2024-2025學(xué)年高二上期中考試（一）語文試題（教考結(jié)合新高考）

2024—2025學(xué)年高二上期中考試（一）語文試題【教考結(jié)合.新高考通用】（時(shí)間：150分鐘，滿分：150分）一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：思想不解放，思想僵化，很多的怪現(xiàn)象就產(chǎn)生了。思想一僵化，條條、框框就多起來了。比如說，堅(jiān)持中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，變成了“一切統(tǒng)一口徑”。違反中央政策根本原則的“土政策”要反對，但是也有的“土政策”確是從實(shí)際出發(fā)的，是得到群眾擁護(hù)的。這些正確政策現(xiàn)在往往也受到指責(zé)，因?yàn)樗安缓辖y(tǒng)一口徑”。思想一僵化，隨風(fēng)倒的現(xiàn)象就多起來了。不講黨性，不講原則，說話做事看來頭、看風(fēng)向，滿以為這樣不會犯錯(cuò)誤。其實(shí)隨風(fēng)倒本身就是一個(gè)違反共產(chǎn)黨員黨性的大錯(cuò)誤。獨(dú)立思考，敢想、敢說、敢做，固然也難免犯錯(cuò)誤，但那是錯(cuò)在明處，容易糾正。思想一僵化，不從實(shí)際出發(fā)的本本主義也就嚴(yán)重起來了。書上沒有的，文件上沒有的，領(lǐng)導(dǎo)人沒有講過的，就不敢多說一句話，多做一件事，一切照抄照搬照轉(zhuǎn)。把對上級負(fù)責(zé)和對人民負(fù)責(zé)對立起來。不打破思想僵化，不大大解放干部和群眾的思想，四個(gè)現(xiàn)代化就沒有希望。目前進(jìn)行的關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，實(shí)際上也是要不要解放思想的爭論。大家認(rèn)為進(jìn)行這個(gè)爭論很有必要，意義很大。從爭論的情況來看，越看越重要。一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國。這是毛澤東同志在整風(fēng)運(yùn)動中反復(fù)講過的。只有解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。從這個(gè)意義上說，關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭論，的確是個(gè)思想路線問題，是個(gè)政治問題，是個(gè)關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)的問題。實(shí)事求是，是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實(shí)事求是；現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，同樣要靠實(shí)事求是。不但中央、省委、縣委，就是一個(gè)工廠、一個(gè)機(jī)關(guān)、一個(gè)學(xué)校，也都要實(shí)事求是，都要解放思想，開動腦筋想問題、辦事情。在黨內(nèi)和人民群眾中，肯動腦筋、肯想問題的人愈多，對我們的事業(yè)就愈有利。干革命、搞建設(shè)，都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將。沒有這樣一大批闖將，我們就無法擺脫貧窮落后的狀況，就無法趕上更談不到超過國際先進(jìn)水平。我們希望各級黨委和每個(gè)黨支部，都來鼓勵(lì)、支持黨員和群眾勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新，都來做促進(jìn)群眾解放思想、開動腦筋的工作。（摘自鄧小平《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》）材料二：《解放思想》（即《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》）是《鄧小平文選》中最重要的篇目之一，它以高屋建瓴之勢針砭時(shí)弊，對于今天我們邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程仍然具有重要指導(dǎo)意義。把實(shí)事求是的精神貫穿到工作全過程。貫穿于《解放思想》全篇的實(shí)事求是思想，是毛澤東思想活的靈魂的重要體現(xiàn)，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢。我們黨依靠實(shí)事求是從歷史走向現(xiàn)實(shí)，還要依靠實(shí)事求是更好走向未來。