2025屆河南省高三語文上學期10月聯(lián)考試卷附答案解析

屆河南省高三語文上學期10月聯(lián)考試卷試卷滿分150分，考試時間150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：主持人：新質(zhì)生產(chǎn)力作為一種先進的生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)，能夠給個人生活帶來哪些變化？李志斌：相比傳統(tǒng)生產(chǎn)力，新質(zhì)生產(chǎn)力中的顛覆性產(chǎn)品和科技將大幅度改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)生活方式。一方面，新一代信息技術(shù)、生命科學技術(shù)、能源技術(shù)以及先進制造技術(shù)，正在加速推進制造業(yè)向智能化、服務(wù)化、綠色化轉(zhuǎn)型，形成優(yōu)質(zhì)高效多樣化的供給體系，提供更多優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)，滿足多樣化、高端化消費需求。另一方面，新質(zhì)生產(chǎn)力能通過技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和組織創(chuàng)新等途徑極大程度降低勞動強度、改善勞動環(huán)境、縮短勞動時間，使得更多的勞動者從事研發(fā)、服務(wù)、創(chuàng)意等工作，再加上人工智能能夠為人類引入認識世界的新范式、創(chuàng)造理解世界的新工具、形成改造世界新業(yè)態(tài)以及構(gòu)建管理自身新模式，從而不斷拓展時間與空間的邊界，促進人的自由全面發(fā)展，并提升個體的生命存在意義。吳浩：從衣食住行來看，新質(zhì)生產(chǎn)力為人們帶來了高質(zhì)量的生活。一是生活品質(zhì)智能高效。新質(zhì)生產(chǎn)力通過深度推動產(chǎn)業(yè)升級和科技創(chuàng)新，帶來了眾多創(chuàng)新且優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)。例如，人形機器人憑借其靈巧的雙手和靈活的關(guān)節(jié)，結(jié)合先進的人工智能大模型，增強了在物理世界中感知、理解和交互的能力。二是生活方式便捷充實。例如，從深圳到珠江口對岸的珠海，以往駕車需要2個小時，而現(xiàn)在隨著低空經(jīng)濟的發(fā)展，空中跨海飛行只需要20分鐘。三是娛樂活動豐富多樣。新質(zhì)生產(chǎn)力催生了數(shù)字人、虛擬現(xiàn)實、沉浸式體驗等新型休閑方式，讓人們更便利地進行娛樂體驗和社交互動。四是生活環(huán)境綠色轉(zhuǎn)型。新質(zhì)生產(chǎn)力本身就是綠色生產(chǎn)力，能推動新能源技術(shù)、節(jié)能技術(shù)、碳捕獲技術(shù)、碳封存技術(shù)等前瞻性、創(chuàng)新性、顛覆性環(huán)保技術(shù)的突破和轉(zhuǎn)化，促進生活方式的綠色變革。付偉：從社會關(guān)系來看，新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展，新技術(shù)、新業(yè)態(tài)和新模式的不斷涌現(xiàn)不僅改變了生產(chǎn)關(guān)系，也深刻重塑了社會關(guān)系。一是社會互動增強、社會連接更為緊密?；ヂ?lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)和人工智能等技術(shù)的發(fā)展，極大地打破了地理界限，使得個體與個體、個體與組織、組織與組織之間的互動更加緊密。二是個體獲得全面發(fā)展的機會。個性化服務(wù)讓每個人都能根據(jù)自己的需求和興趣，獲得定制化的產(chǎn)品、服務(wù)和教育。三是要素的創(chuàng)新性配置促進了社會均衡發(fā)展。通過技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)模式創(chuàng)新，要素在不同區(qū)域之間實現(xiàn)均衡分配，縮小了城鄉(xiāng)及區(qū)域間的發(fā)展差距。同時，要素的創(chuàng)新性配置還激發(fā)了社會創(chuàng)新活力。隨著新技術(shù)、新業(yè)態(tài)的不斷涌現(xiàn)，越來越多的領(lǐng)域開始嘗試跨界合作，實現(xiàn)資源共享和互利共贏。主持人：個人如何尋找在新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展浪潮中的主動性？能否舉幾例？周麟：為了更好地適應(yīng)前沿技術(shù)對于社會經(jīng)濟發(fā)展的賦能，我們應(yīng)當更加主動地去適應(yīng)這個時代，廣泛學習、掌握人工智能、云計算等新型生產(chǎn)工具，深入認識數(shù)據(jù)等新的生產(chǎn)要素，嘗試突破生產(chǎn)生活的可能性邊界，成為與新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展相匹配的新型勞動者。舉例來說，如果我是一名專注于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承的創(chuàng)業(yè)者，我將會從技術(shù)賦能的角度切入，探索如何利用人工智能技術(shù)讓更多的人更為清晰地理解非遺，以及對其進行保護傳承的意義。同時，我還會去探索如何設(shè)計更具未來主義色彩的、與虛擬現(xiàn)實相結(jié)合的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，例如將芯片植入傳統(tǒng)非遺載體之中，去探索如何利用虛擬數(shù)字人展開跨媒介敘事，為非遺傳承開拓新空間，在發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的時代語境中推進其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。李志斌：基層干部身處一線，是各地主動作為推動加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力的重要力量。