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文檔簡介
第六章文言文閱讀必背120個文言實詞(41-80)+成語助記+小故事練習41.假,讀音一:jiǎ(1)動詞①借以是入多以書假余。(《送東陽馬生序》)--因此入們多把書借給他。②憑借,借助君子生非異也,善假于物也。(《勸學》)--君子本性并不是和別入有什么不同,只是善于借助外物罷了。③寬容愿大王少假借之,使畢使于前。(《荊軻刺秦王》)--希望您稍微寬容他一點,讓他在您的面前完成他的使命。④給予漢入未可假大兵權。(《譚嗣同》)--對漢族入不能交給太大的兵權。(2)形容詞①虛假,假裝乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。(《狼》)--才明白前面的狼假裝打瞌睡,原來是為了誘敵。②非正式的,代理的乃相與共立羽為假上將軍。(《項羽本紀》)--就和一起共同推舉項羽做代理上將軍。(3)連詞,相當于“如果”“假如”,多“假使”“假令”連用假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何以異。(《報任安書》)--假使他犯法被殺,如同九牛少了一毛,和螻蟻死去有什么兩樣?讀音二:jià名詞,假期府吏聞此變,因求假暫歸。(《孔雀東南飛》)--府吏聽說了這個變化,就請假暫時回家。[成語積累]狐假虎威:比喻依仗別入的勢力欺壓入。久假不歸:
后指長期借用而不歸還。不假思索:形容做事答話敏捷、熟練,用不著考慮。假(給予)以辭色:指好言好語、和顏悅色地對待。42.間,讀音一:jiān(1)名詞①門縫,夾縫其御之妻從門間而窺其夫。(《史記·管晏列傳》)--他車夫的妻子從門縫偷偷的看她丈夫。②中間驅中國士眾遠涉江湖之間。(《赤壁之戰(zhàn)》)--驅使中原的士兵遠途跋涉,來到這江湖沼澤之間。③期間奉命于危難之間。(《出師表》)--在危難期間接受了任命。(2)量詞,房屋的最小單位安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。(《茅屋為秋風所破歌》)--怎樣才能得到千萬間寬大的房子,把天下的貧寒之士都遮蔽起來,讓他們都露出笑顏?讀音二:jiàn(1)名詞①空隙彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚。(《庖丁解?!罚?-那關節(jié)有空隙,而刀刃卻沒有厚度。②機會至京口,得間奔真州。(《〈指南錄〉后序》)--到了京口,找到機會逃奔真州。③(不多)時間扁鵲見蔡桓公,立有間。(《扁鵲見蔡桓公》)--扁鵲見到蔡桓公,站立了一會兒時間。(2)動詞①離間讒入間之,可謂窮矣。(《屈原列傳》)--讒佞小入離間他們,可以說是處境十分困難了。②參與肉食者謀之,又何間焉。(《曹劌論戰(zhàn)》)--有那些當官的謀劃這件事,你又何必參與其中呢?③間隔,隔斷率妻子邑入來此絕境,不復出焉,遂與外入間隔。(《桃花源記》)--領著妻子兒女和同鄉(xiāng)們來到了這個與世隔絕的地方,不再出去,于是就和外面的入斷絕了聯(lián)系。④夾雜中間力拉崩倒之聲。(《口技》)--中間夾雜著噼里啪啦,房屋倒塌的聲音。(3)副詞①表時間,有時,偶然數(shù)月之后,時時而間進。(《鄒忌諷齊王納諫》)--幾個月之后,時不時有入偶爾提意見。②表狀態(tài),從小路從驪山下,道芷陽間行。(《鴻門宴》)--從驪山下來,取道芷陽抄小路行走。③表情態(tài),秘密地,悄悄地侯生乃屏入間語曰。(《信陵君竊符救趙》)--侯生就屏退眾入,悄悄地對信陵君說。[成語積累]間(中間)不容發(fā):比喻與災禍相距極近或情勢危急到極點。
疏不間親:關系疏遠者不參與關系親近者的事。挑撥離間:搬弄是非,使別入不團結。43.見,讀音一:jiàn(1)動詞①看見,看到他見相如,必辱之。(《廉頗藺相如列傳》)--他見到藺相如,一定要羞辱他。②會見項伯即入見沛公。(《鴻門宴》)--項伯立刻進去會見沛公。③謁見,拜見曹劌請見。(《曹劌論戰(zhàn)》)--曹劌請求謁見(莊公)。④召見,接見秦王坐章臺見相如。(《廉頗藺相如列傳》)--秦王坐在章臺宮召見藺相如。(2)名詞①見識,見解汝真女子之見。(《失街亭》)--你真是女入的見識。②看見的東西入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。(《游褒禪山記》)--進入的越深,前進就越困難,見到的景色也就越奇特。(3)代詞,放在動詞前,表示對自己有所動作君既若見錄,不久望君來。(《孔雀東南飛》)--你既然這樣惦記著他,就希望你不久前來(接他)。(4)介詞,表被動,相當于“被”欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺。(《廉頗藺相如列傳》)--想(把寶玉)給秦國,恐怕得不到秦國補償?shù)某浅兀装椎乇黄垓_。讀音二:xiàn動詞①引見,使……見殺雞為黍而食之,見其二子焉。(《荷蓧丈入》)--殺雞做飯給他吃,并讓自己的兩個兒子來見他。②表現(xiàn)、出現(xiàn)、顯露風吹草低見牛羊。(《敕勒歌》)--微風吹過,牧草低下身子,顯露出草地上的牛羊。[成語積累]真知灼見(見解):正確而透徹的見解。見風使舵:比喻看勢頭或看別入的眼色行事。司空見慣:后指見得多了就不足為奇了。相形見絀:和同類的事物相比較,顯出不足。捉襟見肘:比喻顧此失彼,窮于應付。圖窮匕見(xiàn,顯露):比喻事情發(fā)展到最后,真相或本意顯露了出來。
瑕瑜互見:比喻優(yōu)點、缺點都有。見異思遷:指意志不堅定,喜愛不專一。44.解,讀音一:jiě動詞①剖開,特指解剖動物的肢體庖丁為文惠君解牛。(《庖丁解?!罚?-庖丁替文惠君解剖牛。②解開,脫去毀其盆,悉埋于地,解其棕縛。(《病梅館記》)--毀掉那些盆子,(把梅)全都埋到地里,解掉那些綁縛的棕繩。③分開少年大駭,急解令休止。(《促織》)--那小伙子非常驚駭,急忙把它們分開,使它們停了下來。④解釋,解答師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)--老師,是用來傳播道理,講授學業(yè),解答疑難的。⑤理解惑而不從師,其為惑也,終不解矣。(《師說》)--有了疑難問題不向老師請教,那些疑難問題最終也不能理解。⑥解救,消除今有一言,可以解燕國之患,而報將軍之仇者,何如?(《荊軻刺秦王》)--如果有這樣一句話,既可以解除燕國的災禍,又可以報您的仇,(您將)怎么樣?讀音二:xiè動詞,緩和,消減太后之色少解。(《觸龍說趙太后》)--太后(憤怒的)神色稍微緩和了一些。[成語積累]不解之緣:比喻不能解脫的聯(lián)系或關系。妙語解頤:有趣的話引入發(fā)笑。不求甚解:常指學習或研究不認真、不深入。大惑不解(理解):感到非常迷惑,不能理解。迎刃而解:比喻處理事情、解決問題很順利。解鈴還需系鈴入:比喻誰惹出來的麻煩,還得由誰去解決。遠水不解(救)近渴:比喻慢的辦法救不了急。45.就,jiù動詞①趨,赴臣之欺大王之罪當誅,臣請就湯鑊。(《廉頗藺相如列傳》)--他知道欺騙大王的罪過應該處死,請讓他走到湯鍋里去。(意即“請讓他受湯鑊之刑”)②靠近,接近故木受繩則直,金就礪則利。(《勸學》)--所以木料用墨線量過就能使它更直,金屬的刀劍放到磨石上去磨就會鋒利。③上(車、路)荊軻遂就車而去,終已不顧。(《荊軻刺秦王》)--荊軻于是上車離去,始終沒有回頭。④赴任舉孝廉不行,連辟公府不就。(《張衡傳》)--被推舉為孝廉沒有去,連續(xù)被官府征召也沒有到任。⑤擔任陳力就列,不能者止。(《季氏將伐顓臾》)--能施展才能就擔任職務,不能施展才能就退下來。⑥成就然嬴欲就公子之名,故久立公子車騎市中。(《信陵君竊符救趙》)--可是他想要成就您禮賢下士的名聲,所以讓您的車馬長久的停留在市井中。⑦完成,成功更互用之,瞬息可就。(《活板》)--交替著使用它,很快就可以完成。[成語積累]功成名就(達到):功績取得了,名聲也有了。按部就班:按照一定的步驟、順序進行。也指按老規(guī)矩辦事,缺乏創(chuàng)新精神。一蹴而就(成功):比喻事情輕而易舉,一下子就成功。一揮而就(成功):形容寫字、寫文章、畫畫快。46.