三月下旬佛山小學(xué)教師資格考試筆試沖刺階段綜合訓(xùn)練卷（附答案）

三月下旬佛山小學(xué)教師資格考試筆試沖刺階段綜合訓(xùn)練卷(附答案)

1、“不可能A公司和B公司都沒(méi)有中標(biāo)?！比绻鲜鰯喽ㄊ钦娴?，則下

述選項(xiàng)中，O必定是真的。

A、A公司和B公司可能都中標(biāo)

B、A公司和B公司至少有一個(gè)可能中標(biāo)

C、A公司和B公司必然都中標(biāo)

D、A公司和B公司至少有一個(gè)必然中標(biāo)

【參考答案】：D

【解析】：根據(jù)模態(tài)詞的轉(zhuǎn)換“不可能”;“必然不"，不可能A公司和

B公司都沒(méi)有中標(biāo)：必然不是A公司和B公司都沒(méi)有中標(biāo)二必然A公司或B公

司中標(biāo)，也即“A公司和B公司至少有一個(gè)必然中標(biāo)”。D項(xiàng)正確。

2、(1)說(shuō)說(shuō)你對(duì)“我們的學(xué)生就是我們的未來(lái)”的理解。

(2)結(jié)合材料，說(shuō)說(shuō)教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用。

【參考答案】：(1)根據(jù)新課改的理念，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)

的主導(dǎo)。學(xué)生的成長(zhǎng)與進(jìn)步直接關(guān)系到民族的進(jìn)步與發(fā)展。在教育教學(xué)中，

教師要始終對(duì)學(xué)生充滿期待和信心。鼓勵(lì)他們進(jìn)行自我探索和學(xué)習(xí)。并將學(xué)

生始終放在教育教學(xué)的中心。尊重他們的意見(jiàn)和想法。教育是為了學(xué)生的發(fā)

展，這就要求教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，更重要的是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)

過(guò)程，關(guān)注學(xué)生的能力、情感、價(jià)值觀的培養(yǎng)。建立平等、有愛(ài)的師生關(guān)系。

堅(jiān)信學(xué)生可以創(chuàng)造美好的未來(lái)，成為建設(shè)國(guó)家的棟梁之才。

(2)教師在教學(xué)中要以學(xué)生為中心，無(wú)論是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)活動(dòng)都要從

學(xué)生的

【解析】：本題考查的要點(diǎn)是兩個(gè)，一個(gè)是新時(shí)期的學(xué)生觀，還有一個(gè)

就是教師在教學(xué)過(guò)程中的作用，把握住這兩條主線結(jié)合教材知識(shí)和材料回答

問(wèn)題就可以了。

3、遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的()o

A、主導(dǎo)因素

B、決定因素

C、物質(zhì)前提

D、內(nèi)部動(dòng)力

【參考答案】：C

【解析】：遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了物質(zhì)前提。

4、終身教育是()o

A、古代教育的特點(diǎn)

B、中世紀(jì)教育的特點(diǎn)

C、近代教育的特點(diǎn)

D、現(xiàn)代教育的特點(diǎn)

【參考答案】：D

【解析】：現(xiàn)代教育是伴隨著現(xiàn)代社會(huì)的形成而出現(xiàn)的人類歷史上一種

嶄新的教育形式，也是人類社會(huì)和教育發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。它是迄

今為止教育發(fā)展的最高階段。終身教育是現(xiàn)代教育的特點(diǎn)。

5、請(qǐng)用班級(jí)目標(biāo)管理的相關(guān)原則分析上述案例。

【參考答案】：案例中劉老師的班級(jí)目標(biāo)管理遵循了以下幾條原則：(1)

方向性原則堅(jiān)持社會(huì)主義的辦學(xué)方向和國(guó)家的教育方針政策是各級(jí)各類學(xué)校

必須首先堅(jiān)持的基本原則，班級(jí)目標(biāo)管理也離不開(kāi)這一宗旨。因此，班級(jí)目

標(biāo)管理應(yīng)體現(xiàn)國(guó)家的教育目的，體現(xiàn)一定社會(huì)及學(xué)校對(duì)學(xué)生要求的基本方向

和質(zhì)量規(guī)格，它是這些要求在管理工作中的具體化。所謂教書育人，管理育

人，其出發(fā)點(diǎn)必須把堅(jiān)定正確的政治方向放在首位，舍此目標(biāo)管理就丟了靈

魂。(2)激勵(lì)性原則一個(gè)好的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)具有較強(qiáng)的吸引力和較高的達(dá)成度，

而達(dá)成度的高低取決于吸引力的強(qiáng)弱，班主任須根據(jù)學(xué)

【解析】：本題考查班級(jí)管理的三個(gè)原則。

6、課程資源指的是()。

A、教師和學(xué)生

B、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書

C、國(guó)家課程、地方課程與學(xué)校課程

D、有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素

【參考答案】：D

【解析】：課程資源指的是有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素。課程資源

是課程建設(shè)的基礎(chǔ)，它包括教材以及學(xué)生家庭、學(xué)校和社會(huì)生活中一切有助

于學(xué)生發(fā)展的各種資源。

7、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》由1991年9月4日第()屆全

國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十一次會(huì)議通過(guò)。

A、五

B、六

C、七

D、八

【參考答案】：C

【解析】：硬性知識(shí)?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》由1991年9

月4日第七屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十一次會(huì)議通過(guò)。

8、作為世界三大宗教之一的伊斯蘭教的經(jīng)典是()。

A、《金剛經(jīng)》

B、《道德經(jīng)》

C、《圣經(jīng)》

D、《古攔經(jīng)》

【參考答案】：D

【解析】：《金剛經(jīng)》屬于佛教經(jīng)典，《道德經(jīng)》屬于道教經(jīng)典，《圣

經(jīng)》是基督教經(jīng)典。

9、每個(gè)人都有表達(dá)、申訴的權(quán)利，可是艾頓卻說(shuō)“還在受苦或正在擺脫

受苦的人是沒(méi)有權(quán)利訴苦的”，說(shuō)說(shuō)你的理解。

【參考答案】：之所以這么說(shuō)是因?yàn)椋嚎嚯y變成財(cái)富是有條件的，這個(gè)

