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文檔簡介
2022四川省宜賓市碉底中學(xué)高三歷史月考試卷含解析
一、選擇題(每小題2分,共6()分)
1?面對禮崩樂壞的社會現(xiàn)狀,主張恢復(fù)等級秩序和社會規(guī)范的是()
A.周公
B.孔子
C.董仲舒
D.朱熹
參考答案:
考點:孔子和孟子.
分析:本題主要考查孔子的思想主張.“禮”的思想是孔子思想中的保守部分,其實質(zhì)是
維護(hù)奴隸制等級秩序,
解答:孔子處在春秋戰(zhàn)國我國由奴隸社會向封建社會過渡的大變革大動蕩時期,孔子提出
"禮”的思想,實質(zhì)是維護(hù)奴隸制的等級秩序.
故選B.
2.春秋戰(zhàn)國時諸子百家各自提出挽救時弊的主張:墨子主張國家應(yīng)節(jié)儉;孟子強(qiáng)調(diào)劃定土
地疆界;商鞅主張開辟阡陌。對于以上三位學(xué)者的主張,下列表述正確的是()
A.三者立論相同,都站在維護(hù)統(tǒng)治者利益的立場
B.三者立論相同,都是基于維護(hù)農(nóng)民利益的立場
C.三者立論不同,但同樣是以精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)做考慮
D.三者立論不同,且不是以精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)做考慮
參考答案:
考點:26:中國古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì).
分析:本題考查小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識,旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問題的能
力.
解答:墨子從節(jié)儉,孟子和商鞅從土地的角度出發(fā),因此他們的立論不同,故C正確,排
除AB.
D項錯在"不是”,故排除?
故選C.
3.古羅馬政治體系中有三個支柱:執(zhí)政官具有王制的色彩,元老院具有貴族制色彩,部落
大會則具有平民政制色彩,三種制度精神共處于一個統(tǒng)一的國家體系中,這體現(xiàn)出古羅馬
政治的重要特點
A?三權(quán)分立B.共和主義C.君民共主D.中庸折中
參考答案:
B
由"執(zhí)政官具有王制的色彩,元老院具有貴族制色彩,部落大會則具有平民政制色彩,三
種制度精神共處于一個統(tǒng)一的國家體系中”結(jié)合所學(xué)知識當(dāng)時的羅馬是貴族共和制,故本
題答案選B項;A項不選,題干沒有體現(xiàn)權(quán)力的分割;C項和D項與羅馬政治無關(guān)。
4.北美自由貿(mào)易區(qū)成立至今,貿(mào)易量翻了三翻。但進(jìn)入2017年以來,美國不斷聲稱《北
美自由貿(mào)易協(xié)定》使得企業(yè)從美國向墨西哥遷移更加容易,導(dǎo)致美國工人失業(yè)而威脅退
出。下面對此現(xiàn)象解讀正確的是
A.美、力口、墨三國完全實現(xiàn)了貿(mào)易自由化
B.墨西哥是北美自由貿(mào)易區(qū)的最大受益國
C.發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家的合作面臨挑戰(zhàn)
D.發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)差距縮小
參考答案:
答案:C
分析:根據(jù)所學(xué)知識可知,北美自由貿(mào)易區(qū)沒有形成關(guān)稅同盟,各國之間是貿(mào)易伙伴關(guān)
系,故A項錯誤;在國際貿(mào)易中,發(fā)達(dá)國家占優(yōu)勢,發(fā)展中國家面臨著挑戰(zhàn),發(fā)展中國家
與發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)差距增大,故C項正確,BD項錯誤。
5.古代某一時期朝廷設(shè)立“軍器監(jiān)”,機(jī)構(gòu)很大,有11個作坊,其中有火藥作、火作、
猛火油作等。下列朝代最有可能設(shè)置該機(jī)構(gòu)的是
A.東晉
B.秦代
C.漢代
