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文檔簡介
2024年度云南省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德強化訓(xùn)練試卷A卷附答案一單選題(共80題)1、教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素是()。
A.道德認識、道德情感、道德動機
B.道德認識、道德情感、道德行為
C.道德認識、道德情感、道德意志
D.道德認識、道德情感、道德信念
【答案】C2、相對于經(jīng)濟、法律、行政規(guī)范而言,道德調(diào)整社會關(guān)系的顯著特點是()。
A.廣泛性
B.強制性
C.非強制性
D.包容性
【答案】C3、“‘教學(xué)永遠具有教育性’,這是教學(xué)活動的一條基本規(guī)律”,這句話表明教師應(yīng)該()。
A.關(guān)注每一位學(xué)生
B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗
C.關(guān)注學(xué)生的成長
D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成
【答案】D4、在中國倡導(dǎo)并實行學(xué)術(shù)自由的第一人是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.梅貽琦
D.陶行知
【答案】B5、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容,以社會主義核心價值觀為重點,實現(xiàn)()的教育目標。
A.培養(yǎng)社會主義人才
B.社會主義德育
C.立德樹人
D.博雅教育
【答案】C6、教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因是()。
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】B7、孔子說:“君子喻于義,小人喻于利?!?,孟子對梁惠王說:“王何必曰利亦有仁義而已矣?!笨酌系闹鲝垖儆冢ǎ?/p>
A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
【答案】B8、評價教師某道德行為時,應(yīng)該()。
A.根據(jù)該行為的的效果
B.根據(jù)教師一貫的品質(zhì)
C.對該行為的影響因素進行綜合分析
D.根據(jù)該行為的目的
【答案】C9、美國實用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長”的觀點。杜威的觀點反應(yīng)了高校勞動具有的特征是()。
A.高校教師勞動的專業(yè)性
B.高校教師角色身份多重性
C.高校教師勞動具有實踐性
D.高校教師勞動具有探索性
【答案】C10、倡導(dǎo)并踐行“捧著一顆心來,不帶半根草去”的人民教育家是()。
A.陶行知
B.蔡元培
C.徐特立
D.竺可楨
【答案】A11、韓愈認為“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,反映了他把()作為教師的基本職責(zé)。
A.教書育人
B.盡職盡責(zé)
C.關(guān)心學(xué)生
D.提高業(yè)務(wù)
【答案】A12、“桃李不言,下自成蹊”用來比喻教師()的意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.教育公正
D.教育人道精神
【答案】B13、漢代儒家學(xué)者董仲舒將()作為整個社會道德的核心。
A.天人合一
B.重義輕利
C.三綱五常
D.重農(nóng)抑商
【答案】C14、提出要“以其昭昭,使人昭昭”,而不可“以其昏昏,使人昭昭”,強調(diào)“教者必以正”,這位思想家是()。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.韓愈
【答案】B15、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是()。
A.提高師德認識
B.磨煉師德意志
C.堅定師德信念
D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣
【答案】D16、偽注、偽造和篡改文獻、數(shù)據(jù)等行為均屬()
A.學(xué)術(shù)自由
B.學(xué)術(shù)失范
C.學(xué)術(shù)不端
D.學(xué)術(shù)道德
【答案】C17、對高校教師自制道德品質(zhì)的說法錯誤的是()。
A.高校教師的職業(yè)特點要求教師在心理具有很強的自制力
B.高校教師需要培養(yǎng)自己的道德控制能力,學(xué)會“情緒管理”
C.具有強自制力的高校教師能高質(zhì)量地承擔(dān)自己的社會責(zé)任
D.高校教師需要杜絕一切外界因素的影響
【答案】D18、教師服務(wù)社會本質(zhì)上是一種()。
A.教學(xué)的延伸
B.樂于助人
C.專業(yè)服務(wù)
D.社會服務(wù)
【答案】C19、師德修養(yǎng)的核心問題是()
A.提高師德認識
B.陶冶師德情感
C.磨煉師德意志
D.堅定師德信念
【答案】D20、教師為社會做出貢獻而受到社會的肯定和鼓勵,從而意識到自己的社會價值并感到由衷喜悅和自我安慰的道德情感是()。
A.榮譽感
B.成就感
C.幸福感
D.自豪感
【答案】A21、教師職業(yè)道德評價的最高標準是()。
A.主體性標準
B.善的標準