改革開放取得了偉大成就，解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力，解放和增強(qiáng)了社會活力，這是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的精神取得的。面對新時(shí)代世情、國情、黨情、民情的變化，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，牢記我國仍然處于社會主義初級階段、仍然是世界上最大的發(fā)展中國家的現(xiàn)實(shí)國情，把黨的實(shí)事求是思想路線貫穿到工作各方面、全過程。堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。《解放思想》被譽(yù)為“開辟新時(shí)期新道路、開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義新理論的宣言書”，是馬克思主義中國化的成果之一。黨的十八大以來，我們黨繼承光榮傳統(tǒng)，把堅(jiān)持馬克思主義與發(fā)展馬克思主義結(jié)合起來，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了行動指南。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法，繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章。推進(jìn)全面深化改革。習(xí)近平總書記指出，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。我們要繼承發(fā)揚(yáng)《解放思想》蘊(yùn)含的改革創(chuàng)新精神，面對我國新一輪改革中出現(xiàn)的深層次矛盾和問題，把堅(jiān)持全面深化改革作為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的根本動力，進(jìn)一步解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，解放和增強(qiáng)社會活力。要把尊重人民首創(chuàng)精神與加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)結(jié)合起來，把全面深化改革與擴(kuò)大高水平對外開放結(jié)合起來，圍繞貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動高質(zhì)量發(fā)展，推動改革在新發(fā)展階段打開新局面。（摘編自李源正《改革開放的宣言書—重讀〈解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看〉》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.鄧小平強(qiáng)調(diào)了解放思想、實(shí)事求是的重要性，旗幟鮮明地支持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的思想觀點(diǎn)。B.我們黨搞革命取得勝利和實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化要靠實(shí)事求是，我們黨從歷史走向現(xiàn)實(shí)和未來要靠實(shí)事求是。C.關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問題的討論也是一場爭論，鄧小平的表態(tài)使這場爭論沒有必要而停止了。D.材料二從“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義”“推進(jìn)全面深化改革”等方面闡釋了鄧小平《解放思想》的現(xiàn)實(shí)意義。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.毛澤東認(rèn)為思想僵化會導(dǎo)致亡黨亡國，鄧小平認(rèn)為解放思想關(guān)涉現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)行，可見毛澤東認(rèn)為解放思想更重要。B.實(shí)事求是地想問題、辦事情，這樣肯動腦筋、肯想問題的人多了，勇于思考、探索、創(chuàng)新的闖將涌現(xiàn)了，有利于我們的事業(yè)。C.我國仍然處于社會主義初級階段，仍然是世界上最大的發(fā)展中國家，這樣的現(xiàn)實(shí)國情使我國的改革開放取得了巨大成就。D.把堅(jiān)持馬克思主義與發(fā)展馬克思主義結(jié)合起來，我們就能不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。3.下列選項(xiàng)，不能直接且主要體現(xiàn)鄧小平“實(shí)事求是”思想的一項(xiàng)是（）（3分）A.