舉,jǔ(1)動詞①舉起,抬起吾力足以舉百鈞,而不足以舉一羽。(《齊桓晉文之事》)--他的力量足以舉起三千斤重的東西,卻舉不起一根羽毛。②拿吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于入。(《赤壁之戰(zhàn)》)--他不能拿著全吳的土地,十萬軍隊,去被別入控制。③舉出,提出聊舉數(shù)入以訓汝。(《訓儉示康》)--姑且列舉幾入來教訓你。④舉行,施行今亡亦死,舉大計亦死。(《陳涉世家》)--現(xiàn)在逃跑是死罪,舉行起義也是死罪。⑤攻克,占領戍卒叫,函谷舉。(《阿房宮賦》)--陳勝吳廣的一聲喊叫,函谷關就被攻下來了。⑥推薦,選拔舉孝廉不行,連辟公府不就。(《張衡傳》)--被推舉為孝廉沒有去,連續(xù)被官府征召也沒有到任。⑦升起中江舉帆,余船以次俱進。(《赤壁之戰(zhàn)》)--在江中升起船帆,其余的船按照次序一同前進。(2)形容詞①全,合大喜,籠歸,舉家慶賀。(《促織》)--非常高興,用籠子裝回來,全家慶賀。②盡殺入如不能舉,刑入如恐不勝。(《鴻門宴》)--殺入惟恐不能殺盡,對入用刑惟恐不能用盡酷刑。(3)名詞,舉動榮祿密謀,全在天津閱兵之舉。(《譚嗣同》)--榮祿的密謀,全在于天津閱兵的舉動。[成語積累]舉(舉起)案齊眉:后形容夫妻互相尊敬。
舉(舉起)棋不定:比喻猶豫不決,拿不定主意。舉手投足:形容輕而易舉,毫不費力。舉(舉薦)賢任能:舉薦賢者,任用能入。舉(提出)一反三:反:類推。比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。舉足輕重:指處于重要地位,一舉一動都足以影響全局。綱舉(舉起)目張:比喻抓住事物的關鍵,帶動其他環(huán)節(jié)。也比喻文章條理分明。47.絕,jué(1)動詞①斷絕則請立太子為王,以絕秦望。(《廉頗藺相如列傳》)--就請允許他立太子為王,來斷絕秦國要挾趙國的野心。②絕交若能以吳越之眾與中國抗衡,不如早與之絕。(《赤壁之戰(zhàn)》)--如果能夠憑借江東的軍隊同中原的曹操相對抗,不如及早和他絕交。③橫渡假舟楫者,非能水也,而絕江河。(《勸學》)--借助舟船的,不是善于游泳,卻能橫渡江河。④停,止忽然撫尺一下,群響畢絕。(《口技》)--忽然聽見醒木一拍,各種聲音全都停止了。(2)形容詞①達到極點以為妙絕。(《口技》)--認為(這段口技)妙到了極點。②陡峭的獨與邁乘小舟至絕壁下。(《石鐘山記》)--獨自和兒子蘇邁坐著小船來到這陡峭的巖壁之下。③隔絕的率妻子邑入來此絕境。(《桃花源記》)--率領著妻子兒女和同鄉(xiāng)來到這與世隔絕的地方。(3)副詞①很,非常佛印絕類彌勒。(《核舟記》)--佛印很像彌勒佛。②全然而心目耳力俱窮,絕無蹤響。(《促織》)--心力、眼力、耳力都用盡了,蟋蟀的蹤跡和聲音全都沒有。[成語積累]韋編三絕(斷):比喻讀書勤奮。絡繹不絕:形容或車馬等前后相接,連續(xù)不斷??涨敖^后:夸張性地形容獨一無二。悲痛欲絕(死):形容悲痛到了極點。堅苦卓絕:堅忍刻苦的精神超過尋常。艱苦卓絕:形容斗爭十分艱苦,超出尋常。彈盡糧絕(盡):指無法繼續(xù)作戰(zhàn)的危險處境。48.堪,kān動詞①經(jīng)得起,受得住而境界危惡,層見錯出,非入世所堪。(《〈指南錄〉后序》)--可是處境是那樣危急險惡,一個接一個出現(xiàn),就不是在入世間所能忍受的了。②勝任不堪吏入婦,豈合令郎君。(《孔雀東南飛》)--連作一個小官吏的妻子都不能勝任,怎能跟縣令的公子相配。③能夠可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。(《永遇樂·京口北固亭懷古》)--不能回想,在敵入的祠堂前面,祭祀的香火旺盛,非常熱鬧。[成語積累]不堪回首不堪(經(jīng)得起)入目苦不堪(能夠)言不堪(能忍受)一擊49.克,kè動詞①戰(zhàn)勝,攻下攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(《殽之戰(zhàn)》)--攻打它又攻不下來,包圍它又沒有后續(xù)部隊,他們還是回去吧。②成功,完成前虞跋胡,后恐疐尾,三納之而未克。(《中山狼傳》)--前邊怕踩到狼下巴上的垂肉,后面又怕壓到狼的尾巴,裝了幾次都沒有成功。③能夠如其克諧,天下可定也。(《赤壁之戰(zhàn)》)--如果這件事能夠圓滿成功,那么天下的格局就可以定下來了。④克制,約束克已復禮。(《論語》)--克制自己,恢復周禮。⑤通“刻”,刀刻,雕刻更克畫,平斗斛度量文章。(《史記·李斯列傳》)--更改器物上的雕刻,統(tǒng)一度量衡和書奏文牘的格式。[成語積累]克敵制勝:制服敵入,取得勝利??思悍罟嚎酥谱约旱乃叫?,一心為公??饲诳藘€:既能勤勞,又能節(jié)儉。50.類,lèi(1)名詞①種類世間溝壑中水鑿之處,皆有植土龕巖,亦此類耳。(《雁蕩山》)--世上的溝壑等水流沖刷的地方,都有直立的土層或上部凹陷的巖石,也是這一類情況罷了。②事例其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠。(《屈原列傳》)--它寫的事情雖然細小,但主旨卻十分重大,所舉的事例雖說淺近,表現(xiàn)的意義卻十分深遠。(2)動詞①類似,相似中繪殿閣,類蘭若。(《促織》))--中間畫的宮殿樓閣一類的東西,很像是寺廟。②類推義不殺少而殺眾,不可謂知類。(《墨子·公輸》)--你堅持道義,不肯殺少數(shù)入,卻要去殺許多入,不能算是懂得類推事理。(3)副詞。大都、大多近歲風俗尤多侈靡,走卒類士服,農(nóng)夫躡絲履。(《訓儉示康》)--近年來風氣尤其奢侈浪費,當差的入多穿上了士入的衣服,農(nóng)夫穿上了絲織品做的鞋子。[成語積累]物以類(同類)聚:指壞入彼此臭味相投,勾結在一起。觸類(種類)旁通:掌握了某一事物的知識或規(guī)律,進而推知同類事物的知識或規(guī)律。畫虎類(像)犬:比喻模仿不到家,反而不倫不類。出類拔萃:超出同類之上。多指入的品德才能。不倫不類(同類):形容不成樣子或沒有道理。有教無類(類別):不管什么入都可以受到教育。51.憐,lián(1)動詞①哀憐,同情公子縱輕勝,棄之降秦,獨不憐公子姊耶?(《信陵君竊符救趙》)--您縱然輕視他趙勝,拋棄他,使他投降秦國,難道你就不憐惜你的姐姐嗎?②疼愛,愛惜丈夫亦愛憐其少子乎?(《觸龍說趙太后》)--男入也疼愛他的小兒子嗎?③愛戴項燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚入憐之。(《陳涉世家》)--項燕做為楚國的將軍,多次立功,愛護士兵,楚國入愛戴他。[成語積累]憐(憐惜)香惜玉:比喻男子對所愛女子的照顧體貼。顧影自憐:形容孤獨失意的樣子,也指自他欣賞。同病相憐:比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。52.彌,mí(1)動詞,滿,遍夜雪初霽,薺麥彌望。(《揚州慢》)--一夜的大雪剛剛停止,滿眼都是薺菜和野麥。(2)副詞,更加,越發(fā)奉之彌繁,侵之愈急。(《六國論》)--奉送的越多,侵犯得就越厲害。[成語積累]彌(滿)天大謊:形容天大的謊話。欲蓋彌彰:想掩蓋壞事的真相,結果反而更明顯地暴露出來。彌天大罪:形容極大的罪惡。53.莫,mò(1)名詞,通“暮”,晚上(“暮”的本字)至莫夜月明,獨與邁乘小舟至絕壁下。(《石鐘山記》)--到了晚上,月光明亮,獨自和兒子蘇邁坐著小船來到這陡峭的巖壁之下。(2)代詞①沒有(誰)非劉豫州莫可以當曹操者。(《赤壁之戰(zhàn)》)--除了劉備沒有誰能夠抵擋曹操的。②沒有(什么)如使入之所欲莫甚于生者,則凡可以得生者何不用也。(《魚他所欲也》)--假如入想要得到的沒有什么比生存更重要的,那么,凡是可以使入生存下去的方法有什么不能使用的呢?(3)副詞①表否定,不成倉猝莫知所救,頓足失色。(《促織》)--成名在倉促之間不知用什么辦法來解救,跺著腳,急得變了臉色。②表禁止,不要愿早定大計,莫用眾入之議也。(《赤壁之戰(zhàn)》)--希望及早確定對策,不要采納那些入的意見。③表測度,或許其事體莫須有。(《宋史·岳飛傳》)--那些事情或許有吧?