D.宋代
參考答案:
答案:D
分析:根據(jù)材料“火藥作”,屬于唐代火藥發(fā)明后,故A項錯誤;秦代早于唐火藥發(fā)明,
故B項錯誤;同理,漢代尚未發(fā)明火藥,故C項錯誤;唐代末期火藥開始應(yīng)用于軍事領(lǐng)
域,故D項正確。學(xué)%
6."經(jīng)濟(jì)學(xué)家把現(xiàn)代化定義為人類逐步提高其對外部環(huán)境的控制能力并利用它來提高人均
產(chǎn)出的一個過程。社會學(xué)家指出,現(xiàn)代化的其他特征包括:喚醒和激發(fā)大眾對現(xiàn)在和未來
生活的興趣,認(rèn)為人類生活是可以理解的而不是受制于超自然的力量,以及直至目前才樹
立起的對科學(xué)和技術(shù)的信賴。”材料認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會學(xué)家對現(xiàn)代化的認(rèn)識:
A.是相同的
B.是矛盾的
C.是毫無關(guān)聯(lián)的
D.是互為補(bǔ)充的
參考答案:
D
7.兩次世界大戰(zhàn)期間,歐洲許多國家為確保自己的國家安全,防止戰(zhàn)爭的再次發(fā)生,主張
建立集體安全體系,下列事件與此目的背道而馳的是
A、簽訂《洛迦諾公約》
B、《非戰(zhàn)公約》的簽訂
&法國修筑馬奇諾防線
D、《蘇德互不侵犯條約》的簽訂
參考答案:
D
8.馬克思曾這樣評價巴黎公社:''公社的偉大社會措施就是它本身的存在和工作。它所采
取的各項具體文件,只能顯示出走向?qū)儆谌嗣?、由人民掌?quán)的趨勢。"這段話反映了
A.巴黎公社的戰(zhàn)士有著英勇斗爭的精神B.巴黎公社的無產(chǎn)階級政權(quán)性質(zhì)
C.巴黎公社是當(dāng)時生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果D.巴黎公社以馬克思主義為理論指導(dǎo)
參考答案:
B
【詳解】巴黎公社"顯示出走向?qū)儆谌嗣瘛⒂扇嗣裾茩?quán)的趨勢”,這體現(xiàn)出巴黎公社的無
產(chǎn)階級政權(quán)性質(zhì),故B項正確;材料沒有體現(xiàn)出巴黎公社戰(zhàn)士的英勇斗爭,故A項錯誤;
巴黎公社超出了當(dāng)時生產(chǎn)力發(fā)展水平,具有偶然性,故C項錯誤;巴黎公社不是以馬克思
主義為理論指導(dǎo)的,故D項錯誤。
9.被魯迅先生稱之為"史家之絕唱,無韻之離騷”的是()
A.《史記》B.《后漢書》
C.《漢書》D.《資治通鑒》
參考答案:
A
10.孫中山認(rèn)為三民主義比歐美資產(chǎn)階級的自由、平等、博愛優(yōu)越之處在于他提出
了避免"歐美強(qiáng)矣,其民實困”現(xiàn)象的綱領(lǐng)。下列孫中山的主張能夠體現(xiàn)這一思想的
是()
A."凡為國民皆平等以有參政權(quán)……制定中華民國憲法,人人共守”
B.“(中國人民)一律平等,無種族階級宗教之區(qū)別”
C."核定天下地價”、"土地漲價歸公”
D.“聯(lián)合世界上以平等待我之民族,共同奮斗”
參考答案:
C
略
11.
學(xué)界在評價一文藝復(fù)興時期巨著時寫道:該作不再一味沉湎于人文主義理想給人帶來的樂
觀與浪漫,而表現(xiàn)出對理想與進(jìn)步背后的隱患的深入思考,是對當(dāng)時私欲泛濫和社會混亂
的審美觀照。該作是
A.《神曲》
B.《十日談》
C.《哈姆雷特》
D.《哲學(xué)通信》
參考答案:
C
【詳解】根據(jù)材料“該作不再一味沉湎于人文主義理想給人帶來的樂觀與浪漫,而表現(xiàn)出
對理想與進(jìn)步背后的隱患的深入思考……”結(jié)合所學(xué)可知,文藝復(fù)興前期主要是肯定了人
的欲望和自然的人性,隨著運動的發(fā)展,文藝復(fù)興逐漸從質(zhì)樸走向高雅和精致,莎士比亞
以優(yōu)雅流暢的語言、豐富細(xì)膩的情感描寫、抒發(fā)、刻畫了復(fù)雜的人類內(nèi)心世界,歌頌了人
間的仁愛和友誼,提升了人性的高尚與尊嚴(yán),由此可知,本題正確答案為C項。AB兩項是
文藝復(fù)興雅典前期的作品,排除?!墩軐W(xué)通信》是法國伏爾泰創(chuàng)作的哲學(xué)著作,與文藝復(fù)
興無關(guān),故D項排除。