為更好支撐各地加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力，尋找并發(fā)揮在新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展浪潮中的主動性，基層干部一方面要在觀念上保持先進性，不斷加強新質(zhì)生產(chǎn)力理論和實踐經(jīng)驗的學習研究；另一方面要在能力上提高專業(yè)性，增強科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新方面的素質(zhì)能力，跟上科技化、數(shù)字化的時代步伐，懂得用先進科學技術(shù)來提升地方生產(chǎn)力，依托數(shù)字化發(fā)展帶動工作優(yōu)質(zhì)推進。（摘編自《新質(zhì)生產(chǎn)力如何影響普通人生產(chǎn)生活》）材料二：把握新質(zhì)生產(chǎn)力需要企業(yè)視角。新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素是科技創(chuàng)新，而企業(yè)則是科技創(chuàng)新的主體。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的微觀過程，就是企業(yè)家運用新要素、進行新組合、形成新產(chǎn)業(yè)的過程。在這一過程中，政府必須重視新質(zhì)生產(chǎn)力的生產(chǎn)者訴求，深化經(jīng)濟體制、科技體制等改革，著力打通束縛創(chuàng)新型企業(yè)發(fā)展的堵點、卡點，激發(fā)企業(yè)活力，孵化新技術(shù)，促進技術(shù)轉(zhuǎn)化，形成經(jīng)濟發(fā)展的微觀動力。把握新質(zhì)生產(chǎn)力需要生活視角。從這一視角來看，新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展要能體現(xiàn)出滿足人民日益增長的美好生活需要這一核心目標，無論是激發(fā)、引領(lǐng)還是創(chuàng)造新需求，都不能忽視新質(zhì)生產(chǎn)力的生活視角，以便為形成更高水平供需動態(tài)平衡構(gòu)筑支撐。把握新質(zhì)生產(chǎn)力需要青年視角。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是一個長期過程，這不僅體現(xiàn)在新質(zhì)生產(chǎn)力從孵化培育到發(fā)展壯大不可能一蹴而就，還體現(xiàn)在發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力必然伴隨著我國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的漫漫征程。在這一過程中，青年們不僅會在開拓科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新前沿方面發(fā)揮生力軍作用，而且勢必成為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的中堅力量。（摘編自王進才《把握新質(zhì)生產(chǎn)力的三個新視角》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.新質(zhì)生產(chǎn)力是一種先進的生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)，其中的顛覆性產(chǎn)品和科技極大程度地改變了人們的生產(chǎn)生活方式。B.新質(zhì)生產(chǎn)力注重對優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的供給，其科技創(chuàng)新產(chǎn)品對人們的生活品質(zhì)、生活方式、娛樂活動等都有影響。C.新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展既帶來了生產(chǎn)關(guān)系的變化，又重塑了我們的社會關(guān)系，使人與人之間的聯(lián)絡(luò)與互動更緊密。D.新質(zhì)生產(chǎn)力從萌芽、發(fā)展到壯大必然是一個漫長的過程，青年在這一過程中將發(fā)揮生力軍作用，成為中堅力量。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，要注重要素的均衡分配，這有助于農(nóng)村發(fā)展，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。B.新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展促使要素的創(chuàng)新性配置，這為各領(lǐng)域的跨界合作提供了土壤。C.新質(zhì)生產(chǎn)力在發(fā)展過程中，將會對相關(guān)從業(yè)者的專業(yè)知識和技能有更高的要求。D.為了依托數(shù)字化發(fā)展帶動工作優(yōu)質(zhì)推進，基層政務(wù)工作應(yīng)盡快實現(xiàn)全面數(shù)字化辦公。3.下列選項，不屬于新質(zhì)生產(chǎn)力的應(yīng)用的一項是（）A.智能多功能機器人為家庭提供輔助醫(yī)療、健康監(jiān)測、陪伴護理等家庭服務(wù)。B.大灣區(qū)影視基地的建設(shè)，深度整合虛擬現(xiàn)實（VR）和人工智能（AI）等技術(shù)。C.某納米企業(yè)為了保進度，增派人手、加班加點，終于順利完成預(yù)期任務(wù)。D.智能網(wǎng)聯(lián)汽車“眼看四面、耳聽八方”，擁有智能座艙，可以高度智能駕駛。4.請結(jié)合全文簡要概括，新質(zhì)生產(chǎn)力能為我們帶來哪些“新”的變化。5.請結(jié)合材料內(nèi)容簡要說明，在新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的浪潮中，我們應(yīng)該如何做才能適應(yīng)這一潮流。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。馬戲蘆芙那年春天，麻城來了個馬戲團。他們把老虎和獅子裝在鐵籠里，用車拉著滿大街轉(zhuǎn)。老虎和獅子在鐵籠里時看起來并不怎么威風，趴在那里瞇著眼，似乎在打盹兒。那幾天，我們在學校里上課都沒了心思。馬戲團每天演出兩場，早上一場，下午一場。