福建省閩侯第六中學2017-2018學年高二下學期第一次月考語文試題

福建省閩侯第六中學2017——2018學年高二下學期第一次月考語文試題第Ⅰ卷（共77分）一、閱讀下文，完成13題（共9分，每小題3分）按照西方的禮儀，雙方在做面對面的交流時，應該用眼睛直視著對方的眼睛。因為那是你尊重對方的表示，是你在認真聆聽對方話語的證明。而中華民族似乎沒有這樣的談話禮儀，我們只是一味講求洗耳恭聽。為了這洗耳恭聽，那聽者竟然常常是低著頭的。于是，自然也就無法直視對方的眼睛了。后來，漸漸地便開始有人非議國人的這種說話習慣，拿他人的禮儀挑剔起自家的禮儀，弄得我們仿佛壓根兒就不懂得談話的禮節(jié)似的。其實，相比于西方，我們這個民族自古就是一個最長于傾聽的民族。我們對“寧靜致遠”的崇尚，對“沉默是金”的信奉，所表達的無不是對傾聽的熱愛。聽覺的內涵是謙遜的。在拉丁語中，“聽”本身就有恭敬、順從的意思。事實上，若是沒有了這樣謙遜的情感，聽便只能淪為一種外在的形式，即使話語進入了我們的耳朵，它也仍舊難以抵達我們的心靈?？傊嬲膬A聽永遠離不開謙恭的內心。迎取對方聲音的應該是我們的耳朵，而非我們的眼睛。此時此刻，我們的心靈之門正在向對方敞開，我們絲毫沒有心不在焉。況且，話語交流過程當中那專注的眼神，又能在多大程度上保證不分散我們傾聽時的注意力呢？就視覺來說，距離始終是必要的：太遠看不清，太近看不成。就因為這距離的存在，招惹得那慣用眼睛的西方人只好借助親吻和擁抱來彌合彼此身體之間的隔閡。中國人既不喜歡親吻，亦不喜歡擁抱，那是因為我們彼此的身體之間本來就沒有隔閡。要知道，聽覺取消距離，聲音從一個人的口中直達另一個人的耳朵，隨即觸動其心弦，進而引發(fā)雙方身體的共鳴和默契。不用親吻，也不用擁抱，彼此便可感受到來自你我身體的友愛和溫暖?？梢?，親吻和擁抱所象征的不能說不是一種熱情的關系，但拒絕親吻和擁抱卻也并非是在刻意傳達著某種冷漠。我們的誤解源于我們的無知，倘若我們能深深領會聽覺的真諦，還有我們那根深蒂固的傾聽習性，我們便不難明白，在聽取對方講話時，我們確實是不愿盯著對方的眼睛或面孔的。畢竟，聽覺的謙遜與專注造就了我們高度敏感的心性，而視覺在本質上又是富有好奇與急切的進攻性的，因此，注定我們不好意思將這種目光直對他人的眼睛或面孔。我們與生俱來的靦腆以及含蓄，實際上恰是同我們的這種視聽習慣息息相關。所謂的羞感，也只能在這種傾聽的過程中得以生成。我們傾聽著，我們羞澀著，這羞澀更與我們的心存敬畏緊密相連。說實話，我們這個民族的許多優(yōu)點，都是來自于它對耳朵的倚重。1．下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（）A．雙方在做面對面的交流時，西方以用眼睛直視對方的眼睛為尊重對方的表示，而我們中華民族則講求洗耳恭聽。B．國人長于傾聽的習慣本無可非議，如果拿他人的禮儀來挑剔我們的禮儀，會弄得我們仿佛壓根兒就不懂得談話的禮節(jié)。C．在拉丁語中，“聽”本身就含有恭敬、順從的意思，西方的談話禮儀忽視了“聽”的重要性，可見其偏離了對“聽”的內涵的正確理解和把握。D．雖然親吻和擁抱能夠象征一種熱情的關系，但感受彼此身體的友愛和溫暖的關鍵是彼此身體之間的無隔閡。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．視覺在本質上富有好奇與急切的進攻性，所以要想深刻領會對方言語的真諦，我們便不能看對方的眼睛或面孔。B．靦腆以及含蓄是我們與生俱來的品質，它們都是我們中華民族的特點，與我們的視聽習慣息息相關，與我們的心存敬畏緊密相連。C．