:(1)善用標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句,比如句首發(fā)語(yǔ)詞、句尾語(yǔ)氣,對(duì)話標(biāo)志詞(如曰、云、語(yǔ)、言、道、白、對(duì)、謂等字),抓住了它們,也就抓住了一些捷徑或訣竅。(2)結(jié)合章法結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常用總說分承或分說總承的寫法,而“分承”或“分說”部分,又多用對(duì)稱句式,形成并列、排比。(3)了解固定結(jié)構(gòu)斷句,固定結(jié)構(gòu)是文言運(yùn)用中逐漸形成的凝固的詞與詞之間的搭配關(guān)系,每一種固定結(jié)構(gòu)都有其特定的使用范圍,熟悉每種固定結(jié)構(gòu)的常規(guī)形式,有助于其前后句子的斷開。這些特點(diǎn),均有益于斷句。參考譯文:王恕字宗貫,三原人。正統(tǒng)十三年考中進(jìn)士。授任大理左評(píng)事。升任南京刑部右侍郎。父親去世,守喪期滿,恢復(fù)原官總督河道。因?yàn)闉?zāi)害變故,請(qǐng)求研究尋找消除災(zāi)害的策略?;实蹫榇速n免山東租稅一年,京郊地區(qū)也多減免。大學(xué)士商輅等人因?yàn)樵颇线h(yuǎn)在萬(wàn)里之外,而鎮(zhèn)守宦官錢能貪污妄為很厲害,討論派遣有威望的大臣做巡撫去鎮(zhèn)守,于是將王恕調(diào)任左副都御史去云南。王恕在云南任官九個(gè)月,威名傳到境外,黔國(guó)以下都驚恐奉命。上疏共二十次,正直的名聲震動(dòng)天下。安南秘密地派遣間諜進(jìn)入臨安,又在蒙自買銅鑄兵器,打算等待時(shí)機(jī)襲擊云南。王恕請(qǐng)求增設(shè)副使二人,來整頓邊防,安南的陰謀于是破產(chǎn)。任命王恕兼右副都御史巡撫南方邊遠(yuǎn)地區(qū)。當(dāng)時(shí)民田大多歸入富豪大戶,而官田使貧民受害。王恕于是酌情減輕官田的損耗,漸漸在民田里增加官田。常州當(dāng)時(shí)有剩米,王恕于是上奏請(qǐng)用六萬(wàn)石補(bǔ)充夏稅,公私都從中受益。所管轄地區(qū)遭受水災(zāi),王恕奏請(qǐng)免除秋糧六十余萬(wàn)石。各處實(shí)施賑災(zāi)借貸,保全存活二百多萬(wàn)人。江南每年繳納白糧,老百姓大多導(dǎo)致破產(chǎn),但是光祿寺都用來供給庖人、賤工。再加上宦官殘暴兇狠,四方繳納獻(xiàn)上的財(cái)物,監(jiān)收的人都索要額外的貢納。王恕先后論述指出,皇帝都不采納。改任王恕做南京兵部尚書。林俊被投入監(jiān)獄的時(shí)候,王恕說:“林俊的言論是正確的,不應(yīng)當(dāng)治罪?!被实凼盏缴鲜?,心里不高興。王恕從容不迫地論述沒有絲毫回避。先后應(yīng)對(duì)詔書陳述政事二十一次,建議三十九次,都是極力阻止權(quán)力幸臣。天下人傾心仰慕他,碰到朝廷上議事情有不同意見,一定會(huì)說:“王公為什么不說話呢?”又會(huì)說:“王公的奏疏就要到了?!彪S后,王恕的奏疏果然到了。當(dāng)時(shí)流傳民謠說:“兩京十二部,獨(dú)有一王恕。”文華殿中書舍人杜昌等人以攀附權(quán)貴晉級(jí),御醫(yī)王玉自陳要求升官,王恕都極力規(guī)勸阻止。王恕在朝廷內(nèi)外任官四十多年,剛強(qiáng)正直清廉嚴(yán)肅,始終如一。所引薦的耿裕、彭韶、何喬新等人,都是一時(shí)的名臣。其他長(zhǎng)久埋沒在民間的賢才,王恕提拔他們唯恐太遲。弘治二十年間,眾多正直的官員充滿朝廷,官事和士農(nóng)工商四民的常業(yè)得以治理,稱為極盛,是王恕的功勞。去世,享年九十三歲。5、5.C4.①“春逐行人去”句,運(yùn)用想象/擬人,明明是行人踏著芳草路遠(yuǎn)行,作者卻想象是芳草追逐行人的腳步遠(yuǎn)去。②用心理感受/虛寫,由芳草和離愁想象出來的春天和行人的內(nèi)在聯(lián)系,使作者突發(fā)奇想,要像茶蘼一樣把春光、也把行人留到最后一刻。但這只是一段癡想,表達(dá)了詞人因無計(jì)留人而產(chǎn)生的深沉惆悵和嘆惋。③新奇豐富的想象和對(duì)人物心理感受的細(xì)致描繪,曲折委婉地寫出離人真摯而深重的情感?!窘馕觥?.本題綜合考查鑒賞詩(shī)歌形象,語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,C項(xiàng),“意境相似,具有同等震撼效果”錯(cuò)誤,意境不同,本詞的震撼效果也優(yōu)于柳詞。故選C。4.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。