C.人的全面自由發(fā)展
D.學(xué)生的需求為標準
【答案】C22、大學(xué)的科學(xué)精神與人文精神旨在()
A.求真崇善
B.開拓創(chuàng)新
C.獨立自治
D.理性批判
【答案】A23、教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因是()。
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】B24、“桃李不言,下自成蹊”用來比喻教師()的意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.教育公正
D.教育人道精神
【答案】B25、道德的目的是按照()的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會和人自身的存在。
A.善惡
B.法律
C.善
D.階級
【答案】C26、教師道德他律,則是指教師道德原則和規(guī)范對教師職業(yè)行為具有外在的()。
A.約束功能
B.導(dǎo)向功能
C.調(diào)節(jié)功能
D.制導(dǎo)功能
【答案】D27、現(xiàn)代教育的基本特征是()。
A.教育與愛國主義相結(jié)合
B.教育與品德培養(yǎng)相結(jié)合
C.教育與社會經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合
D.教育與價值體系建設(shè)相結(jié)合
【答案】C28、提出“大學(xué)是社會之光,不應(yīng)隨波逐流”的教育家是()
A.陶行知
B.蔡元培
C.徐特立
D.竺可楨
【答案】D29、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評價全過程的原則有主體性原則、質(zhì)的分析原則和()。
A.實事求是原則
B.量的分析原則
C.目的性原則
D.主客體結(jié)合原則
【答案】C30、漢代儒家學(xué)者董仲舒將()作為整個社會道德的核心。
A.天人合一
B.重義輕利
C.三綱五常
D.重農(nóng)抑商
【答案】C31、教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因是()。
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】B32、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗”的觀點,這體現(xiàn)了高校教師的勞動具有()。
A.專業(yè)性
B.多重性
C.探索性
D.實踐性
【答案】D33、美國學(xué)者博爾提出教育的三本護照理論,一本是證明一個人的事業(yè)心和進取精神的,一本是職業(yè)性,還有一本指的是()。
A.思想性的
B.學(xué)術(shù)性的
C.情感性的
D.道德性的
【答案】B34、我國古代第一次用學(xué)規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是()。
A.《岳麓書院揭示》
B.《岳麓書院條例》
C.《白鹿洞書院揭示》
D.《白鹿洞書院教條》
【答案】D35、“金無足赤,人無完人”,教師也會有缺點、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關(guān)系時要()。
A.言行一致,身體力行
B.學(xué)為人師,行為示范
C.嚴于律己,勇于自責(zé)
D.以上都是
【答案】C36、高校教師要堅持育人為本,立德樹人?!傲⒌隆本褪橇⑸鐣髁x之德,就是把()融入高校的教育教學(xué)中。
A.世界觀教育
B.人生觀教育
C.社會主義核心價值觀教育
D.共產(chǎn)主義教育
【答案】C37、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個體道德核心范疇是()。
A.道德義務(wù)
B.道德權(quán)利
C.道德價值目標
D.道德良心
【答案】A38、比較符合師生關(guān)系實際的是師生之間關(guān)系模式是()。
A.代際關(guān)系模式
B.朋友關(guān)系模式
C.法律關(guān)系模式
D.代際一朋友關(guān)系模式
【答案】D39、下列不屬于學(xué)術(shù)不端行為的是()。
A.剽竊他人的研究成果
B.捏造數(shù)據(jù)
C.篡改數(shù)據(jù)
D.抄襲文
【答案】D40、大學(xué)精神主要指學(xué)術(shù)自由、獨立自治、開拓創(chuàng)新、理性批判以及()。
A.教授治校
B.科學(xué)精神和人文精神
C.追求卓越
D.簡政放權(quán)
【答案】B41、道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài),是以()為評價標準,依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維系的,調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。
A.是非
B.善惡
C.榮辱
D.美丑
【答案】B42、習(xí)近平對全國教師提出好老師的“四有”要求:要有理想信念;要有道德情操;要有扎實知識;要有()。
A.良好心理素質(zhì)
B.較強的科研能力
C.仁愛之心
D.家國情懷
【答案】C43、大學(xué)精神主要指學(xué)術(shù)自由、獨立自治、開拓創(chuàng)新、理性批判以及()。
A.教授治校
B.科學(xué)精神和人文精神
C.追求卓越
D.簡政放權(quán)