條件就是，你戰(zhàn)勝了苦難并遠(yuǎn)離苦難不再受苦。只有在這里，苦難才是你值

得驕傲的一筆人生財(cái)富。

如果艾頓還在苦難之中或沒(méi)有擺脫苦難的糾纏，無(wú)論他說(shuō)什么，在別人

聽(tīng)來(lái)，無(wú)異于就是請(qǐng)求廉價(jià)的憐憫甚至乞討。即使說(shuō)正在享受苦難，在苦難

中鍛煉了品質(zhì)、學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌，那么別人只會(huì)覺(jué)得他是在玩精神勝利、自我麻

醉。巴爾扎克說(shuō)：“苦難，對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)

富，對(duì)于弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵?！币虼?，苦難，是財(cái)富還是屈辱，取決于自

己。當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你時(shí)，它就是你的屈

【解析】：本題考察學(xué)生對(duì)文章中心思想的理解。

10、小學(xué)生喜歡親近老師，渴望得到夸獎(jiǎng)，這種需要屬于OO

A、生理需要

B、安全需要

C、歸屬和愛(ài)的需要

D、自我實(shí)現(xiàn)的需要

【參考答案】：C

【解析】：本題考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論。美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出

了需要層次理論，包括生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要

和自我實(shí)現(xiàn)的需要。學(xué)生渴望得到老師的認(rèn)可和關(guān)心，是一種歸屬感和愛(ài)的

需要的體現(xiàn)。故本題選C。

11、下列大壩水利樞紐中，最早修建于長(zhǎng)江干流中的是()O

A、三門峽工程

B、三峽工程

C、劉家峽工程

D、葛洲壩工程

【參考答案】：D

【解析】：葛洲壩水電站是長(zhǎng)江上第一座大型水電站，1988年全部竣工;

A選項(xiàng)三門峽水庫(kù)是黃河上第一個(gè)大型水利工程；B選項(xiàng)三峽工程動(dòng)工于1992

年；C選項(xiàng)劉家峽位于黃河上游。

12、如果你是老師，你班里的同學(xué)回答問(wèn)題不積極你怎么辦？

【參考答案】：略

13、在我國(guó)歷史上，以“中學(xué)為體，西學(xué)為用”為指導(dǎo)思想，以讀經(jīng)尊

孔為教育宗旨，第一次以法令形式頒布并實(shí)施的學(xué)制是()0

A、壬寅學(xué)制

B、癸卯學(xué)制

C、癸丑學(xué)制

D、壬戌學(xué)制

【參考答案】：B

【解析】：癸卯學(xué)制是我國(guó)歷史上以“中學(xué)為體，西學(xué)為用”為指導(dǎo)思

想，以讀經(jīng)尊孔為教育宗旨，第一次以法令形式頒布并實(shí)施的學(xué)制。

14、在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是()o

A、個(gè)別教學(xué)

B、班級(jí)授課制

C、分組教學(xué)

D、道爾頓制

【參考答案】：B

【解析】：班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)之一就是有利于大面積培養(yǎng)人才。

15、某小學(xué)生在課堂上吵鬧不休，班主任一怒之下用膠帶粘住該生的嘴

巴。該班主任的做法()O

A、正確，班主任有維護(hù)班級(jí)秩序的職責(zé)

B、正確，班主任有批評(píng)教育學(xué)生的權(quán)利

C、不正確，違反了不得體罰學(xué)生的規(guī)定

D、不正確，侵犯了學(xué)生的言論自由權(quán)

【參考答案】：C

【解析】：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十九條規(guī)定：教師應(yīng)當(dāng)

尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他

侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。該教師的做法損害了學(xué)生的

身體健康，違反了不能體罰學(xué)生的規(guī)定。

16、該教師貫徹了什么教學(xué)原則？該原則的含義是什么？

【參考答案】：該教師貫徹了因材施教原則。因材施教原則是指進(jìn)行德

育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性

差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。這條原則是

學(xué)生的個(gè)性特征和身心發(fā)展規(guī)律在教學(xué)中的反映，學(xué)生在知識(shí)水平、先前的

生活經(jīng)驗(yàn)、興趣愛(ài)好、個(gè)性傾向等方面彼此之間有一定的差異，教師的“教”是

為了學(xué)生的“學(xué)會(huì)。而學(xué)生的現(xiàn)實(shí)在很大程度上決定學(xué)生學(xué)的效果。因而，堅(jiān)

持因材施教原則，可以使教師的教學(xué)工作更有成效。

【解析】：本題考查教學(xué)原則的知識(shí)。

17、某學(xué)生活潑，好動(dòng)，樂(lè)觀，靈活，喜歡交朋友，愛(ài)好廣泛，穩(wěn)定性

差，缺少毅力，見(jiàn)異思遷。他的氣質(zhì)類型屬于O0

A、多血質(zhì)

B、膽汁質(zhì)

C、黏液質(zhì)

D、抑郁質(zhì)

【參考答案】：A

【解析】：外向且不穩(wěn)定的氣質(zhì)是多血質(zhì)類型的氣質(zhì)。

18、光線：折射：水。請(qǐng)你在備選答案中找出一組與之在邏輯關(guān)系上最

為貼近、相似或匹配的詞。

A、綠葉：光合作用：葉綠素

B、水蒸氣：凝結(jié)：玻璃

C、電腦：計(jì)算：數(shù)據(jù)

D、海洋：洋流：臺(tái)風(fēng)

【參考答案】：B

【解析】：光線遇水發(fā)生折射，水蒸氣遇玻璃發(fā)生凝結(jié)。

19、魯迅（1881-1936年），原名周樹(shù)人，字豫才。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基

人，創(chuàng)造性的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)創(chuàng)作代表作家?！棒斞浮笔撬?918年發(fā)表《狂人

日記》時(shí)開(kāi)始使用的筆名。小說(shuō)代表作：（）（1918年發(fā)表，中國(guó)第一篇現(xiàn)

代白話小說(shuō)）《藥》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》《祝?！贰豆陋?dú)者》

《傷逝》等。

A、《上?！?/p>

B、《狂人日記》

C、《寒灰集》

D、《親愛(ài)的丈夫》

【參考答案】：B

【解析】：魯迅（18817936年），原名周樹(shù)人，字豫才。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)

的奠基人，創(chuàng)造性的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)創(chuàng)作代表作家?！棒斞浮笔撬?918年發(fā)表

《狂人日記》時(shí)開(kāi)始使用的筆名。小說(shuō)代表作：《狂人日記》（1918年發(fā)表，

中國(guó)第一篇現(xiàn)代白話小說(shuō)）《藥》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》《祝?！?/p>