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，鄧小平強(qiáng)調(diào)干革命要一切從實(shí)際出發(fā)；解放戰(zhàn)爭時(shí)期，他對脫離實(shí)際、以偏概全的做法進(jìn)行了批評。B.一九七七年二月七日，鄧小平重新出來工作，提出完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想，不能一切從本本出發(fā)，不能照搬照抄。C.二十世紀(jì)八十年代中期，鄧小平曾指出：我們的目標(biāo)，是第一步到二○○○年建立一個(gè)小康社會，雄心壯志太大了不行。D.鄧小平引領(lǐng)全黨和全國人民正確處理繼承與發(fā)展、對外開放與獨(dú)立自主的關(guān)系，避免了兩個(gè)方面的極端化和片面性。4.請簡要分析材料一中反復(fù)的論證效果。（4分）5.請結(jié)合兩則材料簡要分析以下內(nèi)容。（6分）鄧小平同志當(dāng)年倡導(dǎo)“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”，推動改革開放，取得了偉大成就，鄧小平同志被譽(yù)為“改革開放總設(shè)計(jì)師”。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記指出：“解放思想是前提，是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力的總開關(guān)。”(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成各題。蘆花蕩孫犁夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里。到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥飛動和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。敵人監(jiān)視著葦塘。他們提防有人給葦塘里的人送來柴米?？墒羌偃缡窃旅黠L(fēng)清的夜晚，人們的眼再尖利一些，就可以看見有一只小船從葦塘里撐出來，在淀里，像一片葦葉，奔著東南去了。半夜以后，小船又飄回來，船艙里裝滿了柴米油鹽，有時(shí)還帶來一兩個(gè)從遠(yuǎn)方趕來的干部。撐船的是一個(gè)將近六十歲的老頭子。老頭子只穿一條藍(lán)色的破舊短褲，站在船尾巴上，手里拿著一根竹篙。老頭子渾身沒有多少肉，干瘦得像老了的魚鷹。可是那曬得干黑的臉，短短的花白胡子卻特別精神，那一對深陷的眼睛卻特別明亮。老頭子每天夜里在水淀出入，他的工作范圍廣得很：里外交通，運(yùn)輸糧草，護(hù)送干部；而且不帶一枝槍。他對葦塘里的負(fù)責(zé)同志說：你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐，一切保險(xiǎn)。老頭子過于自信和自尊。每天夜里，在敵人緊緊封鎖的水面上，就像一個(gè)沒事人，他按照早出晚歸捕魚撒網(wǎng)那股悠閑的心情撐著船，編算著使自己高興也使別人高興的事情。因?yàn)樗?，敵人的愿望就沒有達(dá)到。一天夜里，老頭子從東邊很遠(yuǎn)的地方回來。彎彎下垂的月亮，浮在水一樣的天上。老頭子載了兩個(gè)女孩子回來。老頭子很喜歡這兩個(gè)孩子：大的叫大菱，小的叫二菱。把她們接上船，老頭子就叫她們睡一覺，他說：什么事也沒有了，安心睡一覺吧，到葦塘里，咱們還有大米和魚吃。眼前的環(huán)境好像是一個(gè)夢。在敵人的炮火里打滾，在高粱地里淋著雨過夜，一晚上不知道要過幾條汽車路，爬幾道溝。發(fā)高燒和打寒噤的時(shí)候，孩子們也沒停下來。一心想：找隊(duì)伍去呀，找到隊(duì)伍就好了！小女孩子趴在船邊，用兩只小手淘著水玩。大些的輕聲吆喝她：“看你，這時(shí)洗臉干什么？什么時(shí)候啊，還這么愛干凈！”老頭子說：“不怕，洗一洗吧，多么俊的一個(gè)孩子呀！”遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一片陰慘的黃色的光，突然一轉(zhuǎn)就轉(zhuǎn)到她們的船上來。女孩子正在擰著水淋淋的頭發(fā)，叫了一聲。老頭子說：“不怕，小火輪上的探照燈，它照不見我們。”他蹲下去，撐著船往北繞一繞。黃色的光仍然向四下里探照，一下照在水面上，一下又照到遠(yuǎn)處的樹林里去了。老頭子小聲說：“不要說話，要過封鎖線了！”老頭子叫了一聲“趴下”，一抽身就跳進(jìn)水里去，踏著水用兩手推著小船前進(jìn)。子彈吱吱地在她們的船邊鉆到水里去，有的一見水就爆炸了。那小的覺得有一股熱熱的東西流到自己臉上來，連忙爬起來，把大的抱在自己懷里，帶著哭聲向老頭子喊：“她掛花了！”“誰？”老頭子的身體往上躥了一躥，隨著，那小船很厲害地仄歪了一下。