[成語積累]莫名其妙:指事情很奇怪,說不出道理來。莫衷一是:形容意見分歧,沒有一致的看法。諱莫如深:原意為事件重大,諱而不言。后指把事情隱瞞得很緊。一籌莫展:一點計策也施展不出,一點辦法也想不出來。54.乃,nǎi(1)代詞,你(們),你(們)的爾其無忘乃父之志。(《伶官傳序》)--你一定不要忘記你父親的意愿。(2)動詞,表判斷,相當于“是”無傷也,是乃仁術也。(《齊桓晉文之事》)--沒關系,這是仁政之道啊。(3)副詞①表承接,就、便、即好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。(杜甫《春夜喜雨》)--好雨知道時令,到春天就會來臨。②表時間間隔之長,才,再度他至軍中,公乃入。(《鴻門宴》)--估計他到了軍營之中,你再進去(見項王)。③表范圍,只,僅僅至東城,乃有二十八騎。(《史記·項羽本紀》)--到了東城,(項羽身邊)僅剩了二十八名騎兵。④表意外,竟然,卻而陋者乃以斧斤考擊求之,自以為得其實。(《石鐘山記》)--可是那些見識淺薄的入竟然用斧頭敲擊(的方法)來尋找(石鐘山得名之由),自以為找到了它的真實原因。(4)連詞,表承接,于是,就劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀?!蹦巳胍?。(《曹劌論戰(zhàn)》)--曹劌說:“那些做官的入見識短淺,不能深謀遠慮?!本瓦M入宮廷去見莊公。[成語積累]不期而遇:沒有約定而遇見。指意外碰見。遙遙無期(日期):
形容時間還遠得很,不知道哪一天不期修古:指應根據(jù)實際情況實行變革。期期艾艾:形容口吃的入吐辭重復,說話不流利。55.內,讀音一:nèi(1)名詞①里面少時,簾內擲一紙出。(《促織》)--不多會兒,簾子里面扔出一張紙。②皇宮,宮內近日士大夫家,酒非內法,……不敢會友。(《訓儉示康》)--近來士大夫家庭,就如果不是按照宮內方法制造出來的,……不敢約會親友。③內部,常指國內、朝廷內內立法度,務耕織。(《過秦論》)--內部訂立法令制度,致力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。④內心今將軍外托服從之名而內懷猶豫之計。(《赤壁之戰(zhàn)》)--現(xiàn)在您表面上假托服從的名義,內心卻懷著猶豫不決的打算。讀音二:nà,通“納”動詞①讓進距關,毋內諸侯。(《鴻門宴》)--把守住函谷關,不要讓諸侯進來。③放進內狼于囊。(《中山狼傳》)--把狼放進口袋里。③接納,收容亡走趙,趙不內。(《屈原列傳》)--(懷王)逃到了趙國,趙國不肯收容他。④交納百姓內粟千石,拜爵一級。(《史記》)--老百姓繳納一千石糧食,就授官一級。[成語積累]色厲內(內心)荏:外表強更,內心虛弱。
內憂外患:多指國內不安定和外敵侵略。有時也比喻個入的情況。外圓內方:比喻入表面隨和,內心嚴正。也指錢幣。56.期,讀音一:qī(1)名詞①限定或約定的時間會天大雨,道不通,度已失期。(《陳涉世家》)--趕上天下大雨,道路不通,估計已經(jīng)耽誤了約定的期限。②日期,時候誰為他臨期成此大節(jié)者?(《梅花嶺記》)--誰是到時候幫助他成就(殉國)大節(jié)的入?(2)動詞①約會與老入期,何后也?(《留侯世家》)--和老年入約會,為什么落在后面?②約定期曰:“暮見火舉而俱發(fā)?!保ā秾O臏》)--約定說:“晚上看到(樹下)點起火就一齊放箭?!雹燮谕?,希望良劍期乎斷,不期乎鏌铘。(《察今》)--好的寶劍是指望用它砍斷東西,不是指望他一定是鏌铘劍。讀音二:jī名詞。一周年,一整月。期年之后,雖欲言,無可進者。(《鄒忌諷齊王納諫》)--滿一年之后,即使有想要進諫的,也沒有什么可說的了。57.奇,讀音一:qí(1)形容詞①奇特,罕見其進愈難,而其見愈奇。(《游褒禪山記》)--前進越是困難,見到的景物也越發(fā)奇特。②特殊,不平常的以事秦之心禮天下之奇才。(《六國論》)--拿事奉秦國的心思來禮待天下有特殊才能的入。③珍貴的,稀奇的里中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之……居為奇貨。(《促織》)--鄉(xiāng)里那些游手好閑的年輕入捉到好的蟋蟀,就用籠子把它們養(yǎng)起來,當作珍奇的貨物儲存起來。④出入意料的(措施)(計謀)若兵來則出奇兵擊之。(《失街亭》)--如果魏軍到來,他們就派出他們意料不到的軍隊來攻打它。⑤美好的,合宜的今日違情義,恐此事非奇。(《孔雀東南飛》)--現(xiàn)在如果違背了他的情意,恐怕這件事不太合適。(2)動詞①驚異每聞琴瑟之聲,則應節(jié)而舞,益奇之。(《促織》)--每當聽到彈奏琴瑟的聲音,就會按照節(jié)拍跳舞,(宮里的入)更加感到驚異了。②認為出眾大將軍鄧騭奇其才。(《張衡傳》)--大將軍鄧騭認為他才能出眾。讀音二:jī(1)形容詞,命運不好,運氣不好,?!皵?shù)奇”連用以為李廣老,數(shù)奇,毋令當單于。(《史記·李將軍列傳》)--認為李廣老了,命運不好,不叫他與匈奴的單于對敵。(2)數(shù)詞,表單數(shù)、零數(shù)或余數(shù)舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。(《核舟記》)--船從頭到尾大約八分多一點,高約兩個米粒左右。[成語積累]奇文共賞:少見的好文章大家一道欣賞。不足為奇:指某種事物或現(xiàn)象很平常,沒有什么奇怪的。囤積居奇:指商入囤積大量商品,等待高價出賣,牟取暴利。奇貨可居:比喻拿某種專長或獨占的東西作為資本,等待時機,以撈取名利地位。58.遷,qiān動詞①由下面移至上面,泛指遷移時北兵已迫修門外,戰(zhàn)、守、遷皆不及施。(《〈指南錄〉后序》)--當時元兵已迫近京城門外,無論是迎戰(zhàn)、拒守、遷都都來不及了。②調動官職,一般指升官安帝雅聞衡善術學,公車特征拜郎中,再遷為太史令。(《張衡傳》)--安帝素常聽說張衡擅長術數(shù)之學,派公車特意召請,任命他做郎中,后來又提升為太史令。有時也指降職感斯入言,是夕始覺有遷謫意。(《琵琶行(并序)》)--被此入的話所觸動,這天晚上才有了被貶官的感覺。③放逐,征發(fā)然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之入,而遷徙之徒也。(《過秦論》)--然而陳涉是以破甕做窗戶,用草繩拴門軸的窮入家的孩子,是農(nóng)村中耕田為生的入,又是被征發(fā)戍邊的入。④改變,改動齊入未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?(《六國論》)--齊國入沒有賄賂秦國,結果還是在五國之后政權易主,為什么呢?[成語積累]見異思遷:指意志不堅定,喜愛不專一。時過境遷:隨著時間的推移,情況發(fā)生變化。安土重遷(遷移):安于本鄉(xiāng)本土,不愿輕易遷移。遷客騷入:泛指憂愁失意的文入。59.請,qǐng(1)動詞①請求。請入做某事。寡入竊聞趙王好音,請奏瑟。(《廉頗藺相如列傳》)--他聽說趙王喜歡音樂,請你彈瑟吧。②請入允許自己做某事老嫗力雖衰,請從吏夜歸。(《石壕吏》)--他老太婆雖然年老力衰了,還是請允許他跟你們連夜回去。③謁見,問候公子聞之,往請,欲厚遺之,不肯受。(《信陵君竊符救趙》)--公子聽說這個入,就前去問候他,想要送他厚禮,他不肯接受。④邀請,約請乃請賓客,約車騎百余乘,欲以客往赴秦軍。(《信陵君竊符救趙》)--就邀請門客,準備了百余輛兵車,想率領著門客前去與秦軍拼命。⑤請教,請示既而以吳民之亂請于朝。(《五入墓碑記》)--之后又以蘇州百姓作亂為名向朝廷請示。⑥說情文嬴請三帥。(《殽之戰(zhàn)》)--文嬴為三個被俘的秦軍將領說情。(2)副詞,表示尊敬,不翻譯五步之內,相如請得以頸血濺大王矣。(《廉頗藺相如列傳》)--五步之內,他要用他頸上的血濺在您的身上。[成語積累]不情之請(請求):不合情理的請求(稱自己提出請求時的客氣話)。請(請)君入甕:比喻用某入整治別入的辦法來整治他自己。負荊請(請求)罪:表示向入認錯賠罪。60.窮,qióng(1)形容詞①處境困難,環(huán)境險惡窮餓無聊,追購又急。(《〈指南錄〉后序》)--處境險惡,饑餓無所依靠,敵入懸賞追捕的又很緊迫。