統(tǒng)編版七年級語文上冊期中考試卷(附答案)

第第頁統(tǒng)編版七年級語文上冊期中考試卷(附答案)（試卷滿分：120分；考試時間：120分鐘）一、積累與運(yùn)用（20分）小文同學(xué)在學(xué)習(xí)完課文之后，體悟了君子精神，下面是她寫的一段隨筆。君子，自強(qiáng)不息，尚德崇禮。在語文大觀園里徘徊，我與一位位君子相遇。在人不堪其憂的陋巷里，我體悟了顏回簞食瓢飲的快樂；在人跡罕至的地壇里，我目睹雙腿癱瘓的史鐵生與暴怒無常的自己訣別；在生機(jī)盎然的初春田野上，我看到莫懷戚領(lǐng)著一家人散步，扛起家庭的責(zé)任；在開滿金銀花的井房邊，我感受到海倫?凱勒理解了文字奧密后油然而生的幸?！麄冏詮?qiáng)不屈的精神激蕩著我的靈魂?；腥淮笪虻乃查g，我喜出望外；溫故知新的時刻，成就感盈滿心田。在以后的人生路上，我要見賢思齊，涵養(yǎng)君子之風(fēng)，爭做文明新人。1．小文為隨筆中的幾個重點(diǎn)字標(biāo)注了拼音，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．徘徊（huí） B．人跡罕（hǎn）至 C．癱（tān）瘓 D．恍（huǎng）然大悟2．劃線詞語里有一個錯別字，請你幫她選出來（

）（3分）A．暴怒 B．訣別 C．奧密 D．激蕩3．同學(xué)們紛紛給小文留言，其中有語病的一項(xiàng)是（

）（3分）A．這些高尚人物的言行事跡，無時無刻不鞭策著我們要恪守君子之德。B．君子精神不僅是中華民族崇尚的基本精神，也是個人秉持的高尚情操。C．是否有安貧樂道的精神，也是判斷一個人是否是君子的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。D．通過這次活動，我有幸遇見一位謙謙君子，收獲心靈的成長?！緦ｎ}學(xué)習(xí)活動】踏進(jìn)初中的大門，同學(xué)們認(rèn)識了許多新的朋友。與人交往，須知交友之道，因此班級開展了“有朋自遠(yuǎn)方來”的專題學(xué)習(xí)活動，請你積極參與，并完成以下任務(wù)。本義：樹。本義：兩棵樹并排著。表示：樹木數(shù)量多。本義：一只手。本義：①表示：②5.閱讀以下關(guān)于交友的材料，選擇合適的成語或名句填空（填字母）。（3分）新的人生階段，新的生活與學(xué)習(xí)，我們都希望能收獲真正的友誼。真正的朋友是“①”彼此了解，相互信任，薦之以賢。故而，我們要選擇與自己的情趣相投的人為友，正所謂“②”。要獲得真正的友誼，我們還需要有③勇氣和決心，敢于向朋友說“我的錯”。誠如此，我們定能收獲真正的友誼。千金易得，摯友難尋，愿大家都能擁有真正的朋友。成語：A．伯牙絕弦

B．情同手足

C．泛泛之交

D．管鮑之交E.負(fù)荊請罪

F.割席斷交

G.刎頸之交名句：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。門內(nèi)有君子，門外君子至。與朋友交，言而有信。①

②

③6．請?jiān)谙旅鏅M線處填上合適的古詩文名句。（5分）凝練雋永的古詩往往寄托了人們不同的思緒和情懷。思天下，有曹操的《觀滄?！罚骸叭赵轮?，①；星漢燦爛，若出其里”；思友人，有李白的《峨眉山月歌》：“②，思君不見下渝州”；思故鄉(xiāng)，有李益的《夜上受降城聞笛》：“③，一夜征人盡望鄉(xiāng)”；思和平，有岑參的《行軍九日思長安故園》：“遙憐故園菊，④”；還有孔子對學(xué)與思的辯證討論：“⑤，思而不學(xué)則殆”。二、閱讀（50分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（10分）閱讀下面的文字，完成7-9題。元宇宙：推動審美革命與人的自由全面發(fā)展①元宇宙作為當(dāng)今科技界、產(chǎn)業(yè)界、藝術(shù)界，乃至投資界的熱門話題，正在一步一步走進(jìn)生活、改變世界。一般認(rèn)為，“元宇宙”這一概念最早源于1992年美國科幻小說《雪崩》，作者斯蒂芬森創(chuàng)造了一個平行于現(xiàn)實(shí)世界并和現(xiàn)實(shí)社會緊密相連的三維數(shù)字空間，在那里的人類通過數(shù)字分身生活。如今，人們對于元宇宙的概念有一些大致相同的定義：元宇宙是基于5G以上互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，將VR/AR等新型3D虛擬現(xiàn)實(shí)顯示技術(shù)、區(qū)塊鏈技術(shù)、新型傳感器技術(shù)、云計(jì)算技術(shù)、數(shù)字孿生技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等多種新興技術(shù)整合而產(chǎn)生的新型互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用和社會形態(tài)。②那么，元宇宙將怎樣改變?nèi)祟惖膶徝婪绞侥?？首先，人們將從時空改變中重構(gòu)自己的審美心理。就時間而言，在元宇宙的虛擬與現(xiàn)實(shí)綜合情境中，人們沉浸于VR或AR呈現(xiàn)出來的虛擬世界，對自身和周遭事物的關(guān)注度明顯下降，直覺成為了把握時間的基本方式。就空間而言，元宇宙中VR和AR的出現(xiàn)，讓這種“身體在別處”的現(xiàn)實(shí)與虛擬區(qū)隔趨于消逝。棲居于元宇宙世界中的人，可以通過數(shù)字分身一邊在北京故宮欣賞清乾隆胭脂紅藍(lán)地軋道琺瑯彩折枝花紋合歡瓶的精美，也可以瞬間移步到意大利西斯廷大教堂去欣賞米開朗基羅的《創(chuàng)世紀(jì)》天頂油畫，還可以即刻換位到埃及去觀賞夕陽下沙漠中的金字塔。③其次，人類的感官體驗(yàn)也將在元宇宙的高度沉浸感中得到多維度的延伸，進(jìn)而創(chuàng)生一種全新的審美圖景。一方面，諸如VR手套、VR眼鏡等新型虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備，能夠讓用戶體會到前所未有的虛實(shí)融生景象，并在聽覺、視覺、嗅覺等感官維度上實(shí)現(xiàn)審美感受的延伸與拓展；另一方面，隨著科技升級及虛擬數(shù)字人和仿真機(jī)器人的應(yīng)用，將會讓用戶進(jìn)入到一個個真假難辨的“高沉浸式環(huán)境”，并在其中實(shí)現(xiàn)聽覺、視覺、嗅覺、觸覺、味覺等多感官一體化的混合式體驗(yàn)，形成對人類中樞神經(jīng)系統(tǒng)的延伸，同時它還將打破現(xiàn)實(shí)的地理疆界、語言隔閡，并最終實(shí)現(xiàn)全人類共享的元宇宙審美景觀。④再次，人類的身份認(rèn)同感、生命意識將在元宇宙中被重新賦義，審美境界將會大為改觀。例如，元宇宙可以重塑歷史古跡和逝去的先輩們的虛擬影像，利用人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)賦予人物與先人一致的語音和行為風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)后代與先輩的同時空交互，讓家族記憶、民族記憶、文明的記憶重新成為鮮活可體驗(yàn)的經(jīng)歷。如此一來，人類將不僅可以在元宇宙中深度體驗(yàn)康德和席勒所倡導(dǎo)的審美游戲境界，而且還可以進(jìn)入莊子《逍遙游》所描述的那種超越現(xiàn)實(shí)的自由而和諧的審美理想境界。⑤那么，元宇宙是否真的會因?yàn)榭萍紕?chuàng)新帶來的審美革命進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展呢？答案也遠(yuǎn)沒有這么樂觀，這里至少涉及如下兩個方面的制約。一是受制于技術(shù)難題，當(dāng)前的技術(shù)水平還不能完全滿足元宇宙應(yīng)用的沉浸式體驗(yàn)技術(shù)要求。二是受制于科技道德，某些別有用心的科技公司，甚至可能讓元宇宙成為壓迫人們的戰(zhàn)爭預(yù)演場域。不過，我們?nèi)詰?yīng)看到元宇宙帶來的審美革命意義及其之于人的自由全面發(fā)展的積極價值。7．關(guān)于元宇宙，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（

