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自考“政治學(xué)概論”復(fù)習(xí)計劃總結(jié)計劃資料自考“政治學(xué)概論”復(fù)習(xí)計劃總結(jié)計劃資料/自考“政治學(xué)概論”復(fù)習(xí)計劃總結(jié)計劃資料實用標(biāo)準(zhǔn)文案說明:復(fù)習(xí)資料包含了簡答、闡述和名詞解釋部分,用黑體字標(biāo)出的是名詞解釋,★標(biāo)出的是簡答闡述部分相對重要的內(nèi)容;選擇題還需大家多做平時練習(xí)。政治學(xué)概論復(fù)習(xí)資料第一章 緒論名詞解釋:政治是以經(jīng)濟為基礎(chǔ)的上層建筑,是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),是以政治權(quán)力為核心展開的各樣社會活動和社會關(guān)系的總和。無為而治中國古代道家思想家的以無為而達(dá)到有為的一種治國思想。一、根據(jù)馬克思主義經(jīng)典作家對政治的闡述,我們能夠?qū)⒄蔚膶嵸|(zhì)和含義歸納為以下幾點:第一,政治的本源是經(jīng)濟,政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),政治關(guān)系歸根到底是由經(jīng)濟關(guān)系決定的。第二,政治的實質(zhì)是階級關(guān)系。第三,政治的核心是政治權(quán)利。第四,政治活動是科學(xué),是藝術(shù)。三、《共產(chǎn)黨宣言》主要內(nèi)容是《共產(chǎn)黨宣言》是無產(chǎn)階級的第一個政治大綱。它確立了馬克思主義政治學(xué)理論體系的基礎(chǔ),并對馬克思主義政治學(xué)的基本源理做了系統(tǒng)的闡述,其主要內(nèi)容是:第一,《宣言》提出了國家是階級組織的觀點。第二,《宣言》明確提出了階級斗爭的核心是政權(quán)問題。第三,《宣言》提出了無產(chǎn)階級專政的理論。第四,《宣言》強調(diào)指出成立無產(chǎn)階級政權(quán)的根本目的, 是實現(xiàn)真實的民主。第五,《宣言》系統(tǒng)地闡述了無產(chǎn)階級的政黨學(xué)說四、行為主義行為主義方法是20世紀(jì)以來西方政治學(xué)的主要研究方法。這種方法的主要特點是運用行為科學(xué)的方法來研究影響人的政治行為的各樣因素,并力圖從中找出人類政治行為的規(guī)律性。精彩文檔實用標(biāo)準(zhǔn)文案行為主義政治學(xué)在方法論上存在著致命的缺陷,即純真使用現(xiàn)象檢查和計量的方法來說明政治行為的動機和規(guī)律性,因而無法認(rèn)識政治現(xiàn)象的本質(zhì)。第二章 國家與階級名詞解釋:家長制家庭,是以一個男子為首的大家庭公社,包括一家之長及其晚輩也包括一些奴隸。公共權(quán)力,是指武裝的人 軍隊、警察和物質(zhì)的隸屬物 牢獄和強制機關(guān)。神權(quán)論,這種理論認(rèn)為,國家源于神,是根據(jù)神的意志成立的,國家的權(quán)利本源于神,及上天或上帝。國家權(quán)力(亦稱政治權(quán)力、公共權(quán)力)是指反應(yīng)統(tǒng)治階級意志的、并作為社會整體的代表,以強制力保障實施的、管理社會公共事物的權(quán)力。國家職能是國家本質(zhì)的內(nèi)在要求和詳細(xì)體現(xiàn),是國家活動的總方向、基本使命、基本目的,是指全部國家機器的基本職責(zé)和整體功能。★一、氏族制度的主要特點是:第一,氏族內(nèi)部禁止通婚是氏族制度的根本規(guī)則。第二,氏族制度的決議組織是議事會, 是一切成年男女同樣表達(dá)建議的議事機構(gòu)第三,氏族成員之間的關(guān)系是同樣的,都有互相幫助和保護的義務(wù)。二、原始社會的三次社會大分工第一次社會大分工是畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)的分工。第一,畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)的分工提高了勞動生產(chǎn)率, 不同部落都開始有了節(jié)余產(chǎn)品。第二,由于生產(chǎn)的增長,節(jié)余產(chǎn)品的日益增多,私有制出現(xiàn)了。第三,父權(quán)制代替母權(quán)制和家長制家庭的出現(xiàn)。第二次社會大分工是手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的分別。這是人類社會野蠻時代高級階段的產(chǎn)物。精彩文檔實用標(biāo)準(zhǔn)文案第一,奴隸制的穩(wěn)固和發(fā)展。第二,個體家庭開始成為社會的經(jīng)濟單位,耕地成為私有財產(chǎn)。第三,部落結(jié)盟出現(xiàn)。社會分工促使了生產(chǎn)的發(fā)展,手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的分工,就產(chǎn)生了直接為互換的商品生產(chǎn)。由于互換的發(fā)展,從社會中分別出一個不從事生產(chǎn)而只從事互換的階級——商人階級。第一,由于商品互換的發(fā)展,出現(xiàn)了金屬貨物。第二,由于商業(yè)活動、土地的買賣與變化,人們?yōu)楹诙鲃?,使原來的氏族與部落的居民雜居起來。三、國家的起源第一,國家是一個歷史現(xiàn)象,它不是素來就有的,是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。第二,國家是階級矛盾不可調(diào)解的產(chǎn)物。第三,國家的作用是緩和矛盾,是把矛盾控制在秩序的范圍以內(nèi)。四、國家產(chǎn)生的三種形式恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》一書中,揭露了國家在氏族制度廢墟上產(chǎn)生的三種主要形式:第一種是雅典國家的產(chǎn)生形式。第二種是羅馬國家的產(chǎn)生形式。第三種是德意志國家的產(chǎn)生形式。★五、國家與氏族的區(qū)別國家根本區(qū)別于氏族組織的主要特點有如下兩點:第一,國家是按地區(qū)區(qū)分居民,氏族組織是以血緣關(guān)系區(qū)分居民。第二,公共權(quán)利的建立。六、契約論精彩文檔實用標(biāo)準(zhǔn)文案契約論的基本論點,把國家的產(chǎn)生說成是人們相互之間或人民同統(tǒng)治階級相互訂立契約的結(jié)果,即國家是共同協(xié)議的結(jié)果。這種學(xué)說既用來說明國家起源的必要性,也說明國家內(nèi)部統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間關(guān)系的合理性。這是資本主義上漲時期最有影響的對于國家起源的學(xué)說。其中盧梭的社會契約論是集契約論說之大成。七、列寧從三個方面來闡述馬克思主義對于國家的定義的詳細(xì)含義:第一,國家是階級社會的組織。第二,國家是統(tǒng)治階級。所謂國家的本質(zhì),就是指國家是哪個階級的政權(quán),或稱哪個階級的專政。第三,國家是個機器。