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作者簡介梁啟超(1873—1929),中國近代維新派領(lǐng)袖、學(xué)者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。其著作編為《飲冰室合集》。背景資料《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對學(xué)生進行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強的針對性。*上海中華職業(yè)學(xué)校是中國近現(xiàn)代史上以試驗、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦,校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓(xùn),提倡“手腦并用”“雙手萬能”,著重理論聯(lián)系實際,重視生產(chǎn)勞動實習(xí)和職業(yè)道德。
演講的基本知識
演講是以口語表達的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點,闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求:
①認清對象,確立主旨。既要有針對性。
演講是直接面對聽眾交流思想和感情的,所以必須了解聽眾對象,認清環(huán)境場合,明確演講的主旨。
②思路清晰,節(jié)奏明快。
③感情充沛,例證動人。
④語言準確,形象生動。教學(xué)目標1.知識與能力(1)把握中心論點和作者寫作思路。(2)學(xué)習(xí)舉例子和講道理兩種論證方法。(3)大量經(jīng)典語句、格言的積累。2.過程與方法在自主合作中鍛煉獨立思考和交往合作的能力。教學(xué)重點指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。教學(xué)難點真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實質(zhì)。教學(xué)方法1.誦讀法。2.研討探究法。第一課時一、導(dǎo)入新課,簡介作者(一)提出疑問:1.你理解的“業(yè)”指的是什么?2.“敬業(yè)”是什么意思?3.“樂業(yè)”又是什么意思?
二、整體感知
《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻,結(jié)構(gòu)層次清晰的文章,聽讀課文,整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),思考下列問題:1.演講中哪句話最能體現(xiàn)作者的觀點?2.作者先后談?wù)摿四膸讉€問題?
學(xué)生帶著問題聽朗讀,然后討論,全班交流,學(xué)生互相評論補充,明確問題要點:本文的中心論點是:
1.“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字,是人類生活的不二法門?!彼窃谖恼碌拈_頭部分提出來。2.作者先后談了“有業(yè)之必要”“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。三、研讀揣摩學(xué)生自讀課文1~7段,思考下列問題:1.試解釋中心論點的含義。2.作者在論證“有業(yè)之必要”時,運用了什么論證方法?找出來,試作具體的分析說明。3.作者是如何層層深入地論證“敬業(yè)的重要性”的?運用了什么論證方法?要點:1.略。2.一是舉例論證:舉了孔子和百丈禪師的例子,說明有業(yè)的必要性。二是道理論證:引用儒門和佛門的話,證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。3.先解釋什么是敬:作者是怎樣分析”有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子?用百丈禪師做事實論據(jù)先談有業(yè)的原因:有業(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ)無業(yè)的害處用孔子的話做理論論據(jù)反面論證有業(yè)的重要正面論證作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性的?1、什么叫敬業(yè)?2、為什么要敬業(yè)?3、怎樣才能做到敬業(yè)?引用朱子的話做理論論據(jù)列舉兩個地位懸殊的職業(yè)作事例論據(jù)引用《莊子》、曾文正、孔子和法國學(xué)者的論述做理論論據(jù)作者是怎樣論述“樂業(yè)”的?明確:1、“從勞苦中找出快樂來”樂2、“凡職業(yè)都是有趣味的”身入其中奮斗前去比較駢進省卻煩悶有業(yè)敬業(yè)樂業(yè)
提出問題
分析問題
解決問題
孔子百丈禪師(擺事實)1什么叫敬業(yè)2為什么該敬業(yè)3怎樣敬業(yè)(講道理)四個理由
敬業(yè)與樂業(yè)責(zé)任心樂趣文章脈絡(luò)質(zhì)疑問難2.教師發(fā)問:在論證“敬業(yè)的重要性”時,作者兩次運用了設(shè)問句,有什么好處?五、拓展延伸有業(yè)—敬業(yè)—樂業(yè)文中說:“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人?!币罁?jù)作者的這一標準來衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。那些凡人做的瑣事,能做到忠實圓滿地完成,他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多,我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢?六、布置作業(yè)1.摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。2.完成課后練習(xí)二。3.完成學(xué)生用書第一課時。第二課時一、復(fù)習(xí)鞏固1.聽寫詞語,進一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識。讀積累的經(jīng)典語句、格言。2.回顧本文論點及文章結(jié)構(gòu)。二、研讀揣摩1.理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。2.在這一部分中,作者運用了哪幾種論證方法?3.文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。學(xué)生思考:1.作者先擺出司空見慣的反面現(xiàn)象,進行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要勞神費力,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣;然后運用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的,……為什么呢”,轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè),列出了四個理由。2.作者主要運用了事例論證和道理論證。3.首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無所用心”;對于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達到“樂以忘憂”的境界。立場不同,建議不同。中心思想:
課文中說:“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。”又說:“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值?!比欢?,有人卻引用拿破侖的話說:“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?!庇懻撘幌聦@個問題應(yīng)該怎么看。五、探討文章的語言特色
過渡:本文是一篇演講詞,語言通俗,充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子,并作說明。
請極大家各抒己見,并舉出文中相應(yīng)的例子【請同學(xué)們在寫演講稿的時候特別注意演講的語言特色】1.引用古籍名言時,用通俗的口語進行解釋:
例如對孔子的兩句:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解:“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:‘難!難!’”2.語言通俗,如話家常:
例如,提到百丈禪師的故事時,說“這位言行相顧的老禪師,老實不客氣,那一天便絕對的不肯吃飯”。3.結(jié)合演講時的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流:
例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒,還不是一樣在淘神費力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對聽眾直接的心靈訴求。六、課文小結(jié)本文是一篇演講詞,主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨;接下來,分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性;最后,總結(jié)全文旨意。本文在論證上的最大特點,就是大量引用經(jīng)典、格言。在語言上,充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。敬業(yè)與樂業(yè)
8.凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
9.敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
10.從勞苦中找出快樂來。
10.凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)
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