《孤獨(dú)者》《傷逝》等。

20、談?wù)劷處熢谡n堂上對(duì)處理突發(fā)事件的注意事項(xiàng)。

【參考答案】：教師處理課堂問(wèn)題行為的具體策略，根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總

結(jié)，一般可概括為以下幾種：

1.忽略小而且轉(zhuǎn)瞬即逝的問(wèn)題行為。

2.非言語(yǔ)警示或停頓。

3.適時(shí)表?yè)P(yáng)正確行為。

4.言語(yǔ)提醒、反復(fù)提醒。

5.直接提問(wèn)。

6.執(zhí)行結(jié)果，注意慎用批評(píng)與懲罰。

【解析】：本題考查的重點(diǎn)是教師在課堂上應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的注意事項(xiàng)。

21、已獲得的知識(shí)、動(dòng)作技能、情感和態(tài)度等對(duì)新的學(xué)習(xí)的影響稱為學(xué)

習(xí)()。

A、遷移

B、動(dòng)機(jī)

C、策略

D、技巧

【參考答案】：A

【解析】：學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，

或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。遷移廣泛存在于各種知識(shí)、技能、行

為規(guī)范與態(tài)度的學(xué)習(xí)中。

22、教師法定的最基本權(quán)利是()。

A、管理學(xué)生權(quán)

B、進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)

C、科學(xué)研究權(quán)

D、教育教學(xué)權(quán)

【參考答案】：D

【解析】：教育教學(xué)權(quán)是教師法定的最基本的權(quán)利。

23、生態(tài)系統(tǒng)是一種控制系統(tǒng)或反饋系統(tǒng)，它具有反饋機(jī)能，能()并

維持自己的正常功能。

A、自動(dòng)調(diào)節(jié)

B、主動(dòng)調(diào)節(jié)

C、被動(dòng)調(diào)節(jié)

D、循環(huán)調(diào)節(jié)

【參考答案】：A

【解析】：生態(tài)系統(tǒng)(eCosystem)是英國(guó)生態(tài)學(xué)家阿瑟？喬治？坦斯利爵士

于1935年首先提出來(lái)的，指在一定的空間內(nèi)生物成分和非生物成分通過(guò)物質(zhì)

循環(huán)和能量流動(dòng)相互作用、相互依存而構(gòu)成的一個(gè)生態(tài)學(xué)功能單位。它把生

物及其非生物環(huán)境看成是互相影響、彼此依存的統(tǒng)一整體。生態(tài)系統(tǒng)不論是

自然的還是人工的，都具有下列共同特性：(1)生態(tài)系統(tǒng)是生態(tài)學(xué)上的一個(gè)主

要結(jié)構(gòu)和功能單位，屬于生態(tài)學(xué)研究的最高層次。(2)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部具有自我

調(diào)節(jié)能力。其結(jié)構(gòu)越復(fù)雜，物種數(shù)越多，自我調(diào)節(jié)能力越強(qiáng)。(3)能量流動(dòng)和

物質(zhì)循環(huán)是生態(tài)系統(tǒng)的兩大功

24、當(dāng)班主任接到一個(gè)教育基礎(chǔ)較差的班級(jí)時(shí)，首先要做好的工作是

()O

A、建立班集體的正常秩序

B、建立班集體的核心隊(duì)伍

C、組織形式多樣的集體活動(dòng)

D、確定班集體的發(fā)展目標(biāo)

【參考答案】：A

【解析】：班主任在班集體的組建階段，就應(yīng)著手把集體的正常秩序的

建立工作，特別是當(dāng)接到一個(gè)教育基礎(chǔ)較差的班級(jí)時(shí)，首先就要做好這項(xiàng)工

作。

25、我國(guó)科舉考試有連中三元之說(shuō)“三元”指()o

A、秀才舉人進(jìn)士

B、狀元榜眼探花

C、解元會(huì)元狀元

D、鄉(xiāng)試會(huì)試殿試

【參考答案】：C

【解析】：科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉(xiāng)、會(huì)、殿三試中連續(xù)獲

得第一名，被稱為“連中三元”。連中三元之說(shuō)“三元”是解元、會(huì)元、狀

7Go

26、如指導(dǎo)五年級(jí)小學(xué)生學(xué)習(xí)，試擬定教學(xué)目標(biāo)。

【參考答案】：知識(shí)與技能目標(biāo)：學(xué)唱歌曲《美麗的家鄉(xiāng)》，演唱二聲

部時(shí)能做到音準(zhǔn)到位，聲音和諧。

過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)合唱練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生合作、協(xié)作的意識(shí)，學(xué)會(huì)用

富有對(duì)比(連和跳)的聲音表現(xiàn)歌曲的情緒變化，感受達(dá)翰爾音樂(lè)的風(fēng)格特

點(diǎn)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感受濃郁的生活氣息，激發(fā)對(duì)美好生活的熱愛(ài)

之情。

27、桑代克的學(xué)習(xí)理論被稱為()o

A、嘗試一錯(cuò)誤說(shuō)

B、認(rèn)知一發(fā)現(xiàn)理論

C、聯(lián)結(jié)一認(rèn)知理論

D、有意義接受學(xué)習(xí)論

【參考答案】：A

【解析】：桑代克的學(xué)習(xí)理論被稱為嘗試一錯(cuò)誤說(shuō)。

28、下列作品中，不是雨果創(chuàng)作的是()o

A、《九三年》

B、《悲慘世界》

C、《雙城記》

D、《巴黎圣母院》

【參考答案】：C

【解析】：雨果是19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家，代表

作有《巴黎圣母院》《悲慘世界》和《九三年》等?！峨p城記》是由英國(guó)作

家狄更斯的著作。故選C。

29、個(gè)別教師隨意占用學(xué)生的上課時(shí)間、指派學(xué)生參加一些與教育教學(xué)

無(wú)關(guān)的商業(yè)慶典活動(dòng)等，這些行為主要侵害了學(xué)生的()O

A、健康權(quán)

B、名譽(yù)權(quán)

C、受教育權(quán)

D、隱私權(quán)

【參考答案】：C

【解析】：題干所述行為主要侵害的是學(xué)生的受教育權(quán)。受教育權(quán)是我

國(guó)《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等法律中規(guī)定的

公民享有的一項(xiàng)不可剝奪的基本權(quán)利。

30、對(duì)教師來(lái)講，正確掌握維納歸因理論有何意義？

【參考答案】：正確掌握歸因理論有助于教師了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果

關(guān)系，有助于根據(jù)學(xué)生行為及其結(jié)果推斷出個(gè)體的穩(wěn)定心理特征和個(gè)性差異,

有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)

