南通市海安高級中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月語文含答案

南通市海安高級中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月語文試題2024.10注意事項考生在答題前請認真閱讀本注意事項：1.本試卷共8頁，滿分為150分，考試時間為150分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，請將答題卡交回。2.答題前，請張貼好條形碼，并將相關(guān)信息用0.5毫米黑色簽字筆填寫在答題卡指定的位置。3.答案必須按要求依次填、涂在答題卡上，在草稿紙、試卷上答題一律無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。（1）縱觀中國的兒童動畫影視發(fā)展歷程，對“兒童本位”的創(chuàng)作理念是一以貫之的。隨著兒童動畫影視被市場經(jīng)濟化浪潮裹挾，“兒童本位”的創(chuàng)作理念放在了“產(chǎn)業(yè)化”視角下進行，衍生出了“全齡化”的營銷特征。兒童動畫影視在關(guān)注創(chuàng)作重心的同時要兼顧市場效益，而作品的受眾市場定位是不具備經(jīng)濟能力與消費主導(dǎo)權(quán)的，于是漸漸被兒童影視動畫發(fā)行認可的“全齡化”網(wǎng)絡(luò)營銷方式脫穎而出。在模糊了兒童話語和成人話語的新媒體平臺上，“全齡化”網(wǎng)絡(luò)營銷正在帶來一種新的“童年的消逝”。（2）童年向成年的成長過程本是生理與心理雙重循序漸進的過程，童年時期對世界與社會的認知往往具有幼稚與天真的特點，而成年則對應(yīng)的是穩(wěn)重與成熟。（3）如此一來，童年向成年的成長過程則可以抽象為一個由“缺”向“足”補充的過程，兒童通過自身的經(jīng)歷與經(jīng)驗，彌補了之前的不足，這個過程需要時間與反思進行沉淀，如此才能將“缺”填補得更為穩(wěn)固牢靠。而這個補缺的過程中，兒童的經(jīng)驗不僅僅來源于自身的經(jīng)歷與體驗，更多的是來源于各種媒介渠道提供的信息。（4）伴隨著電子媒介網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的革新與當下移動端集成媒體的普及，兒童通過屏幕獲得的信息成為其世界觀與價值觀塑造的主要來源。但受制于兒童對于復(fù)雜文字信息閱讀的困難性與阻礙，動態(tài)影像尤其是動畫成了兒童了解和認識世界最簡單直接的符號載體——“兒童傾向于先用圖像進行思考”。（5）但隨著市場產(chǎn)業(yè)化對兒童動畫影視領(lǐng)域的滲透與改造，即便基于“兒童本位”創(chuàng)作的動畫影視作品，仍需面向真正具有消費能力的群體進行營銷，以實現(xiàn)市場經(jīng)濟效益目標。（6）于是，伴隨著針對經(jīng)濟主導(dǎo)群體——成人的營銷，兒童對于該動畫影視的第一印象便來源于營銷所塑造的感知。如2022年上映的院線動畫電影《新神榜：楊戩》，其在短視頻平臺抖音上打造了同人物但不同主題的系列小劇場，其中點贊數(shù)最高的兩條短視頻主題分別為“理想男友”“好身材”。過于成人化視角下的內(nèi)容營銷，忽略了互聯(lián)網(wǎng)短視頻平臺并非只會面向青少年與成年用戶，恰恰相反，其產(chǎn)品的動畫屬性會經(jīng)由平臺的算法機制推薦給被打上標簽的兒童用戶群體。如此一來，兒童接觸并被營銷內(nèi)容中呈現(xiàn)的成人話語下的認知所影響，成為兒童動畫影視成人話語營銷的被動接受者。缺少相應(yīng)話語與經(jīng)驗影響的經(jīng)歷和經(jīng)驗鋪墊，使得兒童的心理會在“自身的幼稚”與“獲得的成熟”間產(chǎn)生割裂。而當下互聯(lián)網(wǎng)營銷與兒童動畫影視全面融合滲透，將帶來童年被催熟的社會議題隱憂。（7）當下的兒童動畫影視正在將“兒童”與“成人”的概念相互貫穿融合，并在當下逐漸涵化整個社會的審美趨向與接受感知。對于“童年”，社會一方面強調(diào)包容，另一方面又在不斷地延伸“童年”的包含范圍與特征——當下“童年”時期的兒童，是有成人傾向的兒童，是將兒童與成人相結(jié)合、具有成人視角期待下的兒童概念。（8）在這種認同概念趨勢的影響下，兒童對自身的身份認知也產(chǎn)生了偏差，并在社會與長輩的教育指導(dǎo)下，接受大眾認知觀點中的“兒童向適宜作品”。產(chǎn)品與營銷模糊的受眾定位，讓兒童不得不去努力理解成人語態(tài)營銷下的深刻內(nèi)涵，出于這種理解動機，兒童將成人身份的認同優(yōu)先級放在了兒童身份的認同優(yōu)先級之上。這樣會使兒童刻意模仿成人的話語和行為，出現(xiàn)兒童自身的童年身份認同危機，并伴隨著社會認識下對這種趨勢“代表兒童成熟”的錯誤理解，讓全齡化營銷下的兒童與成人身份模糊加劇。（9）兒童通過網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)媒體，可以接受新的信息與思想，從而形成新的思維方式。這種思維方式將決定兒童所表現(xiàn)出的社會行為準則，在之前學(xué)者將這種兒童加速了解社會行為準則形成思維方式的行為，肯定為積極意義的兒童社會化進程，強調(diào)如此有助于兒童個性的不斷成長。（10）但在當下的兒童動畫影視創(chuàng)作領(lǐng)域，創(chuàng)作者得到公眾默許，對于兒童和成人言行特征的模糊影響，將動畫影視的角色放在了一個個標準模板下進行創(chuàng)作，將童年包裝成為成人化視角下呆滯的景觀記憶與社會共識光景，將兒童原本旺盛的生命力放到規(guī)訓(xùn)后的模板中。如2020年撤檔、2022年1月1日重映的院線動畫電影《木蘭：橫空出世》，其表現(xiàn)手法同樣可以看作是對傳統(tǒng)人物IP的一次重塑，并利用網(wǎng)絡(luò)新媒體，與實時熱點迪士尼出品的、劉亦菲主演的真人版《Mu-lan》進行聯(lián)動。但在內(nèi)容營銷中，《木蘭：橫空出世》將中國傳統(tǒng)故事中的花木蘭形象包裝成一位具有家國情懷的巾幗英雄，而在動畫產(chǎn)品本身，卻被觀眾調(diào)侃為“講述了花木蘭與異域王子的愛情故事”，形成了營銷與產(chǎn)品的真假錯位，導(dǎo)致上線僅一天口碑崩盤后迅速撤檔。分析該案例的風(fēng)險原因可知，重點在于對傳統(tǒng)IP的改編與內(nèi)容營銷行為，忽略了顛覆兒童動畫題材傳統(tǒng)認知的接受度，以及成人化改編下動畫人物的角色是否成立的問題。如此便形成了一個“偶像戀愛是真，家國情懷是假”畸形創(chuàng)作理念下的花木蘭形象。在后續(xù)的兒童動畫影視創(chuàng)作中，成人視角先行的強加理念會帶來動畫角色塑造中的錯位感，“兒童本位”的創(chuàng)作理念在這種錯位中會產(chǎn)生畸變趨勢，導(dǎo)致兒童動畫角色中一個個“小大人”形象的存在越來越普遍。（節(jié)選自《輕舟難載許多愁——兒童影視化網(wǎng)絡(luò)營銷下“童年的消逝”》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．童年向成年的成長過程是由“缺”向“足”補充的過程，這個過程中，兒童的經(jīng)驗主要來源于各種媒介渠道提供的信息。B．兒童傾向于先用圖像進行思考，對復(fù)雜文字信息閱讀存在困難，于是動態(tài)影像尤其是動畫便成了其了解和認識世界最簡單直接的符號載體。C．兒童成為動畫影視成人話語營銷的被動接受者，很容易使兒童的心理在“自身的幼稚”與“獲得的成熟”間產(chǎn)生割裂。D．兒童通過網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)媒體，接受新的信息與思想，形成新的思維方式。這對兒童社會化進程具有積極意義，有助于兒童個性的不斷成長。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．“兒童本位”的創(chuàng)作理念敵不過市場經(jīng)濟化浪潮裹挾，“全齡化”網(wǎng)絡(luò)營銷方式被兒童影視動畫發(fā)行認可并脫穎而出。B．論證過程中適時運用比較專業(yè)的詞語或短語，適時運用現(xiàn)實生活中的動畫電影為例證，讓文章的闡釋既顯得專業(yè)又不乏生活氣息。C．當下的兒童動畫影視正在將“兒童”與“成人”的概念相互貫穿融合，但作者認為童年是幼稚與天真，成年更多是穩(wěn)重與成熟，不可過度融合。D．文章將動畫電影《木蘭：橫空出世》和真人版《Mu-lan》進行對比論證，營銷與產(chǎn)品形成真假錯位，導(dǎo)致上線僅一天口碑崩盤后迅速撤檔。3．下列選項，最適合作為論據(jù)支撐本文觀點的一項是（

