陜西省西安市部分學(xué)校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月月考試卷歷史（含答案）

2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期第一次階段性檢測高一歷史注意事項：1.本試卷滿分100分，考試時間75分鐘。2.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。3.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。回答非選擇題時，將答案直接寫在答題卡上。4.考試結(jié)束后將答題卡收回。第I卷（選擇題）選擇題（共16小題，每小題3分，共48分）1.王國維是研究甲骨文的早期重要學(xué)者，主要貢獻(xiàn)在于運(yùn)用甲骨文重新考釋（考證、解釋）商代歷史，解決了商代歷史研究中的一些疑難問題。傳世文獻(xiàn)中關(guān)于商王世系的記載主要在《史記·殷本紀(jì)》中，王國維將甲骨文與《史記·殷本紀(jì)》及《三代世表》等互證，說明《史記》是一部信史。王國維運(yùn)用甲骨文中出現(xiàn)的商代先公先王與《史記·殷本紀(jì)》作比較，以甲骨文為標(biāo)準(zhǔn)，糾正了《史記·殷本紀(jì)》中的一些錯誤。上述材料旨在說明（

）A．考古史料與文獻(xiàn)史料互證可以提高史料的可信度B．文獻(xiàn)史料只有通過考古發(fā)現(xiàn)才能證明它的真實性C．文獻(xiàn)史料只要來源可靠就是真實的且不需要甄別D．二重證據(jù)法是歷史學(xué)家進(jìn)行史學(xué)研究的唯一方法2.相傳，五帝之一的堯出于“方(違)命圮(同)族”的憂慮，本不同意讓鯀去治水，但面對四岳(相傳為重臣羲和的四個兒子，分別在四方任職)、百姓的“強(qiáng)請”，堯也只能順從。這說明，傳說時代末期的中國（

）A．君主權(quán)力尚未集中 B．原始民主發(fā)揮功用C．尚賢觀念深入人心 D．神權(quán)干預(yù)部落決策3.秦末，陳勝、吳廣揭竿而起，孔子后裔孔甲率一批儒家士人攜帶孔門禮器往投陳勝、吳廣，最后戰(zhàn)死在反秦戰(zhàn)場上。一大批這樣的知識分子，向秦王朝發(fā)起了拼死反抗。材料說明()A．秦朝因文化專制政策付出代價 B．儒家力圖去爭奪主流意識形態(tài)C．儒家士人具有強(qiáng)烈的反抗精神 D．秦朝文化專制為西漢提供借鑒4.秦朝時,中國完成了從“一個天下、許多國家、獨(dú)立主權(quán)、供奉天子”的分封制向“一個天下、一個國家、中央集權(quán)、分級管理”的郡縣制的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變()A.消除了與中央抗衡的地方割據(jù)勢力B.使得官僚制度成為當(dāng)時社會的主宰C.破除了世家大族壟斷官場的情形D.是減少決策失誤的有效途徑之一5.唐朝詩人張籍在《涼州詞》中寫道：“邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。無數(shù)鈴聲遙過磧，應(yīng)馱白練到安西。”關(guān)于這首詩所描述的歷史背景的說法正確的是（

）A．班超出使西域被稱為“鑿空”，促進(jìn)了絲綢之路的發(fā)展B．從關(guān)中至成都，跨越瀾滄江、怒江，前往印度和中亞、西亞路線被稱為“草原絲綢之路”C．魏晉南北朝時期由于戰(zhàn)亂，絲綢之路在東西交通中的重要性日趨下降D．絲綢之路以長安為起點(diǎn)，經(jīng)過河西走廊，在敦煌分為北線、中線、南線6.《漢書》記載，潁川太守黃霸以“戶口歲增，治為天下第一”，“征守京兆尹，秩二千石”?！逗鬂h書》記載，丹陽太守李忠“三公奏課為天下第一，遷豫章太守”。《東?？は螺犻L吏名籍》記載了東?？?9個長吏的升遷情況，其中有70人升遷與黃霸、本忠相類。這可用于說明當(dāng)時(