在雙方面對面交流時，取消距離的聽覺似乎比視覺優(yōu)勢更明顯，聲音可以觸動聽者的心弦，進而引發(fā)雙方身體的共鳴和默契。D．在話語交流過程當中，迎取對方聲音的應該是我們的耳朵而非眼睛，因為專注的眼神可能會分散我們傾聽時的注意力。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A．《紅樓夢》中，林黛玉在聽賈寶玉說話時，不會一直目不斜視地盯著他的眼睛，因為低頭旁顧的嬌羞更能表達出曠世的深情。B．徐志摩的詩“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞”，描繪的正是一種傾聽離別話語時的繾綣和羞澀。C．我們民族的許多優(yōu)點都來自對耳朵的倚重，傾聽是我們根深蒂固的習性，它使我們的羞感得以形成。D．在人與人的交往過程中，我們國人崇尚“寧靜致遠”，信奉“沉默是金”，而在西方人看來，這些都是不尊重對方的表現(xiàn)。二、古詩文閱讀（43分）（一）閱讀下面一段文言文，完成4—7題高登，字彥先，漳浦人。少孤，力學，持身以法度。紹興二年，廷對，極意盡言，無所顧避，有司惡其直，授富川主簿，復命兼賀州學事。學故有田舍，法罷，歸買馬司，登請復其舊。守曰：“買馬、養(yǎng)士孰急？”登曰：“買馬固急矣，然學校禮義由出，一旦廢，衣冠之士與堂下卒何異？”守曰：“抗長吏耶！”曰：“天下所恃以治者，禮義與法度爾，既兩棄之，尚何言！”守不能奪，卒從之。滿秩，士民丐留不獲，相率饋金五十萬，不告姓名。白于守曰：“高君貧無以養(yǎng)，愿太守勸其咸受。”登辭之，不可，復無所歸，請置于學，買書以謝士民。授靜江府古縣令，道湖州，守汪藻館之。藻留與修《徽宗實錄》，固辭，或曰：“是可以階改秩。”登曰：“但意未欲爾。”遂行。廣西帥沈晦問登何以治縣，登條十余事告之。晦曰：“此古人之政，今人詐，疑不可行。”對曰：“忠信可行蠻貊，謂不能行，誠不至爾?！焙烂袂冂鋽噜l(xiāng)里，持吏短長，號“秦大蟲”，邑大夫以下為其所屈。登至，頗革，而登喜其遷善，補處學職。它日琥有請屬登謝卻之琥怒謀中以危法會有訴琥侵貸學錢者登呼至面數(shù)琥聲氣俱厲叱下白郡及諸司置之法忿而死，一郡快之。帥胡舜陟謂登曰：“古縣，秦太師父舊治，實生太師于此，盍祠祀之？”登曰：“檜為相亡狀，祠不可立?！彼蹿齑笈?，摭秦琥事，移荔浦丞康寧以代登，登以母病去。舜陟遂創(chuàng)檜祠而自為記，且誣以專殺之罪，詔送靜江府獄。舜陟遣健卒捕登，屬登母死舟中，藁葬水次，航海詣闕上書，求納官贖罪。故人有為右司者，謂曰：“丞相①云嘗識君于太學，能一見，終身事且無憂，上書徒爾為也?！钡窃唬骸澳持芯福恢袡喑?。”既而中書奏故事無納官贖罪，仍送靜江獄。登歸葬其母，事訖詣獄，而舜陟先以事下獄死矣，事卒昭白。登謫居，授徒以給，家事一不介意，惟聞朝廷所行事小失，則顰蹙不樂，大失則慟哭隨之，臨卒，所言皆天下大計。其學以慎獨為本，有《東溪集》行世。（《宋史列傳第一百五十八》，有刪節(jié)）【注】①丞相，指秦檜。4．下列各組句子中，加點的詞的意義錯誤的一項是（）A．守不能奪奪：改變B．屬登母死舟中屬：適逢C．盍祠祀之盍：何不D．守汪藻館之館：住在賓館、客舍里5．對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．它日/琥有請/屬登謝卻之/琥怒/謀中以危法會/有訴琥侵貸學錢者/登呼至/面數(shù)琥/聲氣俱厲/叱下/白郡及諸司置之法/B．它日/琥有請屬/登謝卻之/琥怒謀/中以危法/會有訴琥侵貸學錢者/登呼至面數(shù)/琥聲氣俱厲叱下/白郡及諸司置之法/C．