馬戲團早上演出時，我們一般都在聽數(shù)學老師講課——我們的數(shù)學老師很厲害，他在黑板上畫圓根本不用圓規(guī)，手在空中一掄就是一個圓，這讓我們很崇拜。下午，我們要么在上語文課，要么在上體育課——一個學生趴在地上當木馬，另一個學生跳過去。我們都有些心不在焉。趴在地上的同學就學著老虎的樣子，完全忘了我們是在上體育課。馬戲團的到來，給麻城人帶來了很多歡樂，大街小巷談?wù)摰亩际邱R戲的事——兇狠的獅子可以像我們過年舞的獅子那樣滾繡球，不過，真獅子腳下踩的不是繡球，而是很大的皮球；猴子穿著人的衣服，竟然還人模人樣了；最讓人提心吊膽的是美女和蛇，兩條兩米多長的蟒蛇，一會兒纏住美女的腰，一會兒纏住美女的脖子，美女還用她涂了口紅的唇去吻蛇的嘴；還有紅鼻子小丑、將一張紙點燃瞬間變成鴿子的魔術(shù)師等等。我們聽了，恨不得立馬能親眼看一場馬戲團的表演。那些天，下了晚自習，我們急急地跑到麻城廣場，馬戲團就在那里演出。廣場已被圍欄圍住，里面又用幕布圍起一個臺子，白天的馬戲表演就是在那個地方。晚上，表演早已結(jié)束，偌大的廣場空蕩蕩的，馬戲團的人正在臺子后面的場地上吃晚飯，那里還撐起了一排帳篷，是馬戲團的人睡覺的地方。在帳篷跟前擺著一些鐵籠子，馬戲團的老虎、獅子、猴子等都關(guān)在那里。我們像猴子似的攀在廣場旁邊的樹上，從那里往廣場中心的那些鐵籠看，①這樣也許能看得更清楚些。我們蹲在樹杈上，可惜天已黑了，廣場四周的路燈雖亮了起來，可太昏暗了。我們什么也看不清。過了一會兒，帳篷里的燈也一個一個熄滅。馬戲團的人大概是累了，相繼睡去。透過樹枝的間隙，②我們看見月亮已爬上了天空，月光下的廣場更加靜謐。這時，帳篷外的鐵籠發(fā)出了一些聲響，不知是獅子還是老虎將鐵籠啃得“咔嚓咔嚓”的一片響，好像隨時都會將鐵籠咬開似的。此時，籠里的動物們都醒了，先是猴子吱吱叫了幾聲，接著，老虎、獅子都接二連三地跟著叫了幾聲。聽著動物們的叫聲，我們心里都很激動。據(jù)說馬戲團在麻城的演出一直持續(xù)到周末。我們掐指算了算，還得兩天時間呢。第二天中午，我們放學回家走在街上時，③發(fā)現(xiàn)整個麻城街道上的人神情都有些古怪——他們走路時都很緊張，就是幾個人湊在一起說話也會情不自禁地東張西望。有人說，就在昨天晚上，馬戲團出事了。我們聽了，嚇了一跳，難道是那鎖在籠子里的老虎或者獅子跑出來傷了人？我們頓時也跟著莫名地緊張起來，仿佛那跑出鐵籠的老虎獅子就躲在身后，要趁我們不備一口咬住我們的脖子似的。后來，我們才弄清楚，跑出籠子的并不是老虎獅子，而是那兩條蟒蛇中的一條。那時，麻城里很多膽大的人都和馬戲團的人一起在大街小巷里尋找那條蟒蛇。尋找蟒蛇的工作持續(xù)了幾天，最終也沒有什么結(jié)果。馬戲團的演出活動也因此而停止了。那幾天，學校不得不把早上去學校的時間推遲，要等天大亮了才讓我們往學校去。學校的晚自習也不得不取消。那么大一條蟒蛇，要是被哪個學生遇上，可不是鬧著玩的。即便這樣，有些小心的家長還是要手里拿著棍棒送他們的孩子去學校。整個麻城因這條逃跑的蟒蛇而被打亂了節(jié)奏，陷入了一片恐慌中。以前那些喜歡吃完晚飯出門散步的人，現(xiàn)在也不敢再出去了。就是晚上睡覺吧，也得將門窗閉緊，害怕蟒蛇鉆進屋里，等你熟睡時突然從家里的房梁上掉在床上。馬戲團在一周后不得不離開麻城。那么多人地毯式地尋找了那么多天也沒尋到那條蟒蛇。④馬戲團的人堅信，那條蟒蛇一定是溜出麻城，跑到郊外，回歸大自然當中去了。沒有演出就沒有收入，還有那么多動物要吃要喝，他們在繳了罰款后，拉著其他的動物離開了麻城。馬戲團來了，又走了。我們沒能看上馬戲，但那條蟒蛇卻留在了麻城——我們堅信它還在城里，也許哪天早上我們上學時，它就從某條巷子里竄出來與我們相遇了。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.文章開頭說老虎和獅子“不怎么威風”，后文人們談?wù)擇R戲時又說“兇狠的獅子”明顯的矛盾暗示馬戲團將有變故發(fā)生。B.馬戲團的故事在人們的談?wù)撝幸灰徽归_，里面包括或驚險刺激或滑稽新鮮的馬戲表演，這使得“我們”更加迫切地想去現(xiàn)場一探究竟。C.對于蟒蛇的出走，“我們”在不明真相時就開始莫名緊張，而在尋找了多天仍未找到且馬戲團離開了麻城之后，反而充滿了期待。D.一直到馬戲團離開，“我們”也沒能看到馬戲演出，對馬戲演出的好奇和期待也沒有被滿足，最終成為遺憾消散不去。7.下列對文中畫線句子的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.第①句中，一個副詞“也許”將“我們”極度渴望看到馬戲的心情刻畫得淋漓盡致。B.第②句環(huán)境描寫“月光下的廣場更加靜謐”，這樣安靜的夜為蟒蛇出走提供了可能。C.第③句寫麻城街道上的人“神情古怪”“緊張”“東張西望”，渲染了恐慌的氛圍。D.第④句中，“堅信”一詞刻畫了馬戲團為了經(jīng)濟利益罔顧麻城安全的自私自利形象。8.本文采用了兒童視角來寫作，呈現(xiàn)出一種童真的、自然的趣味，請在文中找出體現(xiàn)這種趣味的內(nèi)容。9.有評論家說“舉凡藝術(shù)之美，幾乎皆由張力支撐，錯位、矛盾等，構(gòu)成了對立的和諧”。請指出小說《馬戲》中的兩處張力，并簡要分析其藝術(shù)效果。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：孟子去齊，充虞路問曰：“夫子若有不豫色然。前日，虞聞諸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人?！痹唬骸氨艘粫r也，此一時也。五百年必有王者興，其間必有名世者。由周而來，七百有余歲矣。以其數(shù)，則過矣；以其時考之，則可矣。夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？吾何為不豫哉！”（節(jié)選自《孟子·公孫丑下》，有刪改）材料二：夫孟子言“五百年有王者興”，何以見乎？帝嚳、堯、舜、禹，四圣之王天下也，繼踵而興。禹至湯且千歲，湯至周亦然。由周至孟子之時，又七百歲而無王者。“五百歲必有王者”之驗，在何世乎？云“五百歲必有王者”，誰所言乎？論不實事考驗，信浮淫之語，不遇去齊，有不豫之色，非孟子之賢效，與俗儒無殊之驗也。五百年者，以為天出圣期也。又言以“天未欲平治天下”也，其意以為天欲平治天下，當以五百年之間生圣王也。如孟子之言，是謂天故生圣人也。然則五百歲之期至天何不生圣圣王非其期故不生，孟子猶信之，孟子不知天也。“自周已來，七百余歲矣。以其數(shù)，則過矣；以其時考之，則可矣?！焙沃^數(shù)過？何謂時可乎？數(shù)則時，時則數(shù)矣。數(shù)過，過五百年也。從周到今七百余歲，逾二百歲矣。