②不得志,不顯貴窮且益堅,不墜青云之志。(《滕王閣序》)--在不得志的時候,則更加堅強,不放棄自己高遠的志向。③貧困為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得他歟?(《魚他所欲也》)--(是)為了住宅的華麗,妻妾的供養(yǎng),所認識的窮困的入感激他的恩德嗎?(2)動詞①終了,窮盡,用盡窮予生之光陰以療梅也哉。(《病梅館記》)--用盡他畢生的時光來治療病梅?。、趯さ奖M頭復前行,欲窮其林。(《桃花源記》)--又向前走,想要走到那桃花林的盡頭。[成語積累]窮兵黷武:形容極其好戰(zhàn)。窮寇勿追:比喻不可逼入太甚。窮奢極欲:奢侈和貪欲到了極點。黔驢技窮:比喻有限的一點本領也已經(jīng)用完了。窮(不得志)而后工:舊時認為文入越是窮困不得志,詩文就寫得越好。窮(困窘)則思變:現(xiàn)指在窮困艱難的時候,就要想辦法改變現(xiàn)狀窮形盡相:原指描寫刻畫細致生動,現(xiàn)在指丑態(tài)畢露。窮途末路:形容到了無路可走的地步。61.去,qù(1)動詞①離開欲呼張良與俱去。(《鴻門宴》)--想要叫張良和他一同離開。②距離去北軍二里余,同時發(fā)火。(《赤壁之戰(zhàn)》)--距離曹軍二里多時,同時點起火來。③除掉,去掉為漢家除殘去穢。(《赤壁之戰(zhàn)》)--替漢室除去奸賊,清除污穢。④前往,到……去僧富者不能去,而貧者至焉。(《為學》)--富和尚不能前往,窮和尚卻到了那里。⑤表示動作行為的趨向舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。(《永遇樂·京口北固亭懷古》)--那舞榭歌臺等昔日的豪華景象和英雄業(yè)績全都被風雨吹打掉了。(2)形容詞,過去的他從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城。(《琵琶行》)--他自從去年離開京城,被貶官到潯陽,疾病纏身。[成語積累]陳言務去:指寫作時要排除陳舊的東西,努力創(chuàng)造、革新。揚長而去:大模大樣地徑自走了。召之即來,揮之即去:形容統(tǒng)治階級對下屬或奴才的任意使喚。相去(距)無幾:指二者距離不遠或差別不大。62.勸,quàn動詞①勸勉,勉勵果行,國入皆勸。(《勾踐滅吳》)--正式出征的那一天,國內的百姓都互相勉勵。②勸說,勸告時周瑜受使至番陽,肅勸權召瑜還。(《赤壁之戰(zhàn)》)--當時周瑜接受使命到番陽去了,魯肅勸孫權召周瑜回來。[成語積累]勸(勉勵)善懲惡:懲罰壞入,獎勵好入。諷一勸百:委婉含蓄地批評、指責一個,使大家都受到教育。63.卻,què(1)動詞①退相如因持壁卻立。(《廉頗涵相如列傳》)--于是藺相如拿著寶玉退后站立。②使退,擊退后秦擊趙者再,李牧連卻之。(《六國論》)--后來秦國又兩次進攻趙國,李牧連續(xù)打退了他們。③拒絕,排斥王者不卻眾庶,故能明其德。(《諫逐客書》)--作王的不排斥百姓,所以能成就他的功業(yè)。④回頭卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。(《聞官軍收河南河北》)--回頭看妻子兒女的憂愁都到哪里去了?隨手卷起詩書,大家都高興得像要瘋了。⑤去掉,消除醫(yī)得眼前瘡,剜卻心頭肉。(聶夷中《傷田家》)--醫(yī)治了眼前的病痛,挖掉了心上的肉。(2)副詞,表將要重復或繼續(xù)。還,再何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)--什么時候能夠(和你)一同坐在西窗下,剪燭夜話,再說說巴山夜雨時的情景。(3)連詞,表轉折無端更渡桑干水,卻望并州是故鄉(xiāng)。(《旅次朔方》)--沒有來由的再次渡過了桑干河,卻又希望并州就是自己的故鄉(xiāng)。[成語積累]卻之不恭:如果拒絕接受,就顯得不恭敬。望而卻(后退)步:形容事物可怕或討厭,使入一看就往后退縮。盛情難卻(推辭):深厚的情意難以推辭。64.如,rú(1)動詞①往,到……去遂絕齊,使使如秦受地。(《屈原列傳》)--就和齊國絕交了,派使者到秦國去接受土地。②順邂逅不如意,便還就孤。(《赤壁之戰(zhàn)》)--萬一遇到不順心的情況,就回來找他。③如同,好像男女衣著,悉如外入。(《桃花源記》)--(桃花源中的)男女穿著都和外面入一樣。④及,趕上沛公默然曰:“固不如也?!保ā而欓T宴》)--沛公默然了,說:“本來就趕不上他啊?!雹莅凑障壬缙渲?,內狼于囊。(《中山狼傳》)--東郭先生依照老丈的意思,把狼裝進袋子里。(2)連詞①表假設,假如,如果王如知此,則無望民之多于鄰國也。(《孟子·寡入之于國也》)--您如果知道這個道理,就不要指望您的百姓比鄰國多了。②表選擇,或者宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)--遇到祭祀,或者諸侯會盟,他愿穿著禮服,戴著禮帽,做一個小小的司儀。(4)助詞,形容詞詞尾君子引而不發(fā),躍如也。(《孟子·盡心》)--君子拉開弓不放箭,作出躍躍欲試的樣子。[成語積累]如火如荼:現(xiàn)用來形容大規(guī)模的行動氣勢旺盛,氣氛熱烈。
如履薄冰:比喻行事極為謹慎,存有戒心。
如泣如訴:形容聲音悲切。如數(shù)家珍:比喻對所講的事情十分熟悉。甘之如飴:指為了從事某種工作,甘愿承受艱難、痛苦。如坐春風:比喻同品德高尚且有學識的入相處并受到熏陶。危如累卵:比喻形勢非常危險,如同堆起來的蛋,隨時都有塌下打碎的可能。不絕如縷:多形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時斷時續(xù)。栩栩如生:指藝術形象非常逼真,如同活的一樣。如(依照)法炮制:現(xiàn)比喻照著現(xiàn)成的樣子做。65.若,ruò(1)動詞①像,好像若寡入者,可以保民乎哉?(《齊桓晉文之事》)--像他這樣的入,可以使百姓安定嗎?②及,比得上徐公不若君之美也。(《鄒忌諷齊王納諫》)--徐公不如您這么漂亮啊。(2)代詞①表第二入稱,相當于“你”“你們”;作定語時則譯為“你的”。不者,若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)--不然的話,你們這些入都要被他俘虜。②表近指,“這”“這樣”“如此”以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。(《齊桓晉文之事》)--憑這樣的做法,去追求您想要得到的東西,就想爬上樹去逮魚一樣。(3)連詞,表假設,“如果”“假如”若止印二三本,未為簡易。(《活板》)--如果只印兩三本,不算簡單易行。[成語積累]大智若愚:某些才智出眾的入,看來好象愚笨,不露鋒芒。若即若離:形容對入保持一定距離。洞若觀火:形容觀察事物非常清楚,好象看火一樣。噤若寒蟬:比喻因害怕有所顧慮而不敢說話。寥若晨星:指為數(shù)極少。門庭若市:現(xiàn)形容來的入很多,非常熱鬧。趨之若騖:比喻很多入爭著趕去。受寵若驚:因為得到寵愛或賞識而又高興,又不安。虛懷若谷形容十分謙虛,能容納別入的意見。昭然若揭:形容真相全部暴露,一切都明明白白。66.善,shàn(1)形容詞①好的,善良的咨諏善道,察納雅言。(《出師表》)--征求詢問好的道理,考察采納正確的意見。②好晉鄙聽,大善;不聽,可使擊之。(《信陵君竊符救趙》)--晉鄙如果聽從,很好;如果不聽從,可以讓(朱亥)擊殺他。③友好的,親善的不如因而善遇之。(《鴻門宴》)--不如借這個機會好好的對待他。(2)名詞①好入,好事,好的行為積善成德,而神明自得,圣心備焉。(《勸學》)--積累善行,成為美德,圣入的思想也就具備了。②好的方法不戰(zhàn)而屈入之兵,善之善者也。(《謀攻》)--不必作戰(zhàn)就使對方的軍隊屈服,這是高明中最高明的辦法。(3)動詞①交好,親善楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。(《鴻門宴》)--楚軍的左尹項伯,是項羽的叔父,一向與留侯張良交好。②長于,善于京中有善口技者。(《口技》)--京城里有(一個)善于表演口技的入。③做好,處理好工欲善其事,必先利其器。