端午節(jié)的故事100字5篇

端午節(jié)的故事100字5篇 餐桌禮儀。顧名思義，就是指在吃飯用餐時在餐桌上的禮儀常識，餐飲禮儀問題可謂源遠流長。以下是小編整理的端午節(jié)的故事100字5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。端午節(jié)的故事100字1端午節(jié)的歷史故事導讀：端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進了汨羅江。當?shù)氐臐O夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀念屈原。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩?，因此，我們家每年都過端午節(jié)。端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的"包粽子好手——我的媽媽。每年端午節(jié)的時候，我們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆?。媽媽常說：用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香。所以，每年端午節(jié)媽媽都用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個圓錐體，然后先放一個棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個棗，最后用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然后就可以吃了!媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以，每當吃粽子時，我總是吃得很多!過端午節(jié)除了要吃粽子，還要賽龍舟喲!我最喜歡看賽龍舟了，幾十個水手都拿著槳，奮力地劃著，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著。加油，加油!場外的拉拉隊激情洋溢，發(fā)出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽了不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面非常壯觀、熱烈。吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節(jié)。感謝您的閱讀，本文如對您有幫助，可下載編輯，謝謝端午節(jié)的故事100字2關(guān)于端午節(jié)的故事端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩虼?，我們家每年都過端午節(jié)。端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗就是吃粽子。因此，我們家有一個名副其實的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午節(jié)的時候，我們?nèi)叶寄艹缘皆S多粽子。我媽媽常說：用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以，她用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗，準備工作就做好了。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個棗，最后把葉子用線捆好，一個粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味后，就可以吃了！雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當吃粽子時，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味了吧！說到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。過端午節(jié)除了要吃粽子，當然也少不了賽龍舟喲！我最喜歡看得就是賽龍舟的情形，幾十個水手都手拿著槳，用盡全身的用手奮力地劃著，擂鼓的水手勢氣高昂，用力地敲著有規(guī)律的鼓點兒。“加油，加油！”，場邊的拉拉隊激情洋溢，發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲，使水手們不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面多么壯觀、激烈，可以說是獨一無二，是端午節(jié)傳統(tǒng)的象征。吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習俗，共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節(jié)。端午節(jié)的故事100字3竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除端午節(jié)有趣的故事篇一：小學作文之端午節(jié)的故事如何讓孩子了解我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)呢？首先，端午節(jié)，是每年的農(nóng)歷五月初五；其次，他是為了紀念愛國詩人屈原；第三，端午的傳統(tǒng)習俗有賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等。