2025屆新教材高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)第一板塊現(xiàn)代文閱讀專(zhuān)題一信息類(lèi)閱讀一信息篩選與文意理解練習(xí)含解析

PAGE8-練案一信息篩選與文意理解一、閱讀下面的文字,完成1~5題。(19分)材料一民法典是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,也是第一部以“民”命名的法典。民法典姓“民”,意味著它以民為本,充分反映了人民的利益訴求,最大化地謀求人民的利益,全面保障人民的權(quán)利,這是民法典的特色所在,也是民法典立法宗旨和目的所在。民法典以民事權(quán)利的保障為核心,圍圍著民事權(quán)利的確認(rèn)和愛(ài)護(hù)而綻開(kāi)?？梢哉f(shuō),民法典以民事權(quán)利的確認(rèn)為經(jīng),以民事權(quán)利的愛(ài)護(hù)為緯,編制了細(xì)密的民事權(quán)利愛(ài)護(hù)屏障。民事權(quán)利的愛(ài)護(hù)既是民法典的動(dòng)身點(diǎn),也是其落腳點(diǎn)。民法典總則編提綱挈領(lǐng),通過(guò)抽象民事領(lǐng)域的共通性規(guī)范,構(gòu)建了民事權(quán)利體系,并為各分場(chǎng)的綻開(kāi)奠定了基礎(chǔ)。而民法典分則完全是以權(quán)利為主線(xiàn)綻開(kāi)的,形成了物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編,并以侵權(quán)責(zé)任編對(duì)權(quán)利的救濟(jì)為民法典的結(jié)尾,通過(guò)對(duì)各項(xiàng)民事權(quán)利供應(yīng)立體保障,發(fā)出了民法典權(quán)利愛(ài)護(hù)的最強(qiáng)音。民法典確認(rèn)并建立了內(nèi)容全面、體系周延、層次清楚的民事權(quán)利體系。民法典不僅廣泛確認(rèn)了各類(lèi)主體的財(cái)產(chǎn)權(quán),以滿(mǎn)意人們的物質(zhì)生活須要,還廣泛確認(rèn)了人身權(quán),以滿(mǎn)意人們的精神生活追求;民法典不僅緊扣財(cái)產(chǎn)權(quán)的突出問(wèn)題,完善了財(cái)產(chǎn)權(quán)制度,還強(qiáng)化了對(duì)個(gè)人生命、身體、健康等各項(xiàng)人身權(quán)益的愛(ài)護(hù),有力維護(hù)了個(gè)人的人身平安。人格權(quán)在民法典中獨(dú)立成編,也使其成為與物權(quán)法、合同法等并列的民法的有機(jī)組成部分,落實(shí)了民法調(diào)整同等主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的任務(wù),變更了傳統(tǒng)民法存在的“重物輕人”的體系缺陷,這既是民法典回應(yīng)時(shí)代需求的集中體現(xiàn),也為世界各國(guó)有效應(yīng)對(duì)人格權(quán)愛(ài)護(hù)問(wèn)題供應(yīng)了中國(guó)閱歷和中國(guó)方案。民法典對(duì)民事權(quán)益的愛(ài)護(hù)適應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的須要,彰顯了時(shí)代精神,體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代性。為適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)、高科技發(fā)展的須要,民法典人格權(quán)編在我國(guó)立法上第一次引入了私生活安靜這一權(quán)利,并通過(guò)反面列舉的方式,對(duì)侵害私生活安靜的各種典型方式做出了規(guī)定。民法典禁止行為人實(shí)施發(fā)送垃圾短信、垃圾郵件等侵?jǐn)_他人私人生活安靜的行為,禁止非法進(jìn)入、窺視、拍攝他人的住宅、賓館房間等私密空間,有利于保障社會(huì)生活的安定有序。為適應(yīng)大數(shù)據(jù)發(fā)展的須要,民法典承認(rèn)數(shù)據(jù),網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)受到法律愛(ài)護(hù)。民法典不僅愛(ài)護(hù)各項(xiàng)民事權(quán)利,而且也將各種新型的合法利益納入愛(ài)護(hù)范圍,保持了權(quán)益愛(ài)護(hù)范圍的開(kāi)放性。民法典供應(yīng)了完整、多樣、便捷的權(quán)利愛(ài)護(hù)方式。