設(shè)或王者生，失時矣，又言“時可”，何謂也？云“五百年必有王者興”，又言“其間必有名世”，與“王者”同乎？異也？如同，為再言之？如異，“名世者”謂何等也？謂孔子之徒、孟子之輩，教授后生，覺悟頑愚乎？已有孔子，己又以生矣。如謂圣臣乎？當與圣王同時。圣王出，圣臣見矣。言“五百年”而已，何為言“其間”？如不謂五百年時，謂其中間乎？是謂二三百年之時也，圣臣不與五百年時圣王相得。夫如是，孟子言“其間必有名世者”，竟謂誰也？“夫天未欲平治天下也。如欲治天下，舍予而誰也？”言若此者，不自謂當為王者，有王者，若為王臣矣。為王者、圣臣，皆天也。己命不當平治天下，不“浩然”安之于齊，懷恨有不豫之色，失之矣?。ü?jié)選自王充《論衡·刺孟篇》，有刪改）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。然則A五百歲B之期C至D天何E不生圣F圣王非G其期H故不生。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.名，意為“聞名”，與《種樹郭橐駝傳》“名我固當”中“名”意思不同。B.“何以見乎”和《石鐘山記》“古之人不余欺也”一句的句式特點相同。C.王，稱王，名詞用作動詞，與《齊桓晉文之事》“然而不王者”中“王”用法相同。D.期，意為“期限”“預(yù)定的時間”，和成語“不期而遇”中“期”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項是（）A.充虞看到孟子不高興，就以“不怨天，不尤人”發(fā)問，孟子卻以“王者”和“名世者”即將出現(xiàn)的說法予以否認，可見他高超的論辯藝術(shù)。B.材料二列舉了從帝嚳開始的幾個圣王均非間隔五百年才出現(xiàn)的歷史事實來反駁孟子“五百年有王者興”的說法，有理有據(jù)，令人信服。C.材料二認為孟子因為不被任用而離開齊國，心有不悅，故發(fā)表了一些沒有事實驗證和根據(jù)的論斷，這種做法和那些庸俗的儒生沒有區(qū)別。D.材料二認為，孟子既然認為圣王還未出現(xiàn)，就應(yīng)該坦然接受天下未被治理好和自己不受重用的天命，不應(yīng)該有所不滿、懷恨在心。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）當今之世，舍我其誰也？吾何不豫哉！（2）其意以為天欲平治天下，當以五百年之間生圣王也。14.請根據(jù)材料二第4段，用自己的話將下面的推理過程補充完整。（1）（2）（3）結(jié)論：______③______。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成小題。贈鄭讜處士李商隱浪跡江湖白發(fā)新，浮云一片是吾身。寒歸山觀①隨棋局，暖入汀洲逐釣輪。越桂留烹張翰鲙②，蜀姜供煮陸機莼③。相逢一笑憐疏放，他日扁舟有故人?！咀ⅰ竣偕接^：山中道觀。②張翰鲙：齊王司馬冏執(zhí)政時期，征召張翰為大司馬東曹掾。張翰因見秋風起，思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰“人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎”，遂命駕歸鄉(xiāng)。③陸機莼：陸機去拜訪當時很有權(quán)勢的駙馬王武子。武子前置數(shù)斛羊酪，指以示陸曰：“卿江東何以敵此？”陸曰：“有千里莼羹，但未下鹽豉耳。”15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“白發(fā)”“浮云”在本詩中含消極意義，前者意味著時光的流逝，后者指漂泊無定。B.“歸”“入”二字寫鄭處士無所牽掛的狀態(tài)，下棋釣魚，以一己之身融入自然之中。C.“越”“蜀”二字表明地點的轉(zhuǎn)移，既寫出鄭處士漂泊不定，又照應(yīng)首句“浪跡江湖”。D.“越桂留烹”“蜀姜供煮”寫鄭處士就地取材、精細烹調(diào)的愜意生活，頗富自然雅趣。16.詩人在詩中表達了怎樣的感情？請結(jié)合全詩簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）魏征《諫太宗十思疏》中“____________，____________”兩句指出君主應(yīng)該選拔有才能的人，聽取好的意見。（2）在黃河游覽區(qū)，游客面對著黃河滾滾向前的流水，會情不自禁地吟誦起李白《將進酒》中的詩句：“____________，____________?！保?）古人常以“夢”入詩，有的營造出一種迷蒙的意境，有的引發(fā)了讀者無盡的想象，比如唐詩中的“____________，____________”。三、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！?0分鐘帶你了解歷史”“5分鐘讀完一本名著”“3分鐘看完一部電影”……這些內(nèi)容一邊被瘋狂點擊，一邊被詬病為“毒藥”。質(zhì)疑碎片化閱讀的人，尤其擔憂這種①的閱讀方式會毀了還在求學中的學生群體。然而不可否認的是，作為一種高效的信息搜索獲取手段，這種閱讀方式已經(jīng)深深嵌入學生日常學習的路徑中，成為多元化閱讀策略的一部分。在4月23日“世界讀書日”來臨之際，很多人都在思考，對于學生，特別是大學生而言，（A）？事實上，碎片化閱讀是有一定的正面效應(yīng)的。中國人民大學教授、中外閱讀學研究專業(yè)委員會會長郭英劍的觀察，碎片化閱讀在大學生日常學習中的應(yīng)用已經(jīng)非常普遍?？梢哉f，碎片化閱讀正在重塑當代大學生。在他看來，碎片化閱讀使學生能夠快速接觸并獲取廣泛的信息，特別是在需要對多個主題有一定了解時，這種快速瀏覽和篩選信息的能力非常有用。而且，碎片化閱讀往往伴隨著電子資源的使用，學生可以接觸到②的學習材料，如視頻、博客、論壇帖子等，這也增加了學習的豐富性和趣味性。此外，碎片化閱讀鼓勵學生自主尋找和整合信息，這可以培養(yǎng)他們的自主學習和研究能力，尤其是在面對海量信息時的篩選和判斷能力。（B）。在對學生群體碎片化閱讀的擔憂中，長時間沉迷其中、忽略時間管理是普遍存在的問題。比如，在網(wǎng)絡(luò)平臺搜索、調(diào)研一些話題信息時，突然彈出一篇小說，系統(tǒng)會顯示其中沖突感非常強的一些語句。一旦讀者有所懈怠，在好奇心的驅(qū)使下點擊小說，就非常容易沉浸其中，從而脫離最初的目標。有學者認為，對碎片化閱讀的批評是“過去好時光綜合征”的一種新表現(xiàn)方式。社會上每隔一段時間就會出現(xiàn)“×××會毀掉下一代”的論斷，從過去的電影、電視，再到后來的電子游戲、手機。