)A．察舉制逐漸被時代淘汰 B．官吏選拔程序日趨規(guī)范C．貴族政治退出歷史舞臺 D．政府重視社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展7.學(xué)者閻步克說：“北方少數(shù)民族的部族制度與華夏制度的劇烈碰撞，最終在北方地區(qū)激發(fā)出了新的變遷動力與演進(jìn)契機(jī)，交替的‘胡化’和‘漢化’孕育出了強(qiáng)勁的官僚制化運(yùn)動，它扭轉(zhuǎn)了魏晉以來的帝國頹勢，并構(gòu)成了走出門閥士族政治、通向重振的隋唐大帝國的歷史出口。”這說明孝文帝改革（

）A．為隋唐盛世的出現(xiàn)打下基礎(chǔ) B．建立了大一統(tǒng)國家C．促進(jìn)了士族制度的發(fā)展完善 D．調(diào)和了各民族矛盾8.曹丕在接受漢帝禪位后，立即實施了迎合中原名門望族的九品中正制；孫權(quán)的家族久居江東，在長江南北的世族豪強(qiáng)中頗受擁戴；“織席販履”出身的劉備也依靠荊、益兩州地主的支持而得以稱帝。由此可知，三國鼎立局面的形成實質(zhì)上緣于()A．自然地理屏障的客觀阻礙B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散保守特征C．豪強(qiáng)地主勢力的分區(qū)制衡D．各地軍閥的治國理念分歧9.“任土作貢”（依據(jù)土地具體情況，制定貢賦的品種和數(shù)量）現(xiàn)象古已有之，漢代形成制度。唐代法律明文嚴(yán)格規(guī)定土貢征收數(shù)量、種類、時間及運(yùn)輸、庫存、支用；唐后期地方官員間饋贈禮物中有許多當(dāng)?shù)赝霖曃锂a(chǎn)，土貢流動距離近至同一州、同一道，遠(yuǎn)至跨州連郡。唐后期這一現(xiàn)象（

）A．主導(dǎo)區(qū)域之間經(jīng)濟(jì)文化交流 B．為地方割據(jù)奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C．表明中央對地方控制力減弱 D．說明政府財政狀況日益惡化10.某學(xué)者提出，少數(shù)民族那種尚武勇健、粗獷豪放之氣遍布中原，漢民族受到極大的影響，使得魏晉以來的清談柔媚之風(fēng)一變而為悲涼慷慨、激越豪放之氣。學(xué)者論述意在說明()A．傳統(tǒng)儒學(xué)思想的僵化和局限 B．民族交融對隋唐盛世的影響C．對外交流促進(jìn)思想文化轉(zhuǎn)變 D．唐朝加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的管理11.唐玄宗時，將貴族勛臣的“食封制”改為政府向封戶征收租調(diào)，貴族勛臣至政府領(lǐng)取所得，禁止他們直接苛索封戶。這一做法()A．反映了賦稅制度的革新B．限制了藩鎮(zhèn)勢力的擴(kuò)張C．促進(jìn)了社會階層的流動D．助推了盛世局面的出現(xiàn)12.晚唐詩人李頻在《長安感懷》中說“一第知何日，全家待此身”，將詩人的壓力表露無遺；王建《送薛蔓應(yīng)舉》中寫到“一士登甲科，九族光彩新”，則生動地反映了士人登科的社會現(xiàn)實。據(jù)此可知，科舉制（

）A．有助于打破社會階層壁壘 B．踐行了四民平等思想C．注重士子文化才能的培養(yǎng) D．緩和了統(tǒng)治階級矛盾13.中國古代的選官制度經(jīng)歷了“世襲制一察舉制一九品中正制一科舉制”的過程。下列表述與科舉制相關(guān)的是（