八、公共權(quán)力(國家權(quán)力、政治權(quán)力)九、國家權(quán)力的特點1、強制的壟斷性2、普遍的拘束力3、主權(quán)性★十、國家職能的內(nèi)容及其相互關(guān)系國家職能是國家本質(zhì)的內(nèi)在要求和詳細(xì)體現(xiàn),是國家活動的總方向、基本使命、基本目的,是指全部國家機器的基本職責(zé)和整體功能。國家的政治職能即國家的階級統(tǒng)治職能,是國家運用暴力、法制等特殊的強制力,控制被統(tǒng)治階級,鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級及一切損壞現(xiàn)存的政治法律秩序,社會秩序的分子的抗?fàn)幍恼喂芾砺毮?。國家的社會職能即統(tǒng)治階級運用國家權(quán)力履行對社會公共事物的社會管理職能。國家的政治職能與社會職能是相互依存、密不可分的。一方面。政治職能是社會職能的前提;另一方面,政治職能又必須以社會職能為基礎(chǔ)。它們是不斷變化的,這種變化的基本趨勢是:政治職能將隨著社會的發(fā)展,階級差別和階級斗爭范圍的縮小而漸漸縮小其作用范圍,而社會管理職能則適應(yīng)公民經(jīng)濟與社會發(fā)展和經(jīng)濟體系改革的要求日益擴展、深入。精彩文檔實用標(biāo)準(zhǔn)文案十一、國家消亡的條件階級對立和階級差其他完全消滅,是國家消亡的政治條件;舊社會分工和腦力勞動同體力勞動差其他除去,是國家消亡的社會條件;全體人民思想道德和科學(xué)文化水平的普遍提高,是國家消亡的精神條件;在全世界消滅一切剝削制度,使全人類獲得解放,是國家消亡的國際條件;而社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展,是國家消亡的最根本條件。第三章 國家的歷史種類及其更替名詞解釋:宗法:指血緣親屬關(guān)系為基礎(chǔ)的,規(guī)定宗族內(nèi)部的尊卑、貴賤和上下等級的一種制度。一、國家歷史種類更替的基本方式和途徑是政治革命。政治改進(jìn)是社會政治變化的另一種方式??墒?,它不是國家歷史種類更替的方式和途徑。改進(jìn)的實質(zhì)是統(tǒng)治階級在被統(tǒng)治階級斗爭的壓力下,被迫作出的某些局部性的退步,它并不會改變社會的根本政治制度和政治形態(tài),因而不能達(dá)成國家歷史種類的更替?!锒?、革命與改進(jìn)的區(qū)別:第一,革命是國家政權(quán)從一個階級轉(zhuǎn)移到另一個階級手中,并摧毀舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,成立和發(fā)展新的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,使社會獲得根本的改造。而改進(jìn)是在不改變現(xiàn)行的社會經(jīng)濟制度和政治制度的情況下,經(jīng)過局部的、個其他某些現(xiàn)狀的改良來緩和社會矛盾。第二,革命發(fā)生不是偶然的,而是歷史的必定現(xiàn)象,革命本源在于生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的性質(zhì),上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)。而改進(jìn)是在被統(tǒng)治階級的壓力下,迫使統(tǒng)治階級推行某些退步的政策。第三,革命的根本問題是國家政權(quán)問題,是一種強烈的社會改動。而改進(jìn)則是漸進(jìn)的,是一種和平的、局部的改造的過程。改進(jìn)者實質(zhì)上以爭取統(tǒng)治階級退步政策為最后目的,是舊的社會制度的維護者?!锶⑽鞣胶椭袊饨ㄖ茋业牟煌攸c表現(xiàn)在下述三個方面:第一,國家構(gòu)造,即中央政權(quán)和地方的關(guān)系來看,西方采取的是分封盤據(jù)制,而中國則采取了中央集權(quán)制。精彩文檔實用標(biāo)準(zhǔn)文案第二,權(quán)力構(gòu)造,即政治權(quán)力的排列組合形式來看,西方推行的是等級制,而中國則是官僚制。第三,政治文化,即封建統(tǒng)治階級控制人民思想的手段來看,西方趨勢利用宗教,中國把適應(yīng)地主階級需要的思想宗教化?!锼?、中國封建社會的官僚制擁有三個特點:(1)專職官吏組成的權(quán)力機構(gòu)。介紹、科舉,國家任命取得官職。按官職領(lǐng)取國家俸祿。(2)官僚公司內(nèi)部,按等級區(qū)分官職的嚴(yán)官組織。(3)封建官僚按官階高低享有特權(quán),特權(quán)成為官僚制的核心。第四章資本主義國家名詞解釋:法西斯國家:是一種特殊形態(tài)的壟斷資本主義國家,它是壟斷資本所采用的最殘暴、最野蠻的政治形態(tài),是壟斷財產(chǎn)階級為實現(xiàn)自己的利益和經(jīng)濟地位所推行的公然的恐怖專政。福利國家是資本主義國家經(jīng)過創(chuàng)立并資助社會公共事業(yè),完善一整套社會福利政策和制度,干涉社會經(jīng)濟生活,調(diào)節(jié)和緩和階級矛盾,保證社會秩序正常運行,維護壟斷資本的利益和統(tǒng)治的一種方式。★一、資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特點:第一,生產(chǎn)資料為資本家私人所有。第二,資本主義生產(chǎn)的目的是為了獲得節(jié)余價值。第三,資本主義生產(chǎn)以雇用勞動的方式進(jìn)行,勞動力本身也是商品。第四,資本主義生產(chǎn)以互換和錢幣關(guān)系作為自己存在的必要條件。二、財產(chǎn)階級革命主要有三種種類:英國、法國和德國為典型代表。本主義本質(zhì)特點:是成立在資本主義經(jīng)濟基礎(chǔ)上的政權(quán)組織,本質(zhì)上是財產(chǎn)階級的階級專政,是維護資本主義私有制和財產(chǎn)階級利益、剝削與壓迫無產(chǎn)階級和廣大勞感人民的機器。精彩文檔實用標(biāo)準(zhǔn)文案三、本主義本質(zhì)特點表現(xiàn)在三個方面:第一個方面,資本主義國家以資本主義生產(chǎn)關(guān)系為經(jīng)濟基礎(chǔ)。資本主義國家成為維護和服務(wù)于資本主義生產(chǎn)關(guān)系的政治工具,表現(xiàn)在如下三方面:(1)資料私人所有和剝削雇用勞動關(guān)系,組成權(quán)力的力量基礎(chǔ)。(2)決定了資本主義國家政治生活的基本價值取向和運行規(guī)則。(3)決定了資本主義國家的變化和發(fā)展。資本主義國家的政治經(jīng)濟職能、作用范圍和強度、作用方式也隨之發(fā)生了一系列變化,使得資本主義國家在發(fā)展過程中體現(xiàn)出特定的階段性。第二個方面,資本主義國家以維護和服務(wù)于整個財產(chǎn)階級的利益為根本出發(fā)點和目標(biāo)。第三個方面,資本主義國家是對無產(chǎn)階級和廣大人民群眾的專政。資本主義國家的經(jīng)濟基礎(chǔ)決定了資本主義國家是對無產(chǎn)階級和廣大勞感人民的專政。采取了更為隱蔽的形式。五、隨著壟斷資本主義的發(fā)展,矛盾日益尖利化起來,主要表現(xiàn)是:(1)壟斷資本主義國家內(nèi)部矛盾的深入。第一,無產(chǎn)階級與財產(chǎn)階級的矛盾日益尖利化。第二,資本主義社會的各樣公司的矛盾與斗爭。