機(jī)，對(duì)于改善其學(xué)習(xí)行為，提高其學(xué)習(xí)效果也會(huì)產(chǎn)生一定的作用。此外，歸

因訓(xùn)練還有助于提高自我認(rèn)識(shí)。教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的正確歸因，對(duì)消極的

歸因進(jìn)行輔導(dǎo)。如果一個(gè)學(xué)生長(zhǎng)期處于消極的歸因心態(tài)有礙于人格的成長(zhǎng)，

如慣于逃避的學(xué)生，他們經(jīng)常將失敗歸為能力不足，將成功歸于運(yùn)氣或任務(wù)

容易，長(zhǎng)此以往，成為一種習(xí)慣，就會(huì)演變?yōu)橐环N習(xí)得無(wú)助感。

【解析】：本題考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論。

31、把一個(gè)玩具從兒童的身邊拿走，他會(huì)尋找，這說(shuō)明兒童的認(rèn)知發(fā)展

至少應(yīng)處于()O

A、感知運(yùn)動(dòng)階段

B、前運(yùn)算階段

C、具體運(yùn)算階段

D、形式運(yùn)算階段

【參考答案】：A

【解析】：兒童去尋找被拿走的玩具，說(shuō)明他知道玩具只是不在眼前，

但是存在的，說(shuō)明其已經(jīng)獲得了客體永久性。所以其認(rèn)知發(fā)展至少處于感知

運(yùn)動(dòng)階段。

32、《教師資格條例》規(guī)定：被撤銷教師資格的，自撤銷之日起()不得

重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格。

A、三年內(nèi)

B、五年內(nèi)

C、七年內(nèi)

D、十年內(nèi)

【參考答案】：B

【解析】：1995年國(guó)務(wù)院發(fā)布的《教師資格條例》第十九條規(guī)定：被撤

銷教師資格的，自撤銷之日起5年內(nèi)不得重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格。

33、學(xué)生劉某因家庭經(jīng)濟(jì)困難無(wú)法按規(guī)定完成義務(wù)教育。依據(jù)《中華人

民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》對(duì)于劉某的受教育權(quán)利，具有保障責(zé)任的是()O

A、劉某的監(jiān)護(hù)人

B、當(dāng)?shù)亟逃龣C(jī)構(gòu)

C、兒童福利機(jī)構(gòu)

D、當(dāng)?shù)厝嗣裾?/p>

【參考答案】：D

【解析】：根據(jù)《義務(wù)教育法》規(guī)定，學(xué)生的受教育權(quán)由當(dāng)?shù)厝嗣裾?/p>

保障。

34、請(qǐng)為這位教師的反思找出理論依據(jù)，并說(shuō)明對(duì)教育的啟示。

【參考答案】：（1）這位教師反思的理論依據(jù)是能力傾向與教學(xué)的相互作

用。能力傾向與教學(xué)的相互作用是指學(xué)生的能力傾向不同，取得最佳教學(xué)效

果的教學(xué)措施也不相同，即只有符合學(xué)生能力傾向的教學(xué)才能取得理想的教

學(xué)效果，真正的因材施教，就應(yīng)該以能力傾向與教學(xué)的相互作用為依據(jù)，來(lái)

對(duì)教學(xué)環(huán)境進(jìn)行選擇、創(chuàng)造和評(píng)定。

（2）給教育的啟示是：①?zèng)]有適合所有學(xué)生的萬(wàn)能的最佳教學(xué)法。②教師

要注意了解學(xué)生的能力傾向上的個(gè)別差異，選擇最適合學(xué)生能力傾向特點(diǎn)的

教學(xué)方法進(jìn)行因材施教。③對(duì)于能力傾向水平較低的學(xué)生，教師應(yīng)對(duì)他們進(jìn)

行預(yù)先訓(xùn)練，在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)

【解析】：教師的專業(yè)發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容。

35、如果一個(gè)學(xué)生智力發(fā)展正常，那么他的智力商數(shù)（IQ）的取值范圍應(yīng)

該是（）。

A、40-60

B、70-80

C、90-100

D、120-140

【參考答案】：C

【解析】：智商的平均值是100,處于90T09之間屬于中等水平，處于

110719屬于中上水平，處于80-89屬于中下水平，處于120739屬于優(yōu)秀水

平，處于70-79屬于邊緣水平，處于140以上屬于智力超常，處于70以下屬

于智力低下。對(duì)于智力分?jǐn)?shù)的分段，也是需要考生掌握的。microsoftyahei

36、有的班主任按考試分?jǐn)?shù)給學(xué)生排名次，并把它作為安排、調(diào)整座位

和評(píng)優(yōu)推先的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這違反了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的OO

A、愛(ài)國(guó)守法

B、愛(ài)崗敬業(yè)

C、教書育人

D、關(guān)愛(ài)學(xué)生

【參考答案】：C

【解析】：題干中班主任的做法違反了教書育人。教書育人要求教師要

遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生

良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生

的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

37、怎樣理解學(xué)生是發(fā)展的人？（）

A、學(xué)生的身心發(fā)展是無(wú)規(guī)律的

B、學(xué)生自身是一張白紙

C、學(xué)生具有巨大的創(chuàng)造潛能

D、學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人

【參考答案】：D

【解析】："學(xué)生是發(fā)展的人”包含三層意義：（1）學(xué)生的身心發(fā)展是有

規(guī)律的；（2）學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?；?）學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人。

38、觀察、計(jì)算、做廣播體操，都屬于技能中的（）類型。

A、一般技能

B、特殊技能

C、動(dòng)作技能

D、操作技能

【參考答案】：A

【解析】：解答該題時(shí)認(rèn)真審題是很有必要的，考生要對(duì)技能的劃分標(biāo)

準(zhǔn)有清晰的認(rèn)識(shí)，同時(shí)還能夠?qū)︻}干中的幾項(xiàng)活動(dòng)在不同的分類系統(tǒng)中進(jìn)行

分類。觀察、計(jì)算在動(dòng)作技能和心智技能中歸屬為心智技能，而做廣播體操

屬動(dòng)作技能和操作技能。因此這兩種劃分標(biāo)準(zhǔn)排除。三種活動(dòng)都是一般個(gè)體

都會(huì)的，不是專門性技能，因此選A?？忌€可以直接根據(jù)排除法來(lái)排除

C、D兩項(xiàng)，動(dòng)作技能和操作技能指的是同一個(gè)概念，因此只能在

A、B中選，縮小范圍后再對(duì)