那么，誰是屈原呢？屈原啊，其實是春秋時期楚國的大臣，好比現(xiàn)在政府部門的高官。他在當官的時候呢，主張舉賢推能、富國強兵，建議聯(lián)合齊國抵抗秦國（類似現(xiàn)在越南聯(lián)合菲律賓等其他小國家抵抗中國一樣），但他的主張遭到了其他高級官員的強烈反對，而且其他官員還給皇帝打小報告，誣陷屈原，最后屈原被停職隔離審查，最后被流放到偏遠的地方去了。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇（初高中就會學習這些詩篇），獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國首都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，身上綁著石頭跳入汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國的平頭百姓十分傷心，紛紛來到汨羅江邊去吊念屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的尸體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。篇二：“我講端午節(jié)的故事”一(2)班主題班會我講端午節(jié)的故事一（2）班主題班會活動目的：1、通過活動讓學生了解端午節(jié)的來歷及風俗習慣，弘揚民族傳統(tǒng)文化，烘托節(jié)日氣氛，豐富校園文化生活，活躍同學們的課余生活培養(yǎng)學生的好奇心和求知欲。2、在了解端午節(jié)由來和風俗習慣時，鍛煉學生通過各種渠道（書籍、報刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗等）獲取信息的能力。3、通過活動，培養(yǎng)學生的合作意識與動手能力。活動流程：一、開場白班主任：又到一年粽飄香，你們是否對華夏傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)有所期待呢？農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒等，今天，老師和大家在這里共度佳節(jié)。二、活動一：端午節(jié)由來班主任：（1）你知道端午節(jié)是怎么來的嗎？關(guān)于端午節(jié)有哪些傳說？生：愛國詩人屈原因為擔憂國家興衰，憤而抱石頭投汨羅江自盡，而感動天下百姓，百姓為怕魚兒吃掉屈原尸體。于是用竹葉包成肉粽投入江中，這就是端午吃粽子的由來。生：為了紀念愛國詩人屈原，居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉，所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食（粽子），并且競相劃船（賽龍船）希望找到屈原的尸體。（2）在我們這兒過端午節(jié)有哪些有趣的風俗習慣呢？生：吃粽子、撮五彩線戴。師：農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。那你知道端午節(jié)還有哪些別名嗎？（農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。）師：端午節(jié)是中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有兩千多年歷史。關(guān)于端午節(jié)故事傳說很多，大家知道與端午節(jié)有關(guān)的故事嗎？如果不知道的話，聽了下面同學講的故事，你一定能有所了解的。生講故事（《屈原投江》、《紀念伍子胥》）三、活動二：端午說習俗師：聽了關(guān)于端午節(jié)的故事，現(xiàn)在你知道端午節(jié)的由來了嗎?在我們的愛國詩人屈原投江以后，如果百姓們做了那么多事，能發(fā)生奇跡就好了?，F(xiàn)在就讓我們一起通過歌曲《奇跡》來暢想一下吧。（歌曲《奇跡》）師：過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于我國地廣人多，加上許多故事傳說，于是各地有著不同的習俗。你們知道端午節(jié)有哪些習俗嗎？（賽龍舟、吃粽子、佩香囊、喝雄黃酒、懸艾葉）師：那大家知道端午節(jié)最熱鬧的習俗是什么嗎？（賽龍舟）師：現(xiàn)在就讓我們一起隨著音樂來感受一下當時的熱鬧吧。請聽歌曲《賽龍舟》師：看了視頻，剛剛也聽了故事之后，你能說說端午節(jié)為什么要進行賽龍舟比賽？(楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。)師：除了賽龍舟，端午節(jié)的主要習俗就是品嘗粽子。那你知道粽子的由來嗎？（屈原跳江后，有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。）生：一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種琳瑯滿目。請通過視頻來欣賞一下。（出示幻燈片欣賞粽子）四、活動三：端午賽詩會師：我們知道屈原是一位偉大的愛國詩人，為了紀念他，所以有人把端午節(jié)還被稱作“詩人節(jié)”。現(xiàn)在請幾位學生朗誦一下端午節(jié)的詩篇。（朗誦詩篇）生：千百年來，屈原的愛國精神和感人詩篇，已廣泛深入人心，因此，在我國有關(guān)端午節(jié)民俗文化領(lǐng)域中，大家都與紀念屈原聯(lián)系在一起。那么，作為21世紀的主人，就讓我們送一首歌曲給我們偉大的祖先吧。