賞析詞句,首先要明白該句在詞中的意義,即解說或概括詞句內(nèi)容;其次要看詞句有什么特點(diǎn),如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達(dá)效果;當(dāng)然任何賞析都離不開詞的主旨,即詞人的情感,所以一定要分析詞句中包含的情感。結(jié)合全詩(shī)感情基調(diào)等內(nèi)容理解與分析。抓住“明日”,便知使用了“想象”或“虛寫”的手法;抓住“春逐行人去”,便知賦予了春天以人的動(dòng)作,所以是擬人;作者推想別后的情景,以“芳草”意象寫綿綿離愁,并把春天擬人化;明明是行人踏著芳草路遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去,作者卻想象是芳草追逐行人的腳步遠(yuǎn)去;明明是人已遠(yuǎn)行而芳草依舊,卻想象成是人走春盡。“不似荼蘼開獨(dú)步,能著意留春住”,春花到此時(shí)已剩荼蘼,故云“獨(dú)步”。但縱使似荼蘼開晚,能“著意留春”,又能留得幾時(shí)?何況“不似”乎!兩句是宛轉(zhuǎn)地說“強(qiáng)欲留春春不住”。留春無計(jì),暗指留人無計(jì)。下片寫的是人物心中的一段癡想,雖不可能實(shí)現(xiàn),卻動(dòng)人而又沉摯地表達(dá)了因無計(jì)留人而產(chǎn)生的深沉惆悵和嘆惋,與上片的不忍分別相呼應(yīng),真實(shí)細(xì)膩地刻畫出離人分別前的情緒和微妙的心理活動(dòng),別開生面,回味無盡?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的表達(dá)技巧5.修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4.表達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。5.表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、曲肱而枕之于我如浮云體無咎言以我賄遷曲終收撥當(dāng)心畫東船西舫悄無言會(huì)遭此鍋是以就極刑而無慍色春水碧于天畫船聽雨眠【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“咎”“賄遷”“撥”“慍”“碧”的書寫?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先耍我宋镉泻⒆?,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長(zhǎng)說吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說的沒錯(cuò)?!都t樓夢(mèng)》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語(yǔ)好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰(shuí)解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國(guó)人,走向明天。【解析】【詳解】(1)本題考查微寫作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?,解答時(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng),可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c(diǎn)睛】(1)對(duì)“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔR髮W(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語(yǔ)、詩(shī)詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言,微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。9、參考例文:同呼吸,共命運(yùn)尊敬的各國(guó)代表:大家好!再次歡迎大家來到美麗的沈陽(yáng),我謹(jǐn)代表中方特作如下發(fā)言。約翰·鄧恩曾說:沒有人是一座孤島。我們,有一個(gè)共同的家園,叫做地球;有一個(gè)共同的名字,叫做人類。從貝加爾湖畔,到尼羅河邊,從密西西比河以東,到多瑙河以西,從珠穆朗瑪峰,到安第斯山脈,從非洲草原,到歐洲平原,地球上的每一個(gè)角落,都遍及人類的腳步,閃耀人類的光芒。這是全世界的收獲,也是全人類的幸福!但,挑戰(zhàn)與危機(jī)如影隨形,天災(zāi)與人禍紛至沓來。