A、B進(jìn)行區(qū)分就可以了。

39、“以兒童為中心”的教學(xué)屬于()的觀點(diǎn)。

A、傳統(tǒng)教育

B、現(xiàn)代教育

C、傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育共同

D、原始教育

【參考答案】：B

【解析】：以美國(guó)進(jìn)步主義教育家杜威為代表的現(xiàn)代教育，相對(duì)于以德

國(guó)教育家赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育，倡導(dǎo)以兒童為中心，充分尊重兒童。

40、對(duì)于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，優(yōu)秀教師總是能夠耐心地給予反復(fù)的輔導(dǎo)，

支持他們這樣做的關(guān)鍵因素是其()O

A、教學(xué)水平

B、教學(xué)風(fēng)格

C、知識(shí)水平

D、敬業(yè)精神

【參考答案】：D

【解析】：敬業(yè)精神是人們基于對(duì)一件事情、一種職業(yè)的熱愛(ài)而產(chǎn)生的

一種全身心投入的精神，是社會(huì)對(duì)人們工作態(tài)度的一種道德要求。它的核心

是無(wú)私奉獻(xiàn)意識(shí)。

41、學(xué)生打瞌睡，呼嚕聲一下子把全班同學(xué)的目光吸引了過(guò)去，教師如

何處理？

【參考答案】：教師首先要穩(wěn)定自己的情緒，千萬(wàn)不能在學(xué)生面前發(fā)脾

氣，否則會(huì)失去教師的威信，也會(huì)影響全班同學(xué)的情緒和課程進(jìn)度。教師可

以讓他的同桌把他叫醒，用平和地語(yǔ)氣對(duì)他說(shuō)現(xiàn)在這個(gè)天氣比較容易使人想

睡覺(jué)，但睡著的話容易著涼，著涼可能就會(huì)生病，生病就不好了。同學(xué)，你

覺(jué)得想睡覺(jué)的話，可以站起來(lái)，等到不困了再坐下來(lái)。

42、德育過(guò)程的基本矛盾是()o

A、知與行的矛盾

B、外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾

C、學(xué)生的上進(jìn)心與惰性之間的矛盾

D、教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾

【參考答案】：D

【解析】：德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過(guò)程。學(xué)生德

育形成過(guò)程的基本矛盾是，社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有

品德的水平之間的矛盾。此外，還有學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾。

43、小學(xué)開(kāi)設(shè)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程屬于()o

①國(guó)家課程②地方課程③必修課程④選修課程

A、①③

B、①④

C、②③

D、②④

【參考答案】：A

【解析】：本題考查實(shí)踐活動(dòng)課程主要內(nèi)容。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程在國(guó)家

范圍內(nèi)是必修課程。

44、綜合課程打破了學(xué)科界限和知識(shí)體系，按照學(xué)生發(fā)展的階段，以社

會(huì)和個(gè)人最關(guān)心的問(wèn)題為依據(jù)組織內(nèi)容。這種課程內(nèi)容的組織形式是()。

A、垂直組織

B、橫向組織

C、縱向組織

D、螺旋式組織

【參考答案】：B

【解析】：？縱向組織，是指按照知識(shí)的邏輯序列，從已知到未知、從具

體到抽象等先后順序組織編排課程內(nèi)容。橫向組織，是指打破學(xué)

45、小學(xué)三(1)班班主任李老師用了一支比較別致的筆，不久全班多數(shù)同

學(xué)乜用上了和李老師一樣的筆，這說(shuō)明小學(xué)生具有()O

A、依賴性

B、向師性

C、接受性

D、可塑性

【參考答案】：B

【解析】：學(xué)生的“向師性”是指學(xué)生都有模仿、接近、趨向于教師的

自然傾向。有人把學(xué)生的這一心理特點(diǎn)形象地比喻為學(xué)生好像花草樹(shù)木之趨

向于陽(yáng)光一樣。趨向于教師。題干描述的情況體現(xiàn)了學(xué)生的向師性特點(diǎn)，因

而答案為Bo

46、研究性學(xué)習(xí)的意義在于引導(dǎo)學(xué)生改變()o

A、學(xué)習(xí)方式

B、學(xué)習(xí)態(tài)度

C、學(xué)習(xí)興趣

D、學(xué)習(xí)目的

【參考答案】：A

【解析】：研究性學(xué)習(xí)是以“培養(yǎng)學(xué)生具有永不滿足、追求卓越的態(tài)度,

培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、從而解決問(wèn)題的能力”為基本目標(biāo)；以學(xué)生

從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中獲得的各種課題或項(xiàng)目設(shè)計(jì)、作品的設(shè)計(jì)與制作等

為基本的學(xué)習(xí)載體；以在提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的全過(guò)程中學(xué)習(xí)到的科學(xué)研究

方法、獲得的豐富且多方面的體驗(yàn)和獲得的科學(xué)文化知識(shí)為基本內(nèi)容；以在

教師指導(dǎo)下，以學(xué)生自主采用研究性學(xué)習(xí)

47、何謂“班級(jí)文化”？

【參考答案】：班級(jí)文化可分為“硬文化”和“軟文化”。所謂硬文化，是一

種“顯性文化”，可以摸得著、看得見(jiàn)的環(huán)境文化，也就是物質(zhì)文化，比如教室

墻壁上的名言警句，英雄人物或世界名人的畫像櫻成馬蹄形、矩形、橢圓形

的桌椅;展示學(xué)生書畫藝術(shù)的書畫長(zhǎng)廊;激發(fā)學(xué)生探索未知世界的科普長(zhǎng)廊;表露

愛(ài)心的“小小地球村懸掛在教室前面的班訓(xùn)I、班風(fēng)等醒目圖案和標(biāo)語(yǔ)等等。

而軟文化，則是一種“隱性文化”，包括制度文化、觀念文化和行為文化。

48、與同事一起觀察自己的、同事的教學(xué)實(shí)踐，與他們就實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行

對(duì)話、討論，這種反思屬于()O

A、自我反思

B、集體反思

C、縱向反思

D、橫向反思

【參考答案】：B

【解析】：與同事一起觀察自己的、同事的教學(xué)實(shí)踐，與他們就實(shí)踐問(wèn)