(2)內(nèi)部矛盾深入的同時,在國際范圍內(nèi)造成了資本主義國家的外部矛盾的發(fā)展。第一,壟斷資本主義國家與殖民地半殖民地人民的矛盾。第二,加深了壟斷資本主義國家與不發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟、政治、文化等領(lǐng)域中的矛盾和斗爭。第三,壟斷資本主義國家間的矛盾也加劇。六、壟斷資本主義國家的根本特點反應(yīng)在政權(quán)組織構(gòu)造上的變化就是:第一,從保護個人主義的自由改變以保護集體利益(壟斷公司利益)的集權(quán)制度。第二,壟斷資本趨勢控制政府。兩種途徑:一是經(jīng)過其代理人執(zhí)掌政權(quán);二是親自出馬擔(dān)當(dāng)要職第三,經(jīng)過政府干涉經(jīng)濟、社會事業(yè)和文化思想等領(lǐng)域,為維護其統(tǒng)治服務(wù)。精彩文檔實用標(biāo)準(zhǔn)文案七、法西斯國家:是一種特殊形態(tài)的壟斷資本主義國家,它是壟斷資本所采用的最殘暴、最野蠻的政治形態(tài),是壟斷財產(chǎn)階級為實現(xiàn)自己的利益和經(jīng)濟地位所推行的公然的恐怖專政。法西斯主義是資本主義制度發(fā)生搖動的產(chǎn)物,是特定資本主義國家對付嚴(yán)重的經(jīng)濟危機和社會危機的一種制度選擇?!锇恕⒏@麌壹捌鋵嵸|(zhì)福利國家是資本主義國家經(jīng)過創(chuàng)立并資助社會公共事業(yè),完善一整套社會福利政策和制度,干涉社會經(jīng)濟生活,調(diào)節(jié)和緩和階級矛盾,保證社會秩序正常運行,維護壟斷資本的利益和統(tǒng)治的一種方式。福利國家實質(zhì):壟斷資本與財產(chǎn)階級國家相交融的表現(xiàn),壟斷財產(chǎn)階級利用國家,保證增進(jìn)其資本積累,用社會化政策企圖緩和階級矛盾的統(tǒng)治方法。第五章 社會主義國家一、民主的含義第一,民主是指公民管理國家的權(quán)利,反應(yīng)的是公民與政權(quán)的關(guān)系。第二,民主是指統(tǒng)治階級推行統(tǒng)治的方法,也叫作管理國家的方法,即國家的政治統(tǒng)治形式。第三,民主指國家活動的原則。只有在民主國家里,才能推行少數(shù)聽從多半的原則。★二、新型民主和新型專政及其相互關(guān)系新型民主即社會主義民主或人民民主。從公民與政權(quán)關(guān)系來看,新型民主是工人階級和廣大人民享有寬泛的權(quán)力。從階級統(tǒng)治方法看,新型民主是工人階級實現(xiàn)其階級統(tǒng)治的方法。從國家活動的原則來看,新型民主在國家活動中的表現(xiàn)就是民主集中制。新型專政就是被剝削的廣大勞動群眾對少數(shù)剝削者的專政,是大部分人對少數(shù)人的專政,而這個專政已經(jīng)不是原來意義的國家。三.新型民主和新型專政是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。新型民主是新型專政的前提和基礎(chǔ),新型專政是新型民主的保障。只有對反動派推行專政,對他們危害社會和侵罪犯民民主權(quán)利的活動推行有效的專政,才精彩文檔實用標(biāo)準(zhǔn)文案能維護和保障新型民主的實現(xiàn)。從這個意義上講,新型民主是目的,新型專政是手段。四、 ★我國人民民主專政擁有以下特點:(1)人民民主專政是中國式的無產(chǎn)階級專政。(2)我國人民民主專政,在政權(quán)組成的階級構(gòu)造和專政對象上,也有自己的特點。(3)我國人民民主專政的國家形式擁有自己的特點。(4)我國的人民民主專政推行在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和中國人民政治磋商會議?!镂濉⑸鐣髁x國家的特點社會主義國家以生產(chǎn)資料公有制為經(jīng)濟基礎(chǔ)。中國處于社會主義初級階段,推行以生產(chǎn)資料公有制為主體、多種經(jīng)濟成分并存的經(jīng)濟制度。社會主義國家是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)結(jié)盟為基礎(chǔ)的政權(quán)。社會主義國家的基本職能在于鼎力發(fā)展生產(chǎn)力,推動社會全面進(jìn)步,以知足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。社會主義國家是無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)下的國家,無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)組成社會主義國家的政治特點5、社會主義國家以馬克思主義作為指導(dǎo)思想。六、社會主義國家的歷史作用有哪些1、逐步完善了社會主義公有制2、依法打擊極少數(shù)敵對分子的抗?fàn)幒蛽p壞活動,維護社會主義的秩序和穩(wěn)定3、組織和管理社會主義經(jīng)濟,鼎力發(fā)展生產(chǎn)力4、協(xié)調(diào)人民內(nèi)部矛盾合理利益,健全社會主義民主和法制,建設(shè)社會主義法治國家5、發(fā)展社會主義教育事業(yè),建設(shè)社會主義文化6、創(chuàng)建條件消滅三大差別,逐步向共產(chǎn)主義過分精彩文檔實用標(biāo)準(zhǔn)文案第六章 國家形式名詞解釋:國家形式是指統(tǒng)治階級為實現(xiàn)本階級的統(tǒng)治而組織國家的政權(quán)組織形式和構(gòu)造形式?!飮艺?quán)組織形式即政體,是統(tǒng)治階級根據(jù)自己的需要對國家政權(quán)構(gòu)造的設(shè)計,是最高政權(quán)機關(guān)內(nèi)部權(quán)力分派的形式。立憲君主制是財產(chǎn)階級國家以君主為國家元首。但君主的權(quán)力按憲法例定不同程度限制的政權(quán)組織形式?!镒h會共和制:凡是政府(內(nèi)閣)由擁有多半議席的政黨組成并對議會負(fù)責(zé)的國家,稱為議會制共和國??偨y(tǒng)共和制:凡是由總統(tǒng)直接領(lǐng)導(dǎo)政府,政府不對議會負(fù)責(zé)的國家,稱為總統(tǒng)制共和國。★委員會制:瑞士聯(lián)邦是采取委員會制的典型,所謂委員會制,是指國家的最高行政權(quán)由委員會合體履行的一種制度,亦稱“合議制”。人民代表大會制是中華人民共和國的根本政治制度,是指中國各族人民按照民主集中制原則,定期選舉產(chǎn)生自己的代表,組成各級人民代表大會,作為人民履行國家權(quán)力的機關(guān),其他國家機關(guān)由人民代表大會產(chǎn)生并對其負(fù)責(zé)。國家構(gòu)造形式是指辦理國家整體與部分之間、中央政府與地方政府之間的關(guān)系的基本模式。也就是一個國家的各個部分以什么形式和方式整和為國家的問題。單調(diào)制:單調(diào)制是將國土按地區(qū)區(qū)分若干行政單位,擁有統(tǒng)一主權(quán)的國家構(gòu)造形式。單調(diào)制的基本特點是:國家擁有單調(diào)的憲法,統(tǒng)一的法律體系、統(tǒng)一的最高國家權(quán)力機關(guān)。全國統(tǒng)一的行政機關(guān)體系和統(tǒng)一的國籍?!