）（3分）A．元宇宙目前是眾多領(lǐng)域的熱門話題，正一步步走進(jìn)人們的生活。B．元宇宙是斯蒂芬森建造的和現(xiàn)實(shí)社會緊密相連的三維數(shù)字空間。C．元宇宙是整合了許多種先進(jìn)技術(shù)的新型互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用和社會形態(tài)。D．元宇宙的流行會讓人們的審美方式相較于以前發(fā)生較大的改變。8．關(guān)于元宇宙推動審美革命的內(nèi)容，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（

）（3分）A．元宇宙中的人可以通過數(shù)字分身于短時間內(nèi)在相隔很遠(yuǎn)的不同地方游覽。B．帶上新型虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備，身處元宇宙中，用戶能體會到前所未有的虛實(shí)融生景象。C．元宇宙可以讓人們跨越時空與先輩的虛擬影像進(jìn)行交互，擁有更深刻的精神體驗(yàn)。D．在高科技的加持下，元宇宙帶來的審美革命可以實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。9．請從科技公司的角度，說說他們怎樣做才能實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（14分）閱讀下面的文字，完成10-13題。抱抱曾經(jīng)的自己張亞凌①7歲時的那個夏日，我拎著鐮刀，跟著母親去收麥子。②母親的胳膊一劃拉，就攬住了四行麥子，一鐮下去，都放倒了，腳一挑，就是一堆，割得很快。我只割兩行，也只是一行一行、一小把一小把地割。很快，我就被母親遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了后面。我想趕上母親，可心里一著急，手底下就出錯了。③一鐮下去，沒割到麥子倒割破了自己的鞋面，還有腳背，我疼得直呲牙咧嘴。脫了鞋襪，一道血口子。我沒有喊沒有叫，就像母親平常處理傷口那樣，抓了一點(diǎn)土，在手里捻細(xì)，而后撒在直流血的傷口上。看著母親不直腰地割著，我將那只襪子悄悄塞進(jìn)兜里，忍著疼往前趕，只是割得更慢了。④母親性急，頭也不回地催促著我“快點(diǎn)，手底下快點(diǎn)”。她已經(jīng)打了個來回，折到我跟前。見我繃著臉慢吞吞的，就輕輕踹了我一腳，罵了句“慢騰騰，沒聽見麥子都炸開了”，而后繼續(xù)彎腰猛割。⑤那天臨近傍晚，母親照例拉我到池塘邊沖洗，我死活不下去，她才瞅見了我沒穿襪子的那只腳，還有腳背上的傷?！皼]事，都結(jié)痂了，兩天就好了?！蹦赣H說時語氣很輕松，就像受傷的是別人家的孩子。她或許不知道，一個7歲的小孩子，自己受傷了很疼很想休息卻不忍心丟下母親獨(dú)自割麥子的矛盾心理吧？⑥如果可以，我想回到過去，抱抱那個小孩。我的臉頰會輕輕地貼在她的小臉蛋上說，好樣的，你真是個乖孩子。⑦10歲那年，我上小學(xué)三年級，考試沒考好，很傷心，老師表揚(yáng)別的孩子就像在批評我。⑧如果沒記錯，那時應(yīng)該是一塊橡皮2分錢，一支鉛筆5分錢，一個本子8分錢。家里是不會經(jīng)常給我錢買學(xué)習(xí)用具的，可努力是必須的。貧窮出智慧吧，我想到了電池里的碳棒。那時電池也是稀罕的東西，不是開玩笑，家里帶電的就一手電筒，還舍不得經(jīng)常用，怕費(fèi)電。我后來在親戚家找到了一節(jié)廢電池，砸開，取出碳棒，從此我擁有了一支可以長久使用的“筆”。⑨學(xué)校的操場是我的練習(xí)本，碳棒是筆，反反復(fù)復(fù)寫，邊寫邊背。有同學(xué)從我身邊走過，像看怪物一樣看著我：成績不好，還顯擺著這點(diǎn)學(xué)問？我才不在乎別人的目光，只知道該好好寫，好好背。就那樣，腦子并不靈光的我，漸漸地靠攏了優(yōu)秀生。⑩如果可以，我想回到過去，抱抱那個蹲在地上的小女孩，在她耳邊輕聲告訴她：想辦法自己拉自己一把，為你的堅(jiān)持點(diǎn)個贊。?14歲那年，上初二了，我養(yǎng)成了寫日記的習(xí)慣，作文寫得挺不錯。只是，我不是一個長得清爽且伶牙俐齒討人喜歡的孩子。?語文老師很是奇怪，每次講評作文，都會先說一句“這次作文寫得好的有某某、某某等”，而后將點(diǎn)到名的學(xué)生的作文當(dāng)范文讀。我從來沒被點(diǎn)名表揚(yáng)過，作文自然也沒被讀過。而翻開作文本，評語、分?jǐn)?shù)和優(yōu)秀的一樣——我一直在“優(yōu)等”里面，這讓我欣慰又窩火。?下學(xué)期的3月份，全縣舉辦了一次中學(xué)生作文比賽，我是全縣唯一的一等獎，也是我們學(xué)校唯一獲獎的。頒獎回來，學(xué)校又召開了一次師生大會，讓我在大會上讀自己的獲獎作文。讀著讀著，我的聲音哽咽了。下面的掌聲響了起來，他們一定認(rèn)為我是聲情并茂。那一刻，我終于將自己從作文講評課上的那個沉重的“優(yōu)等”里面解救出來了。?如果可以，我想回到過去，抱抱那個少女。我會攬著她的肩膀說，你真棒，陪自己走過了泥濘與黑暗！?再如果可以，我還想抱抱那個在別人都已酣然入夢卻依舊點(diǎn)著蠟燭勤奮學(xué)習(xí)的18歲少女，沒有她的刻苦勁，我怎么會在千軍萬馬過獨(dú)木橋的高考中順利跨進(jìn)大學(xué)的大門？?回望走過的路，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是付出和努力，如果可以，我真想回到過去，抱抱每一階段里從沒懈怠過的自己。感謝她們一路扶持，才讓今天的我沒有讓自己失望。10．請仔細(xì)閱讀文章，以“我”為陳述對象，完成下面的表格。（3分）時間主要事件心理7歲的夏日①________________________矛盾10歲那年我制作碳棒筆在操場學(xué)習(xí)堅(jiān)定14歲上初二我作文寫得好卻沒被表揚(yáng)②________下學(xué)期的3月份③________________________解脫11.從描寫角度，為下面句子寫寫批注。（3分）母親的胳膊一拉，就攬住了四行麥子，一鐮下去，都放倒了，腳一挑，就是一堆，割得很快。12．朗讀第?段畫線句“那一刻，我終于將自己從作文講評課上的那個沉重的‘優(yōu)等’里面解救出來了”時，你覺得哪個字詞最應(yīng)該讀成重音，并簡述理由。（4分）13．文章結(jié)尾“感謝她們一路扶持，才讓今天的我沒有讓自己失望?！边@句話的含義是什么？請你結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勎覀內(nèi)绾巫叱龀砷L過程中的“泥濘與黑暗”。（4分）（三）古詩文閱讀（18分）閱讀下面這首詩歌，回答14題白馬篇（節(jié)選）曹植控弦破左的①，右發(fā)摧月支②。仰手接飛猱③，俯身散馬蹄④。狡捷過猴猿⑤，勇剽若豹螭⑥?！柢|赴國難，視死忽如歸。【注釋】①的：箭靶。②月支、馬蹄：箭靴名。③飛猱（náo）：飛奔的猿猴。④數(shù)：射斗。⑤膠鏡：靈活敏捷。⑥勇剽（piāo）：勇敢剽悍。螭（chī）：傳說中形狀如龍的黃色猛獸。14.小組活動中，同學(xué)們對這首詩展開了討論，請你完成對話。（4分）小語：讀曹植的《白馬篇》，少年英雄之氣撲面而來。小文：是啊，我看到了一個武藝超群的邊塞游俠兒。