題進(jìn)行對(duì)話、討論，這種反思屬于集體反思。

49、小學(xué)生的手指不小心被教師的門夾傷，教師首先應(yīng)采取的措施是給

學(xué)巨()。

A、揉搓受傷手指

B、吃止痛消炎藥

C、冷敷受傷手指

D、熱敷受傷手指

【參考答案】：C

【解析】：手指受傷應(yīng)先冷敷，因?yàn)闊岱髸?huì)引起受傷組織細(xì)胞受熱膨脹

擠壓周圍的細(xì)胞，也會(huì)加速血液流動(dòng)滲出。一般先冷敷，24小時(shí)之后熱敷，

促進(jìn)血液循環(huán)。

50、最早載錄《古詩(shī)十九首》的古代典籍是()o

A、《玉臺(tái)新詠》

B、《文選》

C、《樂(lè)府詩(shī)集》

D、《古詩(shī)紀(jì)》

【參考答案】：B

【解析】：《古詩(shī)十九首》，組詩(shī)名，最早見(jiàn)于《文選》，為南朝梁蕭

統(tǒng)從傳世無(wú)名氏《占詩(shī)》中選錄十九首編入，編者把這些亡失主名的五言詩(shī)

匯集起來(lái)，冠以此名，列在“雜詩(shī)”類之首，后世遂作為組詩(shī)看待。

51、結(jié)合新課程改革，談?wù)勀銓?duì)王老師語(yǔ)文閱讀教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)的看法。

【參考答案】：(I)我國(guó)傳統(tǒng)的教育體系過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)作為唯一的教學(xué)

目標(biāo)，忽視了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生成了單純的只是你容器，壓抑了學(xué)生

創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力的發(fā)展。因此，新課程改革強(qiáng)調(diào)教師角色的轉(zhuǎn)變，要求

教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生不僅攝取知識(shí)，而且進(jìn)行有目的的思維，激發(fā)學(xué)生勇

于思考、質(zhì)疑的行為，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

(2)王老師的可貴之處在于：他在教學(xué)實(shí)踐中，善于交出學(xué)生思維的主

動(dòng)權(quán)，讓學(xué)生在教師精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題情境中積極思考。通過(guò)“語(yǔ)文課進(jìn)閱覽

室”，讓學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑；在愉悅的情境中，享受學(xué)習(xí)知識(shí)的快樂(lè)。

(3)在“語(yǔ)

【解析】：本題考查新課程改革的知識(shí)。

52、教育的質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在()o

A、教育具有社會(huì)性

B、教育具有相對(duì)獨(dú)立性

C、教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)

D、教育是一種轉(zhuǎn)化活動(dòng)的過(guò)程

【參考答案】：C

【解析】：教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根

本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性，也是教育的本質(zhì)。

53、師德規(guī)范體系是由社會(huì)公德、家庭美德、()三部分組成的。

A、職業(yè)道德

B、職業(yè)理想

C、職業(yè)理念

D、職業(yè)行為

【參考答案】：A

【解析】：師德規(guī)范體系是由社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德三部分組

成的。

54、學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是()o

A、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

B、思想政治教育

C、課外活動(dòng)

D、教學(xué)活動(dòng)

【參考答案】：D

【解析】：學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)是

學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，不僅是智育的主要途徑，同時(shí)也是其他各項(xiàng)的基

本途徑。

55、簡(jiǎn)述小學(xué)德育的構(gòu)成部分，并說(shuō)明它們之間的關(guān)系。

【參考答案】：我國(guó)小學(xué)德育主要由以下三部分構(gòu)成：道德教育、政治

教育、思想教育。這三種教育相互聯(lián)系、相互促進(jìn)又相互區(qū)別，不可相互替

代。其中政治、思想教育是目標(biāo)、是方向，它完成的是兒童發(fā)展的定向任務(wù),

而道德教育是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵，它完成的是教人做人的思想與行為上的準(zhǔn)備。

離開(kāi)了道德上的準(zhǔn)備，政治與思想均將失于空洞。甚至虛偽，進(jìn)而發(fā)展出道

德上的雙面人格。在小學(xué)階段，由于小學(xué)生的年齡特征和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的局限，

政活教育和思想教育應(yīng)滲透在道德品質(zhì)教育中進(jìn)行，重點(diǎn)是培養(yǎng)他們形成良

好的道德意識(shí)和行為習(xí)慣。

【解析】：小學(xué)德育的主要內(nèi)容的考查。

56、教育能夠使?jié)撛诘膭趧?dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)

的重要手段。這說(shuō)明教育具有（）0

A、政治效益

B、技術(shù)效益

C、文化效益

D、經(jīng)濟(jì)效益

【參考答案】：D

【解析】：教育的經(jīng)濟(jì)功能主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是勞動(dòng)力再生產(chǎn)，

二是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)。這兩方面共同說(shuō)明了教育具有經(jīng)濟(jì)效益。

57、我國(guó)第八次基礎(chǔ)教育課程改革的指導(dǎo)性文件是0。

A、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》

B、《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》

C、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》

D、《中國(guó)教育改革與發(fā)展綱要》

【參考答案】：C

【解析】：第八次基礎(chǔ)教育課程改革的指導(dǎo)性文件是2001年6月7日發(fā)

布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》O

58、下列不屬于行書的代表作品“三?！钡氖牵ǎ﹐

A、《伯遠(yuǎn)帖》

B、《蘭亭序》

C、《中秋帖》

D、《快雪時(shí)晴帖》

【參考答案】：B

【解析】：行書的代表作“三?！保赐跹车摹恫h(yuǎn)帖》、王羲之的

《快雪時(shí)晴帖》和王獻(xiàn)之的《中秋帖》?！短m亭序》是王羲之的行書作品，

但不屬于“三?！?。

59、（1）依據(jù)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，本教材的教學(xué)

應(yīng)注重哪些方面的發(fā)展？

（2）若指導(dǎo)一年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)本課，試擬定教學(xué)目標(biāo)。

（3）依據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。

【參考答案】：（1）通過(guò)本材料教學(xué)，可以促進(jìn)學(xué)生知識(shí)與技能、教學(xué)

思考、問(wèn)題解決和情感態(tài)度四方面的發(fā)展。

1.知識(shí)與技能：經(jīng)歷從日常生活中抽象數(shù)的過(guò)程，了解小括號(hào)運(yùn)算

的意義，掌握必要的運(yùn)算技能。

2.數(shù)學(xué)思考：能運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)有關(guān)的數(shù)學(xué)信息作出解釋，并學(xué)