可事實證明，它們都不是③，人們也大可不必如此恐慌。18.文中畫橫線的句子使用了哪兩種修辭手法？請簡要分析其表達效果。19.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。20.文中畫波浪線的部分有兩處表述不當，請作修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。21.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。22.請用包含因果關(guān)系的句子概括第三段的主要內(nèi)容，要求表達簡潔流暢，不超過70個字。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。過去，牛頓、愛因斯坦、達爾文等科學家個體的一小步，推動了人類前進的一大步；如今，隨著科技的發(fā)展，AI的一小步，實現(xiàn)了人類前進的一大步。馬斯洛的需求層次理論認為，人類需求的最高層次是自我實現(xiàn)。AI的迅速發(fā)展，是會助力還是會削弱人類自我價值的實現(xiàn)呢？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮?.A2.D3.C4.①新的技術(shù)?？萍紕?chuàng)新加速形成優(yōu)質(zhì)高效多樣化的供給體系。②新的生產(chǎn)勞動模式。新質(zhì)生產(chǎn)力極大程度地降低勞動強度、改善勞動環(huán)境、縮短勞動時間。③新的生活品質(zhì)。新質(zhì)生產(chǎn)力為人們帶來了高質(zhì)量的生活。④新的生產(chǎn)關(guān)系和社會關(guān)系。新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展改變了生產(chǎn)關(guān)系，深刻重塑了社會關(guān)系。5.①主動學習，掌握新型生產(chǎn)工具/深入認識新的生產(chǎn)要素/嘗試突破生產(chǎn)生活的可能性邊界，成為與新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展相匹配的新型勞動者。（“/”前后寫出一個即可）②要在觀念上保持先進性，不斷加強新質(zhì)生產(chǎn)力理論和實踐經(jīng)驗的學習研究。③在能力上提高專業(yè)性，增強科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新方面的素質(zhì)能力?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章探討了新質(zhì)生產(chǎn)力對個人生活、社會關(guān)系和經(jīng)濟發(fā)展的深刻影響。通過不同專家的觀點，文章詳細說明了新質(zhì)生產(chǎn)力作為一種先進的生產(chǎn)力形態(tài)，如何通過科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新等方式提升生活質(zhì)量，改善社會互動，并推動經(jīng)濟增長。材料特別提及企業(yè)、生活和青年等視角，強調(diào)綜合各方力量的發(fā)展必要性。同時，文章指出適應(yīng)新質(zhì)生產(chǎn)力需要主動學習和創(chuàng)新，呼吁年輕人在科技前沿中發(fā)揮作用。這種多維探討為理解新質(zhì)生產(chǎn)力的全面性和未來發(fā)展提供了深刻見解?！?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“極大程度地改變了”錯，變未然為已然，根據(jù)材料一第2段“新質(zhì)生產(chǎn)力中的顛覆性產(chǎn)品和科技將大幅度改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)生活方式”可知，新質(zhì)生產(chǎn)力對人們生活方式大幅度的改變還沒有發(fā)生。故選A?！?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“基層政務(wù)工作應(yīng)盡快實現(xiàn)全面數(shù)字化辦公”錯，于文無據(jù)，在材料中只是提到基層干部如何成為新質(zhì)生產(chǎn)力的重要力量的條件，并沒有有關(guān)基層政務(wù)工作的相關(guān)表述。故選D。【3題詳解】本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。新質(zhì)生產(chǎn)力是一種具備顛覆性產(chǎn)品和科技的先進生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)，借助新一代信息技術(shù)、生命科學技術(shù)、能源技術(shù)和先進制造技術(shù)，實現(xiàn)智能化、服務(wù)化、綠色化的轉(zhuǎn)型，滿足多樣化、高端化消費需求，同時通過技術(shù)、管理和組織創(chuàng)新提升生產(chǎn)效率和質(zhì)量，促使社會關(guān)系的重構(gòu)，推動個體全面發(fā)展和生活方式的變革。A.“智能多功能機器人為家庭提供家庭服務(wù)”是新質(zhì)生產(chǎn)力智能化、服務(wù)化地滿足消費需求。屬于新質(zhì)生產(chǎn)力的應(yīng)用。B.“大灣區(qū)影視基地深度整合虛擬現(xiàn)實和人工智能等技術(shù)”是利用先進制造技術(shù)提升生產(chǎn)效率和質(zhì)量的行為。屬于新質(zhì)生產(chǎn)力的應(yīng)用。C.“增派人手、加班加點”是傳統(tǒng)管理和組織做法，不能有效提升生產(chǎn)效率和質(zhì)量。不屬于新質(zhì)生產(chǎn)力的應(yīng)用。D.“智能網(wǎng)聯(lián)汽車的智能功能和配置”是新質(zhì)生產(chǎn)力在汽車制造方面引發(fā)的顛覆性變革。屬于新質(zhì)生產(chǎn)力的應(yīng)用。故選C。【4題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。材料一中，主持人的第一個問題“新質(zhì)生產(chǎn)力作為一種先進的生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)，能夠給個人生活帶來哪些變化”提示了答題區(qū)域。