12.口號不僅是濃縮的歷史,還是影響人們思想觀念、引導(dǎo)人們行為取向的有效鼓動方式
之一。新中國成立以來,下列口號按出現(xiàn)的先后順序排列,正確的是①革命無罪,造反有
理②發(fā)展是硬道理③保證國家的、留足集體的、剩下都是自己的④三年超英,五年趕美
Λ.①②③④B.④①③②C.③④①②D
.①④③②
參考答案:
B
13.右圖描繪了漢代農(nóng)民使用四齒釘耙耕作的場景,它反映出當(dāng)時:
Λ.開始使用鐵器
B.注重精耕細(xì)作
C.尚未推廣牛耕
D.雇傭關(guān)系盛行
參考答案:
B
14.明朝平息倭患以后,海洋政策做出了重大調(diào)整。開啟了兩種海上貿(mào)易模式:一是在福
建漳州月港開海,允許中國商民出洋貿(mào)易;一是在廣東澳門開埠,允許外商入華經(jīng)營海外
貿(mào)易。這一變化
A.說明了閉關(guān)鎖國政策的終結(jié)
B.促使自然經(jīng)濟(jì)開始解體
C.客觀上有利于世界市場形成
D.促進(jìn)資本主義萌芽產(chǎn)生
參考答案:
C
【詳解】根據(jù)材料中"一是政府間漳州月港開海,允許中國商民出洋貿(mào)易;一是在廣東澳
門開埠,允許外商入華經(jīng)營海外貿(mào)易”、"兩種海上貿(mào)易模式”的''開啟”使中國與世界
的聯(lián)系加強(qiáng);根據(jù)所學(xué)可知,"明朝平息倭患”主要與戚繼光抗倭相關(guān),此時是16世
紀(jì),世界也因新航路的開辟而日益連在一起。故答案為C項。A項,材料中兩種海上貿(mào)易
模式的開啟并不能說明"閉關(guān)鎖國政策的終結(jié)”,事實上閉關(guān)鎖國政策也沒有終結(jié),在鴉
片戰(zhàn)爭前一直存在,排除;B項,自然經(jīng)濟(jì)開始解體是在鴉片戰(zhàn)爭后,與材料中的時間
"明朝”不符,排除;D項,雖然資本主義萌芽產(chǎn)生于明朝中后期,但與材料主旨無關(guān),
排除。
15.“耐克遜”(nexum)是《十二表法》中用來表示“契約”的用語,它的本意是“伴有
銅片和衡具的交易行為”,它的形式要求十分嚴(yán)格,不僅要求交易當(dāng)事人親白到場,說出
規(guī)定的套語,履行銅片的交付手續(xù),而且還要有五位證人和一位司稱到場作證,此時交易
方為有效?!澳涂诉d”表明羅馬法
A.注重建立公正誠信的商業(yè)秩序
B.對民事行為有嚴(yán)格的形式要求
C.本質(zhì)目的在于維護(hù)奴隸主利益
D.嚴(yán)格禁止公民的私下交易行為
參考答案:
B
【詳解】材料中“不僅要求交易當(dāng)事人親白到場,說出規(guī)定的套語,履行銅片的交付手
續(xù),而且還要有五位證人和一位司稱到場作證,此時交易方為有效”說明羅馬法對民事行
為有嚴(yán)格的形式要求,故B項正確;材料強(qiáng)調(diào)的是羅馬法比較注重形式主義,沒有體現(xiàn)出
對商業(yè)秩序的注重,故A項排除;材料沒有體現(xiàn)出羅馬法對奴隸主利益的維護(hù),故C項排
除;材料強(qiáng)調(diào)的是羅馬法比較注重形式主義,故D項錯誤。
16.清代律學(xué)名家薛允升曾指出,對于"典禮及風(fēng)俗教化”等一般性犯罪,明律的處罰輕
于唐律。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因可能是()
A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
B.儒家信仰的重建
C.君主專制的強(qiáng)化
D.統(tǒng)治思想的轉(zhuǎn)變
參考答案:
A
試題分析:本題考查學(xué)生獲取材料和運用所學(xué)知識解決問題的能力。根據(jù)材料中的信息,
對于“風(fēng)俗教化”等一般性犯罪,明律的處罰輕于唐律,出現(xiàn)的原因應(yīng)該從經(jīng)濟(jì)角度出
發(fā),故A項正確。B項不符合時間,故排除。C項不是“輕于”的原因,故排除。D項傳統(tǒng)
思想的轉(zhuǎn)變不符合史實,故排除。
考點:中國古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的特點?中國古代的商業(yè)?影響
17.報刊對社會生活反映最及時。下列詞匯是某一年份報刊雜志出現(xiàn)頻率最高的:
專業(yè)戶、放開、獎金、廠長負(fù)責(zé)制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、裁軍
A.1978年B.1984年C..1992年D.1997年
參考答案:
C
18.諾貝爾物理學(xué)獎獲得者楊振寧高度贊揚一位科學(xué)家,指出他的"新眼光改變了基礎(chǔ)物
理的發(fā)展進(jìn)程。"其理論“宏偉,美妙,廣速,催生了令人敬畏的宇宙學(xué)……”楊振寧所
贊揚的科學(xué)家是
A伽利略
B.牛頓
C.瓦特
D.愛因斯坦
參考答案:
答案:D
解析:本題考查近代以來的世界科技。
由“基礎(chǔ)物理”"宇宙學(xué)”可排除B、C兩項。由所學(xué)知識可知,愛因斯坦的狹義相對論、
光量子學(xué)說、廣義相對論以新的視角對現(xiàn)代物理學(xué)作出巨大貢獻(xiàn),他的追求滲透成為了理
論物理基礎(chǔ)研究的精神,“催生了令人敬畏的宇宙學(xué)”。故答案為D項。
19.有學(xué)者指出,"五四運動是中國走向現(xiàn)代化的全面啟動”,"五四運動是第一場歷
史巨變的補(bǔ)課,又是第二次歷史巨變的起點"。這里"補(bǔ)課‘“'起點"的含義分別是
A.明確反對帝國主義,無產(chǎn)階級登上歷史舞臺
B.明確反封建,實現(xiàn)各革命階級的聯(lián)合斗爭
C.徹底反帝反封建,無產(chǎn)階級政黨開始領(lǐng)導(dǎo)革命
D.繼續(xù)宣揚民主科學(xué),大力宣傳馬克思主義
參考答案:
A
20.英國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰?梅納德?凱恩斯曾將1550至1650年這一時期描述如下:
"近代世界編年史上,從未存在過對商人、投機(jī)者和暴發(fā)戶來說如此持久、如此可貴的一
個良機(jī)。在這些黃金般的歲月里,近代資本主義誕生了。”造成這種現(xiàn)象的直接原因
是:
A.販賣黑奴和工業(yè)革命
B文藝復(fù)興和宗教改革
C.商業(yè)革命和價格革命
D.殖民擴(kuò)張和啟蒙運動
參考答案:
C
21.任新民(1915?),安徽寧國人,中國“兩彈一星"元勛之一,1949年7月決定
從美國回國。此時他可能遇到的情景是
A.受到南京國民政府的熱情邀請B.蘇聯(lián)給中國提供研究核武
器的技術(shù)資料
C.敵視中國的美方從中極力阻撓D.看電視聞到美蘇"冷戰(zhàn)”
濃重的火藥味
參考答案:
D
22.《法蘭西第三共和國憲法》第二條:共和國總統(tǒng),由參議院與眾議院聯(lián)合而成的國民
議會,依絕對多數(shù)票選出??偨y(tǒng)任期七年,連選連任。第五條:共和國總統(tǒng),征得參議院
同意后,得解散法定任期尚未屆滿的眾議院。材料主要說明了
A.總統(tǒng)是國家元首,是國家權(quán)力中心
B.資產(chǎn)階級共和政體的確立
C.總統(tǒng)和議院之間體現(xiàn)了分權(quán)與制衡的原則
D.法國是總統(tǒng)制共和制國家
參考答案:
C
考查法國的政體。依據(jù)材料"共和國總統(tǒng),由參議院與眾議院聯(lián)合而成的國民議會,依絕
對多數(shù)票選出”"共和國總統(tǒng),征得參議院同意后,得解散法定任期尚未屆滿的眾議院”
說明一方面,法國總統(tǒng)由議會選出,議會是國家權(quán)力中心,另一方面總統(tǒng)經(jīng)參議院同意,
有權(quán)解散眾議院,體現(xiàn)了分權(quán)與制衡的原則。故應(yīng)選C。
23.近代中國有些人宣稱:"讀孔孟之書,學(xué)堯舜之道,明體達(dá)用,規(guī)模宏遠(yuǎn)也,何必令
其習(xí)為機(jī)巧,專明制造輪船、洋槍之理乎?”,該言論
A.是西方堅船利炮刺激的產(chǎn)物
B.是中國近代化起步的表現(xiàn)
C.是對"中體西用”思想的駁斥
D.是封建士大夫的普遍認(rèn)識
參考答案:
答案:C
解析:
i?a分折:率!!王曼考察的是對材料的理It分折HS力。從材H中可以科出,作者認(rèn)力科甲正途人員蚊應(yīng)該
讀至貪書,做VBi命宮,而砌謂“習(xí)為機(jī)巧",被C項正atBD噴修誤IΑ項5謀,該宮論是解二;雁
片戰(zhàn)爭后.所以答案選C.