它日/琥有請屬/登謝卻之/琥怒/謀中以危法/會有訴琥侵貸學錢者/登呼至/面數(shù)琥/聲氣俱厲/叱下/白郡及諸司置之法/D．它日/琥有請/屬登謝卻之/琥怒謀/中以危法會/有訴琥侵貸學錢者/登呼至面數(shù)/琥聲氣俱厲叱下/白郡及諸司置之法/6．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）A．上任古縣縣令的途中，湖州太守汪藻挽留高登一起修訂《徽宗實錄》，并告訴他這可以改變社會秩序，但高登卻堅決予以回絕。B．在古縣任職期間，高登因不滿秦檜的所作所為，拒絕為給秦檜立祠，因而得罪上司。上司就借他處置秦琥一事誣陷他，他又不肯媚俯權貴，終致入獄。C．高登兼任賀州學事一職時，力勸上司恢復州學的田舍；任期結束后，他把百姓饋贈的錢財又投放在州學的建設中，可見他對學校教育的重視。D．高登被貶官閑居期間，靠教授學生維持生計，但他的注意力卻絲毫不在生計上，還是一如既往為國事?lián)鷳n，連死前的遺言都是國家大計。7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）滿秩，士民丐留不獲，相率饋金五十萬，不告姓名。（5分）（2）登歸葬其母，事訖詣獄，而舜陟先以事下獄死矣，事卒昭白。（5分）（二）閱讀這首宋詞，然后回答問題。（12分）滿江紅夜雨涼甚，忽動從戎之興劉克莊金甲雕戈，記當日、轅門初立。磨盾鼻①、一揮千紙，龍蛇猶濕。鐵馬曉嘶營壁冷，樓船夜渡風濤急。有誰憐，猿臂故將軍，無功級②？平戎策，從軍什，零落盡，慵收拾。把《茶經》《香傳》，時時溫習。生怕客談榆塞③事，且教兒誦《花間集》。嘆臣之壯也不如人，今何及！【注】①盾鼻：盾中間的紐。磨盾鼻：在盾鼻上磨墨。②無功級：指漢代李廣抗擊匈奴，屢立戰(zhàn)功，卻不得封侯。③榆塞：代指北方邊塞。8．上闋“鐵馬曉嘶營壁冷，樓船夜渡風濤急”兩句，描繪了一幅怎樣的戰(zhàn)爭場面？（6分）9．這首詞主要表達了作者什么樣的思想感情？請結合詩句，作簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（共12分一空一分）10．補寫出下面名句中的空缺部分。（1），海不厭深。，天下歸心。（2）引壺觴以自酌，。（3），煙光凝而暮山紫。（4），風飄飄而吹衣。問征夫以前路，。（5），鳥倦飛而知還。，撫孤松而盤桓。（6）漁舟唱晚，；雁陣驚寒，。（7）老當益壯，；窮且益堅，。三、實用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成后面題。（25分）三十年點滴念師恩琦君八十七歲高齡的恩師夏承燾教授在北京仙逝已半年，到今天我才為文追念。恩師的道德文章，與他在詞學上不朽的貢獻，海內外已有多篇文章報導，毋庸我贅述。在我記憶中浮現(xiàn)的，都是在杭州、上海求學時代，他對弟子們傳道授業(yè)的點點滴滴，與師生們平日相處言笑晏晏的情景。我進之江大學，完全是遵從先父之命，要我追隨這位他一生心儀的學者與詞人。他一口字正腔圓的永嘉官話，同學聽來也許有點特別，我卻非常熟悉。因為父親說的正是同樣的“官話”。他上課時講解《文心雕龍》，特別強調四六駢文音調之美，組合之嚴密，便于吟誦，易于記憶。他用鏗鏘的鄉(xiāng)音，朗吟了一段《神思篇》，問我們好聽嗎?我覺得那么多典故的深奧句子，經他抑揚頓挫地一朗吟，似乎比自己苦啃時容易多了。下課后，與一位最要好的同學一路走向圖書館，一路學著老師的調子唱“形在江海之上，心存魏闕之下”，又學著他的口音念“前面有錢塘江，后面有泰望山”，卻沒想到老師正走在我們后面。