老頭子覺得自己的手腳頓時(shí)失去了力量，他用手扒著船尾，跟著浮了幾步，才又拼命地往前推了一把。他們已經(jīng)離葦塘很近。老頭子爬到船上去，他覺得兩只老眼有些昏花。可是他到底用篙撥開外面一層蘆葦，找到了那窄窄的入口。一鉆進(jìn)葦塘，他就放下篙，扶起那大女孩子的頭。大女孩子微微睜了一下眼，吃力地說：“我不要緊?？彀盐覀兯瓦M(jìn)葦塘里去吧！”老頭子站起來，拾起篙，撐了一下。那小船轉(zhuǎn)彎抹角鉆入了葦塘的深處。他叫著大菱說：“他們打傷了你，流了這么多血，等明天我叫他們十個(gè)人流血！”兩個(gè)孩子全沒有答言，他說：“你們不信我的話，我也不和你們說。誰叫我丟人現(xiàn)眼，打牙跌嘴呢！可是，等到天明，你們看吧！”小女孩子說：“你這么大年紀(jì)了，還能打仗？”老頭子狠狠地說：“為什么不能？我打他們不用槍，那不是我的本事。明天來看吧！二菱，明天你跟我來看吧，有熱鬧哩！”第二天，中午的時(shí)候，非常悶熱。一輪紅日當(dāng)天，水面上浮著一層煙氣。鬼子們又偷偷地爬下來洗澡了。十幾個(gè)鬼子在水里泅著，水淀里沒有一個(gè)人影，從荷花淀里卻撐出一只小船來。一個(gè)干瘦的老頭子，只穿一條破短褲，站在船尾巴上，有一篙沒一篙地?fù)沃?，兩只手卻忙著剝那又肥又大的蓮蓬，一個(gè)一個(gè)投進(jìn)嘴里去。他的船頭上放著那樣大的一捆蓮蓬，是剛從荷花淀里摘下來的。不到白洋淀，哪里去吃這樣新鮮的東西？來到白洋淀上幾天了，鬼子們也還是望著荷花淀瞪眼。他們沖著那小船吆喝，叫他過來。老頭子向他們看了一眼，就又低下頭去。還是有一篙沒一篙地?fù)沃?，剝著蓮蓬。船卻慢慢地沖著這里來了。小船離鬼子還有一箭之地，好像老頭子才看出洗澡的是鬼子，只一篙，小船溜溜轉(zhuǎn)了一個(gè)圓圈，又回去了。鬼子們拍打著水追過去，老頭子張皇失措，船卻走不動，鬼子緊緊追上了他。眼前是幾根埋在水里的枯木樁子，也許人們忘記這是為什么埋的了。這里的水卻是鏡子一樣平，藍(lán)天一般清，拉長的水草在水底輕輕地浮動。鬼子們追上來，看看就扒上了船。老頭子又是一篙，小船旋風(fēng)一樣繞著鬼子們轉(zhuǎn)，蓮蓬的清香，在他們的鼻子尖上掃過。鬼子們像是玩著捉迷藏，亂轉(zhuǎn)著身子，抓上抓下。一個(gè)鬼子尖叫了一聲，就蹲到水里去。他被什么東西狠狠咬了一口，是一只鋒利的鉤子穿透了他的大腿。別的鬼子吃驚地往四下里一散，每個(gè)人的腿肚子也就掛上了鉤。他們掙扎著，想擺脫那毒蛇一樣的鉤子。那替女孩子報(bào)仇的鉤子卻全找到腿上來，有的兩個(gè)，有的三個(gè)。鬼子們痛得鬼叫，可是再也不敢動彈了。老頭子把船一撐來到他們的身邊，舉起篙來砸著鬼子們的腦袋，像敲打頑固的老玉米一樣。他狠狠地敲打，向著葦塘望了一眼。在那里，鮮嫩的蘆花，一片展開的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒。在那葦塘的邊緣，蘆花下面，有一個(gè)女孩子，她用密密的葦葉遮掩著身子，看著這場英雄的行為。1945年8月于延安（有刪改）6.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.開頭部分加橫線的“敵人的愿望”，指的是防止有人給葦塘的隊(duì)伍運(yùn)送糧草，企圖扼殺葦塘內(nèi)的抗日隊(duì)伍。B.“老頭子過于自信和自尊”這句話點(diǎn)明了老英雄性格的核心。既有非常自信自尊的意思，又有自信過分、自尊過分的意思。C.從全文來看，老頭子“編算著使自己高興也使別人高興的事情”指的是幫助抗日隊(duì)伍運(yùn)輸糧草，護(hù)送干部和兩位小英雄回來。D.這篇小說主要寫了一個(gè)老英雄——“老頭子”，同時(shí)讓我們看到英雄少年的風(fēng)貌，還讓我們想到葦塘里堅(jiān)持抗戰(zhàn)的隊(duì)伍。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“撐船的是一個(gè)將近六十歲的老頭子，……手里拿著一根竹篙?！贝颂庍\(yùn)用全知視角勾畫出位戰(zhàn)爭年代水上老交通員的形象。B.“老頭子張皇失措，船卻走不動，鬼子緊緊追上了他?！边@里借助細(xì)節(jié)描寫刻畫老頭子為誘惑敵人上當(dāng)故意裝害怕的樣子，表現(xiàn)出老頭子的機(jī)智。C.文中畫波浪線的句子“眼前是幾根埋在水里的枯木樁子”，交代在水里的枯木樁子用意是為后面寫水下藏有鉤子做鋪墊。D.“鮮嫩的蘆花，一片展開的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒?！边@里的景物描寫烘托了老頭子為大菱報(bào)仇后的輕松、愉悅的心情。8.詩化小說在塑造人物時(shí)常常帶有一定的傳奇色彩，請簡要分析作者是如何刻畫“老頭子”的傳奇特征的。（4分）9.孫犁談及創(chuàng)作時(shí)說：“善良的東西，美好的東西，能達(dá)到一種極致。在一定的時(shí)代、一定的環(huán)境中可以達(dá)到頂點(diǎn)。