考點:經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動與資本主義的曲折發(fā)展?晚清中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興
起?洋務(wù)運動
24.有人這樣描述中國古代某時期文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展情況:“經(jīng)學(xué),以己意解經(jīng)成為一時風(fēng)
尚;文學(xué)方面,重自由表達(dá);藝術(shù)方面,采用表現(xiàn)自己意志的自由方法;音樂方面,通俗
藝術(shù)較盛,品味較古的音樂下降,變得單純以低級的平民趣味為依歸?!边@一時期應(yīng)該
是:
A.漢朝
B.隋唐
C.兩宋
D.明清
參考答案:
C
25.中國茶和茶文化歷史悠久,享譽(yù)全球。"一個地球,一個聯(lián)合國,一杯中國茶"
成為2010年上海世博會上彰顯中國茶文化魅力的流行語?;卮?—25題24.上
海是近代中國茶葉的一個外銷中心。1884年,橘建茶葉市場出現(xiàn)了茶葉收購價格
與上海出口價格同步變動的現(xiàn)象。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的近代事業(yè)是A.電報業(yè)
B.大眾報業(yè)C.鐵路交通業(yè)D.輪船航運業(yè)
參考答案:
【解析】材料主要反映了信息交流的快捷,故選A?!締⑹尽拷庾x材料信息,抓
住其要害。
26.閱讀下列材料:
材料一食賤則農(nóng)貧,錢重則商富;末事不禁,則技巧之人利,而游食者眾之謂
也。故農(nóng)之用力最苦,而贏利少,不如商賈、技巧之人……食貴則田者利,田者利
則事者眾;食責(zé),汆(即買米)食不利,而又加重征,而民不得無(不)取其商賈
技巧而事地利也。
....《商君書?外內(nèi)》
材料二時民困饑流散,豪右多有占奪,(李)安世乃上疏……高祖深納之,后
均田之制起于此矣。九年(公元485年),下詔均給天下民田:“諸男夫十五以
上,受露田四十畝,婦人二十畝,奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝,限四牛。所授
之田率倍之,三易之田再倍之,以供耕作及還受之盈縮……”于是海內(nèi)安之。
—《魏書》
請回答:
(1)材料一表達(dá)的核心思想是什么?結(jié)合所學(xué)知識分析這一思想對中國古代經(jīng)濟(jì)
發(fā)展有何影響?(3分)
(2)材料二反映了孝文帝改革的什么措施?據(jù)材料二概括指出采取這一措施的原
因。(3分)
(3)結(jié)合所學(xué)知識概括指出兩次改革在中國封建社會發(fā)展進(jìn)程中的作用。(4
分)
參考答案:
(1)思想:重農(nóng)抑商。(1分)
影響:成為中國封建政府的基本經(jīng)濟(jì)政策,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的繁榮,但不利
于商品經(jīng)濟(jì)的
發(fā)展。(2分)
(2)措施:均田制。(1分)
原因:百姓貧困,人民流離失所;土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重。(2分)
(3)商鞅變法確立了封建制,增強(qiáng)了秦國的綜合國力,為后來統(tǒng)一全國和專制主
義中央集
權(quán)制建立奠定了基礎(chǔ),并對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(2分)孝
文帝改革推動
了北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)了民族大融合,為隋唐大一統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)文化的高度
發(fā)展奠定了基
礎(chǔ)。(2分)
27.近代資本主義各國憲法大都規(guī)定設(shè)立國家元首一職,近代英、美兩國的元首都
A.由選民間接選舉產(chǎn)生,不世襲B.直接領(lǐng)導(dǎo)政府,統(tǒng)帥武裝力量
C.在對外交往中代表國家D.有權(quán)解散議會,重新進(jìn)行
選舉
參考答案:
C
試題分析:依據(jù)所學(xué)知識,英國政體是君主立憲制,君主是國家元首,統(tǒng)而不治,是國家
權(quán)力的象征;美國政體是總統(tǒng)共和制,總統(tǒng)是國家元首,由選舉產(chǎn)生,擁有最高行政權(quán)。
A、B兩項是美國;D項是英國的內(nèi)閣首相;故選以
28.“孔子不言神怪,是近乎科學(xué)的;孔子的禮教,是反民主的。人們把不言神怪的孔子