第一，李志斌談到，“新一代信息技術(shù)、生命科學技術(shù)、能源技術(shù)以及先進制造技術(shù)，正在加速推進制造業(yè)向智能化、服務(wù)化、綠色化轉(zhuǎn)型，形成優(yōu)質(zhì)高效多樣化的供給體系，提供更多優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)，滿足多樣化、高端化消費需求”，強調(diào)新興技術(shù)的發(fā)展?！皹O大程度降低勞動強度、改善勞動環(huán)境、縮短勞動時間，使得更多的勞動者從事研發(fā)、服務(wù)、創(chuàng)意等工作??促進人的自由全面發(fā)展，并提升個體的生命存在意義”，強調(diào)生產(chǎn)勞動模式的變化。第二，吳浩從“生活品質(zhì)智能高效”“生活方式便捷充實”“娛樂活動豐富多樣”“生活環(huán)境綠色轉(zhuǎn)型”四個方面談新質(zhì)生產(chǎn)力為人們帶來了高質(zhì)量的生活。第三，付偉從“社會互動增強、社會連接更為緊密”“個體獲得全面發(fā)展的機會”“要素的創(chuàng)新性配置”三個方面談新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展改變了生產(chǎn)關(guān)系，深刻重塑了社會關(guān)系?！?題詳解】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。首先，材料一中周麟談到，為了更好地適應(yīng)前沿技術(shù)對于社會經(jīng)濟發(fā)展賦能，我們應(yīng)當更加主動地去適應(yīng)這個時代，廣泛學習、掌握人工智能、云計算等新型生產(chǎn)工具，深入認識數(shù)據(jù)等新的生產(chǎn)要素，嘗試突破生產(chǎn)生活的可能性邊界，成為與新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展相匹配的新型勞動者。故可以從勞動者所應(yīng)具備的素質(zhì)方面進行概括。其次，材料一中李志斌談到，基層干部一方面要在觀念上保持先進性，不斷加強新質(zhì)生產(chǎn)力理論和實踐經(jīng)驗的學習研究；另一方面要在能力上提高專業(yè)性，增強科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新方面的素質(zhì)能力。故可以從基層干部的觀念和能力方面進行概括。6.A7.D8.①馬戲團到了麻城后，學生上課都沒了心思，都有些心不在焉。②描述上課情形，寫學生因數(shù)學老師能徒手畫圓而心生崇拜等。③聽到人們討論馬戲的事情，恨不得立馬能親眼看馬戲團的表演。④下了晚自習，急急地到馬戲團休息的廣場旁，爬到樹上看鐵籠里的動物。⑤在馬戲團的蟒蛇逃走后，期待與蟒蛇相遇。9.①“狂歡”與“恐慌”的對比，形成故事的張力。馬戲團的到來讓麻城為之狂歡，蟒蛇逃跑之后，全城恐慌，偶然性事件引起的變故能夠讓讀者感受到故事的緊張感和期待感，增強故事的吸引力。②孩子與大人面對蟒蛇逃跑事件的不同心理狀態(tài)形成了張力。小說中，真正恐慌的是大人，而孩子對逃跑的蟒蛇甚至是有所期待的，他們“堅信它還在城里”，這種錯位耐人尋味，極具藝術(shù)感染力。③孩子對于馬戲的渴望和最終也沒能看到馬戲的遺憾形成張力，使讀者產(chǎn)生共鳴，也使得文章張弛有度。【解析】【導(dǎo)語】《馬戲》通過描寫馬戲團在麻城的短暫停留，展現(xiàn)了一個小城因突發(fā)事件而引發(fā)的騷動。故事以孩子的視角展開，充滿了童真的好奇與幻想。同時，文章通過對比的手法，突出人與動物之間的張力，以及期盼與失望的交織。作者用生動的細節(jié)刻畫了因蟒蛇逃出而帶來的集體緊張情緒，表現(xiàn)出在未曾知曉的危險中，人們對未知抱有的期待與恐懼。整體風格輕松中帶有懸念，反映出生活中的幽默與無常。【6題詳解】本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。A.“明顯的矛盾暗示馬戲團將有變故發(fā)生”錯。兩處并不矛盾，開頭的獅子老虎“不怎么威風”是關(guān)在籠子里的，獅子“兇狠”是在表演過程中的，且兩處描寫并不能“暗示馬戲團將有變故發(fā)生”。故選A?！?題詳解】本題考查學生對文中畫線句子的分析鑒賞的能力。D.“‘堅信’一詞刻畫了馬戲團為了經(jīng)濟利益罔顧麻城安全的自私自利形象”錯。根據(jù)前文“尋找蟒蛇的工作持續(xù)了幾天”“那么多人地毯式地尋找了那么多天也沒尋到那條蟒蛇”可知，經(jīng)過多天細致地搜尋并未在麻城發(fā)現(xiàn)蟒蛇，之后馬戲團才離開，并不能說明“馬戲團為了經(jīng)濟利益罔顧麻城安全”。故選D?！?題詳解】本題考查學生賞析文章敘述視角的能力。兒童視角要求小說借助兒童的眼光或口吻來講述故事，故事的呈現(xiàn)過程具有鮮明的兒童思維特征。在這篇小說中，孩子們因期待看馬戲而無心上課，對老師魅力的描述，下了晚自習還要急急地跑到麻城廣場圍觀動物，甚至期待能與馬戲團走丟的蟒蛇相遇等，都充滿了童趣。由“那幾天，我們在學校里上課都沒了心思……一個學生趴在地上當木馬，另一個學生跳過去。我們都有些心不在焉。趴在地上的同學就學著老虎的樣子，完全忘了我們是在上體育課”可知，馬戲團到了麻城后，學生上課都沒了心思，都有些心不在焉。由“我們的數(shù)學老師很厲害，他在黑板上畫圓根本不用圓規(guī)，手在空中一掄就是一個圓，這讓我們很崇拜”可知，描述上課情形，寫學生因數(shù)學老師能徒手畫圓而心生崇拜等。由“馬戲團的到來，給麻城人帶來了很多歡樂，大街小巷談?wù)摰亩际邱R戲的事……我們聽了，恨不得立馬能親眼看一場馬戲團的表演”可知，聽到人們討論馬戲的事情，恨不得立馬能親眼看馬戲團的表演。由“那些天，下了晚自習，我們急急地跑到麻城廣場，馬戲團就在那里演出……我們像猴子似的攀在廣場旁邊的樹上，從那里往廣場中心的那些鐵籠看”可知，下了晚自習，急急地到馬戲團休息的廣場旁，爬到樹上看鐵籠里的動物。由“那條蟒蛇卻留在了麻城——我們堅信它還在城里，也許哪天早上我們上學時，它就從某條巷子里竄出來與我們相遇了”可知，在馬戲團的蟒蛇逃走后，期待與蟒蛇相遇?！?題詳解】本題考查學生賞析文本寫作特征以及表現(xiàn)手法的能力。小說的張力是指兩種以上互相沖突而又互相依存、互相補充的諸因素之間的一種存在方式，是各種互為抗衡勢力的某種調(diào)和。這篇小說中，張力影響著整部作品?！翱駳g”與“恐慌”的對比，形成故事的張力。