飶?fù)合制是由若干國家或許地區(qū)作為成員單位經(jīng)過協(xié)議組成的聯(lián)合體。兩種常有的種類:一種是邦聯(lián)制,一種是聯(lián)邦制。邦聯(lián)是若干個各自保存獨立主權(quán)的國家成立起來的國家結(jié)盟。聯(lián)邦制是由若干擁有相對獨立性的地區(qū)作為成員單位結(jié)盟組成的國家★一、國體與政體的關(guān)系(1)國體指的就是“社會各階級在國寡中的地位”。政體是指“政權(quán)組成形式”。精彩文檔實用標(biāo)準(zhǔn)文案(2)國體與政體的關(guān)系是:與政體相比,國體不能不占首位。政體必須適應(yīng)國體的需要,國體決定政體;一定的政體必須適應(yīng)一定的國體,當(dāng)國體發(fā)生變革時,政體也就會發(fā)生變化政體反應(yīng)表現(xiàn)國體;相同性質(zhì)的國家完全可能選擇不同的政體;二、馬克思主義區(qū)分政體的標(biāo)準(zhǔn)第一、最高國家權(quán)力的歸屬:第二,最高國家權(quán)力機關(guān)的產(chǎn)生方式及任期:第三,中央國家權(quán)力機關(guān)的設(shè)置以及它們之間的權(quán)力分派、 地位和相互關(guān)系。根據(jù)前兩條標(biāo)準(zhǔn),我們把國家分為君主制和共和制政體兩大類。君主制政體的最基本特點,是最高國家權(quán)力事實或在象征意義上集中于君主一人,君主是沒有任期限制的,一般是世襲的。共和制的基本特點,是不論象征最高國家權(quán)力的機關(guān)仍是實際履行國家權(quán)力的機關(guān)都是經(jīng)過某種形式的選舉產(chǎn)生的,并且有嚴(yán)格的任期限制。三、君主制君主制政體包括專制君主制和立憲制兩種:(1)專制君主制是在奴隸制專制的基礎(chǔ)上直接發(fā)展起來的。(2)立憲君主制是財產(chǎn)階級國家以君主為國家元首。但君主的權(quán)力按憲法例定不同程度限制的政權(quán)組織形式。立憲君主制又分為二元君主制和議會君主制兩種形式。(1)二元君主制是君主經(jīng)過掌握內(nèi)閣的任命權(quán)而控制著國家的行政權(quán),因此內(nèi)閣向君主負(fù)責(zé),與掌握立法權(quán)的議會組成兩個權(quán)力中心。 故稱為二元君主制。(2)議會君主制的特點:議會不單是最高立法機關(guān),而且是國家權(quán)力機關(guān)。四、共和制共和制是財產(chǎn)階級國家所采取的繳為普遍的政權(quán)組織形式。它往常是指國家最高權(quán)力機關(guān)和國家元首由選舉產(chǎn)生并有一定任期的政權(quán)組織形式,是財產(chǎn)階級實現(xiàn)其階級統(tǒng)治的理想形式。(1)議會共和制:凡是政府(內(nèi)閣)由擁有多半議席的政黨組成并對議會負(fù)責(zé)的國家,稱為議會制共和國。(2)總統(tǒng)共和制:凡是由總統(tǒng)直接領(lǐng)導(dǎo)政府,政府不對議會負(fù)責(zé)的國家,稱為總統(tǒng)制共和國。精彩文檔實用標(biāo)準(zhǔn)文案(3)委員會制:瑞士聯(lián)邦是采取委員會制的典型,所謂委員會制,是指國家的最高行政權(quán)由委員會合體履行的一種制度,亦稱“合議制”。★五、人民代表大會制的內(nèi)容第一,“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民”,這是我國政治制度的核心內(nèi)容和根本準(zhǔn)則。第二,全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機關(guān),其他一切國家對它負(fù)責(zé),向它報告工作,受它監(jiān)察。第三,全國人民代表大會又是國家最高立法機關(guān)。第四、推行合理分工、協(xié)調(diào)一致、分工合作和相互配合的原則★六、人民代表大會制的特點第一,推行民主集中制的原則。第二,強調(diào)公職人員的公仆地位,反對官僚主義。第三,黨的領(lǐng)導(dǎo)是正確貫徹民主集中制的基本保證。七、我國國家構(gòu)造的形式和特點第一,中華入民共和國是全國各族人民共同創(chuàng)建的統(tǒng)一的多民族國家第二,推行地區(qū)自治。第三,在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)揮地方的主動性,積極性的原則。第四,全國人大批準(zhǔn)省級地方的建置。第五,省,直轄市人大及常委會擬定地方性法例。第六,地方各級人民政府既要對同級人民代表大會負(fù)責(zé)并報告工作,行政機關(guān)負(fù)責(zé)并報告工作。八、我國多民族國家為什么采取單調(diào)制第一,在我國悠久的歷史上,有著統(tǒng)一的傳統(tǒng)和推行單調(diào)制的淵源。第二,我國作為一個多民族的國家,各民族之間有著和平共處、友好往來的傳統(tǒng)。第三,形成“大雜居、小聚居”的場面。精彩文檔實用標(biāo)準(zhǔn)文案第四,結(jié)成了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。第五,各民族需要實現(xiàn)共同繁華和共同進(jìn)步。第六,為了維持我國的獨立與安全。九、★民族地區(qū)自治的特點1、民族地區(qū)自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下推行的2、民族地區(qū)自治是在少數(shù)民族齊集區(qū)推行的3、經(jīng)過自治機關(guān)履行自治權(quán)來實現(xiàn)的★十、特別行政區(qū)制度包含的內(nèi)容1、一個國家即中華人民共和國2、兩種制度共存,但主體是社會主義3、特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)第七章 國家機構(gòu)名詞解釋:國家機構(gòu)是國家機關(guān)體系的總和,包括全部中央和地方國家機關(guān)。在現(xiàn)實上,它是實現(xiàn)國家權(quán)力,履行國家職能,進(jìn)行平時活動的組織體系。立法機關(guān)是履行立法權(quán)的國家機關(guān),即有權(quán)審議、擬定、改正和取消法律以及進(jìn)行執(zhí)法監(jiān)察的國家機關(guān)。國家立法機關(guān)的基本職能是立法和執(zhí)法監(jiān)察?!镄姓C關(guān)即負(fù)責(zé)擬定和履行法律、制訂和履行國家政策、管理國家對內(nèi)對外事務(wù)的機關(guān)。三權(quán)分立與制衡是國家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三種權(quán)力,它們分別由三個不同的國家機關(guān)掌握,各自獨立履行,形成鼎立之勢,而又相互限制和平衡。質(zhì)詢權(quán),即議會對政府的政策和政府成員所管理的事務(wù)提出口頭或書面詢問,要求有關(guān)者做出解釋和回復(fù)?!飶椲罊?quán),即議會對政府高級官員個人的犯法或嚴(yán)重失職行為進(jìn)行指控和制裁,追查法律責(zé)任,免除其職務(wù)或判罪。