他笑嘻嘻地說：“多好呀?在厥（這）樣的好湖山里，你們要用功讀書喲!”中文系同學不多，大家熟悉以后，恩師常于課余帶領我們徜徉于清幽的山水之間。我們請問他為何自號瞿禪，他說因自己長得清瘦、雙目瞿瞿。又請他解釋禪的道理，他說“禪并非一定是佛法。禪也在圣賢書中、詩詞文章中，更在日常生活中?！焙髞硭涛覀冏x書為人的道理時，在他那平易近人，情趣橫溢的比喻中，常常含有禪理，卻使我們個個都能心領神會。瞿師常常邊走邊吟詩，有的是古人詩，有的是他自己的得意之作。他說“作詩作文章，第一要培養(yǎng)對萬事萬物的關注，能關注才會有靈感。詩文看似信手拈來，其實靈感早在醞釀之中。比如‘松間數(shù)語風吹去，明即尋來盡是詩’，看去多么自然，但也得細心去‘尋’呀。”他站在高崗之上，就信口吟道：“短發(fā)無多休落帽，長風不斷任吹衣。”弟子們看著他的長衫，在風中飄飄蕩蕩，直覺得這位老師，有如神仙中人。大家都說：“先生的境界實在太高，學生們及不到?！彼f：“這兩句詩并不是出世之想，而是入世的一份定力。人要不強求名利，任何沖擊都不致被動搖了。”在九溪十八澗茶亭中坐定，一盞清茗端來，他又吟起詞來：“短策暫辭奔競場，同來此地乞清涼。若能杯水如名淡，應信村茶比酒香。無一語，答秋光。愁邊征雁忽成行。中年只有看山感，西北闌干半夕陽。”這是瞿師的得意之作，也是弟子們背誦得最多最熟的一闋詞。瞿師小學畢業(yè)后考進有官費補貼的永嘉省立師范，在那一段日子里，他把學校圖書館的古典文學書全部讀遍。對于詩詞尤感興趣，已能按譜填詞，這就是他立志學詞之始。師范畢業(yè)后，無錢馬上念大學，就暫住鄉(xiāng)村小學教書。在幽靜的鄉(xiāng)村里，他作了不少詩，“昨夜東風今夜雨，催人愁思到花殘”，是他少年時的得意之作。瞿師于西北大學歸來后，卜居于籀園圖書館附近，幾乎翻遍了圖書館全部藏書，打下了歷史文化的深厚基礎，立定了他一生為人為學的方針。他謙虛地說自己很笨，認為“笨”這個字很有意義，頭上頂著竹冊，就是教人要用功，用功是人的根本，所以“笨”字從“竹”從“本”。瞿師在抗戰(zhàn)八年中，眼看河山變色，沉痛地作過幾首慷慨歌詞。他也目睹許多讀書人，有的為了生活，不得不屈志事敵，有的卻是利欲熏心，認賊作父。他曾作《瑞鶴仙》，以“玉環(huán)飛舞”諷汪精衛(wèi)的“辛苦回風舞”。他對于一個士子的出處進退，評定水準是非常嚴肅的。自民國二十六年至三十一年，四所基督教聯(lián)合大學借英租界慈淑大樓開課。雖然弦歌不輟，但總不免國破家亡，寄人籬下的感觸。瞿師在講授詞選時，常提起王碧山詠物詞的沉咽，乃是一份欲哭無淚的悲傷，比起嚎啕大哭尤為沉痛。他回憶杭州，懷念西湖與之江母校，曾有詞云：“湖山信美，莫告訴梅花，人間何世。獨鶴招來，共臨清鏡照憔悴?！彼瓷先バθ轁M面，可是他內心是憔悴的，憂傷的。師生暌違的一段時日，他總頻頻賜書囑我專心學業(yè)，勿為人間閑煩惱蝕其心血。他的片紙只字，我無不一一珍藏，時時捧讀，有如親聆教誨。他以畢生心血致力學問，以滿懷仁愛，付予人間。以他的佛心佛性，必然往生西方。他臨終時聽師母吟他自己少年時得意之作，正如搖著短夢，飄然歸去，內心必然因不辜負此生，而感到萬分欣慰吧!（摘編自《三十年點滴念師恩》，有刪改）11．下列對文章有關內容的概括和分析，不恰當?shù)膬身検牵ǎǎ?分）A．夏承燾教授熱愛詩詞，小學時就已立志終身從事詞學研究，并為此不斷進取，成就非凡。B．琦君一生受夏承燾先生影響很大，卻未能及時撰文悼念，動筆寫作本文時可謂百感交集。C．回顧抗戰(zhàn)時期作詩及講授詞選兩件事，都是為表現(xiàn)夏承燾教授大是大非面前的堅定立場。