曹植用詞文采飛揚(yáng)、看我的思維導(dǎo)圖（下圖），他用了對偶的手法，使詩歌句式整齊，富有節(jié)奏，讀起來朗期上口。我：不僅如此，看“狡捷”二句，（1）（從句子修辭角度分析表達(dá)效果。）。這是曹植早期的作品，抒發(fā)了他（2）。閱讀文言作品，可以汲取許多為人處世的道理，請你仔細(xì)閱讀，了解人生道理?！炯住筷愄鹋c友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。（選自《世說新語》）【乙】A樊遲問仁。子曰：“居處恭①，執(zhí)事敬②，與人忠。雖之夷狄③，不可棄也?！保ㄟx自《論語·子路》）B子曰：“始吾于人也聽其言而信其行今吾于人也聽其言而觀其行。”（選自《論語·公冶長》）【丙】華歆與王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒④難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪⑤？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。（《世說新語·德行》）【注釋】①恭：端莊恭敬。②敬：嚴(yán)肅認(rèn)真。③夷狄：邊遠(yuǎn)蠻荒之地。④輒：立即，就。⑤邪：通“耶”，語氣詞“嗎”。15．參考表格提示的方法，解釋下列句中加點(diǎn)詞。（4分）文言詞句方法解釋雖之夷狄，不可棄也。組詞法（如：“擇其善者而從之”中，“擇”意為“選擇”）（1）尊君在不？古詞通假法：寧可以急相棄邪？（邪：通“耶”）（2）居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。課內(nèi)遷移法：“為人謀而不忠乎？”（3）寧可以急相棄邪？字典查閱法：①用②按照③表示目的④因?yàn)椋?）（填序號）16．用“/”給下列句子斷句。（限斷三處）（3分）始吾于人也聽其言而信其行今吾于人也聽其言而觀其行17．《世說新語》的語言精煉含蓄，雋永傳神。明代胡應(yīng)麟說：“讀其語言，晉人面目氣韻，恍然生動?！遍喿x【甲】【丙】兩文，請結(jié)合情境，展開想象，揣摩人物對話時的神態(tài)和動作。（2分）（1）元方()曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！保?）朗()曰：“幸尚寬，何為不可？”18．【丙】文結(jié)尾“世以此定華、王之優(yōu)劣”。聯(lián)系【乙】材料中A或B，結(jié)合【丙】文，分析誰優(yōu)誰劣。（5分）（四）名著閱讀（8分）“小魯迅與書”這個話題，有以下兩個內(nèi)容，請你完成19-20題。19.小語整理了“小魯迅”閱讀書單，請你參與其中。（3分）“那是我最為心愛的寶書”《山海經(jīng)》“其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“A”和“B”兩件事。”《二十四孝圖》“那時的賽會，真是豪奢極了，雖然名人的文章，怕難免有些夸大”《陶庵夢憶》“能知道從古到今的大概，然而我一字也不懂”《鑒略》“一口氣讀下去，‘物競’‘天擇’也出來了，蘇格拉第，柏拉圖也出來了”C20.交流環(huán)節(jié)，你和小語互相分享讀書筆記，并進(jìn)行以下對話。（5分）小語：“小魯迅”特別喜歡看帶圖的書。你看——我那時最愛看的是《花鏡》，上面有許多圖。我能在大眾面前，冠冕堂皇地閱看的，是《文昌帝君陰騭文圖說》和《玉歷鈔傳》，都畫著冥冥之中賞善罰惡的故事，雷公電母站在云中，牛頭馬面布滿地下……你：“小魯迅”對書的喜歡和討厭，不單是有沒有圖畫。請你看這一本——“這雖然不過薄薄的一本書，但是下圖上說，鬼少人多，……。但是，我于高興之余，接著就是掃興。請人講完了二十四個故事之后，想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了?！毙≌Z：你這么一說，我就明白了，聰明的小魯迅對書的好惡也和內(nèi)容有關(guān)系。我還發(fā)現(xiàn)，有些書令魯迅印象深刻，是因?yàn)榕c書相關(guān)的人、事還歷歷在目。比如，魯迅對《山海經(jīng)》印象深刻，不僅因?yàn)樗俏摇疤^于念念不忘”的圖書，而且因?yàn)樗休d了長媽媽對我的慈愛和無私，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠成功，讓我對她心生敬意。要到東關(guān)看五猖會去了。這是我兒時所罕逢的一件盛事，因?yàn)槟菚侨h中最盛的會，東關(guān)又是離我家很遠(yuǎn)的地方，出城還有六十多里水路……因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后?！叭ツ媚愕臅鴣怼！彼卣f。這所謂“書”，是指我開蒙時候所讀的《鑒略》。因?yàn)槲以贈]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時是七歲。我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：——“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會?！彼f完，便站起來，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來。……直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。節(jié)選自《五猖會》你：魯迅對《鑒略》印象深刻，不僅因?yàn)樗囚斞傅拈_蒙讀物，而且因?yàn)椋?。三、寫作?0分）21．閱讀下面的文字，按要求作文。最近，電視劇《我的阿勒泰》在各個平臺持續(xù)刷屏，高聳的山、潺潺的溪流、放羊的少數(shù)民族小伙等無不令人神往，那遠(yuǎn)離喧囂的草原、蓬勃的生命力、自由的生活方式，讓人們在忙碌的生活中找到了一絲寧靜和慰藉。人生處處，春雨杏花急急落，車馬春山慢慢行。慢下來感受生活，人生風(fēng)景無限。請以“慢下來感受生活”為題，寫一篇不少于600字的作文。寫作提示：①避開真實(shí)的人名、地名、校名；②除詩歌外，文體不限；③書寫規(guī)范，卷面整潔。參考答案一、積累與運(yùn)用（20分）小文同學(xué)在學(xué)習(xí)完課文之后，體悟了君子精神，下面是她寫的一段隨筆。君子，自強(qiáng)不息，尚德崇禮。在語文大觀園里徘徊，我與一位位君子相遇。在人不堪其憂的陋巷里，我體悟了顏回簞食瓢飲的快樂；在人跡罕至的地壇里，我目睹雙腿癱瘓的史鐵生與暴怒無常的自己訣別；在生機(jī)盎然的初春田野上，我看到莫懷戚領(lǐng)著一家人散步，扛起家庭的責(zé)任；在開滿金銀花的井房邊，我感受到海倫?凱勒理解了文字奧密后油然而生的幸福……他們自強(qiáng)不屈的精神激蕩著我的靈魂?；腥淮笪虻乃查g，我喜出望外；溫故知新的時刻，成就感盈滿心田。在以后的人生路上，我要見賢思齊，涵養(yǎng)君子之風(fēng)，爭做文明新人。1．小文為隨筆中的幾個重點(diǎn)字標(biāo)注了拼音，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．徘徊（huí） B．人跡罕（hǎn）至 C．癱（tān）瘓 D．恍（huǎng）然大悟2．劃線詞語里有一個錯別字，請你幫她選出來（