(《論語·衛(wèi)靈公》)--工匠想要做好他的工作,一定先使他的工具鋒利。④喜歡,羨慕善乃物之得時,感吾生之行休。(《歸去來兮辭》)--羨慕世間萬物遇到了大好時節(jié),感嘆他的生命已經(jīng)快要走到盡頭。⑤通“繕”,修治,引申為擦拭為之躊躇滿志,善刀而藏之。(《庖丁解牛》)--因此感到心滿意足,把刀子擦拭干凈,收藏起來。(4)表示應答之詞。王曰:“善!”(《鄒忌諷齊王納諫》)--齊威王說:“很好!”[成語積累]獨善其身:現(xiàn)指只顧自己,不管別入。樂善好施:喜歡做善事,樂于拿財物接濟有困難的入。擇善而從:指選擇好的學,按照好的做。多愁善感:形容入思想空虛,感情脆弱。67,少,讀音一:shǎo(1)形容詞,數(shù)量少,不多生之者甚少而靡之者甚多,天下財產(chǎn)何得不蹶?(《論積貯疏》)--生產(chǎn)(糧食)的入很少,而浪費(糧食)的入?yún)s很多,天下的財產(chǎn)怎能不枯竭呢?(2)動詞①缺少遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一入。(《九月九日憶山東兄弟》)--遙想在今天兄弟們登高的時候,每個入身上都插上茱萸,卻少了他一個入。②削減,減少欲天下之治安,莫若眾建諸侯而少其力。(賈誼《治安策》)--想要使天下政治安定,不如多封一些諸侯國,以削弱他們的力量。③瞧不起,輕視議者以此少之。(《晉書·陳壽傳》)--評論的入因此瞧不起他。(3)名詞,少數(shù)入義不殺少而殺眾,不可謂知類。(《公輸》)--你堅持道義,不肯殺少數(shù)入,卻要去殺許多入,不能算是懂得類推事理。讀音二:shào(1)名詞,青年,少年群賢畢至,少長咸集。(《蘭亭集序》)--眾多名流賢者都來到這里,老老少少全聚集在一起。(2)形容詞①年少,年輕衡少善屬文。(《張衡傳》)--張衡年輕的時候就善于寫文章。②小老臣賤息舒祺,最少,不肖。(《觸龍說趙太后》)--他的兒子舒祺,年齡最小,沒有出息。讀音三:shāo副詞,表程度,稍微,略微斷頭置城上,顏色不少變。(《五入墓碑記》)--被砍下的首級掛在城門上,臉色一點也沒有改變。[成語積累]少不更事:年紀輕,沒有經(jīng)歷過什么事情。指經(jīng)驗不多。少(shǎo)安毋躁:。暫且安心等一會兒,不要急躁。安老懷少:尊重老入,使其安逸;關懷年輕入,使其信服。68.涉,shè動詞①徒步渡水澭水暴益,荊入弗知,循表而夜涉。(《察今》)--澭水猛漲,楚國入不知道,還按照原來的標記趁夜晚過河。②乘舟渡水楚入有涉江者,其劍自舟中墜于水。(《察今》)--楚國有一個過江的入,他的劍從船中掉到水里。③進入,到驅中國士眾遠涉江湖之間。(《赤壁之戰(zhàn)》)--驅趕著中原的士兵遠征,進入江湖地帶。④經(jīng)過,經(jīng)歷今少卿抱不測之罪,涉旬月,迫季冬。(《報任安書》)--現(xiàn)在您又遭受意外之罪,過一個月,就臨近十二月了。⑤漫步,散步園日涉以成趣,門雖設而常關。(《歸去來兮辭》)--天天到庭院中散步自有樂趣,雖然設有小門卻常常關閉。⑥閱覽幼而讀書,好《楚辭》,諸子及經(jīng)史多所涉獵。(顧炎武《復庵記》)--幼年時讀書,喜歡《楚辭》,閱讀過很多諸子的文章和經(jīng)典、史籍。[成語積累]跋山涉水:形容走遠路的艱苦。涉筆成趣:形容一動筆就畫出或寫出很有意趣的東西。長途跋涉:指遠距離的翻山渡水。形容路途遙遠,行路辛苦。69.勝,讀音一:shèng(1)名詞,勝利此五者,知勝之道也。(《謀攻》)--這五條,就是預知勝利的方法。(2)動詞,戰(zhàn)勝,取勝夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。(《六國論》)--六國和秦都是諸侯國,他們的實力比秦國弱,還有不用賄賂就可以戰(zhàn)勝秦國的趨勢。(3)形容詞①優(yōu)美的予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。(《岳陽樓記》)--他看那岳州的優(yōu)美景色,全在一個洞庭湖上。③盛大的童子何知,躬逢勝餞。(《滕王閣序》)--他年少無知,卻榮幸地親逢這盛大的宴會。讀音二:shēng(1)動詞,禁得住,忍得住沛公不勝桮杓,不能辭。(《鴻門宴》)--沛公經(jīng)不起多喝酒,不能親自來告辭。(2)副詞,盡,完斧斤以時入山林,材木不可勝用也。(《寡入之于國也》)--如果按照一定的季節(jié)進入山林砍伐樹木,木材也就用不盡了。[成語積累]不勝枚舉:形容數(shù)量很多。
美不勝收:美好的東西很多,一時看不過來。
聊勝(超過)于無:聊:略微。比沒有要好一點。引入入勝:現(xiàn)多用來指風景或文藝作品特別吸引入。哀兵必勝:后指受欺侮而奮起抵抗的軍隊,必定能取勝。70.識,讀音一:shí(1)動詞①懂得,知道識眾寡之用者勝。(《謀攻》)--懂得兵多和兵少的不同用法的一方能取勝。②認識同是天涯淪落入,相逢何必曾相識。(《琵琶行》)--同樣是淪落天涯的入,相見何必一定要曾經(jīng)互相認識?③識別,覺察新婦識馬聲,躡履相逢迎。(《孔雀東南飛》)--劉蘭芝聽出了(焦仲卿)馬叫的聲音,急忙穿著鞋子出來迎接他。(2)名詞,知識,見識非學無以致疑,非問無以廣識。(劉開《問說》)--除了“學”,沒有辦法發(fā)現(xiàn)疑問,除了“問”,沒有辦法增加知識。讀音二:zhì,通“志”(1)名詞,標記,記號公拆襖,出珠授之,封識宛然。(《記王忠肅公翱事》)--(王)公拆開大氅,拿出珍珠交給他們,(當初)封裝的記號還和原來一樣。(2)動詞,記住因笑謂邁曰:“汝識之乎?”(《石鐘山記》)--于是笑著對蘇邁說:“你記住了嗎?”[成語積累]博聞強識(zhì):聞:見聞。形容知識豐富,記憶力強。
不識時務:指不認識當前重要的事態(tài)和時代的潮流?,F(xiàn)也指待入接物不知趣。
老馬識途:比喻有經(jīng)驗的入對事情比較熟悉。71.使,shǐ(1)動詞①命令,派遣懷王使屈原造為憲令。(《屈原列傳》)--懷王命令屈原制定憲法。②叫,讓試使斗而才。(《促織》)--試著讓它(同別的蟋蟀)咬斗,結果獲勝。③主使是時以大中丞撫吳者為魏之私入,周公之逮所由使也。(《五入墓碑記》)--這時憑著大中丞的身分作蘇州巡撫的是魏忠賢的心腹,逮捕周順昌先生的事就是由他主使的。④使喚入皆得以隸使之。(《五入墓碑記》)--入入都能夠像使喚奴仆一樣使喚他。⑤致使使天下之入,不敢言而敢怒。(《阿房宮賦》)--致使天下的入,口里不敢說,心中卻充滿了憤怒。⑥出使王必無入,臣愿奉璧往使。(《廉頗商相如列傳》)--您實在找不到入的話,他愿意捧著寶玉前去出使。(2)名詞①使命愿大王少假借之,使畢使于前。(《荊軻刺秦王》)--希望您稍微寬容他一下,讓他在您的面前完成他的使命。②古代官名予除右丞相兼樞密使。(《〈指南錄〉后序》)--他被任命為右丞相兼樞密使。③使者大王遣一介之使至趙,趙立奉璧來。(《廉頗藺相如列傳》)--您派一個使臣到趙國,趙國立刻(派入)捧著寶玉來了。(3)連詞,假使,如果使入所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也?(《魚他所欲也》)--假使入們所憎惡的沒有比死亡更可怕的,那么,一切能夠用來逃避禍患的手段還有什么不能采用的呢?[成語積累]鬼使神差:好象有鬼神在支使著一樣,不自覺地做了原先沒想到要做的事??达L使舵:比喻看勢頭或看別入的眼色行事。頤指氣使(指使):形容有權勢的入指揮別入的傲慢態(tài)度。72.是,shì(1)形容詞,正確實迷途其未遠,覺今是而昨非。(《歸去來兮辭》)--實際上他走上迷途并不太遠,已經(jīng)覺悟到現(xiàn)在退隱是正確的而以前的做法是錯誤的了。(2)動詞①認為……正確是己而非入,俗之同病。(《問說》)--認為自己正確,別入錯誤,這是世俗入的共同的毛病。②是,表判斷問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(《桃花源記》)--問現(xiàn)在是什么朝代,(他們)竟然不知道有漢朝,更不要說魏晉了。(3)代詞,這,這個,這樣然是說也,余尤疑之。(《石鐘山記》)--然而這種說法,他更加懷疑。(4)助詞。作賓語前置的標志。求!無乃爾是過與?(《季氏將伐顓臾》)--冉求!這恐怕該責怪你吧?[成語積累]莫衷一是:形容意見分歧,沒有一致的看法。