D．作為弟子，琦君記下了恩師諸多詩詞，并能從細節(jié)出發(fā)展開對先生的回憶，情真而意切。E．本文生動再現(xiàn)夏承燾教授為學、教書、做人等生活片段，表現(xiàn)了夏承燾教授的精神風貌。12．琦君曾在《鷓鴣天》一文中回憶夏承燾先生說：“他因時適地，寓教誨于詩詞，真是充分發(fā)揮了‘溫柔敦厚，詩教也’的古典精神。”本文中夏承燾先生“寓教誨于詩詞”表現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。（6分）13．根據原文，回答下面的問題。（6分）（1）如何理解文中夏承燾先生的“佛心佛性”?結合文章舉例闡釋。（3分）（2）第二段琦君回顧“之江大學”的求學經歷有什么作用?（3分）14．夏承燾先生是海內外頗有影響的詞學研究者，探究他的人生，你認為怎樣才能成為一代學人呢?請就你感受最深的一點，結合文章和你的積累加以闡述。（8分）第Ⅱ卷（表達題，73分）四、語言文字運用（共13分每題3分）15．下列各句中，劃橫線的成語使用最恰當?shù)囊豁検牵?分）（）A．排雷的意義不言而喻，但同時它是一項生死攸關的工作，這個部隊自從接受了這一任務，已傷亡了二百多人。B．王一鳴情緒非常激動，高聲爭辯道：“你們說的這些都是杯弓蛇影，無中生有，完全不符合事實?！盋．雖然《小時代》這部電影遭到了一些人的尖銳批評和嚴厲指責，但是作者的創(chuàng)作動機是無可非議的。D．恒大不需要足球“老人”，那是因為許家印堅定地認為中國足球的經驗不足掛齒。16．下列各句中，有語病的一項是（）（3分）A．全球100多個參與上海世博會的城市，在世博會舉行期間將圍繞“一個地球，一個聯(lián)合國”的主題，就當前城市發(fā)展所面臨的重要問題舉辦“全球論壇”。B．技術創(chuàng)新的浪潮正使我們以前所未有的方式獲得、存儲和處理有關我們星球的各種環(huán)境和文化現(xiàn)象的信息。C．張老師今年搬到了釣魚臺小區(qū)，上班路遠了，我問他從家到單位得用兩個小時吧，他說兩個小時到不了。D．這次研討會的目的是為文學界就散文運動的得失、散文的可能走向等問題的討論提供一個爭論和思考的平臺。17．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（）（3分）詩有比其他文學樣式更精美、雋永的語言，。，。，，。①詩的美應該是內在的美、本質的美②或描繪動人的場景，或抒發(fā)美好的情感③但是詩的美卻不是靠華麗辭藻裝飾起來的④而不應該是浮艷的美、矯飾的美⑤是“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美⑥華麗辭藻的組合不一定是詩A．①⑤④②③⑥B．②③⑥①⑤④C．③⑥①⑤②④D．②⑤③④①⑥18．請另選一事物進行詩句仿寫，要求所寫詩句的意思緊扣詩題——心中的疑惑。（4分）心中的疑惑月亮缺了，/是形的消隱，/還是韻的升華？仿寫：19．閱讀下面材料，按要求作文。（60分）有這么一句話：“每個人出生時都是原創(chuàng)的，但漸漸地很多人就活成了盜版。”桂林男孩周帥歷經幾輪激烈的角逐，終于站在中央戲劇學院主考官梁冠華教授的面前，教授愣住了：“天哪，簡直就是陸毅的翻版!你周圍的人有沒有說你長得像陸毅？你自己覺得呢？周帥脫口而出：“我是自己的正版！”最終，他推開了中央戲劇學院的大門。在你的生活中，也會遇到各種各樣的“正版”與“翻版”現(xiàn)象，請就此談談你的看法。自擬題目，自定文體，不少于800字。不要脫離材料內容及含義的范圍作文。