）（3分）A．暴怒 B．訣別 C．奧密 D．激蕩3．同學(xué)們紛紛給小文留言，其中有語病的一項(xiàng)是（

）（3分）A．這些高尚人物的言行事跡，無時無刻不鞭策著我們要恪守君子之德。B．君子精神不僅是中華民族崇尚的基本精神，也是個人秉持的高尚情操。C．是否有安貧樂道的精神，也是判斷一個人是否是君子的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。D．通過這次活動，我有幸遇見一位謙謙君子，收獲心靈的成長。【答案】1．A2．C3．B【解析】1．本題考查字音。A.徘徊（huí）——huái。故選A。2．本題考查字形。C.奧密——奧秘。故選C。3．本題考查病句的辨析與修改。B.語序不當(dāng)，可將“不僅是中華民族崇尚的基本精神，也是個人秉持的高尚情操”改為“不僅是個人秉持的高尚情操，也是中華民族崇尚的基本精神”。故選B。【專題學(xué)習(xí)活動】踏進(jìn)初中的大門，同學(xué)們認(rèn)識了許多新的朋友。與人交往，須知交友之道，因此班級開展了“有朋自遠(yuǎn)方來”的專題學(xué)習(xí)活動，請你積極參與，并完成以下任務(wù)。4.小語從字源感受“友”的內(nèi)涵。請根據(jù)下表，與其探究“友”字的本義。（3分）本義：樹。本義：兩棵樹并排著。表示：樹木數(shù)量多。本義：一只手。本義：①表示：②5.閱讀以下關(guān)于交友的材料，選擇合適的成語或名句填空（填字母）。（3分）新的人生階段，新的生活與學(xué)習(xí)，我們都希望能收獲真正的友誼。真正的朋友是“①”彼此了解，相互信任，薦之以賢。故而，我們要選擇與自己的情趣相投的人為友，正所謂“②”。要獲得真正的友誼，我們還需要有③勇氣和決心，敢于向朋友說“我的錯”。誠如此，我們定能收獲真正的友誼。千金易得，摯友難尋，愿大家都能擁有真正的朋友。成語：A．伯牙絕弦

B．情同手足

C．泛泛之交

D．管鮑之交E.負(fù)荊請罪

F.割席斷交

G.刎頸之交名句：H.三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。I.門內(nèi)有君子，門外君子至。J.與朋友交，言而有信。①

②

③【答案】4.本義：兩只手/兩只手相疊。表示：互相幫助，相互扶持，相互追隨，有友好之意。5.DIE【解析】4.本題考查漢字本義的探究。根據(jù)圖中“右”的圖形和釋義“一只手”，結(jié)合“友”字圖形是兩只手，可知最初的文字它看起來像兩只同時伸出來的右手，并表現(xiàn)二者的相互追隨，推測有互相幫助，相互扶持之意；也有兩手相交表示握手，握手是為了表示友好，就像生活中的朋友相見，大家都伸出右手緊緊相握，以表達(dá)親密友好之情。所以“友”字本義是兩只手，表示相互扶持、相互追隨，有友好之意。5.本題考查對成語和名句的理解運(yùn)用。根據(jù)成語和名句的意思來作答。成語：A.伯牙絕弦：鐘子期死后，伯牙從此不彈琴，比喻知音的難遇。B.情同手足：彼此之間的感情如同親兄弟一樣親密。C.泛泛之交：意思是交情不深的朋友。D.管鮑之交：春秋時，齊人管仲和鮑叔牙相知最深。本義指管仲和鮑叔牙之間的深厚友情。后形容朋友之間交情深厚、彼此信任的關(guān)系。E.負(fù)荊請罪：意思是背著荊條向?qū)Ψ秸堊?，表示向人認(rèn)錯賠罪。F.割席斷交：比喻朋友之間因志不同道不合而絕交。志不同道不合，便難以成友。真正的朋友，應(yīng)該建立在共同的思想基礎(chǔ)和奮斗目標(biāo)上，一起追求、一起進(jìn)步。G.刎頸之交：比喻可以同生死、共患難的朋友。名句：H.句意思是：幾個人在一起行走，其中必定有可作為我老師的人，要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，如果看到他們的缺點(diǎn)要反省自己有沒有像他們一樣的缺點(diǎn)，若有，要一起加以改正。強(qiáng)調(diào)無論何時何地，都要虛心向別人學(xué)習(xí)，同時要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。I.句意思是：屋里面有君子住著，門外的君子就會到來。這則名言則告訴人們只有自己品德端正了，才能交到品德好的人。J.句意思：同朋友交往時說話要講誠信。據(jù)此理解，第①空真正朋友是“彼此了解，相互信任”，可選“管鮑之交”，故選D；第②空根據(jù)“要選擇與自己情趣相投的人為友”可選“門內(nèi)有君子，門外君子至”，故選I；第③空根據(jù)“有勇氣和決心向朋友說‘我的錯’”，可選“負(fù)荊請罪”故選E。6．請?jiān)谙旅鏅M線處填上合適的古詩文名句。（5分）凝練雋永的古詩往往寄托了人們不同的思緒和情懷。思天下，有曹操的《觀滄?！罚骸叭赵轮校?；星漢燦爛，若出其里”；思友人，有李白的《峨眉山月歌》：“②，思君不見下渝州”；思故鄉(xiāng)，有李益的《夜上受降城聞笛》：“③，一夜征人盡望鄉(xiāng)”；思和平，有岑參的《行軍九日思長安故園》：“遙憐故園菊，④”；；還有孔子對學(xué)與思的辯證討論：“⑤，思而不學(xué)則殆”?！敬鸢浮咳舫銎渲幸拱l(fā)清溪向三峽不知何處吹蘆管應(yīng)傍戰(zhàn)場開學(xué)而不思則罔【解析】“溪”“管”“傍”“涯”“罔”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。二、閱讀（50分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（10分）閱讀下面的文字，完成7-9題。元宇宙：推動審美革命與人的自由全面發(fā)展①元宇宙作為當(dāng)今科技界、產(chǎn)業(yè)界、藝術(shù)界，乃至投資界的熱門話題，正在一步一步走進(jìn)生活、改變世界。一般認(rèn)為，“元宇宙”這一概念最早源于1992年美國科幻小說《雪崩》，作者斯蒂芬森創(chuàng)造了一個平行于現(xiàn)實(shí)世界并和現(xiàn)實(shí)社會緊密相連的三維數(shù)字空間，在那里的人類通過數(shù)字分身生活。如今，人們對于元宇宙的概念有一些大致相同的定義：元宇宙是基于5G以上互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，將VR/AR等新型3D虛擬現(xiàn)實(shí)顯示技術(shù)、區(qū)塊鏈技術(shù)、新型傳感器技術(shù)、云計(jì)算技術(shù)、數(shù)字孿生技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等多種新興技術(shù)整合而產(chǎn)生的新型互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用和社會形態(tài)。②那么，元宇宙將怎樣改變?nèi)祟惖膶徝婪绞侥?？首先，人們將從時空改變中重構(gòu)自己的審美心理。就時間而言，在元宇宙的虛擬與現(xiàn)實(shí)綜合情境中，人們沉浸于VR或AR呈現(xiàn)出來的虛擬世界，對自身和周遭事物的關(guān)注度明顯下降，直覺成為了把握時間的基本方式。就空間而言，元宇宙中VR和AR的出現(xiàn)，讓這種“身體在別處”的現(xiàn)實(shí)與虛擬區(qū)隔趨于消逝。棲居于元宇宙世界中的人，可以通過數(shù)字分身一邊在北京故宮欣賞清乾隆胭脂紅藍(lán)地軋道琺瑯彩折枝花紋合歡瓶的精美，也可以瞬間移步到意大利西斯廷大教堂去欣賞米開朗基羅的《創(chuàng)世紀(jì)》天頂油畫，還可以即刻換位到埃及去觀賞夕陽下沙漠中的金字塔。③其次，人類的感官體驗(yàn)也將在元宇宙的高度沉浸感中得到多維度的延伸，進(jìn)而創(chuàng)生一種全新的審美圖景。一方面，諸如VR手套、VR眼鏡等新型虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備，能夠讓用戶體會到前所未有的虛實(shí)融生景象，并在聽覺、視覺、嗅覺等感官維度上實(shí)現(xiàn)審美感受的延伸與拓展；另一方面，隨著科技升級及虛擬數(shù)字人和仿真機(jī)器人的應(yīng)用，將會讓用戶進(jìn)入到一個個真假難辨的“高沉浸式環(huán)境”，并在其中實(shí)現(xiàn)聽覺、視覺、嗅覺、觸覺、味覺等多感官一體化的混合式體驗(yàn)，形成對人類中樞神經(jīng)系統(tǒng)的延伸，同時它還將打破現(xiàn)實(shí)的地理疆界、語言隔閡，并最終實(shí)現(xiàn)全人類共享的元宇宙審美景觀。④再次，人類的身份認(rèn)同感、生命意識將在元宇宙中被重新賦義，審美境界將會大為改觀。例如，元宇宙可以重塑歷史古跡和逝去的先輩們的虛擬影像，利用人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)賦予人物與先人一致的語音和行為風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)后代與先輩的同時空交互，讓家族記憶、民族記憶、文明的記憶重新成為鮮活可體驗(yàn)的經(jīng)歷。如此一來，人類將不僅可以在元宇宙中深度體驗(yàn)康德和席勒所倡導(dǎo)的審美游戲境界，而且還可以進(jìn)入莊子《逍遙游》所描述的那種超越現(xiàn)實(shí)的自由而和諧的審美理想境界。⑤那么，元宇宙是否真的會因?yàn)榭萍紕?chuàng)新帶來的審美革命進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展呢？答案也遠(yuǎn)沒有這么樂觀，這里至少涉及如下兩個方面的制約。一是受制于技術(shù)難題，當(dāng)前的技術(shù)水平還不能完全滿足元宇宙應(yīng)用的沉浸式體驗(yàn)技術(shù)要求。二是受制于科技道德，某些別有用心的科技公司，甚至可能讓元宇宙成為壓迫人們的戰(zhàn)爭預(yù)演場域。不過，我們?nèi)詰?yīng)看到元宇宙帶來的審美革命意義及其之于人的自由全面發(fā)展的積極價值。7．關(guān)于元宇宙，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（