請聽小合唱《讀唐詩》。（歌曲《讀唐詩》）五、活動四：談感受，激發(fā)情感學生談感受。師：兩千多年的歲月，這在歷史的長河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來，詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。讓我們世世傳遞端午節(jié)，代代都記住他，一位偉大的浪漫主義愛國詩人——屈原。篇三：講故事過端午講故事過端午班會（一）活動序幕1：你知道我國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？2：這可難不倒我！我國的傳統(tǒng)節(jié)日有（邊說邊扳手指頭）春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、立夏節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日都有一些習俗，要吃一些特殊的食品，舉行一些特殊的活動。比如中秋節(jié)吃月餅賞月，立夏節(jié)吃雞蛋，清明節(jié)全家踏青掃墓，元宵節(jié)鬧花燈??1：看來你知道的還不少嘛。2：先別夸我。我也來考考你：你知道哪個傳統(tǒng)節(jié)日要吃粽子嗎？1：這個問題太簡單了，大家說什么節(jié)吃粽子？（全班同學齊回答：端午節(jié)）2：那么端午節(jié)為什么要吃粽子？在端午節(jié)里還有些什么習俗和活動呢？今天就讓我們走近端午節(jié)去了解一下吧。（齊說）：話說“端午”主題班會現(xiàn)在開始！1：每年的農(nóng)歷五月初五，就是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，也叫“端陽”、“龍日”、“夏節(jié)”、“五月節(jié)”、“詩人節(jié)”“女兒節(jié)”、“小兒節(jié)”等等。2：雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習俗還是大多相同的。（一）端午故事女：端午節(jié)是中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有兩千多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，下面就請大家聽聽故事大王xxx講講端午節(jié)的故事。一、紀念屈原說傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船在江上來回打撈他的尸身。為了不讓屈原的身體被魚龍蝦蟹吃，人們紛紛往江里扔飯團、倒雄黃酒。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。紀念屈原說在所有民間傳說中流傳最廣，影響最深，譚紹兵學者對這一說法進行了一系列論證。黃榴丹也認為雖說法眾多，但紀念屈原說仍占主流地位。二、紀念伍子胥說在我國江蘇、上海、浙江一帶的吳國故地，一般認為端午節(jié)是是紀念春秋時期的伍子胥。伍子胥因為讒言被夫差賜死，夫差令取子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)是為了紀念伍子胥。蘇州科技大學戈春源教授曾表示，中國的端午節(jié)紀念的5個人，其中屈原名氣太大，人們才逐漸把端午作為紀念屈原的節(jié)日，但他認為龍舟競渡起源于紀念伍子胥?！肚G楚歲時記》的作者宗懔更是直截了當?shù)卣f，競渡是“斯東吳之俗，事在子胥，不關(guān)屈平也”。三、紀念曹娥說在浙江的東部地區(qū)，當?shù)鼐用癜讯宋绻?jié)看作是紀念孝女曹娥。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。四、持龍圖騰崇拜民族的祭祖日說華夏民族是龍圖騰的崇拜者，聞一多先生在其所作的《端午考》中認為，端午為持龍圖騰崇拜民族的祭祖日。古時候我國長江及其以南大部分地區(qū)，五月江河都會漲水，人們就把希望寄托在掌管水的龍的身上，祈禱一年風調(diào)雨順和行舟安全。聞一多先生還舉出了與端午節(jié)俗有關(guān)的民間傳說，大體上牽涉到四位古人，介子推、勾踐、屈原和曹娥。愈到后來，屈原就愈超過其他人，成為端午節(jié)的紀念對象。（二）端午習俗賽龍舟、吃粽子（三）端午詩會1：端午節(jié)還被稱作“詩人節(jié)”。幾位小朋友給我們帶來了端午節(jié)的詩篇。2：那就請上來念給大家聽一聽（鼓掌）（齊說）話說“端午”主題班會到此結(jié)束，恭祝大家端午節(jié)快樂！端午節(jié)的故事100字4端午節(jié)的故事5篇一：端午節(jié)的故事5小編特別推薦|

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|農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)有兩千多年來的風俗習慣。大家知道關(guān)于端午節(jié)的嘛.下面是小編為大家?guī)淼年P(guān)于端午節(jié)的故事，希望能夠幫到大家!更多關(guān)于端午節(jié)的故事請關(guān)注欄目!關(guān)于端午節(jié)的故事農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。端午節(jié)的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國時代的楚國人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。