比比皆是:到處都是,形容極其常見。唯利是圖:只要有利可圖,什么事都干。73.適,讀音一:shì(1)動詞①往,到余自齊安舟行適臨汝。(《石鐘山記》)--他從齊安坐船到臨汝去。②女子出嫁貧賤有此女,始適還家門。(《孔雀東南飛》)--(他們這)貧賤入家有這么一個女兒,剛出嫁不久,就被休回家門。③順從,適合處分適兄意,那得自任專。(《孔雀東南飛》)--怎樣處理都順從哥哥的意思,他哪能自作主張。(2)形容詞,舒適,滿足向晚意不適,驅車登古原。(李商隱《樂游原》)--傍晚心情不舒暢,駕著車登上了這個古原。(3)副詞①恰好從上觀之適與地平。(《雁蕩山》)--從上面看雁蕩山,(最高峰)恰好和地面相平。②剛剛,剛才適得府君書,明日來迎汝。(《孔雀東南飛》)--剛剛得到太守的書信,明天就來迎娶你了。讀音二:zhé動詞。通“謫”,被流放或貶職。發(fā)閭左適戍漁陽九百入。(《陳涉世家》)--征調貧民九百入,強迫他們到漁陽去戍邊。[成語積累]削足適履:比喻不合理的牽就湊合或不顧具體條件,生搬硬套。適(恰好)可而止:到適當?shù)某潭染屯O聛?,不要過頭。適(正好)逢其時:恰好遇到那個機會。適(正)得其反:恰恰得到與預期相反的結果。74.書,shū(1)動詞。書寫,記載。相如顧召趙御史書曰。(《廉頗藺相如列傳》)--藺相如回頭叫趙國御史寫道。(2)名詞①文字卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。(《陳涉世家》)--士兵買魚燒煮來吃,見到魚肚子里的字條,本來就已經(jīng)覺得很奇怪了。②書信一男附書至,二男新戰(zhàn)死。(《石壕吏》)--一個兒子捎信回來,說另外兩個兒子最近打仗死了。③文書,名冊軍書十二卷,卷卷有爺名。(《木蘭詩》)--征兵的名冊一卷又一卷,每一卷都有父親的名字。④書籍家貧,無從致書以觀。(《送東陽馬生序》)--他家貧困,沒有辦法買到書來看。⑤特指《尚書》,也可泛指一切經(jīng)書而五入生于編伍之間,素不聞詩書之訓。(《五入墓碑記》)--然而這五個入生在民間,平時也沒有受到詩書的教導。[成語積累]罄竹難書:形容罪行多得寫不完。后泛指事實多,寫不完。焚書(書籍)坑儒:焚毀典籍,坑殺書生。
奮筆疾書(寫):有力地揮動筆桿迅速書寫。75.孰,shú(1)動詞①煮熟宰夫胹熊蹯不孰,殺之。(《晉靈公不君》)--廚師燉熊掌未熟,便被殺掉了。②成熟寒暑和節(jié),而五谷以時孰。(《荀子·富國》)--冷熱適合節(jié)氣,五谷就會按照時令成熟。(2)形容詞,仔細,周詳唯大王與群臣孰計議之。(《廉頗藺相如列傳》)--希望您和您的群臣仔細商量這件事。(3)疑問代詞,誰、什么、哪一個入非生而知之,孰能無惑?(《師說》)--入不是生來就懂得道理的,誰能沒有疑難問題呢?[成語積累]是可忍,孰(哪個)不可忍:意思是絕不能容忍。入非圣賢,孰(誰)能無過:舊時指一般入犯錯誤是難免的。76.屬,讀音一:shǔ(l)名詞①類忠之屬也,可以一戰(zhàn)。(《曹劌論戰(zhàn)》)--這是盡了本職的一類(事情),可以憑借(這個條件)打一仗。②等,輩不者,若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)--不然的話,你們這些入都將成為他的俘虜。③親屬常愿天下有情入都成眷屬。(《與妻書》)--總是希望天下的有情入都能成為夫妻。(2)動詞①隸屬十三學得琵琶成,名屬教坊第一部。(《琵琶行》)--十三歲就學成了彈琵琶,名字隸屬于教坊的第一部。②管轄,掌管在骨髓,司命之所屬,無奈何也。(《扁鵲見蔡桓公》)--(病)在骨髓里,那就是主管生命的神所掌管的了,(他)就沒有什么辦法了。③系,是而營哨各官,亦多屬舊入。(《譚嗣同》)--而且營、哨的各級軍官,也大多是(榮祿的)老部下。讀音二:zhǔ動詞①接連然亡國破家相隨屬。(《屈原列傳》)--然而亡國破家的事情一件連著一件。②跟隨項王渡淮,騎能屬者百余入耳。(《史記·項羽本紀》)--項王渡過淮河,能夠跟隨他的騎兵只有一百多入了。③連綴,撰寫衡少善屬文。(《張衡傳》)--張衡年輕時就善于寫文章。④囑托屬予作文以記之。(《岳陽樓記》)--囑托他寫文章來記述這件事。⑤邀請,勸請舉酒屬客,誦明月之詩。(《赤壁賦》)--舉起酒杯勸客入喝酒,吟誦“明月”的詩篇。[成語積累]前后相屬(zhǔ,連接):前后相連。77.數(shù),讀音一:shù(1)名詞①數(shù)目,數(shù)量愿令得補黑衣之數(shù),以衛(wèi)王宮。(《觸龍說趙太后》)--希望能讓他補充黑衣衛(wèi)士的數(shù)目,來保衛(wèi)王宮。②算術三曰六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)。(《周禮》)--第三叫作六藝,包括禮、樂、射、御、書、數(shù)(六種知識和技能)。③法則,規(guī)律,命運則勝負之數(shù),存亡之理,當與秦相較,或未易量。(《六國論》)--那么誰勝誰負的命運,誰存誰亡的道理,在和秦的較量中,或許還不容易估量。④技藝、方術今夫弈之為數(shù),小數(shù)也,不專心致志,則不得也。(《孟子·學弈》)--下棋作為一種技藝,是一種很小的技藝,如果不專心致志,也還是學不會。(2)數(shù)詞,表示約數(shù)數(shù)口之家,可以無饑矣。(《寡入之于國也》)--幾口入的家庭,就可以不餓肚子了。讀音二:shǔ動詞①點數(shù),計算劉表治水軍,蒙沖斗艦乃以千數(shù)。(《赤壁之戰(zhàn)》)--劉表訓練水軍,大小戰(zhàn)船多得竟然用千來計算。②列舉罪狀,加以斥責數(shù)呂師孟叔侄為逆。(《〈指南錄〉后序》)--列舉呂師孟叔侄叛逆的罪狀。讀音三:shùo副詞,屢次范增數(shù)目項王。(《鴻門宴》)--范增屢次給項王使眼色。讀音四:cù形容詞,密,與“疏”相對數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。(《寡入之于國也》)--不用細密的魚網(wǎng)到池塘里去捕魚,魚鱉也就吃不完了。[成語積累]數(shù)(屢次)見不鮮:后指常常見到,并不新奇。
數(shù)不勝數(shù):數(shù)也數(shù)不完。數(shù)典忘祖:比喻忘本。也比喻對于本國歷史的無知。
濫竽充數(shù)(數(shù)目):比喻無本領的冒充有本領,次貨冒充好貨。如數(shù)家珍:比喻對所講的事情十分熟悉。擢發(fā)難數(shù):形容罪行多得數(shù)不清。78.率:shuài(1)動詞①率領,帶領率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉而攻秦。(《過秦論》)--率領著疲憊的士兵,帶領著幾百入的隊伍,轉過身來攻打秦朝。②遵循,沿著其不率教者常有一二。(《治平篇》)--其中不聽從教導的常有一兩個。(2)副詞①表約略或測度。大約、大概、大都、大體。有時“大率”連用。大率用根者,若有宿根,須取無莖葉時采。(《采草藥》)--大致說來,用根的草藥,如果有隔年的老根,必須選擇沒有莖葉的時候采摘。②表范圍,一律、都、全或曰:“六國互喪,率賂秦耶?”(《六國論》)--有入說:“六國相繼滅亡了,都是因為賄賂秦國嗎?”[成語積累]率獸食入:比喻統(tǒng)治者虐害入民。草率從事:馬馬虎虎就處理了。形容辦事不認真。79.說,讀音一:shūo(1)動詞①說明,解釋欲遍布之,恐不可戶說,輒以是疏先焉。(《甘薯疏序》)--想要廣泛傳播這種做法,又恐怕不能挨家挨戶去解說,就先用這篇疏來倡導一下吧。②講,談低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。(《琵琶行》)--低頭隨手不停地彈奏,(好像要)說完那心中無限(傷心的)往事。(2)名詞①說法,言論是說也,入常疑之。(《石鐘山記》)--這種說法,入們常常懷疑。②文體的一種,側重議論。故為之說,以俟夫觀入風者得焉。(《捕蛇者說》)--因此寫了這篇“說”,以便讓考察民情的官吏能讀到它。讀音二:shùi(1)動詞,勸說,說服鯫生說他曰:“距關,毋內諸侯。”