）（3分）A．元宇宙目前是眾多領(lǐng)域的熱門話題，正一步步走進(jìn)人們的生活。B．元宇宙是斯蒂芬森建造的和現(xiàn)實(shí)社會緊密相連的三維數(shù)字空間。C．元宇宙是整合了許多種先進(jìn)技術(shù)的新型互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用和社會形態(tài)。D．元宇宙的流行會讓人們的審美方式相較于以前發(fā)生較大的改變。8．關(guān)于元宇宙推動審美革命的內(nèi)容，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（

）（3分）A．元宇宙中的人可以通過數(shù)字分身于短時間內(nèi)在相隔很遠(yuǎn)的不同地方游覽。B．帶上新型虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備，身處元宇宙中，用戶能體會到前所未有的虛實(shí)融生景象。C．元宇宙可以讓人們跨越時空與先輩的虛擬影像進(jìn)行交互，擁有更深刻的精神體驗(yàn)。D．在高科技的加持下，元宇宙帶來的審美革命可以實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。9．請從科技公司的角度，說說他們怎樣做才能實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。（4分）【答案】7．B8．D9．科技公司要攻克技術(shù)難題，恪守科技道德?！窘馕觥?．本題考查內(nèi)容理解。B.根據(jù)第①段“作者斯蒂芬森創(chuàng)造了一個平行于現(xiàn)實(shí)世界并和現(xiàn)實(shí)社會緊密相連的三維數(shù)字空間，在那里的人類通過數(shù)字分身生活”可知，元宇宙是斯蒂芬森創(chuàng)造的一個平行于現(xiàn)實(shí)世界并和現(xiàn)實(shí)社會緊密相連的三維數(shù)字空間，“元宇宙是斯蒂芬森建造的和現(xiàn)實(shí)社會緊密相連的三維數(shù)字空間”表述不符合；故選B。8．本題考查內(nèi)容理解。D.根據(jù)第⑤段“那么，元宇宙是否真的會因?yàn)榭萍紕?chuàng)新帶來的審美革命進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展呢？答案也遠(yuǎn)沒有這么樂觀，這里至少涉及如下兩個方面的制約。一是受制于技術(shù)難題，當(dāng)前的技術(shù)水平還不能完全滿足元宇宙應(yīng)用的沉浸式體驗(yàn)技術(shù)要求。二是受制于科技道德，某些別有用心的科技公司，甚至可能讓元宇宙成為壓迫人們的戰(zhàn)爭預(yù)演場域”可知，元宇宙因?yàn)榭萍紕?chuàng)新帶來的審美革命進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展仍受技術(shù)和科技道德的約束?！霸诟呖萍嫉募映窒?，元宇宙帶來的審美革命可以實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展”表述不符合文意；故選D。9．本題考查內(nèi)容分析。根據(jù)第⑤段“那么，元宇宙是否真的會因?yàn)榭萍紕?chuàng)新帶來的審美革命進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展呢？答案也遠(yuǎn)沒有這么樂觀，這里至少涉及如下兩個方面的制約。一是受制于技術(shù)難題，當(dāng)前的技術(shù)水平還不能完全滿足元宇宙應(yīng)用的沉浸式體驗(yàn)技術(shù)要求。二是受制于科技道德，某些別有用心的科技公司，甚至可能讓元宇宙成為壓迫人們的戰(zhàn)爭預(yù)演場域”可知，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展需要攻克兩個難題，一個是技術(shù)，一個是科技道德。所以要想實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，就要攻克科技難題和恪守科技道德。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（14分）閱讀下面的文字，完成10-13題。抱抱曾經(jīng)的自己張亞凌①7歲時的那個夏日，我拎著鐮刀，跟著母親去收麥子。②母親的胳膊一劃拉，就攬住了四行麥子，一鐮下去，都放倒了，腳一挑，就是一堆，割得很快。我只割兩行，也只是一行一行、一小把一小把地割。很快，我就被母親遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了后面。我想趕上母親，可心里一著急，手底下就出錯了。③一鐮下去，沒割到麥子倒割破了自己的鞋面，還有腳背，我疼得直呲牙咧嘴。脫了鞋襪，一道血口子。我沒有喊沒有叫，就像母親平常處理傷口那樣，抓了一點(diǎn)土，在手里捻細(xì)，而后撒在直流血的傷口上?？粗赣H不直腰地割著，我將那只襪子悄悄塞進(jìn)兜里，忍著疼往前趕，只是割得更慢了。④母親性急，頭也不回地催促著我“快點(diǎn)，手底下快點(diǎn)”。她已經(jīng)打了個來回，折到我跟前。見我繃著臉慢吞吞的，就輕輕踹了我一腳，罵了句“慢騰騰，沒聽見麥子都炸開了”，而后繼續(xù)彎腰猛割。⑤那天臨近傍晚，母親照例拉我到池塘邊沖洗，我死活不下去，她才瞅見了我沒穿襪子的那只腳，還有腳背上的傷?！皼]事，都結(jié)痂了，兩天就好了。”母親說時語氣很輕松，就像受傷的是別人家的孩子。她或許不知道，一個7歲的小孩子，自己受傷了很疼很想休息卻不忍心丟下母親獨(dú)自割麥子的矛盾心理吧？⑥如果可以，我想回到過去，抱抱那個小孩。我的臉頰會輕輕地貼在她的小臉蛋上說，好樣的，你真是個乖孩子。⑦10歲那年，我上小學(xué)三年級，考試沒考好，很傷心，老師表揚(yáng)別的孩子就像在批評我。⑧如果沒記錯，那時應(yīng)該是一塊橡皮2分錢，一支鉛筆5分錢，一個本子8分錢。家里是不會經(jīng)常給我錢買學(xué)習(xí)用具的，可努力是必須的。貧窮出智慧吧，我想到了電池里的碳棒。那時電池也是稀罕的東西，不是開玩笑，家里帶電的就一手電筒，還舍不得經(jīng)常用，怕費(fèi)電。我后來在親戚家找到了一節(jié)廢電池，砸開，取出碳棒，從此我擁有了一支可以長久使用的“筆”。⑨學(xué)校的操場是我的練習(xí)本，碳棒是筆，反反復(fù)復(fù)寫，邊寫邊背。有同學(xué)從我身邊走過，像看怪物一樣看著我：成績不好，還顯擺著這點(diǎn)學(xué)問？我才不在乎別人的目光，只知道該好好寫，好好背。就那樣，腦子并不靈光的我，漸漸地靠攏了優(yōu)秀生。⑩如果可以，我想回到過去，抱抱那個蹲在地上的小女孩，在她耳邊輕聲告訴她：想辦法自己拉自己一把，為你的堅(jiān)持點(diǎn)個贊。?14歲那年，上初二了，我養(yǎng)成了寫日記的習(xí)慣，作文寫得挺不錯。只是，我不是一個長得清爽且伶牙俐齒討人喜歡的孩子。?語文老師很是奇怪，每次講評作文，都會先說一句“這次作文寫得好的有某某、某某等”，而后將點(diǎn)到名的學(xué)生的作文當(dāng)范文讀。我從來沒被點(diǎn)名表揚(yáng)過，作文自然也沒被讀過。而翻開作文本，評語、分?jǐn)?shù)和優(yōu)秀的一樣——我一直在“優(yōu)等”里面，這讓我欣慰又窩火。?下學(xué)期的3月份，全縣舉辦了一次中學(xué)生作文比賽，我是全縣唯一的一等獎，也是我們學(xué)校唯一獲獎的。頒獎回來，學(xué)校又召開了一次師生大會，讓我在大會上讀自己的獲獎作文。讀著讀著，我的聲音哽咽了。下面的掌聲響了起來，他們一定認(rèn)為我是聲情并茂。那一刻，我終于將自己從作文講評課上的那個沉重的“優(yōu)等”里面解救出來了。?如果可以，我想回到過去，抱抱那個少女。我會攬著她的肩膀說，你真棒，陪自己走過了泥濘與黑暗！?再如果可以，我還想抱抱那個在別人都已酣然入夢卻依舊點(diǎn)著蠟燭勤奮學(xué)習(xí)的18歲少女，沒有她的刻苦勁，我怎么會在千軍萬馬過獨(dú)木橋的高考中順利跨進(jìn)大學(xué)的大門？?回望走過的路，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是付出和努力，如果可以，我真想回到過去，抱抱每一階段里從沒懈怠過的自己。感謝她們一路扶持，才讓今天的我沒有讓自己失望。10．請仔細(xì)閱讀文章，以“我”為陳述對象，完成下面的表格。（3分）時間主要事件心理7歲的夏日①________________________矛盾10歲那年我制作碳棒筆在操場學(xué)習(xí)堅(jiān)定14歲上初二我作文寫得好卻沒被表揚(yáng)②________下學(xué)期的3月份③________________________解脫11.從描寫角度，為下面句子寫寫批注。（3分）母親的胳膊一拉，就攬住了四行麥子，一鐮下去，都放倒了，腳一挑，就是一堆，割得很快。12．朗讀第?段畫線句“那一刻，我終于將自己從作文講評課上的那個沉重的‘優(yōu)等’里面解救出來了”時，你覺得哪個字詞最應(yīng)該讀成重音，并簡述理由。（4分）13．文章結(jié)尾“感謝她們一路扶持，才讓今天的我沒有讓自己失望?！边@句話的含義是什么？請你結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勎覀內(nèi)绾巫叱龀砷L過程中的“泥濘與黑暗”。（4分）【答案】10．①我割麥子受傷卻不忍丟下母親一個人干活