權(quán)利的救濟(jì)應(yīng)當(dāng)先于權(quán)利,民法典為多樣的民事權(quán)利供應(yīng)了多樣的愛(ài)護(hù)手段。從為復(fù)原權(quán)利人對(duì)其權(quán)益圓滿(mǎn)支配狀態(tài)的物權(quán)懇求權(quán)、人格權(quán)懇求權(quán),到保障債權(quán)得以實(shí)現(xiàn)的接著履行懇求權(quán)與違約損害賠償懇求權(quán);從針對(duì)人格權(quán)侵害的賠禮致歉、復(fù)原名譽(yù),到適用廣泛的侵權(quán)損害賠償懇求權(quán);從補(bǔ)償性的損害賠償,到特殊情形下的懲處性賠償,民法典為全部民事權(quán)利的愛(ài)護(hù)供應(yīng)了足夠的“武器”。民法典在愛(ài)護(hù)民事權(quán)利的同時(shí),也有效協(xié)調(diào)了民事權(quán)利與其他利益之間的沖突。例如,妥當(dāng)處理人格權(quán)愛(ài)護(hù)與新聞報(bào)道、輿論監(jiān)督的關(guān)系等。民法典確認(rèn)了誠(chéng)懇信用、權(quán)利不得濫用等法律原則,對(duì)民事權(quán)利的行使進(jìn)行必要的限制,從而妥當(dāng)平衡權(quán)利的沖突,有利于糾紛的解決。法治的核心是規(guī)范公權(quán)與保障私權(quán)。私權(quán)的保障彰顯了人民的根本利益,是確保人民群眾享受美妙生活的前提和基礎(chǔ),更是促進(jìn)人民群眾追求美妙生活的動(dòng)力。民法典通過(guò)保障民權(quán),旨在實(shí)現(xiàn)人民的福祉,保障人民的美妙華蜜生活,這也為全面依法治國(guó)雄偉藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。(摘編自王利明《民法典開(kāi)啟權(quán)利愛(ài)護(hù)的新時(shí)代》)材料二民法典是用以規(guī)范同等主體之間法律關(guān)系的法典,涉及社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活的方方面面,被稱(chēng)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。在新時(shí)代,我們與民法典如約相見(jiàn),可以說(shuō)是一種水到渠成。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的旺盛和發(fā)展,為民法典孕育生長(zhǎng)供應(yīng)了肥沃土壤。編纂民法典,完善民事領(lǐng)域基本法律制度和行為規(guī)范,為各類(lèi)民事活動(dòng)供應(yīng)基本遵循,具有現(xiàn)實(shí)緊迫性。一方面,經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展呼喊民法典,對(duì)立法提出了需求;另一方面,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)多年穩(wěn)定運(yùn)行中一些基本原則共識(shí)的形成,也為制定民法典供應(yīng)了條件。以人民為中心發(fā)展思想的堅(jiān)持和落實(shí),為民法典給予了鮮活生命。民法本質(zhì)上是“人”法,服務(wù)于“人”的全面發(fā)展。愛(ài)護(hù)人格權(quán)、維護(hù)人格尊嚴(yán),是我國(guó)法治建設(shè)的重要任務(wù)。民法典繼承民法通則中有關(guān)人身權(quán)的規(guī)定,回應(yīng)了人格權(quán)愛(ài)護(hù)的現(xiàn)實(shí)需求,將人格權(quán)獨(dú)立成編,不僅是我國(guó)民事立法的一次重大創(chuàng)新,在世界各國(guó)民法典中也是非常先進(jìn)的,使我國(guó)民法典具有了強(qiáng)大的生命力。除了人格權(quán)獨(dú)立成編,疫情期間監(jiān)護(hù)責(zé)任、網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)愛(ài)護(hù)、電子合同、旅客霸座、高空拋物墜物等一系列社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,在民法典中都有回應(yīng)?？梢哉f(shuō),這是一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。(摘編自李焱《每一個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家》)1.