【答案】B44、我國古代第一次用學(xué)規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是()。
A.《岳麓書院揭示》
B.《岳麓書院條例》
C.《白鹿洞書院揭示》
D.《白鹿洞書院教條》
【答案】D45、教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是()。
A.教師職業(yè)和社會職業(yè)行為總體道德要求的關(guān)系
B.教師社個人勞動和社會勞動價值取向之間的關(guān)系
C.教師道德行為與社會對教師道德期望之間的關(guān)系
D.教師個人與他人和社會整體教育利益的關(guān)系
【答案】D46、一切學(xué)術(shù)活動尤其是學(xué)術(shù)研究的靈魂是()。
A.求真
B.創(chuàng)新
C.美德
D.嚴謹
【答案】B47、創(chuàng)造性地發(fā)展了西方社會的大學(xué)學(xué)術(shù)研究功能的里程碑式人物是()。
A.英國教育家保羅·紐曼
B.美國教育家杜威
C.德國教育家赫爾巴特
D.德國教育家洪堡
【答案】D48、指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也”的教育家是()。
A.梁啟超
B.陳獨秀
C.梅貽琦
D.羅家倫
【答案】C49、2004年中國教育部發(fā)布的()被評價為中國學(xué)術(shù)界第一部“學(xué)術(shù)憲章”。
A.《高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》(試行)
B.《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》
C.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》
D.《關(guān)于加強我國科研道德建設(shè)的意見》
【答案】A50、宋明理學(xué)興盛時期,我國教師職業(yè)道德的最大特點是()。
A.言傳身教
B.天人合一
C.知行合一
D.反求諸己
【答案】C51、教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是()。
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】C52、下列說法不正確的是()。
A.教師如果無視自己的教育義務(wù),只根據(jù)自己的意愿行事,那必然嚴重造成教育工作中的矛盾和沖突
B.教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務(wù)觀是密不可分的
C.高校教師面對人際關(guān)系中的矛盾和沖突,主要需要靠經(jīng)濟手段和法律手段來解決
D.經(jīng)過教師教育活動的反復(fù)實踐和認識,道德義務(wù)會內(nèi)化為教師的“內(nèi)心需要”
【答案】C53、關(guān)于良心和義務(wù)之間關(guān)系下列說法不正確的是()。
A.良心和道德是緊密聯(lián)系在一起的道德范疇
B.良心是義務(wù)的內(nèi)化形式
C.義務(wù)和良心都來自于主體內(nèi)部,表現(xiàn)為個人對自己行為的道德責(zé)任
D.教師道德良心是教師在履行道德義務(wù)的過程中產(chǎn)生和形成的
【答案】C54、人們常用“桃李不言,下自成蹊”比喻教師()的意義。
A.埋頭苦干
B.為人師表
C.公平公正
D.開拓創(chuàng)新
【答案】B55、道德的目的是()
A.自律和他律的統(tǒng)一
B.認識和實踐的統(tǒng)一
C.權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一
D.個人和社會的統(tǒng)一
【答案】A56、在西方教育史上,第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的是()。
A.德謨克里特
B.昆體良
C.維多思若
D.蒙臺涅
【答案】B57、部分教師上課自由散漫、遲到早退,或者儀表不整、舉止粗俗,這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題是()。
A.價值觀念單薄
B.育人意識退化
C.角色意識淡化
D.敬業(yè)精神弱化
【答案】C58、提出“有教無類”教育思想的古代教育家是()。
A.孟子
B.荀子
C.孔子
D.莊子
【答案】C59、“桃李不言,下自成蹊”用來比喻教師()的意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.教育公正
D.教育人道精神
【答案】B60、為人師表含義豐富,()倡導(dǎo)“師者,人之楷模也”。
A.孔子
B.孟子
C.楊雄
D.葉圣陶
【答案】C61、下列不屬于我國教育部《關(guān)于加強學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》的主要內(nèi)容的有()。
A.增強獻身科技、服務(wù)社會的歷史使命感和社會責(zé)任感
B.促進國際科學(xué)合作,為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻
C.樹立法制觀念,保護知識產(chǎn)權(quán),尊重他人勞動和權(quán)益
D.以德修身,率先垂范
【答案】B62、關(guān)于高校教師求實道德品質(zhì)的說法錯誤的是()。
A.求實道德品質(zhì)對高校教師能否履行自己的基本職能影響較小
B.求實道德品質(zhì)直接影響高校教師能否承擔(dān)社會賦予的神圣使命