）A．“立嫡以長不以賢”B．“上品無寒門，下品無勢族”C．“唐制，取士之科，多因隋制”D．“舉秀才，不知書；察孝廉，父別居”14.“租庸調(diào)制是唐前期國家的主要稅法。這種據(jù)人丁征收同樣數(shù)額的稅制,只有在自耕農(nóng)大量存在,土地占有比較平均的條件下才能實行?！标P(guān)于“租庸調(diào)制”的解讀,正確的是()①與均田制相輔相成②材料中的“丁”是指21歲到59歲的成年人③“庸”是指可以納絹或布代役④此項制度一定程度上有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④15.河南衛(wèi)視春晚上的古典舞《唐宮夜宴》的大火，彰顯了盛唐文化的繁榮，反映出大國文化的自信。從這支舞蹈中我們不難看出胡風(fēng)的盛行。“女為胡婦學(xué)胡妝，伎進(jìn)胡音務(wù)胡樂”。胡風(fēng)盛行的現(xiàn)象主要反映（

）A．文明交匯 B．國力強(qiáng)盛 C．交通便利 D．中外交融16.甘肅天水麥積山石窟，被稱為“東方雕塑藝術(shù)陳列館”。它始鑿于十六國時期的后秦。石窟中的一些窟龕外觀與中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑一脈相承，但其前廊立柱樣式及相關(guān)裝飾和技法上透露出了西域藝術(shù)因素，比如四方形、六角形或八角形的立柱。據(jù)此可知（

）A．藝術(shù)發(fā)展體現(xiàn)了文明的交融B．儒學(xué)正統(tǒng)地位呈現(xiàn)衰落趨勢C．佛教已經(jīng)實現(xiàn)中國本土化D．西域文化受到中原王朝青睞第II卷（非選擇題）二、非選擇題（共52分）17.閱讀下列材料,回答問題。（12分）材料中國歷史上的戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了舉世聞名的百家爭鳴的文化局面，這是中國文化發(fā)展史上輝煌的一頁?！掇o海》對百家爭鳴的解釋是“戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)界互相辯爭的風(fēng)氣，是當(dāng)時社會變革和階級斗爭在意識形態(tài)上的反映”，“對當(dāng)時文化學(xué)術(shù)發(fā)展有極大的推動作用”。這不僅是對戰(zhàn)國時期百家爭鳴的解釋，也是對它的評價，而這樣的評價似乎并不恰當(dāng)。應(yīng)該說，戰(zhàn)國時期的百家爭鳴不是一時憑空出現(xiàn)的“風(fēng)氣”，其形成源遠(yuǎn)流長，成果豐碩，影響深遠(yuǎn)?！幾匝小墩搼?zhàn)國時期“百家爭鳴”的歷史條件》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對材料中的觀點(diǎn)加以評析。(要求：圍繞材料中的一種或幾種觀點(diǎn)，或者自己提出的新觀點(diǎn)展開評析；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合)18.閱讀材料，回答問題（14分）材料一

周人小國寡民，僻居西部，面對東部的廣土眾民，不得不設(shè)計一套統(tǒng)治機(jī)制——“封建親戚，以藩屏周"的制度，這一封建制度包括兩個要素：一是分封子弟與親戚，在緊要的地點(diǎn)戍守，彼此援助，構(gòu)成一個龐大的控制網(wǎng)絡(luò);二是籠絡(luò)不同文化的族群,尋求合作。這些封君與周王室之間，也依仗宗族紐帶，用祖先崇拜的繁縛禮儀，以朝貢、覲見、通婚、封賞等不斷加強(qiáng)親戚之間的關(guān)系。周人分封的子弟，通常率領(lǐng)姬姓的軍人若干，加上一些殷人遺民，一同住在封國城市內(nèi)，謂之為“國人",封地所在的一些土著族群，住在城外或自己的城市內(nèi)，其首領(lǐng)與上層人士則與封君及國人互通婚姻?！幾栽S倬云《萬古江河——中國歷史文化的轉(zhuǎn)型與開展》材料二