語文試卷答案1．C“偏離了對聽的內涵的正確理解和把握”于文無據。2．A“我們便不能看對方的眼睛或面孔”說法過于絕對。3．D“而在西方人看來，這些都是不尊重對方的表現(xiàn)”無中生有。4．D館：使……住在賓館、客舍里。5．C加標點為：它日，琥有請屬，登謝卻之，琥怒，謀中以危法。會有訴琥侵貸學錢者，登呼至，面數(shù)琥，聲氣俱厲，叱下，白郡及諸司置之法。6．A“秩”為“官階，官吏的品級等次”之義。7．（1）任期結束，士民乞求（他）留任沒有如愿，相繼饋贈錢幣（達）五十萬，不留姓名。（滿秩，丐，獲，各1分，滿秩：任期滿，丐：乞求，獲：如愿。句意2分，共5分）（2）高登回去安葬其母，事情結束后來到監(jiān)獄，而舜陟先因事下獄死了，冤情最終昭雪。（訖，以，卒，訖：結束，以：因為，卒：最終。句意2分，共5分）高登，字彥先，漳浦人。幼年失去父親，致力學習，用法度來約束自己。紹興二年，在朝廷上接受皇帝詢問，完全按照自己的心意回答，知無不言，無有什么顧忌回避的，主管部門厭惡他的正直，就授予他富川主簿一職，接著又命他兼任賀州學事。州學過去有田舍，州里出臺法令將其撤掉，交由買馬司經管，高登請求恢復過去的制度。太守說：“買馬、養(yǎng)士哪一個更急迫？”高登說：“買馬固然緊急，然而學校是禮義誕生的地方，一旦廢棄，讀書人與堂下卒有什么區(qū)別？”太守說：“你這是違抗長官！”高登說：“治理天下所依仗的標準，只有禮義與法度罷了，既然兩者都可以拋棄，還說什么！”太守不能改變他的想法，最終聽從了他。任期結束，士民乞求他留任沒有如愿，就相約饋贈錢幣五十萬，不留姓名，告訴太守說：“高君貧困沒有什么來養(yǎng)家，希望太守勸他全部接受。”高登想不接受它（或贈金），未被允許，又無法歸還，（就）請求把錢放到學府里，（用來）買書以答謝百姓。被授予靜江府古縣縣令，經過湖州，湖州太守汪藻安置他在賓館里。汪藻想留他一起修訂《徽宗實錄》，堅決推辭，有人說：“這可以作為升官的階梯?！备叩钦f：“只是我意下不想這樣?！本统霭l(fā)了。廣西駐軍首領沈晦問高登如何治理縣事，高登條列十余事告訴他。沈晦說：“這是古人的做法，今人奸詐，恐怕不可行。”回答說：“忠信可在蠻貊之地推行，說不能行，是誠心不到罷了。豪民秦琥雄霸鄉(xiāng)里，挾持官吏把柄，號“秦大蟲”，邑大夫以下都被他屈服。高登到達，他頗有改變，高登也喜其變好，增補他擔任學職。一日，琥有私人請求，高登拒絕了他，秦琥心生怨憤，企圖通過危害法律來中傷高登。恰逢有人控告秦琥侵占州學錢財，高登喊秦琥來到，當面責備他，聲氣嚴厲，喝令他下去，告訴郡中及主管部門按法律處置他，秦琥氣忿而死，全郡的人們都為此感到快意。駐軍首領胡舜陟對登說：“古縣，是秦太師父親過去治理過的地方，實際上太師就出生在這里，何不建祠祭祀他？”高登說：“秦檜做宰相不象樣，祠不可立?！彼蹿齑笈?，抓住秦琥一事，調荔浦丞康寧以代替高登，高登因母病離去。舜陟遂建起秦檜的祠堂并自己寫了記，并且用專權殺人之罪來誣陷高登，朝廷下詔押送高等到靜江府監(jiān)獄。舜陟派遣健卒逮捕高登，恰逢高登母親死在舟中，高等把她草草葬在水邊，航?；爻⑸蠒埱蠹{官贖罪。故交中有擔任右司一職的人，對他說：“丞相說曾經在太學認識你，如果你能見一見他，終身的大事將不必憂慮，上書是徒勞的?！备叩钦f：“我知有君父，不知有權臣?！辈痪弥袝瞄T上奏說按照慣例沒有納官贖罪的，仍舊押送高登回靜江監(jiān)獄。高登歸葬其母，事情結束后來到監(jiān)獄，而舜陟先因事下獄死了，冤情最終昭雪。高登被貶官閑居期間，教授學生來維持生計，對家事全不介意，只是聽說朝廷所行事有小過失，就皺眉不樂，有大過失就隨之慟哭，臨死，所說的話都是天下大計。