由“馬戲團的到來，給麻城人帶來了很多歡樂，大街小巷談?wù)摰亩际邱R戲的事”“發(fā)現(xiàn)整個麻城街道上的人神情都有些古怪——他們走路時都很緊張，就是幾個人湊在一起說話也會情不自禁地東張西望”可知，馬戲團的到來讓麻城為之狂歡，蟒蛇逃跑之后，全城恐慌，前文的狂歡和后文的恐慌形成對立，偶然性事件引起的變故能夠讓讀者感受到故事的緊張感和期待感，增強故事的吸引力。孩子與大人面對蟒蛇逃跑事件的不同心理狀態(tài)形成了張力。由“整個麻城因這條逃跑的蟒蛇而被打亂了節(jié)奏，陷入了一片恐慌中”“我們沒能看上馬戲，但那條蟒蛇卻留在了麻城——我們堅信它還在城里，也許哪天早上我們上學時，它就從某條巷子里竄出來與我們相遇了”可知，小說中，真正恐慌的是大人，而孩子對逃跑的蟒蛇甚至是有所期待的，他們“堅信它還在城里”，這種錯位耐人尋味，極具藝術(shù)感染力。孩子對于馬戲的渴望和最終也沒能看到馬戲的遺憾形成張力。由“那幾天，我們在學校里上課都沒了心思”“我們聽了，恨不得立馬能親眼看一場馬戲團的表演”“馬戲團來了，又走了。我們沒能看上馬戲”可知，孩子們對于馬戲的渴望和最終也沒能看到馬戲的遺憾造成矛盾，孩子對于馬戲的渴望和最終也沒能看到馬戲的遺憾形成張力，使讀者產(chǎn)生共鳴，也使得文章張弛有度?？傮w來說，這些無處不在的張力使文章張弛有度，緩急有致，增強了小說的藝術(shù)感染力和可讀性，激發(fā)讀者的好奇心，使得故事更扣人心弦。10DFH11.D12.C13.（1）在當今這個時代，除了我還有誰呢？我為什么不高興呢?。?）他的意思是認為天真想使天下治理好，就應(yīng)該在五百年之內(nèi)降生圣王。14.①那么已經(jīng)有了孔子，孟子就不應(yīng)該出生了。②那么他應(yīng)該和圣王同時出現(xiàn)，就不必說“在這期間”了。③孟子所說的“其間必有名世者”是不正確/沒有根據(jù)的?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文言文探討了孟子關(guān)于“五百年必有王者興”的觀點及其遭遇的質(zhì)疑。材料一中，孟子對自身無所作為表現(xiàn)出不安，卻同時表示出對自身能力的自信與期待。材料二則由王充對孟子的觀點提出批評，認為孟子的期待不符合歷史事實，是一種不合理的信念。文章通過孟子與王充的對話，呈現(xiàn)了古人對歷史規(guī)律以及個人命運的深刻思考，反映了哲學與現(xiàn)實之間的復(fù)雜關(guān)系?！?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：那么五百年的期限到了，天為什么不降生圣王呢？可見五百年不是圣王降生的期限，所以他不降生。“然則”為連詞，用在句子開頭，其后不斷開；“五百歲之期至”的意思是五百年的期限到了，語意通順，主謂結(jié)構(gòu)完整，故在D處斷開；“天何不生圣”是一個反問句，主謂賓完整，故在F處斷開；“故不生”是“圣王非其期”的結(jié)果，故在H處斷開。故選DFH?！?1題詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法及與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法不同的能力。A.正確。名：聞名/名詞用作動詞，給……起名字。句意：這期間肯定會有聞名于世的人物。/給我起這個名字確實恰當。B.正確?！昂我砸姾酢薄肮胖瞬挥嗥垡病本鶠橘e語前置句，正常語序為“以何見乎”“古之人不欺余也”。句意：怎么見得呢？/古人沒有欺騙我?。.正確。兩個“王”均為名詞作動詞，稱王。句意：帝嚳、堯、舜、禹，這四位圣王稱王天下。/這樣還不能稱王的。D.錯誤。兩個“期”都是“約定”的意思；句意：是孟子認為約定天生圣王的期限。/沒有約定而意外地相遇。故選D。【12題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C.“孟子因為不被任用而離開齊國，心有不悅，故發(fā)表了一些沒有事實驗證和根據(jù)的論斷”錯，強加因果。材料二第1段中的“論不實事考驗，信浮淫之語，不遇去齊，有不豫之色，非孟子之賢效，與俗儒無殊之驗也”意思是發(fā)表議論不用事實考察驗證，而輕信沒有根據(jù)、過分夸大的話，自己不被任用離開齊國，卻有不高興的神色，這不是孟子賢明的表現(xiàn)，而是他跟庸俗儒生沒有區(qū)別的證明?！安槐蝗斡枚x開齊國，心有不悅”與“發(fā)表了一些沒有事實驗證和根據(jù)的論斷”之間沒有因果關(guān)系。故選C?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“舍”，除了，除去；“何為”，賓語前置，正常語序“為何”，為什么；“豫”，高興。（2）“以為”，認為；“平治”，治理；“以”，在?！?4題詳解】本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。此題是對材料二第4段“云‘五百年必有王者興’，又言‘其間必有名世’，與‘王者’同乎？異也？”這個問題的梳理：（1）對應(yīng)文中的“如同，為再言之？”意思是“如果是同一回事，為什么要重說一遍呢？”。（2）①空，對應(yīng)“已有孔子，己又以生矣”，意思是“那么已經(jīng)有了孔子，而你自己卻又出生了”。②空，對應(yīng)“當與圣王同時……何為言‘其間’？”，意思是“那他就該與圣王同時出現(xiàn)……為什么要說‘這期間’呢？”，因為“期間”就意味著他們沒有同時出現(xiàn)。（3）③空，對應(yīng)“夫如是，孟子言‘其間必有名世者’，竟謂誰也？”，意思是“如果是這樣，那孟子說的‘這期間一定有聞名于世的人物’，究竟指的是誰呢？”言外之意是，孟子所說的“其間必有名世者”是不正確的。參考譯文：材料一：孟子離開齊國，充虞在路上問他：“老師好像有些不高興的樣子。前些日子，我聽老師說過：‘君子不抱怨天，不責怪人?！泵献诱f：“那時是那時，現(xiàn)在是現(xiàn)在。歷史上每過五百年一定有圣王出現(xiàn)，這期間肯定會有聞名于世的人物。從周朝以來，（到現(xiàn)在）已有七百多年了。按年數(shù)，已經(jīng)超過了五百；照時勢來考察，是該出現(xiàn)圣王和聞名于世的人了。上天不想使天下治理好罷了，如果想使天下治理好，在當今這個時代，除了我還有誰呢？我為什么不高興呢！”材料二：孟子說“每過五百年一定有圣王出現(xiàn)”，怎么見得呢？帝嚳、堯、舜、禹，這四位圣王稱王天下，是一個接一個出現(xiàn)的（中間沒有隔著五百年）。從夏禹到商湯將近一千年，商湯到周代也大致是這樣。從周朝到孟子的時候，又經(jīng)過了七百年而沒有圣王出現(xiàn)。“每過五百年一定有圣王出現(xiàn)”的證據(jù)，在哪個朝代有過呢？