C.大搞學(xué)術(shù)腐敗是缺乏求實道德品質(zhì)的表現(xiàn)
D.高校教師在科研中探索的科學(xué)知識是真實的,容不得半點虛偽和浮夸
【答案】A63、偽注、偽造和篡改文獻、數(shù)據(jù)等行為均屬()
A.學(xué)術(shù)自由
B.學(xué)術(shù)失范
C.學(xué)術(shù)不端
D.學(xué)術(shù)道德
【答案】C64、為人師表含義豐富,()倡導(dǎo)“師者,人之楷模也”。
A.孔子
B.孟子
C.楊雄
D.葉圣陶
【答案】C65、韓愈認為“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,反映了他把()作為教師的基本職責(zé)。
A.教書育人
B.盡職盡責(zé)
C.關(guān)心學(xué)生
D.提高業(yè)務(wù)
【答案】A66、道德是由一定社會的()所決定的特殊意識形態(tài)。
A.政治制度
B.階級利益
C.生產(chǎn)勞動
D.經(jīng)濟關(guān)系
【答案】D67、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè),因此必須()
A.認真負責(zé)
B.愛崗敬業(yè)
C.努力學(xué)習(xí)
D.一絲不茍
【答案】B68、對教師道德行為的認識正確的是()。
A.教師的某一行為往往僅是一個道德行為
B.教師道德行為是孤立的行為
C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進行評價的行為
D.教師道德行為作為一種社會行為,但不與其他行為結(jié)合
【答案】C69、下列不屬于我國教育部《關(guān)于加強學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》的主要內(nèi)容的有()。
A.增強獻身科技、服務(wù)社會的歷史使命感和社會責(zé)任感
B.促進國際科學(xué)合作,為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻
C.樹立法制觀念,保護知識產(chǎn)權(quán),尊重他人勞動和權(quán)益
D.以德修身,率先垂范
【答案】B70、從教師的職業(yè)道德角度看,教師所特有的崇高職責(zé)和歷史使命是()。
A.教書育人
B.科學(xué)研究
C.傳授知識
D.愛國守法
【答案】A71、重視在思想品德上自我省察,強調(diào)“吾日三省吾身”的是()。
A.孟子
B.孔子
C.荀子
D.莊子
【答案】B72、道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系決定的特殊的()。
A.利益關(guān)系
B.權(quán)力意志
C.意識形態(tài)
D.管理手段
【答案】C73、教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是()。
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】C74、特別強調(diào)發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是()。
A.康有為
B.梁啟超
C.蔡元培
D.楊昌濟
【答案】B75、高等學(xué)校處理學(xué)術(shù)不端行為的最高學(xué)術(shù)調(diào)查評判機構(gòu)是()。
A.校長辦公會
B.校黨政聯(lián)席會
C.校紀律檢查委員會
D.校學(xué)術(shù)委員會
【答案】D76、漢代思想家()認為“師者,人之模范也”。
A.楊雄
B.董仲舒
C.司馬相如
D.王充
【答案】A77、工具理性的膨脹,導(dǎo)致了人文價值的失落。這體現(xiàn)的是()。
A.技術(shù)工具化
B.技術(shù)手段的目的化
C.技術(shù)社會自由喪失
D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)
【答案】C78、一切學(xué)術(shù)活動尤其是學(xué)術(shù)研究的靈魂是()。
A.求真
B.創(chuàng)新
C.美德
D.嚴謹
【答案】B79、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新,注重個性”,以下哪條不屬于這一要求的內(nèi)容()。
A.加強國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流,追蹤學(xué)術(shù)前沿,更新教學(xué)內(nèi)容
B.因材施教,注重學(xué)生個性發(fā)展
C.形成個性化教育模式,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新和冒尖
D.保持個性,敢于特立獨行
【答案】D80、在教育活動中,教師是具有()的主體。
A.能動性
B.決定性
C.承受性
D.主導(dǎo)性
【答案】D二多選題(共20題)1、在進行教師道德評價時,應(yīng)該做到()。
A.堅持道德目的和手段的一致性
B.當?shù)赖履康暮偷赖率侄尾灰恢聲r,應(yīng)該具體分析
C.追求好的道德目的
D.只要道德手段是合理的,道德目的即可采用
【答案】AB2、教師道德修養(yǎng)的特點有()。
A.自覺性
B.長期性
C.主觀性
D.曲折性
【答案】ABD3、高校教師在科研過程中遇到的矛盾主要是()。
A.科研工作與教學(xué)工作的矛盾
B.教師的科研能力、水平與職業(yè)要求的矛盾
C.科研協(xié)作中的矛盾