端午節(jié)的第二個意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳。便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。端午節(jié)第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。端午節(jié)第四個意義是紀念現(xiàn)代革命女詩人。秋瑾是六月五日殉國，后人為敬仰其詩，復(fù)哀其忠勇事跡，乃與詩人節(jié)合并舉行紀念，而詩人節(jié)亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，預(yù)謀起義，開會時為清兵所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅(qū)邪魔。掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。賽龍舟：當時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來人也有仿效我國人作法，組織鬼佬隊，進行競賽活動。吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。本文來源:篇二：端午節(jié)的故事5端午節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日，眾所周知，端午節(jié)的形成，是為了紀念投江而死的三閭大夫屈原。其實，在中華民族浩瀚的故紙堆中，這只是端午節(jié)起源的一種說法。端午節(jié)的由來除了為了祭奠屈原，還有祭奠伍員投江、勾踐滅吳、介子推死于山、曹娥投江以及紀念黃巢的說法。吃著粽子，看著龍舟，重溫歷史，感受歷史。追尋著古人的腳步，用心去領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)美德，去繼承中華傳統(tǒng)文明。1、《紀念屈原說》據(jù)《史記》屈原賈生列傳記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》《天問》《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，撲通、撲通地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。2、《紀念伍子胥說》伍子胥家族在楚國很有名。先祖伍舉是直言楚莊王有功勞的楚國名臣，其父伍奢是楚太子建的老師。公元前522年，伍子胥因父親伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚平王所殺，而避難逃奔吳國。后結(jié)識吳公子光，并幫助公子光奪得王位，是為吳王闔閭。為使吳國能內(nèi)可守御，外可應(yīng)敵，他建議吳王闔閭先立城郭，設(shè)守備，實倉稟，治兵革，并受命親自選擇吳國都城城址。他相土嘗水、象天法地，最后選定城址，合理規(guī)劃，建造了闔閭大城。也就是今天的蘇州城。伍子胥具有雄才大略，又深得吳王闔閭信任。他忠心耿耿幫助吳王西破強楚，北威齊晉，南服越人，吳國國力達到了鼎盛之勢。吳王閹閭?cè)ナ篮螅^續(xù)輔佐夫差即位，幫助吳國打敗越國。伍子胥分析吳越兩國由于自然條件的因素，二者只能存其一，所以他主張一定要滅掉越國。但是吳王夫差自矜功伐，聽信伯噽讒言，允許越國保全下來。并將伍子胥賜死。五月初五令取子胥之尸體裝在皮革里投入大江。伍子胥死后三年，吳國被越所滅，夫差掩面自殺，吳國百姓更加懷念國之柱石伍子胥。千百年來江浙一帶相傳伍子胥死后忠魂不滅化為濤神，端午節(jié)即為紀念伍子胥之日。3、《紀念勾踐伐吳說》在浙江，還有端午節(jié)來源于勾踐操練水軍之說。而龍舟競渡活動，被認為是為了紀念越王勾踐操練水師、打敗吳國的歷史。前496年即位，曾敗于吳國，被迫投降，在吳國過了3年忍辱含垢的，騙得了吳王夫差的信任，被放回越國。臥薪嘗膽，重用范蠡、文種，使越之國力漸漸恢復(fù)起來。于當年五月初五成立水師，開始操練。前482年，吳王夫差為參加黃池之會，盡率精銳而出，僅使太子和老弱守國。越王勾踐遂乘虛而入，大敗吳師，夫差倉卒與晉國定盟而返，連戰(zhàn)不利，不得已而與越議和。前473年迫使夫差自盡，終于一舉消滅吳國。后人為昭彰勾踐這種堅忍不拔的精神，便效仿越國水師演練時的情景，于五月初五日這一天劃船競渡，以示紀念。4、《紀念曹娥說》《后漢書曹娥傳》記載，曹娥，虞皂湖鄉(xiāng)曹家堡人。父曹盱，為巫祝，能撫節(jié)按歌，婆娑樂神。東漢漢安二年（143）五月五日，曹盱駕船在舜江中迎潮神伍君，為水所淹，不得其尸。娥年十四，投瓜于江，存其父尸。曰：父在此，瓜當沉。沿江號哭，晝夜不絕聲，旬有七日。遂自投于江而死，三日后抱父尸出。。過了十七天，在五月五日這一天她也投了江，三日后抱出父親的尸體。后人為紀念她，改舜江為曹娥江。元嘉元年（151），上虞縣官度尚改葬娥于江南道旁，命弟子邯鄲淳作誄辭，刻石立碑，以彰孝烈。后蔡邕訪之，值暮夜，手摸其文而讀，題八字于碑陰：黃絹幼婦外孫齏臼（為一謎面，謎底為絕妙好辭）。在浙江的東部地區(qū)，當?shù)鼐用癜讯宋绻?jié)看作是紀念孝女曹娥。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。5、《紀念介子推說》介子推曾經(jīng)作為晉國公子重耳的臣子追隨重耳四處流亡。重耳斷糧數(shù)日，再不吃東西就會死人。這時候介子推竟然割下自己大腿上的肉，做成了肉湯送給重耳吃。重耳吃飽喝足之后，詢問緣由，發(fā)現(xiàn)了介子推的傷，很是感動。重耳表示，以后自己得到國君之位，一定要重賞介子推，報答活命之恩?？