）A．動畫電影《哪吒》打造出“我命由我不由天”的爆款口號話題，并將哪吒與“反叛”、“不信命”這種帶有強烈的年輕人語態(tài)的情感詞匯捆綁。B．《啥是佩奇》避開兒童群體，將影片創(chuàng)作目標受眾轉(zhuǎn)向成人觀影群體，建構(gòu)出父子情與祖孫情的三代家庭情感，更容易使成年受眾群體產(chǎn)生共情。C．兒童動畫電影《我的老婆是只貓》故事內(nèi)核是兒童思維與親子關(guān)系，卻被全齡化營銷包裝成“獸娘風(fēng)”，并另外賦予了“社會地位強弱關(guān)系鏈”等主題。D．《大圣歸來》的“自來水”們有意將維護該片的口碑和輿論形象作為維系社群團結(jié)的共同任務(wù)，最終實現(xiàn)了對影片的口碑營銷傳播。4．文章第（6）段的舉例論證很有特點，請具體分析。5．兒童影視化網(wǎng)絡(luò)營銷下新的“童年的消逝”具體表現(xiàn)在哪三個方面？（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。沉淀的藝術(shù)和我的沉淀鐵凝先前，每當我聽到或看到林風(fēng)眠這個名字，就想起一種閉眼迎風(fēng)而立的小鳥。這個莫名其妙的聯(lián)想悠遠而頑固。自那時起，我面前便常有幾張林風(fēng)眠畫冊的散頁：一種發(fā)黃的卡紙，16開大小。紙上有瓶中的花、水中的天、天中的水，也有淡淡著色的仕女。①后來我才懂得，這是一種出版規(guī)格不高的出版物。這幾張散亂的畫頁，竟伴著我和我的家，幾經(jīng)周折幸存到今天。在家中的書畫連連失散、又常常被篩選著作為廢紙變賣的歲月中，我不知它們怎么留存了下來。有一次我面對這幾頁越來越黃的紙問父親，一定是他精心保存下來的吧。他說，并非。他說先前他并不喜歡林風(fēng)眠。他說的先前自然是青年時學(xué)藝術(shù)的他。他甚至告訴我，在展覽會上他們面對林風(fēng)眠的原作，都很不以為然。那時他們正學(xué)著一種很是被青年稱道的畫風(fēng)，那畫風(fēng)始于蘇聯(lián)的契斯佳科夫和列賓，人們稱之為“蘇派”。青年人喜歡蘇派寫實的魔力，喜歡它筆觸和顏色的“帥”勁兒。而林風(fēng)眠卻被青年人、被藝術(shù)界冷落著?！艾F(xiàn)在呢？”我問父親?！阿诂F(xiàn)在當然不一樣了?！边@“不一樣了”便是對林風(fēng)眠的認可吧。這或許就是藝術(shù)的沉淀和我的沉淀的道理。我不知他人認識林風(fēng)眠，是否都經(jīng)歷過由不認可到認可的過程，但這位藝術(shù)大師對于我，也是經(jīng)歷了這個過程的，雖然我不是位造型藝術(shù)家，沒有受過蘇派寫實主義的影響。我常想，是什么原因使我認可了林風(fēng)眠的，而這，明明是在我于紐約、于奧斯陸欣賞了許多大師的杰作之后。那時我站在倫勃朗、梵高、蒙克的作品前，想到過許多中國藝術(shù)家，但還是沒有林風(fēng)眠。去年在北京，路過中國美術(shù)館，偶見林風(fēng)眠畫展的廣告，③便信手買得門票走了進去。不知為什么，眼前的林風(fēng)眠突然變作了另一個人。我熟悉的那幾張瓶中花、水中天和仕女們都在，在這里卻變得光彩照人起來，一時間我心情激蕩甚至勝過了在紐約、在奧斯陸的博物館里。如果我對前者的激動里包括了一種新奇感和神秘感，那么現(xiàn)在分明是受了一種光彩的照耀，因為墻上的作品實在是發(fā)著光的。幾天后我回到家，連忙又翻找出那幾張發(fā)黃的卡紙，那幾張印刷品也突然新奇起來。我從未大言不慚地說，現(xiàn)在我已懂得林風(fēng)眠了。但我完全可以說，林風(fēng)眠的畫分明已和我有著交流了。任何藝術(shù)作品（文學(xué)也一樣）都要被歷史做些沉淀的。在藝術(shù)作品本身正經(jīng)歷著沉淀的時候，作為讀者的我們也正經(jīng)歷著沉淀。經(jīng)過了這種沉淀，讀者和藝術(shù)、藝術(shù)和讀者才走到一起來，這又仿佛是藝術(shù)對你的認可。林先生創(chuàng)作最旺盛的年代是二十世紀五六十年代。那時中國文藝界正經(jīng)歷著風(fēng)風(fēng)火火，而林先生的家門卻總是緊閉著，緊閉到你“叩其門才輕輕地啟開一條縫”。有人說這是林先生的與世隔絕，又有人說并非如此，因為他的藝術(shù)主張一開始分明就希望遙領(lǐng)世界的回聲。為此他還崇尚過法國屬于表現(xiàn)主義激進派的畫家盧奧，創(chuàng)作過像《人道》《痛苦》《悲哀》那樣直面人生的油畫巨作。我想，林先生的“關(guān)門”，大約是為著關(guān)住他那一份不受世俗干擾的情感吧。作為一個真正的藝術(shù)家，有時要把眼睛睜得大大的，去領(lǐng)略宇宙、領(lǐng)略一個時代；有時卻要把門關(guān)得緊緊的，讓眼睛只盯住你眼前那一方白紙。這是不是林先生的一生？林風(fēng)眠也曾“開門”，那時他連最普通的幾株樹、幾間小屋、一條小河都百看不厭；連最沒意思的電影他都認為“有形象，有動作，有變化，就有趣”。待到林先生關(guān)上門時，門就久叩不開了。幾年前，孫犁先生在讀過我的一篇小說后曾有封信給我，那封信竟成了人們研究我那篇小說的經(jīng)典。孫犁先生在信中述說了他讀我那篇小說的愉快，他說：“我想：過去，讀過什么作品以后，有這種純凈的感覺呢？我第一個想到的，竟是蘇東坡的《赤壁賦》?！睂O犁先生的信，才誘發(fā)我又找來了《赤壁賦》。仔細讀來，果然也萌生了幾分“感覺”。原來你懂了“七月既望”便是七月十六日，你懂了“桂棹兮蘭槳”便是桂木為棹、木蘭為槳，并非懂得了《赤壁賦》。是孫犁先生提醒了我，原來《赤壁賦》里還有愉快。我不斷領(lǐng)略著《赤壁賦》所給予我的新意，直到不久前在收音機里聽到著名播音員夏青的又一次朗誦，才恍然大悟：在這十幾分鐘的時間里，④原來自己是經(jīng)歷了一場身在宇宙間的沉浮，而給予我生命和力量的，又分明是這個變幻無窮的宇宙。卻原來，天地之間“則物與我皆無盡也”。至此，難道你真不能生出些純凈的愉快嗎？我永遠也不會不自量地將我的小說與《赤壁賦》相提并論。在一個被歷史沉淀下來的名篇面前，我只能感到自己的微不足道。然而，作為一個讀者的我，每一次有意識地閱讀和欣賞，便有一次對自己的沉淀。這也便是一幅瓶中花、一幅水中天、一幅天中水、一個看似其貌不揚的仕女越來越燦爛的原因，這個沉淀下來的你，其實是靠了它們的造就。我面前還是這幾頁散亂發(fā)黃的卡紙。（選自鐵凝《隱匿的大師》，有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．文中的“瓶中花”“水中天”和“仕女”是代表林風(fēng)眠的作品，前后三次出現(xiàn)暗示我對林風(fēng)眠認識逐步深入的過程。B．父親年輕時喜歡蘇派寫實的魔力，喜歡它筆觸和顏色的“帥”勁兒，從側(cè)面表現(xiàn)林風(fēng)眠作品在當時的社會不受歡迎。C．我領(lǐng)略《赤壁賦》給予的新意，最后恍然大悟生出的“愉快”和蘇軾在《赤壁賦》中“于是飲酒樂甚”的“樂”內(nèi)涵是一樣的。D．文章最后一段并非簡單重復(fù)，讀來給人以“言有盡而意無窮”的感受，這段看似平淡的文字其實照應(yīng)了文章的開頭，深化了主旨。7．對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（