②欣慰又窩火

③我在大會上朗讀自己獲獎的作文11．動作描寫，運(yùn)用了一連串的動詞“一劃拉”“攪”“放”“挑”，準(zhǔn)確而生動地描寫出母親割麥的動作嫻熟、快速。12．示例1.重音應(yīng)放在“終于”上。因?yàn)橹啊拔摇弊魑膬?yōu)等但從沒有像其他優(yōu)等生一樣受到老師表揚(yáng)，“我”很委屈很窩火，今日總算得到了大家的認(rèn)可，實(shí)在是不容易。示例2.重音應(yīng)放在“解救”上。因?yàn)橹啊拔摇弊魑膬?yōu)等但從沒有像其他優(yōu)等生一樣受到老師表揚(yáng)，“我”很委屈很窩火，今日總算得到了大家的認(rèn)可，“我”如釋重負(fù)，內(nèi)心變得輕松。示例3.重音應(yīng)放在“沉重”上。因?yàn)橹啊拔摇弊魑膬?yōu)等但從沒有像其他優(yōu)等生一樣得到老師表揚(yáng)，“我”很委屈很窩火，心理壓力很大。13．文章結(jié)尾句含義：“她們”指的是不同人生階段的曾經(jīng)的“我”，正因?yàn)樵?jīng)的“我”面對挫折、困境時的懂事、堅(jiān)持、努力才成就了如今的“我”，如今的“我”對此充滿感激。“泥濘與黑暗”指的是在成長過程中遇到的困難和挫折，文中的“我”家庭條件不好，資質(zhì)平平，遭受過同學(xué)的偏見、嘲諷，也受過老師不公的對待，但這些都不能阻止“我”讓自己變得更好，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。當(dāng)我們遭遇人生的困難、挫折時也應(yīng)該勇敢面對，不向命運(yùn)低頭，付出努力，堅(jiān)持不懈，這樣，終將走出“泥濘與黑暗”?！窘馕觥?0．本題考查內(nèi)容理解概括。依據(jù)第①段到第⑤段內(nèi)容及句子“她或許不知道，一個7歲的小孩子，自己受傷了很疼很想休息卻不忍心丟下母親獨(dú)自割麥子的矛盾心理吧？”可概括為：七歲時，跟隨母親割麥，腳受傷仍不忍心丟下母親而堅(jiān)持陪著母親；依據(jù)第⑩段句子“如果可以，我想回到過去，抱抱那個蹲在地上的小女孩，在她耳邊輕聲告訴她：想辦法自己拉自己一把，為你的堅(jiān)持點(diǎn)個贊”可知第②空填：堅(jiān)定（堅(jiān)持）；依據(jù)第?段句子“而翻開作文本，評語、分?jǐn)?shù)和優(yōu)秀的一樣——我一直在‘優(yōu)等’里面，這讓我欣慰又窩火”，可知第③空填：欣慰又窩火；依據(jù)第?段句子“頒獎回來，學(xué)校又召開了一次師生大會，讓我在大會上讀自己的獲獎作文”，可知④空填：我在大會上朗讀自己獲獎的作文。11．本題考查句子理解賞析。依據(jù)“母親的胳膊一劃拉，就攬住了四行麥子，一鐮下去，都放倒了，腳一挑，就是一堆，割得很快”中的動詞“劃拉”“攬住”“放倒”“挑”等詞可知，這是對母親的動作描寫，突出母親割麥時動作熟練麻利，體現(xiàn)了母親的勤勞能干。12．本題考查分析內(nèi)容，確定重讀詞語?？筛鶕?jù)表達(dá)的感情不同，確立重讀的詞語不同。如可以重讀“終于”，把自己從壓抑與苦悶中解放出來的輕松讀出來。可以重讀“解救”，突出自己終于解脫的輕松興奮感?？梢灾刈x“沉重”，突出自己始終不被老師表演的壓抑的心情，表達(dá)出來。還可以重讀“出來”，突出終于能解脫的開心快樂。13．本題考查文章內(nèi)容的理解。根據(jù)第⑥⑩?段“如果可以，我想回到過去，抱抱那個小孩。我的臉頰會輕輕地貼在她的小臉蛋上，說，好樣的，你真是個乖孩子”，“如果可以，我想回到過去，抱抱那個蹲在地上的小女孩，在她耳邊輕聲告訴她：想辦法自己拉自己一把，為你的堅(jiān)持點(diǎn)個贊”，“如果可以，我想回到過去，抱抱那個少女。我會攬著她的肩膀說，你真棒，陪自己走過了泥濘與黑暗”可知，“感謝她們一路扶持，才讓今天的我沒有讓自己失望”中的“感謝她們一路扶持”其實(shí)就是在感謝自己，感謝自己在割麥子時受傷卻沒有得到母親的安慰，沒有迷失在矛盾的心理中，感謝自己在制作碳棒筆在操場學(xué)習(xí)時沒有在同學(xué)的偏見與嘲諷中迷失自己；感謝自己在作文寫得好卻沒被表揚(yáng)時，仍然努力；讓自己在過去的經(jīng)歷中變得勇敢堅(jiān)強(qiáng)，有毅力有決心，成就了現(xiàn)在優(yōu)秀的自己。理解：“泥濘與黑暗”是成長的過程中必然會經(jīng)歷的磨難，在我們遇到挫折時不要被負(fù)面情緒影響，應(yīng)該以積極的態(tài)度面對困難，通過辛勤的付出與不懈的努力迎接挑戰(zhàn)，迎接風(fēng)雨，戰(zhàn)勝困難，成就人生。（三）古詩文閱讀（18分）閱讀下面這首詩歌，回答14題白馬篇（節(jié)選）曹植控弦破左的①，右發(fā)摧月支②。仰手接飛猱③，俯身散馬蹄④。狡捷過猴猿⑤，勇剽若豹螭⑥?！柢|赴國難，視死忽如歸?！咀⑨尅竣俚模杭小＂谠轮?、馬蹄：箭靴名。③飛猱（náo）：飛奔的猿猴。④數(shù)：射斗。⑤膠鏡：靈活敏捷。⑥勇剽（piāo）：勇敢剽悍。螭（chī）：傳說中形狀如龍的黃色猛獸。14.小組活動中，同學(xué)們對這首詩展開了討論，請你完成對話。（4分）小語：讀曹植的《白馬篇》，少年英雄之氣撲面而來。小文：是啊，我看到了一個武藝超群的邊塞游俠兒。曹植用詞文采飛揚(yáng)、看我的思維導(dǎo)圖（下圖），他用了對偶的手法，使詩歌句式整齊，富有節(jié)奏，讀起來朗期上口。我：不僅如此，看“狡捷”二句，（1）（從句子修辭角度分析表達(dá)效果。）。這是曹植早期的作品，抒發(fā)了他（2）?！敬鸢浮渴纠阂孕蜗蟮谋扔髅鑼懹蝹b兒的敏捷靈巧，勇猛剽悍?？释徽股硎?，建功立業(yè)的情感?！窘馕觥俊拘☆}1】本題考查詩句賞析。“狡捷過猴猿，勇剽若豹螭”意思是：他靈巧敏捷賽過猿猴，又勇猛輕疾如同豹螭。運(yùn)用了比喻的修辭手法，把這個少年英雄比作“猿猴”、“豹螭”，生動形象地寫出了他敏捷靈巧、勇猛剽悍的樣子?！拘☆}2】本題考查情感主旨?！熬柢|赴國難，視死忽如歸”此詩以曲折動人的情節(jié)描寫邊塞游俠兒捐軀赴難、奮不顧身的英勇行為?！翱叵移谱蟮?，右發(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過猴猿，勇剽若豹螭”，塑造了邊疆地區(qū)一位武藝高超、渴望衛(wèi)國立功甚至不惜犧牲生命的游俠少年形象。