D.科研工作與勞動付出的矛盾
【答案】ABC4、教師倫理學(xué)作為一門規(guī)范科學(xué),如何直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活()。
A.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相應(yīng)的調(diào)節(jié)方向、行為要求
B.對教師職業(yè)中的各項本職工作都給予了具體的指導(dǎo)
C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關(guān)系的道德準則
D.對教師違反職業(yè)要求的不良行為給出了懲戒和預(yù)防措施
【答案】AC5、教書與育人的倫理學(xué)意義是()。
A.是塑造學(xué)生健康人格和展示自身人格的根本途徑
B.是提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本保證
C.是建立和諧師生關(guān)系、成為人民滿意教師的重要內(nèi)容
D.是促進教師高尚道德形成的關(guān)鍵
【答案】ABC6、職業(yè)道德具有如下特點()。
A.內(nèi)容上體現(xiàn)職業(yè)特征,表達特定職業(yè)的義務(wù)和責(zé)任
B.形式上具有具體性、多樣性和靈活性,因此更具可操作性
C.價值取向上注重利益性
D.調(diào)適范圍上具有特定的適用范圍和對象
【答案】ABD7、動機和效果作為教師道德評價依據(jù)觀點正確的是()。
A.對教師道德行為的評價應(yīng)堅持動機和效果統(tǒng)一的觀點
B.動機應(yīng)成為教師道德評價的側(cè)重點
C.進行教師道德評價時,應(yīng)該更關(guān)注效果
D.當動機和效果不一致時,需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價標準
【答案】AD8、高校教師要培養(yǎng)勤奮品質(zhì)的原因在于()。
A.知識經(jīng)濟時代下,知識更新速度快
B.高校教師是推動學(xué)科發(fā)展的主力,必須不斷拓寬和深化自己的科學(xué)理論程度
C.高校教師的教學(xué)內(nèi)容,必須隨著本學(xué)科的發(fā)展而不斷變化
D.高校教師肩負的歷史使命的要求
【答案】ABCD9、高校教師要培養(yǎng)勤奮品質(zhì)的原因在于()。
A.知識經(jīng)濟時代下,知識更新速度快
B.高校教師是推動學(xué)科發(fā)展的主力,必須不斷拓寬和深化自己的科學(xué)理論程度
C.高校教師的教學(xué)內(nèi)容,必須隨著本學(xué)科的發(fā)展而不斷變化
D.高校教師肩負的歷史使命的要求
【答案】ABCD10、教學(xué)過程中的倫理矛盾體現(xiàn)為()。
A.師生之間的矛盾
B.教師個人的教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平不能適應(yīng)教學(xué)工作的實際需要引起的矛盾
C.師師之間的矛盾
D.教師對教學(xué)工作的態(tài)度和責(zé)任心不能滿足教學(xué)工作要求引起的矛盾
【答案】ABD11、教師倫理學(xué)作為一門規(guī)范科學(xué),如何直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活()。
A.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相應(yīng)的調(diào)節(jié)方向、行為要求
B.對教師職業(yè)中的各項本職工作都給予了具體的指導(dǎo)
C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關(guān)系的道德準則
D.對教師違反職業(yè)要求的不良行為給出了懲戒和預(yù)防措施
【答案】AC12、下列屬于在教師與他遵守的原則和規(guī)范之間發(fā)揮支配作用的中介力量是()。
A.道德認同
B.內(nèi)心信念
C.教學(xué)紀律、制度
D.同事、同學(xué)
【答案】CD13、下列選項中,對教師道德評價的認識錯誤的是()。
A.對教師道德行為進行評價的最一般概念是“善”和“惡”
B.教師道德評價首先涉及的問題是教師道德評價的主體
C.歷史上少有倫理思想家提出有關(guān)善惡標準的解釋和觀點
D.歷史上的“義”“利”之爭實質(zhì)上就是教師道德評價
【答案】BCD14、教書與育人的關(guān)系正確的描述是()。
A.是一對“教”與“學(xué)”雙相結(jié)合和雙邊互動的過程
B.是一對充滿矛盾的辯證發(fā)展過程
C.先教書自然能育好人
D.育人重于教書
【答案】AB15、下列屬于在教師與他遵守的原則和規(guī)范之間發(fā)揮支配作用的中介力量是()。
A.道德認同
B.內(nèi)心信念
C.教學(xué)紀律、制度
D.同事、同學(xué)
【答案】CD16、1949年《科學(xué)家憲章》所規(guī)定的科學(xué)家的義務(wù)主要有()。
A.要保持誠實、高尚和協(xié)作精神
B.要嚴格檢查自己所從事工作的意義和目的,弄清有關(guān)道義的問題
C.促進國際科學(xué)合作,為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻
D.重視和平發(fā)展技術(shù)所具有的人性價值
【答案】ABCD17、教師道德公正的作用體現(xiàn)在()。
A.有利于形成一種和諧的工作環(huán)境,激發(fā)每個教師的工作熱情