漢代自劉邦建國至獻(xiàn)帝禪讓，登上后位并榮幸成為皇太后的共有17位，其中先后有9位皇太后臨朝稱制。漢代統(tǒng)治者十分注重“以孝治天下”，厲行嫡長子繼嗣的宗法制度。在兩漢帝系的傳嗣過程中，“主幼時艱”或“皇統(tǒng)屢絕”的情況時常出現(xiàn)。為保證皇權(quán)嫡傳，母后們便臨危受命，援立幼主，臨朝聽政，主持國家大局。如東漢孝和帝駕崩后，鄧后臨朝聽政，號令自出，不論外戚還是宦官，在她的嚴(yán)格約束下都心懷畏懼，不敢擅權(quán)為政。她還先后創(chuàng)辦兩所宮邸學(xué)，整理經(jīng)學(xué)，教授宮人，教育王家子弟，親自監(jiān)督考試，以示督促。呂后聽政時，實行寬徭薄賦政策，“減田租，復(fù)十五稅一”，嚴(yán)苛法令予以省減，先后廢除《挾書律》和《妖言令》，允許民間收藏書籍，恢復(fù)言論的相對自由。——摘編自賈麗英《論漢代母后政治》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析西周分封制的歷史作用。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括漢代母后政治興盛的原因和影響。19.閱讀材料，回答問題（14分）材料一

從隋場帝大業(yè)元年（605年）設(shè)置進(jìn)士科算起，至清光緒三十一年（1905年）發(fā)布上諭停罷科舉止，科舉制在中國歷史上整整延續(xù)了1300年。科舉制的長期存在，對中國封建社會后期教育、政治、文學(xué)乃至社會風(fēng)俗等各方面都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響?？婆e制的作用一直是雙重的：它曾促進(jìn)了中國的強(qiáng)盛統(tǒng)一，也一度使得中國衰敗落后；既有利于吏治的清明，也在一定程度上誘發(fā)了朋黨；既促進(jìn)了文化的普及，也阻礙了學(xué)術(shù)的進(jìn)步；既促進(jìn)了學(xué)校教育的發(fā)展，又使學(xué)校淪為其附庸；既選拔了大量才智之士，也虛耗了無數(shù)學(xué)子的人生光陰……總的說來，在科舉制實行的前期，其進(jìn)步作用較明顯，而后期消極作用較突出。及至清末，科舉制還來不及完成向現(xiàn)代文官考試制度轉(zhuǎn)變，便在歷史的浪潮中消失了。——摘編自劉海峰《科舉制——中國的“第五大發(fā)明”》材料二

西方近代文官制度徹底據(jù)棄了文官對于權(quán)勢的依附關(guān)系，使得文官成為一種常任職業(yè)。西方各國都確立了文官“在政治上保持中立”的制度。要求文官對政黨必須是公正超然的，不得參加黨派之爭和政治活動，對政治問題保持緘默，忠誠地為政府服務(wù)。同時近代文官以技術(shù)資格為根據(jù)進(jìn)入文官系統(tǒng)。在貫徹公開考試、平等競爭、擇優(yōu)錄用的基礎(chǔ)上，錄用文官的條件只看其是否具備任職所需要的知識和技能。在文官系統(tǒng)中，官員的工作完全與管理資料的所有權(quán)分離，文官本身并不占有非人格化的生產(chǎn)資料和管理資料。——摘編自郭素萍《論西方文官的職業(yè)化》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國科舉制的雙重影響。(2)根據(jù)材料二，概括近代西方文官制度的特征，綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)劰沤裰型馊瞬胚x拔的啟示。20.閱讀材料，回答問題。（12分）材料一