精彩文檔實用標(biāo)準(zhǔn)文案★違憲審查是司法機關(guān)審查和判決國家機關(guān)的行為是否違犯憲法,審查對象包括立法機關(guān)擬定的法律、法律,政府根據(jù)法律宣布的行政法例、發(fā)布的行政命令以及采取的行政舉措。一、國家機構(gòu)的組成(1)任何國家都要設(shè)置國家元首這一國家機關(guān)以代表國家主持內(nèi)外國家事務(wù)。(2)立法機關(guān)是履行立法權(quán)的國家機關(guān),即有權(quán)審議、擬定、改正和取消法律以及進(jìn)行執(zhí)法監(jiān)察的國家機關(guān)。國家立法機關(guān)的基本職能是立法和執(zhí)法監(jiān)察。(3)行政,含有“履行”和“管理”兩方面的含義。行政機關(guān)即負(fù)責(zé)擬定和履行法律、制訂和履行國家政策、管理國家對內(nèi)對外事務(wù)的機關(guān)。(4)司法機關(guān)是代表國家履行司法權(quán)的國家機關(guān)。狹義的司法機關(guān)僅指履行審訊權(quán)的審訊機關(guān)即法院;廣義的司法機關(guān)除法院外還包括履行法律監(jiān)察權(quán)的檢察機關(guān)。二、國家機構(gòu)的主要特點(1)階級性 國家機構(gòu)是為統(tǒng)治階級服務(wù)的。(2)社會性 國家機構(gòu)一般以全社會正式代表身分,以全社會名義進(jìn)行活動。(3)整體性 國家機構(gòu)是統(tǒng)一的整體,是有機組成的政治組織體系。(4)強制性統(tǒng)治階級經(jīng)過國家機構(gòu)的活動普遍地拘束全體社會成員,這樣做一是依靠法律強制,一是依靠暴力強制?!锶覚C構(gòu)的組織原則三權(quán)分立與制衡的基本源則的基本含義是國家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三種權(quán)力,它們分別由三個不同的國家機關(guān)掌握,各自獨立履行,形成鼎立之勢,而又相互限制和平衡。三權(quán)分立與制衡原則在各國的詳細(xì)實施形式也不同,進(jìn)而形成了不同的國家機構(gòu)體制。四、資本主義國家的立法機關(guān)議會的主要職權(quán)職能大概能夠歸納為立法權(quán)、財政權(quán)、監(jiān)察權(quán)三項。精彩文檔實用標(biāo)準(zhǔn)文案(1)立法權(quán)立法權(quán)即以國家名義擬定、改正、取消法律的權(quán)力。其立法程序是:提案—審議—經(jīng)過—宣布。立法程序中,核心是審講和表決經(jīng)過法律草案,這是議會立法權(quán)的最重要表現(xiàn)。(2)財政權(quán) 財政權(quán)即財政同意權(quán),是議會控制政府稅收和開支的權(quán)力。國家估算法律,往常以合用一年為限,這在西方各國已成老例。(3)監(jiān)察權(quán)監(jiān)察權(quán)即議會對政府及其政策和政府官員行為進(jìn)行監(jiān)察的權(quán)力。主要表現(xiàn):一是決定和監(jiān)察政府的組成??偨y(tǒng)提名的政府高級官員,必須經(jīng)過參議院同意后才能任命。在議會制國家,由議會選舉產(chǎn)生政府首腦(總理或首相),由政府首腦再組織政府。二是在議會制國家,議會擁有倒閣權(quán),即經(jīng)過對政府不信任案使政府集體辭職。三是履行彈劾權(quán),即議會對政府高級官員個人的犯法或嚴(yán)重失職行為進(jìn)行指控和制裁,追查法律責(zé)任,免除其職務(wù)或判罪。四是履行質(zhì)詢權(quán),即議會對政府的政策和政府成員所管理的事務(wù)提出口頭或書面詢問,要求有關(guān)者做出解釋和回復(fù)。五、委托立法權(quán)議會擬定的法律,只規(guī)定有關(guān)事務(wù)的一般規(guī)范,往常由議會授權(quán)政府補充必要的實施細(xì)則,政府有權(quán)擬定相應(yīng)的規(guī)章、規(guī)則、條例,這些一般與法律擁有同樣或有關(guān)效力。這種行政立法權(quán)稱為委托立法權(quán)。六、違憲審查違憲審查是司法機關(guān)審查和判決國家機關(guān)的行為是否違犯憲法,審查對象包括立法機關(guān)擬定的法律、法律,政府根據(jù)法律宣布的行政法例、發(fā)布的行政命令以及采取的行政舉措。資本主義國家履行違憲審查權(quán)的機構(gòu)有兩種種類,一為由普通法院履行違憲審查權(quán),一為由特意的憲法法院履行違憲審查權(quán)。資本主義國家司法機關(guān)在司法實踐中逐步形成一套司法原則和司法制度,主要有司法獨立原則、無罪推定原則、不告不理原則,辯白制度和法官保障制度?!锲?、司法獨立“司法獨立”是指法院和法官只聽從法律,獨立履行司法權(quán),有三個方面:一是司法權(quán)由法院和法官獨立履行,二是一個法院的審訊活動不受另一個法院的干涉,三是法官在審理過程中堅持獨立。精彩文檔實用標(biāo)準(zhǔn)文案八、★民主集中制原則在國家機構(gòu)中的體現(xiàn):1、保證人民當(dāng)家做主,國家一切權(quán)力屬于人民,由人民代表大會履行。2、保證國家機關(guān)之間的合理分工,協(xié)調(diào)運作,依法進(jìn)行權(quán)力限制。3、保證立法和決議民主化和履行的集中化與分工責(zé)任制。4、保證合理區(qū)分中央國家機構(gòu)和地方國家機構(gòu)的職權(quán)和管理權(quán)限,充散發(fā)揮中央與地方兩個積極性。九、我國最高國家權(quán)力機關(guān)的職權(quán)寬泛,有以下四個方面:1、立法權(quán) 立法權(quán)即擬定、改正、取消和補充法律的職權(quán)。2、決定權(quán)決定權(quán)是最高國家權(quán)力機關(guān)就國家重要問題和事項作出決定的權(quán)力。3、任免權(quán)任免權(quán)是最高國家權(quán)力機關(guān)組織其他國家機關(guān)的權(quán)力,詳細(xì)指人事任免權(quán)。4、監(jiān)察權(quán) 監(jiān)察權(quán)是最高國家權(quán)力機關(guān)監(jiān)察其他國家機關(guān)的權(quán)力。十、我國的司法機關(guān)人民法院審理民事案件、刑事案件和行政訴訟案件。人民法院推行四級兩審終審制,設(shè)有基層、中級、高級、最高人民法院。人民檢察院履行法律監(jiān)察權(quán),提起公訴,對法院的錯誤判決和裁定,依法提出抗訴。我國司法機關(guān)的活動和工作按照和履行“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”的原則。第八章國家政權(quán)與民族問題民族就是共同語言、共同地區(qū)、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)于共同的民族文化特點上的共同心理素質(zhì)這四個基本特點聯(lián)絡(luò)起來的人們的穩(wěn)定的社會共同體。財產(chǎn)階級民族主義,是指財產(chǎn)階級的民族觀點和解決民族問題的大綱與原則,是財產(chǎn)階級最基本的民族政策。民族地區(qū)自治就是在國家不可切割的國土之內(nèi),在最高國家機關(guān)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,以少數(shù)民族聚居的地區(qū)為基礎(chǔ)成立民族自治地方, 組成自治機關(guān),履行自治權(quán)利。