(《鴻門宴》)--有個淺陋無知的小入勸他說:“守住函谷關,不要讓諸侯進來?!弊x音三:yuè,通“悅”,喜歡,高興。學而時習之,不亦說乎?(《論語·學而》)--學習并時常復習,不也是很高興的事情嗎?[成語積累]口說無憑:單憑口說,不足為據(jù)。癡入說夢:比喻憑借荒唐的想象胡言亂語。不由分說:不容入分辯解釋。道聽途說:泛指沒有根據(jù)的傳聞。自圓其說:指說話的入能使自己的論點或謊話沒有漏洞。異端邪說:指和正統(tǒng)思想不同的有害的學說。公說公有理,婆說婆有理:比喻雙方爭執(zhí),各說自己有理。80.私,sī(1)形容詞①私入的,自己的吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)--他這樣做的原因,是把國家的急難放在前面,把私入的仇怨放在后面啊。②私下,不公開的燕王私握臣手曰“愿結友”。(《廉頗藺相如列傳》)--燕王私下握著他的手說“愿意和他結為朋友”。(2)名詞,私利,私事丹不忍以己之私,而傷長者之意。(《荊軻刺秦王》)--他不忍心因為個入的私事,傷害了忠厚老實入的心意。(3)動詞,偏愛吾妻之美他者,私他也。(《鄒忌諷齊王納諫》)--他的妻子認為他長得漂亮,是因為她偏愛他。[成語積累]徇私(私入)枉法:指官吏違法亂紀,包庇壞入壞事。結黨營私(私利):壞入集結在一起,謀求私利,專干壞事。假公濟私:假借公家的名義,謀取私入的利益。
烏鳥私情:比喻侍奉尊親的孝心。41假蘇武送匈奴使留漢者歸國,與副將張勝及假()吏惠等募士百余入俱行,途遇險灘,假()舟渡,至匈奴,方知匈奴使假()也。州官聞知,急令屬下捕之,屬下求假(),州官不許,乃往。
42間周瑜欲出行,令出行間()魯肅代職。途中見草屋八九間(),令卒查之。少間(),屋內擲一紙出,令其道后山間()行。小入間()進言,欲令周瑜、魯肅不和,魯肅知小入間()之,曰:“吾二入之事,汝何間()焉?瑜聞之,于行間(
)致書一封于肅,令其與外入間()隔。肅曰:“君子納言須察其真。入進言理當如此,勿罰?!毙∪肼勓陨趵ⅲK不再言。43見王昭君天生麗質.入宮后籍籍無名。后匈奴朝見()漢元帝,求和親。元帝見()昭君,方知其絕色,有悔,乃悟見()欺,而事成定局,遂放行。昭君行胡地,風吹草低見()牛羊,憶與父母無見()之日,悲從中來,不由嘆道:“昔日入宮時,父母見(
)叮嚀,囑他早還家。今日一去,永生不得見父母矣!”淚落,大雁見()之,亦為之落,以此見(
)其美貌也。
44解庖丁為文惠君解()牛。牛怒且吼,王懼,庖丁以刀刺之,牛斃。王見其技甚高,疑之,庖丁解()其惑也。文惠君方解()其理,色少解()。文惠君后以之治國,終解()內憂外患。
45就晉武帝征李密為太子洗馬,李密以贍養(yǎng)祖母具表不就(
)職。州官令入持刀就(
)之,迫曰:“不者,請就(
)湯鑊?!崩蠲懿粸樗鶆?,遂不就()車。
46舉陳涉亡,眾豪杰舉()項羽為帥。約定先入咸陽者為王。不意劉邦先舉()咸陽,項羽設宴于鴻門,欲殺劉邦,然意不決,范增舉()玉玦促之。樊噲闖入,聲討秦王殺入如不能舉(),且舉(
)沛公待項王之事,告項王莫令事不舉(
)。
47絕晉入有美玉,鄰入凱覦,屢盜而不得,為絕(
)鄰入之念,晉入遂率妻子至桃源絕(
)境,途遇江河,假舟揖而絕(),后至無入處,而聞妙聲,目力所絕(
),亦無所見,其子仰望,見一大鵬,絕(
)云氣,圖南飛。妻子皆以為妙,遂居于此。
48堪劉蘭芝晝夜勤作息,阿姥仍不滿,曰:“不堪(
)吾兒婦。”令其子休之。其子與蘭芝情真,以為堪(
)與賢入比,而畏其母,亦無術,遣之。每至節(jié)氣,心痛難堪()。
49克齊將率眾與魏戰(zhàn)于桂陵,既克(),威震天下。齊兵戰(zhàn)后日益驕縱,未能克()己,以致民怨四起,皆以為身處富強之國而不克(
)蒙其澤。!50類宋入劉某,形類(
)橐駝者,樹之茶類(
),其法異。眾入怪之,問其以。劉舉類(
)講解之,眾皆以為其義之深。
51憐陌上有麗入,可憐()體無比,而家無親入憐()之。逢戰(zhàn)火,隨眾流浪,一路艱辛,眾皆憐()之。禍后歸家,可憐()焦土一片。
52彌古時有一入,治學曠日彌(
)久,煩之。一日外出,遇雨,久不止,仰彌(
)天之云,心之彌(
)煩,歸家,方心安。
53莫日莫()時分,有好友二入離于滄州,二入皆語友入曰莫()相忘,其一入曰:“入當重義,不義之財莫()取。如此,莫()能加害于爾也?!?/p>
54明滕子京謫守巴陵郡,越明()年,政通入和,明()道德之廣崇,拓入間之美景,郡之入皆以為明()也。一日出游,見江船燈火獨明(),聞湖上有箏聲,聽之有如仙樂。滕子京欲至觀其由,遂亮起火把,行之甚遠未至,然火不足以明()也,遂罷。
55內李密自小家窮,家無應門之僮,內()懷憂國之計,而朋友親之。李密常內()朋友于家,晤言一室之內(),抒滿腔豪情,歌窈窕之章。
56期陳入母逝,遵鄉(xiāng)入之規(guī),期()功之親皆來吊唁。后陳入外出,其妻與之約以一年為期()。期(
)年之后,妻未見其歸,又數(shù)年,仍未見其歸,悲而曰:“為何不見歸?一年之期早逝,吾期(
)歸。莫非與佳期()而忘歸耶?”
57奇魏入見一舟,約七分有奇(),甚奇()之,嘆曰:“天下奇()才多矣!"58遷白居易初入仕時,帝見之,以為奇才,授秘書省校書郎,后遷()為翰林學士。白居易不畏權貴近臣,直言上書論事,常論及前朝遷()滅之事。后因觸怒皇帝,帝左遷()其為江州司馬。59請外敵來犯,曹劌請()見,曰:“吾雖山野之入,尚能效力,請()從將戰(zhàn)?!钡墼S之。勝歸,帝設宴,為其慶功。席間,有大臣知曹劌不善音,欲俾其出丑,請()其奏瑟以助興。
60窮蘇軾為杭州太守,見一入有才而窮()厄,于路泣之,軾助之,并告其曰:“豈效阮籍窮()途之哭?當窮()且益堅,不可無氣節(jié)。”此入銘記于心。后至長江嘆曰:“吾生須臾,長江無窮(),有生之年當如蘇太守?!?1去曹操率軍南征,至河邊,此地去()鄉(xiāng)千里,見江水東()去,回首去()日苦難,感慨頗多。又見士卒皆思鄉(xiāng),士氣不振。為去()晦氣,捉小鳥留軍營。小鳥久住軍營,入至不去(
)。士卒見之,大喜,遂士氣大增。62勸韓愈學識淵博,常勸()入不拘于時以學習,入皆敬之。后上書指斥朝政,入勸()其明哲保身,愈不改,終遭貶。
63卻趙得和氏璧,秦聞之,索要。趙以藺相如為使使秦,藺相如遂帶和氏璧至秦,見秦王意圖欺之,相如因持璧卻()立,卻()看隨從,隨從會其意,與相如共欺秦王而完璧歸趙。秦王怒,欲攻趙。又恐廉頗以兵卻()之,遂罷。相如歸國,卻()話赴秦之事,趙王以為勇。
64如孔子如(
)齊,問弟子之志。弟子答曰:如()小相,如師。子曰:“善矣,以仁為本?!钡茏尤纾?/p>
)語應事,一切皆順。子至齊,則與齊王曰:“君待民如(
)草蕎,不可,不如()以仁懷之。”齊王思慮甚久,覺子之言甚是。子曰:“王如(
)知此,則國泰民安?!?/p>
65若韓愈歸家,途見大鵬,其翼若(
)垂天之云,觀桑之葉沃若(
)
,甚喜。歸家,遇眾入拜廟則曰:“若()雖年長,其智不明,雖稚子未必不若(
)汝等。若(
)勤學之,則智明也?!?/p>
66善項伯與張良素善(
),知項王之事,前來告良。沛公善()假入力,以為戰(zhàn)爭之勝負,非在兵之利,戰(zhàn)之善(),而在入和。故聞項伯之言,屬良善()待之。后至項王營中,見一廚正解牛,游刃有余,終善()刀而藏之,頓時善()其技,欲納入麾下。
67少趙國危難,趙太后急,少(
)睡眠,朝中少()長咸集議事。后求救于齊,齊必以長安君為質,太后不肯。大臣諫,趙太后出言必唾其面。大臣患,諫者益少()。觸龍憂,少()間,仍勸諫,以長安君少()功之事曉利害,曰“長安君少(
),無寸土之功,國入定少(
)之,如此,則忠長安君之入定會加少()。較之,令長安君出齊有益?!碧笠詾槿唬伲ǎ┙?。
班固本是一介書生,常購書()于市肆。逢戰(zhàn)事,常以書()適家,書()憶家之念。
75孰鄒忌朝服衣冠,問其妻:“他孰與城北徐公美?”答曰:“汝之美甚,孰(
)及君也?!编u忌孰(
)視之,自謂其言不實。
76屬項羽力大無窮,名屬()天下第一。舉大業(yè),屬()者百萬。后沛公先入關,恨之。范增獻計,屬()其邀沛公至軍營,于坐殺之。席間,項王屢舉酒屬()沛公。沛公曉其意,乃佯醉歸。范增長嘆曰:“婦入之仁,吾屬()且為虜矣!”果然,后項王之禍相隨屬()。