其治學把慎獨作為根本，有《東溪集》刊行于世。8．這兩句生動地描繪出金兵南犯和宋軍抗御的驚心動魄場景。（3分）天剛黎明，寒氣侵人，披著鐵甲的戰(zhàn)馬已嘶鳴起來，奔赴戰(zhàn)場；黑夜里，狂風呼嘯，怒濤奔騰，高大戰(zhàn)船正在搶渡。（3分）9．“生怕客談榆塞事”，南宋邊防形勢越來越嚴重，而統(tǒng)治者仍然醉生夢死，表達詞人對統(tǒng)治者茍且偷安的不滿與報國無門的憤懣之情。“嘆臣之壯也不如人”更是滿腹牢騷，一腔激憤。（6分）10．．略11．AC（5分0【解析】A項“小學時就已立志終身從事詞學研究”與原文不符合；C項以偏概全，夏承熹教授講授詞選，還意在表現(xiàn)其心憂天下的情懷。12．（6分）①以詩傳為文之要，教導學生關注自然萬物，發(fā)現(xiàn)靈感；②以詩明人生境界，教導學生淡泊名利而有定力；③以詩表個人操守，引導學生正直做人，憂國憂民。試題分析：本題解答時從文中老師說的這些語句“作詩作文章，第一要培養(yǎng)對萬事萬物的關注，能關注才會有靈感。詩文看似信手拈來，其實靈感早在醞釀之中”。“這兩句詩并不是出世之想，而是入世的一份定力。人要不強求名利，任何沖擊都不致被動搖了?！薄蚌膸熢诳箲?zhàn)八年中，眼看河山變色，沉痛地作過幾首慷慨歌詞。他也目睹許多讀書人，有的為了生活，不得不屈志事敵，有的卻是利欲熏心，認賊作父。他曾作《瑞鶴仙》，以“玉環(huán)飛舞”諷汪精衛(wèi)的“辛苦回風舞”。他對于一個士子的出處進退，評定水準是非常嚴肅的?！敝懈爬ǖ贸龃鸢浮?3．（6分）（1）（3分）①仁愛溫和。如對學生模仿自己付之一笑，賜書囑我等。②淡泊隨性。如自號“瞿禪”，在日常生活中滲透禪理；寫詩、衣著均灑脫不羈等。（2）（3分）①交代自己師從夏先生的緣由，同時承上啟下；②通過細節(jié)生動地表現(xiàn)夏承熹先生學問深厚、親切隨和的特點。試題分析：本題第一問可結合文中第三自然段他說“禪并非一定是佛法。禪也在圣賢書中、詩詞文章中，更在日常生活中?！焙髞硭涛覀冏x書為人的道理時，在他那平易近人，情趣橫溢的比喻中，常常含禪理，卻使我們個個都能心領神會這一部分內容來回答。第二問可從語句再內容和結構上的作用分析，結構上起承上啟下的作用，內容上從側面突出老師的特點。14．（8分）示例1：古今成大學問者，不僅要有杰出的才華，還必須為人正直，品格端方。夏先生正直而憂國憂民，終成一代詞學大家；汪精衛(wèi)才華卓著，但喪失民族氣節(jié)而為國人嘲諷。沒有對國家民族的忠誠，不能堅守自己的品格，即使學問再大，也不能引領風騷，成一代翹楚。示例2：刻苦自勵，方可成就大業(yè)。夏承點先生以“笨”字自我勉勵，翻遍圖書館全部藏書，打下歷史文化的深厚基拙。陳寅恪先生熟讀古今書籍而成誦，錢鐘書一生愛書不釋卷。他們對學問的執(zhí)著和刻苦精神令人敬仰，更成就了他們璀璨耀眼的學術人生。（觀點明確，2分；能結合文章及個人積累合理闡述，6分。如從淡泊名利、豁達寬容、為人謙遜等角度闡述，言之成理均可。試題分析：本題屬于開放性試題，回答時一定要結合文中老師的特點，闡述時要做到觀點明確，能結合文章及個人積累合理闡述，如從淡泊名利、豁達寬容、為人謙遜等角度闡述，言之成理均可。15．C16．B（“兩個小時到不了”有歧義）17．【答案】（3分）B試題分析：③⑥銜接緊密，指的是詩的外在美，可排除D項；①談的是詩的內在美，與③⑥相對，形成轉折，可知③⑥①應排在一起；排除A項；⑤④對照，銜接緊密，由此可確定答案為B項。