）A．句①用“后來”一詞連通了過去和未來，帶著一種追溯感，表現(xiàn)自己對林風(fēng)眠畫作的不理解。B．句②語意上是對上段文字的回答，但單獨成段，是為了突出父親對林風(fēng)眠態(tài)度的變化。C．句③中“信手”這一舉動帶來了我對林風(fēng)眠認識改變的契機，看似隨意，其實是我內(nèi)心改變的外顯。D．句④中“沉浮”形象地寫出了我在聽到夏青朗誦蘇軾的《赤壁賦》時所受到的震撼以及獲得的力量。8．文章畫橫線的句子說“我從未大言不慚地說，現(xiàn)在我已懂得林風(fēng)眠了”，你認為作者讀懂林風(fēng)眠了嗎？請簡要說明。9．這篇散文的后半部分跳轉(zhuǎn)到作者重讀《赤壁賦》的經(jīng)歷，這樣寫有什么好處？請結(jié)合文本簡要分析。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：后五年，伐越。越王勾踐迎擊，敗吳于姑蘇，傷闔閭指，軍卻。闔閭病創(chuàng)將死，謂太子夫差曰：“爾忘勾踐殺爾父乎？”夫差對曰：“不敢忘。”是夕，闔閭死。夫差既立為王，以伯嚭為太宰，習(xí)戰(zhàn)射。二年后伐越，敗越于夫湫。越王勾踐乃以余兵五千人棲于會稽之上，使大夫種厚幣遺吳王太宰嚭以請和，求委國為臣妾。吳王將許之。伍子胥諫曰：“越王為人能辛苦。今王不滅，后必悔之?！眳峭醪宦牐锰讎河?，與越平。其后五年，而吳王聞齊景公死而大臣爭寵，新君弱，乃興師北伐齊。伍子胥諫曰：“勾踐食不重味，吊死問疾，且欲有所用之也。此人不死，此為吳患。今吳之有越，猶人之有腹心疾也。而王不先越而乃務(wù)齊，不亦謬乎！”吳王不聽，伐齊，大敗齊師于艾陵，遂威鄒魯之君以歸。益疏子胥之謀。其后四年，吳王將北伐齊，越王勾踐用子貢之謀，乃率其眾以助吳，而重寶以獻遺太宰嚭。太宰嚭既數(shù)受越賂，其愛信越殊甚，日夜為言于吳王。吳王信用嚭之計。伍子胥諫曰：“夫越，腹心之病，今信其浮辭詐偽而貪齊。破齊，譬猶石田，無所用之。且《盤庚之誥》曰：‘有顛越不恭劓殄滅之俾無遺育無使易種于茲邑?！松讨耘d。愿王釋齊而先越；若不然，后將悔之無及?！倍鴧峭醪宦牐棺玉阌邶R。子胥臨行，謂其子曰：“吾數(shù)諫王，王不用，吾今見吳之亡矣。汝與吳俱亡，無益也?！蹦藢倨渥佑邶R鮑牧，而還報吳。（節(jié)選自《史記·伍子胥列傳》）材料二：嗚呼！春秋以來，用舍進退未有如螽之全者，而不足于此，吾以是累嘆而深悲焉。子胥、種、蠡①皆人杰，而揚雄，曲士也，欲以區(qū)區(qū)之學(xué)疵瑕此三人者：以三諫不去、鞭尸籍館為子胥之罪，以不強諫勾踐而棲之會稽為種、蠡之過。雄聞古有三諫當去之說，即欲以律天下士，豈不陋哉！三諫而去，為人臣交淺者言也，如宮之奇②、泄冶③乃可耳，至如子胥，吳之宗臣，與國存亡者也，去將安往哉？百諫不聽，繼之以死可也。孔子去魯，未嘗一諫，又安用三？父不受誅④，子復(fù)讎，禮也。生則斬首，死則鞭尸，發(fā)其至痛，無所擇也。是以昔之君子皆哀而怒之，雄獨非人子乎？至于籍館、闔閭與群臣之罪，非子胥意也。勾踐困于會稽，乃能用二子，若先戰(zhàn)而強諫以死之，則雄又當以子胥之罪罪之矣。此皆兒童之見，無足論者，不忍三子之見誣，故為之言。（節(jié)選自蘇軾《論子胥種蠡》）【注】①種蠡：越國大夫文種、范蠡。②宮之奇：春秋時期政治家。③泄冶：春秋時期陳國大夫。④不受誅：罪不當誅。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標號涂黑。有顛越A不恭B劓殄C滅之D俾無E遺育F無使易G種于茲邑11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“其愛信越殊甚”與《齊桓晉文之事》“百姓皆以王為愛也”的“愛”意思相同。B．“汝與吳俱亡，無益也”的“益”與《師說》“圣益圣，愚益愚”的“益”意思不相同。C．屬：托付，與《赤壁賦》“舉酒屬客”的“屬”字意思不相同。D．安：哪里、怎么，意與《鴻門宴》“卮酒安足辭”的“安”意思相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．吳王闔閭與越國交戰(zhàn)失敗受到重傷，臨死之前希望太子夫差能夠不忘勾踐殺父之仇，夫差在父親死后重視習(xí)射，兩年后大敗越國。B．吳王夫差出師北伐齊國的原因覺得齊國國風(fēng)不正，新君主不夠強大，但是伍子胥不贊成，吳王不聽，漸漸疏遠子胥，越來越聽信重用伯嚭。C．伍子胥三次進諫無望之后，預(yù)見到吳國即將滅亡，讓他的兒子投奔齊國，然后再找機會報答吳王當初的知遇之恩。D．蘇軾認為作為人臣多次直言進諫，君主不采納，臣子要不要離開，跟臣子和君主、國家的關(guān)系有關(guān)。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）越王勾踐乃以余兵五千人棲于會稽之上，使大夫種厚幣遺吳王太宰嚭以請和，求委國為臣妾。（2）勾踐困于會稽，乃能用二子，若先戰(zhàn)而強諫以死之，則雄又當以子胥之罪罪之矣。14．兩則材料都談到了伍子胥的“三諫”，“三諫”的主要內(nèi)容是什么？蘇軾對揚雄“以三諫不去為子胥之罪”的言論有何看法？請結(jié)合材料簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。喜雨呈吳按察①二首（其二）劉過②黃鶴山前雨乍過，城南草市樂如何？千金估客倡樓醉，一笛牧童牛背歌。江夏水生歸未得，武昌魚美價無多。棹船亦欲徜佯去，古井而今淡不波?！咀ⅰ竣侔床欤喊床焓?，古代地方官職。②劉過（1154～1206）南宋文學(xué)家，四次應(yīng)舉不中，流落江湖間，布衣終身。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．詩的開頭緊扣題目中的“喜雨”二字，先寫黃鶴山前一陣大雨剛過，后寫集市的歡樂。B．詩的頷聯(lián)采用了視聽結(jié)合的手法，對首聯(lián)進一步展開描寫，呼應(yīng)題目中的“喜”。C．詩的頸聯(lián)承首句“雨”字而來，大雨過后，江水上漲，想到武昌魚美價不高似乎也可以停留于此。D．詩的尾聯(lián)表達乘船離去歸鄉(xiāng)之意，是因為想起家鄉(xiāng)的那口古井，遏制不住思鄉(xiāng)之情。16．柳永的詞《望海潮》是贈兩浙轉(zhuǎn)運使孫何之作，本詩是詩人呈吳按察之作，這兩首詩詞在寫作目的上有何相同之處？請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要概括。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）姚鼐在《登泰山記》中，用“