B.有利于創(chuàng)造良好的人才環(huán)境,調(diào)動每個學(xué)生的成才積極性
C.有利于激發(fā)學(xué)生尊敬和信賴教師之情
D.有利于塑造學(xué)生美好的心靈
【答案】ABCD18、高校教師在科研過程中遇到的矛盾主要是()。
A.科研工作與教學(xué)工作的矛盾
B.教師的科研能力、水平與職業(yè)要求的矛盾
C.科研協(xié)作中的矛盾
D.科研工作與勞動付出的矛盾
【答案】ABC19、教師倫理學(xué)作為一門規(guī)范科學(xué),如何直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活()。
A.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相應(yīng)的調(diào)節(jié)方向、行為要求
B.對教師職業(yè)中的各項本職工作都給予了具體的指導(dǎo)
C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關(guān)系的道德準則
D.對教師違反職業(yè)要求的不良行為給出了懲戒和預(yù)防措施
【答案】AC20、在進行教師道德評價時,應(yīng)該做到()。
A.堅持道德目的和手段的一致性
B.當?shù)赖履康暮偷赖率侄尾灰恢聲r,應(yīng)該具體分析
C.追求好的道德目的
D.只要道德手段是合理的,道德目的即可采用
【答案】AB三大題(共10題)1、2014年7月19日,楚天都市報報道了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課老師李厚剛,給91名主要因為抄襲他人作品的學(xué)生打了O分,其中2名學(xué)生竟然原文照抄小學(xué)生的讀書筆記范文。報道刊出后,引發(fā)華農(nóng)校方和諸多師生高度關(guān)注。請結(jié)合上述材料,談?wù)劦赖碌幕竟δ堋?/p>
【答案】(1)道德的調(diào)節(jié)功能;(2)道德的論證功能;(3)道德的教育功能;(4)道德的導(dǎo)向功能。2、在課上上說中國壞話,罵這個社會成為了時尚,逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現(xiàn)象,……,針對微友類似的留言,《遼寧日報》日報記者奔赴東西南北中,深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校,用了半個月的實踐,聽了近百堂專業(yè)課,發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國”的現(xiàn)象一定程度存在,有的還很過分。為此,該報刊發(fā)了致高校哲學(xué)社會科學(xué)老師的一封公開信《老師,請不要這樣說中國》提出質(zhì)疑。(2014年11月11日《遼寧日報》)面對輿論對“眥必中國”怪像的質(zhì)疑,有人不以為然,甚至將其與“學(xué)術(shù)自由”和“發(fā)牢騷、講怪話”混為一談。請結(jié)合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
【答案】(1)解疑釋惑、教書育人,是包括高校老師在內(nèi)的所有教育工作者的神圣職責(zé),師者的一言一行對學(xué)生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對將中國視為負面典型案例庫、動輒“呲必中國”的負面言論,常常將負面情緒傳導(dǎo)給學(xué)生的高校教師,無法擔(dān)當起培育“四有”新人的教育重任。(2)正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣,社會主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對那些批評祖國最厲害的人們不以惡意揣度,但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀,甚至是一種仇視。(3)指出少數(shù)高校教師言行之不妥,并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾,而是要在披露與展示的鼓與呼的同時,盡力為其補足短板獻計獻策并付諸實踐。每一個國人都是祖國大家庭的一員,都是致力于民族復(fù)興的夢之隊成員?!耙粨p俱損一榮俱榮”應(yīng)該是公民個體與國家命運密不可分的親子血緣。缺乏理論認同、政治認同和情感認同的大學(xué)課堂,彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動搖,是一葉障目、不見泰山的思維短視,是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落,此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。(4)發(fā)生在大學(xué)講堂里的“呲必中國”,絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉,放下筷子罵娘”的街談巷語,危及的是“愛我中華”的民族大義,是亟待較真兒和務(wù)必厘清的大是大非問題?!袄悟}太盛防腸斷”,摒棄“呲必中國”怪像,以正確的世界觀、價值觀和榮辱觀占領(lǐng)大學(xué)課堂,才能不?!敖虝恕钡慕逃谥肌?、中國青年報社會調(diào)查中心最近的調(diào)查結(jié)果顯示,“89.1%的人感嘆當今好老師不常有,66.7%的人感覺當下大學(xué)生不認真上課情況普遍”,《中國青年報》指出,當下“老師混課時,學(xué)生混學(xué)分”是很多大學(xué)課堂上老師與學(xué)生心照不宣一起走過場的尷尬現(xiàn)實”。