打入冷宮,把建立孔教的孔子尊為萬世師表?!标惇毿愕纳鲜鲅哉撝荚?/p>
A.強(qiáng)調(diào)民主與科學(xué)極大地推動社會進(jìn)步
B.全面肯定孔子非宗教迷信的科學(xué)態(tài)度
C.說明應(yīng)該客觀公正看待孔子及其思想
D.譴責(zé)孔子的禮教是反民主的倫理綱常
參考答案:
C
試題分析:陳獨秀的言論主要是評價孔子的思想,而不是強(qiáng)調(diào)民主與科學(xué)推動社會進(jìn)步,
故A項錯誤;材料肯定了孔子科學(xué)的一面,但也否定他反民主的一面,沒有“全面肯定孔
子”的態(tài)度,故B項錯誤:孔子及其思想有積極之處,如"近乎科學(xué)”,也有消極之處
"反民主",說明應(yīng)客觀公正地看待,故C項正確;批評孔子反民主只是陳獨秀的目的之
一,而不是主旨,故D項錯誤。
考點:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴?孔子的思想
【名師點睛】百家爭鳴中的諸子百家思想:
(1)治國上,儒家主張“仁政”,反對嚴(yán)刑峻法;法家主張法制,強(qiáng)調(diào)嚴(yán)刑峻法。
(2)在人性上,孟子主張"性本善”;荀子主張"性本惡”。
(3)在處理人與自然的關(guān)系上,荀子主張"制天命”,人定勝天;莊子主張“順自
然”。
(4)在人生態(tài)度上,儒家主張積極入世,強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任:道家主張"逍遙”的人生態(tài)
度,主張避世,強(qiáng)調(diào)"超脫”。
(5)在看待社會成員的關(guān)系上,墨家主張“兼愛”"非攻”;儒家主張尊卑有序。
(6)春秋戰(zhàn)國時期的社會大變革,促進(jìn)了"百家爭鳴”局面的形成,成為中國歷史上第
一次思想解放運動。百家爭鳴奠定了中國歷史文化的基礎(chǔ),是中國傳統(tǒng)文化的源頭。
29.有人認(rèn)為:"過去五千年的中華通史,實是一部,帝王專制史,;而今后的中華通
史,將是一部‘民主政治史'。…“從君主到民主”的歷史轉(zhuǎn)型中,成功的開端
是()
A.鴉片戰(zhàn)爭B.洋務(wù)運動C.甲午戰(zhàn)
爭D.辛亥革命
參考答案:
D
30.關(guān)于實行新經(jīng)濟(jì)政策,列寧曾說,“退一步是為了前進(jìn)兩步”。對列寧這句話的解
讀,不確切的是
A.“退一步”指允許資本主義現(xiàn)象的存在
B."前進(jìn)兩步”是為了實現(xiàn)社會主義
C.列寧認(rèn)為新經(jīng)濟(jì)政策只是一種權(quán)宜之計
D.新經(jīng)濟(jì)政策并不適合蘇俄當(dāng)時的國情
參考答案:
D
二、非選擇題(共40分)
31.古往今來,不同的政權(quán)組織形式體現(xiàn)了人類政治文明的多樣性。
材料一、從獨相到群相再到兼相,致使相權(quán)逐漸削弱,這既是我國集權(quán)體制下的政治
制度發(fā)展變化的突出特征,也是皇權(quán)與相權(quán)矛盾運動的必然結(jié)果。
一齊濤《資政通鑒?中國歷代政治制度得失》
材料二、(我們雅典)讓一個人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人時候,所考慮的不是某一個特殊
階級的成員,而是他們所具有的真正才能?!谖覀冞@里,每一個人所關(guān)心的,不僅是
他自己的事務(wù),而且也關(guān)心國家的事務(wù)?!覀冄诺淙税褯Q議提交適當(dāng)?shù)挠懻?,因為?/p>
們認(rèn)為議論和行動間是沒有矛盾的,最壞的是沒有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊兔笆У亻_始行
動。
一一伯利克里《在陣亡將士葬禮上的演說》
材料三、雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主。現(xiàn)代意義上的民主是不分出身、性別、貧
富,凡是年滿18周歲的公民,都享有民主權(quán)利,也就是參政、議政、選舉權(quán)和被選舉權(quán)
這樣的權(quán)利。但雅典的民主,又是一個偉大的創(chuàng)舉,它不是古代中國式的一個統(tǒng)治,一家
之言。
一一郭小凌《雅典民主制的得失》
請回答:
(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出"從獨相到群相再到兼相”在秦、唐、明三代的
表現(xiàn)。
(2)依據(jù)材料二概括指出雅典民主政治的優(yōu)勢。
(3)結(jié)合所學(xué)知識指出,材料三中為什么說"雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主”?“偉
大的創(chuàng)舉”指什么?