，

”兩句傳神地寫出日出時云彩的變化。（2）司馬遷在《報任安書》中列舉左丘明、孫臏不被重用，轉(zhuǎn)而著書的例子，暗示自己著書也是“

，

”。（3）“月照花林皆似霰”使用了比喻的手法，唐宋時期有好多這樣的作品，正如“

，

”兩句，也使用了這樣的手法。三、語言文字運用（18分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我們

A

不在接觸電離輻射，除了天然輻射，（甲：

）。在人工輻射的眾多來源中，醫(yī)學(xué)放射檢查和治療無疑是最為顯著的一環(huán)。其中X射線裝置是最主要的電離輻射來源，各類檢查手段都會用到。如X射線檢查、CT檢查、DSA（數(shù)字減影血管造影）檢查、鋇餐造影及灌腸檢查。當然，這并不意味著做這類檢查或治療就會因電離輻射而生發(fā)染色體畸變。通常一次放射檢查的放射劑量低于100mSv，不會對人體健康造成顯著影響。在無法避免與輻射源接觸的情況下，（乙：

）。比如，佩戴輻射防護服、防護眼鏡等，這樣可以減少不必要的輻射暴露，將電離輻射對健康的潛在影響降到最低。我們不必對“放射”

B

，而應(yīng)以科學(xué)、理性的態(tài)度對待它。不過，長期暴露于電離輻射環(huán)境的放射工作人員，（丙：

）。因為淋巴細胞對電離輻射非常敏感，即使輻射劑量很小，也可能引起染色體畸變，所以染色體畸變率常用淋巴細胞來測定。18．請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。A

B

19．請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。桃樹茂密之處，即村舍。村舍依半扇形圍攏成村落，村落中央有池塘。塘叫南塘，像一塊長滿了綠銹的銅鏡。石砌的塘堤爬上了苔蘚。塘口有一片蔥油的蔬菜地。水生萬物，千年不息。南塘將像是沉落水底又像是浮出波面的翹起的瓦檐，斑駁的磚墻，窄小的房門，高大的池杉，閑散的人影一并收入。南塘成了近似謎語的象征物，宋朝理學(xué)家金仁山在規(guī)劃葉村時，以“山起西北，水聚東南”的格局，開挖了南塘。塘一般用于聚水灌溉，洗衣洗菜?？梢蛔税倌甑某靥?，更像一座時間的鐘塔。它會照見什么呢？年年日日，人在池塘的水影里更替，池邊的人最終隨星辰落入塘里，鐘聲會虛化，消失在風(fēng)里。池塘邊站久了，眼球里浮現(xiàn)各色人物，說不清楚他們是誰。他們從不可知之處，來到南塘邊，握手相逢，擁抱告別。20．下列詩句中的“依”與文中加點的“依”，意思相同的一項是（

）A．白日依山盡，黃河入海流。

B．依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾。C．曖曖遠人村，依依墟里煙。

D．繞樹三匝，何枝可依。21．文中作者為什么能把南塘既比作“長滿綠銹”的銅鏡，又比作“時間”的鐘塔呢？請結(jié)合材料分析。22．文中畫波浪線的句子是一長句，請修改成幾個短句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。水里照出的是自己的臉，內(nèi)心反映的是自己的為人。（《圣經(jīng)·舊約》）以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，辨明概念，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。答案與解析1．D2．D

3．C

4．①舉動畫電影《新神榜：楊戩》，點贊數(shù)最高的短視頻主題為“理想男友”“好身材”的例子；②分析這一行為背后隱藏著兒童會成為成人話語的被動接受者；③由此推出：互聯(lián)網(wǎng)營銷與兒童動畫影視全面融合滲透將帶來童年被催熟隱憂。