當(dāng)北極冰川融化,海平面持續(xù)上漲,低陸城市岌岌可危時(shí),當(dāng)山火、地震、海嘯云集而來日時(shí),當(dāng)全球空氣和水污染加劇,資源日益枯竭時(shí),當(dāng)恐怖主義橫行,戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮肆虐泛濫時(shí)……我想,不會(huì)有一個(gè)國(guó)家能幸免于難!而且,如今沒有一個(gè)國(guó)家能獨(dú)自處理好所有的危機(jī)和挑戰(zhàn),無論是2008年的金融危機(jī),還是年初肆虐全球的新冠病毒,亦或是此刻全球氣候、衛(wèi)生、安全等危機(jī)重重,緊靠一個(gè)或幾個(gè)國(guó)家,妄想解決所有問題,無異于天方夜譚!曾經(jīng)、現(xiàn)在乃至未來,應(yīng)對(duì)、解決問題的主體應(yīng)該是、也必須是所有國(guó)家和所有民眾!唇亡齒寒,巢傾卵破。某些國(guó)家仍執(zhí)迷不悟,沉醉于單邊主義帶來的“財(cái)源滾滾”,奉行所謂的獨(dú)立和自由,將自己幻化成一座孤島,妄想著與外界隔離,認(rèn)為團(tuán)結(jié)一心都是在為別國(guó)謀福利,此舉實(shí)為無知、短視和倒退!須知,“天地萬(wàn)物本吾一體者也”,亞馬遜雨林中的蝴蝶扇動(dòng)下翅膀,遠(yuǎn)隔千里的大洋彼岸可能迎來一場(chǎng)隨風(fēng)。六大洲在幾萬(wàn)年前,也曾緊緊相連。而聯(lián)合國(guó)的成立,G20峰會(huì)的舉辦,一帶一路的重啟等,都是為了讓這個(gè)美麗的家園更加團(tuán)結(jié)。在全球化聯(lián)系如此緊密的今天,一件高端商品的完成需要多個(gè)國(guó)家的相互協(xié)作,一次未知領(lǐng)域的探索更是需要全世界的通力合作,沒有一個(gè)國(guó)家能與世界輕易分割!清霜凍死單根草,狂風(fēng)難毀萬(wàn)畝林。每個(gè)國(guó)家既是單獨(dú)的個(gè)體,也是世界整體的一部分,只有匯入整體的洪流才能擁有更大的發(fā)展和更強(qiáng)的力量,這是建設(shè)人類命運(yùn)共同體的初心。中國(guó),必將以更加開放包容的胸懷、兼收并蓄的氣度,來消除與他國(guó)的隔閡,與世界攜手共進(jìn)!縱觀歷史,橫看世界,不分國(guó)別,不論膚色,我們都深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)一致的重要性和緊迫性。西方偉大的智者拉封丹曾大聲疾呼:若不團(tuán)結(jié),任何力量都是弱小的!所以,我們應(yīng)注堅(jiān)信:“山川異域,風(fēng)月同天”?!敖又?,非一源之水”,我們同呼吸、共命運(yùn),全人類的命運(yùn)掌握在自然的手中,更掌握在們自己手中,唯有構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,才能獲得長(zhǎng)足的發(fā)展!我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!【解析】【分析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,作文的材料往往圍繞一個(gè)大話題,提供一些既獨(dú)立又有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)或句子,這些詞語(yǔ)或句子所呈現(xiàn)的并列、遞進(jìn)、對(duì)比等內(nèi)在關(guān)系,取決于考生的組合延伸能力。此類考題往往就這些材料提供一個(gè)寫作任務(wù),讓考生根據(jù)任務(wù)對(duì)材料相關(guān)詞句進(jìn)行組合,并延伸出新的認(rèn)識(shí),進(jìn)而進(jìn)行寫作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法,寫作時(shí)看清題目要求,再結(jié)合多方面材料進(jìn)行論述,做到條理清晰,行文流暢,思想深刻。審題命題方式:任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文審題要點(diǎn):任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有作價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題是一次涉及宏大主題的寫作,綜合五則材料和提示性話語(yǔ)可知,“人類命運(yùn)共同體”是寫作核心,題干給了三個(gè)任務(wù)要求學(xué)生選擇其一進(jìn)行寫作。材料一是說,世界是一個(gè)整體?!