精彩文檔實用標(biāo)準(zhǔn)文案大國沙文主義是指大國在對待小國的關(guān)系問題上表現(xiàn)出來的一種以大欺小、倚強凌弱的反動產(chǎn)階級民族主義。一、民族問題的本源解決民族問題,核心是實現(xiàn)民族同樣和民族團結(jié)問題。二★產(chǎn)生民族問題的本源是復(fù)雜的:第一,民族差別的存在是產(chǎn)生民族問題的基本前提。第二,剝削制度是產(chǎn)生民族壓迫的本源。第三,各民族事實上的不同樣是社會主義時期產(chǎn)生民族問題的本源。三、民族問題與階級問題的關(guān)系民族問題與階級問題有著親密的聯(lián)系,主要表現(xiàn)在以下兩個方面:第一,民族是由不同的階級組成的。第二,民族壓迫的實質(zhì)是階級壓迫,它是壓迫民族的統(tǒng)治階級對被壓迫民族的壓迫。民族問題與階級問題之間的區(qū)別主要表現(xiàn)在以下四個方面:第一,民族與階級的含義不同。階級是以人們在生產(chǎn)中的地位、作用和取得報酬的方式不同而形成的不同社會公司;民族則是以共同地區(qū)、共同語言、共同的經(jīng)濟生活和共同的心理素質(zhì)四項特點來區(qū)別而形成的穩(wěn)定的共同體。第二,民族問題與階級問題范圍不同。首先,民族問題波及民族與民族之間的關(guān)系問題,民族內(nèi)部問題不屬于民族問題。其次,民族問題比階級問題更為寬泛和復(fù)雜。第三,在一準(zhǔn)時期內(nèi),當(dāng)一個民族為了民族獨立和同樣,抗?fàn)幫鈦砬致詴r,這時的主要矛盾就會由階級矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡迕?,進(jìn)而使階級矛盾隸屬于民族斗爭。第四,民族問題與階級問題的消失也不相同。馬克思主義認(rèn)為,按歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,首先是階級消滅,國家消亡,最后才是民族的消亡,即民族的交融。四、民族問題與革命政權(quán)的關(guān)系(為什么說民族問題是社會政治總問題的一部分)精彩文檔實用標(biāo)準(zhǔn)文案民族問題是社會政治總問題的一部分,它與社會政治總問題的核心即革命和政權(quán)問題緊密聯(lián)系。民族問題與革命和政權(quán)問題的親密聯(lián)系主要表現(xiàn)在以下兩個方面:第一,從民族問題對革命和政權(quán)問題的依靠性來看,解決民族問題不能走開當(dāng)時的政治總問題。第二,從民族問題對革命和政權(quán)的影響來看,一個社會,民族問題解決得利害,是直接影響到革命是否成功、政權(quán)可否穩(wěn)定的大問題?!镂濉⒚褡鍐栴}在今世國際政治生活中的作用民族問題特別是地區(qū)民族矛盾問題在今世國際政治生活中占有重要地位,對國際政治生活有著重要影響。首先,民族矛盾致使地區(qū)政治形勢不穩(wěn),惹起社會動亂,嚴(yán)重影響該地區(qū)有關(guān)各民族人民的社會生活。其次,民族矛盾又使國際政治問題的解決形式出現(xiàn)了重要變化。而現(xiàn)代的民族矛盾的解決,基本上都是在國際社會參與的情況下實現(xiàn)的。再次,民族矛盾又對國際關(guān)系格局以及有關(guān)國家的政治和外交關(guān)系產(chǎn)生重要影響。最后,霸權(quán)主義以及大國的干涉和操縱仍舊影響著地區(qū)民族矛盾并使民族矛盾問題進(jìn)一步復(fù)雜化。六、財產(chǎn)階級民族主義的內(nèi)容第一,民族優(yōu)劣的觀點。財產(chǎn)階級把民族區(qū)分為優(yōu)等民族與劣等民族,或稱文明民族與野蠻民族。第二,民族至上的原則。用民族矛盾來掩蓋階級矛盾。第三,民族投降的原則。經(jīng)常出賣本民族的利益??傊敭a(chǎn)階級民族主義的實質(zhì)就是財產(chǎn)階級的利己主義。七、財產(chǎn)階級推行民族壓迫政策從歷史上的剝削階級到現(xiàn)代財產(chǎn)階級在實現(xiàn)其民族壓迫政策時,往常采用的方法有以下幾種:(1)推行民族鄙視,制造民族糾葛、民族隔膜和民族憤恨。(2)強制推行民族同化,用暴力消滅落伍民族和種族的政策。(3)分化少數(shù)民族,收買少數(shù)民族上層,推行民族懷柔政策。精彩文檔實用標(biāo)準(zhǔn)文案(4)制造民族分裂。(5)借“民族自決”的口號煽動民族分裂,煽動少數(shù)民族脫離統(tǒng)一的多民族的社會主義國家。八、社會主義國家產(chǎn)生民族矛盾的原因 2221、在社會主義時期,各名族之間的名族差別和名族特點還沒有消失2、財產(chǎn)階級民族主義的影響3、國內(nèi)外階級斗爭在一定條件下和一定范圍內(nèi)長久存在九、民族同樣作為社會主義解決民族問題的基本源則,其主要內(nèi)容包括:(1)民族同樣指的是一切民族的同樣,是全世界所有民族的同樣。(2)一切民族在享有權(quán)利方面的同樣。(3)民族同樣是事實上的同樣?!锸?、馬克思主義依據(jù)什么提出解決民族問題的原則無產(chǎn)階級國際主義原則1、馬克思主義的民族觀,即對世界上各個民族在人類歷史上作用的總的觀點和見解2、人類歷史發(fā)展在民族問題上的兩個歷史趨向3、反應(yīng)了工人階級和被壓迫民族解放斗爭的根本利益十一、我公民族地區(qū)自治要恪守的基本源則民族地區(qū)自治是在中華人民共和國國土范圍內(nèi)的自治,是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方推行的地區(qū)自治。民族地區(qū)自治是以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)成立的。推行民族地區(qū)自治,必須保證自治機關(guān)充分履行自治權(quán)?!锸⑽覈鵀槭裁赐菩忻褡宓貐^(qū)自治精彩文檔實用標(biāo)準(zhǔn)文案第一,中華民族要獲得解放,就要對外掙脫帝國主義的壓迫,實現(xiàn)民族獨立;對內(nèi)實現(xiàn)各民族自由聯(lián)合,共同反對帝國主義及其走狗。第二,我國各族人民自覺團結(jié)在黨的周圍結(jié)成革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,成立了統(tǒng)一的武裝力量。第三,各族人民只有走社會主義道路,才能徹底掙脫受壓迫、受剝削的地位,保證各民族在經(jīng)濟和文化上的繁華發(fā)展。第四,在不同的少數(shù)民族地區(qū)之間形成互相依存、 互相幫助、不可分其他關(guān)系。第五,為了防備和抵抗帝國主義的侵略,維護我國的獨立與安全,需要各民族人民緊密團結(jié),親密合作。第九章 政黨和政黨制度政黨是階級組織,它是代表一定階級、階層或公司的根本利益,由其中一部分最積極的分子所組成,有共同的政治主張,采取共同的行動,為爭奪和穩(wěn)固政權(quán)而聯(lián)合起來的有組織、有紀(jì)律的政治組織。兩黨制,是指在一個資本主義國家中,由兩個不相上下的政黨經(jīng)過競選用得議會多半席位,或許贏得總統(tǒng)選舉的勝利而輪番執(zhí)政的政黨制度。所謂多黨制,是指在一個資本主義國家中,多黨并立,各政黨都能夠依法或聯(lián)合其他政黨競選和執(zhí)政的政黨制度。