(篩選文中信息)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.作為新中國(guó)第一部以“法典”命名的法律,民法典以民為本,充分反映人民的利益訴求,通過(guò)保障民權(quán)實(shí)現(xiàn)人民的福祉,保障人民的華蜜生活。B.民法典民事權(quán)利體系層次清楚,完全滿(mǎn)意了人民的精神生活,并創(chuàng)建性地調(diào)整同等主體之間的人身、財(cái)產(chǎn)關(guān)系,變更了傳統(tǒng)民法“重物輕人”的缺陷。C.民法典與時(shí)俱進(jìn),加強(qiáng)民事權(quán)益愛(ài)護(hù),適應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展須要,通過(guò)正面而翔實(shí)的解讀,在我國(guó)立法上首次明確規(guī)定了私生活安靜這一權(quán)利。D.民法典將人格權(quán)獨(dú)立成編,堅(jiān)持和落實(shí)了以人民為中心的發(fā)展思想,具有強(qiáng)大的生命力,有關(guān)人身權(quán)的規(guī)定無(wú)論在我國(guó)還是世界上都是首創(chuàng)。2.(分析概括觀點(diǎn)看法)依據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.民法典以民事權(quán)利的保障為核心,它的動(dòng)身點(diǎn)與落腳點(diǎn)就是為了愛(ài)護(hù)民事權(quán)利。B.民法典權(quán)益愛(ài)護(hù)范圍具有開(kāi)放性,比如數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)等新型的合法權(quán)益不斷被納入愛(ài)護(hù)范圍。C.民法典確認(rèn)了誠(chéng)懇信用等法律原則,主要內(nèi)容就是協(xié)調(diào)民事權(quán)利與其他利益間的沖突,解決糾紛。D.民法典回應(yīng)了如旅客霸座、高空拋物等社會(huì)各界普遍關(guān)切的熱點(diǎn)問(wèn)題,體現(xiàn)了時(shí)代特點(diǎn)、人民意愿。3.(理解文中的概念)依據(jù)材料內(nèi)容,下列各項(xiàng)中不屬于民法典中人格權(quán)范疇的一項(xiàng)是(3分)()A.不得侵害他人的健康權(quán)B.不得羞辱,誹謗他人的名譽(yù)C.未經(jīng)同意,不得運(yùn)用他人肖像D.侵害學(xué)問(wèn)產(chǎn)權(quán)懲處性賠償4.如何理解民法典被稱(chēng)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(4分)5.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò),并分析其特點(diǎn)。(6分)二、閱讀下面的文字,完成6~10題。(19分)材料一要主動(dòng)探究推廣綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山的路徑,選擇具備條件的地區(qū)開(kāi)展生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制試點(diǎn)。探究生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn),是建設(shè)生態(tài)文明的應(yīng)有之義,也是新時(shí)代必需實(shí)現(xiàn)的重大改革成果。生態(tài)產(chǎn)品具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的特點(diǎn),是一種與生態(tài)親密相關(guān)的、社會(huì)共享的公共產(chǎn)品。依據(jù)其公共性程度和受益范圍的差異,可將其進(jìn)一步細(xì)分為純生態(tài)公共品和準(zhǔn)生態(tài)公共品,前者指具有完全意義的非排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性的、對(duì)全國(guó)范圍乃至全球生態(tài)系統(tǒng)都有共同影響的社會(huì)共同消費(fèi)的產(chǎn)品,通常由政府供應(yīng),如公益林建設(shè)、退耕還林還草、荒漠化防治、自然愛(ài)護(hù)區(qū)設(shè)置等生態(tài)復(fù)原和環(huán)境治理項(xiàng)目;后者介于純生態(tài)公共產(chǎn)品與生態(tài)私人產(chǎn)品之間,如污水處理、垃圾收集。