5．①成人話語營銷帶來童年被催熟；②全齡化營銷帶來兒童身份認同危機；③成人視角先行帶來兒童角色錯位?！緦?dǎo)語】這篇文章探討了兒童動畫影視在市場經(jīng)濟化背景下的變遷及“童年的消逝”。文章指出，兒童動畫的“全齡化”營銷迎合成人消費群體，卻導(dǎo)致兒童在心理上面臨“幼稚”與“成熟”間的割裂。以《新神榜:楊戩》和《木蘭:橫空出世》為例，揭示了成人化視角對兒童動畫影響的不良后果。文章強調(diào)對傳統(tǒng)IP改編和成人話語營銷的風(fēng)險，提示創(chuàng)作者應(yīng)警惕兒童“本位”理念的畸變，呼喚對兒童成長過程的正確引導(dǎo)。1．本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。D．“這對兒童社會化進程具有積極意義，有助于兒童個性的不斷成長”錯，以偏概全，表述絕對。原文是“兒童通過網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)媒體，可以接受新的信息與思想，從而形成新的思維方式。這種思維方式……肯定為積極意義的兒童社會化進程，強調(diào)如此有助于兒童個性的不斷成長。但在當下的兒童動畫影視創(chuàng)作領(lǐng)域……”可見，“在當下的兒童動畫影視創(chuàng)作領(lǐng)域”并非如此。故選D。2．本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的判斷和推理的能力。D．“文章將動畫電影《木蘭：橫空出世》和真人版《Mu-lan》進行對比論證”錯，原文是說動畫電影《木蘭：橫空出世》與實時熱點迪士尼出品的、劉亦菲主演的真人版《Mu?lan》進行聯(lián)動，并沒有將兩者“對比論證”。故選D。3．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。本文觀點是：在模糊了兒童話語和成人話語的新媒體平臺上，全齡化網(wǎng)絡(luò)營銷正在帶來一種新的童年的消逝。A．動畫電影《哪吒》的爆款口號話題以及帶有強烈的年輕人語態(tài)的情感詞匯，尊重兒童話語權(quán)，不是“全齡化網(wǎng)絡(luò)營銷”，故不適合作為論據(jù)支撐本文觀點。B．《啥是佩奇》的目標受眾是成人觀影群體，使成年受眾群體產(chǎn)生共情，不是全齡化網(wǎng)絡(luò)營銷正在帶來一種新的童年的消逝，故不適合作為論據(jù)支撐本文觀點。C．兒童動畫電影《我的老婆是只貓》被全齡化營銷包裝，并被賦予“社會地位強弱關(guān)系鏈”等主題，模糊了兒童話語和成人話語，這種全齡化網(wǎng)絡(luò)營銷帶來了新的童年的消逝，故適合作為論據(jù)支撐本文觀點。D．《大圣歸來》將維護該片的口碑和輿論形象作為維系社群團結(jié)的共同任務(wù)，實現(xiàn)了對影片的口碑營銷傳播，根本沒有談及全齡化網(wǎng)絡(luò)營銷帶來新的童年的消逝，故不適合作為論據(jù)支撐本文觀點。故選C。4．本題考查學(xué)生分析論證方法特色的能力。第（6）段中舉的例子是“2022年上映的院線動畫電影《新神榜：楊戩》，其在短視頻平臺抖音上打造了同人物但不同主題的系列小劇場，其中點贊數(shù)最高的兩條短視頻主題分別為‘理想男友’‘好身材’”語段在舉出動畫電影《新神榜：楊戩》，點贊數(shù)最高的短視頻主題為“理想男友”“好身材”這個例子后，分析出這種動畫電影雖然被打上的標簽是兒童用戶群體，但是這種過于成人向視角下的內(nèi)容營銷，忽略了短視頻平臺并非只面向青少年與成年，還有兒童。當兒童接觸并被營銷內(nèi)容中呈現(xiàn)的成人話語下的認知所影響時，兒童就成為成人話語營銷的被動接受者。作者由以上分析推出“當下互聯(lián)網(wǎng)營銷與兒童動畫影視全面融合滲透，將帶來童年被催熟的社會議題隱憂”這一結(jié)論。言而言之，互聯(lián)網(wǎng)營銷與兒童動畫影視全面融合滲透將帶來童年被催熟隱憂。5．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。第（6）段說“過于成人化視角下的內(nèi)容營銷，……兒童接觸并被營銷內(nèi)容中呈現(xiàn)的成人話語下的認知所影響，成為兒童動畫影視成人話語營銷的被動接受者……而當下互聯(lián)網(wǎng)營銷與兒童動畫影視全面融合滲透，將帶來童年被催熟的社會議題隱憂”，兒童影視化網(wǎng)絡(luò)營銷下新的“童年的消逝”具體表現(xiàn)之一是成人話語營銷帶來童年被催熟；第（7）段說當下的兒童動畫影視正在將“兒童”與“成人”的概念相互貫穿融合。當下“童年”時期的兒童，是有成人傾向的兒童，是將兒童與成人相結(jié)合、具有成人視角期待下的兒童。第（8）段說兒童就刻意模仿成人的話語和行為，出現(xiàn)兒童自身的童年身份認同危機，全齡化營銷下的兒童與成人身份模糊加劇。所以，兒童影視化網(wǎng)絡(luò)營銷下新的“童年的消逝”具體表現(xiàn)之二是全齡化營銷帶來兒童身份認同危機；第（10）段說在后續(xù)的兒童動畫影視創(chuàng)作中，成人視角先行的強加理念會帶來動畫角色塑造中的錯位感，“兒童本位”的創(chuàng)作理念在這種錯位中會產(chǎn)生畸變趨勢。兒童影視化網(wǎng)絡(luò)營銷下新的“童年的消逝”具體表現(xiàn)之三是成人視角先行帶來兒童角色錯位。6．C7．A

8．讀懂了：①熟悉的畫作變得光彩照人，心情激蕩勝過國外博物館看到名畫時，正是我理解畫作的表現(xiàn)；②理解林先生作為真正的藝術(shù)家的“開門”和“關(guān)門”，開門領(lǐng)略宇宙、領(lǐng)略時代，關(guān)門是為關(guān)住不受世俗干擾的情感。沒讀懂：①熟悉的畫作變得光彩照人，心情激蕩勝過國外博物館看到名畫時，只是畫作和我有交流罷了；②這個經(jīng)歷只是讓我認識到：藝術(shù)作品都要被歷史沉淀，讀者也經(jīng)歷沉淀，而后讀者和藝術(shù)才走到一起。