參考答案:
考點:
古希臘的民主政治明清君主專制制度的加強(qiáng)漢到元政治制度的演變秦中央集權(quán)制度的形成
答案:
(1)秦設(shè)丞相,輔助皇帝處理全國政務(wù);唐實行三省六部制度,相權(quán)一分為三,加強(qiáng)了皇
權(quán);明廢丞相,設(shè)內(nèi)閣,作為皇帝的顧問機(jī)構(gòu)。
(2)優(yōu)勢:有利于選拔人才;調(diào)動了公民參政議政的積極性;避免了盲目決策。
(3)原因:雅典的民主僅是男性公民的民主;是維護(hù)奴隸主階級的利益的民主;婦女、奴
隸、外邦人等都不享有政治權(quán)利。創(chuàng)舉:雅典民主創(chuàng)造了一種集體管理的新形式。
解析:
本題考查秦中央集權(quán)制度的形成、漢到元政治制度的演變、明清君主專制制度的加強(qiáng)和古
希臘的民主政治等知識點,旨在考查學(xué)生解讀信息,調(diào)動知識解決問題的能力。
第(1)問,聯(lián)系所學(xué)知識,從秦朝、唐朝和明朝的相權(quán)設(shè)置入手分析即可。
第(2)問,結(jié)合材料二的信息,"讓一個人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人時候,而是他們所具有
的真正才能”,"而且也關(guān)心國家的事務(wù)”,"最壞的是沒有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊?,就冒?/p>
地開始行動”,從中概括其優(yōu)勢即可。
第(3)問,第一小問,結(jié)合材料三的信息,“現(xiàn)代意義上的民主是不分出身、性別、貧
富,凡是年滿18周歲的公民,都享有民主權(quán)利”,聯(lián)系所學(xué)知識,雅典民主不是所有的
18歲公民的權(quán)利,從其實質(zhì)入手分析即可。第二小問,聯(lián)系所學(xué)知識,從雅典的民主管理
形式角度分析創(chuàng)舉即可。
32.出版印刷事業(yè)被譽(yù)為"文明之母”,反映著社會的變遷,促進(jìn)了人類文化發(fā)展和社會
進(jìn)步。閱讀材料,回答問題。
材料一、(北宋)中央政府繼續(xù)刻印圖書,除國子監(jiān)承刻之外,其它政府部門和地方官署
都刻書、印書,全面開展了政府刻書事業(yè)……刻書內(nèi)容范圍更加擴(kuò)大,不僅刻印儒家經(jīng)典
著作,又遍刻正史、醫(yī)書、諸子、算書、字書、類書和名家詩文,政府還編印了四部大型
類書以及佛、道藏經(jīng)典。私人刻書以文集最多,坊間刻書則以售賣營利為主,除了刻印經(jīng)
文以外,又另刻有字書、小學(xué)等民間所需用及士子應(yīng)舉所需要的讀物,品類豐富繁多。
一一張樹棟《中華印刷通史》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識分析推動宋代印刷業(yè)發(fā)展的因素。(6分)
材料二、古登堡的印刷術(shù)一經(jīng)發(fā)明,立即以驚人的速度普及開來,20年間就傳遍了歐洲。
15世紀(jì)末,歐洲大約有3萬種,2000多萬冊書籍被印刷發(fā)行,印刷種類也從宗教文件擴(kuò)
大到自然科學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)和教科書,廣泛地傳播了新的信息和長期被壟斷的知
識……1474年,距(歐洲)活字印刷術(shù)發(fā)明僅30年,歐幾里德的《幾何原本》的活字印
刷版就發(fā)行了,哥白尼的《天體運行論》在他生前就有了活字印刷版,他是撫摸著他的著
作的印刷本去世的……印刷機(jī)的出現(xiàn),使“危險思想”的傳播變得對統(tǒng)治階級更加危險
了。在歐洲的封建統(tǒng)治者看來,哲學(xué)和自然科學(xué)的新思想是異端邪說,必須禁止其發(fā)表。
一一饒立華《古登堡的印刷術(shù)與大眾傳播》
⑵與材料一相比,歐洲印刷業(yè)的發(fā)展有何特點?這對歐洲社會產(chǎn)生了哪些影響?(10