推動(dòng)生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn),應(yīng)把握好以下原則取向:有利于推動(dòng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn),要真正實(shí)現(xiàn)綠水青山向金山銀山的轉(zhuǎn)化,讓生態(tài)產(chǎn)品的生產(chǎn)者切實(shí)感受到生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)的社會(huì)價(jià)值;有利于推動(dòng)全面實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略,建設(shè)主體功能區(qū)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境愛(ài)護(hù)的大戰(zhàn)略,要通過(guò)健全不同主體功能區(qū)差異化協(xié)同發(fā)展長(zhǎng)效機(jī)制,使以生產(chǎn)良好生態(tài)產(chǎn)品為重點(diǎn)的地區(qū)獲得應(yīng)有受益或補(bǔ)償;有利于在全社會(huì)樹(shù)立起敬重自然、順應(yīng)自然、愛(ài)護(hù)自然的生態(tài)文明理念,調(diào)動(dòng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)者的主動(dòng)性。基于以上原則取向,我國(guó)在探究生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)進(jìn)程中,開(kāi)展了諸多有益工作,例如,在生態(tài)產(chǎn)品的產(chǎn)權(quán)上,建立歸屬清楚、權(quán)責(zé)明確、監(jiān)管有效的產(chǎn)權(quán)制度,培育形成多元化的生態(tài)產(chǎn)品市場(chǎng)生產(chǎn)、供應(yīng)主體;在生態(tài)產(chǎn)品的市場(chǎng)體系建設(shè)上,創(chuàng)設(shè)生態(tài)產(chǎn)品及其衍生品交易市場(chǎng),建設(shè)有效的價(jià)格發(fā)覺(jué)與形成機(jī)制,形成統(tǒng)一、開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的生態(tài)產(chǎn)品市場(chǎng)體系。但與此同時(shí),一些因素也影響了生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn),應(yīng)以此為抓手,在實(shí)踐中克服不利因素,推動(dòng)生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)。建立價(jià)值估算體系。目前,科學(xué)評(píng)價(jià)生態(tài)產(chǎn)品的技術(shù)和核算體系還未形成,使得生態(tài)服務(wù)市場(chǎng)交易制度、生態(tài)轉(zhuǎn)移支付制度、生態(tài)補(bǔ)償制度、環(huán)境污染責(zé)任保險(xiǎn)等促進(jìn)生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的制度機(jī)制的建立缺乏科學(xué)依據(jù)。在實(shí)踐中,一些學(xué)者曾分別對(duì)我國(guó)陸地水生態(tài)系統(tǒng)、紅樹(shù)林生態(tài)系統(tǒng)、藏北高寒草地的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價(jià)值進(jìn)行過(guò)測(cè)算,但這些測(cè)算還沒(méi)有形成體系,進(jìn)而納入政策制定和應(yīng)用中。完善法律制度保障?，F(xiàn)行立法缺乏綜合性生態(tài)環(huán)境自然資源愛(ài)護(hù)法律的基本原則以及可操作性的程序法,特殊是生態(tài)產(chǎn)品有償運(yùn)用制度、生態(tài)補(bǔ)償制度、自然資源產(chǎn)權(quán)制度、生態(tài)紅線(xiàn)管限制度等尚未制定實(shí)施,難以以嚴(yán)格的法律制度保障生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)。健全市場(chǎng)體系。一方面,當(dāng)前尚未建立產(chǎn)權(quán)歸屬清楚、開(kāi)發(fā)愛(ài)護(hù)權(quán)責(zé)明確、監(jiān)督管理有效的自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度,自然資源全部者缺位、全部權(quán)邊界模糊等問(wèn)題比較突出。