我經(jīng)歷了美好的極致，那就是抗日戰(zhàn)爭。”請結(jié)合課文《荷花淀》，簡要分析小說中的“善良”和“美好”。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：太史公曰：《詩》有之：“高山仰止，景行行止?！彪m不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時(shí)則榮，沒則已焉?？鬃硬家?，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣?。ㄟx自《史記·孔子世家》，有刪改）材料二：周室既衰，諸侯恣行?？鬃拥慷Y廢樂崩，追修經(jīng)術(shù)，以達(dá)王道，匡亂世反之于正，見其文辭，為天下制儀法，垂六藝之統(tǒng)紀(jì)于后世。作孔子世家第十七。（選自《史記·太史公自序》）材料三：太史公敘帝王則曰“本紀(jì)”，公侯傳國則曰“世家”，公卿特起則曰“列傳”，此其例也。其列孔子為世家，奚其進(jìn)退無所據(jù)耶？孔子，旅人也。棲棲衰季之世，無尺土之柄，此列之傳宜矣，曷為世家哉？豈以仲尼躬將圣之資，其教化之盛，舄奕①萬世，故為之世家以抗之？又非極摯之論也夫仲尼之才帝王可也何特公侯哉？仲尼之道，世天下可也，何特世其家哉？處之世家，仲尼之道不從而大；置之列傳，仲尼之道不從而小。而遷也自亂其例，所謂多所抵牾者也。（選自王安石《孔子世家議》）【注】舄奕（tuōyì）：聯(lián)綿不絕。10.材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）又非極A摯之B論也C夫仲尼D之才E帝F王可也G何特公H侯哉？11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.鄉(xiāng)，文中同“向”，與《人皆有不忍人之心》中“非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也”的“鄉(xiāng)”意思相同。B.廟堂，文中指“祠堂”，與《岳陽樓記》中“居廟堂之高則憂其民”“廟堂”意思不同。C.為，文中意思是“給”，與《大學(xué)之道》中“壹是皆以修身為本”的“為”意思不同。D.柄，文中指“權(quán)力”，與成語“傳為笑柄”的“柄”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.司馬遷敬仰孔子，他去了魯國看到車服禮器，許多儒生在學(xué)習(xí)禮儀。B.周王室已經(jīng)衰微，孔子為禮崩樂壞而哀傷，想匡亂反正。C.王安石認(rèn)為孔子具有超人的才智，司馬遷應(yīng)把孔子列入“本紀(jì)”。D.王安石認(rèn)為，司馬遷自亂體例，這就是所說的《史記》有很多自相抵觸之處。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。（2）其列孔子為世家，奚其進(jìn)退無所據(jù)耶？14.《史記》將孔子列入“世家”，材料二中司馬遷對此作了一定的闡釋。王安石卻認(rèn)為孔子不應(yīng)被列入“世家”，請結(jié)合材料三簡述其辯駁的理由。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成15—16題。無題【注】魯迅慣于長夜過春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲。夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣?！咀ⅰ看嗽娮饔?931年2月，是魯迅在花園莊旅館避難時(shí)，得知柔石等五位左翼作家被國民黨反動派秘密逮捕并槍殺的消息后所寫。15．下列對這首詩的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.首聯(lián)以"慣于"起筆，既說明自己對這樣黑暗的惡劣環(huán)境早已司空見慣，也表現(xiàn)了對黑暗勢力的輕蔑。B.頷聯(lián)運(yùn)用實(shí)寫的表現(xiàn)手法，用"慈母淚"表現(xiàn)母親的悲痛，接著揭示災(zāi)難根源是反動軍閥之間的你爭我奪。C.尾聯(lián)寫作者"低眉"沉思，既痛失戰(zhàn)友，又悲憤"無寫處"，愴涼的環(huán)境氣氛烘托作者哀悼亡友的悲憤之情D.本詩構(gòu)思嚴(yán)密，把"長夜"作為典型環(huán)境來描寫，"長夜"的氣氛籠罩著全詩，每一聯(lián)都與"長夜"有關(guān)。16.魯迅此詩頸聯(lián)"怒向刀叢覓小詩"中的"刀叢"，開始用的"刀邊"。對于這處修改，你有怎樣的看法？請結(jié)合詩句比較說明。(6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）唐太宗在《貞觀政要》曾說：“天下稍安，猶須兢慎，若便驕逸，必至喪敗?！薄读婀賯餍颉分袣W陽修表達(dá)過與此相近意思的句子是：