“每過五百年一定有圣王出現(xiàn)”的話，是誰說的？發(fā)表議論不用事實考察驗證，而輕信沒有根據(jù)、過分夸大的話，自己不被任用離開齊國，卻有不高興的神色，這不是孟子賢明的表現(xiàn)，而是他跟庸俗儒生沒有區(qū)別的證明。所謂“五百年”，是孟子認為約定天生圣王的期限。又說“上天不想使天下治理好”，他的意思是認為天真想使天下治理好，就應(yīng)該在五百年之內(nèi)降生圣王。按孟子的說法，是說天有意識地降生圣人。那么五百年的期限到了，天為什么不降生圣王呢？可見五百年不是圣王降生的期限，所以他不降生，然而孟子還是相信這個說法，這說明孟子不懂得天?！白灾艹詠恚ǖ浆F(xiàn)在）已經(jīng)七百多年了。按年數(shù)，已經(jīng)超過了五百；照時勢來考察，是該出現(xiàn)圣王和聞名于世的人了?！笔裁唇谐^了年數(shù)？什么叫照時勢考察該出現(xiàn)了？年數(shù)就是時勢，時勢就是年數(shù)。超過年數(shù)，指已經(jīng)超過了五百年。從周朝到今天七百多年，已經(jīng)超過了二百年。假設(shè)有圣王降生，已經(jīng)錯過了時間，又說“照時勢考察該出現(xiàn)了”，這說什么呢？說“每過五百年一定有圣王出現(xiàn)”，又說“這期間一定有聞名于世的人物”，這里說的聞名于世的人物跟“圣王”是同一回事呢，還是兩回事呢？如果是同一回事，為什么要重說一遍呢？如果是兩回事，“聞名于世的人物”指的是什么人呢？是說孔子、孟子之類的，教誨青年，使愚笨的人覺悟的人嗎？那么已經(jīng)有了孔子，而你自己卻又出生了。那說的是輔佐圣王的圣臣嗎？那他就該與圣王同時出現(xiàn)。圣王出現(xiàn)，圣臣就該出現(xiàn)。這樣，說“五百年”就行了，為什么要說“這期間”呢？如果不是說五百年的時間，那是說五百年的中間嗎？那便是說在二三百年的時候，那么圣臣就不會跟每五百年出現(xiàn)的圣王相遇了。如果是這樣，那孟子說的“這期間一定有聞名于世的人物”，究竟指的是誰呢？“天不想使天下治理好罷了，要是想使天下治理好，除了我還有誰呢？”孟子說這樣的話，不是自認為應(yīng)該做圣王，而是認為應(yīng)該有圣王出現(xiàn)，自己該做圣王的臣子。孟子認為做圣王、做圣臣，都是天命決定。既然自己命中注定不該把天下治理好，又不肯坦然地留在齊國，卻懷恨在心，臉上露出不高興的樣子，這就不對了！15.A16.①通過對鄭處士日常生活的描寫，贊美了鄭處士浪跡江湖的恣意灑脫；②用張翰“莼鱸之思”、陸機“千里莼羹”兩個典故，暗含對鄭處士淡泊名利、不畏權(quán)貴的品格的贊美；③詩人在尾聯(lián)中想象日后兩人駕著扁舟“相逢一笑”，透露出忘卻俗世、歸隱山林的情感傾向?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這首《贈鄭讜處士》是李商隱為贈友而作，表達了對處士鄭讜瀟灑自如、隱居山林生活的向往和敬佩。詩中通過“白發(fā)”“浮云”等意象襯托出鄭讜的飄然之態(tài)，用“棋局”“釣輪”等描繪其怡然自得的生活。越地的桂魚與蜀地的姜既象征著他四海為家的漂泊，也展現(xiàn)了他隨遇而安的從容心態(tài)。全篇自然融通，字里行間流露出詩人對友人的羨慕與深厚友情?！?5題詳解】本題考查學生對詩歌的理解和賞析的能力。A.“在本詩中含消極意義，前者意味著時光的流逝，后者指漂泊無定”錯誤。“白發(fā)”“浮云”在眾多詩歌中的確有一定的消極意義，前者意味著時光的流逝，后者多指漂泊無定，但在本詩中則表現(xiàn)了鄭處士的仙風道骨、落拓不羈。故選A。【16題詳解】本題考查學生分析作者思想感情的能力。首聯(lián)、頷聯(lián)寫鄭處士的日常生活“隨棋局”“逐釣輪”，天冷時到山中道觀與人對弈，天氣轉(zhuǎn)暖便在水中小洲上垂釣，浪跡江湖，自由灑脫。對此，詩人是欣賞的、羨慕的。頸聯(lián)寫張翰“莼鱸之思”、陸機“千里莼羹”兩個典故，結(jié)合注釋可以明白典故蘊含的深意，一是對不慕名利的淡泊品質(zhì)的贊美，一是對不畏權(quán)貴的高尚品格的贊美。尾聯(lián)是詩人想象“他日扁舟有故人”，他日乘扁舟與鄭處士相逢，這表明詩人希望自己也能像鄭處士一樣生活，有著歸隱的傾向。17.①.簡能而任之②.擇善而從之③.君不見黃河之水天上來④.奔流到海不復(fù)回⑤.夢入神山教神嫗⑥.老魚跳波瘦蛟舞（莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑/我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有：“簡”“擇”“復(fù)”“嫗”“蛟”“鵑”“度”。18.比喻，把“這些內(nèi)容”比作“毒藥”，生動形象地指出了碎片化閱讀的負面影響。夸張，說碎片化內(nèi)容是“毒藥”，夸張地指出碎片化內(nèi)容的普及程度及其所受的嚴厲批評，使讀者對這種閱讀方式的廣泛爭議有深刻的印象。19.①淺嘗輒止②豐富多彩?③洪水猛獸20.在中國人民大學教授、中國英漢語比較研究會中外閱讀學研究專業(yè)委員會會長郭英劍的觀察中（或：中國人民大學教授、中國英漢語比較研究會中外閱讀學研究專業(yè)委員會會長郭英劍觀察），碎片化閱讀在大學生日常學習中的應(yīng)用已經(jīng)非常普遍?？梢哉f，它正在重塑大學生的學習方式。21.A.碎片化閱讀究竟扮演著怎樣的角色B.碎片化閱讀的時間管理不可忽視22.碎片化閱讀有一定正面效應(yīng)，因為碎片化閱讀能夠幫助學生快速瀏覽和篩選信息，增加學習的豐富性和趣味性，培養(yǎng)他們的自主學習和研究能力?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學生辨析常見的修辭手法并分析其表達效果的能力。比喻。把“這些內(nèi)容”比作“毒藥”，化抽象為具體，生動形象地突出了碎片化閱讀的帶來的負面影響，其危害性像“毒藥”一樣。夸張。“毒藥”屬于夸張的說法，指出碎片化內(nèi)容得到廣泛普及的同時，也受到嚴厲批評，強調(diào)了這種閱讀方式的廣泛爭議，能夠加深讀者的印象。【19題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。第①空，結(jié)合前文“10分鐘帶你了解歷史”“5分鐘讀完一本名著”“3分鐘看完一部電影”等內(nèi)容，可知有人質(zhì)疑碎片化閱讀太浮光掠影，并不是真正的閱讀，可填“淺嘗輒止”。淺嘗輒止：略微嘗試一下就停下來，指不深入鉆研。第②空，此處所填成語作“學習材料”的定語，結(jié)合后面列舉的“如視頻、博客、論壇帖子等”，可知此處指出“學習材料”的形式是多樣化的，可填“豐富多彩”。