會(huì)用具體的數(shù)描述現(xiàn)實(shí)世界中的簡(jiǎn)單現(xiàn)象。在解決問(wèn)題過(guò)程中，能夠進(jìn)行

簡(jiǎn)單的、有條理的思考。

3.問(wèn)題解決：能在教師指導(dǎo)下，從日常生活中發(fā)現(xiàn)并提出簡(jiǎn)單的數(shù)

學(xué)問(wèn)題。了解同一問(wèn)題可以有不同的解決辦法。

4.情感態(tài)度：了解可以用數(shù)和形來(lái)描述某些現(xiàn)象，感受數(shù)學(xué)與日常

生活的密切聯(lián)系。

【解析】：本題考查數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)內(nèi)容。

60、請(qǐng)分析王老師的做法。

【參考答案】：本案例中王老師對(duì)待兩名遲到學(xué)生的不同做法沒(méi)有達(dá)到

教師應(yīng)有的平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生、尊重學(xué)生人格的基本要求。教師的公平與

公正要求教師在育人的態(tài)度和行為上主持正義，對(duì)學(xué)生一視同仁，不論學(xué)生

的性別、相貌、能力、天賦、經(jīng)濟(jì)條件、家庭背景等主客觀條件，都要用同

一標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待學(xué)生。王老師根據(jù)成績(jī)的好壞區(qū)別對(duì)待學(xué)生，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到其實(shí)每

個(gè)學(xué)生都有閃光點(diǎn)，只是還沒(méi)有被老師發(fā)現(xiàn)或被老師忽視。每一位學(xué)生都是

獨(dú)一無(wú)二的，教師應(yīng)平等對(duì)待，服務(wù)于全體學(xué)生，不應(yīng)厚此薄彼。

王老師有失公平的做法可能會(huì)使他在學(xué)生間的威信下降，也會(huì)給那些受

到歧視的學(xué)

【解析】：本題是對(duì)教育公正相關(guān)內(nèi)容的考查。

61、從某種意義上說(shuō)，教師的()比道德宣言或道德演講更能教育學(xué)生。

A、人格魅力

B、知識(shí)學(xué)問(wèn)

C、道德行為

D、教學(xué)業(yè)績(jī)

【參考答案】：C

【解析】：教師的道德行為時(shí)時(shí)、處處都受到學(xué)生的監(jiān)督和模仿，在教

育教學(xué)中，教師的道德行為比道德宣言或演講更能教育學(xué)生。

62、同學(xué)違反紀(jì)律帶手機(jī)，還在課上上網(wǎng)你怎么辦？

【參考答案】：略

63、教學(xué)情境是教師根據(jù)()和教學(xué)內(nèi)容，有目的地創(chuàng)設(shè)服務(wù)于學(xué)生學(xué)

習(xí)的一種特殊的教學(xué)環(huán)境。創(chuàng)設(shè)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)情境時(shí)應(yīng)考慮小學(xué)生的心理特

點(diǎn)、材料的呈現(xiàn)形式、小學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)等。

A、教學(xué)方法

B、教學(xué)目標(biāo)

C、教學(xué)評(píng)價(jià)

D、教學(xué)策略

【參考答案】：B

【解析】：教學(xué)情境是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，有目的地創(chuàng)設(shè)服

務(wù)于學(xué)生學(xué)習(xí)的一種特殊的教學(xué)環(huán)境。

64、小明期中考試不理想，父母答應(yīng)如果期末考試能考好，就給他買電

腦，于是小明刻苦地學(xué)習(xí)，期末考試時(shí)取得了優(yōu)異的成績(jī)。從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論

來(lái)看，這屬于()O

A、直接近景性動(dòng)機(jī)

B、直接遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)

C、間接遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)

D、間接近景性動(dòng)機(jī)

【參考答案】：D

【解析】：本題考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，具體考查遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)與近景性動(dòng)機(jī)的區(qū)

分。近景性動(dòng)機(jī)指與近期目標(biāo)相聯(lián)系的一類動(dòng)機(jī)，它又分為間接近景性動(dòng)機(jī)

與直接近景性動(dòng)機(jī)。題干所述為父母意愿在學(xué)生頭腦中的反映，屬于間接近

景性動(dòng)機(jī)。

65、現(xiàn)行的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》共()o

A、四條

B、六條

C、八條

D、十條

【參考答案】：B

【解析】：2008年教育部中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)聯(lián)合頒發(fā)《中

小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，將教師職業(yè)道德規(guī)范核心表述為：愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)

崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)六大內(nèi)容。

66、古人云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，這句話提示

教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該重視()。

A、學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)

B、學(xué)生的人格養(yǎng)成

C、學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備

D、學(xué)生的情感體驗(yàn)

【參考答案】：D

【解析】：混淆選項(xiàng)是A,考生很容易誤選為培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣?！皹?lè)之”的

意思是在學(xué)習(xí)過(guò)程中伴隨著愉快的情緒和情感體臉。

67、怎樣理解和執(zhí)行課程標(biāo)準(zhǔn)？

【參考答案】：(1)認(rèn)真研究和把握課程標(biāo)準(zhǔn)；

(2)全面系統(tǒng)地理解課程標(biāo)準(zhǔn)；

(3)嚴(yán)格執(zhí)行課程標(biāo)準(zhǔn)；

(4)以課程標(biāo)準(zhǔn)作為自己檢查教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)；

【解析】：本題是對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)知識(shí)的考查。

68、主張讓兒童順其自然地發(fā)展，甚至擺脫社會(huì)影響的法國(guó)教育家是

()O

A、杜威

B、盧梭

C、裴斯泰洛奇

D、洛克

【參考答案】：B

【解析】：杜威主張“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”和“從做中學(xué)”O(jiān)

盧梭主張讓兒童順其自然發(fā)展。法國(guó)思想家、教育家盧梭認(rèn)為，人的本性是

善的，但被現(xiàn)存的環(huán)境和教育破壞了，假如能為人造就新的、適合人性健康

發(fā)展的社會(huì)、環(huán)境和教育，人類就能在更高階段回歸自然，因此，人為的、

根據(jù)社會(huì)要求加給兒童的教育是壞的教育，讓兒童順其自然發(fā)展的才是好的

教育。洛克提出“白板說(shuō)”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來(lái)自后

天，并得出結(jié)論，天賦的智力人人平等，“人類之所以千差萬(wàn)別，便是由于

教育之故”。裴斯泰洛奇教育思想中最突出的一點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)情感

69、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A、林逋，字君復(fù)，北宋著名詩(shī)人，他一生不做官不婚娶，妻梅子鶴，其