吧交鸱贌茐牡牟恢皇且粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)物種;地震、海嘯、蝗蟲襲來,也不僅僅是某一個(gè)地區(qū)的災(zāi)難;病毒橫行,跨越五洲四海,侵襲不同膚色的人群。”當(dāng)災(zāi)難來臨時(shí),所有國(guó)家、所有人群都會(huì)受到影響。材料二中,引用王陽(yáng)明的話,“夫人者,天地之心,天地萬(wàn)物本吾一體者也”,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人與天地萬(wàn)物(人與人)之間是有機(jī)關(guān)聯(lián)的整體。兩則材料既暗示著不同國(guó)家、人群之間禍福相依、休戚相關(guān)的聯(lián)系,也暗示著全人類都應(yīng)該風(fēng)雨同舟,生死與共,以建設(shè)“人類命運(yùn)共同體”為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。材料三則以中國(guó)先賢的政治文化理念,“德不孤,必有鄰”,指明建設(shè)的方式或具體做法,即以德為先,友善處理人與人、國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系。材料四則以十九大“堅(jiān)持人與自然和諧共生”為國(guó)家基本方略,突出生態(tài)文明體制的改革、建設(shè)美麗新中國(guó)的戰(zhàn)略部署。材料五則針對(duì)當(dāng)下新冠病毒全球大流行的背景,突出構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的重要性??梢哉f,五則材料分別提出問題,分析問題和解決問題(措施之一),共同指向“人類命運(yùn)共同體”這一寫作的核心。提示性話語(yǔ)則高度明確了寫作內(nèi)容。在具體寫作時(shí),既可以呼吁建設(shè)人類命運(yùn)共同體,以此為核心進(jìn)行構(gòu)思,也可以在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步明確具體做法,提出解決措施等,以此構(gòu)思成文。任務(wù)的設(shè)定要考查學(xué)生建構(gòu)批判性思維的能力,結(jié)合寫作任務(wù),可以從以下角度進(jìn)行思考:任務(wù)一:假定身處現(xiàn)場(chǎng)作為發(fā)言人,寫發(fā)言稿。需用鮮明的觀點(diǎn)和有力的論證,以同存同榮為基本思想,來既闡明作為中方發(fā)言人的立場(chǎng)、決心,又有力反駁某國(guó)單邊主義言論。寫作時(shí)注意發(fā)言稿的基本格式和語(yǔ)氣問題,如正確使用稱謂語(yǔ)、問候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ),用語(yǔ)得體,不卑不亢。因?yàn)槭强紙?chǎng)作文,也要有醒目的標(biāo)題。寫作時(shí),可以先簡(jiǎn)潔明了地概述材料,然后點(diǎn)明發(fā)言目的,表明自己的思考;再結(jié)合實(shí)例進(jìn)行論述,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),從不同角度闡述大膽創(chuàng)新,闡述命運(yùn)共同體的重要意義和作用。最后呼吁或總結(jié)全文。在發(fā)言的過程中,逐層深入,層次分明,體現(xiàn)考生的獨(dú)特思考。任務(wù)二:假定坐在電視機(jī)前當(dāng)面反駁,寫駁論文。以“樹靶——批駁——結(jié)論”為基本思路來先駁后立。樹靶——某國(guó)單邊主義言論。批駁——通過擺事實(shí)(事實(shí)論證)、講道理(道理論證),明確錯(cuò)在哪里或現(xiàn)實(shí)危害性、未來封閉性等,具體做法為:可直接駁斥對(duì)方的論點(diǎn)。先舉出單邊主義言論的荒謬,再用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以駁斥,揭示出該言論同事實(shí)、真理之間的矛盾;還可以批駁對(duì)方闡述觀點(diǎn)時(shí)的虛假、偽善等論據(jù)來駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。錯(cuò)誤的論點(diǎn)常常建立在錯(cuò)誤的論據(jù)之上,駁倒論據(jù),論點(diǎn)自然站不住腳;也可以批駁對(duì)方論證過程的謬誤(駁其論證)來駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。找出其論證中的關(guān)鍵問題,駁倒它

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