9．①敘寫重讀有了新領(lǐng)悟，豐富內(nèi)容，表明沉淀和提升到處都存在，寫出普遍性；②深化主題，藝術(shù)作品有沉淀，讀者有沉淀，并相互促進和成就，引起讀者對問題更深的思考；③體現(xiàn)散文自由靈活、形散神聚的特點?！緦?dǎo)語】鐵凝的散文通過細膩的筆觸，探討了藝術(shù)作品與個體感受之間的微妙關(guān)系。文章以林風(fēng)眠的作品為切入點，描述了作者從不理解到領(lǐng)悟的歷程，引入對《赤壁賦》的重新解讀，進一步揭示了藝術(shù)與人生隱秘而恒久的交互影響，引導(dǎo)讀者思考個人成長與審美境界的提升。6．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“最后恍然大悟生出的‘愉快’和蘇軾在《赤壁賦》中‘于是飲酒樂甚’的‘樂’內(nèi)涵是一樣的”錯誤。由文章倒數(shù)第三節(jié)“卻原來，天地之間‘則物與我皆無盡也’。至此，難道你真不能生出些純凈的愉快嗎”可知，我領(lǐng)略《赤壁賦》給予的新意最后恍然大悟生出的“愉快”是天地之間“則物與我皆無盡也”；《赤壁賦》中的樂，是良辰美景之下的樂事罷了。故選C。7．本題考查學(xué)生分析鑒賞文章重要語句的能力。A.“表現(xiàn)自己對林風(fēng)眠畫作的不理解”錯誤?！昂髞怼北憩F(xiàn)作者由開始的不了解到之后的了解。故選A。8．本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀的能力。讀懂了：由文章第八節(jié)“眼前的林風(fēng)眠突然變作了另一個人。我熟悉的那幾張瓶中花、水中天和仕女們都在，在這里卻變得光彩照人起來，一時間我心情激蕩甚至勝過了在紐約、在奧斯陸的博物館里”可知，作者對林風(fēng)眠的畫作有了新的理解；由文章第十一節(jié)“我想，林先生的‘關(guān)門’，大約是為著關(guān)住他那一份不受世俗干擾的情感吧”、第十二節(jié)“作為一個真正的藝術(shù)家，有時要把眼睛睜得大大的，去領(lǐng)略宇宙、領(lǐng)略一個時代；有時卻要把門關(guān)得緊緊的，讓眼睛只盯住你眼前那一方白紙”可知，作者對林風(fēng)眠作畫時“開門”“關(guān)門”的心境也有了理解。沒讀懂：由文章第八節(jié)“眼前的林風(fēng)眠突然變作了另一個人。我熟悉的那幾張瓶中花、水中天和仕女們都在，在這里卻變得光彩照人起來，一時間我心情激蕩甚至勝過了在紐約、在奧斯陸的博物館里”、第九節(jié)“林風(fēng)眠的畫分明已和我有著交流了”可知，作者雖然生出了激動之情，但也只是與林風(fēng)眠的畫作重新相遇，并不能證明讀懂了林風(fēng)眠；由文章第十節(jié)“任何藝術(shù)作品（文學(xué)也一樣）都要被歷史做些沉淀的。在藝術(shù)作品本身正經(jīng)歷著沉淀的時候，作為讀者的我們也正經(jīng)歷著沉淀。經(jīng)過了這種沉淀，讀者和藝術(shù)、藝術(shù)和讀者才走到一起來”可知，作者認識到讀者和藝術(shù)都需要沉淀才能真正相遇，并不等同于讀懂了林風(fēng)眠。9．本題考查學(xué)生對文章重要語段和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。前半部分，作者先說認識林風(fēng)眠，經(jīng)歷過由不認可到認可的過程。后半部分，作者寫自己重讀《赤壁賦》，之前“并非懂得了《赤壁賦》”，重讀后發(fā)現(xiàn)《赤壁賦》里還有愉快。作者還說他作為一個讀者，“每一次有意識地閱讀和欣賞，便有一次對自己的沉淀”。二者表明藝術(shù)和讀者的沉淀并非個例，而是具有普遍性的情況，寫重讀《赤壁賦》的經(jīng)歷豐富了文章的內(nèi)容；作者重新認識林風(fēng)眠與重讀《赤壁賦》有了新領(lǐng)悟，都能印證“在藝術(shù)作品本身正經(jīng)歷著沉淀的時候，作為讀者的我們也正經(jīng)歷著沉淀。經(jīng)過了這種沉淀，讀者和藝術(shù)、藝術(shù)和讀者才走到一起來，這又仿佛是藝術(shù)對你的認可”。重讀的經(jīng)歷可以深化主題，讓讀者對此有更深刻的認識和思考；前半部分敘述對林風(fēng)眠畫作認識的轉(zhuǎn)變，后半部分講述了重讀《赤壁賦》的經(jīng)歷，這兩部分雖內(nèi)容不同，但都服務(wù)于主旨，所蘊含的道理是相通的，這正是散文“形散神不散”這一特征的集中表現(xiàn)。10．BDF

11．A

12．C

13．（1）越王勾踐于是率領(lǐng)剩下的五千士兵，在會稽山上停留（退守），派大夫文種，準備豐厚的禮物贈送吳國丞相伯嚭請求和解，愿意交出國家政權(quán)向吳國稱臣。（2）勾踐（兵敗）在會稽被圍困，才能重用文種、范蠡兩人，如果（兩人）在作戰(zhàn)之前就極力勸諫勾踐并為這事而死，那么揚雄又會拿伍子胥的過錯去怪罪他們。

14．①殺越王勾踐，先滅越國，不要先討伐齊國。②伍子胥是吳國宗臣，與吳國命運休戚相關(guān)，離開吳國無處可去。即使死在進諫上也是值得的。揚雄的見識鄙陋，不值得討論。【導(dǎo)語】這篇文言文節(jié)選自《史記·伍子胥列傳》和蘇軾的《論子胥種蠡》，通過對歷史事件和人物的描寫，展現(xiàn)了吳國和越國之間的權(quán)力斗爭，以及伍子胥忠誠而悲劇的人生。材料一講述了吳越之間的戰(zhàn)爭經(jīng)過，突出伍子胥的忠誠進諫和吳王的決策失誤。材料二則由蘇軾對過往歷史人物及事件進行評論，表達了對伍子胥忠誠行為的理解及對“以三諫不去為子胥之罪”的批評，認為這樣的標準過于狹隘。作品反映了對忠臣命運的深思和對歷史公正性的追求。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：有破壞禮法，不恭王命的就要徹底割除滅絕他們，使他們不能夠傳宗接代，不要讓他們在這個城邑里把好人影響壞了?！坝小笔侵^語，“顛越不恭”是賓語，故在B處斷開?！皽纭笔侵^語，“之”是賓語，故在D處斷開?！百隆焙笫÷再e語“之”，“無遺育”是“之”的謂語，故在F處斷開。故選BDF。11．本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯誤，意思不相同。愛護/吝嗇。句意：就特別愛護并信任越國。/百姓都認為大王是吝嗇。B.正確，意思不相同。好處/更加。句意：你和吳國都滅亡，沒有好處啊。/圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。C.正確，意思不相同。托付/勸請。句意：于是把他的兒子托付給齊國的鮑牧。/舉起酒杯向同伴勸請。D.正確：意思相同。都是“哪里、怎么”的意思。句意：又哪里用得著三次進諫呢？/一杯酒哪里值得我推辭呢？故選A。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“讓他的兒子投奔齊國，然后再找機會報答吳王當初的知遇之恩”錯誤，于文無據(jù)，文中說的是“乃屬

其子于齊鮑牧，而還報吳”，意思是伍子胥把他的兒子托付給齊國的鮑牧，自己就返回吳國向吳王報告。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“以”，率領(lǐng)；“棲于會稽之上”，狀語后置句，正常語序為“于會稽之上棲”；“厚幣”，準備豐厚的禮物；“遺”，贈送；“委國”，交出國家政權(quán)。（2）“困于會稽”，被動句兼狀語后置句，“困”是被圍困，正常的順序是“于會稽困”；“乃”，才；“死”，為動用法，為……而死；第二個“罪”，名詞活用為動詞，怪罪。14．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①“三諫”的主要內(nèi)容：第一次進諫：吳王夫差在大敗越國后準備與越講和，伍子胥勸諫說越王勾踐為人能吃苦，現(xiàn)在不消滅越國，以后必定后悔。但吳王不聽，與越講和。第二次進諫：其后五年，吳王聽聞齊景公死而大臣爭寵，新君弱，欲興師北伐齊。伍子胥指出越王勾踐有野心，是吳國的心腹之患，如不先滅越而攻齊是錯誤的決策。然而吳王不聽，伐齊并在艾陵大敗齊師，此后更加疏遠伍子胥。第三次進諫：其后四年，吳王又將北伐齊，越王勾踐用子貢之謀，重寶獻遺太宰嚭，太宰嚭為越說好話，吳王信用嚭之計。伍子胥再次進諫，認為越國是心腹之病，伐齊如得石田，無所用之，且引用《盤庚之誥》，希望吳王釋齊而先越，否則后悔莫及。但吳王依舊不聽，還派伍子胥出使齊國。