另一方面,反映市場(chǎng)供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)自然價(jià)值和代際補(bǔ)償?shù)馁Y源有償運(yùn)用和生態(tài)補(bǔ)償制度還不完善,導(dǎo)致自然資源及其產(chǎn)品價(jià)格偏低、生產(chǎn)開(kāi)發(fā)成本低于社會(huì)成本,愛(ài)護(hù)生態(tài)得不到合理回報(bào),大量生態(tài)產(chǎn)品被免費(fèi)、無(wú)約束地過(guò)度運(yùn)用。(摘編自陳青《加快探究生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑》)材料二生態(tài)產(chǎn)品是有別于物質(zhì)產(chǎn)品和文化產(chǎn)品的第三類(lèi)滿(mǎn)意人民需求的特殊產(chǎn)品,須要梳理其消費(fèi)屬性特征,即屬于公共產(chǎn)品、準(zhǔn)公共產(chǎn)品,還是私人產(chǎn)品。不同屬性的生態(tài)產(chǎn)品,公共政策選擇和消費(fèi)理性明顯不同。以自然屬性產(chǎn)品生物多樣性為例,各類(lèi)生物構(gòu)成一個(gè)生命共同體,不僅是一個(gè)國(guó)家的,也是全世界的,不僅是當(dāng)代人的,也是子孫后代的,因而必需由國(guó)家供應(yīng)保障。“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷,表明自然是重要的價(jià)值源泉?！皟缮健崩碚撌菍?duì)馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論的深化和拓展,不僅是對(duì)自然創(chuàng)建價(jià)值的學(xué)理認(rèn)可,也是對(duì)按勞安排理論的創(chuàng)新和發(fā)展,意味著自然也應(yīng)當(dāng)參加安排,人類(lèi)不能占有自然的全部產(chǎn)出,還應(yīng)留一部分給自然。而人類(lèi)社會(huì)財(cái)寶,也應(yīng)當(dāng)有一部分回饋?zhàn)匀弧Ｗ鳛樯鷳B(tài)文明建設(shè)的載體和測(cè)度,生態(tài)產(chǎn)品與物質(zhì)、文化產(chǎn)品既有關(guān)聯(lián)的一面,即提升或貶損物質(zhì)和文化產(chǎn)品的質(zhì)量或成色;也有獨(dú)立的一面,即與當(dāng)前國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系不兼容。一些生態(tài)產(chǎn)品的生產(chǎn)具有市場(chǎng)剛性,沒(méi)有替代品,可謂“用之不覺(jué),失之難存”,這就要求我們構(gòu)建生態(tài)功能保障基線(xiàn)、環(huán)境質(zhì)量平安底線(xiàn)、自然資源利用上線(xiàn),全方位、全地域、全過(guò)程地開(kāi)展生態(tài)環(huán)境愛(ài)護(hù)與建設(shè)。對(duì)于具有公共產(chǎn)品屬性的生態(tài)產(chǎn)品,例如生物多樣性愛(ài)護(hù)、民生普惠的天藍(lán)地凈水清,明顯應(yīng)當(dāng)由納稅人共同擔(dān)當(dāng)。對(duì)于準(zhǔn)公共產(chǎn)品屬性的生態(tài)產(chǎn)品,例如森林公園、濕地公園等,可以由消費(fèi)者擔(dān)當(dāng)部分費(fèi)用。對(duì)于具有私人產(chǎn)品屬性的生態(tài)產(chǎn)品,例如山耕、山居、野生動(dòng)物狩獵配額等,源自自然或因自然而升值,應(yīng)由市場(chǎng)調(diào)整供求關(guān)系。(摘編自潘家華《科學(xué)梳理生態(tài)產(chǎn)品的消費(fèi)屬性》)6.(篩選文中信息)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的-項(xiàng)是(3分)()A.生態(tài)產(chǎn)品分為純生態(tài)公共品和準(zhǔn)生態(tài)公共品,純生態(tài)公共品比準(zhǔn)生態(tài)公共品更有價(jià)值。B.想要推動(dòng)生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值的實(shí)現(xiàn),最主要的是要充分地調(diào)動(dòng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)者的主動(dòng)性。