分)
材料三、作為第三次外來文化大輸入重要渠道的近代譯書,開始于鴉片戰(zhàn)爭前后,戰(zhàn)前為
少量譯書,戰(zhàn)后為大量譯書。近代譯書的發(fā)展,大體上分別由教會、官方、民間三方面力
量相互交替進(jìn)行,其主次地位,在不同時期依次發(fā)生變化:鴉片戰(zhàn)爭前后的譯書,基本上
是教會出版機(jī)構(gòu)的天下;19世紀(jì)60年代以后,為教會出版機(jī)構(gòu)與官方出版機(jī)構(gòu)并峙,但
以官方譯書機(jī)構(gòu)為主;19世紀(jì)末開始,民間商辦出版機(jī)構(gòu)空前興盛,私人譯書成為主體。
一一陳志勇《譯書與中國近代化》
(3)依據(jù)材料三概括中國近代譯書活動的變化,并談?wù)勀銓χ袊g書活動的認(rèn)識。(8
分)
參考答案:
參考答案:
(1)因素:政府的重視;印刷術(shù)的進(jìn)步;三教合一潮流的發(fā)展,理學(xué)的興起;教育的發(fā)
展及科舉考試的影響。
(2)特點:普及速度快;更重視自然科學(xué)。
影響:促進(jìn)了文化的普及,有利于近代科學(xué)的產(chǎn)生;有利于科學(xué)思想的傳播,促進(jìn)了思想
解放;一定程度上沖擊了封建統(tǒng)治。
(3)變化:鴉片戰(zhàn)爭后,譯書數(shù)量大大增加;譯書的主體從教會發(fā)展到官方再到民間。
認(rèn)識:中國近代譯書活動是民族危機(jī)加深和西方文化傳播交織作用的產(chǎn)物;中國官方和民
間譯書活動以救亡圖存、富國強(qiáng)民為宗旨;譯書活動推動了中國現(xiàn)代化進(jìn)程。
試題分析:
第(1)問,根據(jù)材料一“中央政府繼續(xù)刻印圖書,除國子監(jiān)承刻之外,其它政府部門和
地方官署都刻書、印書,全面開展了政府刻書事業(yè)”得出印刷事業(yè)的發(fā)展得益于政府的
重視;根據(jù)“不僅刻印儒家經(jīng)典著作政府還編印了四部大型類書以及佛、道藏經(jīng)典”說明
在宋朝刻印儒、道、佛書籍是因為三教合一促進(jìn)宋明理學(xué)的形成;根據(jù)"坊間刻書則以
售賣營利為主,除了刻印經(jīng)文以外,又另刻有字書、小學(xué)等民間所需用及士子應(yīng)舉所需要
的讀物”說明教育的發(fā)展和科舉考試的影響推動了印刷事業(yè)的發(fā)展;聯(lián)系所學(xué),在宋朝印
刷術(shù)取得技術(shù)性突破一一活字印刷術(shù)出現(xiàn),這也推動了印刷事業(yè)的發(fā)展。
第(2)問,第一小問“特點”:依據(jù)材料二“立即以驚人的速度普及開來,20年間就傳
遍了歐洲”說明歐洲印刷術(shù)普及的速度快,依據(jù)''印刷種類也從宗教文件擴(kuò)大到自然科
學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)和教科書,廣泛地傳播了新的信息和長期被壟斷的知識”說明與中國相比
歐洲的印刷術(shù)更加重視自然科學(xué);第二小問“影響”:依據(jù)材料二"廣泛地傳播了新的信
息和長期被壟斷的知識”說明印刷術(shù)的普及推動了文化的發(fā)展,也推動了自然科學(xué)的產(chǎn)
生,依據(jù)"歐兒里德的《幾何原本》的活字印刷版就發(fā)行了,哥白尼的《天體運行論》
在他生前就有了活字印刷版”說明印刷術(shù)的普及傳播了基督教神學(xué)以外的思想,推動了新
思想的傳播,促進(jìn)了思想解放,根據(jù)“印刷機(jī)的出現(xiàn),使“危險思想”的傳播變得對統(tǒng)治
階級更加危險了”說明印刷術(shù)的普及也對西歐封建統(tǒng)治形成沖擊。
第(3)問,第一小問變化,根據(jù)材料三“戰(zhàn)前為少量譯書,戰(zhàn)后為大量譯書”說明譯書
數(shù)量大大增加,根據(jù)"鴉片戰(zhàn)爭前后的譯書,基本上是
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