②伍子胥不像宮之奇、泄冶那樣與君主交情淺薄，對于他們來說，三次進諫不被采納可以離開。但伍子胥作為吳國的重要臣子，對國家負有重大責(zé)任，離開吳國無處可去。吳國與伍子胥緊密相連，他不能輕易離開，而應(yīng)盡忠職守，為國家的利益不斷進諫，即使面臨死亡也在所不惜。伍子胥看到了越國對吳國的潛在威脅，深知越王勾踐的野心和能力。他的進諫是出于對國家安危的考慮，他多次進諫吳王夫差先滅越國，這種戰(zhàn)略眼光是正確的。揚雄想用“三諫當去”的說法來衡量天下士人，這是一種淺薄的觀點。這種觀點沒有考慮到不同臣子與君主、國家的關(guān)系，一概而論。對于伍子胥這樣的宗臣來說，三次進諫不離開是合理的選擇，因為他們的責(zé)任重大，不能輕易放棄對國家的忠誠。蘇軾認為揚雄的看法是兒童之見，不值得討論。他不忍心看到伍子胥被誣陷，所以為伍子胥辯護，強調(diào)伍子胥的行為是符合禮義的，是出于對國家的忠誠和責(zé)任感。參考譯文：材料一：五年以后，吳王出兵攻打越國。越王勾踐出兵迎戰(zhàn)，在姑蘇打敗了吳軍，擊傷了吳王闔廬的手指，吳軍退卻。闔廬創(chuàng)傷發(fā)作將要死去，對太子夫差說：“你會忘記勾踐殺了你的父親嗎？”夫差回答說：“不敢忘記?！碑斕焱砩?，闔廬就死了。夫差即位為王以后，任用伯嚭為太宰，操練軍隊，演習(xí)射箭。兩年后攻打越國，在夫湫打敗了越軍。越王勾踐于是率領(lǐng)剩下的五千士兵退守在會稽山上，派大夫文種帶著豐厚的禮物送給吳王的太宰伯嚭請求講和，愿意交出國家政權(quán)做吳王的奴仆。吳王準備答應(yīng)越國的請求。伍子胥勸諫說：“越王勾踐為人能忍受艱苦。現(xiàn)在大王不消滅他，以后一定會后悔的?！眳峭醪宦爮奈樽玉愕膭裰G，采用太宰伯嚭的計策，和越國講和。

五年以后，吳王聽說齊景公死了而大臣爭權(quán)，新立的國君軟弱，就出動軍隊北伐齊國。伍子胥勸諫說：“勾踐一餐沒有兩味葷菜，哀悼死去的、慰問有病的，將打算有所作為。這個人不死，一定是吳國的禍患。現(xiàn)在吳國有越國在身邊，就像得了心腹疾病。大王不先鏟除越國卻一心致力攻打齊國，不是很荒謬的嗎？”吳王不聽勸諫，攻打齊國，在艾陵大敗齊軍，威名大震，使得鄒、魯?shù)葒膰鬄閼胤缓蟀鄮熁貒?。從此吳王就更加不聽伍子胥的計謀了。又過了四年，吳王將要北上攻打齊國，越王勾踐采用子貢的計謀，就帶領(lǐng)著他的人馬幫助吳國作戰(zhàn)，把貴重的寶物敬獻給太宰嚭。太宰嚭多次接受了越國的賄賂，就特別愛護并信任越國，沒日沒夜地在吳王面前替越國說好話。吳王總是相信和采納太宰嚭的計謀。伍子胥勸諫說：“越國，是心腹大患，現(xiàn)在相信那虛飾浮夸狡詐欺騙之詞，貪圖齊國。攻克齊國，好比占領(lǐng)了一塊石田，絲毫沒有用處。況且《盤庚之誥》上說：‘有破壞禮法，不恭王命的就要徹底割除滅絕他們，使他們不能夠傳宗接代，不要讓他們在這個城邑里把好人影響壞了?！@就是商朝興盛的原因。希望大王放棄齊國，先攻打越國；如果不這樣，今后悔恨也來不及了?！眳峭醪宦犖樽玉愕膭窀妫瑓s派他出使齊國。伍子胥臨行，對他兒子說：“我屢次規(guī)勸大王，大王不聽。我現(xiàn)在看到吳國的末日了，你和吳國一起滅亡，沒有好處啊?！庇谑前阉膬鹤油懈督o齊國的鮑牧，就返回吳國向吳王報告。材料二：唉！春秋以來，在取舍進退方面沒有像伍子胥、文種、范蠡三人那樣完美的人，然而他們也有不足之處，我因此多次嘆息并深深感到悲哀。伍子胥、文種、范蠡都是杰出的人物，而揚雄不過是一個見識淺陋的讀書人，想用淺薄的學(xué)問來挑剔這三個人：把三次進諫不離開、鞭打楚平王尸體和燒毀楚王宮室作為伍子胥的罪過，把不極力勸諫勾踐而使勾踐退守會稽山作為文種、范蠡的過錯。揚雄聽說古代有三次進諫就應(yīng)該離開的說法，就想用這個來衡量天下的士人，難道不是很淺薄嗎？三次進諫就離開，是對那些與君主交情淺薄的臣子而言的，像宮之奇、泄冶這樣的人就可以這樣做，至于像伍子胥，是吳國的宗室重臣，與國家同生死共命運的人，離開吳國又能去哪里呢？多次進諫不被采納，接著以死進諫也是可以的。孔子離開魯國，不曾一次進諫，又哪里用得著三次進諫呢？父親罪不當誅而被殺害，兒子報仇，是符合禮的。仇人活著就砍下他的頭，死了就鞭打他的尸體，發(fā)泄心中極大的悲痛，沒有什么可選擇的。因此從前的君子都為伍子胥感到悲哀并對他的行為表示憤怒，揚雄難道不是別人的兒子嗎？至于燒毀楚王宮室，那是吳王闔閭和群臣的罪過，不是伍子胥的本意。勾踐在會稽被圍困，才能重用文種、范蠡兩人，如果（兩人）在作戰(zhàn)之前就極力勸諫勾踐并為這事而死，那么揚雄又會拿伍子胥的過錯去怪罪他們。這些都是兒童的見識，不值得討論，我不忍心看到這三個人被誣陷，所以寫了這篇文章。15．D16．同：兩首詩中都歌頌當?shù)氐奶椒睒s景象與人民的歡樂，進而間接歌頌當?shù)氐拈L官治理有方，都希望得到長官的賞識，討得生活。【導(dǎo)語】劉過的《喜雨呈吳按察》通過對雨后黃鶴山一帶景物和市井生活的描寫，為我們勾勒出一幅生動的民生畫卷。詩歌運用了形象的視聽結(jié)合手法，展現(xiàn)出雨后大自然的清新和人間的歡愉。在詩中，劉過不僅細致描繪了水漲魚美的自然景象，還隱含著詩人對流浪生活的坦然態(tài)度。詩的結(jié)尾透露出一絲淡淡的鄉(xiāng)愁，卻也讓人感受到他在漫游人生中恬然自得的心境。15．本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。D．“是因為想起家鄉(xiāng)的那口古井，遏制不住思鄉(xiāng)之情”錯，尾聯(lián)化用白居易《贈元稹》“無波古井水，有節(jié)秋竹竿”的詩意，來比喻自己內(nèi)心的孤寂，言外之意是沒有得到吳按察應(yīng)有的幫助和關(guān)懷。故選D。16．本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力?！锻３薄穭?chuàng)作于北宋時期，當時國家政治穩(wěn)重、經(jīng)濟繁榮