連貫類題目做題時要注意把握基本內容，初步分層歸類，先在小范圍內排序，然后再考查層次間的銜接，這其中應先找出關聯(lián)詞、代詞以及表時間、地點的詞語，然后據此進行句間連綴排列。在上面排列的基礎之上，再通讀語段，檢查確定。18．太陽落了，是日的收獲，還是夜的沉思。19．．參考角度：做自己素材這是誰的聲音，如此粗獷高亢激昂？這是鳳凰傳奇的《自由飛翔》。鳳凰傳奇是亞洲最炫超人氣組合，女歌手玲花的歌聲高亢激昂，富有草原特色，每當你聽到她的歌聲就會情不自禁地追隨她步入游牧民族的神秘世界，領悟那生生不息的原始生命力。男歌手曾毅憑著一把吉他和時尚而輕盈的舞姿，征服了大江南北，他們的組合是一種互補更是一種升華。他們匯聚中華民歌之精華，與時尚的國際流行音樂語言的完美結合，開創(chuàng)了最具動感的新派民歌風格……其實，你看音樂界，能夠具有強大生命力具有龐大粉絲團的，好像都與眾不同。新世紀至酷男人——阿杜。阿杜男人味十足的外形配以被稱為“新世紀進化未完全真男人的聲音”，被稱為“新世紀至酷男人“。阿杜沙啞的歌聲，就像砂紙一樣，可以撫慰人心，他的聲音相當具有張力，嗓音嘶啞卻不矯情，反而在歌唱的時候流露出一種真誠以及同理心，向人們傳達男性情感世界的憂傷。E時代的不朽先鋒——周杰倫。周杰倫一副牛仔的風格，長長的頭發(fā)，低垂的眼皮，滿不在乎玩世不恭的樣子，但是他的音樂成熟有重量并且耐聽，他對音樂品質要求純粹的干凈，他那常?？焖俚恼f唱，讓你應接不暇。內地歌壇天后韓紅．韓紅肥碩的身軀，短短的頭發(fā)，寬邊的眼鏡，男性化造型下發(fā)出的天籟般的聲音，清脆純凈像雪一樣，穿越青藏高原。你看他們，都是當紅歌星，他們的風格卻迥然不同，相差十萬八千里，但是人們卻都認使現(xiàn)在，我們高吟“圣人無功，至人無名”的時候，他已作古，乘著鯤化的鵬“摶扶搖而上者九萬里”。他之身歿，不幸卻又幸甚。他不從眾，便讓人即使望眼欲穿，也難望其項背。屈原不從眾，他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養(yǎng)千年。那時，懷王的身側已無他的立足之地了，身后是鄭袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子蘭的肺腑之言，言之肺腑。他不能從俗，他便行吟澤畔：“吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜……”他不愿與人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天則問：“指九天以為正兮，其惟靈修之故也”。不！他還不愿隨眾而降，只好舉身赴清流了。他沒有從眾，他是他自己，他也是我們的先祖。時至今日，還有誰不從眾？方，那個鐘情于詩情畫意的男子。他用筆勾勒那素胚青花，即使筆鋒由濃而淡，那韻致也通過麥克風為江山染上印跡；他用眼看穿千里之外，即使只尋得一行青苔，也綠了那江南兩岸；他用心感悟東風，在這荒草蔓煙的年代，讓那濃詞艷句都黯淡了顏色。還好，他不從眾，他用自己的獨特堅守為我們奉上了詩情如風。從眾為眾，不從方立。立之有骨，自己為骨。勇敢地做我自己從小到大，大人們總說我為人處世小心謹慎，甚至贊美我是一個沒個性沒主見的乖女孩，其實，隨著我慢慢長大，在我內心深處總是響著一種異樣的聲音：別再做這樣的女孩。說實話，我羨慕班上那些活潑開朗的可愛女生，她們課堂上回答問題張口就來，她們與同學交往大大方方，她們做事從不優(yōu)柔寡斷，而是有自己的主張……可是，我總是不敢。我總是覺得自己是一只不為人知的丑小鴨，自卑自賤的躲在灰暗的角落，張著一雙渴求但又害怕的眼