漢武帝時期，開通了陸上“絲綢之路”，陸上對外貿(mào)易不斷發(fā)展。這一時期，從西方傳到中國的農(nóng)產(chǎn)品有芝麻、蠶豆、黃瓜、石榴、核桃、葡萄、胡蘿卜、菠菜、大蒜等數(shù)十種。由中國傳往西方的物品以絲綢和瓷器為主，主要是由安息商人轉(zhuǎn)運(yùn)從中國來的大量絲綢到歐洲。唐朝對于陸上貿(mào)易限制相當(dāng)嚴(yán)格，在官府監(jiān)督下進(jìn)行互市。相反，唐代鼓勵海外貿(mào)易，唐代海船制造技術(shù)稱雄世界，海上貿(mào)易發(fā)達(dá)。唐朝在廣州設(shè)有市舶司，負(fù)責(zé)外貿(mào)事務(wù)。中國出口商品種類除絲綢外，器、紙張、銅器、鐵器、茶葉等都成為大宗貿(mào)易商品。西方的歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等伴隨著外貿(mào)傳入中國。——摘編自李湘《中國古代對外貿(mào)易發(fā)展述要》材料二

兩宋以后，對富庶南方的持續(xù)開發(fā)，使人地矛盾日益加劇，人們被迫開發(fā)其他地區(qū)的貧瘠土地，中國地理環(huán)境面臨一種窘迫境地。而來自美洲的玉米和土豆不僅能夠在西北干旱和熱量不足的地區(qū)生長，“荒丘之區(qū)，向所棄之地”也可種植，其產(chǎn)量高、易保存的特點(diǎn)，使小農(nóng)不僅可以依靠它們度過災(zāi)年，還可將寶貴的稻種保留下來以備春耕。番茄、花生等作物也在一定程度上緩解了中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會副食品缺乏的情況?；诖耍m然明清時期中國耕地只增加了4倍，但人口卻能增加6倍。此外，新作物的種植普及也為中國提供了大量的富余勞動力進(jìn)行絲綢等物品的生產(chǎn)和更多富余的土地用于經(jīng)濟(jì)作物的種植?！幾粤_振嘉《東亞前近代社會的形成探析-以新航路開辟的影響為視角》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出與漢代相比，唐代對外貿(mào)易的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析新航路開辟后的物種交流對中國社會的影響。高一歷史參考答案1-5ABABD6-10DACCB11-16DACBAA17.【答案】[示例一]觀點(diǎn)：百家爭鳴是戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)界互相辯爭的風(fēng)氣，是當(dāng)時社會變革和階級斗爭在意識形態(tài)上的反映。評析：戰(zhàn)國時期，奴隸制經(jīng)濟(jì)崩潰，封建經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展；周王室衰微，諸侯混戰(zhàn)，士階層日益活躍，追求實現(xiàn)“治國平天下”的愿望；新興地主階級要求廢除奴隸主階級特權(quán)；面對社會大變革，一批杰出思想家相互爭辯，相互學(xué)習(xí)，各自提出關(guān)于自然、社會和人生的主張，形成百家爭鳴的局面。因此，百家爭鳴局面的出現(xiàn)，是當(dāng)時社會變革和階級斗爭在意識形態(tài)上的反映。[示例二]觀點(diǎn)：《辭?！穼Π偌覡庿Q的評價并不恰當(dāng)。百家爭鳴不是一時憑空出現(xiàn)的風(fēng)氣，其形成源遠(yuǎn)流長，影響深遠(yuǎn)。評析：戰(zhàn)國時期，學(xué)術(shù)領(lǐng)域百家爭鳴的出現(xiàn)絕非偶然，《辭海》對百家爭鳴的評價僅側(cè)重于從戰(zhàn)國時期的社會狀況出發(fā)，具有局限性。夏、商、周三代，尤其是春秋時期，為百家爭鳴局面的出現(xiàn)奠定了人才和思想資源基礎(chǔ)。春秋時期的著名思想家孔子和老子分別是儒家、道家學(xué)派的創(chuàng)始人，其思想也受到先代文化的影響；他們開創(chuàng)的思想學(xué)派在戰(zhàn)國時期得到發(fā)展。因此百家爭鳴不是一時憑空出現(xiàn)的風(fēng)氣。百家爭鳴奠定了中國整個封建時代文化的基礎(chǔ)，有助于形成中國的傳統(tǒng)文化體系和中國思想文化兼容并包的特點(diǎn)。因此