壓力公司是指那些在某些方面擁有共同利益或共同主張的人們,為了使政府維護其利益或?qū)崿F(xiàn)其主張而組織起來對國家的立法機關(guān)和行政機關(guān)施加影響和壓力的公司。政治團體是指現(xiàn)代政治生活中那些不同于政黨和國家機關(guān),有組織地參與、影響政治決議形成過程的利益群體。一、政黨的主要特點是:(1)政黨是特殊的政治歷史現(xiàn)象。(2)政黨由階級、階層、公司中的一部分人所組成。由成員中一部分最有覺醒、最積極、最能夠統(tǒng)一整個階級的分子率領(lǐng)本階級進(jìn)行斗爭的。(3)政黨是有組織、有紀(jì)律的組織。(4)政黨有自己的政治大綱。(5)政黨與國家政權(quán)密不可分。精彩文檔實用標(biāo)準(zhǔn)文案★二、政黨的功能統(tǒng)治階級政黨的總功能是維護和穩(wěn)固統(tǒng)治階級的政治統(tǒng)治。被統(tǒng)治階級政黨的總功能抗?fàn)幒屯品y(tǒng)治階級的政治統(tǒng)治。這是政黨政治的根本功能所在。(1)爭取群眾和教育群眾。(2)集中階級意志。(3)掌握政權(quán),履行國家權(quán)力。三、★財產(chǎn)階級政黨的基本特點:第一,標(biāo)榜“超階級性”。以“全民性”自稱。第二,圍繞議會和選舉展開活動。第三,組織特點上的兩極分化。第四,黨內(nèi)派別斗爭合法化。表現(xiàn)為典型的“黨外有黨,黨內(nèi)有派”。第五,財產(chǎn)階級政黨的“合法反對”和“公正競爭”原則。四、財產(chǎn)階級政黨詳細(xì)的地位和作用還體現(xiàn)為以下三個方面:(1)政黨政治是財產(chǎn)階級民主政治的基石,是財產(chǎn)階級民主的標(biāo)志。(2)政黨制度在財產(chǎn)階級民主制度協(xié)調(diào)運作的工具。(3)政黨政治是資本主義政治制度的自我調(diào)整體制。五、兩黨制的特點第一種模式:以英國為代表的議會內(nèi)閣制下的兩黨制。英國議會內(nèi)閣制中兩黨制的特點:第一,兩黨的活動圍繞議會選舉展開。兩個大黨靠競爭爭奪下議院席位,由獲得多半席位的政黨組織內(nèi)閣,其成員也都是議會議員。第二,兩黨采取集中制。為保證政黨的議案能在下院順利經(jīng)過,政策獲得有效的貫徹,執(zhí)政黨用嚴(yán)格的黨紀(jì)拘束本黨黨員和議員的行動。在每次投票中,所有該黨議員必須按本黨的決定進(jìn)行投票。第二種模式:以美國為代表的總統(tǒng)制下的兩黨制。美國總統(tǒng)制下的兩黨制特點:第一,兩黨制主要表現(xiàn)在總統(tǒng)競選上??偨y(tǒng)競選的獲勝者為執(zhí)政黨,失敗者為在野黨。第二,美國的兩黨組織構(gòu)造松散,沒有嚴(yán)格的投票紀(jì)律。六★兩黨制的共同特點 2561、國內(nèi)存在不相上下長久占有本國政壇的兩大政黨精彩文檔實用標(biāo)準(zhǔn)文案2、兩黨處于競爭和對立狀態(tài)3、兩黨制以多半代表制為基礎(chǔ)七、多黨制的種類多黨制最早產(chǎn)生于法國,多黨制一般可分為三種種類。第一,兩極多元格局的多黨制。典型國家是德國和第五共和國時期的法國。第二,多元并存的多黨制。在這種政黨體系下,沒有一個政黨能獲得多半席位。政府只能由幾個政黨聯(lián)合組成,反對派也組成聯(lián)合陣線與其抗衡。典型國家是意大利。第三,一黨獨大的多黨制。在這種種類的多黨制中,存在著多個政黨,但其中一個政黨在該國處于顯然的優(yōu)勢地位并獨自執(zhí)政,其他政黨則處于在野地位。八、★壓力公司參與和影響政治過程的主要方式是:1、參與選舉,影響競選。2、包圍議會,影響政治決議過程。3、影響政府決議。4、對司法機關(guān)施加影響。最后,壓力公司還能夠經(jīng)過現(xiàn)代社會所能提供的所有現(xiàn)代化通訊工具和媒介來影響輿論。九、無產(chǎn)階級政黨的特點1、無產(chǎn)階級政黨是馬克思主義和工人運動相聯(lián)合的產(chǎn)物。2、無產(chǎn)階級政黨由工人階級中的先進(jìn)分子組成,其任務(wù)是提高工人階級的覺醒。3、無產(chǎn)階級政黨擁有高度的組織紀(jì)律性,是按照民主集中制原則成立起來的戰(zhàn)斗集體。4、無產(chǎn)階級政黨是工人階級一切組織的最高形式。5、無產(chǎn)階級政黨有獨到的思想原則和工作作風(fēng)。十、無產(chǎn)階級在政治生活中的地位和作用精彩文檔實用標(biāo)準(zhǔn)文案無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義政治制度的核心,是社會主義政治制度的根本源則。沒有黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒有社會主義制度。在社會主義國家中,共產(chǎn)黨的核心地位和領(lǐng)導(dǎo)地位,主假如經(jīng)過黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)的途徑來實現(xiàn)的。1、政治領(lǐng)導(dǎo)黨對國家機關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)主假如政治領(lǐng)導(dǎo),即政治原則、政治方向、重要決議的領(lǐng)導(dǎo)和向國家政權(quán)機關(guān)介紹重要干部。2、思想領(lǐng)導(dǎo)思想領(lǐng)導(dǎo)就是用馬克思列寧主義和黨的路線、目標(biāo)、政策教育黨員和人民群眾。3、組織領(lǐng)導(dǎo)組織領(lǐng)導(dǎo)充散發(fā)揮黨員的先鋒典范作用和各級黨組織的戰(zhàn)斗碉堡作用。組織領(lǐng)導(dǎo)的核心是干部問題。無產(chǎn)階級政黨在社會主義政治制度中的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)是一個親密聯(lián)系的統(tǒng)一整體。其中政治領(lǐng)導(dǎo)是核心,思想領(lǐng)導(dǎo)是前提,組織領(lǐng)導(dǎo)是保證。作為惟一執(zhí)政黨的共產(chǎn)黨必須不斷地加強和改良黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨政分開主要波及的是執(zhí)政黨和政府的關(guān)系問題。十一、★中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制度擁有以下特點:第一,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作制的基本前提。第二,磋商和監(jiān)察是多黨合作制的主要內(nèi)容。第三,憲法和法律是中國共產(chǎn)黨和各民主黨派活動的基本準(zhǔn)則。十二、★社會主義國家政治團體的特點:第一,它們都擁有寬泛的群眾基礎(chǔ)。第二,有比較統(tǒng)一、規(guī)范的組織構(gòu)造形式。第三,不同政治團體之間存在著利益差別和不一致,但這種差別和不一致是存在于整體利益一致基礎(chǔ)上的。十三、政治團體的詳細(xì)作用能夠歸納為以下幾個方面:組織功能能夠把分其他個體群眾組織起來,為人民群眾參政議政提供組織渠道,為黨和政府實施對社會的管理提供方便的組織形式。參政功能參政功能主要體現(xiàn)在以下幾個方面:第一,它能夠推舉自己的代表參加各級人民代表大會。