本詩中的英雄形象，既是詩人的自我寫照，又凝聚和閃耀著時代的光輝，表達(dá)了作者曹植渴望一展身手，建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望。閱讀文言作品，可以汲取許多為人處世的道理，請你仔細(xì)閱讀，了解人生道理?！炯住筷愄鹋c友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。（選自《世說新語》）【乙】A樊遲問仁。子曰：“居處恭①，執(zhí)事敬②，與人忠。雖之夷狄③，不可棄也?！保ㄟx自《論語·子路》）B子曰：“始吾于人也聽其言而信其行今吾于人也聽其言而觀其行?！保ㄟx自《論語·公冶長》）【丙】華歆與王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒④難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪⑤？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。（《世說新語·德行》）【注釋】①恭：端莊恭敬。②敬：嚴(yán)肅認(rèn)真。③夷狄：邊遠(yuǎn)蠻荒之地。④輒：立即，就。⑤邪：通“耶”，語氣詞“嗎”。15．參考表格提示的方法，解釋下列句中加點(diǎn)詞。（4分）文言詞句方法解釋雖之夷狄，不可棄也。組詞法（如：“擇其善者而從之”中，“擇”意為“選擇”）（1）尊君在不？古詞通假法：寧可以急相棄邪？（邪：通“耶”）（2）居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。課內(nèi)遷移法：“為人謀而不忠乎？”（3）寧可以急相棄邪？字典查閱法：①用②按照③表示目的④因?yàn)椋?）（填序號）16．用“/”給下列句子斷句。（限斷三處）（3分）始吾于人也聽其言而信其行今吾于人也聽其言而觀其行17．《世說新語》的語言精煉含蓄，雋永傳神。明代胡應(yīng)麟說：“讀其語言，晉人面目氣韻，恍然生動?！遍喿x【甲】【丙】兩文，請結(jié)合情境，展開想象，揣摩人物對話時的神態(tài)和動作。（2分）（1）元方()曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！保?）朗()曰：“幸尚寬，何為不可？”18．【丙】文結(jié)尾“世以此定華、王之優(yōu)劣”。請聯(lián)系【乙】材料中的A或B，結(jié)合【丙】文，分析誰優(yōu)誰劣。（5分）【答案】15．（1）背棄，丟棄，拋棄，廢棄（2）同“否”（3）竭盡自己的心力（4）④16．始吾于人也/聽其言而信其行/今吾于人也/聽其言而觀其行。17．示例：挺起胸膛，握緊拳頭，神情嚴(yán)肅……欣然接受，向他招手18．參考示例：示例1：華歆優(yōu)王朗劣。從材料A中可知為人忠誠，做事謹(jǐn)慎的品性不論何時都不能丟掉。根據(jù)【丙】文“歆輒難之”“既已納其自托，寧可以急相棄邪？”“遂攜拯如初”來看，華歆一旦決定要救助他人，就忠心誠意地對待，不拋棄不放棄，而且考慮問題很周到。而王朗開始已同意帶人一起乘船逃難，便應(yīng)該忠其事，但因?yàn)榇箅y降臨就拋棄所救之人，并未做到與人忠誠。因此華歆優(yōu)王朗劣。示例2：華歆優(yōu)王朗劣。從材料B中可知要全面地了解一個人，不能只聽他說的話，還要考察他的行為，要做到言行一致。根據(jù)【丙】文“歆輒難之”“既已納其自托，寧可以急相棄邪？”“遂攜拯如初”來看，華歆講信用而且考慮問題很周到，而王朗已同意帶人一起乘船逃難，便應(yīng)該忠其事，卻因?yàn)榇箅y降臨就拋棄所救之人，并未做到言行一致。因此華歆優(yōu)王朗劣?！窘馕觥?5．本題考查文言實(shí)詞、虛詞的理解。（1）組詞法，我們可以理解“棄”為“背棄，丟棄，拋棄，廢棄”。驗(yàn)證：“雖之夷狄，不可棄也”意思是，即使到了邊遠(yuǎn)蠻荒之地，也不可背棄。“棄”理解為“背棄，丟棄，拋棄，廢棄”。（2）“邪”為通假字，通“耶”；提示我們“不”也是通假字?！白鹁诓弧币馑际牵愕母赣H在嗎？“不”通“否”。（3）“為人謀而不忠乎”意思是：替別人辦事是不是竭盡自己的心力了呢？忠：竭盡自己的心力。驗(yàn)證：“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠”意思是，平常在家規(guī)規(guī)矩矩，辦事嚴(yán)肅認(rèn)真，待人竭盡自己的心力。忠：竭盡自己的心力。（4）選④。驗(yàn)證：“寧可以急相棄邪”意思是，哪里能因?yàn)榍闆r危急就丟下他呢？以：因?yàn)椤?6．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語法，然后斷句。句意：以前我對人的態(tài)度是，只要聽到他說的話，便相信他的行為；今天我對人的態(tài)度是，聽到他說的話，還要考察他的行為，才能相信?！耙病睘榫淠┨撛~；在“也”后均需斷一處；“聽其言而信其行”“聽其言而觀其行”分別點(diǎn)明對以前對人的態(tài)度和今天對人的態(tài)度，故應(yīng)在“聽其言而信其行”后斷一處；故斷為：始吾于人也/聽其言而信其行/今吾于人也/聽其言而觀其行。17．本題考查內(nèi)容理解。（1）元方面對友人“對子罵父”的行為，不卑不亢，分條理羅列出父親友人的過錯，指出父親友人不信守諾言，沒禮貌的過失之處，據(jù)理力爭維護(hù)父親的形象；據(jù)此可猜測元方的的動作：昂首挺胸（不卑不亢）；神態(tài)：嚴(yán)肅。（2）“幸尚寬，何為不可？”意思是：幸好船還寬敞，為什么不可以呢？面對他人的請托，未加以思考就要答應(yīng)，可見其為人輕率；據(jù)此可猜測他的動作：招手歡迎；神態(tài)：欣然。18．本題考查人物形象。【乙】文“與人忠。雖之夷狄，不可棄也”意思是：待人竭盡自己的心力，即使到了邊遠(yuǎn)蠻荒之地，也不可背棄。據(jù)此可知，孔子認(rèn)為待人答應(yīng)他人的事要盡心竭力，不能因境況變化而改變?！疽摇课摹敖裎嵊谌艘?，聽其言而觀其行”意思是：今天我對人的態(tài)度是，聽到他說的話還要考察他的行為才能相信。