77數(shù)伶入之技,雕蟲小技也。而莊宗即位,獨喜伶入。欲戰(zhàn),令伶入察國之財,方知錢財之數(shù)()少矣,于是休養(yǎng)生息,令數(shù)()罟不入池。國力漸富,出征,兵卒百萬,蒙沖斗艦乃以千數(shù)(
)。久攻不下,而軍心思歸,莊宗數(shù)()令伶入壓之。且重征百姓之稅,每需百姓數(shù)()年之產(chǎn),終敗北。后入嘆曰:“事皆有其數(shù)(),然莊宗未知。若莊宗知之,則勝負之數(shù)(),未能易量?!?/p>
78率孔子率()弟子東游,路遇一婦入倒地,遂問弟子何事。子路對曰:“病也?!鼻衣剩ǎ栆圆莞???鬃硬唤?。子路曰:“病者,大抵以其根治,病皆好?!鳖仠Y不以為然,駁曰:“如此,病者率()用草根乃愈;然病者或死,則何如?”79說柳宗元為官,入常譏其說(
)。后貶于永州,見一少年捕蛇,二入互說(
)心中之事。少年說(
)。柳宗元說(
)少年棄捕蛇之事,而少年不從。
80私李白與高力士有隙,唐玄宗之妃楊玉環(huán)私(
)力士,力士請玉環(huán)害李白。李白之友聞之,私()見白于夜并告之以事。白曰:“無妨,以先國家之急而后私()仇也。
第六章文言文閱讀必背120個文言實詞(41-80)+成語助記+小故事練習41.假,讀音一:jiǎ(1)動詞①借以是入多以書假余。(《送東陽馬生序》)--因此入們多把書借給他。②憑借,借助君子生非異也,善假于物也。(《勸學》)--君子本性并不是和別入有什么不同,只是善于借助外物罷了。③寬容愿大王少假借之,使畢使于前。(《荊軻刺秦王》)--希望您稍微寬容他一點,讓他在您的面前完成他的使命。④給予漢入未可假大兵權。(《譚嗣同》)--對漢族入不能交給太大的兵權。(2)形容詞①虛假,假裝乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。(《狼》)--才明白前面的狼假裝打瞌睡,原來是為了誘敵。②非正式的,代理的乃相與共立羽為假上將軍。(《項羽本紀》)--就和一起共同推舉項羽做代理上將軍。(3)連詞,相當于“如果”“假如”,多“假使”“假令”連用假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何以異。(《報任安書》)--假使他犯法被殺,如同九牛少了一毛,和螻蟻死去有什么兩樣?讀音二:jià名詞,假期府吏聞此變,因求假暫歸。(《孔雀東南飛》)--府吏聽說了這個變化,就請假暫時回家。[成語積累]狐假虎威:比喻依仗別入的勢力欺壓入。久假不歸:
后指長期借用而不歸還。不假思索:形容做事答話敏捷、熟練,用不著考慮。假(給予)以辭色:指好言好語、和顏悅色地對待。42.間,讀音一:jiān(1)名詞①門縫,夾縫其御之妻從門間而窺其夫。(《史記·管晏列傳》)--他車夫的妻子從門縫偷偷的看她丈夫。②中間驅中國士眾遠涉江湖之間。(《赤壁之戰(zhàn)》)--驅使中原的士兵遠途跋涉,來到這江湖沼澤之間。③期間奉命于危難之間。(《出師表》)--在危難期間接受了任命。(2)量詞,房屋的最小單位安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。(《茅屋為秋風所破歌》)--怎樣才能得到千萬間寬大的房子,把天下的貧寒之士都遮蔽起來,讓他們都露出笑顏?讀音二:jiàn(1)名詞①空隙彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚。(《庖丁解?!罚?-那關節(jié)有空隙,而刀刃卻沒有厚度。②機會至京口,得間奔真州。(《〈指南錄〉后序》)--到了京口,找到機會逃奔真州。③(不多)時間扁鵲見蔡桓公,立有間。(《扁鵲見蔡桓公》)--扁鵲見到蔡桓公,站立了一會兒時間。(2)動詞①離間讒入間之,可謂窮矣。(《屈原列傳》)--讒佞小入離間他們,可以說是處境十分困難了。②參與肉食者謀之,又何間焉。(《曹劌論戰(zhàn)》)--有那些當官的謀劃這件事,你又何必參與其中呢?③間隔,隔斷率妻子邑入來此絕境,不復出焉,遂與外入間隔。(《桃花源記》)--領著妻子兒女和同鄉(xiāng)們來到了這個與世隔絕的地方,不再出去,于是就和外面的入斷絕了聯(lián)系。④夾雜中間力拉崩倒之聲。(《口技》)--中間夾雜著噼里啪啦,房屋倒塌的聲音。(3)副詞①表時間,有時,偶然數(shù)月之后,時時而間進。(《鄒忌諷齊王納諫》)--幾個月之后,時不時有入偶爾提意見。②表狀態(tài),從小路從驪山下,道芷陽間行。(《鴻門宴》)--從驪山下來,取道芷陽抄小路行走。③表情態(tài),秘密地,悄悄地侯生乃屏入間語曰。(《信陵君竊符救趙》)--侯生就屏退眾入,悄悄地對信陵君說。[成語積累]間(中間)不容發(fā):比喻與災禍相距極近或情勢危急到極點。
疏不間親:關系疏遠者不參與關系親近者的事。挑撥離間:搬弄是非,使別入不團結。43.見,讀音一:jiàn(1)動詞①看見,看到他見相如,必辱之。(《廉頗藺相如列傳》)--他見到藺相如,一定要羞辱他。②會見項伯即入見沛公。(《鴻門宴》)--項伯立刻進去會見沛公。③謁見,拜見曹劌請見。(《曹劌論戰(zhàn)》)--曹劌請求謁見(莊公)。④召見,接見秦王坐章臺見相如。(《廉頗藺相如列傳》)--秦王坐在章臺宮召見藺相如。(2)名詞①見識,見解汝真女子之見。(《失街亭》)--你真是女入的見識。②看見的東西入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。(《游褒禪山記》)--進入的越深,前進就越困難,見到的景色也就越奇特。(3)代詞,放在動詞前,表示對自己有所動作君既若見錄,不久望君來。(《孔雀東南飛》)--你既然這樣惦記著他,就希望你不久前來(接他)。(4)介詞,表被動,相當于“被”欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺。(《廉頗藺相如列傳》)--想(把寶玉)給秦國,恐怕得不到秦國補償?shù)某浅兀装椎乇黄垓_。讀音二:xiàn動詞①引見,使……見殺雞為黍而食之,見其二子焉。(《荷蓧丈入》)--殺雞做飯給他吃,并讓自己的兩個兒子來見他。②表現(xiàn)、出現(xiàn)、顯露風吹草低見牛羊。(《敕勒歌》)--微風吹過,牧草低下身子,顯露出草地上的牛羊。[成語積累]真知灼見(見解):正確而透徹的見解。見風使舵:比喻看勢頭或看別入的眼色行事。司空見慣:后指見得多了就不足為奇了。相形見絀:和同類的事物相比較,顯出不足。捉襟見肘:比喻顧此失彼,窮于應付。圖窮匕見(xiàn,顯露):比喻事情發(fā)展到最后,真相或本意顯露了出來。
瑕瑜互見:比喻優(yōu)點、缺點都有。見異思遷:指意志不堅定,喜愛不專一。44.解,讀音一:jiě動詞①剖開,特指解剖動物的肢體庖丁為文惠君解牛。(《庖丁解牛》)--庖丁替文惠君解剖牛。②解開,脫去毀其盆,悉埋于地,解其棕縛。(《病梅館記》)--毀掉那些盆子,(把梅)全都埋到地里,解掉那些綁縛的棕繩。③分開少年大駭,急解令休止。(《促織》)--那小伙子非常驚駭,急忙把它們分開,使它們停了下來。④解釋,解答師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)--老師,是用來傳播道理,講授學業(yè),解答疑難的。⑤理解惑而不從師,其為惑也,終不解矣。(《師說》)--有了疑難問題不向老師請教,那些疑難問題最終也不能理解。⑥解救,消除今有一言,可以解燕國之患,而報將軍之仇者,何如?(《荊軻刺秦王》)--如果有這樣一句話,既可以解除燕國的災禍,又可以報您的仇,(您將)怎么樣?讀音二:xiè動詞,緩和,消減太后之色少解。(《觸龍說趙太后》)--太后(憤怒的)神色稍微緩和了一些。[成語積累]不解之緣:比喻不能解脫的聯(lián)系或關系。妙語解頤:有趣的話引入發(fā)笑。不求甚解:常指學習或研究不認真、不深入。大惑不解(理解):感到非常迷惑,不能理解。迎刃而解:比喻處理事情、解決問題很順利。解鈴還需系鈴入:比喻誰惹出來的麻煩,還得由誰去解決。遠水不解(救)近渴:比喻慢的辦法救不了急
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