墒?，等到重耳回到晉國，奪得國君之位后，遍封群臣，唯獨忘記了介子推。介子推心中怨恨，于是寫了一首《龍蛇之歌》來表達自己的哀怨。然后，介子推帶著母親離開了朝堂，回到了故鄉(xiāng)。有人把介子推的歌謠告訴晉文公，晉文公遺憾不已，連忙派人去尋找介子推。打聽到介子推住在山中，就到山中尋找。可介子推就是不肯露面。晉文公也是閻王脾氣，竟然下令放火燒山，認為介子推為了活命，必然出山。沒想到介子推竟然抱著一棵樹，活活燒死了。那一天，正是農(nóng)歷的五月初五。為了表示對介子推的紀念，表達自己的悔恨，晉文公下令，以后五月初五那一天，都不許生火做飯大家提前幾天做好了粽子之類的冷食以紀念介子推。后來，其他國家了解到介子推的，也很是感動，推廣開來。中原大地，長江流域，都在五月初五紀念介子推。6、《紀念黃巢說》唐代農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢。在民間傳說中，端午節(jié)在門口插菖蒲艾草的習俗與他也有著莫大的淵源。唐朝僖宗年間，黃巢領(lǐng)兵造反，所到之處，殺人百萬，血流成河。老百姓只要一聽見黃巢來了，就急急忙忙的逃難。這一年五月，黃巢的軍隊攻進河南，兵臨鄧州城下，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見一波波的老弱婦孺涌出城外，他看見一個婦人背著包袱，一手拉著一個年紀小的男孩，另一只手卻抱著年紀較大的男孩。黃巢感到很奇怪，就下馬問道：大嫂，你急急忙忙的要到哪里去？那婦人回答：聽說黃巢是個殺人不眨眼的大壞蛋，不日就要攻進鄧州。城里的男人都被征調(diào)去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命。黃巢又指著小孩問她：你為什么手牽小的，卻懷抱大的呢？那婦人就說：懷里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的兒子。萬一情況危急時，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下一支根苗。黃巢聽了，深受感動，就對那婦人說：大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在門口，這樣黃巢的軍隊就不會傷害你了。婦人聽了，將信將疑，不過她還是回到城里，把這個消息傳了出去。第二天正是五月端陽，黃巢的軍隊攻進城里，只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草。為了遵守對那位婦人的承諾，黃巢只得無可奈何的領(lǐng)兵離去，全城因而得以幸免于難。為了紀念這件事，此后每到端午節(jié)，大家就會在門上插菖蒲、艾草，這項習俗一直流傳到今天。篇三：端午節(jié)的故事5農(nóng)歷五月初五為節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。端午節(jié)來源于屈原的：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節(jié)。今年我正好在家，媽媽就叫我來一起包粽子，包粽子這對我可算是一項艱難的任務(wù)呀!抓二撓腮不知如何是好，怎么辦，怎么辦，這是一向自信的我犯了難。媽媽在一旁笑道：哈，平時的自信到哪去了?哎之前媽用豬肉切成5公分條，用醬油、米酒、味精浸泡一夜;糯米用浸過肉的醬汁加鹽拌勻，停置10分鐘后再拌到均勻為止;粽葉2張背背相對，由葉蒂1/4處折成一直角匙狀，取約2匙米鋪在葉匙內(nèi)，肉條直放其中，再鋪2匙米蓋滿肉條，托葉匙的手要保持開頭，配合另一手的動作;將粽葉剩余部分由米末處折蓋上去在折處把兩邊的角折好。粽身由托葉的手全部握住，中一手將蓋葉部分捏合折下;用草繩將折葉處繞緊扎好，再繞扎整個粽身;粽子全部包好后放在大鍋中，放入冷水用大火煮滾后改用中小火續(xù)煮4小時，熄火燜1小時這樣美味的粽子就做好了。我還聽爸爸說過粽子的來歷：過端午節(jié)是為了紀念戰(zhàn)國時期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫，眼見國家處于危難之中，卻無法挽救，他日夜憂愁，最終投汩羅江而亡。楚國民眾知道后十分憂傷，駕船奮力營救，為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲，這個習俗便流傳下來，這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。哎原來包粽子還有這么多學問那，看來我們只有好好學習才能跟上時代進步的步伐。初中端午節(jié)作文相關(guān)文章：端午節(jié)的故事100字5端午節(jié)屈原的故事導讀：屈原簡介：公元前340年，屈原在楚國丹陽出生。屈原少年多智，從小就喜歡博覽群書，18歲之前，屈原先后在樂平里、昭府兩地生活讀書學習。屈原在昭府求學期間與他后來的妻子昭碧霞相戀，兩人于公元前322年在樂平里定親成婚。公元前321年，秦國進攻楚國，屈原積的組織領(lǐng)導鄉(xiāng)壯抵抗秦軍的侵略，展現(xiàn)出了超人的才華。此后三年，屈原因功出仕，前往楚國都城為官。公元前317年到公元前315年期間，屈原主張楚國實行變法，富國強兵，因為觸犯了傳統(tǒng)貴族的利益，因而與他們交惡。公元前314年，屈原因為變法遭到了貴族勢力的反撲，失去了楚王的信任，開始遠離權(quán)力中樞。此后，屈原只能通過講學的方式來宣揚變法的思想主張。公元前304年，屈原被流放至漢北，在此地遙思故國作《離騷》。五年后，屈原回返國都參政，任三閭大夫，與昭雎等楚國賢臣主力抗秦，可惜未能如愿，楚懷王被秦國劫持囚禁。公元前296年，楚懷王亡于秦國，新王對秦國采取