詩(shī)“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，歷代傳誦，是詠梅詩(shī)中的極品

B、司馬光主編的《資治通鑒》是我國(guó)最大的一部編年體通史，書名起先

為《通志》。宋神宗改名為《資治通鑒》，認(rèn)為該書“鑒于往事，有資于治

道”

C、宋代女詞人李清照，號(hào)易安居士，她的后期詞作常含故國(guó)之思和身世

之感，《聲聲慢》是這方面的代表作

D、宋末詩(shī)人文天祥，一生致力于國(guó)事，詩(shī)文洋溢著堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)情懷,

其《正氣歌》中的詩(shī)句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，一直被后人

傳誦

【參考答案】：D

【解析】："人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”出自文天祥的《過(guò)零

丁洋》。

70、素質(zhì)教育的首要任務(wù)是()。

A、提高全體受教育者的社會(huì)實(shí)踐能力

B、提高全體受教育者的思想道德素質(zhì)

C、提高全體受教育者的審美素質(zhì)

D、提高全體受教育者的創(chuàng)新能力

【參考答案】：B

【解析】：素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高國(guó)民的道德

素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。

素質(zhì)教育的首要任務(wù)即提高國(guó)民的思想道德素質(zhì)。

71、依據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)主要環(huán)節(jié)。

【參考答案】：一、導(dǎo)入新課:

師：我們?cè)凇拔迨浠ā边@個(gè)單元學(xué)習(xí)了少數(shù)民族的民歌、民樂(lè)。今

天，老師要帶大家學(xué)唱一首北方的少數(shù)民族歌曲，鄂倫春族民歌《勇敢的鄂

倫春》（板書）

二、學(xué)唱歌曲《勇敢的鄂倫春》

1.播放范唱錄音，你仔細(xì)聽(tīng)歌曲里都唱了些什么？

2.請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書，觀察鄂倫春族小朋友的服飾特點(diǎn)。

問(wèn)：看沒(méi)看到書上有一個(gè)背槍、騎馬的鄂倫春小朋友？他頭戴一一皮帽,

身穿一一袍式的皮服，腳穿一一皮靴，這說(shuō)明他居住的興安嶺地區(qū)天氣怎么

樣？（寒冷）

3.再聽(tīng)范唱錄音，勇敢的鄂倫春人不懼嚴(yán)寒、不怕困難，在茂密的

森林里干什么呢

72、一個(gè)兒童能辨別自已的左右手，但不能辨別他人的左右手。按照皮

亞杰的認(rèn)識(shí)發(fā)展理論，這個(gè)兒童的認(rèn)知發(fā)展處于（）o

A、前運(yùn)算階段

B、形式運(yùn)算階段

C、感知運(yùn)動(dòng)階段

D、具體運(yùn)算階段

【參考答案】：A

【解析】：皮亞杰將心意的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段（。?2

歲）、前運(yùn)算階段（2?6,7歲）、具體運(yùn)算階段（6,7?11,12歲）、形式運(yùn)算階

段（11,12?14,15歲）。兒童左右方位認(rèn)知的發(fā)展，經(jīng)過(guò)三個(gè)階段：第一階段

（5-6歲），兒童能比較固定化地辨認(rèn)自己左右方位；第二階段（7-8歲），兒童

能初步地、具體地掌握左右方位的相對(duì)性；第三階段（970歲），兒童能比較概

括地、靈活地掌握左右稷念。根據(jù)以上說(shuō)法，5?6歲的兒童處于前運(yùn)算階段。

73、去年春江市的汽車月銷售量一直保持穩(wěn)定。在這一年中，“宏達(dá)”

車的月銷售量較前年翻了一番，在春江市的汽車市場(chǎng)上所占的銷售份額也有

相應(yīng)的增長(zhǎng)。今年一開(kāi)始，尾氣排放新標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)始在春江市實(shí)施。在該標(biāo)準(zhǔn)實(shí)

施后的頭三個(gè)月中，雖然“宏達(dá)”車在春江市的月銷售量仍然保持在去年底

達(dá)到的水平，但在春江市的汽車市場(chǎng)上所占的銷售份額明顯下降。如果上述

斷定為真，以下哪項(xiàng)不可能為真？()

A、在實(shí)施尾氣排放新標(biāo)準(zhǔn)的頭三個(gè)月中，除了“宏達(dá)”車以外，所有品

牌的汽車在春江市的月銷售量都明顯下降

B、在實(shí)施尾氣排放新標(biāo)準(zhǔn)之前的三個(gè)月中，除了“宏達(dá)”車以外，所有

品牌的汽車銷售總量在春江市汽車市場(chǎng)所占的份額明顯下降

C、如果汽車尾氣排放新標(biāo)準(zhǔn)不實(shí)施，“宏達(dá)”車在春江汽車市場(chǎng)上所占

的銷售份額會(huì)比題干所斷定的情況更低

D、如果汽車尾氣排放新標(biāo)準(zhǔn)繼續(xù)實(shí)施，春江市的汽車月銷售總量將會(huì)出

現(xiàn)下降

【參考答案】：A

【解析】：題干斷定：在尾氣排放新標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施后的頭三個(gè)月中，“宏達(dá)”

車在春江市的月銷售量仍然保持在去年年底達(dá)到的水平，但在春江市的汽車

市場(chǎng)上所占的銷售份額明顯下降。由此可推出結(jié)論：這三個(gè)月春江市汽車銷

售總量明顯增加。因此，A項(xiàng)不可能為真。

74、”十個(gè)手指有長(zhǎng)短”這句話表明，在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中存在()o

A、順序性

B、階段性

C、互補(bǔ)性

D、個(gè)體差異性

【參考答案】：D

【解析】：該題旨在考查學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的特點(diǎn)。根據(jù)題干所述，十個(gè)

手指有長(zhǎng)短這句話表明，在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中存在個(gè)體差異性。

75、如指導(dǎo)高年段小學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)。

【參考答案】：1.教學(xué)目標(biāo)

(1)知識(shí)與技能目標(biāo)：①學(xué)會(huì)本課生字，正確讀寫“戈壁、清晰、渾黃一

體、高大