，市民階層逐漸崛起，都市生活豐富多彩。柳永一直不得志，便到處飄泊流浪，為尋找晉升的途徑，得知老朋友孫何正任兩浙轉(zhuǎn)運使，便去拜會孫何，無奈孫何的門禁甚嚴，柳永是一介布衣，無法見到，于是柳永就寫了《望海潮》。這首詞以錢塘江春景為背景，歌頌了當?shù)囟际械姆比A與人民的歡樂，間接歌頌當?shù)氐拈L官治理有方，希望得到長官的賞識，討得生活。本詩生動描繪了一幅黃鶴山前雨乍過，城南草市樂的畫面，揭示了人們對大自然的贊嘆和對生活的享受。在古代，伴隨著商人的活動，必然少不了以依附他們?yōu)樯某珮羌损^，一擲千金，征歌買醉；牛背牧童，一笛在手，發(fā)出了悠揚的曲聲，好一派太平景象，預(yù)示著豐收在望。人們歡樂，為地方官增加光彩。此詩表面上寫商人、牧童的歡樂，歌頌當?shù)氐奶椒睒s景象與人民的歡樂，實質(zhì)上是間接頌揚吳按察治理有方，政通人和。頸聯(lián)中“古井不波”的言外之意是詩人希望得到長官吳按察的賞識和關(guān)懷，討得生活。這兩首詩詞在寫作目的上都具有贈答性，借助描繪地方風(fēng)物景象和社會生活，向官員表達友好、欣賞或合作的意愿。柳永通過描繪兩浙的繁榮景象，贊美孫何的治理能力；劉過則通過喜雨后市井復(fù)蘇、生活井然有序的景象，表達對吳按察施政有方的贊美。17．極天云一線異色

須臾成五采

以舒其憤

思垂空文以自見

大弦嘈嘈如急雨

小弦切切如私語（曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛/人生如夢，一尊還酹江月/金戈鐵馬，氣吞萬里如虎）【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：“須臾”“采”“舒”“垂”“語”“撥”“畫”“尊”“酹”“吞”。18．無時無刻

談虎色變（聞風(fēng)喪膽）

19．甲：還有無法完全規(guī)避的人工輻射乙：合理使用防護用品丙：面臨染色體畸變的風(fēng)險會顯著增加【解析】18．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A處，語境強調(diào)我們一直在接觸電離輻射，故可填“無時無刻”。無時無刻：沒有哪個時刻。后多接“不”，構(gòu)成“無時無刻不”的格式，表示“每時每刻都”的意思。B處，語境指我們不應(yīng)該一提到放射就感到害怕，強調(diào)應(yīng)該以科學(xué)、理性的態(tài)度對待放射，故可填“談虎色變”或“聞風(fēng)喪膽”。談虎色變：比喻一提到可怕的事物，就情緒緊張起來。聞風(fēng)喪膽：一聽到風(fēng)聲就嚇破了膽。形容極度恐懼。19．本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。甲處，前文提到“除了天然輻射”，后文提到“在人工輻射的眾多來源中”，所以甲處應(yīng)是對人工輻射的提及，故可填“還有無法完全規(guī)避的人工輻射”。乙處，前文提到“在無法避免與輻射源接觸的情況下”，后文提到“佩戴輻射防護服、防護眼鏡等”，所以乙處應(yīng)是在這種情況下的應(yīng)對措施，故可填“合理使用防護用品”。丙處，前文提到“長期暴露于電離輻射環(huán)境的放射工作人員”，后文提到“因為淋巴細胞對電離輻射非常敏感……所以染色體畸變率常用淋巴細胞來測定”，所以丙處應(yīng)是說明放射工作人員面臨的風(fēng)險，故可填“面臨染色體畸變的風(fēng)險會顯著增加”。20．B21．①比作銅鏡，是因為塘堤爬滿苔蘚，塘口有一片蔥油的蔬菜地；②比作鐘塔，是因為南塘見證了歷史的滄桑，人物的流轉(zhuǎn)；③一個本體，兩個喻體，不同角度，由實到虛、形象而全面地表現(xiàn)南塘特征。

22．翹起的瓦檐，斑駁的磚墻，窄小的房門，高大的池杉，閑散的人影，它們一并收入南塘，像是沉落水底，又像是浮出波面?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生辨析詞的語境義的能力。文中加點的“依”，介詞，按照。A．依傍。句意：夕陽依傍著山巒慢慢沉落，滔滔黃河朝著大海洶涌奔流。B．按照。句意：按照牛的生理上的天然結(jié)構(gòu)，砍入牛體筋骨相接的縫隙，順著骨節(jié)間的空處進刀。C．隱約的樣子。句意：遠處的村落隱隱約約，村里的炊煙裊裊上升。D．依靠、棲息。句意：繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲息之所？故選B。21．本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。結(jié)合“石砌的塘堤爬上了苔蘚。塘口有一片蔥油的蔬菜地”分析，文中把南塘比作一塊長滿了綠銹的銅鏡，是因為塘堤爬滿苔蘚，塘口有一片蔥油的蔬菜地，二者具有相似性。結(jié)合“年年日日，人在池塘的水影里更替，池邊的人最終隨星辰落入塘里，鐘聲會虛化，消失在風(fēng)里”分析，文中又把一座八百年的南塘比作一座時間的鐘塔，是因為南塘就像鐘塔時刻存在、記錄時間的流逝，見證了歷史的滄桑和人物的更替。兩個比喻句本體都是“南塘”，喻體分別是“銅鏡”和“‘時間’的鐘塔”，二者一實一虛，一形象一抽象，從不同角度、全面而形象地展現(xiàn)了南塘的特征，生動傳神，增強了句子的表現(xiàn)力。22．本題考查學(xué)生語言表達之變換句式的能力。首先提取句子的核心成分：南塘將翹起的瓦檐，斑駁的磚墻，窄小的房門，高大的池杉，閑散的人影一并收入。再看剩余成分“像是沉落水底又像是浮出波面”，該成分作“翹起的瓦檐，斑駁的磚墻，窄小的房門，高大的池杉，閑散的人影”的定語，構(gòu)成偏正短語，可通過調(diào)整語序?qū)⑵浞殖蓛蓚€句子：翹起的瓦檐，斑駁的磚墻，窄小的房門，高大的池杉，閑散的人影像是沉落水底，又像是浮出波面。最后，為保證主語一致，邏輯通暢，可將三句話的主語