某校新聞專業(yè)廣告策劃課的任課教師強調(diào)要加強課堂的互動性,把課程生動權(quán)交給學(xué)生,他的課被其學(xué)生總結(jié)為“老師侃大山+學(xué)生課堂報告+播放動畫片”之三段。因為該課程期末不需考試,只要交一篇論文,且教師給分很“厚道”,學(xué)生雖然覺得學(xué)不到東西,但也不愿退課。許多二線高校明確規(guī)定各職級教師必須按一定頻次開設(shè)選修課,可是有些教師因缺乏明確的研究方向和開設(shè)選修課的能力及經(jīng)驗,開出的選修課程五花八門,水平參差,教務(wù)部門也缺乏必要的審核篩選,課程質(zhì)量難以保證。兩名教授雖然名氣很大,水平很高,但其對待課程的態(tài)度與學(xué)術(shù)水平并不相稱,往往很少備課,常常憑著自己的學(xué)術(shù)功底自由發(fā)揮,體系性不強,課程要求也并不嚴格。21世紀教育發(fā)展研究院副院長熊丙奇表示,無論是安排沒有相關(guān)經(jīng)驗的老師上課,還是“名師”掛名卻讓助教上課,都體現(xiàn)出當今高校“重科研、輕教學(xué)”的功利化弊病。(資料來源:《中國青年報》)結(jié)合實際,談?wù)勅绾巫龊酶咝=虒W(xué)工作。
【答案】(1)確立科學(xué)的教學(xué)理念??茖W(xué)的教學(xué)理念有著自身的鮮明特征:①教學(xué)對象的主體性;②教學(xué)目標的發(fā)展性;③教學(xué)要求的全面性。(2)建立合理的知識結(jié)構(gòu)。①教師要有扎實的科學(xué)專業(yè)知識;②教師要有廣博的科學(xué)文化素養(yǎng);③教師要掌握教育的心理科學(xué)知識;④要學(xué)而不厭,銳意進?。虎葜R的更新規(guī)律、保持自身魅力的需要。(3)提高教育專業(yè)能力。①教師的語言表達能力;②教師把握教材的能力;③教師的教育教學(xué)組織能力。(4)注重全面教學(xué)改革。①確立主動性教學(xué)的價值追求;②建立整體性教學(xué)目標模式以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力為中心的設(shè)計教學(xué)方法系統(tǒng)。(5)進行合理的教學(xué)評價。教學(xué)評價的意義是使教學(xué)活動成為主體性強的活動——自覺能動性、科學(xué)能動性、科學(xué)創(chuàng)造性。當前教學(xué)評價的改革應(yīng)有利于對學(xué)生綜合本質(zhì)的評價,有利于考核學(xué)生的個性發(fā)展水平,有利于教師主觀能動性的發(fā)揮。4、某高校一位教授高等數(shù)學(xué)的教師十分嚴格,學(xué)生作業(yè)有潦草馬虎的他定會讓其重做,作業(yè)不交的一定點名批評,學(xué)生曠課的他主動約時間給學(xué)生補課,結(jié)果許多學(xué)生都不喜歡他。但這些大學(xué)生畢業(yè)工作多年返校后都非常尊敬和愛戴這位教師,感謝他當時的嚴格。請從高校教師職業(yè)道德的角度,就“怎樣做到愛生?”問題談?wù)勀愕恼J識。
【答案】(1)教育部頒布的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》中提出的愛生規(guī)范是“真心關(guān)愛大學(xué)生,嚴格要求大學(xué)生,公正對待大學(xué)生,做大學(xué)生良師益友,不得損害大學(xué)生的學(xué)校的合法權(quán)益?!笨梢妼W(xué)生的嚴格要求,也是一種愛生表現(xiàn)。(2)愛和嚴是相輔相成的。對大學(xué)生一定要嚴格要求,嚴格管理,一方面教師的嚴格必須以愛為基礎(chǔ),不能讓它變成那種讓大學(xué)生感到害怕、敬而遠之的嚴厲;另一方面,又必須對愛有所限制,它要求教師不能完全感情用事,不能對大學(xué)生溺愛和放縱。從本質(zhì)上來說,嚴格要求本身就是一種對大學(xué)生充滿責(zé)任感和理智感的無比深成的愛,嚴格要求大學(xué)生具體來說就是要做到嚴而有格,嚴而有度,嚴而有方,嚴而有恒;就是要做到以嚴導(dǎo)其行,以愛動其情;嚴在當嚴處,嚴在細微中。(3)嚴格要求大學(xué)生還體現(xiàn)在日常管理上,當發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯錯后,不是粗暴地進行指責(zé),而是耐心地詢問原因進行有針對性的教育,要心平氣和的探討,動之以情曉之以理,讓他充分認識到自己的錯誤。要規(guī)范化管理、精細化管理,努力做到管理育人。5、2012年10月29日,《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學(xué)院已故教師王強教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強的人生追求》,在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強烈反響,持續(xù)產(chǎn)生轟動效應(yīng)。王強同志生前是鹽城師范學(xué)院經(jīng)濟法政學(xué)院副院長,中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個高校教師為己任,在教學(xué)、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學(xué)、研究和學(xué)科建設(shè)工作中,做出了卓越的業(yè)績。