C.自然是重要的價(jià)值源泉,也應(yīng)參加安排,人類(lèi)應(yīng)適量占有自然的產(chǎn)出,也要回饋?zhàn)匀弧.目前,生態(tài)產(chǎn)品的價(jià)值估算體系還不是非常完善,短暫還無(wú)法納入政策制定和應(yīng)用中。7.(分析概括觀點(diǎn)看法)依據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.選擇具備條件的地區(qū)探究生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn),是主動(dòng)探究推廣綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山的有效路徑。B.生態(tài)產(chǎn)品具有完全意義的非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的特點(diǎn),對(duì)全國(guó)范圍乃至全球生態(tài)系統(tǒng)都有共同影響。C.把握好肯定的原則取向,形成統(tǒng)一、開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序的生態(tài)產(chǎn)品市場(chǎng)體系,有利于推動(dòng)生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)。D.一些生態(tài)產(chǎn)品的生產(chǎn)具有市場(chǎng)剛性,沒(méi)有替代品,這就要求我們要重視開(kāi)展生態(tài)環(huán)境的愛(ài)護(hù)與建設(shè)。8.依據(jù)材料內(nèi)容,下列各項(xiàng)中不屬于公共產(chǎn)品屬性生態(tài)產(chǎn)品的一項(xiàng)是(3分)()A.茶園的茶葉B.清爽的空氣C.宜人的氣候 D.清潔的水源9.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,給“生態(tài)產(chǎn)品”下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。(4分)10.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(6分)專(zhuān)題規(guī)范練答案與解析第一板塊現(xiàn)代文閱讀Ⅰ信息類(lèi)閱讀專(zhuān)題一信息類(lèi)閱讀練案一信息篩選與文意理解1.A解析:B項(xiàng),混淆時(shí)態(tài),“完全滿(mǎn)意了人民的精神生活”錯(cuò),依據(jù)材料一第三段“以滿(mǎn)意人們的精神生活追求”可知,未然表述為已然;C項(xiàng),曲解文意,“通過(guò)正面而翔實(shí)的解讀”錯(cuò),依據(jù)材料一第四段“民法典人格權(quán)編在我國(guó)立法上第一次引入了私生活安靜這一權(quán)利,并通過(guò)反面列舉的方式”可知,“正面而翔實(shí)”無(wú)中生有,原文是“通過(guò)反面列舉的方式”;D項(xiàng),以偏概全,“有關(guān)人身權(quán)的規(guī)定無(wú)論在我國(guó)還是世界上都是首創(chuàng)”錯(cuò),依據(jù)材料二第三段“不僅是我國(guó)民事立法的一次重大創(chuàng)新,在世界各國(guó)民法典中也是非常先進(jìn)的”可知,應(yīng)是“國(guó)內(nèi)重大創(chuàng)新,世界上非常先進(jìn)”,而不是“都是首創(chuàng)”。2.C解析:“主要內(nèi)容就是協(xié)調(diào)民事權(quán)利與其他利益間的沖突”錯(cuò),依據(jù)材料一第五段“也有效協(xié)調(diào)了民事權(quán)利與其他利益之間的沖突”可知,“主要內(nèi)容”說(shuō)法有誤。3.D解析:依據(jù)材料二第三段“以人民為中心發(fā)展思想的堅(jiān)持和落實(shí),為民法典給予了鮮活生命。民法本質(zhì)上是‘人’法,服務(wù)于‘人’的全面發(fā)展。愛(ài)護(hù)人格權(quán)、維護(hù)人格尊嚴(yán),是我國(guó)法治建設(shè)的重要任務(wù)”可知,“侵害學(xué)問(wèn)產(chǎn)權(quán)懲處性賠償”不屬于民法典中人格權(quán)范疇,和人格沒(méi)有關(guān)系。4.(1)從社會(huì)生活方面來(lái)說(shuō),民法典涉及社會(huì)生活的方方面面,以“人”為中心,強(qiáng)化了個(gè)人生命、身體、健康等人身權(quán)益的愛(ài)護(hù)(或:社會(huì)