，

。（2）《李憑箜篌引》中以聲摹聲，極具形象感地描繪出音樂清脆、激越、幽怨等特點(diǎn)的句子是：

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。（3）《書憤》在今昔對比中強(qiáng)烈抒發(fā)歲月蹉跎、壯志難酬情懷的句子是：

，

。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成各題。中國最重要的社會科學(xué)家費(fèi)孝通先生，一生

①

，《鄉(xiāng)土中國》不過是他眾多著作中的一小疊字紙，但是，這本小冊子卻具有深遠(yuǎn)的影響。費(fèi)孝通的人生，跨越了兩個(gè)世紀(jì)、三個(gè)“朝代”，臨近人生的終點(diǎn)，內(nèi)心卻仍舊保留“紳士”的認(rèn)同。作為清王朝終結(jié)后成長起來的第一代人，費(fèi)孝通既受西式教育，又浸染于鄉(xiāng)土家學(xué)的傳統(tǒng)中，可謂

②

。20世紀(jì)40年代，費(fèi)正清及夫人費(fèi)慰梅女士曾去他在呈貢魁星閣的工作室參觀。工作站同仁艱苦的工作精神、明確的工作目標(biāo)及費(fèi)孝通天才般的創(chuàng)造性，都給費(fèi)正清夫婦留下極為深刻的印象。費(fèi)孝通告訴他們，中國能否在戰(zhàn)爭中堅(jiān)持下去，不僅要順應(yīng)劇變，完成其經(jīng)濟(jì)和社會的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，還應(yīng)發(fā)揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)之意識。而這項(xiàng)工作應(yīng)先從漢人農(nóng)村展開，接著再把經(jīng)驗(yàn)傳遞到民族地區(qū)。因此費(fèi)先生當(dāng)時(shí)寫作《鄉(xiāng)土中國》的諸篇短文也絕不是沒有目的的抒情，也不僅是要挖掘出中國社會深層次的社會運(yùn)作邏輯，它的根本是要解決社會問題。解決原本封閉完好的鄉(xiāng)村社會如何因?yàn)楝F(xiàn)代性以及城市資本的蛀蝕而

③

的問題，同時(shí)還要解決維護(hù)原有鄉(xiāng)村社會秩序的文化精英（紳士）如何漸漸離開鄉(xiāng)村而移居城鎮(zhèn)，使鄉(xiāng)村的人文