2008年11月,王強同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內(nèi),他一直未放棄馬克思主義研究和學(xué)校的學(xué)科建設(shè),在《中共黨史研究》《黨的文獻》等專業(yè)權(quán)威期刊上發(fā)表論文17篇,在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇,并完成著作《中國共產(chǎn)黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎。王強同志的精神可以概括為:堅定理想信念、踐行科學(xué)理論的執(zhí)著精神,教書育人、忠誠事業(yè)的奉獻精神,嚴謹治學(xué)、勇于創(chuàng)新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結(jié)合上述材料,談?wù)勅绾渭訌娮约旱穆殬I(yè)道德修養(yǎng)。
【答案】(1)加強學(xué)習(xí),堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實踐磨煉,堅持知與行相結(jié)合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標,堅持不懈努力;(5)學(xué)會反思,堅持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨”。6、金老師為國內(nèi)某重點大學(xué)的博士畢業(yè)生,畢業(yè)后聘任到某高校任教,而他的博士同學(xué)要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無奈應(yīng)聘進了某高校。進校之初,無精打采,情緒低落,勉強應(yīng)付了幾節(jié)課,既不愿做輔導(dǎo)員,也不愿意做其他行政工作。一學(xué)期后,便通過同學(xué)關(guān)系,在校外謀了一個兼職,于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對金老師行為作出評價和分析。
【答案】(1)金老師的行為是錯誤的,要堅決避免。(2)金老師的行為沒有履行一個教師的應(yīng)盡義務(wù),教師應(yīng)該盡職盡責(zé),教書育人。(3)金老師的行為沒有履行嚴謹治學(xué)、不斷進取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。7、在清華大禮堂內(nèi),有一塊1926級畢業(yè)生贈送給母校的“人文日新”牌匾,意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異,不斷進步。在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上,胡錦濤總書記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關(guān)鍵詞。北京理工大學(xué)一位同志表示,我們要按照總書記的要求,為創(chuàng)新型國家建設(shè)做出更大貢獻。(資料來源:2011年4月25號《光明日報》)請根據(jù)“教育勞動特點”的有關(guān)原理談?wù)劷逃齽?chuàng)造性勞動的內(nèi)涵和重要意義。
【答案】(1)教育勞動方式的創(chuàng)造性:①教師的勞動是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代,使每個學(xué)生得到全面的發(fā)展,以適應(yīng)社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創(chuàng)造性,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才。②教育內(nèi)容具有創(chuàng)新性。③教育教學(xué)方法具有創(chuàng)新性。意義:教師只有進行創(chuàng)造性的勞動,才能使自己的工作有生氣、有活力,常教常新,體驗到教育工作的樂趣;教師只有進行創(chuàng)造性的勞動,才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才,培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維方法與創(chuàng)造性活動的能力。8、金老師為國內(nèi)某重點大學(xué)的博士畢業(yè)生,畢業(yè)后聘任到某高校任教,而他的博士同學(xué)要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無奈應(yīng)聘進了某高校。進校之初,無精打采,情緒低落,勉強應(yīng)付了幾節(jié)課,既不愿做輔導(dǎo)員,也不愿意做其他行政工作。一學(xué)期后,便通過同學(xué)關(guān)系,在校外謀了一個兼職,于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對金老師行為作出評價和分析。
【答案】(1)金老師的行為是錯誤的,要堅決避免。(2)金老師的行為沒有履行一個教師的應(yīng)盡義務(wù),教師應(yīng)該盡職盡責(zé),教書育人。(3)金老師的行為沒有履行嚴謹治學(xué)、不斷進取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教
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