據(jù)此可知，孔子認(rèn)為認(rèn)識了解一個人應(yīng)從言語與行為共同判斷一個人品德是否高尚，看他是否言出必行，言行一致，表里如一，應(yīng)全面綜合考慮。根據(jù)【丙】文“華歆與王朗俱乘船避難，有一人欲依附”“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪”可知，在逃難的過程中，華歆遇到求助時，沒有立刻答應(yīng)，而是考慮到亂軍追到的時候該如何做，表現(xiàn)了華歆考慮周到，在遇到亂軍也未拋棄求助的人，表現(xiàn)了華歆言行一致，言而有信；且不因境遇變化而改變自己的助人之舉，可見其做到了“忠”；根據(jù)【丙】文“幸尚寬，何為不可？”“后賊追至，王欲舍所攜人”可知，王朗遇到求助看到船內(nèi)寬敞就要幫助他，看到亂軍來了就要拋棄他，可見王朗不顧大局，膽小怕事遇到亂軍就想拋棄求助的人，未做到言行一致；且未做到“忠”。綜上，可見華歆優(yōu)王朗劣?！军c(diǎn)睛】【甲】參考譯文：陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在正午，過了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了。”友人便生氣地說道：“真不是君子?。『蛣e人相約同行，卻丟下別人先離開了?！痹秸f：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌?！迸笥迅械綉M愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門?！疽摇繀⒖甲g文：樊遲問怎樣才是仁?？鬃诱f：“平常在家規(guī)規(guī)矩矩，辦事嚴(yán)肅認(rèn)真，待人竭盡自己的心力。即使到了邊遠(yuǎn)蠻荒之地，也不可背棄?！笨鬃诱f：“以前我對人的態(tài)度是，只要聽到他說的話，便相信他的行為；今天我對人的態(tài)度是，聽到他說的話，還要考察他的行為，才能相信?！薄颈繀⒖甲g文：華歆和王朗一起乘船避難，有一個人想搭乘他們的船，華歆感到十分為難而沒立刻答應(yīng)。王朗卻說：“幸好船還寬敞，為什么不可以呢？”后面的賊寇已經(jīng)追上來了，王朗想拋棄剛才搭船的人。華歆說：“剛才我之所以猶豫，正是這個原因。既然已經(jīng)接納了他來船上安身，哪里能因?yàn)榍闆r危急就丟下他呢？”于是就繼續(xù)帶著他趕路。世人也由此判定華、王二人的優(yōu)劣。（四）名著閱讀（8分）“小魯迅與書”這個話題，有以下兩個內(nèi)容，請你完成19-20題。19.小語整理了“小魯迅”閱讀書單，請你參與其中。（3分）“那是我最為心愛的寶書”《山海經(jīng)》“其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“A”和“B”兩件事?！薄抖男D》“那時的賽會，真是豪奢極了，雖然名人的文章，怕難免有些夸大”《陶庵夢憶》“能知道從古到今的大概，然而我一字也不懂”《鑒略》“一口氣讀下去，‘物競’‘天擇’也出來了，蘇格拉第，柏拉圖也出來了”C20.交流環(huán)節(jié)，你和小語互相分享讀書筆記，并進(jìn)行以下對話。（5分）小語：“小魯迅”特別喜歡看帶圖的書。你看——我那時最愛看的是《花鏡》，上面有許多圖。我能在大眾面前，冠冕堂皇地閱看的，是《文昌帝君陰騭文圖說》和《玉歷鈔傳》，都畫著冥冥之中賞善罰惡的故事，雷公電母站在云中，牛頭馬面布滿地下……你：“小魯迅”對書的喜歡和討厭，不單是有沒有圖畫。請你看這一本——“這雖然不過薄薄的一本書，但是下圖上說，鬼少人多，……。但是，我于高興之余，接著就是掃興。請人講完了二十四個故事之后，想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了?！毙≌Z：你這么一說，我就明白了，聰明的小魯迅對書的好惡也和內(nèi)容有關(guān)系。我還發(fā)現(xiàn)，有些書令魯迅印象深刻，是因?yàn)榕c書相關(guān)的人、事還歷歷在目。比如，魯迅對《山海經(jīng)》印象深刻，不僅因?yàn)樗俏摇疤^于念念不忘”的圖書，而且因?yàn)樗休d了長媽媽對我的慈愛和無私，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠成功，讓我對她心生敬意。要到東關(guān)看五猖會去了。這是我兒時所罕逢的一件盛事，因?yàn)槟菚侨h中最盛的會，東關(guān)又是離我家很遠(yuǎn)的地方，出城還有六十多里水路……因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后?！叭ツ媚愕臅鴣怼！彼卣f。這所謂“書”，是指我開蒙時候所讀的《鑒略》。因?yàn)槲以贈]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時是七歲。我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：——“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會?！彼f完，便站起來，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來?！钡浆F(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。節(jié)選自《五猖會》你：魯迅對《鑒略》印象深刻，不僅因?yàn)樗囚斞傅拈_蒙讀物，而且因?yàn)椋??！敬鸢浮?9.A：老萊娛親B：郭巨埋兒（順序可顛倒）

C：《天演論》20.示例：魯迅對《鑒略》印象深刻，不僅因?yàn)樗囚斞傅拈_蒙讀物，還因?yàn)樗粝铝烁赣H對我專制所造成的傷害，去東關(guān)看五猖會是兒時罕逢的盛世，當(dāng)魯迅懷著急切、興奮的心情時，卻被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》，掃興和痛苦之余對父親充滿了不理解和隔膜。【解析】19.本題考查名著內(nèi)容理解。第一、二空，結(jié)合“《二十四孝圖》”可知，該文從當(dāng)時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》