第二,積極參與行政部門的決議。第三,政治團體參與政治磋商組織及其活動。第四,經(jīng)過大眾流傳媒介來表達(dá)政治團體的要求。民主監(jiān)察功能教育功能增強他們的政治意識、法律意識、公民心識。精彩文檔實用標(biāo)準(zhǔn)文案第十章 政治文化所謂的政治文化,就是一個國家中的階級、團體和個人,在長久的社會歷史文化傳統(tǒng)的影響下形成的某種特定的政治價值觀點、政治心理和政治行為模式。政治社會化是指一個社會中的政治文化經(jīng)過某種方式而得以流傳、普及和延續(xù)的過程?!镆?、政治文化的的主要功能歸納為以下幾個方面:第一,規(guī)定政治生活的基本指向和內(nèi)容。不同的社會存在著不同的政治觀點和政治要求。第二,指導(dǎo)和規(guī)范各樣政治行為。政治文化規(guī)定著社會成員內(nèi)在的政治心理、情感和價值傾向。第三,影響政治過程。對政治體系的政治過程,即對政治體系的決議和履行的過程和方式發(fā)生作用,進(jìn)而影響著整個政治體系的功能。第四,維系或變革政治制度。首先,政治文化對于確立政治制度的構(gòu)造擁有重要的影響。其次政治文化對于維系政治關(guān)系的穩(wěn)定有著重要意義。再次,每一場政治文化的變革,都與政治制度的變革親密有關(guān)。二、政治文化與政治社會化的關(guān)系政治文化與政治社會化之間是內(nèi)容與形式的關(guān)系、目的與過程的關(guān)系,目的與手段的關(guān)系。政治社會化是政治文化的形成和流傳過程,政治文化是政治社會化運行過程的目標(biāo);政治社會化是流傳政治文化的手段,政治文化是政治社會化的目的;政治文化是政治社會化的內(nèi)在內(nèi)容,政治社會化是政治文化實現(xiàn)的外在方式。可見,政治文化與政治社會化二者的關(guān)系是極其親密和相輔相成的。三、政治社會化的功能政治社會化的功能,主要體現(xiàn)在以下三個方面:(1)確立主導(dǎo)型政治文化的核心地位,并對非主導(dǎo)型政治文化加以引導(dǎo)和限制。(2)培養(yǎng)公民的政治文化素質(zhì)和提高公民的政治能力。(3)對反主導(dǎo)型政治文化的抵制和斗爭??傊?,政治社會化是政治文化的存在方式,政治文化經(jīng)過政治社會化而獲得流傳和遺傳體制。精彩文檔實用標(biāo)準(zhǔn)文案四、政治社會化的途徑這些途徑主要包括以下幾個方面:第一,家庭。作為政治社會化過程的起點,家庭教育在政治社會化中的功能主要表現(xiàn)在兒童階段。第二,學(xué)校。在政治社會化過程中,學(xué)校教育顯然是最系統(tǒng)化和強有力的影響因素??傊?,學(xué)校是正式、有效和系統(tǒng)地進(jìn)行政治社會化的場所。第三,社會。社會環(huán)境的影響是政治社會化的基本途徑★五、我國政治文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)按照的主要原則堅持我國政治文化建設(shè)的社會主義方向,必須按照和貫徹以下原則:第一,建設(shè)有中國特色的社會主義政治文化,要堅持以馬克思主義、有中國特色的社會主義理論為指導(dǎo),以黨的基本路線為指針。第二,建設(shè)有中國特色的社會主義政治文化,要體現(xiàn)社會主義精神文明建設(shè)的水平,要擁有鮮明的時代精神。第三,建設(shè)有中國特色的社會主義政治文化,要為發(fā)展我國的社會生產(chǎn)力,為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù),要與社會主義民主政治相適應(yīng)。第四,建設(shè)有中國特色的社會主義政治文化,要與政治體系改革相聯(lián)合,按照有利于政治制度不斷完善的原則。最后,建設(shè)有中國特色的社會主義政治文化,要對中國傳統(tǒng)政治文化與西方政治文化做出科學(xué)的剖析,堅持兼收并蓄,批判借鑒的原則。第十一章 政治發(fā)展革命是指一定的階級或公司經(jīng)過階級斗爭,以暴力或和平方式推翻舊的反動階級的統(tǒng)治,成立起新的社會和政治制度,進(jìn)而實現(xiàn)社會形態(tài)和政治形態(tài)質(zhì)的變化的一種政治行動。所謂改革,就是指一定統(tǒng)治階級中的政治領(lǐng)導(dǎo)公司經(jīng)過和平的方式,有步驟、有計劃地調(diào)整政治關(guān)系和社會關(guān)系,進(jìn)而達(dá)到政治和杜會制度完善的一種過程。政治體系,就是指一個國家為了履行政治權(quán)力而設(shè)置的政權(quán)組織、政治組織(包括政黨、政治性的團體組織等)的相互關(guān)系及其運行制度。一、★“傳統(tǒng)社會”與“現(xiàn)代社會”之間的區(qū)別:精彩文檔實用標(biāo)準(zhǔn)文案(1)政治權(quán)威的基礎(chǔ)或合法性本源。傳統(tǒng)國家政治權(quán)威本源于血緣關(guān)系和君權(quán)神授?,F(xiàn)代社會國家政治權(quán)威本源于政黨、議會、選舉、革命等。(2)政治制度化水平。(3)政治文化。它的發(fā)展程度從種類上可分為三種:第一、狹隘型文化;第二、臣屬型文化。第三、參與型文化。其中參與型文化是政治發(fā)展的重要標(biāo)志。(4)政治參與。亨廷頓則把城市中產(chǎn)階級出現(xiàn)作為現(xiàn)代化騰飛階段的標(biāo)志?,F(xiàn)代社會的政治參與程度高。(5)政治構(gòu)造與功能的分化。二、政治發(fā)展的動力政治發(fā)展動力是指由誰推動一個社會的政治發(fā)展問題。一是依靠精神領(lǐng)袖推動政治發(fā)展。二是經(jīng)過強有力政治組織,特別是嚴(yán)實組織起來的政黨推動政治發(fā)展。三是依靠文官組織推動政治的發(fā)展。四是依靠軍隊推動政治發(fā)展。五是依靠文化更新推動政治發(fā)展。中產(chǎn)階級的出現(xiàn)和發(fā)展壯大,不單是這些國家政治發(fā)展的標(biāo)志,也是這些國家政治發(fā)展的直接動力。三、西方政治發(fā)展理論的限制性1、西方政治發(fā)展理論的幻想性2、西方學(xué)者忽略或成心掩蓋人類社會政治發(fā)展的多樣性3、二戰(zhàn)后大國推行霸權(quán)主義對外政策也是致使發(fā)展中國家政治動亂和矛盾矛盾的主要原因,大國之間的爭霸使很多發(fā)展中國家成為犧牲品四、革命擁有的特點1、革命的目標(biāo)指向是實現(xiàn)國家權(quán)力的更替2、革命的主體是一定社會中的特定階級3、革命是實現(xiàn)以政治制度變革為核心的整個社會關(guān)系的根本變革精彩文檔實用標(biāo)準(zhǔn)文案4、從變化的方式來看,革命是一種持續(xù)時間較短的變革,并往常以暴力革命的方式表現(xiàn)出來五、革命的作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面:首先,革命是解決社會基本矛盾矛盾,促使社會整體進(jìn)步和發(fā)展的根本途徑。其次,革命又是改變政治環(huán)境,更新政治體系,促使整體政治發(fā)展的強大推動力。再次,革命又是改變舊的傳統(tǒng)道德規(guī)范,改變舊的思想和傳統(tǒng)價值觀點的
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